2015考研教育學原理基礎(chǔ)精講講義

[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學教學重點：20世紀以來各教育學流派的代表人物和主要觀點教學內(nèi)容：一、教育學的研究對象（一）教育學的研究對象1、研究教育現(xiàn)象和教育問題、揭示教育規(guī)律（1）教育現(xiàn)象教育現(xiàn)象是教育的外部表現(xiàn)形式，其作為一種客觀存在，融于整個現(xiàn)象之中。教育現(xiàn)象有三個內(nèi)涵第一、教育現(xiàn)象是一種客觀存在，它是古今中外已經(jīng)存在或正存在于現(xiàn)實中的存在物，是可以感知、可以認識的第二、教育現(xiàn)象是教育實踐的表現(xiàn)物，或正從事著的教育實踐第三、 教育現(xiàn)象的一個重要規(guī)定性是：以教與學為主體形式的客觀存在教育問題成了教育問題教育規(guī)律教育規(guī)律就是教育內(nèi)部諸因必然趨勢間、教育與其他事物之間的具有本質(zhì)性的，以及教育發(fā)展變化的由于我們接觸和思考的教育現(xiàn)象和問題愈來愈多，逐漸形成了與研究對象相教育學科這個名稱之下，主要形成了以下一些研究領(lǐng)域:基本理論:包括教育原理、教育哲學等的教育學科群，在按實施教育的不同 空間分:包括按實施教育層次分:包括幼兒教育學、初等教育學、中等教育學、高等教育學、成人教育學、繼續(xù)教育學[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學教學重點：20世紀以來各教育學流派的代表人物和主要觀點教學內(nèi)容：一、教育學的研究對象（一）教育學的研究對象1、研究教育現(xiàn)象和教育問題、揭示教育規(guī)律（1）教育現(xiàn)象教育現(xiàn)象是教育的外部表現(xiàn)形式，其作為一種客觀存在，融于整個現(xiàn)象之中。教育現(xiàn)象有三個內(nèi)涵第一、教育現(xiàn)象是一種客觀存在，它是古今中外已經(jīng)存在或正存在于現(xiàn)實中的存在物，是可以感知、可以認識的第二、教育現(xiàn)象是教育實踐的表現(xiàn)物，或正從事著的教育實踐第三、 教育現(xiàn)象的一個重要規(guī)定性是：以教與學為主體形式的客觀存在教育問題成了教育問題教育規(guī)律教育規(guī)律就是教育內(nèi)部諸因必然趨勢間、教育與其他事物之間的具有本質(zhì)性的，以及教育發(fā)展變化的由于我們接觸和思考的教育現(xiàn)象和問題愈來愈多，逐漸形成了與研究對象相教育學科這個名稱之下，主要形成了以下一些研究領(lǐng)域:基本理論:包括教育原理、教育哲學等的教育學科群，在按實施教育的不同 空間分:包括按實施教育層次分:包括幼兒教育學、初等教育學、中等教育學、高等教育學、成人教育學、繼續(xù)教育學按教育與 各子系統(tǒng)的關(guān)系來劃分:教育學、教育政治學、教育學、教育學、教育法學、教育學、教育人類學等按教育對象的特點分:包括職業(yè)教育學、職工教育學、農(nóng)民教育學、青年教育學、婦女教育學、特殊教育學等按教育本身的職能分:包括教育管理學、教育行政學、教育督導(dǎo)、教育測量與評價等按教育內(nèi)容分:包括教學論、課程論、學習論、各科勞動技術(shù)教育等按教育的歷史分:包括各種不同國別的教育史和按不同地域劃分的外國教育史,以及按歷史階段劃分教法、教學方法、德育原理、體育、美育和的各種教育史等按教育比較分:有不同國別、不同地域、不同歷史時期的比較教育等按教育研究方法分:包括教育研究法、教育統(tǒng)計、教育2、研究教育實踐活動，解決實際問題教育學是以研究教育活動為對象的。它的目的在于發(fā)現(xiàn)解決教育活動中的各種問題的原理原則3、研究以教育事實為基礎(chǔ)的教育中的最一般性問題教育事實必須有規(guī)定性，這個規(guī)定性就是以教與學為主體形態(tài)的客觀存在4、以教育工作為研究度對象、教育等3[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學5、以教育過程作為研究對象則是要從理論上探討這一過程的一員的工作。教育學的任務(wù)，6、學校教育領(lǐng)域特有的運動規(guī)律所研究的主要是學校教育這一特定的現(xiàn)象，研究這一現(xiàn)象領(lǐng)域內(nèi)所特有的7、多種對象的綜合運動的規(guī)律律、教育價值觀念、教育藝術(shù)及其統(tǒng)一（二）教育學各分支學科研究對象1、元教育學的研究對象：教育理論與教育研究2、教育哲學的研究對象：教育的基本問題、教育價值、教育概念或教育中的哲學問題3、比較教育學研究對象：當代各國的教育制度、教育政策與法律、教育思潮等二、教育學的研究任務(wù)（一）王道俊、郭文安《教育學》的觀點（統(tǒng)考）教育學的任務(wù)在于揭示教育規(guī)律，探討教育價值觀念和教育藝術(shù)（二）孫俊三《教育原理》的觀點1、教育學的理論建設(shè)第一、和繼承傳統(tǒng)的教育理論，立足現(xiàn)實，構(gòu)建面向未來的教育學邏輯體系第二、學習和消化西方教育學理論，構(gòu)建有的教育理論體系第三、學習相鄰學科的研究成果和研究方法，建立科學的教育學理論體系第四、總結(jié)和升華教育實踐經(jīng)驗，為教育理論的發(fā)展提供堅實的實踐基礎(chǔ)2、教育學的實踐運用第一、教育學要為身心的全面發(fā)展提供某種規(guī)律性的東西，提供一些具體實施的原則和方法第二、教育學還必須為當代中國教育事業(yè)的和發(fā)展提供必要的理論論證和解釋第三、教育學還必須研究如何使教育理論迅速而有效地轉(zhuǎn)化為實踐運用的問題三、教育學的產(chǎn)生與發(fā)展（統(tǒng)考）（一）教育學的萌芽1、時間：17世紀之前2、代表3[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學5、以教育過程作為研究對象則是要從理論上探討這一過程的一員的工作。教育學的任務(wù)，6、學校教育領(lǐng)域特有的運動規(guī)律所研究的主要是學校教育這一特定的現(xiàn)象，研究這一現(xiàn)象領(lǐng)域內(nèi)所特有的7、多種對象的綜合運動的規(guī)律律、教育價值觀念、教育藝術(shù)及其統(tǒng)一（二）教育學各分支學科研究對象1、元教育學的研究對象：教育理論與教育研究2、教育哲學的研究對象：教育的基本問題、教育價值、教育概念或教育中的哲學問題3、比較教育學研究對象：當代各國的教育制度、教育政策與法律、教育思潮等二、教育學的研究任務(wù)（一）王道俊、郭文安《教育學》的觀點（統(tǒng)考）教育學的任務(wù)在于揭示教育規(guī)律，探討教育價值觀念和教育藝術(shù)（二）孫俊三《教育原理》的觀點1、教育學的理論建設(shè)第一、和繼承傳統(tǒng)的教育理論，立足現(xiàn)實，構(gòu)建面向未來的教育學邏輯體系第二、學習和消化西方教育學理論，構(gòu)建有的教育理論體系第三、學習相鄰學科的研究成果和研究方法，建立科學的教育學理論體系第四、總結(jié)和升華教育實踐經(jīng)驗，為教育理論的發(fā)展提供堅實的實踐基礎(chǔ)2、教育學的實踐運用第一、教育學要為身心的全面發(fā)展提供某種規(guī)律性的東西，提供一些具體實施的原則和方法第二、教育學還必須為當代中國教育事業(yè)的和發(fā)展提供必要的理論論證和解釋第三、教育學還必須研究如何使教育理論迅速而有效地轉(zhuǎn)化為實踐運用的問題三、教育學的產(chǎn)生與發(fā)展（統(tǒng)考）（一）教育學的萌芽1、時間：17世紀之前2、代表3的教育思想4、萌芽時期教育學的特征1229個字，卻有相當豐富（1）人們還沒有將教育現(xiàn)象作為的現(xiàn)象來加以研究人們對教育現(xiàn)象的認識還停留在經(jīng)驗和習俗的水平還沒有形成專門反映教育規(guī)律的教育概念體系（二）1、時間：17——19世紀2、代表（132（193（17（171（183（1861826（1813、形態(tài)教育學特征教育現(xiàn)象作為一種獨特的研究領(lǐng)域形成了專門反映教育規(guī)律的概念體系有了科學的研究方法4[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學出現(xiàn)了專門的教育研究機構(gòu)（赫爾巴特在柯尼斯堡大學創(chuàng)建教育科學產(chǎn)生了重要的教育學家，出現(xiàn)了專門系統(tǒng)的教育學著作（三）20世紀以來教育學的發(fā)展1、實驗教育學代人與 伊曼《驗育綱（191拉的實育學（198）主要觀點：）第一、以赫爾巴特為代表的思辯教育學體系第二、提倡用實驗心理學的研究成果與方法研究兒童發(fā)展與教育第三、指出教育實驗不同于心理實驗，是在學校教學環(huán)境中進行的制、課程和方法的依據(jù)學2、教育學（1（188（1919）（1958）（2）主要觀點：第一、人是的存在，人類歷史是 的歷史第二、教育對象是人，因此教育過程是歷史的過程第三、教育過程是第四、教育目的是將歷史過程，因此應(yīng)該用精神科學或科學的方法研究歷史的客觀轉(zhuǎn)變?yōu)?、實用教育學（1918）主要觀點：第一、教育即生活第二、教育即經(jīng)驗不斷的改造第三、學校即1916[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學出現(xiàn)了專門的教育研究機構(gòu)（赫爾巴特在柯尼斯堡大學創(chuàng)建教育科學產(chǎn)生了重要的教育學家，出現(xiàn)了專門系統(tǒng)的教育學著作（三）20世紀以來教育學的發(fā)展1、實驗教育學代人與 伊曼《驗育綱（191拉的實育學（198）主要觀點：）第一、以赫爾巴特為代表的思辯教育學體系第二、提倡用實驗心理學的研究成果與方法研究兒童發(fā)展與教育第三、指出教育實驗不同于心理實驗，是在學校教學環(huán)境中進行的制、課程和方法的依據(jù)學2、教育學（1（188（1919）（1958）（2）主要觀點：第一、人是的存在，人類歷史是 的歷史第二、教育對象是人，因此教育過程是歷史的過程第三、教育過程是第四、教育目的是將歷史過程，因此應(yīng)該用精神科學或科學的方法研究歷史的客觀轉(zhuǎn)變?yōu)?、實用教育學（1918）主要觀點：第一、教育即生活第二、教育即經(jīng)驗不斷的改造第三、學校即19161938：杜威的《第四、課程以學生的經(jīng)驗為中心，而不是以學科知識體系為中心第五、師生關(guān)系中以兒童為中心，而不是以教師為中心第六、教學重視學生教育學的發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗，尊重學生的差異性4、（1）代表人物與里寧《論（197，加：、等經(jīng)典作家，克魯普斯卡婭《教育與（198（195939（1930）等。（2）主要觀點：第一、教育是一種歷史現(xiàn)象性生產(chǎn)勞動第二、教育于第三、現(xiàn)代教育的目的是促進學生全面發(fā)展第四、現(xiàn)代教育與現(xiàn)代大生產(chǎn)勞動的結(jié)合是促進人的全面發(fā)展的唯段第五、在與政治、 和的關(guān)系方面，教育一方面受其制約，另一方面也具有相對性第六、辯證唯物教育學與歷史唯物是教育研究的方法論基礎(chǔ)5、（1）代表人物與：鮑爾斯、金蒂斯合著的《1976（197（982（2）主要觀點教育學、與（1989）5[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學第一、當代第二、教育與學校是維護 不平等、，造成差別、與對立的根源是對應(yīng)的，與制約教育目的，但人們已經(jīng)對這種麻木了第三、第四、教育學就是要揭示教育背后的利益紛爭，對人們進行啟蒙教育學應(yīng)該采取的態(tài)度和方法，揭示具體教育生活中的利系，使人們對其從無意識層面上升到意識層面6、制度教育學（966（19）（1966）（2）主要觀點：第一、教育學研究應(yīng)該以教育制度作為優(yōu)先目標，闡明教育制度對于教育情境中行為的影響第二、教育實踐中的第三、教育目的是幫助完成、師生與行政彼此間的疏離主要是由于教育制度造成的變遷，因而必須進行制度分析第四、教育制度的分析不僅要分析那些顯性的制度，而且還要分析那些隱性的制度（四）20世紀末以來教育學的發(fā)展趨勢1、教育學研究的問題領(lǐng)域急劇擴大2、教育學研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化3、教育學發(fā)生了細密的分化，逐步形成了教育學學科體系4、教育學研究與教育關(guān)系日益密切、教育學加強對自身的反思，形成教育學的元理論四、教育學的產(chǎn)生與發(fā)展（非統(tǒng)考）（一）柳海民《教育原理》的觀點1、教育學的萌芽（1）涵義：教育學的萌芽階段是指自從教育成為人類的活動之后，伴隨教育實踐的不斷發(fā)展和教育經(jīng)驗的日益增多，一些哲學家、思想家開始對教育實踐經(jīng)驗進行總結(jié)和概括，對教育問題進行研究，并在他們的政治、哲學等思中有了對教育問題的論述和說明代表人物：中國古代的孔子、孟子、荀子、朱熹，西方古代的柏拉圖、亞里士多德、昆體良等人特點第一、當時的教育學還沒有從哲學、政治等其他學科中分化出來，形成范疇的學科體系的科學命題和理論2、形態(tài)教育學的產(chǎn)生[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學第一、當代第二、教育與學校是維護 不平等、，造成差別、與對立的根源是對應(yīng)的，與制約教育目的，但人們已經(jīng)對這種麻木了第三、第四、教育學就是要揭示教育背后的利益紛爭，對人們進行啟蒙教育學應(yīng)該采取的態(tài)度和方法，揭示具體教育生活中的利系，使人們對其從無意識層面上升到意識層面6、制度教育學（966（19）（1966）（2）主要觀點：第一、教育學研究應(yīng)該以教育制度作為優(yōu)先目標，闡明教育制度對于教育情境中行為的影響第二、教育實踐中的第三、教育目的是幫助完成、師生與行政彼此間的疏離主要是由于教育制度造成的變遷，因而必須進行制度分析第四、教育制度的分析不僅要分析那些顯性的制度，而且還要分析那些隱性的制度（四）20世紀末以來教育學的發(fā)展趨勢1、教育學研究的問題領(lǐng)域急劇擴大2、教育學研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化3、教育學發(fā)生了細密的分化，逐步形成了教育學學科體系4、教育學研究與教育關(guān)系日益密切、教育學加強對自身的反思，形成教育學的元理論四、教育學的產(chǎn)生與發(fā)展（非統(tǒng)考）（一）柳海民《教育原理》的觀點1、教育學的萌芽（1）涵義：教育學的萌芽階段是指自從教育成為人類的活動之后，伴隨教育實踐的不斷發(fā)展和教育經(jīng)驗的日益增多，一些哲學家、思想家開始對教育實踐經(jīng)驗進行總結(jié)和概括，對教育問題進行研究，并在他們的政治、哲學等思中有了對教育問題的論述和說明代表人物：中國古代的孔子、孟子、荀子、朱熹，西方古代的柏拉圖、亞里士多德、昆體良等人特點第一、當時的教育學還沒有從哲學、政治等其他學科中分化出來，形成范疇的學科體系的科學命題和理論2、形態(tài)教育學的產(chǎn)生（1）標志：1623年英國哲學家培根首次在科學分類中將教育學作為一門的學科劃了出來，從此標志的學科地位（2）代表（3）特點與教育》等出現(xiàn)教育科學領(lǐng)域內(nèi)，始終不免存在有唯心 和形而上學的缺點3、教育學的科學化發(fā)展（1）標志：的誕生6[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學（2）代表：教育與教育和教學、馬卡連柯《教育詩、凱 4、教育學在中國的成長（1）1920世紀初，譯介教育學階段據(jù)實藤惠秀監(jiān)修等主編的《中國譯 譯教育類書76種。其中流行面廣、影響面大的是1901年載于《教育世界，由 花銑三郎著、王國維譯的《教育學》從形式上看，此時介紹過來的教育學，基本上是赫爾巴特的教育學體系（2）1920一的階段西方教育學說在中國的廣泛美國轉(zhuǎn)向（3）從成立后到“”前，教育學的介紹和學習全面轉(zhuǎn)向的階段11月開始，在《》上陸續(xù)凱主編《教育學》的部分章節(jié)教育等部門陸續(xù)組織翻譯和了一些的教育學育學 年 凱（4）1977年至現(xiàn)在，教育學（上、下冊）影響最大，流傳最廣的探索和努力階段[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學（2）代表：教育與教育和教學、馬卡連柯《教育詩、凱 4、教育學在中國的成長（1）1920世紀初，譯介教育學階段據(jù)實藤惠秀監(jiān)修等主編的《中國譯 譯教育類書76種。其中流行面廣、影響面大的是1901年載于《教育世界，由 花銑三郎著、王國維譯的《教育學》從形式上看，此時介紹過來的教育學，基本上是赫爾巴特的教育學體系（2）1920一的階段西方教育學說在中國的廣泛美國轉(zhuǎn)向（3）從成立后到“”前，教育學的介紹和學習全面轉(zhuǎn)向的階段11月開始，在《》上陸續(xù)凱主編《教育學》的部分章節(jié)教育等部門陸續(xù)組織翻譯和了一些的教育學育學 年 凱（4）1977年至現(xiàn)在，教育學（上、下冊）影響最大，流傳最廣的探索和努力階段年開始，各個類別、各個層次公開的教育學可謂和屬于與此同時，這一階段也注意了譯介、西方的教育學（二）孫俊三《教育原理》的觀點1、教育學的萌芽階段（1）時期：奴隸和代表特點第一、教育學在它的初期階段是跟政治、、哲學、文學乃至思想混雜在一起的第二、教育學上的命題和范疇沒有明確的規(guī)定性，也沒有得到充分的展開2、教育學的（1）時期：進入形態(tài)階段之后代表特點和解釋，教育學的理論化、科學化水平有了一定程度的提高新的探索，開始運用心理學的知識來論述教學問題，確立了比較符合人的認識規(guī)律的教育理論第三、開始重視教育理論對實踐、教師的指導(dǎo)作用題3、教育學的多樣化階段（1）時間：1950年代以來7[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學（2）代表（3）特點第一、教育學從心理富 的內(nèi)容學、政治學等學科中吸取有關(guān)的研究成果，更新和豐第二、教育學也逐步利用和借鑒這些學科的研究方法，使教育學的研究4、教育學的理論深化階段（1）時間：2050年代以來深入代表 《教育目標分類學《教育過程《教學與發(fā)展《教學過程最優(yōu)化《終身教育引論、《學會生存》特點育學的研究提供了新的思路與方法5、教育學研究在當代的發(fā)展趨勢（1）學科發(fā)展的分化和綜合（2）理論導(dǎo)向上的與融合（[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學（2）代表（3）特點第一、教育學從心理富 的內(nèi)容學、政治學等學科中吸取有關(guān)的研究成果，更新和豐第二、教育學也逐步利用和借鑒這些學科的研究方法，使教育學的研究4、教育學的理論深化階段（1）時間：2050年代以來深入代表 《教育目標分類學《教育過程《教學與發(fā)展《教學過程最優(yōu)化《終身教育引論、《學會生存》特點育學的研究提供了新的思路與方法5、教育學研究在當代的發(fā)展趨勢（1）學科發(fā)展的分化和綜合（2）理論導(dǎo)向上的與融合（3）研究方法的多元互補（三）南師大《教育學》的觀點1、萌芽階段（1）時間：奴隸和（2）代表2、形態(tài)的教育學階段時間：文藝復(fù)興開始教育學奠定了基礎(chǔ)，是西方資產(chǎn)第一部教育學19學和心理學的基礎(chǔ)上建立起更為嚴密科學的教育學3、（1）時間：（2）標志：教育學的創(chuàng)建階段產(chǎn)生以后凱教育學4、當代教育學的新發(fā)展時間：20世紀之后特點：教育學已成為一個龐大的教育科學體系（四）袁振國《當代教育學》觀點1、教育學的思想來源中國古代的教育思想西方古代的教育思想近代教育思想的發(fā)展德等人的教育思想2、規(guī)范教育學的建立8[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學3、當代教育學的發(fā)展與教育》的（1）（2）凱教育學的多元化五、課程名稱與歷史（一）課程名稱（二）課程歷史1、課程的1803年（2[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學3、當代教育學的發(fā)展與教育》的（1）（2）凱教育學的多元化五、課程名稱與歷史（一）課程名稱（二）課程歷史1、課程的1803年（2）2、課程的演變?yōu)榻逃茖W知識體系中的一門基礎(chǔ)性學科各種觀點以及有關(guān)教育的各種觀點教學內(nèi)容：一、教育的概念（一）教育的詞源1、中國的詞源甲骨文中的教和育孟子首先將教育二字并提?2、西方的詞源（1）古希臘的詞源（2）現(xiàn)代西方詞源上、放學的奴隸的專門稱呼eucae”是個名詞，它是從動詞“euceeeduce”是由前綴“e”與詞根“dce”的。前綴educere則為“引導(dǎo)”的意思，二者合起來就是“引出”（二）古今中外思想家對教育的界定1、中國古代思想家對教育的界定《說文解字》中解釋為“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”2、西方近代思想家對教育的界定9[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學（1能成為一個人”整的人的發(fā)展”道德包括”斯賓塞認為，教育是“為我們未來的完美生活作好準備”（三）教育的概念1、謝弗勒教育定義類型的劃分（1）規(guī)定性定義：即作者創(chuàng)制的定義，其內(nèi)涵在作者的某種話語情景中是同一的（2）描述性定義：即對被定義對象的適當描述或如何使用定義對象的適當說明（3）性定義：是一種有關(guān)定義對象應(yīng)該是什么的定義2、教育定義的類型（1）日常用法的教育概念第一、作為一種過程的教育第二、作為第三、作為一種法的教育制度的教育作為一種過程的教育是教育定義的最基礎(chǔ)用法（2）學術(shù)研究中的教育概念第一、角度的教育概念，有三種理解：廣義的的教育：是凡是能增進人們的知識和技能，影響人們的思想品德的所有活動或的要求，有目的有計劃有組織地對受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定 更狹義的教育：指思想教育活動第二、 角度的教育概念所需要的人的活動教育就是的學習或發(fā)展過程，如“地學習知識、技能與正確態(tài)度的過程”3、教育概念的內(nèi)涵和外延（1）國內(nèi)經(jīng)典教育學教科書對教育的界定進人的發(fā)展，培養(yǎng)人的實踐意識和實踐能力”活動，它的目的在于影響和促特有的一種活動。廣泛地說，凡是有目的地增進人的知識技能，影響人的思想品德的活動，不管是有組織的或是無組織的、系統(tǒng)的或零碎的，都是教育；狹義的教育（即學校教育，是教育者根據(jù)一定要求和年輕一代身心發(fā)[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學（1能成為一個人”整的人的發(fā)展”道德包括”斯賓塞認為，教育是“為我們未來的完美生活作好準備”（三）教育的概念1、謝弗勒教育定義類型的劃分（1）規(guī)定性定義：即作者創(chuàng)制的定義，其內(nèi)涵在作者的某種話語情景中是同一的（2）描述性定義：即對被定義對象的適當描述或如何使用定義對象的適當說明（3）性定義：是一種有關(guān)定義對象應(yīng)該是什么的定義2、教育定義的類型（1）日常用法的教育概念第一、作為一種過程的教育第二、作為第三、作為一種法的教育制度的教育作為一種過程的教育是教育定義的最基礎(chǔ)用法（2）學術(shù)研究中的教育概念第一、角度的教育概念，有三種理解：廣義的的教育：是凡是能增進人們的知識和技能，影響人們的思想品德的所有活動或的要求，有目的有計劃有組織地對受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定 更狹義的教育：指思想教育活動第二、 角度的教育概念所需要的人的活動教育就是的學習或發(fā)展過程，如“地學習知識、技能與正確態(tài)度的過程”3、教育概念的內(nèi)涵和外延（1）國內(nèi)經(jīng)典教育學教科書對教育的界定進人的發(fā)展，培養(yǎng)人的實踐意識和實踐能力”活動，它的目的在于影響和促特有的一種活動。廣泛地說，凡是有目的地增進人的知識技能，影響人的思想品德的活動，不管是有組織的或是無組織的、系統(tǒng)的或零碎的，都是教育；狹義的教育（即學校教育，是教育者根據(jù)一定要求和年輕一代身心發(fā)服務(wù)的人”據(jù)一定 或（或）所需要的人的活動”實踐活動。學校教育是一種專門的培養(yǎng)人的實踐活動”者的身心施加影響，期望他們發(fā)生某種變化的活動”活動，是承傳、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社10[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學大工業(yè)和商品發(fā)展起來到共產(chǎn)主現(xiàn)出它的共性”教育和（2）十二校主編《教育學》中教育的概念（統(tǒng)考）教育是在一定背景下發(fā)生的促使化和的個性化的實踐活動（3）教育概念的內(nèi)涵和外延規(guī)則性化育是一種實踐活動，而非純粹的理念或某種理念支配下的一套育是一個耦合過程，一方面是的化，另一方面是的個第三、這一概念強（一）教育的結(jié)構(gòu)1、教育活動的結(jié)構(gòu)育的作用，即在化或個性化的過程中起到促進作用（1）十二校《教育學基礎(chǔ)》教育活動的結(jié)構(gòu)（統(tǒng)考）教育作為一種實踐活動，與其他實踐活動類似，由活動者（教育者、活動對象（學習者）與活動內(nèi)容（教育影響）三個要素第一、教育者：能夠在一定背景下促使化和個性化活動的人的到來將成年人甚至老年人都帶到了學校，并產(chǎn)生了成人教育機構(gòu)，如繼續(xù)教育學院、老年大學等；此外，學習者也不是的能動性，不同的學習者有不與管理意識和能力不同與問題也不同、對自身學習行為的反思反饋的形式，是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一（2）王道俊、郭文安《教育學》教育活動的結(jié)構(gòu)為教育者。教育者是教育活動的主導(dǎo)者第三、教育中介系統(tǒng)：是教育者與受教育者和互動的紐帶，是開展教育活動的內(nèi)容和方式教育內(nèi)容：是教育者用來作用于受教育者的影響物，它是根據(jù)教育目的，經(jīng)過挑選和教育價值和適合受教育者身心發(fā)展水平的人類科學 成果的結(jié)晶的、最有育活動本身（3）柳海民《教育原理》教育活動的結(jié)構(gòu)的應(yīng)用，在一定意義上育活動方式就是教、教是“教”的主體體[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學大工業(yè)和商品發(fā)展起來到共產(chǎn)主現(xiàn)出它的共性”教育和（2）十二校主編《教育學》中教育的概念（統(tǒng)考）教育是在一定背景下發(fā)生的促使化和的個性化的實踐活動（3）教育概念的內(nèi)涵和外延規(guī)則性化育是一種實踐活動，而非純粹的理念或某種理念支配下的一套育是一個耦合過程，一方面是的化，另一方面是的個第三、這一概念強（一）教育的結(jié)構(gòu)1、教育活動的結(jié)構(gòu)育的作用，即在化或個性化的過程中起到促進作用（1）十二?！督逃龑W基礎(chǔ)》教育活動的結(jié)構(gòu)（統(tǒng)考）教育作為一種實踐活動，與其他實踐活動類似，由活動者（教育者、活動對象（學習者）與活動內(nèi)容（教育影響）三個要素第一、教育者：能夠在一定背景下促使化和個性化活動的人的到來將成年人甚至老年人都帶到了學校，并產(chǎn)生了成人教育機構(gòu)，如繼續(xù)教育學院、老年大學等；此外，學習者也不是的能動性，不同的學習者有不與管理意識和能力不同與問題也不同、對自身學習行為的反思反饋的形式，是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一（2）王道俊、郭文安《教育學》教育活動的結(jié)構(gòu)為教育者。教育者是教育活動的主導(dǎo)者第三、教育中介系統(tǒng)：是教育者與受教育者和互動的紐帶，是開展教育活動的內(nèi)容和方式教育內(nèi)容：是教育者用來作用于受教育者的影響物，它是根據(jù)教育目的，經(jīng)過挑選和教育價值和適合受教育者身心發(fā)展水平的人類科學 成果的結(jié)晶的、最有育活動本身（3）柳海民《教育原理》教育活動的結(jié)構(gòu)的應(yīng)用，在一定意義上育活動方式就是教、教是“教”的主體體的生產(chǎn)力和科學技術(shù)發(fā)展水平之上，學校向?qū)W生傳授的知識和11[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學、精神等。教育是教育活動的基本條件（4）孫俊三《教育原理》教育活動的結(jié)構(gòu)第一、教育者：凡是在教育活動中有意識地以影響他人身心發(fā)展為目的的人，都可以稱之為教育者。這種影響包括知識、技能、思想、品德、行為等方面,不僅包括積極的,也包括消極的第二、受教育者：指的是在各種教育活動中接受影響、從事學習的人第三、教育中介：指那些受教育者與教育者之間起橋梁作用的物質(zhì)和的東西2、教育活動結(jié)構(gòu)各要間的關(guān)系教育者與受教育者之間的關(guān)系,有多種觀點,教育者與教育中介的關(guān)系以教育者利用教育中介傳達意識（3）受教育者和教育中介的關(guān)系教育中介能否對受教育者產(chǎn)生影響，基本上取決于受教育者。只有受教育者發(fā)揮的能動性，使才起到教育中介的作用3、教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)教育系統(tǒng)結(jié)構(gòu)包括教育縱向系統(tǒng)的層級比例關(guān)系、相互銜接以及教育橫向系統(tǒng)的類與類設(shè)置結(jié)構(gòu)辦學形式結(jié)構(gòu)：全日制教育、在職教育（4）教育管理體制結(jié)構(gòu)：教育（二）教育的功能1、什么是功能（1）哲學上，功能是指由事物的結(jié)構(gòu)所決定的該事物的特性和能力體制、辦學體制、投資體制（2） 學上，功能是指某種活動或系統(tǒng)所發(fā)揮的作用綜合哲學與[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學、精神等。教育是教育活動的基本條件（4）孫俊三《教育原理》教育活動的結(jié)構(gòu)第一、教育者：凡是在教育活動中有意識地以影響他人身心發(fā)展為目的的人，都可以稱之為教育者。這種影響包括知識、技能、思想、品德、行為等方面,不僅包括積極的,也包括消極的第二、受教育者：指的是在各種教育活動中接受影響、從事學習的人第三、教育中介：指那些受教育者與教育者之間起橋梁作用的物質(zhì)和的東西2、教育活動結(jié)構(gòu)各要間的關(guān)系教育者與受教育者之間的關(guān)系,有多種觀點,教育者與教育中介的關(guān)系以教育者利用教育中介傳達意識（3）受教育者和教育中介的關(guān)系教育中介能否對受教育者產(chǎn)生影響，基本上取決于受教育者。只有受教育者發(fā)揮的能動性，使才起到教育中介的作用3、教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)教育系統(tǒng)結(jié)構(gòu)包括教育縱向系統(tǒng)的層級比例關(guān)系、相互銜接以及教育橫向系統(tǒng)的類與類設(shè)置結(jié)構(gòu)辦學形式結(jié)構(gòu)：全日制教育、在職教育（4）教育管理體制結(jié)構(gòu)：教育（二）教育的功能1、什么是功能（1）哲學上，功能是指由事物的結(jié)構(gòu)所決定的該事物的特性和能力體制、辦學體制、投資體制（2） 學上，功能是指某種活動或系統(tǒng)所發(fā)揮的作用綜合哲學與中所表現(xiàn)出來的作用2、什么是教育功能教育功能是指教育在內(nèi)部和外部的發(fā)展的影響與作用，在整個3、教育功能的類型系統(tǒng)中表現(xiàn)為教育對發(fā)展的影響與作用（1）按照作用對象：可分為教育的功能和教育的功能（2）按作用的方向：分為教育的正向功能和負向功能。教育的正向功能，是指有助于 進步和個人發(fā)進步和發(fā)展的消極影響和作用（3）按照作用的呈現(xiàn)形式：分為教育的顯性與隱性功能。教育的顯性功能是指教育在實際運行中產(chǎn)生的結(jié)果與教育目的相符；教育的隱性功能是伴隨顯性教育功能產(chǎn)生的非預(yù)期的功能三、我國關(guān)于教育本質(zhì)問題的主要觀點12[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學（一）教育是上層認為，上層 受基礎(chǔ)決定，在性。而教育也具有性，與上層具有共同特點第二、教育目的是整個教育體系的 受一定的政治所決定，集中體現(xiàn)的利益和意志，所以，教育屬于上層的范疇第三、生產(chǎn)力同教育的是間接的，必須以基礎(chǔ)為中介科學以及傳授自然科學知識的指導(dǎo)思想和方法都屬于（二）教育是生產(chǎn)力范疇第一、教育是勞動力再生產(chǎn)的，而勞動力是生產(chǎn)力的主要因素第二、科學技術(shù)從生產(chǎn)實踐領(lǐng)域分離出來成為化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力的實踐以后，其科技成果必須通過教育才能轉(zhuǎn)第三、教師的勞動是生產(chǎn)勞動，教師已成為總體工人中的一員第四、從二戰(zhàn)后世界各國的發(fā)展狀況來看，教育已經(jīng)成為增長的杠桿（三）教育具有上層和生產(chǎn)力的雙重屬性該學說認為，教育本來具有生產(chǎn)力和上層能歸之于上層。雙重屬性說有幾個分支：1、教育一部分屬于上層2、教育一部分屬于上層，一部分不屬于上層，但總體來看不能育就是上層，一部分屬于生產(chǎn)力，但主要屬于生產(chǎn)力，理由如下：第一、從教育的生產(chǎn)力因素和上層因素在不同歷史階段作用的演變來看，教育的生產(chǎn)力因素處于第二、培養(yǎng)規(guī)格包括德智體面，德屬于上層，而智體此教育在生產(chǎn)勞動力 心地位，所以教育基本上屬于勞動力3、教育一部分屬于上層，一部分屬于生產(chǎn)力，但主要屬于上層持這種觀點的學者認為，教育是一種復(fù)雜的思想、教育制度、德育、美育、人文、 科學知識屬于上層不屬于上層；而語言、邏輯知識、自然科學知識則4、教育既屬于上層，又屬于生產(chǎn)力（四）教育是一種綜合性的實踐活動教育是通過培養(yǎng)人的方式來為服務(wù)的。教育的這一特點決定了它同生活的各方面都有，基礎(chǔ)相 同也政治、法律、道德等上層有關(guān)。因而，教育的本質(zhì)是其實踐活動性、生產(chǎn)性、實踐性的統(tǒng)一，它是一種綜合性的（五）教育是促進化的過程這種觀點認為教育者將外在的教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化為受教育者內(nèi)在的知識，實現(xiàn)人類的傳遞，促使的身心發(fā)展。該觀點的依據(jù)是教育的，即 要求和心理發(fā)展水平的對立統(tǒng)一（六）教育是培養(yǎng)人的活動這種觀點認為作為促使年輕一代身心發(fā)展的主要，教育的本質(zhì)是一種培養(yǎng)人的實踐活動，是實踐活動四、關(guān)于教育（一）生物1、代表人物與的主要觀點說不列顛來說，是一個生物學過程我所以把育是與種族需要相適應(yīng)的種族生活的天生的而不是獲得的表現(xiàn)形式，13[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學（一）教育是上層認為，上層 受基礎(chǔ)決定，在性。而教育也具有性，與上層具有共同特點第二、教育目的是整個教育體系的 受一定的政治所決定，集中體現(xiàn)的利益和意志，所以，教育屬于上層的范疇第三、生產(chǎn)力同教育的是間接的，必須以基礎(chǔ)為中介科學以及傳授自然科學知識的指導(dǎo)思想和方法都屬于（二）教育是生產(chǎn)力范疇第一、教育是勞動力再生產(chǎn)的，而勞動力是生產(chǎn)力的主要因素第二、科學技術(shù)從生產(chǎn)實踐領(lǐng)域分離出來成為化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力的實踐以后，其科技成果必須通過教育才能轉(zhuǎn)第三、教師的勞動是生產(chǎn)勞動，教師已成為總體工人中的一員第四、從二戰(zhàn)后世界各國的發(fā)展狀況來看，教育已經(jīng)成為增長的杠桿（三）教育具有上層和生產(chǎn)力的雙重屬性該學說認為，教育本來具有生產(chǎn)力和上層能歸之于上層。雙重屬性說有幾個分支：1、教育一部分屬于上層2、教育一部分屬于上層，一部分不屬于上層，但總體來看不能育就是上層，一部分屬于生產(chǎn)力，但主要屬于生產(chǎn)力，理由如下：第一、從教育的生產(chǎn)力因素和上層因素在不同歷史階段作用的演變來看，教育的生產(chǎn)力因素處于第二、培養(yǎng)規(guī)格包括德智體面，德屬于上層，而智體此教育在生產(chǎn)勞動力 心地位，所以教育基本上屬于勞動力3、教育一部分屬于上層，一部分屬于生產(chǎn)力，但主要屬于上層持這種觀點的學者認為，教育是一種復(fù)雜的思想、教育制度、德育、美育、人文、 科學知識屬于上層不屬于上層；而語言、邏輯知識、自然科學知識則4、教育既屬于上層，又屬于生產(chǎn)力（四）教育是一種綜合性的實踐活動教育是通過培養(yǎng)人的方式來為服務(wù)的。教育的這一特點決定了它同生活的各方面都有，基礎(chǔ)相 同也政治、法律、道德等上層有關(guān)。因而，教育的本質(zhì)是其實踐活動性、生產(chǎn)性、實踐性的統(tǒng)一，它是一種綜合性的（五）教育是促進化的過程這種觀點認為教育者將外在的教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化為受教育者內(nèi)在的知識，實現(xiàn)人類的傳遞，促使的身心發(fā)展。該觀點的依據(jù)是教育的，即 要求和心理發(fā)展水平的對立統(tǒng)一（六）教育是培養(yǎng)人的活動這種觀點認為作為促使年輕一代身心發(fā)展的主要，教育的本質(zhì)是一種培養(yǎng)人的實踐活動，是實踐活動四、關(guān)于教育（一）生物1、代表人物與的主要觀點說不列顛來說，是一個生物學過程我所以把育是與種族需要相適應(yīng)的種族生活的天生的而不是獲得的表現(xiàn)形式，13[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學2、主要觀點：該理論以達爾文的生物進化論為基礎(chǔ)，認為：（1）教育不是人類獨有的現(xiàn)象，動物界內(nèi)大動物訓練它們的幼仔的活動也是教育（2）人類教育的產(chǎn)生是一個生物學的過程，其應(yīng)該延伸到動物界（3）教育的產(chǎn)生完全出自動物本能，是種族發(fā)展本能（二）心理 說1、代表人物和：保羅·孟祿的《教育史教科書》2、主要觀點：原始教育的主要形式和方法是兒童在日常生活中對成人的本能無意識的模仿（三）勞動 說1、代表人物：和我國的教育學家、教育史學家2、主要觀點：該學說是根據(jù)關(guān)于勞動創(chuàng)造人這種學說直接導(dǎo)引和推導(dǎo)出來的，主要觀點是：（1）人類教育于勞動或勞動過程中產(chǎn)生的需要以制造和使用工具為標志的人的勞動不同于動物本能，前者是動教育產(chǎn)生于勞動是以人類的語言發(fā)展為條件的性的，因而教育是人類的活（4）教育從產(chǎn)生之日起就是為傳遞生產(chǎn)和中積累的經(jīng)驗（5）教育是歷史性與五、教育的發(fā)展性的統(tǒng)一，并不是超的永恒的（一）教育的發(fā)展（統(tǒng)考）1、古代教育的特征（1）古代的特征第一、生產(chǎn)工具是金屬工具第二、古代哲學、文學、經(jīng)學、科學、、 等知識體系產(chǎn)生第三、古代第四、私有制、（2）古代教育的特征農(nóng)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生與發(fā)展，出現(xiàn)第一、正式教育機構(gòu)學校的產(chǎn)生第二、教育第三、學校教育與生產(chǎn)勞動相脫離2、近代教育的特征（1）近代的特征第一、工業(yè)化大生產(chǎn)取代手工生產(chǎn)第二、近代政治取代古代的政治第三、關(guān)系從人身依附關(guān)系到以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的性第四、日益健全的法律與、道德成為人們的日常行為準則第五、科學技術(shù)獲得了巨大的發(fā)展（2）近代教育的特征第一、近代學校教育制度的出現(xiàn)與發(fā)展第二、教育與生產(chǎn)勞動從分離結(jié)合，教育的生產(chǎn)性日益突出第三、形態(tài)教育學出現(xiàn)，并得到進一步發(fā)展3、現(xiàn)代教育的特征（1[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學2、主要觀點：該理論以達爾文的生物進化論為基礎(chǔ)，認為：（1）教育不是人類獨有的現(xiàn)象，動物界內(nèi)大動物訓練它們的幼仔的活動也是教育（2）人類教育的產(chǎn)生是一個生物學的過程，其應(yīng)該延伸到動物界（3）教育的產(chǎn)生完全出自動物本能，是種族發(fā)展本能（二）心理 說1、代表人物和：保羅·孟祿的《教育史教科書》2、主要觀點：原始教育的主要形式和方法是兒童在日常生活中對成人的本能無意識的模仿（三）勞動 說1、代表人物：和我國的教育學家、教育史學家2、主要觀點：該學說是根據(jù)關(guān)于勞動創(chuàng)造人這種學說直接導(dǎo)引和推導(dǎo)出來的，主要觀點是：（1）人類教育于勞動或勞動過程中產(chǎn)生的需要以制造和使用工具為標志的人的勞動不同于動物本能，前者是動教育產(chǎn)生于勞動是以人類的語言發(fā)展為條件的性的，因而教育是人類的活（4）教育從產(chǎn)生之日起就是為傳遞生產(chǎn)和中積累的經(jīng)驗（5）教育是歷史性與五、教育的發(fā)展性的統(tǒng)一，并不是超的永恒的（一）教育的發(fā)展（統(tǒng)考）1、古代教育的特征（1）古代的特征第一、生產(chǎn)工具是金屬工具第二、古代哲學、文學、經(jīng)學、科學、、 等知識體系產(chǎn)生第三、古代第四、私有制、（2）古代教育的特征農(nóng)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生與發(fā)展，出現(xiàn)第一、正式教育機構(gòu)學校的產(chǎn)生第二、教育第三、學校教育與生產(chǎn)勞動相脫離2、近代教育的特征（1）近代的特征第一、工業(yè)化大生產(chǎn)取代手工生產(chǎn)第二、近代政治取代古代的政治第三、關(guān)系從人身依附關(guān)系到以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的性第四、日益健全的法律與、道德成為人們的日常行為準則第五、科學技術(shù)獲得了巨大的發(fā)展（2）近代教育的特征第一、近代學校教育制度的出現(xiàn)與發(fā)展第二、教育與生產(chǎn)勞動從分離結(jié)合，教育的生產(chǎn)性日益突出第三、形態(tài)教育學出現(xiàn)，并得到進一步發(fā)展3、現(xiàn)代教育的特征（1）教育的特點第一、教育目的是為發(fā)展培養(yǎng)，同時對廣大勞動進行一定的科學知識教育14[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學、課程內(nèi)容、結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整第三、新的教學方法體系建立第四、師生關(guān)系 化教育的特點第二、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合（2）的公民和的建設(shè)者第三、教育研究有了科學的研究方法論（二）王道俊、郭文安《教育學》教育發(fā)展階段劃分1、古代教育（1）原始的教育主要是在生產(chǎn)和生活過程中進行的奴隸教育出現(xiàn)了學校教育性的出現(xiàn)并不斷強化（4）學校教育與生產(chǎn)勞動相脫離2、現(xiàn)代教育學校教育逐步普及教育制度逐漸完善3、未來教育未來教育將是一種新的理想教育，這種新的理想教育強進人的全面而自由的發(fā)展（三）十二?！督逃龑W基礎(chǔ)》教育發(fā)展階段劃分育要以人、為人的發(fā)展服務(wù)，要促1、農(nóng)業(yè)的教育（1）古代學校的出現(xiàn)和發(fā)展（2）教育性的出現(xiàn)和強化（3）學校教育與生產(chǎn)勞動相脫離2、工業(yè)的教育結(jié)合，教育的生產(chǎn)性日益突出（4）教育的復(fù)雜性程度和理論自覺性都越來越高，教育研究在推動教育[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學、課程內(nèi)容、結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整第三、新的教學方法體系建立第四、師生關(guān)系 化教育的特點第二、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合（2）的公民和的建設(shè)者第三、教育研究有了科學的研究方法論（二）王道俊、郭文安《教育學》教育發(fā)展階段劃分1、古代教育（1）原始的教育主要是在生產(chǎn)和生活過程中進行的奴隸教育出現(xiàn)了學校教育性的出現(xiàn)并不斷強化（4）學校教育與生產(chǎn)勞動相脫離2、現(xiàn)代教育學校教育逐步普及教育制度逐漸完善3、未來教育未來教育將是一種新的理想教育，這種新的理想教育強進人的全面而自由的發(fā)展（三）十二校《教育學基礎(chǔ)》教育發(fā)展階段劃分育要以人、為人的發(fā)展服務(wù)，要促1、農(nóng)業(yè)的教育（1）古代學校的出現(xiàn)和發(fā)展（2）教育性的出現(xiàn)和強化（3）學校教育與生產(chǎn)勞動相脫離2、工業(yè)的教育結(jié)合，教育的生產(chǎn)性日益突出（4）教育的復(fù)雜性程度和理論自覺性都越來越高，教育研究在推動教育中的作用越來越大3、信息的教育學校教育將發(fā)生一系列教育的功能將進一步得到全面理解（3）教育的和本土化趨勢都非常明顯（4）教育的終身化和全民化理念成為指導(dǎo)教育（四）孫俊三《教育原理》教育發(fā)展階段劃分1、原始的教育形態(tài)的基本理念（1）教育和生產(chǎn)勞動、生活具有融合性教育具有原始性。教育的目的單一,內(nèi)容貧乏、方法簡單教育具有同一性。具體表現(xiàn)在內(nèi)容的同一、對象的同一和目的的同一2、古代的學校教育形態(tài)（1）學校教育與生產(chǎn)勞動相脫離，成為一種相對 的活動15[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學（2）學校教育為所，具有鮮明的 性、森嚴的等級性（3）學校教育的內(nèi)容主要是古典人文學科和治世，有明顯的保守性（4）教學的組織形式主要是個別教學，教學方法主要是灌輸與死記，同時也注重在實踐中學（5）出現(xiàn)?？平逃吐殬I(yè)技術(shù)教育的萌芽，但尚未形成3、現(xiàn)代教育形態(tài)（1）現(xiàn)代教育的特點第一、現(xiàn)代教育具有鮮明的生產(chǎn)性第二、現(xiàn)代教育逐步走上了大眾化道路?，F(xiàn)代教育的的體系、 化使教育向縱深發(fā)展第三,第四、班級授課制成為教學的基本組織形式化現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢第一、教育終身化第二、教育”的設(shè)想，同時也表現(xiàn)為教育與的 普遍化、直接化，教育問題和問題交叉呈現(xiàn)第三、教育生產(chǎn)化。首先表現(xiàn)為教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合更為密切，其次表現(xiàn)為教育本身生產(chǎn)化第四、教育化。首先、教育化表現(xiàn)為教育的，即實施全民教育政策；其次、教育化的一個重要陣地化表現(xiàn)為教育內(nèi)部的第五、教育現(xiàn)為國際間的教育有所加強內(nèi)容的現(xiàn)代化；最后表現(xiàn)為教育的現(xiàn)代化第七、教育多元化。首先表現(xiàn)為教育研究多元化,不僅指研究的問題、取向多元化，也指研究的方法多元化；其次表現(xiàn)為教育形式多元化；最后表現(xiàn)為教育的（五）袁振國《當代教育學》教育發(fā)展階段劃分1、古代教育背景多元性（1）等級性、道統(tǒng)性、性、刻板性和象征性功能占主導(dǎo)地位是古代教育的特點（2）文藝復(fù)興運動對歐洲教育的人巨大的作用和深遠的影響2、近代教育、世俗化和新增加的學科教育內(nèi)容，以及擴大受教育范圍產(chǎn)生了（1[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學（2）學校教育為所，具有鮮明的 性、森嚴的等級性（3）學校教育的內(nèi)容主要是古典人文學科和治世，有明顯的保守性（4）教學的組織形式主要是個別教學，教學方法主要是灌輸與死記，同時也注重在實踐中學（5）出現(xiàn)?？平逃吐殬I(yè)技術(shù)教育的萌芽，但尚未形成3、現(xiàn)代教育形態(tài)（1）現(xiàn)代教育的特點第一、現(xiàn)代教育具有鮮明的生產(chǎn)性第二、現(xiàn)代教育逐步走上了大眾化道路?，F(xiàn)代教育的的體系、 化使教育向縱深發(fā)展第三,第四、班級授課制成為教學的基本組織形式化現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢第一、教育終身化第二、教育”的設(shè)想，同時也表現(xiàn)為教育與的 普遍化、直接化，教育問題和問題交叉呈現(xiàn)第三、教育生產(chǎn)化。首先表現(xiàn)為教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合更為密切，其次表現(xiàn)為教育本身生產(chǎn)化第四、教育化。首先、教育化表現(xiàn)為教育的，即實施全民教育政策；其次、教育化的一個重要陣地化表現(xiàn)為教育內(nèi)部的第五、教育現(xiàn)為國際間的教育有所加強內(nèi)容的現(xiàn)代化；最后表現(xiàn)為教育的現(xiàn)代化第七、教育多元化。首先表現(xiàn)為教育研究多元化,不僅指研究的問題、取向多元化，也指研究的方法多元化；其次表現(xiàn)為教育形式多元化；最后表現(xiàn)為教育的（五）袁振國《當代教育學》教育發(fā)展階段劃分1、古代教育背景多元性（1）等級性、道統(tǒng)性、性、刻板性和象征性功能占主導(dǎo)地位是古代教育的特點（2）文藝復(fù)興運動對歐洲教育的人巨大的作用和深遠的影響2、近代教育、世俗化和新增加的學科教育內(nèi)容，以及擴大受教育范圍產(chǎn)生了（1）加強了對教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起初等義務(wù)教育的實施教育的世俗化（4）重視教育、以教3、20世紀以后的教育普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展教育制度有利于國際交流16[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學第三講教育與發(fā)展展對教育的需求與發(fā)教學重點：教育的 當代教學內(nèi)容：一、關(guān)于教育與 關(guān)系的主要理論發(fā)展對教育的需求與（一）教育論1、代表人物：蔡元培2、主要觀點：（1）教育應(yīng) 于政治和，全權(quán)交給教育家教育行政教育思想教育內(nèi)容（二）教育萬能論、設(shè)立大學區(qū)1、代表人物：法國啟蒙思想家愛爾維修、德國哲學家康德等人2、主要觀點：（1）人與人之間是平等的，人與人之間的才智差異是教育造成的（2）教育是影響人成長的決定性因受了什么樣的教育，就成為什么樣的人（3）人們的偏見就是教育（三）人力理論1、代表人物：舒爾茨2、主要觀點人力人力是與物力相對應(yīng)的概念，是指凝聚在勞動者身上的知識、技能及其所表現(xiàn)出來的能力投資包括個人在教育、衛(wèi)生、醫(yī)療、為了獲得就業(yè)機會進行遷移付出的費用以及為接受教育所放棄的費用，其中教育投資是人力 資最主要部分人力人力當代投資的作用大于物力 投資的作用，人力的形成是當代中最突出的特征的增長速度比物力的增長速度快得生活積累的重點從物力轉(zhuǎn)移到人力（四）篩選假設(shè)理論1、代表人物：伯格、阿羅、斯賓塞、斯蒂格利茨2、主要觀點：前提假設(shè)：雇主由于不了解求職者的生產(chǎn)能力，因而雇用的決定便成為一種不確定的投資，成為一種風險投資，但雇主可以通過個人屬性和特征間接地了解求職者的生產(chǎn)能力信號和標識：求職者的個人屬性可分為信號與標識。標識：可觀察到的但不能改變的個人屬性，如[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學第三講教育與發(fā)展展對教育的需求與發(fā)教學重點：教育的 當代教學內(nèi)容：一、關(guān)于教育與 關(guān)系的主要理論發(fā)展對教育的需求與（一）教育論1、代表人物：蔡元培2、主要觀點：（1）教育應(yīng) 于政治和，全權(quán)交給教育家教育行政教育思想教育內(nèi)容（二）教育萬能論、設(shè)立大學區(qū)1、代表人物：法國啟蒙思想家愛爾維修、德國哲學家康德等人2、主要觀點：（1）人與人之間是平等的，人與人之間的才智差異是教育造成的（2）教育是影響人成長的決定性因受了什么樣的教育，就成為什么樣的人（3）人們的偏見就是教育（三）人力理論1、代表人物：舒爾茨2、主要觀點人力人力是與物力相對應(yīng)的概念，是指凝聚在勞動者身上的知識、技能及其所表現(xiàn)出來的能力投資包括個人在教育、衛(wèi)生、醫(yī)療、為了獲得就業(yè)機會進行遷移付出的費用以及為接受教育所放棄的費用，其中教育投資是人力 資最主要部分人力人力當代投資的作用大于物力 投資的作用，人力的形成是當代中最突出的特征的增長速度比物力的增長速度快得生活積累的重點從物力轉(zhuǎn)移到人力（四）篩選假設(shè)理論1、代表人物：伯格、阿羅、斯賓塞、斯蒂格利茨2、主要觀點：前提假設(shè)：雇主由于不了解求職者的生產(chǎn)能力，因而雇用的決定便成為一種不確定的投資，成為一種風險投資，但雇主可以通過個人屬性和特征間接地了解求職者的生產(chǎn)能力信號和標識：求職者的個人屬性可分為信號與標識。標識：可觀察到的但不能改變的個人屬性，如教育成本與能力呈負相關(guān)：人的能力是固有的并且是不同的，教育不能提高人的能力，但卻能反映水平工資與教育信號的關(guān)系：能力高的人，在職培訓所需的成本較低，但生產(chǎn)率卻較高，因而雇主支付他們較高的工資，反之亦然（五）勞動力市場理論1、代表人物：皮奧雷、多林格、戈登、卡諾依等人17[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學2、主要觀點：（1）篩選假設(shè)和人力構(gòu)理論關(guān)于教育與工資關(guān)系分析的前提錯誤，因為沒有考慮勞動力市場的內(nèi)部結(jié)（2）由于種種制度性力量的影響，勞動力市場被分為主要勞動力市場和次要勞動力市場，兩個市場具有相對封閉性，它們之間的很少，在勞動力市場的不同部分，教育與工資的關(guān)系是不同的主要勞動力市場提供的工作具有工資高、工作條件好、就業(yè)穩(wěn)定、職業(yè)有保障、權(quán)利平等、晉升有機會、管理有程序等特點；而次要勞動力市場提供的則往往是工資低、待遇差、就業(yè)不穩(wěn)定、條件惡劣、要求苛刻、晉升機會少的工作一個人的工資水平主要取決于他在哪一個勞動力市場工作，而此人在哪一個勞動力市場工作又與他的、、種族及教育程度顯著相關(guān)（5）一般來說，主要勞動力市場雇傭的、白人、年紀比較大的人和教育水平較高的人的比例高；而（6）人力理論和篩選假設(shè)理論關(guān)于教育與工資顯著正相關(guān)的結(jié)論只在主要勞動力市場成立，而在次要勞動力市場是不成立的二、教育的制約性（一）生產(chǎn)力對教育發(fā)展的影響和制約1、王道俊、郭文安《教育學》觀點（統(tǒng)考）第一、生產(chǎn)力的發(fā)展制約教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度第二、生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著培養(yǎng)的培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)第三、生產(chǎn)力發(fā)展促進著教學內(nèi)容、教學方法和教學組織形式的發(fā)展和2、黃濟、王策三《現(xiàn)代教育論》的觀點第三、生產(chǎn)力是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)生產(chǎn)力對現(xiàn)代教育的培養(yǎng)目標、內(nèi)容和生產(chǎn)力決定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度有決定作用3、柳海民《教育原理》的觀點第一、生產(chǎn)力發(fā)展狀況制約著一個的教育目的第二、生產(chǎn)力發(fā)展狀況影響教學內(nèi)容和學科設(shè)置第三、生產(chǎn)力發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模速度和教育結(jié)構(gòu)的改變第四、生產(chǎn)力發(fā)展影響教學方法、教學設(shè)備和教學組織形式的4、孫俊三《教育原理》的觀點發(fā)展為教育發(fā)展提供基礎(chǔ)性條件。發(fā)展為教育發(fā)展提供人力與時間；發(fā)展為教育發(fā)展提供財力與物力第二、第三、發(fā)展水平對培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)有制約作用發(fā)展水平對教育的內(nèi)容、 和組織形式的有決定作用5、袁振國《當代教育學》的觀點（二）政治發(fā)展是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)發(fā)展水平?jīng)Q定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度發(fā)展水平及結(jié)構(gòu)體制制約著教育結(jié)構(gòu)的變化發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和體制決定著教育體制制度對教育發(fā)展的影響和制約1、王道俊、郭文安《教育學》觀點（統(tǒng)考）（1）（2）政治政治制度的性質(zhì)制約教育的性質(zhì)制度制約教育的和目標[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學2、主要觀點：（1）篩選假設(shè)和人力構(gòu)理論關(guān)于教育與工資關(guān)系分析的前提錯誤，因為沒有考慮勞動力市場的內(nèi)部結(jié)（2）由于種種制度性力量的影響，勞動力市場被分為主要勞動力市場和次要勞動力市場，兩個市場具有相對封閉性，它們之間的很少，在勞動力市場的不同部分，教育與工資的關(guān)系是不同的主要勞動力市場提供的工作具有工資高、工作條件好、就業(yè)穩(wěn)定、職業(yè)有保障、權(quán)利平等、晉升有機會、管理有程序等特點；而次要勞動力市場提供的則往往是工資低、待遇差、就業(yè)不穩(wěn)定、條件惡劣、要求苛刻、晉升機會少的工作一個人的工資水平主要取決于他在哪一個勞動力市場工作，而此人在哪一個勞動力市場工作又與他的、、種族及教育程度顯著相關(guān)（5）一般來說，主要勞動力市場雇傭的、白人、年紀比較大的人和教育水平較高的人的比例高；而（6）人力理論和篩選假設(shè)理論關(guān)于教育與工資顯著正相關(guān)的結(jié)論只在主要勞動力市場成立，而在次要勞動力市場是不成立的二、教育的制約性（一）生產(chǎn)力對教育發(fā)展的影響和制約1、王道俊、郭文安《教育學》觀點（統(tǒng)考）第一、生產(chǎn)力的發(fā)展制約教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度第二、生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著培養(yǎng)的培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)第三、生產(chǎn)力發(fā)展促進著教學內(nèi)容、教學方法和教學組織形式的發(fā)展和2、黃濟、王策三《現(xiàn)代教育論》的觀點第三、生產(chǎn)力是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)生產(chǎn)力對現(xiàn)代教育的培養(yǎng)目標、內(nèi)容和生產(chǎn)力決定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度有決定作用3、柳海民《教育原理》的觀點第一、生產(chǎn)力發(fā)展狀況制約著一個的教育目的第二、生產(chǎn)力發(fā)展狀況影響教學內(nèi)容和學科設(shè)置第三、生產(chǎn)力發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模速度和教育結(jié)構(gòu)的改變第四、生產(chǎn)力發(fā)展影響教學方法、教學設(shè)備和教學組織形式的4、孫俊三《教育原理》的觀點發(fā)展為教育發(fā)展提供基礎(chǔ)性條件。發(fā)展為教育發(fā)展提供人力與時間；發(fā)展為教育發(fā)展提供財力與物力第二、第三、發(fā)展水平對培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)有制約作用發(fā)展水平對教育的內(nèi)容、 和組織形式的有決定作用5、袁振國《當代教育學》的觀點（二）政治發(fā)展是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)發(fā)展水平?jīng)Q定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度發(fā)展水平及結(jié)構(gòu)體制制約著教育結(jié)構(gòu)的變化發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和體制決定著教育體制制度對教育發(fā)展的影響和制約1、王道俊、郭文安《教育學》觀點（統(tǒng)考）（1）（2）政治政治制度的性質(zhì)制約教育的性質(zhì)制度制約教育的和目標18[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學（3）（4）（5）政治制度制約教育的 制度制約受教育權(quán)制度制約教育內(nèi)容、教育結(jié)構(gòu)和教育管理體制2、黃濟、王策三《現(xiàn)代教育論》的觀點（1）政治通過政治組織機構(gòu)或團體，決定著教育的權(quán)和支配權(quán)，從而決定著教育的性質(zhì)、教育制度、目的和內(nèi)容（2）（3）性政治通過法律形式，對現(xiàn)代教育具有制約作用政治通過對受教育者進行思想政治教育，制約現(xiàn)代教育的目的和內(nèi)容，這種作用具有更為直接3、柳海民《教育原理》的觀點（1）（2）（3）政治的性質(zhì)決定教育的性質(zhì)決定著教育的和目的也決定著受教育的權(quán)利和機會，這種決定作用主要表現(xiàn)在兩個方面：其一是對教育領(lǐng)（4）政治也決定著教育內(nèi)容、教育結(jié)構(gòu)和教育的管理體制4、孫俊三《教育原理》的觀點（1）政治制約著教育的權(quán)和教育的享受權(quán)（2）政治制約教育制度，這種制約具體表現(xiàn)為兩個方面：一個的教育制度是這個政治制度的具（3）政治決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容的方向（三）1、王道俊、郭文安《教育學》觀點（統(tǒng)考）（1）（2）（3）知識制約教育的內(nèi)容和水平傳統(tǒng)制約教育的傳統(tǒng)和2、黃濟、王策三《現(xiàn)代教育論》的觀點（1）背景對現(xiàn)代教育的影響作用。這種作用表現(xiàn)兩方面：一是現(xiàn)代教育總是在一定的背景的社會背景對學校教育與產(chǎn)生影響（2）傳統(tǒng)對現(xiàn)代教育的影響作用。這種制約作用表現(xiàn)在面，一是傳統(tǒng)制約需要教的選擇；三是傳統(tǒng)制約學校教育的課程結(jié)構(gòu)和教育內(nèi)容3、柳海民《教育原理》的觀點（[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學（3）（4）（5）政治制度制約教育的 制度制約受教育權(quán)制度制約教育內(nèi)容、教育結(jié)構(gòu)和教育管理體制2、黃濟、王策三《現(xiàn)代教育論》的觀點（1）政治通過政治組織機構(gòu)或團體，決定著教育的權(quán)和支配權(quán)，從而決定著教育的性質(zhì)、教育制度、目的和內(nèi)容（2）（3）性政治通過法律形式，對現(xiàn)代教育具有制約作用政治通過對受教育者進行思想政治教育，制約現(xiàn)代教育的目的和內(nèi)容，這種作用具有更為直接3、柳海民《教育原理》的觀點（1）（2）（3）政治的性質(zhì)決定教育的性質(zhì)決定著教育的和目的也決定著受教育的權(quán)利和機會，這種決定作用主要表現(xiàn)在兩個方面：其一是對教育領(lǐng)（4）政治也決定著教育內(nèi)容、教育結(jié)構(gòu)和教育的管理體制4、孫俊三《教育原理》的觀點（1）政治制約著教育的權(quán)和教育的享受權(quán)（2）政治制約教育制度，這種制約具體表現(xiàn)為兩個方面：一個的教育制度是這個政治制度的具（3）政治決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容的方向（三）1、王道俊、郭文安《教育學》觀點（統(tǒng)考）（1）（2）（3）知識制約教育的內(nèi)容和水平傳統(tǒng)制約教育的傳統(tǒng)和2、黃濟、王策三《現(xiàn)代教育論》的觀點（1）背景對現(xiàn)代教育的影響作用。這種作用表現(xiàn)兩方面：一是現(xiàn)代教育總是在一定的背景的社會背景對學校教育與產(chǎn)生影響（2）傳統(tǒng)對現(xiàn)代教育的影響作用。這種制約作用表現(xiàn)在面，一是傳統(tǒng)制約需要教的選擇；三是傳統(tǒng)制約學校教育的課程結(jié)構(gòu)和教育內(nèi)容3、柳海民《教育原理》的觀點（1）（2）（3）觀念影響人的教育觀念。這種制約主要表現(xiàn)在兩個方面：一是 觀念制約和影響著人們對教育的態(tài)度和行為；二是觀念影響著教育思想的產(chǎn)生和形成（4）傳統(tǒng)影響著教育方法和思想導(dǎo)向4、孫俊三《教育原理》的觀點（1）（2）（3）（4）的發(fā)展提高了人們對教育的需求,促進教育事業(yè)的發(fā)展和完善的發(fā)展促使學校與加強的發(fā)展促進教學內(nèi)容的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)的變化的發(fā)展影響教育方法、和組織形式的（四）科學技術(shù)對教育發(fā)展的影響和制約19[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學1、科學技術(shù)能夠2、科學技術(shù)對教育對象也有影響3、科學技術(shù)還會滲透到教育資料的所有環(huán)節(jié)中去，為教育資料的更新和發(fā)展提供新的（五）人口對教育發(fā)展的影響和制約1、王道俊、郭文安《教育學》觀點（統(tǒng)考）人口的發(fā)展狀況決定著學校教育的發(fā)展速度人口的密度決定學校教育的規(guī)模人口出生的高額與低谷影響到學校不同時期的學額與班級的調(diào)整人口的遷移影響到學校的拆、遷、建、并2、柳海民《教育原理》的觀點（1）人口數(shù)量影響教育規(guī)模（2）人口結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu)。具體表現(xiàn)為：人口制約各級教育發(fā)展規(guī)模與進程；人口就業(yè)結(jié)構(gòu)（3）人口質(zhì)量影響教育質(zhì)量。具體表現(xiàn)為：直接影響是指入學者己有的水平對教育質(zhì)量的總影響；間接人口質(zhì)量，從而影響以新生一代為對象的學校的教育質(zhì)量三、教育的 功能（一）教育的功能1、十二校《教育學基礎(chǔ)》觀點（統(tǒng)考）（1）教育通過提高的人力，促進收入和增長。這表現(xiàn)在兩方面，一是普通教育提高民族素質(zhì)，為發(fā)展提供良好發(fā)展?jié)撃?；二是職業(yè)和專業(yè)教育直接生產(chǎn)勞動能力，為發(fā)展提供了人力的支持（2）教育通過生產(chǎn)科學技術(shù)，促進2、黃濟、王策三《現(xiàn)代教育論》的觀點發(fā)展。這表現(xiàn)在兩方面：再生產(chǎn)科學技術(shù)；生產(chǎn)新的科學技術(shù)（1）現(xiàn)代教育對生產(chǎn)力發(fā)展的直接功能。表現(xiàn)為兩方面：一是現(xiàn)代教育通過培養(yǎng)訓練各種勞動力和專門，提高在職與未來勞動力、專門教育通過培養(yǎng) 與 各方面的管理，提高現(xiàn)有的與未來的管理的素質(zhì)、人口功能體現(xiàn)出來（2）現(xiàn)代教育對3、柳海民《教育原理》的觀點教育是勞動力再生產(chǎn)的重要教育可實現(xiàn)勞動能力再生產(chǎn)，是提高勞動者生產(chǎn)能力的重要（3）教育是發(fā)展的重要因素（4）教育還可以生產(chǎn)新的科學知識、新的生產(chǎn)力4、孫俊三《教育原理》的觀點教育是實現(xiàn)勞動力再生產(chǎn)的重要[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學1、科學技術(shù)能夠2、科學技術(shù)對教育對象也有影響3、科學技術(shù)還會滲透到教育資料的所有環(huán)節(jié)中去，為教育資料的更新和發(fā)展提供新的（五）人口對教育發(fā)展的影響和制約1、王道俊、郭文安《教育學》觀點（統(tǒng)考）人口的發(fā)展狀況決定著學校教育的發(fā)展速度人口的密度決定學校教育的規(guī)模人口出生的高額與低谷影響到學校不同時期的學額與班級的調(diào)整人口的遷移影響到學校的拆、遷、建、并2、柳海民《教育原理》的觀點（1）人口數(shù)量影響教育規(guī)模（2）人口結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu)。具體表現(xiàn)為：人口制約各級教育發(fā)展規(guī)模與進程；人口就業(yè)結(jié)構(gòu)（3）人口質(zhì)量影響教育質(zhì)量。具體表現(xiàn)為：直接影響是指入學者己有的水平對教育質(zhì)量的總影響；間接人口質(zhì)量，從而影響以新生一代為對象的學校的教育質(zhì)量三、教育的 功能（一）教育的功能1、十二?！督逃龑W基礎(chǔ)》觀點（統(tǒng)考）（1）教育通過提高的人力，促進收入和增長。這表現(xiàn)在兩方面，一是普通教育提高民族素質(zhì)，為發(fā)展提供良好發(fā)展?jié)撃?；二是職業(yè)和專業(yè)教育直接生產(chǎn)勞動能力，為發(fā)展提供了人力的支持（2）教育通過生產(chǎn)科學技術(shù)，促進2、黃濟、王策三《現(xiàn)代教育論》的觀點發(fā)展。這表現(xiàn)在兩方面：再生產(chǎn)科學技術(shù)；生產(chǎn)新的科學技術(shù)（1）現(xiàn)代教育對生產(chǎn)力發(fā)展的直接功能。表現(xiàn)為兩方面：一是現(xiàn)代教育通過培養(yǎng)訓練各種勞動力和專門，提高在職與未來勞動力、專門教育通過培養(yǎng) 與 各方面的管理，提高現(xiàn)有的與未來的管理的素質(zhì)、人口功能體現(xiàn)出來（2）現(xiàn)代教育對3、柳海民《教育原理》的觀點教育是勞動力再生產(chǎn)的重要教育可實現(xiàn)勞動能力再生產(chǎn)，是提高勞動者生產(chǎn)能力的重要（3）教育是發(fā)展的重要因素（4）教育還可以生產(chǎn)新的科學知識、新的生產(chǎn)力4、孫俊三《教育原理》的觀點教育是實現(xiàn)勞動力再生產(chǎn)的重要教育是科學知識再生產(chǎn)的教育是發(fā)展科學的重要5、袁振國《當代教育學》的觀點（1）教育通過再生產(chǎn)勞動力和生產(chǎn)及再生產(chǎn)科學技術(shù)而推動前進（2）教育在增長中的作用是巨大的，甚至是最大的（3）教育結(jié)構(gòu)對 結(jié)構(gòu)的影響主要是通過形成一定的勞動力結(jié)構(gòu)來實現(xiàn)的，合理的教育結(jié)構(gòu)是解決結(jié)構(gòu)性就業(yè)的基本途徑（4）教育可以提高受教育者的個人收入，擴大人們的受教育機會，提供各階層均等的教育機會，有助于低收入者的收入水平，縮小收入分配的差距（二）教育的政治功能20[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學1、十二?！督逃龑W基礎(chǔ)》觀點（統(tǒng)考）（1）教育的政治功能最主要的就是促進政治的化教育教育科學，啟迪人們的 觀念化本身就是政治 化的重要組成部分（4）的教育是政治化的2、黃濟、王策三《現(xiàn)代教育論》的觀點現(xiàn)代教育通過培養(yǎng)現(xiàn)代教育具有對現(xiàn)代教育具有推進為政治服務(wù)政治制造的功能化進程的功能3、柳海民《教育原理》的觀點通過培養(yǎng)一定通過宣傳所需要的公民和政治去實現(xiàn)教育的政治作用為政治服務(wù)的思想意識，制造一定的（3）組織學生直接參加的政治活動，把學生作為現(xiàn)實的政治力量使用（4）通過教育制度，實現(xiàn)對受教育者的或階層的選拔，使原有的政治關(guān)系得以延續(xù)和發(fā)展，或者改變舊的政治關(guān)系4、孫俊三《教育原理》的觀點（1）宣傳思想,形成培養(yǎng)促進（三）教育的公民,造就政治政治功能化1、十二校《教育學基礎(chǔ)》觀點（統(tǒng)考）教育的教育活化教育的教育的教育的的功能，即將形態(tài)的 轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實活躍形態(tài)的選擇功能，選擇的標準：一是功能的需要，二是學生發(fā)展的需要交流、融合功能。主要通過兩種方式：一是教育的交流活動；二是教育過程本身通過對不同的學習，對進行、整合，形成，促進的不斷豐富和發(fā)展（6）教育的更新與創(chuàng)造功能2、黃濟、王策三《現(xiàn)代教育論》的觀點現(xiàn)代教育是保存?zhèn)鬟f現(xiàn)代教育具有現(xiàn)代教育具有的重要、交流功能的的創(chuàng)造、更新功能3、柳海民《教育原理》的觀點教育具有教育具有教育具有教育具有創(chuàng)造的功能4、孫俊三《教育原理》的觀點教育是教育是促進教育是（四）教育的科技功能1、統(tǒng)考觀點21[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學1、十二?！督逃龑W基礎(chǔ)》觀點（統(tǒng)考）（1）教育的政治功能最主要的就是促進政治的化教育教育科學，啟迪人們的 觀念化本身就是政治 化的重要組成部分（4）的教育是政治化的2、黃濟、王策三《現(xiàn)代教育論》的觀點現(xiàn)代教育通過培養(yǎng)現(xiàn)代教育具有對現(xiàn)代教育具有推進為政治服務(wù)政治制造的功能化進程的功能3、柳海民《教育原理》的觀點通過培養(yǎng)一定通過宣傳所需要的公民和政治去實現(xiàn)教育的政治作用為政治服務(wù)的思想意識，制造一定的（3）組織學生直接參加的政治活動，把學生作為現(xiàn)實的政治力量使用（4）通過教育制度，實現(xiàn)對受教育者的或階層的選拔，使原有的政治關(guān)系得以延續(xù)和發(fā)展，或者改變舊的政治關(guān)系4、孫俊三《教育原理》的觀點（1）宣傳思想,形成培養(yǎng)促進（三）教育的公民,造就政治政治功能化1、十二?！督逃龑W基礎(chǔ)》觀點（統(tǒng)考）教育的教育活化教育的教育的教育的的功能，即將形態(tài)的 轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實活躍形態(tài)的選擇功能，選擇的標準：一是功能的需要，二是學生發(fā)展的需要交流、融合功能。主要通過兩種方式：一是教育的交流活動；二是教育過程本身通過對不同的學習，對進行、整合，形成，促進的不斷豐富和發(fā)展（6）教育的更新與創(chuàng)造功能2、黃濟、王策三《現(xiàn)代教育論》的觀點現(xiàn)代教育是保存?zhèn)鬟f現(xiàn)代教育具有現(xiàn)代教育具有的重要、交流功能的的創(chuàng)造、更新功能3、柳海民《教育原理》的觀點教育具有教育具有教育具有教育具有創(chuàng)造的功能4、孫俊三《教育原理》的觀點教育是教育是促進教育是（四）教育的科技功能1、統(tǒng)考觀點21[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學教育是傳遞、教育是培養(yǎng)科技、普及科學技術(shù)的最佳的搖籃（3）教育是創(chuàng)新技術(shù)成果的最佳方式2、黃濟、王策三《現(xiàn)代教育論》的觀點教育具有使科學技術(shù)傳遞、積累、發(fā)展的價值現(xiàn)代教育具有使科學轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)技術(shù)的價值現(xiàn)代教育是科學技術(shù)得以發(fā)展的有效形式3、袁振國《當代教育學》的觀點教育是科學知識再生產(chǎn)的主要途徑，它使科學得以繼承和系統(tǒng)化，在此基礎(chǔ)上又使得科學得以創(chuàng)新和發(fā)展科學研究的體制化，實質(zhì)上是科學從業(yè)余變?yōu)槁殬I(yè)的過程。學校為科學研究體制化提供了理想的母體教育機構(gòu)也承擔著直接的科學生產(chǎn)任務(wù)，已成為科學研究的一支重要的生力軍（五）教育的人口功能1、統(tǒng)考觀點（1）教育能提高人口質(zhì)量教育能提高教育能素質(zhì)人口數(shù)量，調(diào)整人口結(jié)構(gòu)教育可減少人口數(shù)量，是人口增長的之一之一（2）教育可提高人口素質(zhì)，是改變?nèi)丝谫|(zhì)量的（3）教育可使人口結(jié)構(gòu)趨向合理化。人口結(jié)構(gòu)包括人口的自然結(jié)構(gòu)與 、等方而的比例。結(jié)構(gòu)指人口的、、職業(yè)、地域、等方面的比例。所謂人口結(jié)構(gòu)的含生產(chǎn)和人口的自然平衡（4）教育有利于人口的遷移。表現(xiàn)為：受過教育的人口更容易作遠距離遷移；教育發(fā)達的城市和地四、當代（一）現(xiàn)代化與教育1、現(xiàn)代化的內(nèi)涵會的形態(tài)2、教育現(xiàn)代化教育現(xiàn)代化是指[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學教育是傳遞、教育是培養(yǎng)科技、普及科學技術(shù)的最佳的搖籃（3）教育是創(chuàng)新技術(shù)成果的最佳方式2、黃濟、王策三《現(xiàn)代教育論》的觀點教育具有使科學技術(shù)傳遞、積累、發(fā)展的價值現(xiàn)代教育具有使科學轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)技術(shù)的價值現(xiàn)代教育是科學技術(shù)得以發(fā)展的有效形式3、袁振國《當代教育學》的觀點教育是科學知識再生產(chǎn)的主要途徑，它使科學得以繼承和系統(tǒng)化，在此基礎(chǔ)上又使得科學得以創(chuàng)新和發(fā)展科學研究的體制化，實質(zhì)上是科學從業(yè)余變?yōu)槁殬I(yè)的過程。學校為科學研究體制化提供了理想的母體教育機構(gòu)也承擔著直接的科學生產(chǎn)任務(wù)，已成為科學研究的一支重要的生力軍（五）教育的人口功能1、統(tǒng)考觀點（1）教育能提高人口質(zhì)量教育能提高教育能素質(zhì)人口數(shù)量，調(diào)整人口結(jié)構(gòu)教育可減少人口數(shù)量，是人口增長的之一之一（2）教育可提高人口素質(zhì)，是改變?nèi)丝谫|(zhì)量的（3）教育可使人口結(jié)構(gòu)趨向合理化。人口結(jié)構(gòu)包括人口的自然結(jié)構(gòu)與 、等方而的比例。結(jié)構(gòu)指人口的、、職業(yè)、地域、等方面的比例。所謂人口結(jié)構(gòu)的含生產(chǎn)和人口的自然平衡（4）教育有利于人口的遷移。表現(xiàn)為：受過教育的人口更容易作遠距離遷移；教育發(fā)達的城市和地四、當代（一）現(xiàn)代化與教育1、現(xiàn)代化的內(nèi)涵會的形態(tài)2、教育現(xiàn)代化教育現(xiàn)代化是指或 在生產(chǎn)力推動下從傳統(tǒng)向現(xiàn)代后社從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代工業(yè)文明過渡過程中教育所發(fā)生的現(xiàn)代指后的現(xiàn)代化教育形態(tài)教育現(xiàn)代化可以概括為以下幾個方面內(nèi)容：教育觀念的現(xiàn)代化培養(yǎng)目標的現(xiàn)代化教育制度的現(xiàn)代化教育內(nèi)容的現(xiàn)代化（5）教育的現(xiàn)代化教育管理和教育研究方法的現(xiàn)代化教師隊伍的現(xiàn)代化（二）全球化與教育1、全球化的內(nèi)涵22[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學全球化是指人類從彼此分隔的多中心全球性的來臨、市場在全球范圍的確立、全球問題的形成與擴展、全球共同意識的崛起與強化等2、全球化對教育的影響（1）學校與外部世界加強教育與全球問題以及由于世界性的經(jīng)貿(mào)、向的困境更加密切地在一起，成為解決全球問題的一個重要、 的出現(xiàn)，客觀上要求教育重新確立 培養(yǎng)規(guī)格，教育目的需要轉(zhuǎn)（4）全球化 了教育上的一系列，如：全球化與本土化之間的、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的等，使教育內(nèi)外部的（三）知識達到空前激烈的地步與教育1、知識知識的內(nèi)涵是以知識為基礎(chǔ)的，即建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用基礎(chǔ)上的，是與農(nóng)業(yè)和工業(yè)和研究是知識 的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，知識和高素質(zhì)人力是知識的關(guān)系最為重要的2、知識與教育（1）教育培養(yǎng)知識所需要的高素質(zhì)勞動力和高級專門（2）隨著知識的到來，教育將嚴峻的（3）各國（四）信息紛紛對教育進行 計劃、與教育的生存能力教育、韓國的生存戰(zhàn)略等1、教師的講變?yōu)橐?、學生的聽變?yōu)檎嬲膶W3、集體教學轉(zhuǎn)變?yōu)閭€別化和多樣化的教學4、教學內(nèi)容的選擇將更著重于培養(yǎng)學生的適應(yīng)性和遷移能力5、從學習者的雙基教育變?yōu)楦呒壦季S和推理能力的發(fā)展（五）多元1、多元多元的內(nèi)涵是關(guān)于形態(tài)及處理不同形態(tài)具有多種多樣的形態(tài)，不同形態(tài)的具有不同的價值，各種彼此之間是相互的，應(yīng)該和諧相處、共存發(fā)展2、多元背景下教育開展多元樹立多元教育的理論研究，任何教育的進行都需要理論的基礎(chǔ)的教育觀。多元的教育觀包含兩個方面的含義：一方面是指教育中的各種要素是多種多樣的，另一方面是教育要促進多元 的發(fā)展（3）開設(shè)多元的學校課程（4）培訓教師具有進行多元教育的素養(yǎng)環(huán)境以及學校在人的身心發(fā)展中的作用教學內(nèi)容：一、人的身心發(fā)展特點及其對教育的制約23[]網(wǎng)絡(luò)課堂課程配套講義教育學全球化是指人類從彼此分隔的多中心全球性的來臨、市場在全球范圍的確立、全球問題的形成與擴展、全球共同意識的崛起與強化等2、全球化對教育的影響（1）學校與外部世界加強教育與全球問題以及由于世界性的經(jīng)貿(mào)、向的困境更加密切地在一起，成為解決全球問題的一個重要、 的出現(xiàn)，客觀上要求教育重新確立 培養(yǎng)規(guī)格，教育目的需要轉(zhuǎn)（4）全球化 了教育上的一系列，如：全球化與本土化之間的、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的等，使教育內(nèi)外部的（三）知識達到空前激烈的地步與教育1、知識知識的內(nèi)涵是以知識為基礎(chǔ)的，即建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用基礎(chǔ)上的，是與農(nóng)業(yè)和工業(yè)和研究是知識 的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，知識和高素質(zhì)人力是知識的關(guān)系最為重要的2、知識與教育（1）教育培養(yǎng)知識所需要的高素質(zhì)勞動力和高級專門（2）隨著知識的到來，教育將嚴峻的（3）各國（四）信息紛紛對教育進行 計劃、與教育的生存能力教育、韓國的生存戰(zhàn)略等1、教師的講變?yōu)橐?、學生的聽變?yōu)檎嬲膶W3、集體教學轉(zhuǎn)變?yōu)閭€別化和多樣化的教學4、教學內(nèi)容的選擇將更著重于培養(yǎng)學生的適應(yīng)性和遷移能力5、從學習者的雙基教育變?yōu)楦呒壦季S和推理能力的發(fā)展（五）多元1、多元多元的內(nèi)涵是關(guān)于形態(tài)及處理不同形態(tài)具有多種多樣的形態(tài)，不同形態(tài)的具有不同的價值，各種彼此之間是相互的，應(yīng)該和諧相處、