新課程下教師怎樣進(jìn)行教學(xué)

新課程下教師怎樣進(jìn)行教學(xué)

在感受性教學(xué)中，教師不再是教學(xué)的中心和應(yīng)有盡有、主宰一切的知識(shí)權(quán)威，而是教學(xué)的設(shè)計(jì)者、組織者、引導(dǎo)者、參與者。教師與學(xué)生在教學(xué)中是平等的，教學(xué)是師生間交流和溝通的過(guò)程。

新課程把教學(xué)目標(biāo)定位在知識(shí)和技能。過(guò)程和方法，以及情感、態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度，可見(jiàn)新課程把只能意會(huì)的知識(shí)的學(xué)習(xí)放到了非常重要的位置，新課程中感受性教學(xué)是非常重要的。由于知識(shí)的學(xué)習(xí)中許多方面也是需要學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受的，所以新課程的教學(xué)主要是感受性教學(xué)。這樣教師在進(jìn)行新課程的教學(xué)時(shí)第一個(gè)任務(wù)就是要在研究教材的基礎(chǔ)上，從知識(shí)和技能，過(guò)程和方法，以及情感、態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度去體會(huì)教學(xué)目標(biāo)。在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，有些目標(biāo)是明確給出的，例如，知識(shí)的目標(biāo)、經(jīng)歷的目標(biāo)等；有些目標(biāo)并不是明確給出的，例如，能力的目標(biāo)、方法的目標(biāo)、情感、態(tài)度和價(jià)值觀的目標(biāo)等，這就需要教師去開(kāi)發(fā)這些目標(biāo)，這實(shí)際上是課程開(kāi)發(fā)的一個(gè)內(nèi)容。開(kāi)發(fā)的目標(biāo)一方面要符合課程的要求，另一方面要符合學(xué)生的實(shí)際情況，特別是學(xué)生的心理發(fā)展情況，不要超越學(xué)生的實(shí)際。因此，教師要研究教材，還要了解和研究自己所教的學(xué)生，不僅研究學(xué)生的知識(shí)、能力基礎(chǔ)，還要研究學(xué)生的心理、情感、態(tài)度和價(jià)值觀。目標(biāo)開(kāi)發(fā)后，需要區(qū)分目標(biāo)，分出哪些是可以通過(guò)講授性教學(xué)解決的，哪些是要通過(guò)體驗(yàn)性教學(xué)解決的，哪些需要進(jìn)行綜合性實(shí)踐活動(dòng)。這里要提醒的是，有些目標(biāo)可能是不能用語(yǔ)言、文字表達(dá)的，或是不能清晰表達(dá)的，教師應(yīng)當(dāng)做到心中有數(shù)，并要發(fā)現(xiàn)自己在這些目標(biāo)方面的體驗(yàn)，以便與學(xué)生交流和溝通。

教師在新課程中的第二個(gè)任務(wù)是，組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要是體驗(yàn)性活動(dòng)和反思性活動(dòng)。教師要根據(jù)教學(xué)的目標(biāo)、學(xué)生的情況和教學(xué)的資源設(shè)計(jì)學(xué)生的體驗(yàn)活動(dòng)，體驗(yàn)的活動(dòng)可以是前面所述的五種中的一種，也可以是五種中的兩種、三種、四種或五種的組合。當(dāng)然教師還可以提出另外的體驗(yàn)活動(dòng)方式，或單獨(dú)進(jìn)行，或與其他活動(dòng)組合。

(一)體驗(yàn)性活動(dòng)的設(shè)計(jì)

1．活動(dòng)的目標(biāo)要指向教學(xué)的目標(biāo)?；顒?dòng)是為學(xué)生實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)去經(jīng)歷、體驗(yàn)而設(shè)計(jì)的，不是為了活動(dòng)而活動(dòng)，不是一種形式上的展示?；顒?dòng)的設(shè)計(jì)要具有連續(xù)性、和諧性，要適合學(xué)生的情況，受學(xué)生的歡迎。

2．要注意開(kāi)發(fā)學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的教育資源，使學(xué)生真正走進(jìn)活動(dòng)并產(chǎn)生體驗(yàn)。教師要深入了解學(xué)生及其家庭、社區(qū)，對(duì)于學(xué)生、家長(zhǎng)和社區(qū)的教育資源做到心中有數(shù)。

3．由于學(xué)生間存在著個(gè)體差異，同一個(gè)活動(dòng)不同的學(xué)生體驗(yàn)是不同的，不同的學(xué)生會(huì)在不同的活動(dòng)中獲得最大的體驗(yàn)，因此為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，針對(duì)一個(gè)問(wèn)題，教師往往要設(shè)計(jì)若干個(gè)活動(dòng)，從不同的方面讓學(xué)生經(jīng)歷、體驗(yàn)。

4．教師還應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，正是由于學(xué)生間的差異，面對(duì)同一經(jīng)歷會(huì)有不同的體驗(yàn)，所以應(yīng)當(dāng)尊重每一位學(xué)生的不同體驗(yàn)，這里不要求統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一的意志。教師的體驗(yàn)只是不同體驗(yàn)中的一種，不是“標(biāo)準(zhǔn)答案”，教師不要把自己的體驗(yàn)強(qiáng)加給學(xué)生。教師只是活動(dòng)的組織者、參與者、引導(dǎo)者，在活動(dòng)中教師和學(xué)生是平等的。

5．在活動(dòng)中體驗(yàn)是學(xué)生自然而然產(chǎn)生的，不是教師強(qiáng)加給學(xué)生的；教師只是一個(gè)引導(dǎo)者、參與者。體驗(yàn)是一種心理活動(dòng)，所以很多情況下很難從外顯行為表現(xiàn)出來(lái)。因此，教師不宜追求學(xué)生體驗(yàn)的行為表現(xiàn)，許多情況下只要學(xué)生參與了、經(jīng)歷了，應(yīng)當(dāng)說(shuō)就達(dá)到要求了，而教學(xué)要更多地關(guān)注學(xué)生是否積極、主動(dòng)、全面地參與，活動(dòng)的設(shè)計(jì)要實(shí)現(xiàn)學(xué)生積極、主動(dòng)、全面的參與。

(二)反思性活動(dòng)與比對(duì)

反思性活動(dòng)與體驗(yàn)性活動(dòng)一樣是學(xué)生的主動(dòng)性活動(dòng)。反思性活動(dòng)主要形式是比對(duì)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)生的比對(duì)發(fā)生在領(lǐng)悟、自省、交流和討論中，教師在教學(xué)中要及時(shí)引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生比對(duì)的發(fā)生。這里要注意下面幾點(diǎn)。

1．比對(duì)往往不是一個(gè)單獨(dú)教學(xué)階段，它有機(jī)地融合在學(xué)生的體驗(yàn)活動(dòng)之中，教師要抓住時(shí)機(jī)及時(shí)引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生反思的發(fā)生。

2．比對(duì)的結(jié)果往往不會(huì)很快地表現(xiàn)為外顯行為，比對(duì)是一個(gè)內(nèi)省過(guò)程，是一個(gè)知識(shí)重構(gòu)過(guò)程，它很可能要一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間，教學(xué)中不要急于獲得一個(gè)自己認(rèn)為“滿意”的結(jié)果，特別不要越俎代庖，以自己的認(rèn)識(shí)、想法去規(guī)范學(xué)生，追求認(rèn)識(shí)、想法的統(tǒng)一。有的教師會(huì)覺(jué)得沒(méi)有一個(gè)總結(jié)，好象事情沒(méi)有做完，其實(shí)并不是這樣，學(xué)生參與了，經(jīng)歷了，體驗(yàn)了，就有了思想的活動(dòng)，有了反思，就一定是有變化的。

3．與感受一樣，比對(duì)也是因入而異的，不同的學(xué)生反思和反思的結(jié)果是不一樣的，除了內(nèi)容指向的不同，其深淺度也會(huì)不同。教師不應(yīng)追求“統(tǒng)一”的認(rèn)識(shí)、“統(tǒng)一”的結(jié)果。在這里教師不是裁判員，教師可以引導(dǎo)，但不要對(duì)學(xué)生的反思進(jìn)行評(píng)判。

(三)如何形成教師的教學(xué)能力

如果說(shuō)如何組織感受、引導(dǎo)反思，即如何在新課堂上進(jìn)行教學(xué)，是一種教學(xué)能力的話，那么教師這樣的能力是如何形成的呢?概括地說(shuō)，也是在體驗(yàn)和反思中形成的。具體地講，形成自己的教學(xué)能力，應(yīng)當(dāng)做好以下工作。

1．努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論，特別是關(guān)于課程改革的理論。近年來(lái)，教育教學(xué)理論和教學(xué)心理學(xué)理論有了長(zhǎng)足的發(fā)展，與教學(xué)實(shí)際緊密聯(lián)系，使人們對(duì)教學(xué)有了許多新的認(rèn)識(shí)，形成了一系列新的觀念，并且有力地指導(dǎo)了教師的教學(xué)，所以教師在學(xué)習(xí)時(shí)要聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際，立足于觀念的轉(zhuǎn)變，使自己在教學(xué)中能自覺(jué)地運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。

2。要認(rèn)真學(xué)習(xí)案例。例如，學(xué)習(xí)好的教案、好的課堂實(shí)錄，實(shí)地聽(tīng)課，參與課的研討等。通過(guò)案例的學(xué)習(xí)進(jìn)行比對(duì)，與自己的課比對(duì)，與別人的課比對(duì)，案例間相互比對(duì)，從中豐富自己的教法和經(jīng)驗(yàn)，完善自己在教學(xué)方面的知識(shí)結(jié)構(gòu)，逐步改進(jìn)自己的教學(xué)，學(xué)會(huì)在新課程中的教學(xué)。

3．要積極實(shí)踐。在自己的教學(xué)實(shí)踐中檢驗(yàn)、修正自己的教學(xué)觀念，以及對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)。豐富自己的教法和經(jīng)驗(yàn)，豐富自己的教學(xué)知識(shí)。4．要積極進(jìn)行教學(xué)的科學(xué)研究，參與教學(xué)的科學(xué)研討活動(dòng)。教學(xué)的科學(xué)研究是用教育科學(xué)研究的方法去研究教學(xué)。特別要注意研究自己的教學(xué)對(duì)象：學(xué)生。我們要研究學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)特點(diǎn)，面對(duì)問(wèn)題，他們是怎樣表征、怎樣精制的。要研究他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。傳統(tǒng)的教學(xué)中教