高二語(yǔ)文課件-道士塔2

道士塔道士塔一.探究目標(biāo)（一）從文化視角觀照中華民族的悲劇，從而增強(qiáng)民族道義感和民族責(zé)任感。（二）運(yùn)用想象和細(xì)節(jié)描寫復(fù)活歷史的表現(xiàn)技巧二.課時(shí)計(jì)劃：二課時(shí)一.探究目標(biāo)第一課時(shí)從文化視角觀照中華民族的悲劇，從而增強(qiáng)民族道義感和民族責(zé)任感。第一課時(shí)

有一種文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從1600年前，綿延至今；有一種文化，燦爛輝煌，從100年前，就引來(lái)各方貪婪而攫取的目光；有一種文化，命途多舛，只要短短的10年，就成了我們永久的痛……

它，就是我國(guó)古代最燦爛的文化代表——敦煌文化。一.欣賞敦煌文明

敦煌壁畫飛天敦煌壁畫飛天敦煌壁畫敦煌壁畫敦煌壁畫敦煌壁畫敦煌壁畫敦煌壁畫敦煌塑雕敦煌塑雕永遠(yuǎn)的敦煌永敦煌壁畫敦煌壁畫敦煌珍奇文獻(xiàn)敦煌珍奇文獻(xiàn)二.駭人聽(tīng)聞的流失二.駭人聽(tīng)聞的流失駭人聽(tīng)聞的流失駭人聽(tīng)聞的流失三.思考誰(shuí)是敦煌文明的罪人？他們對(duì)敦煌做了什么？我們應(yīng)該恨誰(shuí)？三.思考第二課時(shí)運(yùn)用想象和細(xì)節(jié)描寫復(fù)活歷史的表現(xiàn)技巧第二課時(shí)四.閱讀課文找出文中的生字詞坍弛凜冽歆羨偌大tānchí坍塌，廢置無(wú)用lǐnliè刺骨地寒冷xīnxìan羨慕ruòdà這么大tānchí坍塌，廢置無(wú)用lǐnliè刺骨地寒冷恨？應(yīng)該恨誰(shuí)？恨？1.（用石灰刷過(guò)壁畫后）：道士擦了一把汗，憨厚地一笑……他達(dá)觀地放下了刷把。2.（毀雕塑時(shí)）：他吩咐幫手去借幾個(gè)鐵錘，……事情干得不賴，才幾下，婀娜的體態(tài)變成了碎片，柔美的淺笑變成了泥巴。3.（被哄騙之后）：王道士爽快地打開(kāi)了門。4.（文物被劫之后）：王道士頻頻點(diǎn)頭，深深鞠躬，還送出一程。……車隊(duì)已經(jīng)走遠(yuǎn)，他還站在路口。五.細(xì)節(jié)描寫（一）王道士?(細(xì)節(jié)描寫）1.（用石灰刷過(guò)壁畫后）：道士擦了一把汗，憨厚地一笑……他達(dá)1.（劫掠前）：“他們不遠(yuǎn)千里，風(fēng)餐露宿，朝敦煌趕來(lái)”“他們?cè)谏衬锶计鹆斯晒纱稛煛?.（劫掠中）：“沒(méi)有碰見(jiàn)冷漠的博物館館長(zhǎng)，甚至沒(méi)有遇到看守和門衛(wèi)”“他們只得幽默地聳聳肩”。3.（劫掠后）：他們不斷暗示，是他們的長(zhǎng)途跋涉，使敦煌文獻(xiàn)從黑暗走向光明。（二）外國(guó)劫掠者？（細(xì)節(jié)描寫）1.（劫掠前）：“他們不遠(yuǎn)千里，風(fēng)餐露宿，朝敦煌趕來(lái)”“他們瘋狂的劫掠和愚昧的出賣瘋狂的劫掠和愚昧的出賣1.他們文雅地摸著胡須，吩咐手下：“什么時(shí)候，叫哪個(gè)道士再送幾件來(lái)！”已得的幾件，包裝一下，算是送給那位京官的生日禮品。2.（劫掠者）在沙漠里燃起了股股炊煙，而滿清官員的客廳里，也正茶香縷縷。（三）滿清官員？（細(xì)節(jié)描寫）1.他們文雅地摸著胡須，吩咐手下：“什么時(shí)候，叫哪個(gè)道士

(1)跨越時(shí)空局限與歷史人物對(duì)話，讓自己回到歷史時(shí)空或讓歷史人物來(lái)到現(xiàn)實(shí)生活;(2)通過(guò)聯(lián)想想象復(fù)活歷史人物的靈魂(思想、理念、心態(tài)、意志等)；(3)通過(guò)聯(lián)想想象復(fù)活歷史人物的音容笑貌;(4)通過(guò)聯(lián)想想象進(jìn)而復(fù)活歷史人物的行為(有意或無(wú)意的行動(dòng))六.細(xì)節(jié)描寫的技巧(1)跨越時(shí)空局限與歷史人物對(duì)話，讓自己回到歷六.細(xì)節(jié)描有機(jī)整合問(wèn)題一：作者為何連喊“恨”？學(xué)者為什么比我“恨”得還很？問(wèn)題二：作者說(shuō)“這是一個(gè)巨大的民族悲劇”，當(dāng)如何理解？提示：一個(gè)民族土地被侵占、人民被奴役固然可怕，但是，可以通過(guò)抗?fàn)幗鉀Q，但文化的流失，古老文明的沉淪，是最大的悲劇，因?yàn)檫@標(biāo)志著這個(gè)民族精神的委靡，甚至滅亡。深思：我們應(yīng)該做些什么？（暢所欲言）有機(jī)整合作業(yè)：以“決不能讓民族悲劇重演”為話題，寫一篇隨筆，不少于200字。作業(yè)：道士塔道士塔一.探究目標(biāo)（一）從文化視角觀照中華民族的悲劇，從而增強(qiáng)民族道義感和民族責(zé)任感。（二）運(yùn)用想象和細(xì)節(jié)描寫復(fù)活歷史的表現(xiàn)技巧二.課時(shí)計(jì)劃：二課時(shí)一.探究目標(biāo)第一課時(shí)從文化視角觀照中華民族的悲劇，從而增強(qiáng)民族道義感和民族責(zé)任感。第一課時(shí)

有一種文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從1600年前，綿延至今；有一種文化，燦爛輝煌，從100年前，就引來(lái)各方貪婪而攫取的目光；有一種文化，命途多舛，只要短短的10年，就成了我們永久的痛……

它，就是我國(guó)古代最燦爛的文化代表——敦煌文化。一.欣賞敦煌文明

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(1)跨越時(shí)空局限與歷史人物對(duì)話，讓自己回到歷史時(shí)空或讓歷史人物來(lái)到現(xiàn)實(shí)生活;(2)通過(guò)聯(lián)想想象復(fù)活歷史人物的靈魂(思想、理念、心態(tài)、意志等)；(3)通過(guò)聯(lián)想想象復(fù)活歷史人物的音容笑貌;(4)通過(guò)聯(lián)想想象進(jìn)而復(fù)活歷史人物的行為(有意或無(wú)意的行動(dòng))六.細(xì)節(jié)描寫的技巧(1)跨越時(shí)空局限與歷史人物對(duì)話，讓自己回到歷六.細(xì)節(jié)描有機(jī)整合問(wèn)題一：作者為何連喊“恨”？學(xué)者為什么比我“恨”得還很？問(wèn)題二：作者說(shuō)“這是一個(gè)巨大的民族