護(hù)理美學(xué)與護(hù)士禮儀

護(hù)理美學(xué)與護(hù)士禮儀1、美的起源與產(chǎn)生2、美的本質(zhì)與特征3、護(hù)理美學(xué)的概念研究4、護(hù)理美學(xué)的研究對(duì)象、任務(wù)、意義5、護(hù)理美學(xué)的形成與開展6、護(hù)理工作中的美學(xué)應(yīng)用學(xué)習(xí)內(nèi)容護(hù)理美學(xué)(NursingAesthetics)是研究護(hù)理領(lǐng)域中美的現(xiàn)象和審美規(guī)律的一門新興的學(xué)科。它以美學(xué)根本原理為指導(dǎo)，借鑒人文、社會(huì)科學(xué)等諸多學(xué)科的理論、方法和研究成果，從人、環(huán)境、安康、護(hù)理的角度出發(fā)，探究護(hù)理美的現(xiàn)象、護(hù)理審美的發(fā)生、開展及其一般規(guī)律。

護(hù)理美學(xué)概論自我護(hù)理〔遠(yuǎn)古時(shí)代〕家庭護(hù)理：經(jīng)歷醫(yī)術(shù)期宗教護(hù)理〔中世紀(jì)〕職業(yè)護(hù)理/醫(yī)院護(hù)理-----科學(xué)醫(yī)療時(shí)代近代護(hù)理〔19世紀(jì)中葉〕南丁格爾時(shí)代現(xiàn)代護(hù)理〔20世紀(jì)后〕護(hù)理美學(xué)的開展護(hù)理美學(xué)的學(xué)科體系護(hù)理審美教育護(hù)理美學(xué)根本理論護(hù)理審美實(shí)踐護(hù)理美學(xué)的現(xiàn)狀與開展前景〔一〕護(hù)理美學(xué)開展處于孕育階段〔二〕整體護(hù)理蘊(yùn)涵了豐富的護(hù)理美學(xué)思想〔三〕護(hù)理美學(xué)的開展前景“21世紀(jì)是生命科學(xué)的時(shí)代〞一、護(hù)理美學(xué)的研究對(duì)象研究護(hù)理美研究護(hù)理人體美研究護(hù)理審美意識(shí)與審美實(shí)踐研究護(hù)理審美教育與審美評(píng)價(jià)研究的對(duì)象、任務(wù)及意義

請(qǐng)欣賞

護(hù)士可以暫時(shí)成為昏迷病人的意識(shí)；自殺者對(duì)生命的熱愛；截肢的一個(gè)肢體；初盲者的眼睛；出生嬰兒的動(dòng)力；年輕母親的知識(shí)和信心，對(duì)那些虛弱而不能講話的人，她們就是聲音！

----美國(guó)護(hù)理學(xué)家韓德森護(hù)理工作中的美學(xué)應(yīng)用一、護(hù)理科學(xué)美的原那么求真：“真〞是客觀對(duì)象自身的變化、開展的規(guī)律求善：對(duì)社會(huì)、對(duì)人類有利即為善求美：以美的方法探究真的規(guī)律，以美的形式表現(xiàn)真的內(nèi)容二、護(hù)理科學(xué)美的原那么物理環(huán)境：保持院區(qū)、病區(qū)、病室、床單位、工作人員及護(hù)理對(duì)象的整潔，使護(hù)理對(duì)象舒適、平安社會(huì)環(huán)境：主要表現(xiàn)在護(hù)士與護(hù)理對(duì)象、其他義務(wù)人員等的人際關(guān)系中，相互尊重、相互協(xié)作、相互信任、相互包容、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)才能為效勞對(duì)象提供優(yōu)質(zhì)、全面的醫(yī)療護(hù)理效勞三、護(hù)理技術(shù)美的原那么嚴(yán)謹(jǐn)：表現(xiàn)在嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)護(hù)理制度，執(zhí)行任何一個(gè)技能操作，任何一項(xiàng)醫(yī)療任務(wù)都不能粗心大意，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)才能做到技術(shù)上的精益求精細(xì)致：護(hù)士處置沒(méi)意見事，要努力做到精細(xì)、美觀。要細(xì)心觀察效勞對(duì)象任何異常細(xì)微的變化，敏銳、及時(shí)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)加以解決敏捷：護(hù)士應(yīng)熟練掌握各項(xiàng)技能操作的根本功，才能在嫻熟的操作中表達(dá)出精巧之美輕柔：護(hù)士的手在工作中接觸護(hù)理對(duì)象時(shí)，應(yīng)是充滿愛心、溫柔、溫暖和輕快的，不僅使護(hù)理對(duì)象能夠承受，還應(yīng)給護(hù)理對(duì)象以舒適之感護(hù)士形象的審美一、內(nèi)在美：即人的精神世界美，是人的內(nèi)在品格，也是美的根本人道精神：是護(hù)理工作者應(yīng)該具備的最根本素質(zhì)敬業(yè)精神：護(hù)理的本質(zhì)就是尊重人的生命、人的尊嚴(yán)和人的權(quán)利二、外在美：是有人的外部形象和表現(xiàn)所顯示出來(lái)的美，是內(nèi)在的氣質(zhì)、修養(yǎng)的自然流露端莊典雅的儀表：護(hù)士的儀表要表達(dá)積極向上的精神面貌和氣質(zhì)，容貌親新自然、面容清潔、真誠(chéng)友好、服裝平整合體、手部清潔親切職業(yè)的語(yǔ)言：語(yǔ)言是展示形象的重要手段，態(tài)度誠(chéng)懇、自然、大方、親切大方得體的舉止：姿態(tài)可反響護(hù)士個(gè)人的文化修養(yǎng)，應(yīng)表達(dá)文雅、安康、活潑、富有朝氣，站有站姿、坐有坐相，落落大方護(hù)理環(huán)境的審美物理環(huán)境：病區(qū)的內(nèi)部環(huán)境應(yīng)舒適、安靜、優(yōu)美。要求整潔、溫度與濕度、色彩、光線、空氣、安靜、平安社會(huì)環(huán)境：醫(yī)務(wù)人員的行為美、醫(yī)術(shù)美、語(yǔ)言美、人文關(guān)心的理念護(hù)理技術(shù)的審美護(hù)理技能操作：嚴(yán)格遵守操作規(guī)程，認(rèn)真核對(duì)，動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)，熟練敏捷；嚴(yán)格無(wú)菌，準(zhǔn)確及時(shí)執(zhí)行醫(yī)囑，細(xì)致地觀察病情；根據(jù)個(gè)體需要施護(hù)，表達(dá)護(hù)理工作的科學(xué)性和個(gè)性化；將愛傷觀念融入到操作中，保護(hù)護(hù)理對(duì)象的隱私護(hù)理記錄：客觀、及時(shí)、準(zhǔn)確、真實(shí)記錄治療、護(hù)理措施；文字工整、字跡清晰，語(yǔ)句通順，記錄完整標(biāo)準(zhǔn)護(hù)士審美修養(yǎng)修養(yǎng)：通常是指?jìng)€(gè)人心理和行為的自我鍛煉、培養(yǎng)和陶冶的活動(dòng)，以及經(jīng)過(guò)不斷努力所取得的能力、品質(zhì)和境界。護(hù)士審美修養(yǎng)的原那么：以道德修養(yǎng)為前提；以內(nèi)在美與外在美的統(tǒng)一為條件；以人的安康美、長(zhǎng)壽美為目標(biāo)護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)1、熱愛本職工作，有強(qiáng)烈的事業(yè)心2、重于職守，有高度的責(zé)任心3、刻苦鉆研，有不斷的進(jìn)取心〔一〕豐功偉績(jī)1．改革軍隊(duì)的衛(wèi)生保健2．創(chuàng)立世界上第一所護(hù)士學(xué)校3．創(chuàng)立第一個(gè)看護(hù)所4．著書立作，裨益后世——?護(hù)理札記?5．首創(chuàng)近代公共衛(wèi)生、家庭護(hù)理6．奠定護(hù)理是科學(xué)的認(rèn)識(shí)根底

南丁格爾創(chuàng)舉

----護(hù)理職業(yè)形象美

◆南丁格爾精神職業(yè)自由精神自立經(jīng)濟(jì)獨(dú)立

◆南丁格爾獎(jiǎng)?wù)?/p>

◆國(guó)際護(hù)士節(jié)

南丁格爾

19世紀(jì)要求：品德：高尚、正直、老實(shí)、莊重技術(shù)：專業(yè)人才，安康的使者，心理護(hù)理現(xiàn)代護(hù)士要求：多重角色執(zhí)行、方案、管理、教育、協(xié)調(diào)、咨詢、代言人、研究護(hù)士的職業(yè)形象護(hù)理工作的對(duì)象，不是冰冷的石塊、木片和紙張，而是具有熱血和生命的人類要使千差萬(wàn)別的人都到達(dá)治療與康復(fù)的最正確狀態(tài)，護(hù)理是一門精細(xì)的藝術(shù)

護(hù)士的職業(yè)形象美有利于康復(fù)護(hù)士的外在形象護(hù)士的儀表美：端莊、穩(wěn)重、大方、利落，表達(dá)在著裝整潔、姿態(tài)優(yōu)美、修飾得體護(hù)士的語(yǔ)言美：內(nèi)容準(zhǔn)確、邏輯嚴(yán)密、態(tài)度和藹護(hù)士的行為美：操作、交往、環(huán)境、舉止等護(hù)士的內(nèi)在形象高尚的品德老實(shí)的心靈良好的性格豐富的才識(shí)長(zhǎng)發(fā)佩戴護(hù)士帽〔后位〕護(hù)士佩戴圓帽〔正位〕根本站姿正腳位小八字步側(cè)腳位丁字步正腳位丁字步女護(hù)士根本站姿女護(hù)士站姿〔正腳位小八字步〕女護(hù)士站姿〔側(cè)腳位丁字步〕護(hù)士根本坐姿〔正位〕護(hù)士根本坐姿〔側(cè)位〕護(hù)士側(cè)坐位丁字步護(hù)士側(cè)坐位平行步護(hù)士正坐位點(diǎn)式丁字步根本坐姿〔正位〕坐位丁字步正坐位點(diǎn)式丁字步側(cè)坐位點(diǎn)式丁字步正腳位小疊步側(cè)坐位平行步坐位平行疊步護(hù)士根本行姿護(hù)士根本蹲姿護(hù)士持病歷夾護(hù)士端治療盤行走時(shí)右下右上護(hù)士陪同引導(dǎo)患者上下樓梯護(hù)士在前

淡妝上崗淡妝上崗是自尊自愛、熱愛生活的直接的表達(dá)，能創(chuàng)造和挖掘自身的魅力，表達(dá)積極安康的人生態(tài)度。護(hù)理人員淡妝上崗既能使她自身容光煥發(fā)，充滿活力，又可以讓病人從心底感到很舒暢，喚醒他追求美的天性，樹立戰(zhàn)勝疾病，回歸社會(huì)的信心。目光交流護(hù)士良好的形象對(duì)自己對(duì)病人都具有積極意義；而正確的目光交流與微笑更是以、醫(yī)務(wù)人員本職工作的重要內(nèi)容眼睛是心靈的窗戶，目光是面部表情的核心，在人際交往中，眼睛是最清楚最準(zhǔn)確的信號(hào)，被稱之為感情的神經(jīng)。在人的各種感覺器官接收的信息總量中，眼睛獨(dú)占70%。職業(yè)微笑護(hù)士職業(yè)的微笑比其他行業(yè)的微笑更為重要，我們作為醫(yī)務(wù)工作者每天面對(duì)在病中掙扎的病人，所以，我們這個(gè)職業(yè)就更應(yīng)該比其他行業(yè)更懂得微笑在病人的身上能起到什么樣的作用。職業(yè)語(yǔ)言語(yǔ)言的溝通時(shí)思想溝通的一個(gè)重要內(nèi)容，語(yǔ)言文字藝術(shù)是一門科學(xué)，語(yǔ)言的水平能最直接的反映出一個(gè)人思維能力、理論水平、道德修養(yǎng)、學(xué)識(shí)和才華。與病人的溝通是我們職業(yè)的需要，溝通不僅內(nèi)容非常重要，方式也很重要，分為語(yǔ)言型交流和非語(yǔ)言型交流?！踩缰w語(yǔ)言、表情語(yǔ)言，包括微笑、目光交流等屬于非語(yǔ)言交流?！澄覀兊穆殬I(yè)語(yǔ)言必須具備四性：文明性、撫慰性、治療性、標(biāo)準(zhǔn)性。

職業(yè)語(yǔ)言

職業(yè)語(yǔ)言美準(zhǔn)確：就是想讓表達(dá)的意思叫人一聽就清楚簡(jiǎn)潔：具體可行，形象性強(qiáng)，好記好用富有感情：就是把自己擺在病人和病人家屬的位置上換位思考

職業(yè)風(fēng)度:醫(yī)務(wù)人員在任何環(huán)境、條件和情況下，是不可以與病人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的，不能去激化矛盾,應(yīng)以柔和來(lái)化解矛盾。態(tài)度誠(chéng)懇大方語(yǔ)氣親切自然表達(dá)得體明確柔和的力量例子：生物課上，教師問(wèn)學(xué)生：“用什么濃度的酒精消毒最好〞。學(xué)生們齊聲答復(fù)：“當(dāng)然是越濃越好啦！〞教師說(shuō)：“錯(cuò)了，太高的濃度會(huì)使細(xì)菌的外壁在極短的時(shí)間內(nèi)形成一道鞏固的屏障，而細(xì)菌依舊在屏障的后面活著，最有效的濃度應(yīng)該是柔和的潤(rùn)透進(jìn)去，效果才好。〞所以酒精有效的殺菌濃度被科學(xué)確實(shí)定為75%。

職業(yè)氣質(zhì)氣質(zhì)：是情緒、態(tài)度、性格內(nèi)涵等綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn)。氣質(zhì)美不受年齡限制，它隨文化素養(yǎng)、個(gè)性、品質(zhì)、個(gè)人閱歷而提高。

護(hù)士日常工作禮儀接待新入院病人禮儀與病人禮貌交談并帶病人熟悉一下環(huán)境。護(hù)士在引導(dǎo)病人進(jìn)入病房的過(guò)程中，要主動(dòng)熱情幫助拎包或提取重物。要與病人平行，切忌只顧自己往前走把病人甩在身后。使新入院病人有歸宿感入院后，責(zé)任護(hù)士應(yīng)在第一時(shí)間內(nèi)看望病人，安排好病人，盡快通知主管醫(yī)生到場(chǎng)，做好自我介紹以及入院當(dāng)天相關(guān)檢查治療，以滿足病人歸屬的需求。在護(hù)患交談中，如果病人取坐位，護(hù)士要取站位；患者如果取臥位，護(hù)士要取坐位，用根本平行的視線，這樣更能表達(dá)護(hù)士的親切和彼此的尊重。一切從病人的需求出發(fā)新入院病人來(lái)到病區(qū)，接診護(hù)士應(yīng)起立問(wèn)候病人在護(hù)士站辦理手續(xù)后，應(yīng)盡快將病人引導(dǎo)入病房責(zé)任護(hù)士不應(yīng)在護(hù)士站詢問(wèn)病史、測(cè)血壓和查體。護(hù)士的首問(wèn)負(fù)責(zé)制當(dāng)病人對(duì)治療有疑問(wèn)或?qū)Σ∏榭释私鈺r(shí)，護(hù)士不應(yīng)推脫。作為被病人首次問(wèn)到的護(hù)士，應(yīng)設(shè)法把結(jié)果告知病人。護(hù)理的理念：以病人為中心。呼叫器不能代替觀察巡視護(hù)士要教會(huì)病人使用呼叫器的方法，但是它不能取代了護(hù)士巡視病房的責(zé)任。護(hù)士應(yīng)多巡視、主動(dòng)的照顧病人。接應(yīng)紅燈時(shí)態(tài)度要禮貌、語(yǔ)言要文明。操作治療前的禮儀護(hù)士舉止要端莊、大方、熱情、友好，充分表達(dá)對(duì)病人的尊重和關(guān)心，讓病人能感覺到親切和溫暖。操作前，耐心地給病人做好解釋撫慰工作，以取得病人的配合。輸液前周到細(xì)致的解釋禮儀。操作中的禮儀上班期間不攜帶手機(jī)或?qū)⑹謾C(jī)調(diào)至靜音狀態(tài)。操作中通知你接，應(yīng)請(qǐng)轉(zhuǎn)告對(duì)方一會(huì)兒給他回，并按原操作速度有條不紊地完成操作。對(duì)待病人家屬禮儀對(duì)待病人家屬應(yīng)和藹、熱情、耐心。家屬對(duì)護(hù)士產(chǎn)生信任感，可令護(hù)理工作產(chǎn)生事半功倍的效果。出院宣教及隨訪護(hù)士應(yīng)主動(dòng)協(xié)助辦理出院手續(xù)，并做好出院衛(wèi)生宣教和服藥告知。必要時(shí)護(hù)士可根據(jù)病情給予書面的安康指導(dǎo)。