運動的規(guī)律性 課件 【知識建構(gòu)+備課精研】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

導(dǎo)入新課日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉；寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉?！吨芤住愤\動的規(guī)律性第二課探究世界的本質(zhì)第二框

01規(guī)律是客觀的探究與分享探究問題：從上面圖文你能得出什么結(jié)論？機(jī)械運動：地面物體和宇宙天體在內(nèi)的一切客觀物體的位置移動。物理運動：所有熱、光、電磁以及原子內(nèi)部基本粒子的運動和變化。化學(xué)運動：物質(zhì)的化合、分解。生命運動：生命有機(jī)體的新陳代謝、自我更新。自然界處在不斷地運動變化之中探究與分享探究問題：從上面圖示你能得出什么結(jié)論？人類社會是運動變化的探究與分享探究問題：《新型冠狀病毒肺炎防控方案》的不斷完善體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?國家衛(wèi)健委辦公廳向各地發(fā)出通知，并印發(fā)《新型冠狀病毒感染的肺炎診療方案(試行》《新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控方案》《新型冠狀病毒感染的肺炎病例監(jiān)測方案》等多份新型冠狀病毒診療、防控方案，以指導(dǎo)各地做好疫情防控。國家衛(wèi)健委發(fā)布了《新型冠狀病毒感染的肺炎防控方案(第二版)》。2020年1月16日2020年1月22日2020年1月28日國家衛(wèi)健委發(fā)布了《新型冠狀病毒感染的肺炎防控方案(第三版》。2020年2月6日國家衛(wèi)健委發(fā)布了《新型冠狀病毒肺炎防控方案(第四版)》。2020年2月21日國家衛(wèi)健委發(fā)布了《新型冠狀病毒肺炎防控方案(第五版)》。2020年3月7日國家衛(wèi)健委發(fā)布了《新型冠狀病毒肺炎防控方案(第六版)》。2020年9月15日國家衛(wèi)健委發(fā)布了《新型冠狀病毒肺炎防控方案(第七版)》。防控方案不斷變化完善人的思維處在不斷的運動、變化和發(fā)展之中!探究與分享自然界處在不斷地運動變化之中人類社會是運動變化的人的思維處在不斷的運動、變化和發(fā)展之中!整個世界由此，我們可以得出一個結(jié)論：世界上一切事物都處于運動和變化中探究結(jié)果：1、運動的哲學(xué)含義一、規(guī)律是客觀的

運動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。注意變化：運動的事物和現(xiàn)象在位置和狀態(tài)方面的改變過程：運動的事物和現(xiàn)象在時間上面的延續(xù)1、運動的哲學(xué)含義一、規(guī)律是客觀的

運動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。

哲學(xué)上講的運動是對世界上一切運動形式共同特征的概括和總結(jié)，與日常生活中所說的運動是共性和個性的關(guān)系。注意具體的運動形式機(jī)械運動生物運動化學(xué)運動社會運動思維運動……個性進(jìn)行抽象和概括哲學(xué)上的運動共性探究與分享探究問題：行星轉(zhuǎn)運和鐵生銹分別是什么運動？其載體分別是什么？宏觀物體機(jī)械運動載體原子、離子化學(xué)運動載體物質(zhì)探究與分享探究問題：人的生老病死的生命運動和人類社會從低級到高級的發(fā)展變化分別是什么運動？其載體分別是什么？生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系石器原始社會青銅器奴隸社會鐵器封建社會大機(jī)器資本主義社會機(jī)器人社會主義社會（共產(chǎn)主義）生命有機(jī)體生物運動載體生產(chǎn)方式社會運動載體物質(zhì)探究與分享探究問題：對新型冠狀病毒肺炎防控的認(rèn)識是什么運動？其載體是什么？人腦思維，精神運動載體物質(zhì)探究與分享自然界的運動是物質(zhì)的運動人類社會的運動是物質(zhì)的運動人的思維運動是物質(zhì)的運動整個世界由此，我們可以得出一個結(jié)論：世界上不存在脫離物質(zhì)的運動。運動是物質(zhì)的運動。探究結(jié)果：2、物質(zhì)與運動的關(guān)系:一、規(guī)律是客觀的（1）物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，（運動是永恒的、絕對的、無條件的），世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。

錯誤傾向：離開運動談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點——刻舟求劍2、物質(zhì)與運動的關(guān)系:一、規(guī)律是客觀的（2）運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔(dān)者。

錯誤傾向：離開物質(zhì)談運動的唯心主義觀點——仁者心動機(jī)械運動化學(xué)運動生物運動社會運動宏觀物體原子、離子生命有機(jī)體生產(chǎn)方式承擔(dān)者、載體具體的運動類型原理一：物質(zhì)與運動辯證關(guān)系:一、規(guī)律是客觀的原理：1.物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。（世界上不存在脫離運動的物質(zhì)）。2.運動是物質(zhì)的運動。（根本不存在脫離物質(zhì)的運動）。方法論：1.要用運動、變化、發(fā)展的觀點看問題；2.反對兩個錯誤傾向：離開運動談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點及離開物質(zhì)談運動的唯心主義觀點。那么，物質(zhì)的運動是雜亂無章的嗎?3、規(guī)律的含義：一、規(guī)律是客觀的物質(zhì)運動不是雜亂無章的，而是有其客觀規(guī)律。規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。不是主觀臆造的不是現(xiàn)象不是偶然的不是易變的事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律的概念及解讀固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的——不是主觀臆造的（喜鵲報喜，烏鴉報喪）——不是現(xiàn)象的（蘋果落地）——不是偶然的（守株待兔）——不是多變的（股票價格）探究與分享探究問題：這些案例給與我們怎樣的警示？結(jié)論：規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移臺灣花東海岸公路上,有一塊上面刻著字的大石頭,引發(fā)了人們的熱議,這塊石頭上面有人刻了四個比較明顯的字,就是“人定勝天”

在大躍進(jìn)中，高指標(biāo)、瞎指揮、虛報風(fēng)、浮夸風(fēng)、"共產(chǎn)風(fēng)"盛行，在農(nóng)業(yè)上，提出"以糧為綱"，"人有多大膽，地有多大產(chǎn)"，在工業(yè)上，為實現(xiàn)全年鋼產(chǎn)量1070萬噸的指標(biāo)，全國幾千萬人掀起了"全民大煉鋼鐵運動"大躍進(jìn)運動喜鵲叫喜，烏鴉叫喪是規(guī)律嗎？“4”就是死,“8"就是發(fā)判斷下列哪些是規(guī)律：A、喜鵲叫喜，烏鴉叫喪B、新陳代謝C、階級斗爭規(guī)律D、慧星、地震預(yù)示國家衰敗注意1：規(guī)律不是主觀想象的聯(lián)系，而是事物本身固有的聯(lián)系?！獭藺、春夏秋冬四季更替B、蘋果落地C、水往低處流D、萬有引力判斷下列哪些是規(guī)律：注意2：規(guī)律不是現(xiàn)象的聯(lián)系，而是本質(zhì)的聯(lián)系√注意：通過感官直接感知到的是現(xiàn)象?，F(xiàn)象看起來再有“規(guī)律”，仍然是現(xiàn)象。規(guī)律隱藏在事物之中，需要運用抽象思維才能把握。探究與分享青蛙冬眠大雁南飛人會變老四季交替探究問題:這些大自然的現(xiàn)象是什么在起作用？說明了什么哲學(xué)道理？規(guī)律在起作用自然界的運動是有規(guī)律的探究與分享探究問題：人類社會發(fā)展的由低級向高級發(fā)展的一般過程體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?一般發(fā)展過程高級低級人類社會的運動是有規(guī)律的探究與分享探究問題：遺忘的發(fā)展是“先快后慢”，艾賓浩斯遺忘曲線體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?人的思維運動是有規(guī)律的艾賓浩斯遺忘曲線探究與分享自然界的運動是有規(guī)律的人類社會的運動是有規(guī)律的人的思維運動是有規(guī)律的整個世界由此，我們可以得出一個結(jié)論：規(guī)律是普遍的，一切事物的運動、變化和發(fā)展都遵循其固有規(guī)律。探究結(jié)果：4、規(guī)律的特點：一、規(guī)律是客觀的（1）規(guī)律具有客觀性。不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。（2）規(guī)律具有普遍性。自然界、人類社會和人的思維，在其運動、變化和發(fā)展過程中，都遵循其固有的規(guī)律。所以，人類只能被規(guī)律支配嗎？02正確發(fā)揮主觀能動性主觀能動性，亦稱“自覺能動性”。指人的主觀意識和實踐活動對于客觀世界的反作用或能動作用。能動:自覺努力、積極活動的,具有意識性思考：我們一起旅行吧，旅行前會做什么？

意識活動具有目的性：人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的目的，在行動之前，還要確定目標(biāo)、行動方式和行動步驟等。二、正確發(fā)揮主觀能動性旅行那么多地方，你最喜歡哪里？自覺選擇性二、正確發(fā)揮主觀能動性不僅能反映現(xiàn)象，而且能把握本質(zhì)和規(guī)律追溯過去預(yù)測未來圖片說明了什么？共同說明了意識活動具有什么特點？

能動創(chuàng)造性醫(yī)生對發(fā)熱、咳嗽的病人有針對性的進(jìn)行檢測-----有目的的進(jìn)行檢查（意識具有目的性）專家探究新冠病毒的傳染源，傳播途徑，中間宿主和最終宿主。-----有選擇地研究病毒的相關(guān)問題，探究事物的本質(zhì)（意識具有自覺選擇性）專家借助高科技模擬病毒侵害過程，提出隔離、內(nèi)防外控的應(yīng)對方法，預(yù)測防控取得關(guān)鍵勝利的時間節(jié)點。-----提出解決問題的方法（意識具有能動創(chuàng)造性）1、人能夠能動地認(rèn)識世界

意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。它不僅可以認(rèn)識事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律。世界上只有尚未認(rèn)識之物,沒有不可認(rèn)識之物。二、正確發(fā)揮主觀能動性

區(qū)別于動物的本能活動，動物的活動是無目的本能的活動，也不同于動物的適應(yīng)性活動新冠肺炎病人突增的實情（實際需要）決定意識（具體施工）設(shè)計圖方艙醫(yī)院指導(dǎo)實踐觀念中的東西現(xiàn)實的東西把變成意識能動地指導(dǎo)人們改造世界，即通過實踐才能把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。（實踐具有直接現(xiàn)實性）防控與治療：在病床不足的情況下，黨中央國務(wù)院及時做出建設(shè)方艙醫(yī)院決策。因為極有限的工期，只能邊設(shè)計、邊施工，用最短的時間將設(shè)計師手中的設(shè)計圖變成可投入使用的方艙醫(yī)院。從設(shè)計圖到可投入使用的方艙醫(yī)院，這些說明了什么？實踐具有直接現(xiàn)實性:

實踐，是直接改造客觀世界的活生生的物質(zhì)活動，它能給人們直接提供看得見、摸得著的顯示成果。直接現(xiàn)實性，就是人們能夠通過實踐，將觀念中的存在，變成現(xiàn)實的存在。舉例而言，我們用橡皮泥捏一樣?xùn)|西，捏什么呢？人們總是在捏之前，就已經(jīng)在頭腦中，想好了捏什么。然后捏啊捏，嗯，捏成了。最后捏成的物件，一定是腦子里想要的東西變成了現(xiàn)實的存在。再直白一些，就是直接能夠引起現(xiàn)實的改變，但這種現(xiàn)實的改變是按照人的愿望去改變的。人或動物走路的時候，不小心，碰倒了油瓶，油撒了一地，這不叫直接現(xiàn)實性的活動。

意識不僅能夠能動地反映客觀世界,而且可以能動地指導(dǎo)人們改造世界,即通過實踐把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西,創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。2、人能夠能動的改造世界二、正確發(fā)揮主觀能動性①意識不能直接引起客觀事物的變化，而是通過指導(dǎo)人們實踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化。②正確的意識能促進(jìn)事物的發(fā)展；錯誤的意識會阻礙事物的發(fā)展。注意意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用意識指導(dǎo)人的行為人的實踐把意識中的理念變成現(xiàn)實的東西意識的能動性受到客觀規(guī)律的制約。只有符合客觀規(guī)律的正確意識，才能有效發(fā)揮意識的能動作用，正確指導(dǎo)人們的實踐，達(dá)到改造世界的預(yù)期目標(biāo)；違背客觀規(guī)律的錯誤意識，導(dǎo)致實踐的失敗，對事物的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用。隨著全國疫情逐漸平復(fù)，生產(chǎn)和生活秩序逐漸恢復(fù)。但國外疫情依舊嚴(yán)峻。整個印度確診的人數(shù)現(xiàn)在已經(jīng)突破了1100萬左右，現(xiàn)在還在持續(xù)的上升。印度人民都將希望放在了自己的母親河恒河上面。數(shù)萬人跳進(jìn)恒河里面洗澡跳舞在水中不斷的祈禱，希望通過這些行為，能洗掉這場新冠疫情。你覺得他們這種行為能阻隔新冠的傳播嗎？什么辦法才是有效的呢？意識的能動性受到客觀規(guī)律的制約（1）符合客觀規(guī)律的正確意識，才能有效發(fā)揮意識的能動作用，正確指導(dǎo)人們的實踐，達(dá)到改造世界的預(yù)期目標(biāo)；（符合客觀規(guī)律的正確意識促進(jìn)事物的發(fā)展）（2）違背客觀規(guī)律的錯誤意識，會導(dǎo)致實踐的失敗，會對事物的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用。（違背客觀規(guī)律的錯誤意識阻礙事物的發(fā)展）3、尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件二、正確發(fā)揮主觀能動性原理：①規(guī)律是普遍的、客觀的，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件;②人可以發(fā)揮主觀能動性認(rèn)識和利用規(guī)律:●符合客觀規(guī)律的正確意識，可以正確指導(dǎo)實踐，實現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo);●錯誤意識則會導(dǎo)致實踐失敗，阻礙事物的發(fā)展。方法論：①必須尊重規(guī)律;②重視意識的作用，樹立正確的意識，克服錯誤的意識;③把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。二、正確發(fā)揮主觀能動性原理二：客觀規(guī)律與主觀能動性的辯證關(guān)系03一切從實際出發(fā)，實事求是VS袁院士的“億畝荒灘變良田”夢大躍進(jìn)時的“畝產(chǎn)萬斤夢”議一議：為什么不是所有的“夢”都能照進(jìn)現(xiàn)實?哪樣的“夢”才能照進(jìn)現(xiàn)實？VS袁院士的“億畝荒灘變良田”夢大躍進(jìn)時的“畝產(chǎn)萬斤夢”夢碎原因：過分強調(diào)主觀能動性而忽略了農(nóng)業(yè)發(fā)展所必須遵守的客觀規(guī)律照進(jìn)現(xiàn)實原因：在遵循水稻育種規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動性VS袁院士的“億畝荒灘變良田”夢大躍進(jìn)時的“畝產(chǎn)萬斤夢”議一議：為什么不是所有的“夢”都能照進(jìn)現(xiàn)實?哪樣的“夢”才能照進(jìn)現(xiàn)實？我們要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，既尊重客觀規(guī)律，又發(fā)揮主觀能動性，將主客觀相結(jié)合。議學(xué)提示

一切要從實際出發(fā)，實事求是，就是要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的規(guī)律性，作為我們行動的依據(jù)。1、一切從實際出發(fā)的含義（是什么？）三、一切從實際出發(fā)，實事求是【提示】

實事求是：實事——客觀事物；求——認(rèn)識；是——規(guī)律。實事求是一方面強調(diào)了從實際出發(fā)，尊重規(guī)律的客觀性，另一