2023年四川省攀枝花市成考專升本大學(xué)語文第二輪測試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2023年四川省攀枝花市成考專升本大學(xué)語文第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.郁達(dá)夫和郭沫若曾一起組織過()

A.語絲社B.創(chuàng)造社C.文學(xué)研究會(huì)D.未名社

2.梁啟超寫《論毅力》,其主要論證方法是()

A.歸納法B.演繹法C.歸謬法D.正反對比法

3.《馬伶?zhèn)鳌返淖髡呤?/p>

A.明末清初的散文家B.明末清初的小說家C.元末明初的散文家D.元末明初的小說家

4.《山居秋暝》是一首

A.邊塞詩B.愛情詩C.山水詩D.田園詩

5.下列各項(xiàng)表述有誤的一項(xiàng)是()

A.陳奐生是梁曉聲的系列小說《陳奐生上城》中的人物。

B.劉震云的《一地雞毛》、池莉的《煩惱人生》都是“新寫實(shí)小說”的代表。

C.余秋雨的文化散文將新時(shí)期的散文推向了一個(gè)新的境界,其代表作包括《文化苦旅》、《山居筆記》等。

D.《人到中年》的作者是諶容,小說的主人公是陸文婷。

6.《愛爾克的燈光》的中心線索是()A.A.故居B.姐姐C.長宜子孫D.愛爾克的燈光

7.《北方》一詩選自艾青詩集()

A.《大堰河》B.《火把》C.《北方》D.《向太陽》

8.王實(shí)甫《西廂記》是一部()

A.元雜劇

B.明雜劇

C.說唱文學(xué)

D.傳奇

9.同屬道家學(xué)派的是()

A.孔子和孟子B.荀子和韓非子C.李斯和李密D.老子和莊子

10.《米龍老爹》的作者是()A.A.列夫·托爾斯泰B.莫泊桑C.歐·亨利D.契訶夫

11.下列各句帶點(diǎn)的詞,詞義相同的一組是()A.B.C.D.

12.孟嘗君是戰(zhàn)國時(shí)期()

A.魏國人B.齊國人C.趙國人D.楚國人

13.被列寧稱作“中國11世紀(jì)的改革家”的是()A.A.曹操B.韓愈C.司馬光D.王安石

14.下列作品中屬于奏章的是A.A.《答司馬諫議書》B.《報(bào)劉一丈書》C.《諫逐客書》D.《大同》

15.我國第一部紀(jì)傳體通史是()A.A.《春秋》B.《左傳》C.《戰(zhàn)國策》D.《史記》

二、填空題(10題)16.1921年,郭沫若出版的第一部新詩集是《__________》

17.俱懷逸興壯思飛,_________

18.本文采用__________的方法來揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

19.第一個(gè)提出“知識就是力量”的人是__。

20.巴金的《愛爾克的燈光》主要批判了其祖父在照壁上寫家訓(xùn)"_______"四個(gè)字。

21.《故都的秋》中的故都是指_____________。

22.欲渡黃河冰塞川,_______________。

23.所謂"四書"是指《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》和《_________》。

24.雪萊被馬克思和恩格斯贊譽(yù)為“__”和“__”。

25.柳永的作品集叫《__________》。

三、判斷題(5題)26.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

27.在《報(bào)劉一丈書》中,作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

28.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

29.蘇軾以豪放詞著稱,但《江城子·十年生死兩茫?!芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

30.梁啟超《論毅力》一文的中心論點(diǎn)是“有毅力者成,反是者敗”。()

四、文言文閱讀(3題)31.(一)閱讀《諫逐客書》中的一段文字,回答文后問題。臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強(qiáng)則士勇。是以泰山不讓土壤,故能成其大;江河不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地?zé)o四方,民無異國,四時(shí)充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯;使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。這段話可分為幾部分?概括各部分的大意。

32.這段文字運(yùn)用了哪幾種論證方法?

33.這段文字論述小康社會(huì)物質(zhì)文明建設(shè)基本特征的語句是()

A.天下為家,各親其親;

B.刑仁講讓,示民有常;

C.城郭溝池以為固,禮義以為紀(jì);

D.以設(shè)制度,以立田里

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.劃分這一片段的場面描寫層次。

35.(三)閱讀詩歌片段,回答36~38題。我看見一座大樓。正面一道窄門敞開。門里一片陰森的黑暗。高高的門檻前站著一位姑娘……一個(gè)俄羅斯姑娘。望不透的黑暗中散發(fā)著寒氣,隨著寒氣,從大樓里傳來一個(gè)慢吞吞的、不響亮的聲音:“啊,你要跨進(jìn)這道門檻來,想做什么?你知道里面有什么在等著你?”“我知道,”姑娘這樣回答。“寒冷,饑餓,憎恨,嘲笑,蔑視,侮辱,監(jiān)獄,疾病,甚至于死亡?”“我知道?!薄案藗兪柽h(yuǎn),完全的孤獨(dú)?”“我知道?!覝?zhǔn)備好了。我要忍受一切的痛苦,一切的打擊?!睆倪@段文字中,可以看出這位女革命者什么性格特征?

36.(一)閱讀聞一多《發(fā)現(xiàn)》一詩,然后回答30~32小題。

我來了,我喊一聲,迸著血淚,

“這不是我的中華,不對,不對!”

我來了,因?yàn)槲衣犚娔憬形遥?/p>

鞭著時(shí)間的罡風(fēng),擎一把火,

我來了,不知道是一場空喜。

我會(huì)見的是噩夢,哪里是你?

那是恐怖、是噩夢掛著懸崖,

那不是你,那不是我的心愛!

我追問青天,逼迫八面的風(fēng),

我問,拳頭擂著大地的赤胸,

總問不出消息;我哭著叫你,

嘔出一顆心來,——在我心里!本詩作為格律詩,它的“音樂的美”體現(xiàn)在哪里?

六、作文(1題)37.材料:大海剛退潮,沙灘上留下了淺淺的水洼,那里面有一群小魚就快要被晾曬在沙灘上變成魚干。一個(gè)小朋友過來一條條的把它們撈出來用力的扔向大?!粋€(gè)大人走過來說,誰還在乎那一兩條小魚。小朋友沒有停手,邊重復(fù)著動(dòng)作邊說:“這條在乎,這條也在乎……”

根據(jù)以上提供的資料,自擬題目

要求:

A.可以寫成議論文、散文,不可寫成詩歌。

B.不少于800字。

C.字跡工整,卷面整潔。

參考答案

1.B

2.D

3.A

4.C

5.A

6.C《愛爾克的燈光》一文,通過“長宜子孫”這一中心線索,表現(xiàn)對封建道德思想和封建專制制度的徹底否定;同時(shí)通過“燈光”這一線索,涌起了對姐姐的緬懷之情,以及作者深沉的人道主義博愛情懷,題干中的“中心線索”即“長宜子孫”。

7.C

8.A

9.D

10.B

11.C【考情點(diǎn)撥】本題考查了文言多義詞的辨析?!緫?yīng)試指導(dǎo)】A項(xiàng)前一個(gè)“以”是介詞,當(dāng)“因此”講;后一個(gè)“以”是連詞,可譯為“用來”。B項(xiàng)前一個(gè)“且”是“并且”之意;后一個(gè)“且”是“或者,還是”之意。C項(xiàng)兩個(gè)“之”都是代詞,“他們”。D項(xiàng)前一個(gè)“其”,為語助詞.在句首加強(qiáng)反問語氣;-可譯為“難道”;后一個(gè)“其”是代詞,指代上文的“河內(nèi)”.

12.B

13.D

14.C

15.D

16.女神

17.欲上青天覽明月

18.細(xì)節(jié)描寫

19.培根培根

20.長宜子孫

21.北平

22.將登太行雪滿山

23.論語論語

24.真正的革命家天才的預(yù)言家真正的革命家天才的預(yù)言家

25.《樂章集》

26.Y

27.Y

28.Y

29.Y

30.Y

31.分兩部分。第一部分論證不卻眾庶、廣羅人才方能取得事業(yè)成功的道理;第二部分論證驅(qū)逐客卿就是損害自己幫助敵國的道理。

32.從邏輯角度說,是類比法、對比法;從修辭角度說,是引證法。

33.標(biāo)準(zhǔn)答案:D

34.這一片段的場面描寫可分成兩個(gè)層次:第一個(gè)層次(從“那一天”到“在平靜無波的長潭中來去如飛”),正面描寫三只龍船上的青年槳手的動(dòng)作。第二個(gè)層次(從“河身……”到“有一點(diǎn)感悟年”)側(cè)面寫觀眾吶喊助威。

35.具有不怕艱難困苦、敢于面對死亡、勇于獻(xiàn)身的高尚品格。

36.本詩作為格律詩,它的“音樂的美”主要體現(xiàn)在運(yùn)用音尺和押韻。全詩十二行,讀起來頗富節(jié)奏的音樂感,前兩行以三音尺為主,女日:

我來了|,我喊一聲|,迸著血淚,

“這不是我的中華|,不對|,不對!”后八行都是以兩音尺為主,如:

我會(huì)見的是噩夢|,哪里是你?

那是恐怖|、是噩夢掛著懸崖,而且每兩行的末尾音節(jié)幾乎都是押韻的??疾榭忌鷮β勔欢唷栋l(fā)現(xiàn)》一詩的藝術(shù)特點(diǎn)的把握。主要考查對聞一多新格律體詩歌“三美”主張的認(rèn)識。大綱也要求掌握這一詩歌理論?!耙魳返拿馈睆?qiáng)調(diào)詩的音節(jié)要富有節(jié)奏感、韻律感。

37.善待生命善待生命就是善待我們自己善待與我們息息相關(guān)的萬事萬物讓我們在恬靜的生活中以善良的純情感知生命走過無痕的歲月不枉渡、蹂躪和滅頂我們有限的人生。人生是沒有后退的生命之旅面對神圣和有限的生命我們得善待生命尋找屬于自己的生活走好人生。在沒有戰(zhàn)爭、劫難傷殘病痛的現(xiàn)實(shí)生活中我們要靜靜地思考生活細(xì)細(xì)地品味生活淡然豁達(dá)中享受生活讓我們的生命活得精致而有意義。生活的實(shí)質(zhì)在于努力與索取人生的每一滴汗水與每一份付出都有相應(yīng)的回報(bào)我們應(yīng)該在收獲中好好善待自己或美食佳肴與粗糧或居高樓豪房與窩草棚陋舍都應(yīng)愛惜所得與擁有知足而不奢侈在珍惜中善待自己、接納自己把握自己的人生活得快樂過得幸福。而對生活中太多的不順、失敗、彷徨、無助、艱辛和悲痛當(dāng)我們無法走過的時(shí)候我們要放得下不能與生活中的種種不幸較真只要我們坦然地翻越人生的每一道坎坷都會(huì)有一道美麗的風(fēng)景在等著我們我們的生活因此美麗而精采人生因此亮麗。善待生命我們應(yīng)保持自然生態(tài)平衡從而保護(hù)我們自己善待自己。大自然中的任何一個(gè)生命都足全息的一樹一草一鳥一蟲與人類無不休戚相關(guān)。我們?nèi)祟愖鳛榈厍蛏献罡挥兄腔鄣纳鼞?yīng)該要用良知與理智睜大雙眼放生不危及我們生命的大自然生靈。那些大肆捕殺蛇蛙饕餮野生動(dòng)物的人類劣性以及對那些與我們初始人類同祖的靈性動(dòng)物猴子也敢活吃其腦的嗜食野蠻天性與殘忍的吃法都應(yīng)該收斂。我們?nèi)糸L此以往恃強(qiáng)凌弱貪得無厭虐待和滅絕無辜生命破壞自然界客觀規(guī)律這種不是由于自然變遷而因我們?nèi)祟惖淖晕易髂鯗缃^那些動(dòng)物總會(huì)遭到自然災(zāi)害報(bào)應(yīng)的一天。比如近期的“非典”病因據(jù)說病源來自某種可食的野生動(dòng)物這就足當(dāng)給我們?nèi)祟愐試?yán)厲的警告。如此大自然的萬物生靈與我們?nèi)⑾嗌覀儜?yīng)善待動(dòng)物給弱小的動(dòng)物留有生存的空間從而給我們?nèi)祟愖约憾嗔粢粭l生路善待我們自己的生命。不僅如此善待生命我們還要關(guān)注我們的環(huán)境保護(hù)好我們的環(huán)境。人是大自然之子無時(shí)不刻享受大自然的恩惠生存無不依賴自然。然而我們?nèi)祟悈s在短淺的目光中畫地為牢給自己的生存制造種種人為的災(zāi)難毀滅我們自己。破壞生命之源的水污染江河甚至海洋:砍伐森林荒山禿嶺水資源隱退水土流失引發(fā)洪澇災(zāi)害:破壞值被使土地沙漠化面積擴(kuò)大沙塵隨風(fēng)橫行都市;工業(yè)大量排放污汽、熱量全球氣溫升高南極冰川面積縮小臭氧層空洞等等??上攵匀簧鷳B(tài)規(guī)律紊亂與失衡的地球依此繼續(xù)人類的生存空間將會(huì)逐漸縮小直到消失。在包羅萬象的大自然空間我們?nèi)祟悆H僅是萬物中的一種其生存與發(fā)展之道離不開所處環(huán)境熱愛與保護(hù)環(huán)境是我們?nèi)祟惿畹奶崆笆俏覀兩眢w健康、提高生活質(zhì)量的基本保證。善待生命我們要珍惜上帝給我們來世的一次機(jī)會(huì)拒絕人為的破壞、罪惡、戰(zhàn)爭守住一份清醒和一份平衡的心態(tài)生存在善與美的世界里維護(hù)我們地球生態(tài)系統(tǒng)的永久平衡從而讓我們的生命在善待中能得到上帝賜與我們的幸福。善待生命善待生命,就是善待我們自己,善待與我們息息相關(guān)的萬事萬物,讓我們在恬靜的生活中以善良的純情感知生命,走過無痕的歲月,不枉渡、蹂躪和滅頂我們有限的人生。人生是沒有后退的生命之旅,面對神圣和有限的生命,我們得善待生命,尋找屬于自己的生活,走好人生。在沒有戰(zhàn)爭、劫難,傷殘病痛的現(xiàn)實(shí)生活中,我們要靜靜地思考生活,細(xì)細(xì)地品味生活,淡然豁達(dá)中享受生活,讓我們的生命活得精致而有意義。生活的實(shí)質(zhì)在于努力與索取,人生的每一滴汗水與每一份付出都有相應(yīng)的回報(bào),我們應(yīng)該在收獲中好好善待自己,或美食佳肴與粗糧,或居高樓豪房與窩草棚陋舍,都應(yīng)愛惜所得與擁有,知足而不奢侈,在珍惜中善待自己、接納自己,把握自己的人生,活得快樂,過得幸福。而對生活中太多的不順、失敗、彷徨、無助、艱辛和悲痛,當(dāng)我們無法走過的時(shí)候,我們要放得下,不能與生活中的種種不幸較真,只要我們坦然地翻越人生的每一道坎坷,都會(huì)有一道美麗的風(fēng)景在等著我們,我們的生活因此美麗而精采,人生因此亮麗。善待生命,我們應(yīng)保持自然生態(tài)平衡,從而保護(hù)我們自己,善待自己。大自然中的任何一個(gè)生命都足全息的,一樹一草,一鳥一蟲,與人類無不休戚相關(guān)。我們?nèi)祟愖鳛榈厍蛏献罡挥兄腔鄣纳瑧?yīng)該要用良知與理智,睜大雙眼,放生不危及我們生命的大自然生靈。那些大肆捕殺蛇蛙,饕餮野生動(dòng)物的人類劣性,以及對那些與我們初始人類同祖的靈性動(dòng)物猴子,也敢活吃其腦的嗜食野蠻天性與殘忍的吃法都應(yīng)該收斂。我們?nèi)糸L此以往恃強(qiáng)凌弱,貪得無厭,虐待和滅絕無辜生命,破壞自然界客觀規(guī)律,這種不是由于自然變遷而因我們?nèi)祟惖淖晕易髂鯗缃^那些動(dòng)物,總會(huì)遭到自然災(zāi)害報(bào)應(yīng)的一天。比如,近期的“非典”病因,據(jù)說病源來自某種可食的野生動(dòng)物,這就足當(dāng)給我們?nèi)祟愐試?yán)厲的警告。如此,大自然的萬物生靈與我們?nèi)⑾嗌?,我們?yīng)善待動(dòng)物,給弱小的動(dòng)物留有生存的空間,從而給我們?nèi)祟愖约憾嗔粢粭l生路,善待我們自己的生命。不僅如此,善待生命,我們還要關(guān)注我們的環(huán)境,保護(hù)好我們的環(huán)境。人是大自然之子,無時(shí)不刻享受大自然的恩惠,生存無不依賴自然。然而,我們?nèi)祟悈s在短淺的目光中畫地為牢,給自己的生存制造種種人為的災(zāi)難,毀滅我們自己。破壞生命之源的水,污染江河甚至海洋:砍伐森林,荒山禿嶺,水資源隱退,水土流失,引發(fā)

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