2023年貴州省畢節(jié)地區(qū)成考專升本語(yǔ)文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

2023年貴州省畢節(jié)地區(qū)成考專升本語(yǔ)文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.對(duì)選文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的分析不正確的是

A.“僅”限定范圍強(qiáng)調(diào)有完全花的荔枝品種很少。

B.“應(yīng)”表示理所當(dāng)然，肯定荔枝的花分雄雌的知識(shí)來(lái)自于果農(nóng)。

C.“往往”表示時(shí)常發(fā)生，表明荔枝的雌雄花同時(shí)開(kāi)放的情況比較少見(jiàn)。

D.“大概”表示不很準(zhǔn)確的估計(jì)，意思是屠本畯的詩(shī)可能是關(guān)于荔枝蜜最早的記載。

2.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是從巴丹吉林沙漠西端的戈壁向北張望，_____的戈壁一色鐵青，稀疏的駱駝草棵棵憔悴，一棵和另一棵之間距離很遠(yuǎn)，像是_____的戰(zhàn)士，佇立在廣漠的戈壁當(dāng)中，看日月輪轉(zhuǎn)，大風(fēng)奔流，飽受嚴(yán)寒和烈日侵襲，這仿佛是它們_____的宿命。

A.一望無(wú)邊獨(dú)樹(shù)一幟根深蒂固

B.闊大無(wú)疆孤立無(wú)援與生俱來(lái)

C.闊大無(wú)疆獨(dú)樹(shù)一幟與生俱來(lái)

D.一望無(wú)邊孤立無(wú)援根深蒂固

3.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一組是()

A.誠(chéng)肯沐浴談笑風(fēng)聲星羅棋布

B.別致羽翼生靈涂炭殺身成人

C.奢侈負(fù)疚孰視無(wú)睹赴湯蹈火

D.煊赫渺茫別樹(shù)一幟危如累卵

4.

5.“狡兔三窟”的典故出自（）A.A.《李將軍列傳》B.《馮諼客孟嘗君》C.《季氏將伐顓臾》D.《寡人之于國(guó)也》

6.下列句子沒(méi)有“語(yǔ)序不當(dāng)”語(yǔ)病的一句是()A.成功的教學(xué)，在于教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

B.有些炎癥，西藥能治，中藥照樣能治；中藥不僅能與一般抗菌素媲美，而且副作用小，成本也較低。

C.我們的祖國(guó)不再是一個(gè)任意被帝國(guó)主義列強(qiáng)侮辱和掠奪的國(guó)家了。

D.這次會(huì)議對(duì)伊拉克武器核查問(wèn)題也交換了廣泛的意見(jiàn)。

7.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。①現(xiàn)在有來(lái)自四面八方的莘莘學(xué)子對(duì)臨川名師懷著無(wú)限的______。②近年電信事業(yè)發(fā)展迅速，大城市、中小城市，______偏僻的農(nóng)村，居民普遍安裝了寬帶。③誰(shuí)都知道他是個(gè)______、絕頂聰明的學(xué)生。A.敬仰以至舉一反三B.景仰乃至聞一知十C.景仰以至聞一知十D.敬仰乃至舉一反三

8.下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是()

A.大爆炸留下了10K溫度的余熱，它是波長(zhǎng)為3厘米的微波輻射。

B.彭齊亞斯和威爾遜發(fā)現(xiàn)的這種消不掉的微波噪聲來(lái)自宇宙背景輻射。

C.由于存在宇宙背景輻射，因此可以證明宇宙曾經(jīng)爆炸過(guò)。

D.彭齊亞斯和威爾遜發(fā)現(xiàn)的這種消不掉的微波噪聲，為迪克找到了有力證據(jù)——輻射遺跡。

9.孔子認(rèn)為“大同”、“小康”二者最本質(zhì)的區(qū)別是（）A.A.物質(zhì)文明建設(shè)B.精神文明建設(shè)C.人事制度D.所有制形式

10.

第

6

題

下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

11.李密的《陳情表》是一篇（）A.A.書(shū)信B.小說(shuō)C.辭賦D.奏疏

12.提出“惟陳言之務(wù)去”的寫(xiě)作主張的是（）

A.韓愈B.柳宗元C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).梁?jiǎn)⒊?/p>

13.下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的是

A.這個(gè)結(jié)論也許太悲觀，我相信，只要人類精神存在一天，文化就決不會(huì)滅亡。不過(guò)，我不得不否認(rèn)，對(duì)于文化來(lái)說(shuō)，一個(gè)娛樂(lè)至上的環(huán)境是最壞的環(huán)境。

B.已經(jīng)有越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到，傳播中的倫理關(guān)切如果過(guò)于急迫，有時(shí)難免導(dǎo)致事實(shí)被歪曲，真相被掩蓋，結(jié)果反而對(duì)社會(huì)的道德氣氛造成傷害的惡果。

C.辛詞比其它文人詩(shī)詞更深一層的不同，是他的詞不是用筆墨來(lái)寫(xiě)，而是蘸著血和相涂抹而成的。

D.詩(shī)詞對(duì)人的意義不在于死記硬背，更在于我們每個(gè)人的遭遇、心境、喜怒哀樂(lè)。

14.

第

9

題

依據(jù)第三自然段判斷下列說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）

15.下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A.參禪畏蒽摩肩接踵鳩占雀巢

B.坎坷寒喧一愁莫展嚴(yán)懲不貸

C.宏偉伸張輕歌曼舞鞭辟入里

D.參與題綱牽強(qiáng)附會(huì)功虧一潰

16.填入下面橫線處，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是去年夏天，我在杭州一所療養(yǎng)院里休養(yǎng)。____________，江岸后面是起伏的山巒和綿延不斷的樹(shù)林。

A.這兒的景色真是美極了!六和塔靜靜地矗立在錢塘江邊，帆影點(diǎn)點(diǎn)的江面上波光粼粼

B.那兒的景色真美!六和塔靜靜地矗立在錢塘江邊，江面上帆影點(diǎn)點(diǎn)，波光粼粼

C.那兒的景色真美!六和塔在錢塘江邊矗立著，江面上帆影點(diǎn)點(diǎn)，波光粼粼

D.這兒的景色真是美極了!六和塔在錢塘江邊矗立著，帆影點(diǎn)點(diǎn)的江面上波光粼粼

17.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.認(rèn)識(shí)膚淺卑恭屈膝灌輸知識(shí)

B.行蹤詭秘寬宏大量精神渙散

C.病入膏盲心憂意懶言談詼諧

D.緘口不言直接了當(dāng)革故鼎新

18.成語(yǔ)中無(wú)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.A.舉一返三顛倒事非洋洋大觀

B.半璧江山舉世聞名針貶時(shí)弊

C.成竹在胸赫赫有名在所不辭

D.螳目結(jié)舌和舟共濟(jì)不修邊幅

19.

第

3

題

下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

20.下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)誤字的一組是（）。A.A.妝束瀉漏林陰道與時(shí)俱進(jìn)

B.贍養(yǎng)篡改綠茵場(chǎng)如火如荼

C.隱避玷污嚇馬威反躬自省

D.勾消秸桿照相機(jī)不可理喻

21.隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，特別是加密技術(shù)的進(jìn)步，開(kāi)始出現(xiàn)了電子現(xiàn)金這一新的貨幣形式。電子現(xiàn)金是一種通過(guò)電子方式進(jìn)行銀行署名的數(shù)字信息。它和信用卡不一樣，信用卡本身并不是貨幣，而是一種轉(zhuǎn)賬手段，電子現(xiàn)金本身就是一種貨幣，可以直接用來(lái)購(gòu)物。但它又和金幣、紙幣不一樣，是沒(méi)有物理實(shí)體的貨幣，需要通過(guò)數(shù)據(jù)的交換實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金的功能。電子現(xiàn)金是一種數(shù)字信息，它和紙幣一樣，本身沒(méi)有價(jià)值，所以有被偽造的危險(xiǎn)。為此要使用電子簽名等加密技術(shù)。從技術(shù)上說(shuō)，電子簽名比紙幣上使用的水印更難偽造。但電子現(xiàn)金和其他數(shù)字信息一樣容易復(fù)制。因此，需要防止電子現(xiàn)金持有者將其復(fù)制，然后向多家店鋪支付。另外，電子現(xiàn)金的匿名性會(huì)給來(lái)路不明的錢財(cái)提供洗錢的方便，這點(diǎn)需要防范。電子現(xiàn)金蘊(yùn)藏著創(chuàng)造巨大的數(shù)字商品市場(chǎng)的可能性，所謂數(shù)字商品就是在交易中不用真的商品在場(chǎng)，只把有關(guān)商品的信息列出供選購(gòu)，到提貨時(shí)才取出真正的商品。在數(shù)字商品市場(chǎng)中，靠電子現(xiàn)金和數(shù)字商品間的信息交換完成交易，無(wú)論生產(chǎn)地和消費(fèi)地相距多遠(yuǎn)，都可以一樣行交易，交易所花的費(fèi)用幾乎為零，所以今后一樣將得到巨大的發(fā)展。對(duì)“電子現(xiàn)金”的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是()A.A.電子現(xiàn)金，是一種可以直接用來(lái)購(gòu)物的數(shù)字信息。

B.電子現(xiàn)金，是有銀行署名，以轉(zhuǎn)賬方式實(shí)現(xiàn)的貨幣。

C.電子現(xiàn)金，是一種不具備物理屬性的貨幣形態(tài)。

D.電子現(xiàn)金，是與金幣、紙幣形態(tài)不同的數(shù)字信息。

22.《風(fēng)波》中反復(fù)說(shuō)“一代不如一代”的人物是（）

A.趙七爺B.七斤C.八一嫂D.九斤老太23.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.今年夏天，那個(gè)正處于20多歲的青年科技骨干在工作時(shí)被一場(chǎng)突如其來(lái)的大火奪去了生命，令人扼腕嘆息。

B.—部全國(guó)性的《職業(yè)病防治法》將提交全國(guó)人大審議，有望使勞動(dòng)者保護(hù)自身健康提供更強(qiáng)有力的武器。

C.通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)資料和聽(tīng)專家的報(bào)告，家長(zhǎng)們都認(rèn)識(shí)到不適當(dāng)?shù)毓芙毯⒆訉?duì)孩子的健康成長(zhǎng)是不利的。

D.研究表明，雖然電動(dòng)牙刷比普通牙刷能多清除38%的芽菌斑，但如果電動(dòng)牙刷質(zhì)量不過(guò)關(guān)，非但起不了保健作用，還會(huì)對(duì)口腔造成傷害。

24.以幽默詼諧的語(yǔ)言形成“含淚的微笑”的獨(dú)特風(fēng)格的作家是（）

A.馬克·吐溫B.歐·亨利C.契河夫D.莫泊桑

25.下列詞人中，屬于豪放派的是（）

A.李清照B.歐陽(yáng)修C.柳永D.蘇軾

26.下列加點(diǎn)的字，讀音都正確的一組是

A.名諱（huì）喟然（wèi）石垣(yuán)怵目（chù）

B.媛女（yuàn)啁啾（zhǒu）詬厲（góu)寒磣(chen)

C.慰藉（jí）修葺（qì)中樞（shū）鏌铘(xié)

D.蔭庇（yìn）浸漬(zé)綸巾（guān)襤褸（lǚ)

27.依次填人下面橫線處的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）現(xiàn)在西湖情形照上面來(lái)看，是由于錢塘江帶下泥土________，塞住原有的灣口而成。至于西湖______的年代，離現(xiàn)在有多久這個(gè)問(wèn)題，卻不容易解決，從歷史上來(lái)看，西湖生成時(shí)代是很______的。A.A.堆積生成遙遠(yuǎn)B.堆積形成久遠(yuǎn)C.淤積生成久遠(yuǎn)D.淤積形成遙遠(yuǎn)

28.“出師未捷身先死”一句指的是（）

A.劉備B.關(guān)羽C.諸葛亮D.向?qū)?9.下列詞語(yǔ)中字的注音全都正確的一組是（）A.齷齪(chuò)悵(chàng)然咬文嚼(jiáo)字

B.溝壑(hè)岱(dài)宗既往不咎(jiū)

C.信箋(qiān)恩賜(Cì)杳(yǎo)無(wú)音信

D.黯(ān)然剖(pǒu)析厲兵秣(mò)馬

30.（）

二、填空題(10題)31.《愛(ài)爾克的燈光》在寫(xiě)作上一個(gè)重要特點(diǎn)是以_________為線索貫穿全文。

32.24.巴金的小說(shuō)《家》、《春》、《秋》合稱《__________》。

33.一篇議論文，一般都包含有論點(diǎn)、論據(jù)和________三個(gè)因素。

34.李商隱《無(wú)題》詩(shī)：“_____________，蠟炬成灰淚始干?！?/p>

35.在盛唐詩(shī)壇上，王昌齡以擅長(zhǎng)___________著稱。

36.《論快樂(lè)》一文選自錢鐘書(shū)的散文集《______________》。

37.《陳情表》選自《__________》。

38.《天凈沙·秋思》“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，?！?/p>

39.所謂“四書(shū)”是指《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》和《_________》。

40.王維《山居秋暝》：“竹喧歸浣女，_____________?！?/p>

三、文言文閱讀(5題)41.閱讀下面文言文，完成下列各題。信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人，信度何等已數(shù)言上①。上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上日：“丞相何亡?！鄙洗笈?，如失左右手。居一二日，何來(lái)謁上，上且怒且喜，罵何日：“若亡，何也?”何日：“臣不敢亡也，臣追亡者?！鄙先眨骸叭羲氛哒l(shuí)?”何日：“韓信也?！鄙蠌?fù)罵日：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無(wú)所追；追信，詐也?！焙稳眨骸爸T將易得耳。至如信者，國(guó)士無(wú)雙。王必欲長(zhǎng)王漢中，無(wú)所事信；必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)所與計(jì)事者。顧王策安所決耳。”王日：“吾亦欲東耳，安能郁郁久居此乎?”何日：“王計(jì)必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳?！蓖跞眨骸拔釣楣詾閷ⅰ！焙稳眨骸半m為將，信必不留?！蓖跞眨骸耙詾榇髮ⅰ！焙稳眨骸靶疑?”于是王欲召信拜之。何日：“王素慢無(wú)禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇場(chǎng)，具禮，乃可耳?！蓖踉S之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。【注】①上：指劉邦。“王必欲長(zhǎng)王漢中，無(wú)所事信；必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)所與計(jì)事者”一句的意思是？42.閱讀下面的文言文，完成15~17題。邑西白家莊居民某，盜鄰鴨烹之。至夜，覺(jué)膚癢；天明視之，茸生鴨毛，觸之則痛。大懼，無(wú)術(shù)可醫(yī)。夜夢(mèng)一人告之曰：“汝病乃天罰，須得失者罵，毛乃可落。”而鄰翁素雅量，生平失物，未嘗征于聲色。某詭告翁曰：“鴨乃某甲所盜。彼深畏罵焉，罵之亦可儆將來(lái)?！蔽绦υ唬骸罢l(shuí)有閑氣罵惡人!”卒不罵。某益窘，因?qū)嵏驵徫?。翁乃罵，其病良已。異史氏曰：“甚矣，攘者之可懼也：一攘而鴨毛生!甚矣，罵者之宜戒也：一罵而盜罪減!(然為善有術(shù)，彼鄰翁者，是以罵行其慈者也。)”翻譯文中括號(hào)里的句子。(5分)答：______________________________________________________________________

43.相如憑什么看穿秦王得璧之后無(wú)意償趙城？

44.

閱讀下面文言文，完成16～18題。

初，霍氏奢侈，茂陵徐生曰：“霍氏必亡。夫奢則不遜，不遜必侮上。侮上者，逆道也。在人之右，眾必害之。霍氏秉權(quán)日久，害之者多矣。天下害之，而又行以逆道，不亡何待。”乃上疏言日：“霍氏泰盛，陛下即愛(ài)厚之，宜以時(shí)抑制，無(wú)使至亡。”書(shū)三上，輒報(bào)聞[注]。其后霍氏誅滅，而告霍氏者皆封。人為徐生上書(shū)日：“臣聞客有過(guò)主人者，見(jiàn)其灶直突，旁有積薪，客謂主人，更為曲突，遠(yuǎn)徙其薪，不者且有火患。主人嘿然不應(yīng)。俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息。于是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在于上行，余各以功次坐，而不錄言曲突者。人謂主人日：‘鄉(xiāng)使聽(tīng)客之言，不費(fèi)牛酒，終亡火患。今論功而請(qǐng)賓，曲突徙薪無(wú)恩澤，焦頭爛額為上客耶?’主人乃寤而請(qǐng)之。今茂陵徐福，數(shù)上書(shū)言霍氏且有變，宜防絕之。鄉(xiāng)使福說(shuō)得行，則國(guó)無(wú)裂土出爵之費(fèi)，臣無(wú)逆亂誅滅之?dāng)?。往事既已，而福?dú)不蒙其功，唯陛下察之，貴徙薪曲突之策，使居焦發(fā)灼爛之右?！鄙夏速n福帛十疋，后以為郎。

(選自《資治通鑒卷第二十五》)

[注]報(bào)聞：上書(shū)言事，上不采納。

45.閱讀下面的文言文，完成試題。君子之學(xué)必好問(wèn)。問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問(wèn)，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事，嘎共大矣，而或不知其細(xì)，舍問(wèn)，其奚決焉?賢于己者，問(wèn)焉以破其疑，所謂“就有道而正’’也。不如己者，問(wèn)焉以求一得，所謂以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡也。等于己者，問(wèn)焉以資切磋，所謂“交相問(wèn)難，審問(wèn)而明辨之”也?！稌?shū)》不云乎：“好問(wèn)則裕”。孟子論“求放心”，而并稱曰“學(xué)問(wèn)之道”，學(xué)即繼以問(wèn)也。子思言“尊德性”，而歸于“道問(wèn)學(xué)”，問(wèn)且先于學(xué)也。文中能表現(xiàn)本文中心論點(diǎn)的一句話是什么?學(xué)與問(wèn)的關(guān)系是怎樣的?(均用原文回答)四、現(xiàn)代文閱讀(5題)46.閱讀下面文字，回答問(wèn)題。陸龜蒙《冶家子言》中說(shuō)：“吾祖始鑄田器，歲東作必大售?！币馑际撬淖孑吺亲鲛r(nóng)具的，每年春耕開(kāi)始的時(shí)候，農(nóng)具銷量很大。有意思的是，文中的“東作”被人注釋為“春耕生產(chǎn)”。其實(shí)，不僅僅“東作”是“春耕”，在中國(guó)人的心目中，“東”這個(gè)方位詞總是與“春”這個(gè)季節(jié)詞聯(lián)系在一起的。比如，中國(guó)古代詩(shī)詞中，“春風(fēng)”就總是被說(shuō)成是“東風(fēng)”，像“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”，還有“颯颯東風(fēng)細(xì)雨來(lái)，芙蓉塘外有輕雷”，更有“東風(fēng)隨春歸，發(fā)我枝上花”等，簡(jiǎn)直就是東風(fēng)的解釋了。為什么在中國(guó)“東”這個(gè)方位詞總是可以替換“春”這個(gè)季節(jié)詞?這是中國(guó)的季風(fēng)氣候使然。簡(jiǎn)單地說(shuō)，春夏來(lái)臨，太陽(yáng)很快地把熱容量小的大陸曬熱，陸地上的空氣受熱膨脹變輕而上升，氣壓變低；海洋由于熱容量大，升溫較慢，與同一時(shí)段的大陸比，海洋上氣壓相對(duì)高，因此海洋上的空氣向大陸流動(dòng)。秋冬以后，這個(gè)過(guò)程正好相反。所謂季風(fēng)就是指這樣一年中方向有規(guī)律轉(zhuǎn)變的海洋與陸地之間的大范圍的空氣流動(dòng)。中國(guó)的東面是浩瀚的太平洋，西面是亞洲內(nèi)陸。春天，有季風(fēng)從東面或東南而來(lái)，因此，東風(fēng)也就可以包含春風(fēng)的意思。但是僅僅這樣說(shuō)，還忽略了一個(gè)問(wèn)題。因?yàn)闁|西南北這些地理方位詞，都關(guān)涉到敘述者的位置。對(duì)有的人而言是東，但對(duì)另外的人來(lái)說(shuō)卻是西，南北亦然。對(duì)中國(guó)東部，尤其是中原地區(qū)而言，春天的風(fēng)是從東面或東南面的大海吹來(lái)，但是對(duì)于中國(guó)其他地區(qū)而言，季風(fēng)或從西南的印度洋吹來(lái)，或從西北的北冰洋和大西洋吹來(lái)，因此春風(fēng)就不應(yīng)該是東風(fēng)。另外，東南季風(fēng)勢(shì)力也有限，只能吹到大興安嶺—陰山—賀蘭山—巴顏喀拉山一岡底斯山一線，此線以西，春風(fēng)也都與東無(wú)關(guān)。東南季風(fēng)吹到的內(nèi)陸最深處，正是中國(guó)的農(nóng)牧分界線。由此可見(jiàn)，中國(guó)人把春風(fēng)叫東風(fēng)是中原人的視角占有了主導(dǎo)話語(yǔ)權(quán)。就文化而言，中原地區(qū)農(nóng)耕民族的文化是中國(guó)的主流文化，因此中原地區(qū)的視角就成了全中國(guó)的視角，并影響到中國(guó)人稱春風(fēng)為東風(fēng)。在語(yǔ)言中，凡是涉及地理方位的詞，都有一個(gè)話語(yǔ)權(quán)的問(wèn)題，以誰(shuí)的視角敘述，誰(shuí)的視角方位詞流行，就看誰(shuí)的影響力大。閱讀第一段文字，下列理解符合原文意思的一項(xiàng)是()A.陸龜蒙將“東作”注釋為“春耕生產(chǎn)”，這表明中國(guó)古代很重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

B.在當(dāng)代文化背景下，“東”與“春”的密切聯(lián)系表現(xiàn)在生活中的各個(gè)領(lǐng)域。

C.作者列舉中國(guó)古代詩(shī)詞的例子意在表明，“東風(fēng)”常?？梢灾复按猴L(fēng)”。

D.“東風(fēng)隨春歸”意思是東風(fēng)隨春天而至，所以作者說(shuō)可以用東風(fēng)解釋春風(fēng)。

47.在所有靈長(zhǎng)類動(dòng)物中，人類的眼睛是最炯炯有神、引人注目的。通過(guò)眼睛，人們不僅能夠觀察外界，甚至能看出彼此的內(nèi)心世界。為何人類的眼睛如此與眾不同?在對(duì)比了人類與其他81種靈長(zhǎng)類動(dòng)物的眼睛之后，科學(xué)家得出結(jié)論：只有人類擁有比臉上及其他部位顏色更淺的鞏膜——眼白。這個(gè)關(guān)鍵的解剖學(xué)特征加強(qiáng)了人類凝視的力量。而與此形成對(duì)照的是，其他靈長(zhǎng)類動(dòng)物都“隱藏”了自己的目光：它們有著暗色的鞏膜，這使對(duì)方很難確定它們鞏膜的邊緣，因而難以猜測(cè)它們的視線到底投向何方。事實(shí)上，也正因?yàn)槲覀內(nèi)绱霜?dú)特，我們的目光才具有更為豐富的含意。人類眼白的面積是其他靈長(zhǎng)類動(dòng)物的幾倍，這使得我們可以通過(guò)眼睛來(lái)表示我們?cè)陉P(guān)注什么，也可以輕易地辨認(rèn)別人眼睛注視的方向。一直以來(lái)，人們都把眼睛稱作心靈的窗口，由此可以看出眼睛在流露情感方面具有多么重要的作用。人與人的交往，有90%的非語(yǔ)言信息來(lái)自面部，眼、眉、嘴、鼻以及面部肌肉的細(xì)微變化，都會(huì)表達(dá)不同的含意——而眼睛則集中了面部表情的大部分信息。在眼球后方感光靈敏的視網(wǎng)膜含有37億個(gè)細(xì)胞，將收到的信息傳送至腦部。這些感光細(xì)胞在任何時(shí)間均可同時(shí)處理150萬(wàn)個(gè)信息。這就說(shuō)明，即使是一瞬即逝的一個(gè)眼神，也能發(fā)射出千萬(wàn)個(gè)信息，表達(dá)豐富的情感和意向，泄露心底深處的秘密?，F(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn)，眼球底部有三級(jí)神經(jīng)元，就像大腦皮質(zhì)細(xì)胞一樣具有分析綜合能力，而瞳孔的變化、眼球的活動(dòng)等，又直接受腦神經(jīng)的支配，所以人的感情自然就能從眼睛中反映出來(lái)。瞳孔的放大和收縮，真實(shí)地反映出復(fù)雜多變的心理活動(dòng)。若一個(gè)人感到愉悅、喜愛(ài)或恐懼時(shí)，他的瞳孔就會(huì)擴(kuò)大到平常的四倍;遇到郁悶、討厭、消極的心情時(shí).他的瞳孔會(huì)收縮得很小;瞳孔沒(méi)有變化，表示他對(duì)所看到的物體漠不關(guān)心或者感到無(wú)聊。研究人員將人類嬰兒與類人猿進(jìn)行了比較測(cè)試，以觀察頭部與眼睛的運(yùn)動(dòng)對(duì)改變他們視線的效果究竟如何。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，l歲左右的尚未進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)的嬰兒便會(huì)追隨其他人的目光，而不是人臉面向的方向。因此，當(dāng)一個(gè)大人頭不動(dòng)卻只用他的眼睛表示他在看著天花板，嬰兒也隨著他看天花板。然而當(dāng)大人閉上眼，把頭扭向天花板的方向，嬰兒通常不會(huì)隨著看過(guò)去。非洲大猿(黑猩猩、倭黑猩猩、大猩猩)是與我們親緣關(guān)系最近的靈長(zhǎng)類動(dòng)物，它們恰好遵循同我們完全相反的視覺(jué)追蹤機(jī)制。當(dāng)我們只用眼睛盯著房頂(臉朝前)，他們一般不會(huì)跟著看。但是當(dāng)人的臉朝著房頂(眼睛閉上)，他們便會(huì)跟著看過(guò)去。當(dāng)我們使頭和眼睛的指向不同時(shí)，我們便發(fā)現(xiàn)人不同于其他動(dòng)物的地方了：人類對(duì)于目光的方向極其敏感。這恰恰是和我們親緣關(guān)系最近的靈長(zhǎng)類動(dòng)物都不具有的本領(lǐng)。對(duì)第一段內(nèi)容的理解或分析，正確的一項(xiàng)是()A.“人類的眼睛是最炯炯有神、引人注目的”，這句話表明了人眼結(jié)構(gòu)上的特別之處

B.“顏色更淺的鞏膜”，使人類的目光看起來(lái)更有凝聚力，有利于人們之間的交流

C.“其他靈長(zhǎng)類動(dòng)物都‘隱藏’了自己的目光”，因?yàn)樗鼈儾幌氡┞蹲约旱囊暳θ毕?/p>

D.“我們的目光才具有更為豐富的含意”，表明其他靈長(zhǎng)類的動(dòng)物不用眼光來(lái)交流

48.

49.文章第一段和第五段都用了一個(gè)“閃”字，有什么樣的表達(dá)效果？50.在第七段中，作者說(shuō)，太陽(yáng)花的世界是“一個(gè)公平的、科學(xué)的、友愛(ài)的世界”。請(qǐng)結(jié)合文章分析這樣說(shuō)的原因。五、閱讀題(2題)51.

52.在作者看來(lái)，“外來(lái)的佛學(xué)很快取代本土的道學(xué)”，原因何在？

六、作文(1題)53.每個(gè)人都有兩個(gè)自我，一個(gè)是新的自我，一個(gè)是舊的自我。有人說(shuō)，認(rèn)識(shí)新我比認(rèn)識(shí)f日我困難：也有人說(shuō)，認(rèn)識(shí)舊我比認(rèn)識(shí)新我困難。請(qǐng)以“新我與舊我”為話題，寫(xiě)一篇文章。

要求：題目自擬，文體不限（詩(shī)歌除外）。小少于600字。(50分)

參考答案

1.B

2.B

3.D

4.D

5.B

6.AB．兩個(gè)分句的主語(yǔ)相同，應(yīng)將“不僅中藥”中的“不僅”與“中藥”位置互換；C．應(yīng)把狀語(yǔ)“任意”移到“列強(qiáng)”之后；D“廣泛的”應(yīng)修飾“交換”。

7.B本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力?！熬囱觥?，敬重仰慕；“景仰”，佩服尊敬，仰慕?！熬把觥北取熬囱觥钡囊馑几匾恍?。①句從詞義的適用范圍和輕重分析，應(yīng)用“景仰”?！澳酥痢?，用在并列成分的末一項(xiàng)之前，表示這一項(xiàng)更為突出；“以至”，連詞，表示在時(shí)間、數(shù)量、程度、范圍上的延伸，用在下半句的開(kāi)頭，表示由于上文所說(shuō)的動(dòng)作、情況的程度很深而形成的結(jié)果。②句根據(jù)語(yǔ)意，應(yīng)用“乃至”?！奥勔恢?，聽(tīng)到一點(diǎn)就能理解很多，形容善于類推；“舉一反三”，從一件事情類推而知道其他許多事情。③句根據(jù)語(yǔ)意，應(yīng)用“聞一知十”。

8.A

9.D在社會(huì)所有制上，“大同”是“天下為公”，“小康”是“天下為家”，這是二者諸多區(qū)別中最根本的不同。，因此選擇D項(xiàng)。

10.C

11.D表，古代的一種文體，屬于奏議一類，是臣民對(duì)君主陳請(qǐng)事情的文書(shū)。這篇就是西晉時(shí)李密給武帝的奏疏。李密，蜀漢時(shí)為尚書(shū)郎。蜀亡后，晉武帝征他為太子洗馬，逼迫甚急，他以祖母年老多病，無(wú)人奉養(yǎng)為由，推辭不就。此表就是向武帝陳說(shuō)這一理由的。因此選擇D項(xiàng)。

12.A

13.C

14.B

15.C

16.B

17.BA項(xiàng)“卑恭屈膝”的正確寫(xiě)