中國園林史成熟期

中國園林史第五章園林的成熟期（一）——宋代（公元960-1271年）

第一節(jié)總說從宋代到清代雍正年間是中國古典園林成熟時期的前期，成熟前期意味著風(fēng)景式園林體系的內(nèi)容和形式已經(jīng)完全定型，造園藝術(shù)和技術(shù)已經(jīng)基本上達到了最高的水平。

在這個七百七十余年的漫長的歷史過程中，由于改朝換代、政治經(jīng)濟形勢的更選變化，園林的發(fā)展也有相應(yīng)的起伏波折。

就宏觀而言，它呈現(xiàn)為馬鞍形的兩個階段，或者說兩個高潮：兩宋是第一個高潮，明中葉到清初是第二個高潮。第一節(jié)總說

1宋代，地主小農(nóng)經(jīng)濟十分發(fā)達，城市商業(yè)和手工業(yè)空前繁榮，資本主義因素己在封建經(jīng)濟內(nèi)部孕育。2城鄉(xiāng)經(jīng)濟高度發(fā)展，帶動了科學(xué)技術(shù)的長足進步。

李誡的《營造法式》和喻皓的《木經(jīng)》是官方和民間對當(dāng)時發(fā)達的建筑工程技術(shù)實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)?！稜I造法式》是我國古代建筑營造史上最詳盡、最科學(xué)、最系統(tǒng)的建筑學(xué)手冊。

園林的觀賞樹木和花卉的栽培技術(shù)在唐代的基礎(chǔ)上又有所提高，已出現(xiàn)嫁接和引種馴化的方式。

第一節(jié)總說

3宋代重文輕武，文人的社會地位比以往任何時代都高。

文化方面的這些特殊情況刺激了文人士大夫的造園活動，促成“文入園林”的興盛?；始覉@林亦更多地受到民間的影響，比起隋唐它們雖然規(guī)模變小、皇家氣派也有所削弱，但規(guī)劃設(shè)計則趨于清新、精致、細(xì)密。4宋代詩詞風(fēng)格不再像唐代那般波瀾壯闊，主流轉(zhuǎn)向纏綿悱惻、空靈婉約，更加追求意境表達。

宋代是歷史上最以繪畫藝術(shù)為重的朝代，詩詞、繪畫在更高的層次上相互融糅，推動了園林藝術(shù)更加追求詩情畫意和意境的創(chuàng)造。山水詩、山水畫、山水園林互相滲透的密切關(guān)系，到宋代已經(jīng)完全確立。第二節(jié)皇家園林宋代皇家園林集中在東京（開封）和臨安（杭州）兩地，其造園的規(guī)模和氣魄不如隋唐，但規(guī)劃設(shè)計更為精致。代表作品：后苑、延福宮、艮岳、景華苑、瓊林苑、宜春園、玉津園、金明池、牧苑等。第二節(jié)皇家園林艮岳艮岳始建于公元1117年，因其位于宮城東北面，按八卦方位，以“艮”命名。艮岳屬于大內(nèi)御苑的一個相對獨立的部分，建園的目的主要是以山水“放懷適情、游心賞玩”。建筑物均為游賞性的，沒有朝會、儀典或居住的建筑。太極圖艮第二節(jié)皇家園林艮岳艮岳的建園工作由宋徽宗親自參與，徽宗精于書畫，是一位素養(yǎng)極高的藝術(shù)家，所以艮岳具有濃郁的文人園林意趣。宋徽宗獨創(chuàng)的“瘦金體”第二節(jié)皇家園林艮岳

北面為主山“萬歲山”，先用土堆筑而成，主峰為全園制高點，上建“介亭”。后來從各地開采上好石料運到東京，使得萬歲山加上石料堆疊而成為大型土石山。萬歲山的西面隔溪澗為“萬松嶺”，上建“巢云亭”，與主峰之“介亭”東西呼應(yīng)成為對景。萬歲山東南面，小山橫亙二里名“芙蓉城”，仿佛前者余脈。水體南面為稍低的次山“壽山”，雙峰并峙。第二節(jié)皇家園林艮岳

從園的西北角引來景龍江之水，入園后擴為一個小型水池名“曲江”，可能是摹擬唐長安的曲江池。池中筑島，島上建蓬萊堂。然后折而西南，名曰回溪，沿河道兩岸建置殿宇建筑。回溪流至萬歲山東北麓分為兩股。一股繞過萬松嶺，注入鳳池；另一股沿萬歲山與萬松嶺之間的峽谷南流入山澗，澗水出峽谷南流入方形水池“大方沼”，池中筑二島，東曰蘆渚、上建浮陽亭，西曰梅渚，上建雪浪亭。雁池是園內(nèi)最大的一個水池。雁池之水從東南角流出園外，構(gòu)成—個完整的水系。第二節(jié)皇皇家園園林艮岳的藝藝術(shù)成就就筑山萬歲山峰峰居于整整個山系系的主位位，其西西面的萬萬松嶺為為側(cè)嶺，，東南面面的笑蓉蓉城為綿綿延的余余脈。南南面的壽壽山居于于山系的的賓位，，隔著水水體與萬萬歲山遙遙相呼應(yīng)應(yīng)，形成—個賓主分分明、有有遠(yuǎn)近呼呼應(yīng)、有有余脈延延展的完完整山系系，既是是天然山山岳的典典型化的的概括，，又體現(xiàn)現(xiàn)了山水水畫論所謂“先先立賓主主之位，，決定遠(yuǎn)遠(yuǎn)近之形形”，““客山拱拱伏，主主山始尊尊”的構(gòu)圖規(guī)規(guī)律。整個山山系東西西相望，，前后相相續(xù)，并并非各自自孤立的的土丘。。第二節(jié)皇皇家園園林艮岳的藝藝術(shù)成就就置石經(jīng)過優(yōu)選選的石料料千姿百百態(tài)，因因此大量量運用石石的單塊塊“特置置”。在西宮門門華陽門門的御道道兩側(cè)辟辟為太湖湖石的特特置區(qū)，，布列著著上百塊塊大小不不同、形形態(tài)各異異的峰石石，有如如人工的的“石林林”。特置的峰峰石，均均根據(jù)它它們各自自的姿態(tài)態(tài)由宋徽徽宗予以以賜名，，分別刻刻在石之之陽面。。艮岳無論論石的特特置或者者疊石為為山，其其規(guī)模均均為當(dāng)時時之最大大者，面面且反映映了相當(dāng)當(dāng)高的藝藝術(shù)水平平。補充：太太湖石太湖石是是一種石石灰?guī)r的的石塊，，因主產(chǎn)產(chǎn)于太湖湖而得名名好的太太湖石石有大大小不不同、、變化化豐富富的窩窩或洞洞，有有時窩窩洞相相套，，疏密密相同同，石石面上上還形形成溝溝縫坳坳坎，，紋理理縱橫橫湖石在在水中中和土土中皆皆有所所產(chǎn)，，尤其其是水水中所所產(chǎn)者者，經(jīng)經(jīng)浪雕雕水刻刻，形形成玲玲瓏剔剔透、、瘦骨骨突兀兀、纖纖巧修修潤的的風(fēng)姿姿，常常被用用作特特質(zhì)石石峰以以體現(xiàn)現(xiàn)秀奇奇險怪怪之勢圖為上上海豫豫園““玉玲玲瓏””第二節(jié)節(jié)皇皇家園園林艮岳的的藝術(shù)術(shù)成就就理水園內(nèi)形形成一一套完完整的的水系系，幾幾乎包包羅了了內(nèi)陸陸天然然水體體的全全部形形態(tài)：：河、、湖、、沼、、溪、、澗、、瀑、、潭等等，與與山系系配合合形成成山嵌嵌水抱抱的整整體。。這是大大自然然山水水成景景的最最理想想的地地貌概概括，，也體體現(xiàn)了了儒道道思想想的最最高哲哲理——虛實互互補與與統(tǒng)一一和諧諧。第二節(jié)節(jié)皇皇家園園林艮岳的的藝術(shù)術(shù)成就就動植物物動植物物品種種豐富富，園內(nèi)內(nèi)植物物已知知的有有七十十余個個品種種，其其中不不少是是從南南方引引種馴馴化的的。林間放放養(yǎng)珍珍禽奇奇獸““動以以億（（？））計””，僅僅大鹿鹿就有有數(shù)千千頭，，設(shè)專專人飼飼養(yǎng)。。園內(nèi)內(nèi)還有有受過過特殊殊訓(xùn)練練的鳥鳥獸，，能在在宋微微宗游游幸時時列隊隊接駕駕，謂謂之““萬歲歲山珍珍禽””。金金兵圍圍困東東京時時，欽欽宗命命取山山禽水水鳥十十余萬萬盡投投之汴汴河……又取大大鹿數(shù)數(shù)萬千千頭殺殺之犒犒勞衛(wèi)衛(wèi)士，，足見見艮岳岳飼養(yǎng)養(yǎng)禽獸獸之多多，無無異于于一座座天然然動物物園。。第二節(jié)節(jié)皇皇家園園林艮岳的的藝術(shù)術(shù)成就就建筑園內(nèi)廳廳堂樓樓榭，，集中中為大大約四四十處處，幾乎包包羅了了當(dāng)時時的全全部建建筑形形式。建筑布布局大大部分分從造造景需需要出出發(fā)，，充分分發(fā)揮揮“點點景””、““引景景”和和“觀觀景””的作作用。。山頂制制高點點和島島上多多建亭亭，水水畔建建臺榭榭，山山坡建建樓閣閣，可可謂集集宋代代建筑筑藝術(shù)術(shù)之大大成，，建筑作作為造造園的的四要要素之之一在在園林林中的的地位位也更更加重重要。第二節(jié)節(jié)皇皇家園園林艮岳的的藝術(shù)術(shù)成就就艮岳稱稱的上上是一一座疊疊山、、理水水、花花木、、建筑筑完美美結(jié)合合的具具有濃濃郁詩詩畫情情趣而而較少少皇家家氣派派的人人工山山水園園。它代表表著宋宋代皇皇家園園林的的特征征和宮宮廷造造園藝藝術(shù)的的最高高水平平。第三節(jié)節(jié)私私家園園林中原和和江南南是宋宋代經(jīng)經(jīng)濟、、文化化發(fā)達達的地地區(qū)，，因而而私家家園林林也較較多。。宋代代私家家園林林，中中原以以洛陽、東京京兩地為代表表，江南有有臨安、吳興興（湖州））、平江（（蘇州）等地。1中原宋人李格非寫了一篇《洛陽名園記記》，記述他所所親歷的當(dāng)當(dāng)時比較著著名的園林林19處，其中18處為私家園園林：屬于于宅園性質(zhì)質(zhì)的有6處，屬于單單獨建制的的游憩園性性質(zhì)的有10處，屬于培培植花卉為為主的有2處?！堵尻柮麍@記記》是有關(guān)北宋宋私家園林林的一片重重要文獻，，對所記園園林的總體體布局及山山池、花木木、建筑的的構(gòu)成的園園林景觀具具體而翔實實。1中原富鄭公園洛陽少數(shù)幾幾處不利用用舊址而新新建的私園園大致分南北北兩個景區(qū)區(qū)，北區(qū)比比較幽靜，，南區(qū)景觀觀開朗獨樂園司馬光的游游憩園，規(guī)規(guī)模不大，，非常樸素素，在洛陽陽諸園中作作為簡素園名及園內(nèi)內(nèi)各景題名名都與園林林內(nèi)容、格格調(diào)相吻合合，深化表表現(xiàn)的意境境第三節(jié)私私家園林第三節(jié)私私家園林2江南平江（今蘇蘇州）交通通方便，經(jīng)經(jīng)濟繁榮，，文化發(fā)達達，氣候溫溫和，花木木易于生長長，是太湖湖石、黃石石等造園用用石的產(chǎn)地地。滄浪亭滄浪亭位于于蘇州古城城南，為蘇蘇州現(xiàn)存歷歷史最久的的園林，原原為唐末五五代吳越國國官僚孫承承祐之池館館。北宋慶慶歷五年(1045年)，詩人蘇舜舜欽以四萬萬錢購得，，傍水建亭亭取名“滄滄浪”，取取“滄浪浪之水清兮兮，可以濯濯吾纓；滄滄浪之水濁濁兮，可以以濯吾足””之意。南南宋韓世忠忠曾居此，，時稱韓園園。元明時時代廢為寺寺院，現(xiàn)在在的規(guī)模大大部分為清清朝重建。。第三節(jié)私私家園林滄浪亭全園占地1公頃余，以以山林為中中心，環(huán)山山布置建筑筑，園外水水面環(huán)繞，，“內(nèi)山外水”是它最大大的特點。。第三節(jié)私私家園林滄浪亭臨水處建復(fù)廊，以漏窗通通透內(nèi)外景景物，使內(nèi)外山水融融為一體，有未入園園先得景、、引人入勝勝之妙，其其手法在蘇蘇州眾多園園林中獨樹樹一幟。第三節(jié)私私家園林滄浪亭入園有橫亙亙東西之土土丘，土石石相間，箬箬竹叢生，，古木森郁郁，極富山山林野趣。。第三節(jié)私私家園林滄浪亭堂館軒榭環(huán)環(huán)山而筑，，多集于山山南，有“明道堂”、“瑤華境界”、“清香館”、“翠玲瓏”等。第三節(jié)私私家園林滄浪亭滄浪亭花窗窗樣式繁多多，據(jù)說有有108式，圖紋各各異，變化化多端，是是蘇州園林花花窗的典型型。第三節(jié)私私家園林滄浪亭第三節(jié)私私家園林亭柱有聯(lián)““清風(fēng)明月月本無價，，近水遠(yuǎn)山山皆有情。。”上聯(lián)出自歐歐陽修《滄浪亭》詩“清風(fēng)明明月本無價價，可惜只只賣四萬錢錢”；下聯(lián)聯(lián)出自蘇舜舜欽《過蘇州》詩“綠楊白白鷺俱自得得，近水遠(yuǎn)遠(yuǎn)山皆有情情?！钡谌?jié)私私家園林2江南網(wǎng)師園網(wǎng)師園始建建于南宋淳淳熙年間（（公元1174～1189年），為宋宋代官僚史史正志的“萬卷堂”故址，其花花園名為“漁隱”，后幾經(jīng)滄滄桑變更，，至清乾隆隆年間，為為退休的光光祿寺少卿卿宋宗元購購之并重建建，定園名名為“網(wǎng)師園”。網(wǎng)師乃漁夫夫、漁翁之之意，又與與“漁隱”同意，含有有隱居江湖湖的意思。。第三節(jié)私私家園林網(wǎng)師園網(wǎng)師園布局局精巧，結(jié)結(jié)構(gòu)緊湊，，以建筑精精巧和空間間尺度比例例協(xié)調(diào)而著著稱。全園園清新有韻韻味，因此此被認(rèn)為是是中國江南中中小型古典典園林的代代表作。第三節(jié)私私家園林3文人園林的的興盛宋代文人園園林的風(fēng)格格特點大體體歸納為：：簡約、疏朗朗、雅致、、天然。簡約景象簡約而而意境深遠(yuǎn)遠(yuǎn)。這是對對大自然風(fēng)風(fēng)致的提煉煉和概括，，也是創(chuàng)作作的方法趨趨向?qū)懸獾牡谋憩F(xiàn)。簡約不是簡簡單、單調(diào)調(diào)，而是以以少勝多、、以一當(dāng)十十，造園的的要素如山山形、水體體、花木、、建筑不追追求品類之之繁復(fù)，不不濫用設(shè)計計之技巧，，也不過多多地劃分景景區(qū)，力求求做到所謂謂“精而造疏，，簡而意足足”。意境的創(chuàng)造造在宋代文文人園林中中倍受重視視，除了以以景象的簡簡約而留有有余韻，還還借助景物題署的的“詩化””來誘導(dǎo)游賞賞者的聯(lián)想想。第三節(jié)私私家園林3文人園林的的興盛疏朗園內(nèi)景物的的數(shù)量不求求其多，因因而園林的的整體性強強，不流于于瑣碎。筑山往往主主山連綿、、客山拱伏伏而構(gòu)成—體，且山勢勢多平緩，，不作故意意的大起大大伏；水體體多以大面面積造成園園林空間的的開朗氣氛氛，植物配配置以大面面積的從植植、群植成成林為主，，林間留出出空地，虛虛實相間。。第三節(jié)私私家園林3文人園林的的興盛雅致文人園林追追求清高、、雅趣，并并把這種志志趣寄托于于園林中的的山水花木木，通過它它們的擬人人化而表現(xiàn)現(xiàn)出來。天然表現(xiàn)為兩方方面：①力力求園林本本身與外部部自然環(huán)境境的契合；；②園林內(nèi)內(nèi)部的成景景以植物為為主要內(nèi)容容。園林選址重重視依山就就水，利用用原始地貌貌、園內(nèi)造造景要素，，園內(nèi)建筑筑注意收納納攝取園外外之景，使使得園內(nèi)園園外景色滲滲透，渾然然一體，第四四節(jié)節(jié)寺寺觀觀園園林林和和公公共共園園林林1寺觀觀園園林林宋代代，，佛教教禪宗宗興興起起，，禪禪宗宗教教義義著著重重于于現(xiàn)現(xiàn)世世的的內(nèi)內(nèi)心心自自我我解解脫脫，，尤尤其其注注意意從從日日常常生生活活的的細(xì)細(xì)微微小小事事物物中中得得到到啟啟示示和和從從大大自自然然的的陶陶冶冶欣欣賞賞中中獲獲得得感感悟悟。。禪禪僧僧的的這這種種深深邃邃清清雅雅的的情情操操，，使使得得他他們們向向往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)離離城城鎮(zhèn)鎮(zhèn)世世俗俗的的深深山山幽幽谷谷。。道教教講究究清清靜靜，，棲棲息息山山林林有有如如閑閑云云野野鶴鶴，，當(dāng)當(dāng)然然也也具具有有類類似似禪禪僧僧的的情情懷懷，，這這樣樣掀掀起起了了繼繼兩兩晉晉南南北北朝朝之之后后的的又又—次在山野風(fēng)景景地帶建置寺寺觀的高潮。。除了新開發(fā)發(fā)建設(shè)的地區(qū)區(qū)之外，過去去已開發(fā)出來來的則設(shè)施更更加完善，區(qū)區(qū)域格局更為為明確。因此，宋代以以寺觀為主體體的風(fēng)景名勝勝區(qū)的數(shù)量之之多，遠(yuǎn)邁前前代。如今散散布在全國各各地的這種風(fēng)風(fēng)景名勝區(qū)在在宋代大體上上已經(jīng)建設(shè)成成型，明以后后開發(fā)建設(shè)的的幾乎是風(fēng)毛毛鳳毛菱角了了。第四節(jié)寺觀觀園林和公共共園林2公共園林西湖在古代原為錢錢塘江入海的的灣口處由泥泥沙淤積而形形成的“瀉湖湖”。東晉、、隋唐以來，，佛寺、道觀觀陸續(xù)圍繞西西湖建置，地地方官府對西西湖也不斷疏疏治、整治。。第四節(jié)寺觀觀園林和公共共園林2公共園林西湖唐代：李泌開鑿六井井、興修水利利；白居易筑堤保保湖、蓄水溉溉田、大量植植樹造林、修修造亭、閣以以點綴風(fēng)景。。