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《莊子》五石之瓠1.了解莊子及其作品;2.正確翻譯課文,了解課文大意。3.理解該寓言故事所蘊(yùn)含的哲理。教學(xué)目標(biāo)名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人他繼承并發(fā)展了老子的思想,是道家學(xué)派的重要人物,和老子并稱“老莊”。莊子(約前369一前286)作者介紹作品簡(jiǎn)介《莊子》一書現(xiàn)存33篇,有內(nèi)篇7篇,外篇15篇,雜篇11篇?!肚f子》散文在先秦諸子中獨(dú)具風(fēng)格,文章已完全突破了語(yǔ)錄形式而發(fā)展成為專題論文?!肚f子》的散文想象奇特,結(jié)構(gòu)變化多端,文字汪洋恣肆,意象雄渾,具有濃厚的浪漫主義色彩?!肚f子》莊周及其后學(xué)的著作集

道家經(jīng)典之一惠氏,名施,即惠子,戰(zhàn)國(guó)中期宋國(guó)(今河南商丘)人。著名的政治家、哲學(xué)家,名家學(xué)派的開山鼻祖和主要代表人物,也是文哲大師莊子的至交好友。他是合縱抗秦的主要倡導(dǎo)者,魏齊楚對(duì)抗秦國(guó)?;葑?約前369一前286)人物介紹濠梁之辯

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出游從容,是魚樂(lè)也?!被葑釉唬骸白臃囚~,安知魚之樂(lè)?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂(lè)?”惠子曰:“我非子,固不知子矣,子固非魚也,子不知魚之樂(lè),全矣?!鼻f子曰:“請(qǐng)循其本。子曰汝安知魚樂(lè)云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也?!闭b讀課文1.讀準(zhǔn)字音、斷句2.理解課文大意惠子的困擾?莊子的回答?

惠子謂莊子曰:“魏王貽我大瓠(hù)之種,我樹之成,而實(shí)五石。以(之)盛水漿,其堅(jiān)不能自舉也。剖之以為瓢,則瓠落無(wú)所容。非不呺然大也,吾為其無(wú)用而掊之?!辟?zèng)給葫蘆N-V,種植盛放,容下容量單位。A-N.堅(jiān)固的程度把……做成“廓落”,很大很大的樣子。龐大而又中空的樣子。因?yàn)樵移谱g文:惠子對(duì)莊子說(shuō):“魏王送我大葫蘆種子,我將它培植起來(lái)后,結(jié)出的果實(shí)有五石容積。用大葫蘆去盛水漿,可是它的堅(jiān)固程度承受不了水的壓力。把它剖開做瓢也太大了,沒(méi)有什么地方可以放得下。這個(gè)葫蘆不是不大呀,我因?yàn)樗鼪](méi)有什么用處而砸爛了它?!鼻f子曰:“夫子固拙于用大矣!宋人有善為不龜(jūn)手之藥者,世世以洴(píng)澼(pì)絖(kuàng)為事??吐勚?,請(qǐng)買其方百金。聚族而謀曰:‘我世世為洴澼絖,不過(guò)數(shù)金;今一朝而鬻(yù)技百金,(我)請(qǐng)與之?!痑-n.大的東西V.做實(shí)在洴:浮。澼:在水中漂洗。絖:絲絮。狀語(yǔ)后置鬻:賣,出售。狀語(yǔ)后置龜:同“皸”順承以為:把...當(dāng)成。...定語(yǔ)后置順承譯文:莊子說(shuō):“先生實(shí)在是不善于使用大東西?。∷螄?guó)有一善于調(diào)制不皸手藥物的人家,世世代代以漂洗絲絮為職業(yè)。有個(gè)客人聽說(shuō)了這件事,愿意用百金的高價(jià)收買他的藥方。全家人聚集在一起商量:‘我們世世代代在河水里漂洗絲絮,所得不過(guò)數(shù)金,如今一下子就可賣得百金。還是把藥方賣給他吧??偷弥?,以說(shuō)吳王。越有難,吳王使之將,(客)冬與越人水戰(zhàn),大敗越人,(吳王)裂地而封之。能不龜手一也,或以(之)封,或不免于洴澼絖,則所用之異也。今子有五石之瓠,何不慮以為大樽,而浮于江湖,而憂其瓠落無(wú)所容?則夫子猶有蓬之心也夫!發(fā)難,這里軍事行動(dòng)N-V.帶兵打仗“悅”劃分出土地使用方法可以拴在身上的一種鳧水工具,俗稱腰舟。數(shù)做形。同一的,一樣的喻指見(jiàn)識(shí)淺薄不能通曉大道理做狀語(yǔ)被動(dòng),被封賞譯文:客人得到藥方,來(lái)游說(shuō)吳王。正巧越國(guó)發(fā)難,吳王派他統(tǒng)率部隊(duì),冬天跟越軍在水上交戰(zhàn),大敗越軍,吳王劃割土地封賞他。能使手不皸裂,藥方是同樣的,有的人用它來(lái)獲得封賞,有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮,這是使用的方法不同。如今你有五石容積的大葫蘆,怎么不考慮用它來(lái)制成腰舟,而浮游于江湖之上,卻擔(dān)憂葫蘆太大無(wú)處可容?看來(lái)先生你還是心竅不通??!”客→獲裂地封侯之賞宋人→不免于洴澼絖總結(jié)寓意不龜手之藥莊子→做成大樽浮乎江湖惠子→盛水、裝東西總結(jié)寓意五石之瓠同一個(gè)事物,在不同的地方,其作用效果大不一樣。我們要善于去發(fā)現(xiàn)這個(gè)事物的最大價(jià)值,完美利用。誦讀課文儒道療救社會(huì)恢復(fù)正常秩序自身修養(yǎng)積極進(jìn)取自然天性寧?kù)o和諧

莊子善于從常人認(rèn)為沒(méi)有價(jià)值的事物中發(fā)現(xiàn)價(jià)值,所以他能用獨(dú)特的眼光,發(fā)現(xiàn)大葫蘆的使用價(jià)值,他的想法超越了世俗的眼界,而這些想法也恰恰源于他道家思想的主張。學(xué)完課文我們要學(xué)習(xí)莊子善于從別人認(rèn)為沒(méi)有價(jià)值的事物中發(fā)現(xiàn)價(jià)值的境界。課堂小結(jié)(一)通假字

1、宋人有善為不龜手之藥者。通“皸”,使皮膚皸裂2、世世以洴澼絖為事。通“纊”,指棉絮。練習(xí):現(xiàn)象歸納(二)、詞類活用

1、我樹之成而實(shí)五石。樹,名作動(dòng),種植;2、其堅(jiān)不能自舉也。堅(jiān),形作名,硬度。3、夫子固拙于用大矣。大,形作名,大的東西。4、能不龜手一也。龜,使動(dòng),使……皸裂;一,數(shù)詞作形容詞,一樣。

5、冬,與越人水戰(zhàn)。冬,名詞作狀語(yǔ).在冬天。

(三)虛詞的意義1、以以盛水漿。介詞,用來(lái)。剖之以為瓢。介詞,把。

客得之,以說(shuō)吳王。介詞,憑著。2、為吾為其無(wú)用而掊之。介詞,因?yàn)?。宋人有善為不龜手之藥。?dòng),制作。3與請(qǐng)與之

動(dòng)詞,給。與越人水戰(zhàn)

介詞,和。(四)句式判斷1、請(qǐng)買其方百金。狀語(yǔ)后置:請(qǐng)(以)百金買其方2能不龜手一也,或以

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