第11課《短文二篇》課件 【教材精講精研】 部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)

11短文兩篇答謝中書(shū)書(shū)回復(fù)人名書(shū)信陶弘景壹作者介紹陶弘景（456——536），字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，丹陽(yáng)秣（mò）陵（今江蘇南京）人。南朝齊、梁時(shí)期思想家。隱居茅山。梁武帝遇有國(guó)家大事，常去山中征詢(xún)他的意見(jiàn)，時(shí)人稱(chēng)為“山中宰相”。壹時(shí)代背景南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們?cè)跁?shū)信中常常描山繪水，表明自己所好，并作為對(duì)友人的安慰。本文是作者寫(xiě)給謝中書(shū)（名謝征）的一封書(shū)信，寫(xiě)的是江南山水之美，與吳均《與朱元思書(shū)》合稱(chēng)為六朝書(shū)信雙璧。貳朗讀全文山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。貳字詞大意山川之美，古來(lái)共談。的共同總領(lǐng)全文，以“美”字貫穿全文。貳字詞大意高峰入云，清流見(jiàn)底。聳入高峰入云：仰視視角清流見(jiàn)底：俯視視角通過(guò)視角變化，將山水之美表現(xiàn)得淋漓盡致。貳字詞大意兩岸石壁，五色交輝。名→動(dòng)輝映五色：青、黃、黑、白、赤。從色彩角度對(duì)景色進(jìn)行刻畫(huà)：顏色鮮艷多姿。貳字詞大意青林翠竹，四時(shí)俱備。季節(jié)青色的樹(shù)林，翠綠的竹子，一年四季都茂密繁盛。以及從色彩角度進(jìn)行景色描寫(xiě)。全，都貳字詞大意曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；消散夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。將要墜落潛游的魚(yú)清晨之景傍晚之景靜態(tài)之景動(dòng)態(tài)之景貳字詞大意古來(lái)共談山川之高峰入云清流見(jiàn)底兩岸石壁，五色交輝實(shí)是欲界之仙都曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。（靜景）（動(dòng)景）美青林翠竹，四時(shí)俱備（仰視）（俯視）（平視）四時(shí)之景一日之景山川相映色彩相配晨昏變化人間貳字詞大意自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。欣賞自從謝靈運(yùn)以來(lái)，不再有能夠欣賞它的奇麗的人了。謝靈運(yùn)：南北朝時(shí)期詩(shī)人。第一位全力創(chuàng)作山水詩(shī)的詩(shī)人。叁主旨思想本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?最能體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句是哪句？思想感情：表達(dá)了作者沉醉于山水的愉悅之情和能夠和古今山水知音共賞美景的得意之感。語(yǔ)句：實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?？傤I(lǐng)寫(xiě)景抒懷短文中的山川之美，美不勝收，你腦海中浮現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面？請(qǐng)任選一個(gè)角度，用“這里有＿＿之美，你看＿＿”的句式給大家描繪一番。例子：這里有山水相映之美，你看，山的峻峭，水的明麗。水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。記承天寺夜游蘇軾壹作者介紹蘇軾（1037—1101）：北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。號(hào)東坡居士，與父蘇洵、弟蘇轍并稱(chēng)為“三蘇”，為“唐宋八大家”之一。1079年，因反對(duì)王安石變法被貶職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后因作詩(shī)謗訕朝廷，經(jīng)歷“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州。壹張懷民介紹張懷民：1083年被貶黃州，初寓居承天寺，張懷民雖屈居主簿之類(lèi)的小官，但心胸坦然，決不掛懷貶謫之事，公務(wù)之余，以山水怡情悅性，處逆境而無(wú)悲戚之容，是位品格清高超逸的人。壹承天寺介紹位于今湖北省黃岡市南，南唐初年建寺，初名“南禪寺”。北宋景德四年（1007年）賜名承天寺，其規(guī)模僅次于開(kāi)元寺。因寺宇第一山門(mén)橫匾上有金光閃爍的“月臺(tái)”兩字，故又名月臺(tái)寺。壹背景介紹蘇軾生活的時(shí)代大興“新法”，由于他反對(duì)王安石“新法”而被調(diào)離出京。神宗元豐二年（1079年），因御史李定、何正臣等說(shuō)他寫(xiě)詩(shī)諷刺了“新法”而被捕入獄。這就是當(dāng)年有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”（烏臺(tái)，指當(dāng)時(shí)的御史府）。同年作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，但不得“簽書(shū)公事”，也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán)的閑官。本文寫(xiě)于元豐六年（1083年），當(dāng)時(shí)，作者被貶謫到黃州已經(jīng)有四年了。在這種情況下，作者寫(xiě)了這篇短文，對(duì)月夜的景色進(jìn)行了美妙的描繪，真實(shí)地記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。貳整體感知

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。貳句段理解

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。門(mén)貳句段理解念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭?？紤]和于是一起院子貳句段理解庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。大概是澄澈貳句段理解何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。只是罷了閑人：清閑之人，并非是閑極無(wú)聊的人。蘇軾與張懷民都是貶官至此，此處“閑人”有一番自嘲之意，同時(shí)也有一種悲涼不得志的心境。貳細(xì)節(jié)分析1.作者為什么要夜游承天寺？2.找出本文寫(xiě)景的句子，說(shuō)說(shuō)寫(xiě)出了景物的什么特點(diǎn)？其寫(xiě)景有什么過(guò)人之處？“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”。一是因?yàn)樵律苊溃欢亲髡弑毁H，心情郁悶、孤獨(dú)。明喻體現(xiàn)月光皎潔明亮借喻藻荇=松柏影子清麗淡雅3.文中并未直接敘述作者與張懷民的友情，但字里行間卻可以看出兩個(gè)人的親密無(wú)間。請(qǐng)找出相關(guān)的詞語(yǔ)加以體會(huì)。

“遂至承天寺”“懷民亦未寢”“相與步于中庭”“但少閑人如吾兩人者耳”貳細(xì)節(jié)分析4.文章運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體談一談?！霸S六年……相與步于中庭”敘事“……蓋竹柏影也”寫(xiě)景“……但少閑人如吾兩人者耳”

抒情貳細(xì)節(jié)分析叁主旨探析5.文中“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏？”顯然與實(shí)際不相符，因?yàn)椴⒎敲恳苟寄芤?jiàn)到月色，每處都有竹柏。你如何理解這句話(huà)的含義?

月光雖非夜夜明，竹柏亦非處處有，但大自然的美景卻時(shí)時(shí)能覓，處處可見(jiàn)。只要心胸開(kāi)闊，淡泊名利，無(wú)論到哪里，都能在美好的大自然中享受到無(wú)窮樂(lè)趣。作者正是借“何夜”“何處”句點(diǎn)明了這一真諦。這也正是作者能保持樂(lè)觀(guān)進(jìn)取精神的緣由。

蘇軾雖被貶到黃州，心情郁悶，但是他沒(méi)有灰心喪氣，而是借游賞山水等自然美景來(lái)消解內(nèi)心的孤獨(dú)，撫平心靈的創(chuàng)傷，表現(xiàn)了他的坦蕩，曠達(dá)面對(duì)人生的生活信條。叁主旨探析課下作業(yè)：請(qǐng)你聯(lián)系課文內(nèi)容及背景展開(kāi)想象，蘇軾與張懷民“相與步于中庭”，兩人會(huì)說(shuō)些什么？（不少于100字）肆課外拓展五色交輝：名→動(dòng)，輝映；夕日欲頹：形→動(dòng)，墜落；伍詞語(yǔ)整理詞類(lèi)活用古今異義四時(shí)俱備：季節(jié)；曉霧將歇：消散；夕日欲頹：墜落；未復(fù)有能與其奇者：欣賞；念無(wú)與為樂(lè)者：考慮；蓋竹柏影也：大概；但少閑人：只；如吾兩人者耳：罷了1.書(shū)謝中書(shū)：與“中書(shū)”連用表官職答謝中書(shū)書(shū)書(shū)：書(shū)信2.欲夕日欲頹：將要欲界之仙都：欲望解衣欲睡：將要3.與未復(fù)能有與其奇者：欣賞念無(wú)與為樂(lè)者：和，一起相與步于中庭：和，一起伍詞語(yǔ)整理一詞多義1.積累11課三類(lèi)詞（古今異義，一詞多義，詞類(lèi)活用）2.完成拓展作業(yè)。3.完成《