2022年四川省資陽市樂至縣某高職大學語文單招練習題【帶答案】

2022年四川省資陽市樂至縣某高職大學語文單招練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.《張中丞傳后敘》一文補敘的主要人物是（）A.A.張籍、張巡、許遠B.雷萬春、張巡、許遠C.張巡、許遠、南霽云D.于嵩、張巡、許遠

2.被列寧稱為“中國十一世紀的改革家”的是()

A.司馬光B.柳宗元C.王安石D.司馬遷

3.《恨賦》的作者是（）

A.揚雄B.司馬相如C.蘇軾D.江淹

4.老舍在《斷魂槍》中著重刻畫的人物是()

A.王三勝B.孫老者C.小順D.沙子龍

5.以下語句，出自《兼愛》的是()

A.子自愛，不愛父，故虧父而自利B.欲正其心者，先誠其意C.竊鉤者誅，竊國者為諸侯D.大學之道，在明明德

6.在中國文學史上，第一位大量制作慢詞的詞人是()

A.李清照B.李煜C.蘇軾D.柳永

7.“賦”作為一種文體，形成于（）A.A.戰(zhàn)國時代B.秦代C.漢代D.三國時代

8.李商隱的《無題>(相見時難別亦難)表達相思之苦的名句是（）A.A.東風無力百花殘B.春蠶到死絲方盡C.相見時難別亦難D.曉鏡但愁云鬢改

9.尋找最有效、最經(jīng)濟的汽車燃料

當一些研究人員集中精力研究汽車并改進汽車系統(tǒng)和材料時，另一些人的研究重點則放在汽車的燃料上。至少在一定情境下，改進汽車和提煉燃料是攜手并進的。在研制出催化轉化器之后，石油工業(yè)必須使汽油變成無鉛汽油。含鉛汽油排放的廢氣中有鉛，使轉化器中的金屬涂上一層膜，導致這些金屬失效。由于鉛已與癌癥聯(lián)系起來并能引起兒童神經(jīng)系統(tǒng)損傷，因此無鉛汽油是針對汽車污染的一項重要發(fā)展。

研究人員繼續(xù)尋找改善汽油的辦法。提煉原油以產(chǎn)生汽油涉及給石油加熱并在石油揮發(fā)過程中提取各種碳氫化合物。有一些碳氫化合物是容易揮發(fā)的輕量分子，另一些碳氫化合物則重一些，它們有形成沉積物和微粒的趨勢，并可能引起癌癥。

石油公司通過多使用重量等級居中的碳氫化合物——既不很輕也不很重的碳氫化合物，就能創(chuàng)造出污染較少的汽油。提煉廠也能分解或“裂化”較重的碳氫化合物以產(chǎn)生較輕的化合物。一些汽油添加劑在其結構中含有氧原子。這有助于促使燃料燃燒更完全。

研究人員也在調查除汽油之外的其他燃料。甲醇排放的污染物數(shù)量較少，這些污染物通常與汽油燃燒有關。但是甲醇的潛能比汽油少，而且甲醇更難點燃。甲醇也能腐蝕許多金屬。最后，甲醇產(chǎn)生一種刺激眼睛、鼻子和咽喉的有害化合物，被認為能引起癌癥。從積極方面來說，甲醇比汽油燃燒得更完全，在與15%的汽油混合在一起形成一種叫M-85的燃料時，這種新燃料的啟動性能令人滿意。一種使用“靈活燃料”的引擎既能燒汽油也能燒甲醇，或者同時燒兩種燃料。特殊傳感器能決定使用哪一種燃料，并能把這個信息傳達到中央電腦系統(tǒng)。

天然氣是專家們認為能代替汽油的另一種儲量豐富的燃料。天然氣主要由甲烷氣構成，比汽油便宜，也比汽油清潔得多。這種燃料的主要缺點是，不像汽油和甲醇，天然氣在正常的氣溫和氣壓下無法以液態(tài)存在。天然氣必須裝在壓力罐中，或者液態(tài)時要裝在絕緣罐中——這是消費者可能拒絕的汽車設計之外的陌生附加物。加注天然氣最多可能需要幾個小時的時間。

一些科學家對把氫氣作為一種未來的燃料感興趣。氫燃燒比其他燃料燃燒都更清潔，而且容易生產(chǎn)。但是在氫氣能廣泛用于汽車之前，必須先解決復雜的技術問題。

電車安靜，實際不排放任何廢氣。但是，電車用以獲取能源的電池通常含有有害的化學物質。在電池被拋棄后這些化學物質就變成了污染物。由于電池供應的能量不如汽油燃燒產(chǎn)生的能量大，因此今天的電車不可能像汽油驅動的車輛跑得那樣遠或那樣快。此外，電池必須經(jīng)常充電，充電所需的能源來自發(fā)電廠，而發(fā)電廠本身也是污染源。盡管如此，在像加利福尼亞這樣一些已制定零排放法的地區(qū)，電車是滿足零排放要求的可能選擇。

設法使汽車更清潔的繼續(xù)不斷的探索是對工程師以及化學家、材料科學家和技師提出的嚴峻挑戰(zhàn)。我們的夙愿是維護汽車給我們發(fā)達的世界帶來的行動自由。而目前這種廣泛探索同我們的夙愿一起，反映出我們對環(huán)境所給予的新的和強烈的關注。

無鉛汽油代表著在尋找更清潔燃料方面的一種飛躍，是因為()

A.它對人體危害更小B.它使催化轉換器工作更高效C.它對環(huán)境無污染D.它與汽車改進是攜手并進的

10.被譽為我國古代長篇章回體白話小說的標志性作品是（）A.《西游記》B.《水滸傳》C.《紅樓夢》D.《金瓶梅》

二、閱讀理解(4題)11.

請簡析文中云南的“云”的主要特點及象征意義。

12.

文章的結尾說：“這個時代再也沒有了錢鐘書，但，是不是也因為這個時代不再寂靜?”請結合全文，探究時代的“寂靜”與產(chǎn)生錢鐘書這樣的大師之間的關系。

13.

從全文看，黃永厚的“冰炭同爐”具體體現(xiàn)在哪些地方?

14.

作者認為“大雅寓于大俗之中，無俗也就無雅，不俗也就不雅，俗雅其實是一體的”。結合全文，請分析、評價作者的觀點。

三、名句默寫題(10題)15.王睿樓船下益州，___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

16.______________，但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)

17.____________，孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)

18.上有六龍回日之高標，_____________。(李白《蜀道難》)

19._______________，到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))

20.素月分輝，______________，______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

21.念天地之悠悠，_____________。(陳子昂《登幽州臺歌》)

22.傷心秦漢經(jīng)行處，______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊.潼關懷古》)

23.____________，桂枝為籠鉤。____________，耳中明月珠。(《陌上?！?

24.殺氣三時作陣云，______________。(高適《燕歌行》)

四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“尊重”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.C

2.C

3.D

4.D

5.A

6.D柳永是北宋第一個大量寫慢詞的詞作家，是慢詞的真正開創(chuàng)者，在慢詞體制形成過程中起到了關鍵的作用，并使宋詞開始由小令階段進入慢詞階段。柳永的詞多為慢詞長調，用語通俗，雅俗共賞。

7.C此題考查的是考生對大綱第三部分文體知識“詩、詞、曲、賦”中的“賦”的知識掌握情況：賦是漢代形成的一種特殊文體。

8.B此題考查考生對詩歌名句含意的理解?！按盒Q到死絲方盡”用“春蠶”為喻，表達對戀人無窮無盡的思念?！敖z方盡”的“絲”，既指蠶絲，又與“思念”的“思”諧音?？芍^巧妙貼切、生動形象。

9.A

10.C

11.云南的“云”的主要特點是素樸、單純。云南的“云”的象征意義：始終堅守一個莊嚴偉大的理想——把個人的發(fā)展統(tǒng)一到國家民族發(fā)展的同一目標上：抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。云南的“云”的主要特點是素樸、單純。云南的“云”的象征意義：始終堅守一個莊嚴偉大的理想——把個人的發(fā)展統(tǒng)一到國家民族發(fā)展的同一目標上：抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。

12.①人才的成長與時代有著緊密的關聯(lián)。②辯證地看待現(xiàn)代社會不再“寂靜"對人才的影響。③成為大師的關鍵在：于自身能墨守寂靜恪守完整人格。①人才的成長與時代有著緊密的關聯(lián)。②辯證地看待現(xiàn)代社會不再“寂靜"對人才的影響。③成為大師的關鍵在：于自身能墨守寂靜，恪守完整人格。

13.①既關注現(xiàn)實、褒貶是非又淡泊寧靜、低調處世；②對懂畫的朋友慷慨相贈而把重金購畫者拒于門外；③將自己對現(xiàn)實人生的態(tài)度借歷史人物的孤高傲世表達出來。①既關注現(xiàn)實、褒貶是非，又淡泊寧靜、低調處世；②對懂畫的朋友慷慨相贈而把重金購畫者拒于門外；③將自己對現(xiàn)實人生的態(tài)度借歷史人物的孤高傲世表達出來。

14.分析：a、俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的。b、要超越俗雅盡顯自己本色。分析：a、俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的。b、要超越俗雅，盡顯自己本色。

15.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收

16.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水

17.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓

18.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川

19.梧桐更兼細雨梧桐更兼細雨

20.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

21.獨愴然而涕下獨愴然而涕下

22.宮闕萬問都做了土宮闕萬問都做了土

23.青絲為籠系頭上倭墮髻青絲為籠系頭上倭墮髻

24.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗

25.生命的價值生命是寶貴的，他對于人來說只有一次?？墒?，人究競怎樣活著才有價值呢？是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎？是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥兒的生活嗎？還是日夜打著小算盤，不顧他人，只想讓自己的小日子過得更好一點嗎？都不是！我們說：能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的?！盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”，這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊，活著是為自己，還是為別人，是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物，如夏禹為了治水，在外九年，三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年功夫，寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古，博得人民的稱贊。在現(xiàn)代，更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業(yè)，為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活?？梢哉f，他們的生命的價值，達到了正數(shù)的極限值?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實，在死亡的威脅面前，是臨危不茍，舍生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒絕大元宰相的誘惑，慷慨就義，連敵人也嘆服不止。這樣的生命，真可說是永垂不朽呢！近代無產(chǎn)階級革命史上，更是英雄輩出，遠遠勝過古人，劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海？真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋６溃m死猶生。他們的精神和事跡，將永遠光照史冊，砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務”，這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確，死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務，這等于生命在延續(xù)，價值是無可估量的。事實上，如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的，其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前，而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下，以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在，這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富，是何等巨大呀！我國古代的李冰父子為了解決當?shù)爻啥计皆乃麊栴}，不知克服了多少困難，終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率，經(jīng)過多次試驗，沖破重重組撓，終于發(fā)明了活字印刷術，多少年后，中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質財富，同樣使后人謳歌不已。可以說，這些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在當代，更是不乏其例，用不著一一列舉。反之，有些人只是貪圖享受，渾渾噩噩地度過一生，與草木同腐朽，這個世界上有他不多，無他不少。這種人的生命價值，可以說等于零。還有一些人，為了滿足個人的私欲，不惜損害他人的利益，把個人的“幸?！苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎上，甚至喪心病狂地賣國求榮，或者魚肉人民，讒害正直。這些人的存在，對于人類只是一種災難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值，該如何說呢？只能說是達到負數(shù)的極限。當然，不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己，天誅地滅”。跟他們談“生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息”，那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人，一定要樹立起革命的人生觀，以雷鋒為榜樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”，讓青春閃耀著燦爛的火花，讓生命有真正的價值。

26.尊重給人自尊有這樣一個故事：某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給拿人一元錢，不一會，他返回來，從賣筆那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說："你跟我都是商人，你有東西要賣。"幾個月后，再次相遇，那賣筆人已成為推銷商，并感謝紐約商，"你重新給了我自尊，告訴了我，我是個商人。"這個故事告訴我們：尊重別人，是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人，那位紐約商人是的確令人敬佩的，因為他懂得尊重他人。尊重別人，不僅可使自己的心靈感到深深的震撼，更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點，僅僅是紐約商人簡短的幾句話，但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來，自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路。可見，尊重他人是重要的，它可以讓失望的人們看到光明，自卑的人們找到自信，甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞："永遠不要后悔你所做過的任何事，它們全是經(jīng)驗。甚至讓你出過丑，那也是寶貴的經(jīng)驗，你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈，為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路，猶如蠟燭，點燃失意人的希望之火。相反，不尊重別人，輕則傷害他人的自尊，重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定，郁郁寡歡而死的嗎？人與人之間如此，國與國之間也