《報(bào)任安書(節(jié)選)》習(xí)題3

《報(bào)任安書》習(xí)題—、基礎(chǔ)鞏固1下列加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)（ ）A.縲紲（Id） 剌謬（IQ困厄（謗議（beng）慍色(ym) 放失(shi)軒轅(xum) 沉溺(ni)閨閤(gd 憤懣(meng)垢辱(gcu) 草創(chuàng)(chueng)倜儻(ti) 怯懦(nuC固陋(ICu) 曩者(nang)【解析】B項(xiàng)，“失”讀【解析】B項(xiàng)，“失”讀yl;C項(xiàng)，“懣”讀men;D項(xiàng),“倜”讀t1?！敬鸢浮緼2.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是 （ ）①不能自免，卒就死耳②是以就極刑而無(wú)慍色①與時(shí)俯仰，以通其狂惑②亦欲以究天人之際，通古今之變①闕然久不報(bào)，幸勿為過(guò)②然此可為智者道，難為俗人言也①灌夫受辱于居室②無(wú)益，于俗不信，適足取辱耳【解析】 A項(xiàng)，“就”：接近，趨向；B項(xiàng)，“通”：①通曉，②抒發(fā)；C項(xiàng)，“然”：①詞尾，不譯，②然而；D項(xiàng)，“于”:①在，②對(duì)于?！敬鸢浮緼3?下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意思相同的一項(xiàng)是 （ ）①意氣勤勤懇懇②而用流俗人之言①念父母，顧妻子②所以隱忍茍活①恨私心有所不盡②而文采不表于后世也①仆以口語(yǔ)遇遭此禍②稽其成敗興壞之紀(jì)【解析】 判斷是否古今異義，注意從語(yǔ)境的角度把握，這些加點(diǎn)的詞語(yǔ)中， “流俗”、“文采”、“遇遭”、“成敗”與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意思相同。 “意氣”古義是情意；今義是意志和氣概，志趣和性格，由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒。 “妻子”古義是妻子和兒女，今義是男子的配偶?！八叫摹惫帕x是自己的志愿，今義是為自己打算的念頭。 “所以”古義是“……的原因”，今義是表因果關(guān)系的連詞?！敬鸢浮?D4?下列各項(xiàng)中不含通假字的一組是 （ ）古者富貴而名摩滅大底圣賢發(fā)憤之所為作也上計(jì)軒轅，下至于茲放失舊聞【解析】 A項(xiàng)，“摩”通“磨”；B項(xiàng)，“底”通“抵”；D項(xiàng)，“失”通“佚”?！敬鸢浮?C下列文言句式與例句相同的一項(xiàng)是 （ ）例句：且西伯，伯也，拘于羑里安在其不辱也？重為鄉(xiāng)黨所笑。藏之名山，傳之其人。審矣，何是怪乎？【解析】 B項(xiàng)和例句都是被動(dòng)句?！敬鸢浮?B二、課內(nèi)閱讀閱讀文本選段，完成6?9題。古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》 ；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來(lái)者。乃如左丘無(wú)目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見(jiàn)。仆竊不遜，近自托于無(wú)能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀(jì)，上計(jì)軒轅，下至于茲，為十表，本紀(jì)十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會(huì)遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無(wú)慍色。仆誠(chéng)以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉！然此可為智者道，難為俗人言也。下列加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）古者富貴而名摩滅，不可勝記 勝：盡，全唯倜儻非常之人稱焉 稱：稱道思垂空文以自見(jiàn) 見(jiàn)：看見(jiàn)略考其行事 考：考證【解析】 C項(xiàng)，“見(jiàn)”，通“現(xiàn)”，表現(xiàn)?！敬鸢浮?C7?下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是 （ ）古者富貴而名摩滅大底圣賢發(fā)憤之所為作也略考其行事唯倜儻非常之人稱焉TOC\o"1-5"\h\z【解析】 A項(xiàng)，古今義相同。B項(xiàng)，“發(fā)憤”：古義為抒發(fā)憤懣；今義為決心努力。 C項(xiàng)，“行事”：古義為行為事跡；今義為辦事做事。 D項(xiàng)，“非常”：古義為不平常；今義為表某種程度的副詞，很?！敬鸢浮?A&對(duì)《報(bào)任安書》中的思想與內(nèi)容解釋不正確的一項(xiàng)是 （ ）作者借給任安回信的機(jī)會(huì)，闡明自己受刑后隱忍茍活的原因，表達(dá)了堅(jiān)持完成《史記》的決心。司馬遷認(rèn)為古代“圣賢發(fā)憤之所為作” ，都是作者“有所郁結(jié)，不得通其道”，“述往事，思來(lái)者”，把苦苦思索得到的知識(shí)，著述成文，留給來(lái)者去思辨驗(yàn)察。這封書信是司馬遷的苦心孤詣之作，寫得情真意切；作者“為情而造文” ，自始至終表達(dá)了悲痛的感情。書信的結(jié)尾，司馬遷再次向任安表述沉痛羞辱的憤懣心情， 并陳說(shuō)他對(duì)余生的看法?！窘馕觥?C項(xiàng)，說(shuō)文章“自始至終表達(dá)了悲痛的感情”不妥，應(yīng)該說(shuō)作者感情復(fù)雜，全文悲痛、沉郁與慷慨激烈交織?！敬鸢浮?C9?將文中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來(lái)者。譯文： 仆誠(chéng)以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉！譯文： 【答案】 (1)所有這些作者都是心中感到抑郁不舒暢，他們的思想觀念不被當(dāng)時(shí)的人們接受，所以敘述所經(jīng)歷的事情，讓后世了解自己。(2)我確實(shí)想完成這本書，把它珍藏在名山之中，傳給跟自己志同道合的人，使它廣泛流傳到四通八達(dá)的大城市，這樣我就補(bǔ)償了前番下獄受刑所遭到的侮辱， 即使一萬(wàn)次遭到殺戮，難道還有悔恨嗎？三、課外閱讀閱讀下面的文字，完成10?13題。田單者，齊諸田疏屬也。愍王時(shí)，單為臨淄市掾，不見(jiàn)知。及燕使樂(lè)毅伐破齊，攻安平，城壞，齊人走，爭(zhēng)涂，以轊折車敗，為燕所虜，唯田單宗人以鐵籠故得脫，東保即墨。燕既盡降齊城，唯獨(dú)莒、即墨不下。燕軍聞齊王在莒，并兵攻之。淖齒【注】既殺愍王于莒，因堅(jiān)守，距燕軍，數(shù)年不下。燕引兵東圍即墨，即墨大夫出與戰(zhàn)，敗死。城中相與推田單，曰：“安平之戰(zhàn)，田單宗人以鐵籠得全，習(xí)兵。 ”立以為將軍，以即墨距燕。田單乃令城中人食必祭其先祖于庭，飛鳥悉翔舞城中下食。燕人怪之。田單因宣言日：乎神來(lái)下教我?！蹦肆畛侵腥嗽唬骸爱?dāng)有神人為我?guī)?。”有一卒曰：“臣可以為師乎？”因反走。田單乃起，引還，東鄉(xiāng)坐，師事之。卒曰：“臣欺君，誠(chéng)無(wú)能也?！碧飭卧唬骸白游鹧砸玻　币驇熤?。每出約束，必稱神師。乃宣言曰： “吾唯懼燕軍之劓所得齊卒，置之前行，與我戰(zhàn)，即墨敗矣?！毖嗳寺勚?，如其言。城中人見(jiàn)齊諸降者盡劓，皆怒，堅(jiān)守，唯恐見(jiàn)得。單又縱反間曰：“吾懼燕人掘吾城外冢墓，僇先人，可為寒心。 ”燕軍盡掘壟墓，燒死人。即墨人從城上望見(jiàn)，皆涕泣，俱欲出戰(zhàn)，怒自十倍。田單知士卒之可用，乃身操版插，與士卒分功，妻妾編于行伍之間，盡散飲食饗士。令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使約降于燕，燕軍皆呼萬(wàn)歲。田單又收民金，得千溢，令即墨富豪遺燕將，曰：“即墨即降，愿無(wú)虜掠吾族家妻妾，令安堵。 ”燕將大喜，許之。燕軍由此益懈。田單乃收城中得千余牛，為絳繒衣，畫以五彩龍文，束兵刃于其角，而灌脂束葦于尾，燒其端。鑿城數(shù)十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其后。牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫耀，燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。五千人因銜枚擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動(dòng)天地。燕軍大駭，敗走。齊人遂夷殺其將騎劫。燕軍擾亂奔走，齊人追亡逐北，所過(guò)城邑皆畔燕而歸田單，兵日益多，乘勝，燕日敗亡，卒至河上，而齊七十余城皆復(fù)為齊。乃迎襄王于莒，入臨淄而聽(tīng)政。襄王封田單，號(hào)曰安平君。太史公曰：“兵以正合，以奇勝。善之者出奇無(wú)窮。奇正還相生，如環(huán)之無(wú)端。夫始如處女，敵人開戶；后如脫兔，敵不及距。其田單之謂邪？（選自《史記?田單列傳》，略有改動(dòng)）【注】淖齒，楚國(guó)派將軍淖齒救齊，他卻乘機(jī)殺掉愍王，與燕人分占齊國(guó)領(lǐng)土和珍寶。10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （ ）田單宗人以鐵籠得全，習(xí)兵 習(xí)：練習(xí)以即墨距燕 距：抵抗堅(jiān)守，唯恐見(jiàn)得 得：抓獲而城中鼓噪從之 從：跟隨【解析】 A項(xiàng)，習(xí)，熟習(xí)，精通。【答案】A11?下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是 （ ）①田單者，齊諸田疏屬也②城中人見(jiàn)齊諸降者盡劓①唯田單宗人以鐵籠故得脫②立以為將軍①當(dāng)有神人為我?guī)煝诙R七十余城皆復(fù)為齊①吾唯懼燕軍之劓所得齊卒②所觸盡死傷【解析】D項(xiàng)，都是“所”字結(jié)構(gòu)，“……的（人）”；A項(xiàng)，“者”，代詞，表判斷/代詞，……的人；B項(xiàng)，“以”，連詞，因?yàn)?介詞，把；C項(xiàng)，“為”，動(dòng)詞，作/動(dòng)詞，歸向，回歸?！敬鸢浮?D12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是 （ ）田單擔(dān)任臨淄管理市場(chǎng)的輔助人員時(shí)不為人知曉，但憑借安平一戰(zhàn)中突出的軍事素養(yǎng)而成名，并被大家推舉為將軍，依托即墨抵抗燕軍。田單命令城里百姓每家吃飯的時(shí)候必須在庭院中擺出飯菜來(lái)祭祀愍王，飛鳥都吸引得飛下來(lái)啄食物，田單借此揚(yáng)言說(shuō)這是有神人下來(lái)幫助他。田單為了激發(fā)城中將士、百姓的斗志，不惜運(yùn)用反間計(jì)讓燕國(guó)人把齊國(guó)被俘士兵的鼻子割掉，把齊軍士兵尸體從墳?zāi)怪型诔鰜?lái)焚燒。田單收集百姓的黃金，命令即墨的富豪贈(zèng)給騎劫，說(shuō)： “即墨立刻投降，希望不要擄掠我同族的妻妾，令他們安居。”騎劫非常高興，燕軍從此開始松懈?！窘馕觥?B項(xiàng)，田單命令城里百姓祭祀的是他們自己的祖先，并不是愍王。 C項(xiàng)，燕軍挖的是城外的墳?zāi)?，并沒(méi)有說(shuō)是士兵的墳?zāi)?。D項(xiàng)，田單在送黃金后燕軍由此更加松懈了。【答案】 A13?把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴即墨人從城上望見(jiàn)，皆涕泣，俱欲出戰(zhàn)，怒自十倍。譯文： （2）燕軍擾亂奔走，齊人追亡逐北，所過(guò)城邑皆畔燕而歸田單。譯文： 【答案】 （1）即墨人從城上看到此情此景，人人痛哭流涕，都請(qǐng)求出城拼殺，憤怒的情緒增漲十倍。（2）燕軍紛亂，潰散逃命，齊軍緊緊追擊潰逃的敵軍，所經(jīng)過(guò)的城鎮(zhèn)都背叛燕軍， 歸順田單?！緟⒖甲g文】田單是齊國(guó)田氏王族的遠(yuǎn)房本家。 在齊湣王時(shí)，田單擔(dān)任首都臨淄佐理市場(chǎng)的小官， 不被齊王重用。后來(lái)，到燕國(guó)派遣大將樂(lè)毅攻破齊國(guó)，攻打安平，齊國(guó)城池被攻破，齊國(guó)人爭(zhēng)路逃亡，都因被撞得軸斷車壞，被燕軍俘虜。只有田單和同族人因用鐵箍包住了車軸的緣故， 得以逃脫，向東退守即墨。這時(shí)，燕國(guó)軍隊(duì)已經(jīng)全部降服了齊國(guó)大小城市， 只有莒和即墨兩城未被攻下。燕軍聽(tīng)說(shuō)齊湣王在莒城，就調(diào)集軍隊(duì)，合力攻打。淖齒在莒殺死了齊湣王之后，莒城的守軍堅(jiān)守城池，抗擊燕軍，燕軍幾年都不能攻破該城。迫不得已，燕將帶兵東行，圍攻即墨。即墨的守城官員出城與燕軍交戰(zhàn)，戰(zhàn)敗被殺。即墨城中軍民都推舉田單當(dāng)首領(lǐng)，說(shuō)： “安平那一仗，田單和同族人因用鐵箍包住車軸才得以保全，可見(jiàn)他很會(huì)用兵?！庇谑?，大家就擁立田單為將軍，憑據(jù)即墨，抗擊燕軍。田單下令城中軍民在吃飯之前一定要祭祀各自的祖先， 使得眾多的飛鳥因爭(zhēng)食祭祀的食物，在城上盤旋飛舞。城外的燕軍看了，都感到很奇怪。田單于是又揚(yáng)言說(shuō)： “這是神仙要下界指導(dǎo)我們克敵致勝?！庇謱?duì)城里人說(shuō)：“一定會(huì)有神人來(lái)做我的老師?！庇幸粋€(gè)士兵說(shuō)：“我可以當(dāng)您的老師嗎？”接著就轉(zhuǎn)身跑走了。田單連忙站起來(lái)， 把他拉過(guò)來(lái)，請(qǐng)他坐在面向東的上座，用侍奉老師的禮節(jié)來(lái)侍奉他。那個(gè)士兵說(shuō)： “我欺騙了您，我真是一點(diǎn)本事也沒(méi)有。”田單說(shuō)：“請(qǐng)您不要再說(shuō)了?！本头钏麨閹煛Ｃ看伟l(fā)號(hào)施令，一定要稱是神師的主意。他又揚(yáng)言說(shuō)： “我只怕燕軍把俘虜?shù)凝R國(guó)士兵割去鼻子，放在隊(duì)伍的前列，再和我們交戰(zhàn)，那即墨就必然被攻克。 ”燕軍聽(tīng)到這話，就照此施行。城里的人看到齊國(guó)眾多的降兵都被割去了鼻子， 人人義憤填膺，全力堅(jiān)守城池，只怕被敵人捉住。田單又派人施反間計(jì)說(shuō)： “我很害怕燕國(guó)人挖了我們城外的祖墳，侮辱我們的祖先，這可真是讓人寒心的事。”燕軍聽(tīng)說(shuō)之后，又把齊人的墳?zāi)谷烤蜷_，并把死尸焚燒殆盡。即墨人從城上看到此情此景，人人痛哭流涕，都請(qǐng)求出城拼殺，憤怒的情緒增漲十倍。田單知道士兵激起了斗志， 可以用于作戰(zhàn)了，就親自拿著夾板鏟锨，和士兵們一起修筑工事，并把自己的妻子姬妾都編在隊(duì)伍之中， 還把全部的食物拿出來(lái)犒勞士卒。 命令裝備整齊的精銳部隊(duì)都埋伏起來(lái)， 讓老弱婦女上城防守，又派使者去和燕軍約定投降事宜， 燕軍官兵都高呼萬(wàn)歲。田單又把民間的黃金收集起來(lái)， 共得一千鎰，讓即墨城里有錢有勢(shì)的人送給燕軍，請(qǐng)求說(shuō)：“即墨就要投降了，希望你們進(jìn)城之后，不要擄掠我們家族的妻子姬妾，讓我們能平安地生活?！毖嘬妼㈩I(lǐng)非常高興，滿口答應(yīng)。燕軍因此更加懈怠。田單于是從城里收集了一千多頭牛， 給它們披上大紅綢絹制成的被服， 在上面畫著五顏【答案】 【答案】 （1）冰冷必然性（或“歷史必然性”）邏輯六色的蛟龍圖案，在它們的角上綁好鋒利的刀子， 把漬滿油脂的蘆葦綁在牛尾上， 點(diǎn)燃其末端。又把城墻鑿開幾十個(gè)洞穴，趁夜間把牛從洞穴中趕出，派精壯士兵五千人跟在火牛的后面。因尾巴被燒得發(fā)熱，火牛都狂怒地直奔燕軍，這一切都在夜間突然發(fā)生，使燕軍驚慌失措。牛尾上的火把將夜間照得通明如晝，燕軍看到它們都是龍紋，所觸及到的人非死即傷。五千壯士又隨后悄然無(wú)聲地殺來(lái)， 而城里的人乘機(jī)擂鼓吶喊， 緊緊跟隨在后面，甚至連老弱婦孺都手持銅器，敲得震天響， 和城外的吶喊聲匯合成驚天動(dòng)地的聲浪。燕軍非常害怕，大敗而逃。齊國(guó)人在亂軍之中殺死了燕國(guó)的主將騎劫。燕軍紛亂，潰散逃命，齊軍緊緊追擊潰逃的敵軍，所經(jīng)過(guò)的城鎮(zhèn)都背叛燕軍， 歸順田單。田單的兵力也日益增多，乘著戰(zhàn)勝的軍威，一路追擊。燕軍倉(cāng)皇而逃，戰(zhàn)斗力一天天減弱，最后退到了黃河邊上， 原來(lái)齊國(guó)的七十多座城池又都被收復(fù)。于是田單到莒城迎接齊襄王， 襄王也就回到都城臨淄來(lái)處理政務(wù)。 齊襄王封賞田單，賜爵號(hào)為安平君。太史公說(shuō)：用兵作戰(zhàn)要一面和敵人正面交鋒， 一面用奇兵突襲制勝。善于用兵的人，總是能夠奇兵迭出而變化無(wú)窮的。正面的交鋒和背側(cè)的奇襲都要發(fā)生作用， 這兩種戰(zhàn)術(shù)的相互轉(zhuǎn)化，就如同圓環(huán)沒(méi)有起止一般使人捉摸不定。用兵之初要像處女那樣沉靜、柔弱，誘使敵人敞開門戶，毫不戒備；然后在時(shí)機(jī)到來(lái)之時(shí)，就像逃脫的兔子一般快速、敏捷，使敵人來(lái)不及防御。田單用兵，正是如此吧。四、語(yǔ)言表達(dá)14?根據(jù)要求提取下面一段話的主要信息，寫出六個(gè)關(guān)鍵詞 （可以是短語(yǔ)）。由于司馬遷認(rèn)識(shí)到了，歷史終歸是“人”的歷史，不是“天”的意志史，于是以“紹圣《春秋》”為使命的司馬遷拋棄了孔子既定的歷史紀(jì)年法一一編年體，而改用紀(jì)傳體。這次不是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題，而是觀念問(wèn)題。他對(duì)那冰冷的歷史巨輪投以輕蔑的一哂， 然后滿懷慈悲地去關(guān)心輪子下的那些泣血的生靈， 從而，我們看到，一代一代的人物以及他們對(duì)歷史必然性的反抗，對(duì)自身命運(yùn)的體認(rèn)，構(gòu)成了《史記》的主色調(diào)。史