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文檔簡(jiǎn)介
托爾斯泰:
俄國(guó)作家。
他是一個(gè)文壇巨匠,在俄國(guó)文壇馳騁了近六十年,創(chuàng)作了大量文學(xué)作品,題材廣泛,體裁多樣。編成的全集多達(dá)90卷。
著名作品有:自傳體小說(shuō)《童年》(1855)、《少年》(1857),長(zhǎng)篇小說(shuō):《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》
他家是名門貴族,自幼接受典型的貴族家庭教育。但他的思想極其矛盾。一方面,他同情農(nóng)民,厭惡農(nóng)奴制;另一方面,他又反對(duì)以革命方法消滅農(nóng)奴制,妄想尋找自己的道路。為此,他厭棄自己及周圍的貴族生活,不時(shí)從事體力勞動(dòng),自己耕地,為農(nóng)民蓋房子,摒絕奢侈。晚年的他決然放棄財(cái)產(chǎn),以致和家人產(chǎn)生矛盾,最后毅然離家出走,而孤獨(dú)的客死于途中。斯蒂芬·茨威格他的寫作成就以小說(shuō)和人物傳記見(jiàn)著。他為著名文學(xué)和歷史人物所作的評(píng)論和傳記,使他享有很高的聲譽(yù)。代表作有小說(shuō)《最初的經(jīng)歷》、《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》等;
斯蒂芬·茨威格(1881—1942),奧地利著名小說(shuō)家、傳記作家,出身于富裕的猶太家庭。青年時(shí)代在維也納和柏林攻讀哲學(xué)和文學(xué)。后去世界各地游歷,結(jié)識(shí)羅曼·曼蘭和羅丹等人,并受到他們的影響。第一次世界大戰(zhàn)時(shí)從事反戰(zhàn)工作,成為著名的和平主義者。傳記《三大師》、《羅曼·羅蘭》等。【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法進(jìn)行肖像描寫,并體味其作用。
2.學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的寫法。
3.感悟托爾斯泰深邃而豐富的精神世界?!局?、難點(diǎn)】1.文中的肖像描寫及其作用
2.理解由外貌透視心靈的手法,感悟托爾斯泰的深邃而豐富的精神世界
黝黑一綹
滯留禁錮
軒昂犀利侏儒酒肆
尷尬
熾熱失調(diào)
穹頂锃亮盎然黯然粲然正襟危坐頷首低眉廣袤無(wú)垠yǒuliǔzhìgùxuānxīzhūrúsìgāngàchìtiáoqióngzèngàngàncànjīnhànmàoyín讀準(zhǔn)字音滯留:禁錮:軒昂:犀利:藏污納垢(gòu):鶴立雞群:正襟危坐:(武器、言語(yǔ)等)鋒利,銳利。形容精神飽滿,氣度不凡。束縛、限制。停留不動(dòng)。比喻包容壞人壞事。比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。理好衣襟端端正正坐著,形容嚴(yán)肅莊重的樣子。積累詞語(yǔ)頷首低眉:低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。概括每個(gè)自然段的內(nèi)容,并理清層次脈絡(luò)。第一段:須發(fā)的特點(diǎn)第二段:面部輪廓、結(jié)構(gòu)第三段:面容表情第四段:長(zhǎng)相平平第五段:外貌令人失望第六段:目光犀利第七段:蘊(yùn)含豐富情感第八段:眼睛具有威力第九段:眼睛的犀利與人生的不幸外貌特征眼光犀利深邃的精神世界列夫·托爾斯泰第一部分第二部分合作探究
1、作者認(rèn)為托爾斯泰給人的總體印象是什么?(請(qǐng)用原文的詞語(yǔ)回答)失調(diào)、崎嶇、平庸而粗鄙。2、作者主要運(yùn)用了什么修辭來(lái)刻畫托翁的外貌?有什么作用?
作者對(duì)托爾斯泰外貌的描寫,主要運(yùn)用了比喻、夸張的修辭手法。肖像畫:
它們分別對(duì)塑造人物形象有何作用?平庸丑陋大眾化靈魂的高貴,眼睛的精美是人民大眾的普通一員,與俄國(guó)人民同呼吸共命運(yùn)反襯說(shuō)明欲揚(yáng)先抑3、文章為什么重點(diǎn)寫他的眼睛?
因?yàn)椤把劬κ切撵`的窗戶”,通過(guò)對(duì)眼睛的描寫,展現(xiàn)了托爾斯泰的精神風(fēng)貌。
魯迅說(shuō):“要極省簡(jiǎn)地刻畫一個(gè)人物,最好的方法是刻畫他的眼睛?!崩骸都t樓夢(mèng)》第三回
對(duì)林黛玉的眼睛的描寫。
賈母因笑道:“外客未見(jiàn),就脫了衣裳,還不去見(jiàn)你妹妹!”寶玉早已看見(jiàn)多了一個(gè)姊妹,便料定是林姑媽之女,忙來(lái)作揖.廝見(jiàn)畢歸坐,細(xì)看形容,與眾各別:兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。4、從6-9段句子中你發(fā)現(xiàn)作者對(duì)托爾斯泰的眼睛作了怎樣的評(píng)價(jià)?表達(dá)了作者怎樣的感情?
眼睛敏銳、目光犀利、蘊(yùn)藏有豐富的情感,很有威力。由此可見(jiàn)作者茨威格對(duì)托爾斯泰的贊美和崇敬之情。
揣摩品味1.托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠。
高爾基的這句話用夸張恰當(dāng)?shù)氐莱隽送袪査固┠欠N能把萬(wàn)事萬(wàn)物盡收眼底的全方位的觀察力。2.……這對(duì)珠寶有魔力,有磁性,可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去,然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無(wú)誤的頻波。
托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作,既來(lái)自于對(duì)社會(huì)生活、人間事態(tài)的觀察和研究,同時(shí)又用他的藝術(shù)巨筆把它們準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái),展示了時(shí)代的本質(zhì)和要求。3.當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的,因?yàn)殇h刃無(wú)情,直戳要害,正好刺中他的心窩。
寫出了托爾斯泰作為“清醒的現(xiàn)實(shí)主義”作家,對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判是極其深刻而準(zhǔn)確的。高爾基《母親》母親,她今年三十九歲,看上去,倒像是四十開外的人了,她的個(gè)子,在女人里面算是高的,背稍有點(diǎn)駝。稠密的頭發(fā),已有些灰蓬蓬的,在那雙濃厚的眉毛下,一雙大而黑的眼睛,陪襯在方圓的大臉盤上,看得出,年青時(shí),她是個(gè)美麗和善的姑娘?,F(xiàn)在,眼角已鑲上密密的皺紋,本來(lái)水靈靈的眼睛失去了光澤,只剩下善良的接近遲鈍的柔光,里面像藏著許多苦澀的東西一樣。清澈:她的眼睛是蔚藍(lán)色的,像最深的湖水。安徒生《海的女兒》明亮:他醒了,緩緩地睜開灰暗的眼睛,那是一雙毫無(wú)期待的眼睛,冷漠而枯澀。忽然,像燈花一爆,眼里有了神,越來(lái)越亮了,一閃一閃地現(xiàn)出驚喜的光,像太陽(yáng)越升越高,越來(lái)越亮。陳放《白與綠》他穿一件褪了色的藍(lán)布大褂,好像永遠(yuǎn)是穿著這么一件一樣。清瘦的下巴殼,高聳的肩膀,顯得很沒(méi)有生氣。但是他的眼睛,卻是奇怪的明亮,不過(guò)并不是炯炯有神發(fā)光得像貓兒的眼睛一樣,而是堅(jiān)定誠(chéng)實(shí)的。馬識(shí)途《我的第一個(gè)老師》精神:一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷;粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。曹雪芹《紅樓夢(mèng)》又將鼓捶子輕輕地點(diǎn)了兩下,方抬起頭來(lái),向臺(tái)下一盼。那雙眼睛,如秋水,如寒星,如寶玉,如白水銀里頭養(yǎng)著兩丸黑水銀,左右一顧一看,連那坐在遠(yuǎn)遠(yuǎn)墻角子里的人,都覺(jué)得王小玉看見(jiàn)我了。那坐得近的,更不必說(shuō)。就這一眼,滿院子里便鴉雀無(wú)聲,比皇帝出來(lái)還要靜悄得多呢,連一根針掉在地下都聽得見(jiàn)響。劉鶚《老殘游記》母親正在很高的白床上躺著,用著渴望驚喜的眼光來(lái)迎接我,護(hù)士放我在她的臂上,她很羞澀地解開懷。她年紀(jì)仿佛很輕,很黑的秀發(fā)向后攏著。眉毛彎彎的淡淡的像新月。沒(méi)有血色的淡白的臉,襯著很大很黑的眼珠,在床側(cè)暗淡的一圈燈影下,如同一個(gè)石像。冰心《分》問(wèn)題討論1、如何理解“直到年紀(jì)大了以后胡子才變成白色,因而顯出幾分慈祥可敬。直到生命的最后十年,他臉上籠罩的厚厚的一層陰云才消除了;直到人生的晚秋,俊秀之光才使這塊悲涼之地解凍”這段話的含義?
托爾斯泰到晚年實(shí)現(xiàn)了他世界觀的轉(zhuǎn)變,堅(jiān)決站到農(nóng)民的立場(chǎng)上來(lái),土地私有制表示強(qiáng)烈否定,對(duì)國(guó)家和教會(huì)進(jìn)行猛烈的抨擊。2、課文一方面說(shuō)托爾斯泰“可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富”,可見(jiàn)他是幸福的;但另一方面又說(shuō)他得不到“屬于自己的那一份幸?!?,這是否矛盾?你怎樣理解作者所說(shuō)的“幸?!钡暮x?聯(lián)系托爾斯泰的生平(主要是晚年的思想變化),與同學(xué)一起討論:
托爾斯泰究竟幸福還是不幸?
不矛盾。“能夠看清真相的人,可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富”,這是說(shuō)這樣的人可以成為整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富的主宰和主人,所以,他是幸福的。而“能夠看清真相的人”常常是痛苦的,他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難,也看清了造成人間種種罪惡的原因,并盡其自己畢生的努力去改變它,但總是事與愿違,這才是最大的痛苦。列夫·托爾斯泰名言
1.人生不是一種享樂(lè),而是一樁十分沉重的工作。
2.人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的。
3.一切利己的生活
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