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高考作文模擬題及范文:在抗擊疫情中,中華傳統(tǒng)文化發(fā)揮了重大作用作文題目新冠肺炎疫情爆發(fā)兩年多,世界疫情防控形勢(shì)依然不容樂(lè)觀。原因之一,是新冠病毒太過(guò)狡猾。作為一種通過(guò)呼吸道傳播的病毒,它具有高致病性,高隱蔽性,較低致死率。很多人因此或感染則不覺(jué),或染病而不怕,甚至抗拒防疫措施,置年老體弱者于危險(xiǎn)境地,使社會(huì)生產(chǎn)、人民生活陷入困境。相比之下,中國(guó)的疫情防控可圈可點(diǎn)。一位院士說(shuō):“在抗擊疫情中,中華傳統(tǒng)文化發(fā)揮了重大作用?!闭?qǐng)你根據(jù)自己的觀察和體會(huì),從孔子、孟子、老子、莊子、墨子中,選擇其中一人,說(shuō)說(shuō)他的哪些思想主張,已經(jīng)或可以幫助我們更好地抗擊新冠疫情,造福人類。閱讀發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題此次作文的主要問(wèn)題:1.知識(shí)混淆,張冠李戴:記憶偏差,諸子思想記憶混亂。2.胡言亂語(yǔ),腦洞大開(kāi):完全信口開(kāi)河。3.理解有誤,強(qiáng)硬解讀:不能準(zhǔn)確理解諸子的思想內(nèi)涵,而是望文生義,強(qiáng)硬解讀。4.生搬硬套,牽強(qiáng)附會(huì):將記憶里僅有的名句往抗疫事實(shí)上生搬硬套。5.附庸風(fēng)雅,亂用成語(yǔ):為了增加文化底蘊(yùn)而亂用成語(yǔ),貽笑大方。6.東拉西扯,偏離題意:談抗疫,由諸子思想引申到該思想在其他領(lǐng)域內(nèi)的運(yùn)用。7.過(guò)分吹捧,夸大其詞:對(duì)諸子的思想過(guò)分吹捧,脫離實(shí)際。8.論點(diǎn)太淺,言之無(wú)物:圍繞一個(gè)內(nèi)容反復(fù)論說(shuō),論點(diǎn)沒(méi)有深度,思維沒(méi)有層次。9.論點(diǎn)割裂,缺乏關(guān)聯(lián):三個(gè)分論點(diǎn)互相之間毫無(wú)邏輯關(guān)聯(lián),像答問(wèn)答題一樣,缺乏過(guò)渡性語(yǔ)言,缺乏統(tǒng)一的思維體系。佳作展示一孔子之道,助力抗疫劉致遠(yuǎn)“武漢疫情告急!”隨著荊楚之地的一聲呼喚。無(wú)論大江南北,一封封請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),一個(gè)個(gè)口罩,一輛輛運(yùn)輸車,涌入了武漢。浩浩長(zhǎng)江奔涌不息,中華民族也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)個(gè)如新冠一般的苦難,卻能如長(zhǎng)江水一般永不停歇,每一次苦難也之所以能如這次疫情一樣摧垮不了中國(guó)意志,孔子之道功不可沒(méi)。“雖千萬(wàn)人吾往矣”,這是孔子之道的勇氣擔(dān)當(dāng)。在此次疫情中,那一雙雙懸壺濟(jì)世手,那一個(gè)個(gè)柔情白甲兵,都懷著“不計(jì)生死”的情操,毅然奔赴武漢,他們用逆行者的背影,告訴人們:就算千人萬(wàn)人想要逃離疫情中心,我們也要悍守心中的正義與善良,前往武漢實(shí)現(xiàn)為國(guó)擔(dān)重任的抱負(fù)。他們成功了,短短數(shù)月,武漢疫情穩(wěn)定,而在這之中,火神山醫(yī)院更是短短數(shù)天拔地而起,孔子之道那根植于中華血脈的“雖千萬(wàn)人吾往矣“的勇氣與擔(dān)當(dāng)在無(wú)數(shù)醫(yī)護(hù)人員、志愿者等身上熠熠生輝,凝聚成了輝煌的星河,照亮了被疫情籠罩的神州大地?!凹核挥?,勿施于人?!边@是儒子之道的將心比心。猶記得疫情期間,一條條街巷,一個(gè)個(gè)攤位,一張張課桌都似定格了一般,人人都在家里,以最平凡而又無(wú)聲的行動(dòng)支持著抗疫,中國(guó)人這個(gè)時(shí)候想到不是自身的自由,而是整個(gè)抗疫之戰(zhàn),幾乎人人內(nèi)心都有這樣的念想:我不愿意成天帶口罩,那醫(yī)護(hù)人員就愿意在防護(hù)服里呆著嗎?我出去只會(huì)給抗疫增加麻煩,讓醫(yī)護(hù)者高溫天在防護(hù)服中的時(shí)間更久。反觀一些國(guó)家,疫情爆發(fā)后,還要游行示威,有些人明知得病后,還要四游五蕩,絲毫不將心比心,結(jié)果這些國(guó)家疫情肆虐,硬將感染人數(shù)從一位數(shù)拖到了七、八位數(shù)。由此觀之,誰(shuí)又能否認(rèn)孔子思想“己所不欲,勿施于人?!钡膶⑿谋刃脑谶@次抗疫中的作用呢?在中國(guó)疫情穩(wěn)定后,黨中央立刻遵循人類命運(yùn)體原則,派出醫(yī)療隊(duì),援助各個(gè)國(guó)家,這不僅7可以將疫情止于國(guó)門外,也可以造福全人類??粗@一幕,孔子那句“達(dá)則兼濟(jì)天下”又響在了我耳畔……中華文明五千年,孔子的思想便如淘出的金子,在今天仍可助力抗疫,造福人類。因此,讓我們更深入了解其思想,體會(huì)其中獨(dú)有的魅力與價(jià)值吧!佳作展示二憑儒家學(xué)說(shuō),共抗疫情鄒芷睿貳零壹柒年,總書(shū)記來(lái)到山東孔子廟,說(shuō):“《論語(yǔ)》在如今仍具有十分重要的作用》”貳零貳零年,這場(chǎng)席卷全球的新冠疫情中,儒學(xué)在熠熠生輝。在這場(chǎng)疫情中,幾乎每一個(gè)中國(guó)人都選擇了“克己”?!翱思骸笔鞘裁矗渴羌s束自己,犧牲掉自身的一部分自由和利益,去達(dá)成集體的共同目標(biāo)。在這場(chǎng)疫情中,不同于大規(guī)模游行宣揚(yáng)“不戴口罩是我們的權(quán)利”的美國(guó)人民,在中國(guó)中央一聲令下后,武漢封城,工廠停工,學(xué)校停課,十四億中國(guó)人開(kāi)始在家中學(xué)習(xí)、工作,更有無(wú)數(shù)志愿者忘掉了恐懼獻(xiàn)出自己的力量。這是深植孔子儒學(xué)文化中的“我們”才會(huì)做出的選擇:危機(jī)當(dāng)前,集體至上,國(guó)家至上,放棄部分自由,以“克己”的方式共同抵御病魔,贏得這一戰(zhàn)的榮光。其次,子曰:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!崩щy面前,領(lǐng)導(dǎo)者以身作則,帶領(lǐng)民眾共克時(shí)艱,似乎已然成為中國(guó)的一種傳統(tǒng)。領(lǐng)導(dǎo)者用他們的愛(ài)國(guó)熱情,用他們的視死如歸,打動(dòng)了千萬(wàn)群眾,讓群眾“不令而行”??傆腥送烁尾≡诖笥曛忻椤叭Α?,卻關(guān)心其他同志是否感冒淋濕,總有人作為將領(lǐng)沖在最前方大吼“同志們跟我來(lái)”;總有人大聲宣誓“黨員同志先上”,于是毅然辭別家人,冒著風(fēng)險(xiǎn)“逆行”在這一沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)……他們是干部,是領(lǐng)導(dǎo),是黨員,亦是普通人,他們用他們的“其身正”讓我們“不令而行”,讓我們勇敢地、堅(jiān)定地成為他們。使得上上下下凝成一股繩,一股勁,戰(zhàn)勝了疫情,創(chuàng)造中國(guó)此時(shí)的輝煌?!安灰?jiàn)小利”在此次疫情中得到了充分體現(xiàn),是否應(yīng)該放棄經(jīng)濟(jì)和GDP,去停工停產(chǎn)?有沒(méi)有必要花大把錢才給老年人看???要不要把疫情卷入政治中作為利刃攻擊他國(guó)?面對(duì)這些問(wèn)題,美國(guó)做出了自己的選擇,中國(guó)也做出了自己的選擇。于是,“見(jiàn)小利”的美國(guó)感染人數(shù)、死亡人數(shù)持續(xù)攀升,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)一塌糊涂。“成大事”的中國(guó)治理好了疫情,贏得口碑和國(guó)際的贊譽(yù)。由此可見(jiàn),“見(jiàn)

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