八上24詩詞五首(部編版)優(yōu)秀課件

24詩詞五首24詩詞五首1飲酒（其五）春望雁門太守行赤壁漁家傲飲酒（其五）春望雁門太守行赤壁漁家傲2飲酒(其五）陶淵明飲酒(其五）陶淵明3陶淵明（365～427），名潛，字元亮，謚號靖節(jié)，人稱靖節(jié)先生，自稱五柳先生。東晉文學(xué)家。他開創(chuàng)了山水田園派，并將其推向高峰。陶淵明（365～427），名潛，字元亮，謚號靖節(jié)，人4

《飲酒》詩都是陶淵明在酒后寫的，共20首。課文所選的是其中的第5首。這首詩大約寫于作者歸田后12年（417年），詩人通過眼前景物的敘寫，說明“心遠(yuǎn)地自偏”的道理，表達(dá)了作者從自然景物中尋得樂趣的恬適之情和豐富的精神生活?！讹嬀啤吩姸际翘諟Y明在酒后寫的，共20首。課文所選的是5飲酒陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。飲酒6飲酒陶淵明結(jié)廬\在\人境，而無\車馬\喧。問君\何\能爾，心遠(yuǎn)\地\自偏。采菊\東籬\下，悠然\見\南山。山氣\日夕\佳，飛鳥\相與\還。此中\(zhòng)有\(zhòng)真意，欲辨\已\忘言。飲酒7結(jié)廬在人境，而無車馬喧。1.結(jié)廬：蓋房子。2.人境：人世間。譯：住在眾人聚居的地方，而沒有世俗往來的紛擾。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。1.結(jié)廬：蓋房子。2.人境：人世間。8問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。1.爾：這樣。2.偏：偏僻。譯：請問先生為什么能做到這樣呢？自己的精神超凡脫俗，地方也就變得偏僻安靜了。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。1.爾：這樣。2.偏：偏僻。譯：請問9采菊東籬下，悠然見南山。1.悠然：悠閑自得的樣子。2.南山：課文指廬山。譯：在東邊籬笆下采摘菊花，無意中看見了廬山。采菊東籬下，悠然見南山。1.悠然：悠閑自得的樣子。2.南山：10山氣日夕佳，飛鳥相與還。1.氣：氣象，景色。2.日夕：接近黃昏的時候。譯：傍晚山色秀麗，飛鳥一起回巢。3.相與：一起。山氣日夕佳，飛鳥相與還。1.氣：氣象，景色。2.日夕：接近黃11此中有真意，欲辨已忘言。1.意：意趣。2.辨：辨別，說明。譯：這里邊有隱居生活的真正意趣，想說出來，卻早就忘了該怎樣用語言表達(dá)。此中有真意，欲辨已忘言。1.意：意趣。2.辨：辨別，說明。譯121.既然生活在人來人往的環(huán)境中，為什么“而無車馬喧”呢?明確：“車馬喧”是指世俗往來的紛擾，并不是人們通常所說的車馬喧鬧的聲音。所以，當(dāng)詩人“心遠(yuǎn)”時，也就是說詩人精神超脫凡俗時，自然也就不熱衷于世俗的往來，因而即使身居鬧市，也就像居住在偏遠(yuǎn)安靜的地方。開頭的四句詩，表達(dá)了詩人鄙棄追名逐利之心的人生態(tài)度。1.既然生活在人來人往的環(huán)境中，為什么“而無車馬喧”呢?明確132.“此中有真意，欲辨已忘言”，陶淵明領(lǐng)會到“真意”，卻忘了該怎樣表達(dá)，詩中的“真意”是指什么?明確：這里的“真意”是指詩人遠(yuǎn)離世俗，過著從容閑適的歸隱生活的樂趣。2.“此中有真意，欲辨已忘言”，陶淵明領(lǐng)會到“真意”，卻忘了14明確：通過眼前景物的敘寫，說明“心遠(yuǎn)地自偏”的道理，表達(dá)了詩人遠(yuǎn)離世俗，過著從容閑適生活的樂趣。3.這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?明確：通過眼前景物的敘寫，說明“心遠(yuǎn)地自偏”的道理，表達(dá)了詩15明確：不能改?！耙姟睂懗隽嗽娙嗽跂|籬旁采摘菊花，無意中看到郁郁蔥蔥的南山時，心中的那種欣喜之情，符合作者“悠然”的情趣。而“望”是眼睛盯著看的意見，用這個字，詩句就變得平淡無味了。4.“采菊東籬下，悠然見南山”中的“見”能不能改為“望”?為什么?明確：不能改?！耙姟睂懗隽嗽娙嗽跂|籬旁采摘菊花，無意中看到郁16菊花黃，南山青、夕陽紅、山氣飄、飛鳥還，大自然恬淡飄逸，各有所歸，人與鳥兒知倦而歸，詩人心如止水，如明鏡。大自然的純真意趣投映到他心里，自己的感受也從大自然中折射出來。小結(jié)在人境

無車馬喧（果）←心遠(yuǎn)地自偏（因）悠然

→

超脫塵俗，熱愛自然、高潔有真義→歸隱乃人生真諦飛鳥相與還→人、“呼吁”歸真還樸菊花黃，南山青、夕陽紅、山氣飄、飛鳥還，大自然恬淡飄逸，各有17結(jié)合詩作的學(xué)習(xí)，我們評評陶淵明是一個什么樣的人？他的思想在當(dāng)時有什么積極意義和消極意義？思考探究a.陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的人格，渴望自由，總的特點(diǎn)是“淡泊”，“獨(dú)善其身”。

B.棄官歸隱，潔身自好，獨(dú)善其身，在當(dāng)時來說，是對黑暗官場的一種反叛，因此，有其積極意義。

C.但是，要改造社會，要清除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加社會活動。從這點(diǎn)來說，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。結(jié)合詩作的學(xué)習(xí)，我們評評陶淵明是一個什么樣的人？他的思想在當(dāng)18誦讀欣賞誦讀欣賞19國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。杜甫春望古詩四首國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，20

安史之亂時，作者把妻兒送回老家，然后獨(dú)自投奔皇帝，不幸中途被叛軍捉住，送往長安。杜甫在這里過了八個月痛苦的俘虜生活，親眼見到長安陷落后的種種慘狀，昔日的繁華景象已被一片殘破所代替。他感時憂國，寫下了五言律詩《春望》，表達(dá)熱愛國家、眷戀家人的美好情操。

春望寫作背景安史之亂時，作者把妻兒送回老家，然后獨(dú)自投奔皇帝，不幸中21

首聯(lián)所望見的是什么？為全詩起到了什么作用？

國都陷落，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。一個“破”字，使人怵目驚心；一個“深”字，令人滿目凄然。詩人在此明為寫景，實(shí)在抒感，寄情于物，托感于景，為全詩創(chuàng)造了氣氛。同時描繪了一幅安史之亂造成的國破人亡的悲慘景象，讀后讓人觸景傷懷。春望首聯(lián)所望見的是什么？為全詩起到了什么作用？22

頷聯(lián)寫景，描繪了作者怎樣的見聞感受？從什么角度來寫景？

一句寫花，寫所見，寫時局；一句寫鳥，寫所聞，寫家事。詩人以樂景寫悲情，概括了憂傷國事、恨別家人的深沉感情。春望頷聯(lián)寫景，描繪了作者怎樣的見聞感受？從什么角度來寫景23

頸聯(lián)之所以成為千古傳誦的名句，就是因為它能引起人的共鳴。請你談?wù)勥@聯(lián)詩所描繪的意境。“烽火”句承上“感時”句，“家書”句承上“恨別”句。詩意上下貫通，自然流暢；感情波瀾起伏，動人心魄?！斑B三月”，可見戰(zhàn)禍之長；“抵萬金”，極言家書難得。在那年代，道出了人人心中所有的想法，很自然，容易使人產(chǎn)生共鳴。春望頸聯(lián)之所以成為千古傳誦的名句，就是因為它能引起人的共24

從尾聯(lián)來看，字面上并沒有說憂傷，實(shí)際上卻把憂國傷時之情寫得更強(qiáng)烈。試作簡要分析。眼望京城的頹敗景象，思念親人，郁結(jié)在心頭的苦痛無法排解，只好以手搔頭。“搔”為想要解愁的動作，“更短”可見愁的程度之深。這樣，在寫國破家亡、離亂傷痛之后，又嘆息衰老，悲哀更深。結(jié)尾這一筆，使?jié)M頭白發(fā)，憂國思家，哀愁衰老的詩人形象躍然紙上。作業(yè)從尾聯(lián)來看，字面上并沒有說憂傷，實(shí)際上卻把憂國傷時之25雁門太守行李賀雁門太守行李賀26李賀(790—816)，字長吉，是中唐的獨(dú)樹一幟的詩人。李賀少年時代就有才名，可惜仕途坎坷，懷才不遇，人稱為“詩鬼”。李賀(790—816)，字長吉，是中唐的獨(dú)樹一幟的詩27八上24詩詞五首(部編版)優(yōu)秀課件28雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞土燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。雁門太守行29雁門太守行李賀黑云\壓城\城\欲摧，甲光\向日\金鱗\開。角聲\滿天\秋色\里，塞土\燕脂\凝夜\紫。半卷\紅旗\臨\易水，霜重\鼓寒\聲\不起。報君\黃金\臺上\意，提攜\玉龍\為君\死。雁門太守行30黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。1.黑云：比喻敵軍。2.金鱗：鱗片狀的鎧甲。譯：敵軍像烏云壓境，像是要把城樓壓垮，鱗片狀的鎧甲在日光照射下金光閃閃。黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。1.黑云：比喻敵軍。2.金鱗31角聲滿天秋色里，塞土燕脂凝夜紫。1.角：號角。2.燕脂：即“胭脂”。譯：號角的聲音在這秋色里響徹天空；夜色中塞上泥土猶如胭脂凝成，濃艷得近似紫色。角聲滿天秋色里，塞土燕脂凝夜紫。1.角：號角。2.燕脂：即“32半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。1.臨：動詞，抵達(dá)。2.聲不起：指鼓聲低沉。譯：寒風(fēng)卷動著紅旗，部隊悄悄臨近易水；凝重的霜濕透了鼓皮，鼓聲低沉。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。1.臨：動詞，抵達(dá)。2.聲不33報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。1.黃金臺：燕昭王招納賢士筑的臺。2.玉龍：寶劍的代稱。譯：為了報答國君的賞賜和厚愛，手執(zhí)寶劍甘愿為他血戰(zhàn)到死！報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。1.黃金臺：燕昭王招納賢士筑341.本詩通過哪三個畫面描寫軍旅生活?明確：《雁門太守行》詩人選取三個畫面描寫軍旅生活：一個在白天，表現(xiàn)官軍戒備森嚴(yán)；一個在黃昏前，表現(xiàn)刻苦練兵；一個在中夜，寫官軍出其不意的襲擊敵人。1.本詩通過哪三個畫面描寫軍旅生活?明確：《雁門太守行》詩人352.歸納全詩主旨。

明確：這首詩，用濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場面，奇異的畫面準(zhǔn)確地表現(xiàn)了特定時間、特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息萬變的戰(zhàn)爭風(fēng)云。2.歸納全詩主旨。明確：這首詩，用濃艷斑駁的色彩描繪36八上24詩詞五首(部編版)優(yōu)秀課件37赤壁

杜牧折戟沉沙①鐵未銷，自將②磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)③不與周郎④便，銅雀⑤春深鎖二喬⑥?！咀⑨尅竣僬坳辽常簲嚓獩]入沙中。②將：拿起。③東風(fēng)：指吳蜀聯(lián)軍借東風(fēng)火攻曹操事。④周郎：吳軍統(tǒng)帥周瑜。⑤銅雀：臺名，魏曹操所建。頂上飾有大銅雀。⑥二喬：喬玄兩女。大歸孫策，小嫁周瑜。

赤壁38杜牧（803～852），晚唐杰出的詩人。字牧之。京兆萬年（今陜西西安）人。大和進(jìn)士，歷任監(jiān)察御史、史館修撰、中書舍人，世稱“杜舍人”。為人剛直，不逢迎權(quán)貴，在仕途上不很得意。其文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就，詩、賦、古文都足以名家。尤長于七絕，人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱齊名，并稱“小李杜”。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。晚唐詩歌趨于藻繪綺密，杜牧受時代風(fēng)氣影響，也有注重辭采的一面。以濟(jì)世之才自負(fù)，注曹操所定《孫子兵法》十三篇。有《樊川文集》。作者簡介：杜牧（803～852），晚唐杰出的詩人。字牧之。京兆萬年（今39詩歌賞析折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。一支深埋在泥沙里的斷戟，雖然歷時久遠(yuǎn)，但并未完全銹蝕。我把它揀起來磨洗干凈，還能認(rèn)出是三國赤壁之戰(zhàn)的遺物。詩折戟沉沙鐵未銷，一支深埋在泥沙里的斷戟，雖然歷時久遠(yuǎn)，但并40詩歌賞析東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。感慨如果不是東風(fēng)幫助周瑜獲得火燒曹軍的勝利，恐怕吳國的國色大喬、小喬就要被幽禁在曹操的銅雀臺上了。詩東風(fēng)不與周郎便，感慨如果不是東風(fēng)幫助周瑜獲得火燒曹軍的勝利41這是一首詠史詩。杜牧好談兵論戰(zhàn)，雖有用世之心，卻無用武之地。在這首詩歌中，詩人見解獨(dú)到，不以成敗論英雄，把歷史上赤壁之戰(zhàn)的勝利歸于東風(fēng)，把周瑜的成功歸為偶然機(jī)遇，有悖于史家的評論，其用意恐怕在于借史事，吐露心中的抑郁不平。這是一首詠史詩。杜牧好談兵論戰(zhàn)，雖有用世之心，卻無用武之地。421.詩人是怎樣評價赤壁之戰(zhàn)的？2.前后兩句在表達(dá)上有什么不同？有什么內(nèi)在聯(lián)系？不以成敗論英雄，認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性，否則，就是相反的結(jié)果。前兩句是敘事。借一件事物來興起對前朝人物和事跡的慨嘆。后兩句是議論。假使這次東風(fēng)不給周郞方便，那么雙方就要易位，歷史形勢將完全改觀。由敘事引發(fā)議論。1.詩人是怎樣評價赤壁之戰(zhàn)的？不以成敗論英雄，認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的43借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。思想感情：借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。思44赤壁興感之由未銷蝕的鐵戟是前朝之物感慨詠嘆若非東風(fēng)之便歷史將會改寫表現(xiàn)英雄無用武之地的抑郁不平之氣告誡統(tǒng)治者不要有僥幸心理赤壁興感之由未銷蝕的鐵戟是前朝之物感慨詠嘆若非東風(fēng)之便歷45漁家傲李清照漁家傲李清照46

李清照（1084～1155）號易安居士，南宋杰出女文學(xué)家，章丘明水（今屬山東濟(jì)南）人。以詞著名，兼工詩文，并著有詞論，在中國文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)。

李清照出生于一個愛好文學(xué)藝術(shù)的士大夫家庭，與太學(xué)生趙明誠結(jié)婚后一同研究金石書畫，過著幸福美好的生活。靖康之變后，她與趙明誠避亂江南，喪失了珍藏的大部分文物。后來趙明誠病死，她獨(dú)自漂流在杭州、越州、金華一帶，在凄苦孤寂中度過了晚年。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。李清照（1084～1155）號易安居士，南宋杰出女47漁家傲

李清照天接云濤連曉霧，

星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。

仿佛夢魂歸帝所，

聞天語，

殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮，

學(xué)詩謾有驚人句。

九萬里風(fēng)鵬正舉，

風(fēng)休住，

蓬舟吹取三山去。解釋：星河：銀河。

帝所：天帝居住的地方。

天語：天帝的話語。

我報路長嗟日暮：路長，隱括屈原《離騷》：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索”之意。日暮，隱括屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮”之意。嗟，慨嘆。

謾：徒，空。

鵬：古代神話傳說中的大鳥。

蓬舟：像蓬蒿被風(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛，喻飛動。

吹?。捍档谩?/p>

三山：傳說中海上的三座仙山。漁家傲解釋：48“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞?！泵枥L出一幅仙境一般的壯麗景色?！靶呛印保淬y河。意思是說，天空連接著那像波浪一樣翻滾的云霞，這些云霞又是和晨霧連在一起，顯得曙色朧朦。而透過云霧遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，銀河中波濤洶涌，像要使整條河翻轉(zhuǎn)過來似的。河中許許多多帆船在滾滾的大浪中顛撲，風(fēng)帆擺動得像在銀河中起舞一樣。雖然寫的是作者在夢中所幻想的自然景象，但這一幻想無疑是她在人生道路上歷盡艱難險阻、流徙奔波之苦的潛意識所促使的?！胺路饓艋隁w帝所”

“帝所”，指天帝居住的宮殿。其實(shí)，這是人們在經(jīng)歷了千辛萬苦后所希望和追求的美好前途。古代詩人往往設(shè)想自己是從天上宮闕來的，所以在幻想美好的前途時也就往往說“歸帝所”去。如蘇軾的《水調(diào)歌頭》說：“不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，……”也就是寫他想回到天帝宮殿去。那么，作者魂回帝宮去，情況怎樣呢？“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞?！?9“聞天語，殷勤問我歸何處?！?/p>

她聽見天帝在對她說話，殷勤地問她要回到哪里去？李清照南渡以來，一直飄泊天涯，備受排擠與打擊，嘗盡了人間的白眼，如今天帝這么關(guān)照她，使她感到多么溫暖啊！作者這么寫，不管其主觀動機(jī)如何，客觀上已把天上和人間作了一個鮮明的對照，譏諷了黑暗的現(xiàn)實(shí)社會。她在若干年來的逃難生活中，多少事，憑誰訴？這次竟然得到訴說的機(jī)會了。這就引出了詞的下片，由她訴說自己的困難和心愿。“聞天語，殷勤問我歸何處?！?0“我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句?！币馑际钦f，我告訴天帝，我所走的路程很遠(yuǎn)，現(xiàn)在已到了黃昏，還沒有到達(dá)。即使我學(xué)詩能寫出驚人的句子，又有什么用呢？作者借此表白自己在人生道路上日暮途遠(yuǎn)，茫然不知所措。這里著一“嗟”字，生動地表現(xiàn)出她那彷徨憂慮的神態(tài)。下句，“謾有”，是“空有”或“徒有”的意思。這一句含有兩層意思：一是慨嘆自己有才而不能為世用，有懷才不遇之感；二是社會動亂，文章無用，有李賀《南園十三首》中的“不見年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)”之意。兩者像是對立，實(shí)則統(tǒng)一，是互為因果的。那么，作者既然有這樣苦衷，她希望怎樣解脫呢？請看：“我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句?！?1“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?！彼翊簌i那樣乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開那齷齪的社會。叫風(fēng)不要停止地吹著，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過著那自由自在的生活。這一句，表示了作者有大鵬高飛之志?！芭钪邸?，像蓬草那樣飛旋輕快的小舟。“三山”，指傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲三個神山，為神仙所居，在渤海中。作者為什么夢想到三山中去？是否由于消極的游仙思想在作怪？不是的。從上文的意思來看，是由于她感到“路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句”。就是說，盡管她有才華，有理想，有抱負(fù)，但在現(xiàn)實(shí)社會中根本得不到實(shí)現(xiàn)和施展，找不到出路，才促使她這樣想的?？梢娝膲粝胂删?，正是她對黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的表現(xiàn)。她要回到那沒有離亂，沒有悲傷，沒有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人間存在著戰(zhàn)亂、殺戮、欺詐、孤獨(dú)、寂寞的現(xiàn)實(shí)。所以，她的那種思想活動，并非消極的，而是積極的，有現(xiàn)實(shí)意義的?！熬湃f里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。”52思想主題

該詞通過夢境展現(xiàn)了一幅遼闊、壯美的海天相接的圖畫；通過回答天帝的問話，抒發(fā)胸臆，感嘆自己空有卓越的才華，雖辛苦求索，終因遭逢不幸，未能找到光明。表達(dá)了詞人煩悶的心情，充分地表現(xiàn)了對自由的渴望，對光明的追求。思想主題該詞通過夢境展現(xiàn)了一幅遼闊、壯美53

這首詞，思路開宕，想象豐富，意境遼闊，充滿了浪漫主義色彩。它把讀者帶到仙境中去，飽覽豐富多姿的云濤，大鵬展翅萬里的浩大境界，以及那輕舟乘風(fēng)吹向三山的美景，使人為之神往。這種借神仙境界來表達(dá)自己胸懷的浪漫主義作品，在李詞中是極為罕見的。

李清照本為婉約派的女作家，能寫出如此豪放的詞，除了亂世迫使她從閨閣中走出社會，面對現(xiàn)實(shí)這些客觀原因之外，還有她的主觀因素，就是她的思維活躍，性格開朗，敢想敢說；同時，她遍讀群書，記性特強(qiáng)，不常見的字句、故事，都能一一記得，這就豐富了她的形象思維，使她對各種神話傳說和典故，都能運(yùn)用自如來書寫自己追求自由和美好生活的心愿，從而構(gòu)成了這首具有浪漫情調(diào)而又氣魄宏偉的豪放詞。這首詞，思路開宕，想象豐富，意境遼闊，充滿54李清照詞選回李清照詞選回55如夢令

昨夜雨疏風(fēng)驟，

濃睡不消殘酒。

試問卷簾人，

卻道海棠依舊。

知否？知否？

應(yīng)是綠肥紅瘦。如夢令56一剪梅

紅藕香殘玉簟秋。

輕解羅裳，

獨(dú)上蘭舟。

云中誰寄錦書來？

雁字回時，

月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。

一種相思，

兩處閑愁。

此情無計可消除，

才下眉頭，

卻上心頭。一剪梅57尋尋覓覓，

冷冷清清，

凄凄慘慘戚戚。

乍暖還寒時候，

最難將息。

三杯兩盞淡酒，

怎敵他、晚來風(fēng)急？

雁過也，

正傷心，

卻是舊時相識。滿地黃花堆積。

憔悴損，

如今有誰堪摘？

守著窗兒，

獨(dú)自怎生得黑？

梧桐更兼細(xì)雨，

到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

這次第，

怎一個愁字了得！聲聲慢尋尋覓覓，

冷冷清清，

凄凄慘慘戚戚。

乍暖還寒時候，

最難58每天早上五點(diǎn)半，我一般都會自動醒來，起床，洗漱，坐在陽臺前，打開電腦，深吸一口早晨的空氣，寫文。

幾乎這已經(jīng)成為我生活的一部分，所以我將早上這一點(diǎn)時間看的非常重要，不希望被打擾。

前天早上還是一樣，我準(zhǔn)備好坐下，正在寫文同時，聽到房間里女兒在大聲叫著爸爸。我心想有老婆和女兒在房間，就沒有過多理睬，繼續(xù)打字。

過了一會，房間門打開，女兒一臉微笑幾乎是小跑著從房間里出來。剛剛從睡夢里醒來的緣故，頭發(fā)還沒來得及梳，睡眼惺忪的雙眼瞪著我，笑著向我跑來。

女兒還不到兩歲，表達(dá)心情最直觀的就是面部的微笑以及不那么嫻熟的小跑。盡管小跑起來有些歪歪扭扭，還是可以看出非常激動。

這時候老婆也出來了，最近老婆在準(zhǔn)備一項考試，所以應(yīng)該是早上很早就起來在房間里看書?，F(xiàn)在老婆看到女兒出來，自己拿著書到客廳里看。

女兒跑到我跟前，好奇的看著電腦屏幕，雙手在鍵盤上雙管齊下，拍打鍵盤的聲音噼里啪啦，非常清脆，也非常高興。我寫文剛好一半，被女兒打斷了，就希望她先去客廳自己玩會，我寫完再陪她玩。

于是我沒有過多和女兒互動，只是機(jī)械性的把女兒的小手從鍵盤上拿開，隨便從角落里撿到一個小玩具遞給她，把她抱到客廳，然后我就繼續(xù)坐下來，寫文。

期間我發(fā)現(xiàn)她可能發(fā)現(xiàn)我的冷淡反應(yīng)，就干脆拿著我剛才遞給她的玩具，圍到老婆身邊，嘴里不那么連貫地說著：“媽媽，看”。時而又自己笑起來，時而把玩具在地上弄出聲音，想引起老婆的注意。

當(dāng)時老婆一邊在看書，一遍象征性的回應(yīng)一下。女兒干脆起來，把雙手放在臉上，舌頭伸出來收回去。之前女兒看動畫片自己學(xué)會的這個調(diào)皮的動作，每當(dāng)她做出這個動作，我和老婆都會立刻也做出這個動作回應(yīng)她，逗她。

但今天，老婆只簡單點(diǎn)點(diǎn)頭，眼睛還沒離開書本。我看到女兒一個人原地走了一圈，然后停在客廳中央，突然間大哭起來。我立刻跑到女兒身邊，抱起她，剛才還掛著微笑的臉蛋此刻由于委屈變得扭曲通紅。剛才還有一點(diǎn)激情的雙眼此刻不斷涌出淚水。

老婆也過來了，我們倆不斷的安慰著她，和她說話，為剛才我們倆的態(tài)度向她道歉。然后女兒轉(zhuǎn)向老婆，喊了一句媽媽，又轉(zhuǎn)向我喊了一句爸爸，立刻開心的笑起來。

孩子們的幸福開心，遠(yuǎn)比我們想象中要簡單的多。幸福的含義或許每個人理解不同，給出的定義不同。我們總覺得，要拼命的賺錢，賺更多的錢，給孩子更多的玩具，更一流的居住環(huán)境，更好的營養(yǎng)，這樣才是給孩子創(chuàng)造幸福。

為父母者，其心都是相似的，誰都希望自己的孩子穿的好，吃的好，快樂，開心。只不過我們自己強(qiáng)加定義的幸福，真的是孩子需要的嗎？

我經(jīng)常在路上看到這樣的父母，一邊拿著手機(jī)，一遍心不在焉的回答著孩子的各種提問，甚至還會表現(xiàn)不耐煩?；乩霞?，更是看到很多年輕父母對孩子的各種“無理取鬧”變現(xiàn)的極其厭煩，恨不得孩子一整天都睡覺不吵不鬧。

我們到底有多少時間，是專門留給孩子的，專門用心放下手里的一切去好好陪陪孩子的。

我們都太忙了，手機(jī)里的朋友圈還沒有瀏覽一遍呢，剛出的新劇還沒看完呢。新的項目要上線，必須加班加班。周末還要和老朋友聚會呢，帶著孩子多不方便。我們感嘆，時間咋都不夠用呢。

很多人和我說，上班累成狗，回到家還要被小祖宗折騰，身心疲憊。

我記得看過一篇文章，大概是說，孩子對不起，我沒有那么愛你，至少不如你那么愛我。孩子僅僅是我們?nèi)松澜缋锏囊徊糠?，但是我們卻是孩子的整個世界。我想孩子們的幸福沒有我們心里規(guī)劃的那么復(fù)雜，僅僅是想多一點(diǎn)我們的陪伴，多一點(diǎn)和我們的互動。這點(diǎn)時間里，請保證是專注的，是專門留給孩子的。

網(wǎng)上和書店里育兒書籍，視頻一大堆。究竟什么樣的育兒理念才是最好的，每個父母都要根據(jù)自己孩子情況進(jìn)行摸索學(xué)習(xí)。我偶爾也看這些育兒經(jīng)驗，但更多的是和女兒實(shí)際接觸中學(xué)習(xí)成長。

孩子的童年就這么幾年，最需要父母陪伴，參與的時候。每每看到電視上播放的留守兒童那種期盼的眼神，我都非常難受，我理解那些父母們不得已的苦衷，但我更同情那些留守在家里，整天見不到父母的孩子。

一份沒有父母守候陪伴的成長，必定是殘缺的，缺乏安全感的，是沒有溫度的成長。這種殘缺，缺乏安全感將會伴隨孩子一生。

所以，有些早上女兒起的早，我就沒有更文，這和我之前每日一文的決心有點(diǎn)背離，但我還是想有機(jī)會的時候，把這點(diǎn)專注的時間，給女兒。

如果你也是一個父親或者母親，無論你每天的時間里，三分之一，五分之一，甚至十分之一時間是用來陪孩子的，請做到這一點(diǎn)時間的專注性，全身心的和孩子融在一起，暫離手機(jī)，暫離電視，暫離平板。

一份專注的陪伴，是給孩子幸福的基礎(chǔ)?；蚴呛L(fēng)料峭，或是身子每況愈下，時序漸近嚴(yán)冬，陣陣寒意從腳底直往上竄，我回家從門后取下塵封已久的布鞋，撣掉蛛網(wǎng)，拍去灰塵，穿在腳上，頓覺舒適、溫暖，股股暖流遍布全身。穿上布鞋，一樁樁往事涌上心頭。

上個世紀(jì)七、八十年代，是經(jīng)濟(jì)落后、物資匱乏的年代。人們的生計難以保障，著衣穿鞋更難以講究，不能講究。華麗的衣裳，漂亮的鞋子是我們孩子夢中的奢望，我的母親卻能想方設(shè)法，把我們兄弟姐妹裝扮得漂漂亮亮。家中上有年邁的祖父母，下有嗷嗷待哺的孩子，雖然每天的勞作很辛苦，但是母親總是在昏暗的煤油燈下縫縫補(bǔ)補(bǔ)。我每每在半夜夢中驚醒時，總看到母親還在熟練敏捷地運(yùn)針拉線，嘴里哼著小曲，沒有一絲倦意。

母親年輕時是方圓幾個村落有名的針線活能手，年輕情侶贈送情物往往是布鞋、鞋墊，大多出自母親之手，壽酒上的禮物，也有我母親的杰作。那時一到天黑，母親在忙完家務(wù)后，就在油燈下做針線活，樂此不疲。我們幾個村落有嫁女娶媳的人家，從十多里的地方，提著火把，趕到我家里求我母親，不上兩天就樂呵呵地拿走布鞋、鞋墊，在人家贊不絕口聲中，母親退下人家的重禮。

那時我們兄弟姐妹常常穿著精致漂亮的布鞋，惹來不少孩子欽羨的目光，在那個年代，它是我們兄弟姐妹炫耀的資本，最高興的事兒。

七十年代末，我在一所縣級重點(diǎn)初中讀書，離家有二十多里。我們農(nóng)家孩子不到寒冬，不會穿保暖的鞋，一星期就是解放鞋，而且是光腳。一天下午，天氣驟寒，陰沉的天空飄起鵝毛大雪來，不一會兒，地上就鋪上了一層厚厚的雪，而且雪一直飄落不停。晚上，我們這些衣著單薄的農(nóng)家孩子，光腳穿著解放鞋在走廊上跳著、跑著，驅(qū)逐寒冷。晚上下半夜，我們寢室里很多人被凍醒，咳嗽聲此起彼伏，驚醒中，我感覺被子冰涼冰涼，颼颼涼風(fēng)直往被子里鉆。

第二天清早，雪依然在飄飄灑灑，屋檐下晶瑩剔透的冰凌兒好長好長。許多同學(xué)的家長紛紛從家里趕到學(xué)校，送來驅(qū)寒的衣物、襪子、鞋子。到了下早自習(xí)，我還未見我的父母，心中有一股失落、惆悵、沮喪。在同學(xué)們的歡呼雀躍聲中，我顯得十分落寞。

上課不久，老師叫我出教室，在走廊上見到了我的父母，腋下夾著新被子、新棉衣，手里拿著新布棉鞋，他們頭上有零碎的雪花，來不及拍打身上的層層厚雪，急切地來到我的身前，父母紅撲的臉上顯露著焦急、惶恐。母親急切的語氣中透露著擔(dān)心和愧疚，在喘氣、咳嗽、焦急的語氣中，我體會到母親的牽掛、擔(dān)心?？吹侥赣H一臉的憔悴，我隱隱約約讀出了一些什么。后來從父親的口中得知，前幾天母親病了，晚上咳個不停，一直頭昏腦脹，在床上躺了好幾天，下不了床，昨天下雪，母親硬撐著身子下床，連夜納鞋，趕做棉衣，整整忙了一個晚上，咳了一個晚上。一早便急急地叫起父親趕往學(xué)校，本來父親不要母親來，但母親不放心，父親還是沒有阻止住執(zhí)拗的母親。山間小溪的小木橋布滿了厚厚的積雪，父親回家拿工具清掃，耽擱了時間，母親在來學(xué)校的路上，多次蹲下咳嗽，所以來遲一些。我先前的些許不悅和遺憾已無影無蹤，唯有心中的陣陣激動。

穿上新棉衣，接過母親手中的新布棉鞋，看到均勻的針線紋路，穿在腳上，陣陣暖意從腳底散遍全身。當(dāng)父親攙扶著母親漸行漸遠(yuǎn)，一直消失在校門口時，我的眼淚禁不住簌簌而下。

時隔多年，我清晰的記得當(dāng)時的情景，我依然銘記著，當(dāng)時穿上新棉衣，新布棉鞋的溫暖遠(yuǎn)不及父母對兒女愛的溫暖。

后來我從師范學(xué)校畢業(yè)，稚氣未脫的我分配到離家一百多里的一所村小，學(xué)校閉塞，交通不便利，生活不能自理的我成了母親的牽掛，在家里時常念叨我，擔(dān)憂我。經(jīng)常跑到村上信件寄存點(diǎn)，看是否有我寄給家里的書信。雖然那時已是八十年代中期，物資生活不是很富庶，但是我有一份不薄的薪水，生計不成問題。

我在衣著打扮上喜歡追逐時尚，锃亮的皮鞋，雪白的球鞋，一參加工作我就購置了，母親給我的布鞋，我覺得老土，就掛在門后，很少去穿它。

記得剛剛分配出來的那學(xué)期，時序已入隆冬，寒風(fēng)呼嘯，大自然仿佛蜷縮一團(tuán)，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)包裹著自己，抵御著寒冬，學(xué)生們穿上臃腫的棉衣，裹上厚厚的棉襪，腳上都是一雙棉鞋，而我依然是西裝革履。當(dāng)我把學(xué)生送到學(xué)校門口時，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見一個熟悉的身影，定睛一看，原來是母親。

在母親噓寒問暖聲中，我慢慢得知，原來天氣逐漸寒冷，母親放心不下我，從家里乘車來學(xué)校，中間轉(zhuǎn)了幾趟車，下車后找人打聽，走了十多里山路趕到學(xué)校，我看到風(fēng)塵仆仆的母親，些許疲倦中透露著欣喜，好像卸下一副重?fù)?dān)。

接過母親的新布棉鞋，我告知母親，我年壯，沒有寒意，不感覺冷，不要擔(dān)心。我依然鐘情于我锃亮的皮鞋，隨手將棉鞋擱置在箱子上。母親多次要求我換上，我不愿，母親只好嘆著氣，黯然神傷地到廚房給我做飯。

時隔二十多年，我依然清晰的記得母親當(dāng)時的哀嘆，可惜我沒有仔細(xì)領(lǐng)略其中的溫暖。

后來幾年，每每到了嚴(yán)冬，母親總要給我做棉布鞋?？晌乙廊淮┪覔磹鄣钠ば瑢⒚薏夹瑏G在門后，或是轉(zhuǎn)贈他人。布鞋帶給我的溫暖，我忘記得無影無蹤。

見我依然如故，母親嘆氣中停止了她的手頭活兒，我隱隱約約感覺母親有些失落。

一晃二十多年過去了。前幾年，我感覺锃亮的皮鞋不再舒適、溫暖，生硬、僵冷之感越來越明顯，每每一到嚴(yán)冬，冰涼、刺骨的寒冷侵襲著我，我多么渴望有一雙布鞋，可以溫暖溫暖我的雙腳。

在家中，我無意透露的話語，母親卻牢牢記在心里，每每入冬，她就央求我的表姐給我做一雙布鞋，來滿足我的心愿。唉，兒子再不經(jīng)意的事情，在母親眼里是最經(jīng)意的事情。

現(xiàn)在母親已經(jīng)年逾古稀，步履不再矯健，手腳不再靈敏，老眼已經(jīng)昏花，無法在白熾燈下對準(zhǔn)針眼，再也不能做布鞋活兒了。可母親的布鞋帶給我的溫暖卻深深留在我的心坎上。每天早上五點(diǎn)半，我一般都會自動醒來，起床，洗漱，坐在陽臺前，59提問與解答環(huán)節(jié)QuestionsAndAnswers提問與解答環(huán)節(jié)60謝謝聆聽·學(xué)習(xí)就是為了達(dá)到一定目的而努力去干,是為一個目標(biāo)去戰(zhàn)勝各種困難的過程,這個過程會充滿壓力、痛苦和挫折LearningIsToAchieveACertainGoalAndWorkHard,IsAProcessToOvercomeVariousDifficultiesForAGoal謝謝聆聽LearningIsToAchieveAC6124詩詞五首24詩詞五首62飲酒（其五）春望雁門太守行赤壁漁家傲飲酒（其五）春望雁門太守行赤壁漁家傲63飲酒(其五）陶淵明飲酒(其五）陶淵明64陶淵明（365～427），名潛，字元亮，謚號靖節(jié)，人稱靖節(jié)先生，自稱五柳先生。東晉文學(xué)家。他開創(chuàng)了山水田園派，并將其推向高峰。陶淵明（365～427），名潛，字元亮，謚號靖節(jié)，人65

《飲酒》詩都是陶淵明在酒后寫的，共20首。課文所選的是其中的第5首。這首詩大約寫于作者歸田后12年（417年），詩人通過眼前景物的敘寫，說明“心遠(yuǎn)地自偏”的道理，表達(dá)了作者從自然景物中尋得樂趣的恬適之情和豐富的精神生活?！讹嬀啤吩姸际翘諟Y明在酒后寫的，共20首。課文所選的是66飲酒陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。飲酒67飲酒陶淵明結(jié)廬\在\人境，而無\車馬\喧。問君\何\能爾，心遠(yuǎn)\地\自偏。采菊\東籬\下，悠然\見\南山。山氣\日夕\佳，飛鳥\相與\還。此中\(zhòng)有\(zhòng)真意，欲辨\已\忘言。飲酒68結(jié)廬在人境，而無車馬喧。1.結(jié)廬：蓋房子。2.人境：人世間。譯：住在眾人聚居的地方，而沒有世俗往來的紛擾。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。1.結(jié)廬：蓋房子。2.人境：人世間。69問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。1.爾：這樣。2.偏：偏僻。譯：請問先生為什么能做到這樣呢？自己的精神超凡脫俗，地方也就變得偏僻安靜了。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。1.爾：這樣。2.偏：偏僻。譯：請問70采菊東籬下，悠然見南山。1.悠然：悠閑自得的樣子。2.南山：課文指廬山。譯：在東邊籬笆下采摘菊花，無意中看見了廬山。采菊東籬下，悠然見南山。1.悠然：悠閑自得的樣子。2.南山：71山氣日夕佳，飛鳥相與還。1.氣：氣象，景色。2.日夕：接近黃昏的時候。譯：傍晚山色秀麗，飛鳥一起回巢。3.相與：一起。山氣日夕佳，飛鳥相與還。1.氣：氣象，景色。2.日夕：接近黃72此中有真意，欲辨已忘言。1.意：意趣。2.辨：辨別，說明。譯：這里邊有隱居生活的真正意趣，想說出來，卻早就忘了該怎樣用語言表達(dá)。此中有真意，欲辨已忘言。1.意：意趣。2.辨：辨別，說明。譯731.既然生活在人來人往的環(huán)境中，為什么“而無車馬喧”呢?明確：“車馬喧”是指世俗往來的紛擾，并不是人們通常所說的車馬喧鬧的聲音。所以，當(dāng)詩人“心遠(yuǎn)”時，也就是說詩人精神超脫凡俗時，自然也就不熱衷于世俗的往來，因而即使身居鬧市，也就像居住在偏遠(yuǎn)安靜的地方。開頭的四句詩，表達(dá)了詩人鄙棄追名逐利之心的人生態(tài)度。1.既然生活在人來人往的環(huán)境中，為什么“而無車馬喧”呢?明確742.“此中有真意，欲辨已忘言”，陶淵明領(lǐng)會到“真意”，卻忘了該怎樣表達(dá)，詩中的“真意”是指什么?明確：這里的“真意”是指詩人遠(yuǎn)離世俗，過著從容閑適的歸隱生活的樂趣。2.“此中有真意，欲辨已忘言”，陶淵明領(lǐng)會到“真意”，卻忘了75明確：通過眼前景物的敘寫，說明“心遠(yuǎn)地自偏”的道理，表達(dá)了詩人遠(yuǎn)離世俗，過著從容閑適生活的樂趣。3.這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?明確：通過眼前景物的敘寫，說明“心遠(yuǎn)地自偏”的道理，表達(dá)了詩76明確：不能改?！耙姟睂懗隽嗽娙嗽跂|籬旁采摘菊花，無意中看到郁郁蔥蔥的南山時，心中的那種欣喜之情，符合作者“悠然”的情趣。而“望”是眼睛盯著看的意見，用這個字，詩句就變得平淡無味了。4.“采菊東籬下，悠然見南山”中的“見”能不能改為“望”?為什么?明確：不能改?！耙姟睂懗隽嗽娙嗽跂|籬旁采摘菊花，無意中看到郁77菊花黃，南山青、夕陽紅、山氣飄、飛鳥還，大自然恬淡飄逸，各有所歸，人與鳥兒知倦而歸，詩人心如止水，如明鏡。大自然的純真意趣投映到他心里，自己的感受也從大自然中折射出來。小結(jié)在人境

無車馬喧（果）←心遠(yuǎn)地自偏（因）悠然

→

超脫塵俗，熱愛自然、高潔有真義→歸隱乃人生真諦飛鳥相與還→人、“呼吁”歸真還樸菊花黃，南山青、夕陽紅、山氣飄、飛鳥還，大自然恬淡飄逸，各有78結(jié)合詩作的學(xué)習(xí)，我們評評陶淵明是一個什么樣的人？他的思想在當(dāng)時有什么積極意義和消極意義？思考探究a.陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的人格，渴望自由，總的特點(diǎn)是“淡泊”，“獨(dú)善其身”。

B.棄官歸隱，潔身自好，獨(dú)善其身，在當(dāng)時來說，是對黑暗官場的一種反叛，因此，有其積極意義。

C.但是，要改造社會，要清除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加社會活動。從這點(diǎn)來說，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。結(jié)合詩作的學(xué)習(xí)，我們評評陶淵明是一個什么樣的人？他的思想在當(dāng)79誦讀欣賞誦讀欣賞80國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。杜甫春望古詩四首國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，81

安史之亂時，作者把妻兒送回老家，然后獨(dú)自投奔皇帝，不幸中途被叛軍捉住，送往長安。杜甫在這里過了八個月痛苦的俘虜生活，親眼見到長安陷落后的種種慘狀，昔日的繁華景象已被一片殘破所代替。他感時憂國，寫下了五言律詩《春望》，表達(dá)熱愛國家、眷戀家人的美好情操。

春望寫作背景安史之亂時，作者把妻兒送回老家，然后獨(dú)自投奔皇帝，不幸中82

首聯(lián)所望見的是什么？為全詩起到了什么作用？

國都陷落，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。一個“破”字，使人怵目驚心；一個“深”字，令人滿目凄然。詩人在此明為寫景，實(shí)在抒感，寄情于物，托感于景，為全詩創(chuàng)造了氣氛。同時描繪了一幅安史之亂造成的國破人亡的悲慘景象，讀后讓人觸景傷懷。春望首聯(lián)所望見的是什么？為全詩起到了什么作用？83

頷聯(lián)寫景，描繪了作者怎樣的見聞感受？從什么角度來寫景？

一句寫花，寫所見，寫時局；一句寫鳥，寫所聞，寫家事。詩人以樂景寫悲情，概括了憂傷國事、恨別家人的深沉感情。春望頷聯(lián)寫景，描繪了作者怎樣的見聞感受？從什么角度來寫景84

頸聯(lián)之所以成為千古傳誦的名句，就是因為它能引起人的共鳴。請你談?wù)勥@聯(lián)詩所描繪的意境。“烽火”句承上“感時”句，“家書”句承上“恨別”句。詩意上下貫通，自然流暢；感情波瀾起伏，動人心魄?！斑B三月”，可見戰(zhàn)禍之長；“抵萬金”，極言家書難得。在那年代，道出了人人心中所有的想法，很自然，容易使人產(chǎn)生共鳴。春望頸聯(lián)之所以成為千古傳誦的名句，就是因為它能引起人的共85

從尾聯(lián)來看，字面上并沒有說憂傷，實(shí)際上卻把憂國傷時之情寫得更強(qiáng)烈。試作簡要分析。眼望京城的頹敗景象，思念親人，郁結(jié)在心頭的苦痛無法排解，只好以手搔頭。“搔”為想要解愁的動作，“更短”可見愁的程度之深。這樣，在寫國破家亡、離亂傷痛之后，又嘆息衰老，悲哀更深。結(jié)尾這一筆，使?jié)M頭白發(fā)，憂國思家，哀愁衰老的詩人形象躍然紙上。作業(yè)從尾聯(lián)來看，字面上并沒有說憂傷，實(shí)際上卻把憂國傷時之86雁門太守行李賀雁門太守行李賀87李賀(790—816)，字長吉，是中唐的獨(dú)樹一幟的詩人。李賀少年時代就有才名，可惜仕途坎坷，懷才不遇，人稱為“詩鬼”。李賀(790—816)，字長吉，是中唐的獨(dú)樹一幟的詩88八上24詩詞五首(部編版)優(yōu)秀課件89雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞土燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。雁門太守行90雁門太守行李賀黑云\壓城\城\欲摧，甲光\向日\金鱗\開。角聲\滿天\秋色\里，塞土\燕脂\凝夜\紫。半卷\紅旗\臨\易水，霜重\鼓寒\聲\不起。報君\黃金\臺上\意，提攜\玉龍\為君\死。雁門太守行91黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。1.黑云：比喻敵軍。2.金鱗：鱗片狀的鎧甲。譯：敵軍像烏云壓境，像是要把城樓壓垮，鱗片狀的鎧甲在日光照射下金光閃閃。黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。1.黑云：比喻敵軍。2.金鱗92角聲滿天秋色里，塞土燕脂凝夜紫。1.角：號角。2.燕脂：即“胭脂”。譯：號角的聲音在這秋色里響徹天空；夜色中塞上泥土猶如胭脂凝成，濃艷得近似紫色。角聲滿天秋色里，塞土燕脂凝夜紫。1.角：號角。2.燕脂：即“93半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。1.臨：動詞，抵達(dá)。2.聲不起：指鼓聲低沉。譯：寒風(fēng)卷動著紅旗，部隊悄悄臨近易水；凝重的霜濕透了鼓皮，鼓聲低沉。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。1.臨：動詞，抵達(dá)。2.聲不94報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。1.黃金臺：燕昭王招納賢士筑的臺。2.玉龍：寶劍的代稱。譯：為了報答國君的賞賜和厚愛，手執(zhí)寶劍甘愿為他血戰(zhàn)到死！報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。1.黃金臺：燕昭王招納賢士筑951.本詩通過哪三個畫面描寫軍旅生活?明確：《雁門太守行》詩人選取三個畫面描寫軍旅生活：一個在白天，表現(xiàn)官軍戒備森嚴(yán)；一個在黃昏前，表現(xiàn)刻苦練兵；一個在中夜，寫官軍出其不意的襲擊敵人。1.本詩通過哪三個畫面描寫軍旅生活?明確：《雁門太守行》詩人962.歸納全詩主旨。

明確：這首詩，用濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場面，奇異的畫面準(zhǔn)確地表現(xiàn)了特定時間、特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息萬變的戰(zhàn)爭風(fēng)云。2.歸納全詩主旨。明確：這首詩，用濃艷斑駁的色彩描繪97八上24詩詞五首(部編版)優(yōu)秀課件98赤壁

杜牧折戟沉沙①鐵未銷，自將②磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)③不與周郎④便，銅雀⑤春深鎖二喬⑥?！咀⑨尅竣僬坳辽常簲嚓獩]入沙中。②將：拿起。③東風(fēng)：指吳蜀聯(lián)軍借東風(fēng)火攻曹操事。④周郎：吳軍統(tǒng)帥周瑜。⑤銅雀：臺名，魏曹操所建。頂上飾有大銅雀。⑥二喬：喬玄兩女。大歸孫策，小嫁周瑜。

赤壁99杜牧（803～852），晚唐杰出的詩人。字牧之。京兆萬年（今陜西西安）人。大和進(jìn)士，歷任監(jiān)察御史、史館修撰、中書舍人，世稱“杜舍人”。為人剛直，不逢迎權(quán)貴，在仕途上不很得意。其文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就，詩、賦、古文都足以名家。尤長于七絕，人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱齊名，并稱“小李杜”。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。晚唐詩歌趨于藻繪綺密，杜牧受時代風(fēng)氣影響，也有注重辭采的一面。以濟(jì)世之才自負(fù)，注曹操所定《孫子兵法》十三篇。有《樊川文集》。作者簡介：杜牧（803～852），晚唐杰出的詩人。字牧之。京兆萬年（今100詩歌賞析折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。一支深埋在泥沙里的斷戟，雖然歷時久遠(yuǎn)，但并未完全銹蝕。我把它揀起來磨洗干凈，還能認(rèn)出是三國赤壁之戰(zhàn)的遺物。詩折戟沉沙鐵未銷，一支深埋在泥沙里的斷戟，雖然歷時久遠(yuǎn)，但并101詩歌賞析東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。感慨如果不是東風(fēng)幫助周瑜獲得火燒曹軍的勝利，恐怕吳國的國色大喬、小喬就要被幽禁在曹操的銅雀臺上了。詩東風(fēng)不與周郎便，感慨如果不是東風(fēng)幫助周瑜獲得火燒曹軍的勝利102這是一首詠史詩。杜牧好談兵論戰(zhàn)，雖有用世之心，卻無用武之地。在這首詩歌中，詩人見解獨(dú)到，不以成敗論英雄，把歷史上赤壁之戰(zhàn)的勝利歸于東風(fēng)，把周瑜的成功歸為偶然機(jī)遇，有悖于史家的評論，其用意恐怕在于借史事，吐露心中的抑郁不平。這是一首詠史詩。杜牧好談兵論戰(zhàn)，雖有用世之心，卻無用武之地。1031.詩人是怎樣評價赤壁之戰(zhàn)的？2.前后兩句在表達(dá)上有什么不同？有什么內(nèi)在聯(lián)系？不以成敗論英雄，認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性，否則，就是相反的結(jié)果。前兩句是敘事。借一件事物來興起對前朝人物和事跡的慨嘆。后兩句是議論。假使這次東風(fēng)不給周郞方便，那么雙方就要易位，歷史形勢將完全改觀。由敘事引發(fā)議論。1.詩人是怎樣評價赤壁之戰(zhàn)的？不以成敗論英雄，認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的104借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。思想感情：借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。思105赤壁興感之由未銷蝕的鐵戟是前朝之物感慨詠嘆若非東風(fēng)之便歷史將會改寫表現(xiàn)英雄無用武之地的抑郁不平之氣告誡統(tǒng)治者不要有僥幸心理赤壁興感之由未銷蝕的鐵戟是前朝之物感慨詠嘆若非東風(fēng)之便歷106漁家傲李清照漁家傲李清照107

李清照（1084～1155）號易安居士，南宋杰出女文學(xué)家，章丘明水（今屬山東濟(jì)南）人。以詞著名，兼工詩文，并著有詞論，在中國文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)。

李清照出生于一個愛好文學(xué)藝術(shù)的士大夫家庭，與太學(xué)生趙明誠結(jié)婚后一同研究金石書畫，過著幸福美好的生活。靖康之變后，她與趙明誠避亂江南，喪失了珍藏的大部分文物。后來趙明誠病死，她獨(dú)自漂流在杭州、越州、金華一帶，在凄苦孤寂中度過了晚年。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。李清照（1084～1155）號易安居士，南宋杰出女108漁家傲

李清照天接云濤連曉霧，

星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。

仿佛夢魂歸帝所，

聞天語，

殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮，

學(xué)詩謾有驚人句。

九萬里風(fēng)鵬正舉，

風(fēng)休住，

蓬舟吹取三山去。解釋：星河：銀河。

帝所：天帝居住的地方。

天語：天帝的話語。

我報路長嗟日暮：路長，隱括屈原《離騷》：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索”之意。日暮，隱括屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮”之意。嗟，慨嘆。

謾：徒，空。

鵬：古代神話傳說中的大鳥。

蓬舟：像蓬蒿被風(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛，喻飛動。

吹?。捍档?。

三山：傳說中海上的三座仙山。漁家傲解釋：109“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞?！泵枥L出一幅仙境一般的壯麗景色。“星河”，即銀河。意思是說，天空連接著那像波浪一樣翻滾的云霞，這些云霞又是和晨霧連在一起，顯得曙色朧朦。而透過云霧遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，銀河中波濤洶涌，像要使整條河翻轉(zhuǎn)過來似的。河中許許多多帆船在滾滾的大浪中顛撲，風(fēng)帆擺動得像在銀河中起舞一樣。雖然寫的是作者在夢中所幻想的自然景象，但這一幻想無疑是她在人生道路上歷盡艱難險阻、流徙奔波之苦的潛意識所促使的。“仿佛夢魂歸帝所”

“帝所”，指天帝居住的宮殿。其實(shí)，這是人們在經(jīng)歷了千辛萬苦后所希望和追求的美好前途。古代詩人往往設(shè)想自己是從天上宮闕來的，所以在幻想美好的前途時也就往往說“歸帝所”去。如蘇軾的《水調(diào)歌頭》說：“不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，……”也就是寫他想回到天帝宮殿去。那么，作者魂回帝宮去，情況怎樣呢？“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞?！?10“聞天語，殷勤問我歸何處?！?/p>

她聽見天帝在對她說話，殷勤地問她要回到哪里去？李清照南渡以來，一直飄泊天涯，備受排擠與打擊，嘗盡了人間的白眼，如今天帝這么關(guān)照她，使她感到多么溫暖啊！作者這么寫，不管其主觀動機(jī)如何，客觀上已把天上和人間作了一個鮮明的對照，譏諷了黑暗的現(xiàn)實(shí)社會。她在若干年來的逃難生活中，多少事，憑誰訴？這次竟然得到訴說的機(jī)會了。這就引出了詞的下片，由她訴說自己的困難和心愿。“聞天語，殷勤問我歸何處?！?11“我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句?！币馑际钦f，我告訴天帝，我所走的路程很遠(yuǎn)，現(xiàn)在已到了黃昏，還沒有到達(dá)。即使我學(xué)詩能寫出驚人的句子，又有什么用呢？作者借此表白自己在人生道路上日暮途遠(yuǎn)，茫然不知所措。這里著一“嗟”字，生動地表現(xiàn)出她那彷徨憂慮的神態(tài)。下句，“謾有”，是“空有”或“徒有”的意思。這一句含有兩層意思：一是慨嘆自己有才而不能為世用，有懷才不遇之感；二是社會動亂，文章無用，有李賀《南園十三首》中的“不見年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)”之意。兩者像是對立，實(shí)則統(tǒng)一，是互為因果的。那么，作者既然有這樣苦衷，她希望怎樣解脫呢？請看：“我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。”112“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。”她要像大鵬那樣乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開那齷齪的社會。叫風(fēng)不要停止地吹著，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過著那自由自在的生活。這一句，表示了作者有大鵬高飛之志?！芭钪邸保衽畈菽菢语w旋輕快的小舟?！叭健?，指傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲三個神山，為神仙所居，在渤海中。作者為什么夢想到三山中去？是否由于消極的游仙思想在作怪？不是的。從上文的意思來看，是由于她感到“路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句”。就是說，盡管她有才華，有理想，有抱負(fù)，但在現(xiàn)實(shí)社會中根本得不到實(shí)現(xiàn)和施展，找不到出路，才促使她這樣想的?？梢娝膲粝胂删?，正是她對黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的表現(xiàn)。她要回到那沒有離亂，沒有悲傷，沒有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人間存在著戰(zhàn)亂、殺戮、欺詐、孤獨(dú)、寂寞的現(xiàn)實(shí)。所以，她的那種思想活動，并非消極的，而是積極的，有現(xiàn)實(shí)意義的。“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?！?13思想主題

該詞通過夢境展現(xiàn)了一幅遼闊、壯美的海天相接的圖畫；通過回答天帝的問話，抒發(fā)胸臆，感嘆自己空有卓越的才華，雖辛苦求索，終因遭逢不幸，未能找到光明。表達(dá)了詞人煩悶的心情，充分地表現(xiàn)了對自由的渴望，對光明的追求。思想主題該詞通過夢境展現(xiàn)了一幅遼闊、壯美114

這首詞，思路開宕，想象豐富，意境遼闊，充滿了浪漫主義色彩。它把讀者帶到仙境中去，飽覽豐富多姿的云濤，大鵬展翅萬里的浩大境界，以及那輕舟乘風(fēng)吹向三山的美景，使人為之神往。這種借神仙境界來表達(dá)自己胸懷的浪漫主義作品，在李詞中是極為罕見的。

李清照本為婉約派的女作家，能寫出如此豪放的詞，除了亂世迫使她從閨閣中走出社會，面對現(xiàn)實(shí)這些客觀原因之外，還有她的主觀因素，就是她的思維活躍，性格開朗，敢想敢說；同時，她遍讀群書，記性特強(qiáng)，不常見的字句、故事，都能一一記得，這就豐富了她的形象思維，使她對各種神話傳說和典故，都能運(yùn)用自如來書寫自己追求自由和美好生活的心愿，從而構(gòu)成了這首具有浪漫情調(diào)而又氣魄宏偉的豪放詞。這首詞，思路開宕，想象豐富，意境遼闊，充滿115李清照詞選回李清照詞選回116如夢令

昨夜雨疏風(fēng)驟，

濃睡不消殘酒。

試問卷簾人，

卻道海棠依舊。

知否？知否？

應(yīng)是綠肥紅瘦。如夢令117一剪梅

紅藕香殘玉簟秋。

輕解羅裳，

獨(dú)上蘭舟。

云中誰寄錦書來？

雁字回時，

月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。

一種相思，

兩處閑愁。

此情無計可消除，

才下眉頭，

卻上心頭。一剪梅118尋尋覓覓，

冷冷清清，

凄凄慘慘戚戚。

乍暖還寒時候，

最難將息。

三杯兩盞淡酒，

怎敵他、晚來風(fēng)急？

雁過也，

正傷心，

卻是舊時相識。滿地黃花堆積。

憔悴損，

如今有誰堪摘？

守著窗兒，

獨(dú)自怎生得黑？

梧桐更兼細(xì)雨，

到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

這次第，

怎一個愁字了得！聲聲慢尋尋覓覓，

冷冷清清，

凄凄慘慘戚戚。

乍暖還寒時候，

最難119每天早上五點(diǎn)半，我一般都會自動醒來，起床，洗漱，坐在陽臺前，打開電腦，深吸一口早晨的空氣，寫文。

幾乎這已經(jīng)成為我生活的一部分，所以我將早上這一點(diǎn)時間看的非常重要，不希望被打擾。

前天早上還是一樣，我準(zhǔn)備好坐下，正在寫文同時，聽到房間里女兒在大聲叫著爸爸。我心想有老婆和女兒在房間，就沒有過多理睬，繼續(xù)打字。

過了一會，房間門打開，女兒一臉微笑幾乎是小跑著從房間里出來。剛剛從睡夢里醒來的緣故，頭發(fā)還沒來得及梳，睡眼惺忪的雙眼瞪著我，笑著向我跑來。

女兒還不到兩歲，表達(dá)心情最直觀的就是面部的微笑以及不那么嫻熟的小跑。盡管小跑起來有些歪歪扭扭，還是可以看出非常激動。

這時候老婆也出來了，最近老婆在準(zhǔn)備一項考試，所以應(yīng)該是早上很早就起來在房間里看書?，F(xiàn)在老婆看到女兒出來，自己拿著書到客廳里看。

女兒跑到我跟前，好奇的看著電腦屏幕，雙手在鍵盤上雙管齊下，拍打鍵盤的聲音噼里啪啦，非常清脆，也非常高興。我寫文剛好一半，被女兒打斷了，就希望她先去客廳自己玩會，我寫完再陪她玩。

于是我沒有過多和女兒互動，只是機(jī)械性的把女兒的小手從鍵盤上拿開，隨便從角落里撿到一個小玩具遞給她，把她抱到客廳，然后我就繼續(xù)坐下來，寫文。

期間我發(fā)現(xiàn)她可能發(fā)現(xiàn)我的冷淡反應(yīng)，就干脆拿著我剛才遞給她的玩具，圍到老婆身邊，嘴里不那么連貫地說著：“媽媽，看”。時而又自己笑起來，時而把玩具在地上弄出聲音，想引起老婆的注意。

當(dāng)時老婆一邊在看書，一遍象征性的回應(yīng)一下。女兒干脆起來，把雙手放在臉上，舌頭伸出來收回去。之前女兒看動畫片自己學(xué)會的這個調(diào)皮的動作，每當(dāng)她做出這個動作，我和老婆都會立刻也做出這個動作回應(yīng)她，逗她。

但今天，老婆只簡單點(diǎn)點(diǎn)頭，眼睛還沒離開書本。我看到女兒一個人原地走了一圈，然后停在客廳中央，突然間大哭起來。我立刻跑到女兒身邊，抱起她，剛才還掛著微笑的臉蛋此刻由于委屈變得扭曲通紅。剛才還有一點(diǎn)激情的雙眼此刻不斷涌出淚水。

老婆也過來了，我們倆不斷的安慰著她，和她說話，為剛才我們倆的態(tài)度向她道歉。然后女兒轉(zhuǎn)向老婆，喊了一句媽媽，又轉(zhuǎn)向我喊了一句爸爸，立刻開心的笑起來。

孩子們的幸福開心，遠(yuǎn)比我們想象中要簡單的多。幸福的含義或許每個人理解不同，給出的定義不同。我們總覺得，要拼命的賺錢，賺更多的錢，給孩子更多的玩具，更一流的居住環(huán)境，更好的營養(yǎng)，這樣才是給孩子創(chuàng)造幸福。

為父母者，其心都是相似的，誰都希望自己的孩子穿的好，吃的好，快樂，開心。只不過我們自己強(qiáng)加定義的幸福，真的是孩子需要的嗎？

我經(jīng)常在路上看到這樣的父母，一邊拿著手機(jī)，一遍心不在焉的回答著孩子的各種提問，甚至還會表現(xiàn)不耐煩?；乩霞?，更是看到很多年輕父母對孩子的各種“無理取鬧”變現(xiàn)的極其厭煩，恨不得孩子一整天都睡覺不吵不鬧。

我們到底有多少時間，是專門留給孩子的，專門用心放下手里的一切去好好陪陪孩子的。

我們都太忙了，手機(jī)里的朋友圈還沒有瀏覽一遍呢，剛出的新劇還沒看完呢。新的項目要上線，必須加班加班。周末還要和老朋友聚會呢，帶著孩子多不方便。我們感嘆，時間咋都不夠用呢。

很多人和我說，上班累成狗，回到家還要被小祖宗折騰，身心疲憊。

我記得看過一篇文章，大概是說，孩子對不起，我沒有那么愛你，至少不如你那么愛我。孩子僅僅是我們?nèi)松澜缋锏囊徊糠?，但是我們卻是孩子的整個世界。我想孩子們的幸福沒有我們心里規(guī)劃的那么復(fù)雜，僅僅是想多一點(diǎn)我們的陪伴，多一點(diǎn)和我們的互動。這點(diǎn)時間里，請保證是專注的，是專門留給孩子的。

網(wǎng)上和書店里育兒書籍，視頻一大堆。究竟什么樣的育兒理念才是最好的，每個父母都要根據(jù)自己孩子情況進(jìn)行摸索學(xué)習(xí)。我偶爾也看這些育兒經(jīng)驗，但更多的是和女兒實(shí)際接觸中學(xué)習(xí)成長。

孩子的童年就這么幾年，最需要父母陪伴，參與的時候。每每看到電視上播放的留守兒童那種期盼的眼神，我都非常難受，我理解那些父母們不得已的苦衷，但我更同情那些留守在家里，整天見不到父母的孩子。

一份沒有父母守候陪伴的成長，必定是殘缺的，缺乏安全感的，是沒有溫度的成長。這種殘缺，缺乏安全感將會伴隨孩子一生。

所以，有些早上女兒起的早，我就沒有更文，這和我之前每日一文的決心有點(diǎn)背離，但我還是想有機(jī)會的時候，把這點(diǎn)專注的時間，給女兒。

如果你也是一個父親或者母親，無論你每天的時間里，三分之一，五分之一，甚至十分之一時間是用來陪孩子的，請做到這一點(diǎn)時間的專注性，全身心的和孩子融在一起，暫離手機(jī)，暫離電視，暫離平板。

一份專注的陪伴，是給