2020年江蘇省淮安市淮安區(qū)中考模擬(四)語文試題1

2020年江蘇省淮安市淮安區(qū)中考模擬（四）語文試題學(xué)校:姓名：班級：考號：一、基礎(chǔ)知識綜合1．閱讀下面一段文字，按要求答題?；窗策@座風(fēng)景優(yōu)美、人文薈萃、名人倍出的古城，經(jīng)青蓮崗文化的洗禮和大運河碧浪的滋潤，積淀．了無比深厚的文化底蘊，可謂是“一城古跡半城河”。有多少文人墨客來此游值n,留下了諸多贊美淮安的詩篇。讓我們邁開腳步，走進心曠神怡的風(fēng)光中，追尋前賢蹤跡，感受淮河風(fēng)韻吧?、僬堅谔镒指駜?nèi)用正楷或行楷臨寫下面的詞語。文化底蘊淮河風(fēng)韻②給文段中加點字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。積淀（）游值n．③找出并改正文段中的一個錯別字。改為④請聯(lián)系淮安的一處優(yōu)美風(fēng)景，用“心曠神怡”造句，抒發(fā)你的游玩感受。二、綜合性學(xué)習(xí)2．中國文化崇尚“和”，有關(guān)“和”的思想源遠流長、豐富多彩。你班決定開展“以和為貴”的語文綜合實踐活動，請你參與并完成相關(guān)任務(wù)。（探“和”之義）在“以和為貴”的綜合性學(xué)習(xí)活動中，同學(xué)們搜集到《孟子》中關(guān)于治國的語錄，閱讀后用合適的詞語概括孟子的治國思想。（材料一）得道者多助,失道者寡助。（材料二）國君好仁,天下無敵焉。（材料三）君仁,莫不仁；君義,莫不義；君正,莫不正。孟子的治國思想：（尋“和”之用）淮安正在創(chuàng)建文明城市，你班同學(xué)準備創(chuàng)作幾條以“和”為主題的宣傳標語，現(xiàn)在請你協(xié)助創(chuàng)作一條。既要有較強的針對性，也要力求形式新穎、瑯瑯上口。我創(chuàng)作的標語：（享“和”之樂）你班組織一次時事討論會。針對以下這則新聞，秉著“和而不同”的理念，一起討論問題，互相啟發(fā)，共同受益。如何解決未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的問題，一直是教育工作中的難題。日前全國政協(xié)委員、民進中央副主席朱永新呼吁建立網(wǎng)絡(luò)游戲分級制度，通過人臉識別等技術(shù)實行未成年人登入網(wǎng)游時段、時長監(jiān)管分級，防止青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲。（選自《光明網(wǎng)》2020年5月）小王同學(xué)：未成年人沉迷網(wǎng)游而耽誤學(xué)業(yè)、甚至危及身心健康，所以有必要建立網(wǎng)絡(luò)游戲分級制度。小李同學(xué)：如何分級，如何界定游戲用戶的年齡真實情況，難以形成共識，所以建立網(wǎng)絡(luò)游戲分級制度難以實行。我的觀點是：三、句子默寫3．古詩文默寫。（1），關(guān)山度若飛。（《木蘭詩》）⑵了卻君王天下事，。（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》），君子好逑。（《關(guān)雎》），為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）（5）白居易在《賣炭翁》中寫出賣炭翁的艱難處境和復(fù)雜的心理活動的名句：，四、詩歌鑒賞閱讀下面古詩，完成下列小題。使至塞上王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。4．頸聯(lián)中的“直”“圓”兩字用的十分傳神，請說說他們的好處。5．“都護在燕然”與范仲淹詩句“燕然未勒歸無計”所表達的情感有何異同？五、對比閱讀閱讀（甲）（乙）文言文選段，完成下列小題。（甲）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挈一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫．．說相公癡，更有癡似相公者。”（張岱《湖心亭看雪》）（乙）武昌黃鶴樓在黃鵠磯上，后迤①黃鵠山，俗呼為蛇山。樓有三層，畫棟飛檐，倚城屹峙②，面臨漢江，與漢陽晴川閣相對。余與琢堂③冒雪登焉，仰視長空，瓊花④飛舞，遙指銀山玉樹，恍如身在瑤臺⑤。江中往來小艇，縱橫掀播，如浪卷殘葉，名利之心至此一冷。．（選自沈復(fù)《浮生六記》）［注］①迤：斜行。②屹峙：高聳屹立。③琢堂：沈復(fù)朋友。④瓊花：傳說中的仙樹之花。⑤瑤臺：古代神話中仙人居住之處。6．用“/”標出下面句子的朗讀停頓。（只標一處）與漢陽晴川閣相對7．解釋文中加點詞語。①余強飲三大白而別②客此．．③面臨漢江④至此一冷．．8．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。②江中往來小艇，縱橫掀播。9．（乙）選文劃線句在寫景手法上有何妙處？請自選一個角度賞析。10．結(jié)合（甲）（乙）選文說說張岱與沈復(fù)有哪些共同的志趣？六、現(xiàn)代文閱讀閱讀名著選段，完成下列小題。保爾費了好大勁才把腳從泥里拔出來。他感到腳底下冰冷徹骨，知道是那只爛靴底掉下來了。他從到這里那天起，就一直為這雙破靴子吃苦頭。靴子總是濕漉漉的，走起路來里面的泥漿撲哧撲哧直響?，F(xiàn)在倒好，一只靴底干脆掉下來了，他只好光著腳板泡在刺骨的泥濘里。這只破靴子害得他活都沒法干。他從爛泥里撿起破靴底，絕望地看了看。雖然他已經(jīng)發(fā)誓不再罵人，但是這次卻怎么也忍不住了。他拎著破靴子朝板棚走去。他在行軍灶旁邊坐了下來，打開沾滿污泥的包腳布，把那只凍木了的腳伸到爐子跟前。奧達爾卡正在案板上切甜菜。她是一個養(yǎng)路工人的妻子，在這里給廚師打下手。……她切起菜來真有功夫，不一會兒案板上便堆成了一座小山。奧達爾卡輕蔑地瞥了保爾一眼，挖苦他說：“你怎么啦，等飯吃哪？還早點。你這小伙子準是偷懶溜出來的。你把腳丫子伸哪兒去啦？這兒是廚房，不是澡堂子！”她訓(xùn)斥著保爾。一個上了年紀的廚師走了進來?！把プ尤珷€了。”保爾解釋了一下他到廚房來的原因。廚師看了看破靴子，對奧達爾卡點了點頭，說：“她男人是半個鞋匠，讓他幫幫你的忙吧，沒鞋穿就別想要命了?！眾W達爾卡聽廚師這樣說，又仔細看了看保爾，感到有點不好意思?！拔野涯e當成懶蟲了?！彼傅卣f。保爾笑了笑。奧達爾卡用行家的眼光翻看著那只靴子?！拔覀儺敿业牟挪谎a它呢——不頂事了。我家閣樓上有一只舊套鞋，我給您拿來吧，可別凍壞了腳。受這種罪，哪兒見過呀！明后天就要上大凍，那您可夠受的?！眾W達爾卡同情地說。她放下菜刀，走了出去。11．以上選文出自《》，作者是12．選文著重抓住了保爾的“爛皮鞋”這一細節(jié)進行描寫，有何作用？13．聯(lián)系全書，談?wù)劷裉煳覀兛梢詮谋柹砩霞橙〉侥男┚瘢?4．下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識的表述不正確的一項是（）A.《水滸傳》中的英雄性格各不相同，但在“義”這一點上卻是相同的，晁蓋劫取生辰綱是“義”，宋江私放晁蓋也是“義”。B.《駱駝祥子》中的祥子來自農(nóng)村，他老實、健壯、自尊好強，經(jīng)歷了人生的三起三落后，變得更加堅強起來。C《儒林外史》是一部以知識分子為主要描寫對象的長篇小說，也是一部典型的諷刺小說。D.《傅雷家書》中傅雷教育傅聰?shù)男艞l是：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。閱讀下面的文章，完成下列小題。智謀是可靠的嗎馬南邨①看《三國演義》的人，都很佩服諸葛亮足智多謀；而對于張飛，多半都笑他有勇無謀。古來許多政治上著名的人物，也常常以智謀的高下，作為衡量和選拔屬僚的標準。看來，智謀似乎是很重要的一種政治才能，我們應(yīng)該怎樣對待它呢?②所謂智，便是指人們的聰明智慧；所謂謀，便是指人們對問題的計議和對事情的策劃。智是謀之本，有智才有謀，所以智比謀更重要。③但是，人的智慧絕不是無限制的。要想任何東西都知道，擁有無窮的智慧，那不過是愚夫的妄想而已，實際上絕對不可能做到。有一種人看來好像很聰明，嚴格說來，只不過是假聰明或者是小聰明罷了,算不得真聰明，更算不得大聰明。④歷史上有還有許多被稱為明智的人物，結(jié)果也并沒有什么真正值得佩服的聰明智慧。司馬遷在《史記》中描寫戰(zhàn)國時代的情形是:“當是時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人?！比欢Y(jié)果如何呢?齊、趙、楚、魏難道不是被秦始皇吞并了嗎?⑤這就說明，要是人們光憑著聰明智慧，想解決一切問題是行不通的，老子早在他的《道德經(jīng)》中就大聲疾呼:“絕圣棄智，民利百倍?！比欢?，孟嘗君、平原君、春申君、信陵君等等都不能照著老子的主張去做，這又是什么緣故呢?⑥殊不知老子和后來的六國諸君，各執(zhí)一偏，要么就主張絕圣棄智，否定一切；要么就憑著自己的明智，盲目自信。結(jié)果當然都不美妙。他們的毛病就在于不重視群眾的智慧。從這一點來說，后來的《淮南子）卻比他們都要高明。⑦漢代淮南王劉安，在他所撰的《淮南子》一書中說：“積力之所舉，則無不勝也；眾智之所為，則無不成也。”這個道理說得很對，他的意思也可以解釋為對群眾智慧的贊頌。我們還可以進一步加以解釋，就是說，所謂聰明智慧只能來源于實際知識。而任何個人的實際知識，都比不上廣大群眾的實際知識那樣豐富。如果一個人對于實際情況根本不了解，連一些基礎(chǔ)的知識也很缺乏，那么，他就更不可能會有什么了不起的聰明智慧了。⑧因此，我們可以看到，從來只有實際知識豐富的真正有智慧的人，才是能夠深謀遠慮的人。歷史上這樣的例子很不少。比如《史記》的《越王勾踐世家》載:“范蠡事越王勾踐，既苦身戮力，與勾踐深謀二十余年，竟滅吳，報會稽之恥。”當時的范蠡不但自己有豐富的知識，而且集中了群眾的智慧，在這個基礎(chǔ)上再加一番深謀遠慮，就必然會有成就。假若丟掉這個基礎(chǔ)，把一切策劃都當成詭詐的謀略，那就將弄巧成拙，終不免于失敗的結(jié)局。⑨最好的計謀只能從群眾中產(chǎn)生。有的人常常喜歡自己逞能，自作聰明，看不起群眾，不管什么事情總是要自己出主意，企圖出奇制勝，而不接受下面群眾的好意見，有這種毛病的人，如果自己不覺悟，不改正這種毛病，終究會有一天要吃大虧。⑩可見任何智謀都不是神秘的，不是屬于少數(shù)天才的，而是屬于廣大群眾的。完全否定任何智謀，這固然不對，但是，過分相信智謀，甚至于依靠智謀，以求出奇制勝，那就更不對了。?現(xiàn)在，讓我們回到題目上來。究竟智謀是可靠的嗎？回答是要否定一部分，也要肯定一部分。（選自《燕山夜話》，北京十月文藝出版社2010年版，有刪改）15．結(jié)合文意，說說你對“智”和“謀”的理解。16.請用簡潔的語言分析文章第⑧段的論證思路。17．下面的內(nèi)容能作為本文的事實論據(jù)嗎？為什么？齊威王廣開言路，博采廣謀，納群之下策。18．閱讀全文，說說你對文章結(jié)尾“究竟智謀是可靠的嗎?回答是要否定一部分，也要肯定一部分”的理解。閱讀下面的文章，完成下列小題。宴之趣（節(jié)選）鄭振鐸偶然的有幾次，承一兩個朋友的好意，邀請我們?nèi)ジ把?。在座的至多只有三四個熟人，那一半生客，還要主人介紹或自己去請教尊姓大名，或交換名片，把應(yīng)有的初見面的應(yīng)酬的話訥訥地說完了之后，便默默地相對無言了。說的話都不是有著落，都不是從心里發(fā)出的；泛泛的，是幾個音聲，由喉嚨頭溜到口外的而已。過后自己想起那樣的敷衍的對話，未免要為之失笑。如此的，說是一個黃昏在繁燈絮語之宴席上度過了，然而那是如何沒有生趣的一個黃昏呀!如果有什么友人做喜事，或壽事，在某某花園，某某旅社的大廳里，大張旗鼓地宴客，不幸我們被邀請了，更不幸我們是太熟的友人，不能不到，也不能道完了喜或拜完了壽，立刻就托辭溜走的，于是這又是一個可怕的黃昏。常常的張大了兩眼，在尋找熟人，好容易找到了，一定要緊緊地和他們擠在一起，不敢失散。到了坐席時，便至少有兩三人在一塊兒可以談?wù)劻?，不至于一個人獨自局促在一群生面孔的人當中，惶恐而且空虛。當我們兩三個人在津津地談著自己的事時，偶然抬起眼來看著對面的一個坐客，他是凄然無侶地坐著；大家酒杯舉了，他也舉著；菜來了，一個人說：“請，請?！蓖瑫r把牙箸伸到盤邊，他也說：“請，請?！币餐瑯拥匕蜒荔缟斐?。除了吃菜之外，他沒有目的，菜完了，他便局促地獨坐著。我們見了他，總要代他難過，然而他終于能夠終了席方才起身離座。然而又有的宴會卻幸而并不是這樣的，我們也還有別的可以引起喝酒的趣味的環(huán)境。獨酌。據(jù)說，那是很有意思的。我少時，常見祖父一個人執(zhí)了一把錫的酒壺，把黃色的酒倒在白瓷小杯里，舉了杯獨酌著；喝了一小口，真正一小口，便放下了，又拿起筷子來夾菜。因此，他食得很慢，大家的飯碗和筷子都已放下了，且已離座了，而他卻還在舉著酒杯，不匆不忙地喝著。天天都是如此。我沒有享受過這樣的樂趣。然而回想起來，似乎他那時非常的高興，他是陶醉著，為快樂的霧所圍著，似乎他的沉重的憂郁都從心上移開了，這里便是他的整全個世界，而整個世界也便是他的。別一個宴之趣，是我們近幾年所常常領(lǐng)略到的，那就是集合了好幾個無所不談的朋友，全座沒有一個生面孔，在隨意地喝著酒，吃著菜，上天下地地談著。有時說著很輕妙的話，說著很可發(fā)笑的話，有時是如火如劍的激動的話，有時是深切的論學(xué)談藝的話，有時是隨意地取笑著，有時是面紅耳熱地爭辯著，有時是高妙的理想在我們的談鋒上觸著，有時是戀愛的遇合與家庭的與個人的身世使我們談個不休。每個人都把他的心胸赤裸裸地袒開了，每個人都把他的向來不肯給人看的面孔顯露出來了；每個人都談著，談著，談著，只有更興奮地談著，毫不覺得“疲倦'是怎么一個樣子。酒是喝得干了，菜是已經(jīng)沒有了，而他們卻還是談著，談著，談著。雖然這些閑談都是瑣屑之至的，都是無意味的，而我們卻已在其間得到宴之趣了。其實在這些閑談中，我們是時時可發(fā)現(xiàn)許多珠寶的，大家都互相受著影響，大家都更進一步了解他的同伴，大家都可以從那里得到些教益與利益?！霸俸纫槐?，只要一杯，一杯?！薄安唬荒芎攘?，實在的。”不會喝酒的人每每這樣地被強迫著而喝了過量的酒。面部紅紅的，映在燈光之下，是向來所未有的壯美的風(fēng)采?！笆ヌ?，干一杯，干一杯！”我往往舉起杯來對著他說，我是很喜歡一口一杯地喝酒的。“慢慢的，不要這樣快，喝酒的趣味，在于一小口一小口地喝，不在于‘干杯’！”圣陶反抗似的說，然而終于他是一口干了。一杯又是一杯。連不會喝酒的愈之、雁冰，有時，竟也被我們強迫地干了一杯。于是大家哄然地大笑，是發(fā)出于心之絕底的笑。再有，佳年好節(jié)，合家團團地坐在一桌上，放了十幾雙的紅漆筷子，連不在家中的人也都放著一雙筷子，都排著一個座位