高中政治-哲學(xué)史上的偉大變革課件2-新人教版必修4

復(fù)習(xí)回顧

1、哲學(xué)與一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治的關(guān)系是什么？

2、為什么真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華?3、哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用是什么?體現(xiàn)在哪些方面?哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系1、哲學(xué)內(nèi)容來源于時(shí)代，是時(shí)代精神的總結(jié)和升華（1）哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。（2）真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華2、哲學(xué)反作用于時(shí)代，是社會(huì)變革的先導(dǎo)（1）哲學(xué)通過對(duì)社會(huì)的弊端、對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新觀念、解放人們的思想。

（2）哲學(xué)能預(yù)示和指明社會(huì)前進(jìn)的方向，指引人們追求更美好的未來。哲學(xué)史上的偉大變革第一單元生活智慧與時(shí)代精神第三課

時(shí)代精神的精華閱讀思考：(1)馬克思主義哲學(xué)誕生的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)前提和理論來源分別是什么?(馬克思主義哲學(xué)是怎樣產(chǎn)生的？）(2)馬克思主義哲學(xué)的基本特征是什么?它完成哪三個(gè)“統(tǒng)一”?

(3)馬克思主義中國化的理論成果是什么?

19世紀(jì)三四十年代，資本主義經(jīng)濟(jì)在歐美先進(jìn)國家得到迅猛發(fā)展。與此同時(shí)，資本主義社會(huì)的基本矛盾清晰地暴露出來。生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有制之間不可調(diào)和的矛盾，導(dǎo)致整個(gè)資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)大規(guī)模和周期性地爆發(fā)，加劇了貧富兩極分化，使階級(jí)矛盾更加尖銳。這就促使人們思考資本主義社會(huì)的命運(yùn)和出路。

馬克思主義哲學(xué)為什么會(huì)產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉？一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)19世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展。特別是細(xì)胞學(xué)說

能量守恒和轉(zhuǎn)化定律

生物進(jìn)化論三大發(fā)現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接理論來源黑格爾辯證法的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核馬哲誕生與19世紀(jì)40年代，是時(shí)代發(fā)展的需要，是歷史發(fā)展、科學(xué)發(fā)展和哲學(xué)發(fā)展合乎規(guī)律的必然產(chǎn)物。一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生1、階級(jí)基礎(chǔ)：三大運(yùn)動(dòng)無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)震撼了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)已作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。這時(shí)，無產(chǎn)階級(jí)迫切需要一個(gè)能夠正確反映社會(huì)發(fā)展規(guī)律和無產(chǎn)階級(jí)利益的科學(xué)理論來指導(dǎo)。三大發(fā)現(xiàn)細(xì)胞學(xué)說施萊登施旺能量守恒與轉(zhuǎn)化定律焦?fàn)柡諣柲坊羝澤镞M(jìn)化論達(dá)爾文從19世紀(jì)開始,自然科學(xué)的研究取得了突破性的進(jìn)展,進(jìn)入整理材料,尋找聯(lián)系和跨門研究的階段,形而上學(xué)的自然觀逐漸打開一個(gè)又一個(gè)的缺口,特別是三大發(fā)現(xiàn).三大發(fā)現(xiàn)使人們用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待周圍的世界成為可能,從哲學(xué)上概括自然科學(xué)的成就,全面、深刻地揭示自然界唯物辨證性質(zhì)的條件已經(jīng)成熟.2、自然科學(xué)基礎(chǔ)2、自然科學(xué)基礎(chǔ)：三大發(fā)現(xiàn)和自然科學(xué)的巨大進(jìn)步細(xì)胞學(xué)說生物進(jìn)化論能量守恒與轉(zhuǎn)化定律這三大發(fā)現(xiàn),揭示了自然界的物質(zhì)統(tǒng)一性以及各種物質(zhì)形態(tài)之間聯(lián)系和發(fā)展的辨證性質(zhì),為哲學(xué)總結(jié)自然現(xiàn)象以及認(rèn)識(shí)它們的一般規(guī)律提供了可靠的知識(shí)基礎(chǔ).3、直接理論來源：

黑格爾（辯證法的合理內(nèi)核）

費(fèi)爾巴哈（唯物主義的基本內(nèi)核）辯證唯物主義和歷史唯物主義

馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國的古典哲學(xué),主要是黑格爾的辨證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義.馬克思主義哲學(xué)吸收了他們的精華,創(chuàng)立了辨證唯物主義和歷史唯物主義.德國古典哲學(xué)二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征（在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了三個(gè)“統(tǒng)一”）（1）第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一（2）實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一（1）（從內(nèi)容上說）馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)統(tǒng)一：①實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，結(jié)束了舊哲學(xué)中唯物主義和辯證法相分離的狀態(tài)；它的唯物主義是辨證的唯物主義,它的辨證法是唯物主義的辨證法.

唯物主義與辯證法的統(tǒng)一,唯物辨證的自然觀與辨證的歷史觀的統(tǒng)一,使馬克思主義成為徹底嚴(yán)密完整的科學(xué)體系.②實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一，結(jié)束了唯心主義在歷史觀中占統(tǒng)治地位的局面。科學(xué)性-----就在于它堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn),在于他的全部理論都來自實(shí)踐,又經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn).革命性-----就在于它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué),是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論.（2）（從作用上說）馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一關(guān)系－－科學(xué)性是前提，革命性是保證，二者是統(tǒng)一的。馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于舊哲學(xué)的最重要、最顯著的特征－－實(shí)踐性實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬哲中有至關(guān)重要的地位和作用：在人與世界的關(guān)系上，從實(shí)踐出發(fā)理解周圍的世界；在歷史觀中，把實(shí)踐作為社會(huì)存在和發(fā)展的根據(jù)；在認(rèn)識(shí)論中，把實(shí)踐作為全部認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)；

為什么馬克思主義哲學(xué)至今仍然沒有過時(shí)？

馬克思主義哲學(xué)具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，隨著時(shí)代和歷史條件的變化而變化，是不斷接受實(shí)踐檢驗(yàn)的開放性的科學(xué)理論，始終保持著強(qiáng)大的生命力。三、馬克思主義中國化的重大理論成果發(fā)展的理論——隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展馬克思主義中國化毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想一脈相承科學(xué)發(fā)展觀含義——

精髓——

活的靈魂——

是馬克思列寧主義和中國具體實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的偉大理論成果，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。實(shí)事求是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。（1）毛澤東思想:

是馬克思列寧主義和中國具體實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的又一偉大理論成果，是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展。它第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問題，用新的思想、觀點(diǎn)，繼承和發(fā)展了馬克思主義。

主題——什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義。含義——?dú)v史地位（2）鄧小平理論

是同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系，是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果。它在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，深化了我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。②本質(zhì)——立黨為公、執(zhí)政為民。①含義——?dú)v史地位（3）“三個(gè)代表”重要思想地位：“科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?！保?）科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！倍际邱R克思主義和中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物；都是馬克思主義在中國的發(fā)展，四者是與時(shí)俱進(jìn)又一脈相承的關(guān)系。馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生條件基本特征中國化階級(jí)基礎(chǔ)自然科學(xué)基礎(chǔ)直接理論來源是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物唯物論和辯證法的統(tǒng)一自然觀和歷史觀的統(tǒng)一科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一統(tǒng)一于實(shí)踐為基礎(chǔ)毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想一脈相承與時(shí)俱進(jìn)

哲學(xué)史上的偉大變革科學(xué)發(fā)展觀小結(jié)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)、階級(jí)基礎(chǔ)是()①19世紀(jì)中葉歐洲資本主義的發(fā)展②無產(chǎn)階級(jí)以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)③自然科學(xué)的發(fā)展取得重要成就④哲學(xué)社會(huì)科學(xué)積累了豐富的資料

A、①②B、③④C、①③D、②④

答案：A點(diǎn)評(píng)：注意題干所要求的條件是“社會(huì)、階級(jí)基礎(chǔ)”，故選A。③④分別是自然；科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源。

恩格斯說：“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式?！瘪R克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的最主要的自然科學(xué)基礎(chǔ)是()A、機(jī)械力學(xué)B、地質(zhì)學(xué)和胚胎學(xué)C、天文學(xué)和數(shù)學(xué)D、細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論答案：D

解析：本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記、理解。惟有D項(xiàng)符合題目“最主要的自然科學(xué)基礎(chǔ)”的規(guī)定性。

“相關(guān)鏈接”具體闡釋了黑格爾辯證法思想的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核。馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是()A．古希臘羅馬哲學(xué)B.17世紀(jì)美國哲學(xué)C．18世紀(jì)法國哲學(xué)

D．德國古典哲學(xué)

答案：D解析：馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國的古典哲學(xué)，其中主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義，即D項(xiàng)。

馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)的兩個(gè)結(jié)合和統(tǒng)一是指()①辯證法與唯物主義的結(jié)合和統(tǒng)一②辯證唯物的自然觀和辯證唯物的歷史觀的結(jié)合和統(tǒng)一③世界觀與方法論的結(jié)合和統(tǒng)一④本體論與認(rèn)識(shí)論的結(jié)合和統(tǒng)一

A、①②B、③④C、①③D、②④

答案：A

解析：③④非馬克思主義哲學(xué)所實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容上的變革。

在馬克思的墓碑上刻著標(biāo)志馬克思哲學(xué)基本特征的兩行字：“以往的哲學(xué)家只是解釋世界，而問題在于改造世界?！边@主要說明馬克思主義哲學(xué)的()A．階級(jí)性B．革命性C.實(shí)踐性D．科學(xué)性

答案：c解析：抓住“改造”這一材料核心，它所強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐性，即c。（2008年高考江蘇卷，27）馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的．就在于它堅(jiān)持A．聯(lián)系的觀點(diǎn)B．發(fā)展的觀點(diǎn)C．實(shí)踐的觀點(diǎn)D．矛盾的觀點(diǎn)

解析本題考查對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力，依據(jù)教材不難做出正確選擇。馬克思主義哲學(xué)的全部理論都來自于實(shí)踐，又經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)，這是馬克思主義哲學(xué)之所以科學(xué)的原因。答案C毛澤東思想的精髓和根本出發(fā)點(diǎn)是()

A、實(shí)事求是B、群眾路線C、獨(dú)立自主D、黨的建設(shè)

答案：A

解析：本題考查學(xué)生對(duì)毛澤東思想基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記和理解，A項(xiàng)符合“精髓和根本出發(fā)點(diǎn)”的規(guī)定。貫徹“三個(gè)代表”重要思想，本質(zhì)在堅(jiān)持()

A、與時(shí)俱進(jìn)B、實(shí)事求是C．立黨為公、執(zhí)政為民D．理論創(chuàng)新

答案：C

解析：明確題目“本質(zhì)”的條件限定。下列對(duì)馬克思主義哲學(xué)與黑格爾的辯證法、費(fèi)爾巴哈的唯物主義的關(guān)系的說法正確的是A、馬克思主義哲學(xué)吸取了黑格爾的唯物主義和費(fèi)爾巴哈的辯證法的精華B、馬克思主義哲學(xué)＝黑格爾辯證法十費(fèi)爾巴哈主義C、馬克思主義哲學(xué)是黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義的繼承和發(fā)展D、馬克思主義哲學(xué)批判地吸取了黑格爾辯證法合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核Ｄ

恩格斯指出：“科學(xué)越是毫無顧忌和大公無私，它就越符合工人的利益和愿望?！睋?jù)此回答下面兩題。引文側(cè)重強(qiáng)調(diào)（）A、科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一B、原則性與靈活性的統(tǒng)一C、客觀性與能動(dòng)性的統(tǒng)一D、普遍性與特殊性的統(tǒng)一上述統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（）A.認(rèn)識(shí)B.實(shí)踐C.理想D.現(xiàn)實(shí)AB毛澤東思想的活的靈魂包括（）①實(shí)事求是②群眾路線③艱苦奮斗④獨(dú)立自主A.①②③B.①②④C.①D.②③④B第一單元綜合探究：走進(jìn)哲學(xué)問辯人生一、哲學(xué)的功能

哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能，具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能，具有幫助人們確立人生觀、價(jià)值觀和理想信念的功能。二、馬克思主義哲學(xué)的功能

馬克思主義哲學(xué)是以往哲學(xué)和科學(xué)發(fā)展的思想結(jié)晶，是科學(xué)的世界觀和方法論，是人生的根本指南，也是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)。三、學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的作用

可以幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中少走彎路；可以幫助我們形成正確的思維方法，鍛煉我們的思維能力，激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力；可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐，從而為人們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。認(rèn)識(shí)哲學(xué)哲學(xué)是什么哲學(xué)與世界觀的關(guān)系哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系哲學(xué)與時(shí)代精神的關(guān)系哲學(xué)的作用哲學(xué)的基本問題是什么？為什么？唯心主義唯物主義劃分派別馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件基本特征？中國化的理論成果第一單元生活智慧與時(shí)代精神哲學(xué)的作用（1）哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐，從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界和改造世界。（2）哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)①哲學(xué)可以通過對(duì)社會(huì)弊端、對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。②哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來；動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。（3）哲學(xué)的功能：哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能，具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能，具有幫助人們確立人生觀、價(jià)值觀和理想信念的功能。（4）馬克思主義哲學(xué)的作用：學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，可以幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中少走彎路；可以幫助我們形成正確的思維方法，鍛煉我們的思維能力，激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力；可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐，從而為人們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。重要提示：①哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，只有科學(xué)的哲學(xué)才能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，推動(dòng)客觀事物的發(fā)展。②哲學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的精神力量，而不是物質(zhì)力量。只有通過人們的實(shí)踐活動(dòng)，這種精神力