對我市農(nóng)村婦女精神文化生活狀況的調(diào)查與思考

我市農(nóng)村婦女精神文化生活狀況的調(diào)查與思考改革開放30年來，農(nóng)村經(jīng)濟有了迅猛發(fā)展，農(nóng)村面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。廣大農(nóng)民在物質(zhì)生活逐步改善后，對多姿多彩的精神文化生活的需求也日益增長。因此，加強農(nóng)村文化建設(shè)、豐富農(nóng)民精神文化生活是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重要任務(wù)之一。目前，我市農(nóng)業(yè)勞動力50%以上是婦女。一方面，農(nóng)村文化建設(shè)離不開婦女的廣泛參與，另一方面，加強農(nóng)村精神文化建設(shè)又能更好地實現(xiàn)和保障農(nóng)村婦女的基本文化權(quán)益，促使她們提高思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)，在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮“半邊天”的巨大作用?；谏鲜稣J(rèn)識，今年9月，市婦聯(lián)就農(nóng)村婦女精神文化生活狀況開展了專項調(diào)查。本次調(diào)查主要通過問卷和走訪座談的形式進(jìn)行。問卷調(diào)查對象限于16歲以上的非在校農(nóng)村婦女。調(diào)查共發(fā)出問卷430份，回收411份，其中有效卷361份。我們對361份有效卷以及在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、基層婦女干部、農(nóng)戶中走訪座談的情況進(jìn)行了整理分析，現(xiàn)將調(diào)查情況匯報如下：一、被調(diào)查對象的基本情況在提交有效答卷的361名被調(diào)查者中，16—30歲、31—50歲、51—70歲三個年齡段的分別占29.9%、49.9%和20.2%；沒上過學(xué)的農(nóng)村婦女占12.2%，而文化程度為小學(xué)占19.7%，初中的占44.9%，高中或中專的占19.9%，大專及以上的占3.3%；在家務(wù)農(nóng)的占53.2%，而外出打工、做生意、從事特色農(nóng)業(yè)的分別占20.2%、19.7%和6.9%。二、農(nóng)村婦女精神文化生活基本狀況及存在問題歷經(jīng)改革開放和市場經(jīng)濟大潮的洗禮，農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)生了深刻的變化，與之相適應(yīng)，農(nóng)村婦女的思想觀念也有了較大的轉(zhuǎn)變。調(diào)查顯示，新時期的農(nóng)村婦女，學(xué)科技學(xué)文化、提高自身參與經(jīng)濟建設(shè)能力的愿望空前強烈，民主法制觀念逐步增強，婚育、養(yǎng)老等生活觀念具有鮮明的時代特征，“團結(jié)鄰里、樂于助人”的傳統(tǒng)美德得到繼承和發(fā)揚，生活方式更加科學(xué)文明。但是，農(nóng)村婦女中仍然存在某些思想誤區(qū)，精神文化生活貧乏的問題不容忽視。（一）科技教育觀伴隨經(jīng)濟發(fā)展和社會進(jìn)步，我市農(nóng)村婦女受教育狀況得到明顯改善，文化程度有所提高，但整體素質(zhì)仍然偏低，這無疑阻礙了農(nóng)村婦女的進(jìn)一步發(fā)展。調(diào)查顯示，農(nóng)村婦女普遍認(rèn)為只有努力提高自身綜合素質(zhì)才能早日脫貧致富，而提高素質(zhì)的關(guān)鍵在于加強學(xué)習(xí)，用知識、技能不斷充實自己?？梢钥闯?，現(xiàn)在的農(nóng)村婦女前所未有地重視教育，她們普遍懷有學(xué)習(xí)科技、文化知識的熱情。在談到對子女受教育問題時，近7成調(diào)查對象認(rèn)為“讀書才有出路”，認(rèn)為“讀書多少無所謂”的僅占3%。而問及影響自己致富的原因，認(rèn)為“缺文化知識”、“缺種養(yǎng)技術(shù)或就業(yè)技能”、“缺信息”的分別占55.7%、51.5%和39.1%。在回答“您希望參加何種類型的培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動時，選擇學(xué)習(xí)“文化知識”、“就業(yè)技能”、“種養(yǎng)技術(shù)”的調(diào)查對象分別占57、3%、48.2%和53.5%。在回答希望“三送”活動送什么時，選擇“送科技”、“送文化”的最多，分別占77.8%和71.2%，是選擇“送物質(zhì)”人數(shù)的近兩倍。受訪者中不少人認(rèn)為，無論是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)還是外出打工都需要通過學(xué)習(xí)來掌握本領(lǐng)，尤其女青年更是表達(dá)了接受就業(yè)技能培訓(xùn)的強烈愿望。（二）民主法制觀隨著市場經(jīng)濟和民主法制建設(shè)的不斷推進(jìn)，總體上農(nóng)村婦女的民主意識和法制觀念進(jìn)一步增強，參政議政熱情也有所提高。調(diào)查結(jié)果表明，相關(guān)法律以及政策法規(guī)在農(nóng)村婦女中有一定程度的知曉率。調(diào)查對象知道“村委會換屆選舉”、“中華人民共和國婚姻法”、“中華人民共和國婦女權(quán)益保障法”的分別占40.2%、54.8%和42.4%；而“減免農(nóng)業(yè)稅政策”和“九年免費義務(wù)教育”的知曉率均過半數(shù)，且后者高達(dá)63%；相對而言，聽過“村級財務(wù)公開”和“村民委員會組織法”的調(diào)查對象分別僅占19.1%和11.9%。問及“會不會參與村委會換屆選舉”，雖然過半數(shù)調(diào)查對象表示會“積極參與”，但選擇“別人參與我也參與，無所謂”的調(diào)查對象仍有24.9%，“不參與”、“家是有男同志代表，自己沒必要參與”的分別有9.7%和10%。這表明，部分農(nóng)村婦女對實現(xiàn)自身民主權(quán)利仍然持有消極甚至漠然的態(tài)度。（三）婚育及養(yǎng)老觀調(diào)查顯示，農(nóng)村婦女的婚戀、生育及養(yǎng)老觀念較以往有了較大進(jìn)步。過去農(nóng)村婦女擇偶比較看重經(jīng)濟收入、家庭背景、政治地位等，現(xiàn)在則更為注重文化知識、人品性格等綜合素質(zhì)。問及“你認(rèn)為年輕人擇偶應(yīng)以哪些條件為主？”，調(diào)查對象選擇“人品好、有道德”的占82%，選擇“身體健康”的占72%，選擇“有文化”的占52.6%，而選擇“有錢”、“樣子好”的分別占24.4%和14.4%，選擇“有權(quán)力”的僅占5%。調(diào)查結(jié)果還表明，不少農(nóng)村婦女摒棄了以往重男輕女、多子多福的陳腐生育觀念。問及對生兒育女的看法，42%的調(diào)查對象認(rèn)為“生男生女都一樣”，認(rèn)為“2個最好”的占28%，12%的持“順其自然，無所謂”態(tài)度，認(rèn)為“一定要有男孩傳宗接代”的不足2成，361名調(diào)查對象中僅有3人認(rèn)為“子女越多越好”。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)農(nóng)村婦女對不贍養(yǎng)老人的行為持有否定態(tài)度。在問及“對農(nóng)村不贍養(yǎng)老人行為的看法”時，67.6%的調(diào)查對象表示“看不起”，但仍有3成調(diào)查對象覺得農(nóng)村不養(yǎng)老現(xiàn)象“很普遍，不足為奇”或“經(jīng)濟有限，可以理解”。盡管問卷統(tǒng)計顯示，6成的調(diào)查對象認(rèn)為農(nóng)村養(yǎng)老關(guān)鍵問題是“從精神上多關(guān)心老人”，但訪談中不少群眾反映，農(nóng)村不贍養(yǎng)老人甚至虐待老人的現(xiàn)象依然存在，部分人只注重物質(zhì)供養(yǎng)而忽視精神關(guān)愛。（四）思想道德觀調(diào)查顯示，大部分農(nóng)村婦女能自覺遵循集體主義。問及集體利益與個人利益沖突時會如何處理，超過3成調(diào)查對象選擇“犧牲個人利益，成全集體利益”的，26.6%的人表示“在不損害個人利益的情況下，先成全集體利益”，選擇“想辦法同時實現(xiàn)集體和個人利益”的最多，占調(diào)查總?cè)藬?shù)的34.1%,“以個人利益為重,不考慮集體利益”的僅占5.8%。問及“鄰居有麻煩需要幫忙，你會怎么辦？時，超過六成調(diào)查對象表示會“主動幫忙”，表示“有求就應(yīng)，不求不應(yīng)”的占34.6%，選擇“袖手旁觀”者僅占2.5%。由此可見，大多數(shù)農(nóng)村婦女思想純樸，具備團結(jié)鄰里、樂于助人的中華民族傳統(tǒng)美德。53.2%的調(diào)查對象認(rèn)為大辦喜事喪事是“鋪張浪費”的行為，但仍有近半數(shù)人存在模糊認(rèn)識，其中表示“如果經(jīng)濟許可，無所謂”的占到33.2%，表示“可以理解”的占13.6%。農(nóng)村婦女在道德觀念上仍然存在的這些誤區(qū)，對推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)形成了阻礙。（五）精神文化生活現(xiàn)狀盡管目前農(nóng)村婦女整體文化素質(zhì)仍然偏低，但由于文化水平、理想信念較以往有所提升，思想意識也更加開放，因而注重物質(zhì)需求的同時，越發(fā)重視精神追求。調(diào)查表明，我市農(nóng)村文化建設(shè)還比較滯后，文化基礎(chǔ)設(shè)施相對薄弱，業(yè)余文化生活相當(dāng)貧乏和單調(diào)，廣大農(nóng)村婦女的精神文化需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到滿足。在問及“所在村（組）有沒有文化活動室”時，42.4%的調(diào)查對象選擇“有,但設(shè)備不齊全”，21.3%的選擇“有，設(shè)備較齊全，但作用發(fā)揮不好”，選擇“有，設(shè)備較齊全，作用發(fā)揮好”的僅占11.4%，另有24.9%的調(diào)查對象選擇“沒有”。問及對農(nóng)村公共文化設(shè)施的總體感覺，表示“一般”的占65%，表示“不滿意”的占24%，僅有11%的表示“滿意”。對農(nóng)村文化活動的總體評價，7成調(diào)查對象表示“一般”，2成對象認(rèn)為“貧乏”，認(rèn)為“較豐富”的僅有1成。不少受訪者表示，希望村里增加文化設(shè)施和活動場所，以便閑暇時間有去處，又可以多學(xué)點東西。75.6%的問卷對象希望村（組）文化活動場所具備“健身鍛煉”功能，近半數(shù)希望具備“圖書閱讀”、“科技培訓(xùn)”功能，而選擇“棋牌娛樂”、“看戲看電影”、“唱卡拉OK”、“上網(wǎng)”的分別占30.2%、30.7%、19.9%、11.9%。如何打發(fā)空閑時間？近7成調(diào)查對象表示會“看電視或聽廣播”，選擇“看書讀報”、“串門聊天”以及“唱歌跳舞”的分別占43.5%、27.7%、16.1%，“留在家里什么也不做”的占3.6%，選擇“打牌”的超過了3成。調(diào)查對象獲取知識信息的主要途徑為“廣播電視”、“和親戚朋友交流”、“書報”、“看宣傳畫或墻報”、“聽講座”、“參加咨詢”，分別占82%、42.9%、34.6%、27.1%、12.5%和18.1%。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)34％農(nóng)村婦女有宗教信仰，其中佛教信仰者占15.7％，基督教信仰者占10％。三、改善我市農(nóng)村婦女精神文化生活現(xiàn)狀的對策與建議貧乏單調(diào)的精神文化生活，使部分農(nóng)村婦女精神空虛，思想退化，這不僅阻礙了農(nóng)村婦女綜合素質(zhì)的提升，也不利于農(nóng)村經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。加強農(nóng)村文化建設(shè)，豐富農(nóng)村婦女精神文化生活，提高農(nóng)村婦女科技文化和思想道德素質(zhì)，更好地引導(dǎo)她們積極投身社會主義新農(nóng)村建設(shè)，是我市統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程，實現(xiàn)“兩個率先”目標(biāo)的一項重要工作。為此，當(dāng)前我市應(yīng)該著力加強農(nóng)村文化建設(shè)，切實改善農(nóng)村婦女精神文化生活匱乏的狀況。針對調(diào)查發(fā)現(xiàn)的情況和問題，我認(rèn)為，可以從以下方面作出努力：㈠推進(jìn)農(nóng)村女性教育發(fā)展教育是文化不可或缺的重要組成部分。但長期以來，教育發(fā)展中的兩個不平衡導(dǎo)致了農(nóng)村婦女整體文化素質(zhì)偏低，在競爭發(fā)展中始終處于劣勢。一是城鄉(xiāng)教育資源分配不平衡，城鄉(xiāng)中小學(xué)在經(jīng)費投入、師資力量的差距越來越大，相比城市的“超大班”現(xiàn)象，農(nóng)村中小學(xué)卻陷入了生源不足的尷尬境地。二是農(nóng)村教育發(fā)展中的男女兩性差異仍然存在，農(nóng)村女性受教育程度比男性低。為此，一方面應(yīng)該大力發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè)，扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)教育發(fā)展不平衡的局面，沒有農(nóng)村教育事業(yè)的整體發(fā)展，農(nóng)村女性教育的發(fā)展也無從談起；另一方面應(yīng)該重點加大對農(nóng)村女性教育的投入，不斷擴大農(nóng)村婦女接受正規(guī)教育和繼續(xù)教育、終身教育的比例。當(dāng)前，農(nóng)村婦女教育需求日益多元化，尤其對專業(yè)知識、實用技術(shù)、職業(yè)技能等的需求更趨顯著。應(yīng)該針對這些農(nóng)村女性教育中的新情況、新問題，進(jìn)一步加大投入，拓寬渠道，為農(nóng)村婦女提供更多培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機會。㈡加強農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)文化基礎(chǔ)設(shè)施是農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)的物質(zhì)保證，文化基礎(chǔ)設(shè)施的完備有助于農(nóng)村婦女精神文化生活質(zhì)量的提升。調(diào)查結(jié)果表明，現(xiàn)階段農(nóng)村婦女精神文化生活貧乏，與當(dāng)?shù)匚幕A(chǔ)設(shè)施簡陋、活動經(jīng)費緊缺等密切相關(guān)。黨的十六屆五中全會提出要以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，而科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。因此，政府應(yīng)當(dāng)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本，切實加大對農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上的資金投入，為豐富農(nóng)村婦女的業(yè)余精神文化生活創(chuàng)造良好外部環(huán)境，更好地實現(xiàn)和維護(hù)農(nóng)村婦女的基本文化權(quán)益。㈢引導(dǎo)農(nóng)村婦女積極參與精神文明建設(shè)結(jié)合農(nóng)村婦女多層次的精神文化需求，組織開展形式多樣、有益身心的文化活動，讓農(nóng)村婦女在參與中自娛自樂、自我教育、自我提高。1、根據(jù)農(nóng)村婦女求知、求富、求美、求樂、求健康等不同層面的需求，組織舉辦知識競賽、勞動競賽、講座咨詢、文體競賽等農(nóng)村婦女喜聞樂見的活動，引導(dǎo)農(nóng)村婦女學(xué)文化、學(xué)法律、學(xué)衛(wèi)生保健、學(xué)唱歌跳舞、學(xué)實用技術(shù)及職業(yè)技能……用靈活多樣、健康有益的文化形式豐富農(nóng)村婦女的業(yè)余生活，進(jìn)一步提升她們的綜合素質(zhì)和激發(fā)她們參與新農(nóng)村建設(shè)的熱情。2、圍繞“鄉(xiāng)風(fēng)文明”、“村容整潔”的新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)，大力開展“清潔鄉(xiāng)村，美化家園”活動。基層婦聯(lián)組織要以女性家庭角色和家庭為切入點，廣泛開展好媳婦、好婆婆、和諧家庭、環(huán)保家庭等各類特色評選表彰活動；引導(dǎo)組織農(nóng)村婦女利用閑暇時間多參與村居環(huán)境整治，共同綠化、美化、凈化