2023年臨夏縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案

PAGEPAGE362023年臨夏縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．在生活中我們提倡謙虛，但朱熹說(shuō)：“謙固美名，過(guò)謙者，宜防其詐。默為懿行，過(guò)默者，宜防其奸”。朱熹這句話在哲學(xué)上屬于()。A、抓住事物的主要矛盾B、確定事物的質(zhì)C、認(rèn)識(shí)事物的量D、把握事物的度答案：D解析：朱熹這句話意思是謙虛本來(lái)是美好的名聲，但是過(guò)于謙虛者，也應(yīng)該防止他的狡詐。沉默本來(lái)是一種德行，但過(guò)于沉默者，也應(yīng)該提防他的奸邪。體現(xiàn)了把握事物的度的哲學(xué)道理，度是事物質(zhì)和量的統(tǒng)一，是事物保持其質(zhì)的量的界限或幅度。故選D。2．老舍是新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家，下列不屬于其代表作品的是()。A、《龍須溝》B、《茶館》C、《駱駝祥子》D、《彷徨》答案：D解析：老舍原名舒慶春，字舍予，中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、作家，新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》，劇本《茶館》《龍須溝》。A項(xiàng)正確，《龍須溝》是老舍創(chuàng)作的話劇，描寫了北京一個(gè)小雜院4戶人家在社會(huì)變革中的不同遭遇，表現(xiàn)了新舊時(shí)代兩重天的巨大變化，是一曲社會(huì)主義新中國(guó)的頌歌。B項(xiàng)正確，《茶館》是老舍創(chuàng)作的話劇，以老北京一家叫裕泰的大茶館的興衰變遷為背景，展示了從清末到北洋軍閥時(shí)期再到抗戰(zhàn)勝利以后的近50年間，北京的社會(huì)風(fēng)貌和各階層的不同人物的生活變遷。C項(xiàng)正確，《駱駝祥子》是老舍所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車夫祥子的悲慘命運(yùn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《彷徨》是魯迅創(chuàng)作的小說(shuō)集，共收錄了《祝?！贰ⅰ对诰茦巧稀?、《傷逝》等11篇小說(shuō)。作品表達(dá)了作者徹底地不妥協(xié)地反對(duì)封建主義的精神，是中國(guó)革命思想的鏡子。故選D。3．直接控制的原則是()。A、主管人員及下屬的質(zhì)量與控制方式無(wú)關(guān)B、主管人員及下屬的質(zhì)量越高，就越不需要直接控制C、主管人員及下屬的質(zhì)量越低，就越不需要間接控制D、主管人員及下屬的質(zhì)量越高，就越不需要間接控制答案：D解析：直接控制的指導(dǎo)思想認(rèn)為：合格的管理者出的差錯(cuò)最少。他能察覺(jué)到正在形成的問(wèn)題，并能及時(shí)采取糾正措施。所謂“合格”，就是指他們能熟練的運(yùn)用管理的概念、原理和技術(shù)，能以系統(tǒng)的觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行管理工作。因此，直接控制的原則也就是：管理者及其下屬的質(zhì)量越高，就越不需要進(jìn)行間接控制。故選D。4．下列表述，正確的一句是()。A、發(fā)布性公告主要用于發(fā)布重大交通事故B、發(fā)布性公告主要用于發(fā)布重大新聞事件C、發(fā)布性公告主要用于發(fā)布法律、法令和其他重要司法文件D、發(fā)布性公告主要用于發(fā)布法律法令，但不能用于發(fā)布其他重要司法文件答案：C解析：這類公告主要用于法律、法令、法規(guī)和其他重要司法文件的發(fā)布。其作用與發(fā)布性命令相似，不同的是，公告發(fā)布的法律文件通常更為重大。故選C。5．關(guān)于民事責(zé)任，下列說(shuō)法正確的是()。A、民事責(zé)任是一種利益B、民事責(zé)任主要是財(cái)產(chǎn)責(zé)任C、民事責(zé)任就是民事義務(wù)D、民事責(zé)任須由行為人自己承擔(dān)答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，民事責(zé)任，民事法律責(zé)任的簡(jiǎn)稱，是指民事主體在民事活動(dòng)中，因?qū)嵤┝嗣袷逻`法行為，根據(jù)民法所承擔(dān)的對(duì)其不利的民事法律后果或者基于法律特別規(guī)定而應(yīng)承擔(dān)的民事法律責(zé)任。B項(xiàng)正確，民事責(zé)任以財(cái)產(chǎn)責(zé)任為主，以非財(cái)產(chǎn)責(zé)任為輔。C項(xiàng)錯(cuò)誤，任何民事主體都要依法承擔(dān)一定的民事義務(wù)，而民事責(zé)任作為民事違法行為的民事法律后果，則不是任何民事主體都要承擔(dān)的，即是說(shuō)民事義務(wù)承擔(dān)者的范圍遠(yuǎn)大于民事責(zé)任承擔(dān)者的范圍。D項(xiàng)錯(cuò)誤，民事責(zé)任并非一定由行為人自己承擔(dān)，尤其在被監(jiān)護(hù)人造成他人損害的，有明確的監(jiān)護(hù)人時(shí)，則是由監(jiān)護(hù)人而不是行為人本人承擔(dān)民事責(zé)任。故選B。6．柏拉圖認(rèn)為：“一切感官所得都屬于現(xiàn)象，宇宙的根本是絕對(duì)理念。”王夫之卻認(rèn)為：“陰陽(yáng)二氣充滿太虛，此外更無(wú)他物”。柏拉圖、王夫之兩個(gè)人的觀點(diǎn)分屬于()。A、客觀唯心主義與主觀唯心主義B、可知論與不可知論C、一元論與二元論D、唯心主義與唯物主義答案：D解析：柏拉圖這句話的意思是我們感受到的事物，都只是現(xiàn)象而已，宇宙的本質(zhì)(本原)是絕對(duì)理念，就是獨(dú)立于物質(zhì)之外存在著的世界，是典型的客觀唯心主義的觀點(diǎn)。王夫之的說(shuō)法屬于古代樸素唯物主義思想，它認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，但它把世界的本原歸結(jié)為氣，把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)。故選D。7．下列有關(guān)公文知識(shí)的表述中正確的是()。A、多級(jí)行文是上行文中最基本的行文方式B、通報(bào)適用于公布社會(huì)各有關(guān)方面應(yīng)遵守或者周知的事項(xiàng)C、行文關(guān)系決定了行文方向，是行文制度的核心D、公文的版記部分包括簽發(fā)人，附注等內(nèi)容答案：C解析：公文行文關(guān)系根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍確定，行文關(guān)系決定了公文的傳遞方向，是行文制度的核心。故選C。8．從內(nèi)容上看，實(shí)踐可分為三種基本類型是()。A、物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)政治實(shí)踐和生態(tài)文明實(shí)踐B、物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)政治實(shí)踐和科學(xué)文化實(shí)踐C、物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐、生態(tài)文明實(shí)踐和科學(xué)文化實(shí)踐D、社會(huì)政治實(shí)踐、生態(tài)文明實(shí)踐和科學(xué)文化實(shí)踐答案：B解析：實(shí)踐的基本類型可分為三類：一是改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐，即物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐，這是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)。二是變革社會(huì)的實(shí)踐，即社會(huì)政治實(shí)踐，如革命和改革、國(guó)家方針政策的制定、法律制度的建設(shè)和實(shí)施等。在階級(jí)社會(huì)中，變革社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐主要表現(xiàn)為階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐。三是探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，即科學(xué)文化實(shí)踐。A項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐的基本類型并不存在生態(tài)文明實(shí)踐，不符合題干表述。B項(xiàng)正確，實(shí)踐的基本類型可分為物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)政治實(shí)踐和科學(xué)文化實(shí)踐三類，符合題意。C項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐的基本類型并不存在生態(tài)文明實(shí)踐，不符合題干表述。D項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐的基本類型并不存在生態(tài)文明實(shí)踐，不符合題干表述。故選B。9．在行政復(fù)議中可作為復(fù)議依據(jù)，在行政訴訟中則只能作為審判參照的是()。A、行政規(guī)章B、地方性法規(guī)C、行政法規(guī)D、單行條例、自治條例答案：A解析：A項(xiàng)正確，《中華人民共和國(guó)行政訴訟法》規(guī)定，人民法院審理行政案件，參照國(guó)務(wù)院部、委根據(jù)法律和國(guó)務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令制定、發(fā)布的規(guī)章以及省、自治區(qū)、直轄市和省、自治區(qū)的人民政府所在地的市和經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市的人民政府根據(jù)法律和國(guó)務(wù)院的行政法規(guī)制定、發(fā)布的規(guī)章。因此，A項(xiàng)行政規(guī)章在行政訴訟中是作為審判參照的。故選A。10．下列商品互為替代品的是()。A、動(dòng)車和飛機(jī)B、鹽和糖C、書架和書籍D、床和床單答案：A解析：A項(xiàng)正確，替代關(guān)系是指兩種商品可以互相代替來(lái)滿足同一種欲望。當(dāng)一種商品價(jià)格上升時(shí)，對(duì)另一種商品的需求就增加;反之，當(dāng)一種商品價(jià)格下降時(shí)，對(duì)另一種商品的需求就減少。兩種替代商品之間價(jià)格與需求成同方向變動(dòng)。動(dòng)車和飛機(jī)均是為了滿足人們的出行需求，當(dāng)機(jī)票價(jià)格上升時(shí)，對(duì)動(dòng)車的需求就增加，飛機(jī)與動(dòng)車屬于相互替代品。B項(xiàng)錯(cuò)誤，鹽和糖不存在替代或者是互補(bǔ)關(guān)系。C、D項(xiàng)錯(cuò)誤，互補(bǔ)關(guān)系指兩種商品共同滿足一種欲望，它們之間是相互補(bǔ)充的。有互補(bǔ)關(guān)系的商品，當(dāng)一種商品價(jià)格上升時(shí)，對(duì)另一種商品的需求就減少;反之，當(dāng)一種商品價(jià)格下降時(shí)，對(duì)另一種商品的需求就增加。兩種互補(bǔ)商品之間價(jià)格與需求成反方向變動(dòng)。書架和書籍、床和床單均具有互補(bǔ)關(guān)系。故選A。11．()具有權(quán)威性、規(guī)范性、強(qiáng)制性、穩(wěn)定性和預(yù)防性等特點(diǎn)。A、傳播方法B、法律方法C、行政方法D、經(jīng)濟(jì)方法答案：B解析：包括：權(quán)威性、規(guī)范性、強(qiáng)制性、穩(wěn)定性、預(yù)防性。故選B。12．“愛(ài)護(hù)公物、遵守公共秩序”是社會(huì)公德在()層面上的具體體現(xiàn)。A、人與人之間B、人與社會(huì)之間C、人與自然之間D、社會(huì)與自然之間答案：B解析：在人與社會(huì)的關(guān)系層面上：社會(huì)公德體現(xiàn)為愛(ài)護(hù)公物，遵守社會(huì)秩序。A項(xiàng)：在人與人的關(guān)系層面上：社會(huì)公德體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人。C項(xiàng)：在人與自然的關(guān)系層面上：社會(huì)公德體現(xiàn)為熱愛(ài)自然，保護(hù)環(huán)境。D項(xiàng)：干擾項(xiàng)。故選B。13．我國(guó)著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，他是()。A、魯迅B、沈從文C、戴望舒D、郁達(dá)夫答案：A解析：A項(xiàng)正確，魯迅是中國(guó)近代史上著名的文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。B項(xiàng)錯(cuò)誤，沈從文主要從事中國(guó)古代歷史與文物的研究，代表作《邊城》《中國(guó)絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》等。C項(xiàng)錯(cuò)誤，戴望舒是中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人、翻譯家。D項(xiàng)錯(cuò)誤，郁達(dá)夫是中國(guó)現(xiàn)代作家、革命烈士，為抗日救國(guó)而殉難的愛(ài)國(guó)主義作家。故選A。14．在下列產(chǎn)品中，標(biāo)識(shí)上必須注明生產(chǎn)日期和安全使用期或失效日期的是()。A、飲料B、電視C、手機(jī)D、衣服答案：A解析：《中華人民共和國(guó)產(chǎn)品質(zhì)量法》規(guī)定：“(四)限期使用的產(chǎn)品，應(yīng)當(dāng)在顯著位置清晰地標(biāo)明生產(chǎn)日期和安全使用期或者失效日期;”限期使用的產(chǎn)品多見(jiàn)于藥品、食品、飲料、化工產(chǎn)品、生物制品以及部分日用工業(yè)產(chǎn)品。故選A。15．組織系統(tǒng)的()，即環(huán)境是一個(gè)組織所從屬的更高一級(jí)的系統(tǒng)，任何組織均必須適應(yīng)所處環(huán)境的要求和變化，否則，便不能生存和發(fā)展。A、集合性B、相關(guān)性C、目的性D、環(huán)境適應(yīng)性答案：D解析：組織作為人造系統(tǒng)具有環(huán)境適應(yīng)性，即環(huán)境是一個(gè)組織所從屬的更高一級(jí)的系統(tǒng)，任何組織均必須適應(yīng)所處環(huán)境的要求和變化，否則，便不能生存和發(fā)展。故選D。16．“揠苗助長(zhǎng)”事與愿違，“庖丁解?！笔掳牍Ρ?，這兩則寓言故事反應(yīng)的共同哲理是()。A、新事物是對(duì)舊事物的否定B、人類有認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的主觀能動(dòng)性C、內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因D、發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為前提答案：D解析：“庖丁解?！背鲎浴肚f子》，意思是廚師丁掌握了牛的生理結(jié)構(gòu)，特別善于宰牛。比喻經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如?！稗朊缰L(zhǎng)”出自《孟子》，意思是把禾苗拔起一點(diǎn)，來(lái)幫助它成長(zhǎng)。比喻違反自然發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，不加思考，反而把事情弄糟。A項(xiàng)錯(cuò)誤，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，辯證的否定，既不是簡(jiǎn)單地肯定一切，也不是簡(jiǎn)單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素，它是發(fā)展的環(huán)節(jié)，也是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。選項(xiàng)與題干無(wú)關(guān)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，唯物辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展是由內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，它是第一位的，決定著事物發(fā)展的基本趨向;外因是事物發(fā)展的外部條件，它是第二位的。外因必須通過(guò)內(nèi)因而起作用。選項(xiàng)表述正確，與題干無(wú)關(guān)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確，尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證的統(tǒng)一。尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提，只有尊重客觀規(guī)律，才能正確地認(rèn)識(shí)世界和有效地改造世界;充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律的必要條件，只有充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，才能正確認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律。B項(xiàng)說(shuō)法正確，但題干強(qiáng)調(diào)的是尊重客觀規(guī)律，而不是發(fā)揮主觀能動(dòng)性。故選D。17．()是人們對(duì)職業(yè)活動(dòng)目標(biāo)的追求和向往，是人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在職業(yè)活動(dòng)中的集中體現(xiàn)。它是形成職業(yè)態(tài)度的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)的精神動(dòng)力。A、職業(yè)理想B、職業(yè)態(tài)度C、職業(yè)義務(wù)D、職業(yè)紀(jì)律答案：A解析：職業(yè)理想是人們對(duì)職業(yè)活動(dòng)目標(biāo)的追求和向往，是人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在職業(yè)活動(dòng)中的集中體現(xiàn)。它是形成職業(yè)態(tài)度的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)的精神動(dòng)力。故選A。18．根據(jù)《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》關(guān)于公務(wù)員義務(wù)的規(guī)定，下面哪項(xiàng)不屬于公務(wù)員的義務(wù)?()A、《法官法》中規(guī)定法官必須維護(hù)司法公正B、公務(wù)員要模范遵守社會(huì)公德C、保持“政治中立”D、保守工作秘密答案：C解析：《公務(wù)員法》第十二條規(guī)定，公務(wù)員應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：①模范遵守憲法和法律;②按照規(guī)定的權(quán)限和程序認(rèn)真履行職責(zé)，努力提高工作效率;③全心全意為人民服務(wù)，接受人民監(jiān)督;④維護(hù)國(guó)家的安全、榮譽(yù)和利益;⑤忠于職守，勤勉盡責(zé)，服從和執(zhí)行上級(jí)依法作出的決定和命令;⑥保守國(guó)家秘密和工作秘密;⑦遵守紀(jì)律，恪守職業(yè)道德，模范遵守社會(huì)公德;⑧清正廉潔，公道正派;⑨法律規(guī)定的其他義務(wù)。C項(xiàng)，保持“政治中立”不屬于公務(wù)員的義務(wù)。故選C。19．“上有政策，下有對(duì)策”，“有令下行，有禁不行”，出現(xiàn)這些現(xiàn)象最根本的驅(qū)動(dòng)要素是()。A、利益B、命令C、法制D、領(lǐng)導(dǎo)答案：A解析：上有政策，下有對(duì)策，有令下行，有禁不行體現(xiàn)的是由于政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等利益的驅(qū)使存在的一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)。故選A。20．如今的鄉(xiāng)村村容村貌大變樣，文化生活也日益豐富，然而在一些農(nóng)村，陳規(guī)陋習(xí)仍然還有市場(chǎng)，這些陳規(guī)陋習(xí)帶來(lái)了諸多的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，大興鄉(xiāng)村文明新風(fēng)也變得異常緊迫，為加強(qiáng)公民道德建設(shè)，可采用的直接措施不包括()。A、通過(guò)鄉(xiāng)規(guī)民約來(lái)約束B(niǎo)、注意提高村民的素質(zhì)C、注重先進(jìn)文化的引導(dǎo)D、提高村民的可支配收入答案：D解析：公民的道德水平，體現(xiàn)著一個(gè)民族的基本素質(zhì)，反映著一個(gè)社會(huì)的文明程度。加強(qiáng)公民道德建設(shè)，是提高全民族文明素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。道德建設(shè)作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。提高村民的可支配收入可以擴(kuò)大農(nóng)村消費(fèi)，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，提高村民生活水平和質(zhì)量，縮小城鄉(xiāng)差距，并且可以推動(dòng)公民道德建設(shè)，但是提高村民的可支配收入并非是加強(qiáng)公民道德建設(shè)的直接措施。故選D。21．我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子說(shuō)：“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨?！边@是()觀點(diǎn)。A、唯心主義B、唯物主義C、形而上學(xué)D、樸素辯證法答案：D解析：馬克思主義將哲學(xué)分為兩大基本派別，唯物主義和唯心主義。唯物主義認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的，意識(shí)是物質(zhì)在人腦中的反映。唯心主義是與唯物主義對(duì)立的理論體系。在哲學(xué)基本問(wèn)題上主張精神、意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性，即物質(zhì)依賴意識(shí)而存在，物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物的哲學(xué)派別。形而上學(xué)是同辯證法相對(duì)立的世界觀或方法論，它用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看世界，認(rèn)為一切事物都是孤立的，永遠(yuǎn)不變的;如果說(shuō)有變化，只是數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更，這種增減或變更的原因不在事物內(nèi)部而在于事物外部。樸素辯證法，即古代原始的辯證法，它直觀地認(rèn)識(shí)到一切事物都在普遍聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)變化之中，猜測(cè)到對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)。題干中這句話出自《老子》(也稱《道德經(jīng)》)第二章，含義是有和無(wú)相互對(duì)立而產(chǎn)生，難和易相互對(duì)立而完成，長(zhǎng)和短相互對(duì)立而形成，高和低相互對(duì)立而包含，音和聲相互對(duì)立而和諧，前和后相互對(duì)立而隨順，這是永遠(yuǎn)不變的(對(duì)立統(tǒng)一體)。這句話很好地體現(xiàn)了樸素辯證法的觀點(diǎn)。故選D。22．巴納德認(rèn)為，正式組織不論大小，其存在和發(fā)展必須具有三個(gè)條件，即明確的目標(biāo)、協(xié)作意愿、()。A、法定的權(quán)力B、人格的魅力C、信息交流D、等價(jià)交換答案：C解析：巴納德認(rèn)為，正式組織不論大小其存在和發(fā)展必須具備三個(gè)條件，即明確的目標(biāo)、協(xié)作意愿、信息的交流。故選C。23．根據(jù)《憲法》的相關(guān)規(guī)定，非法拆閱郵件或竊聽(tīng)公民電話等通訊內(nèi)容的行為是侵犯公民()的行為。A、通信自由B、隱私權(quán)C、通訊秘密D、人格權(quán)答案：A解析：《憲法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)。除因國(guó)家安全或者追查刑事犯罪的需要，由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外，任何組織或者個(gè)人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。因此，題干中的行為是侵犯了公民的通信自由和通信秘密。故選A。24．就業(yè)是最大的民生。要堅(jiān)持()和()，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)。大規(guī)模開(kāi)展職業(yè)技能培訓(xùn)，注重解決結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾，鼓勵(lì)()帶動(dòng)()。A、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略;創(chuàng)業(yè);就業(yè)B、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;積極就業(yè)政策;創(chuàng)業(yè);就業(yè)C、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略;就業(yè);創(chuàng)業(yè)D、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略;創(chuàng)業(yè);就業(yè)答案：B解析：就業(yè)是最大的民生。要堅(jiān)持就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極就業(yè)政策，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)。大規(guī)模開(kāi)展職業(yè)技能培訓(xùn)，注重解決結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾，鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)，帶動(dòng)就業(yè)。故選B。25．鄉(xiāng)村俱樂(lè)部型的領(lǐng)導(dǎo)方式位于管理方格圖中的()。A、9.1格B、1.9格C、9.9格D、5.5格答案：B解析：管理方格理論中，鄉(xiāng)村俱樂(lè)部型位于管理方格圖中的(1.9)格，表現(xiàn)為：領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中高度注意下級(jí)人員的需求，卻缺乏對(duì)工作的計(jì)劃和安排，不注意提高工作的效率，是一種輕松的領(lǐng)導(dǎo)方式。故選B。26．有的公園規(guī)定：“禁止攀枝摘花?！贝艘?guī)定從法學(xué)的角度看，也可以解釋為：不允許無(wú)故毀損整株花木。這一解釋屬于下列哪一項(xiàng)?()A、擴(kuò)大解釋B、文法解釋C、目的解釋D、歷史解釋答案：C解析：本題考的是法律解釋和各種法律解釋的區(qū)別。擴(kuò)大解釋又稱為擴(kuò)充解釋，是指法律條文的字面涵義顯然比立法原意為窄時(shí)，作出的比字面涵義為廣的解釋，從本題看，“無(wú)故毀損整株花木”本是“禁止攀枝摘花”的應(yīng)有之意，解釋并無(wú)擴(kuò)大，因此不選A。文法解釋又稱為文義解釋、語(yǔ)法解釋、文理解釋，是指從法律條文的字面意義來(lái)說(shuō)明法律規(guī)定的涵義。一般來(lái)說(shuō)，文義解釋必須在特定的字面意義的基礎(chǔ)上確定解釋，必須符合文理的要求，“禁止攀枝摘花”這句話，要從文義上分析，僅僅限于樹(shù)枝和花，而不包括別的東西，這才符合文義，因此不選B。歷史解釋是指通過(guò)研究有關(guān)立法的歷史資料或者從新舊法律的對(duì)比中了解法律的涵義，比如研究以前的憲法資料或者憲法草案或者有關(guān)文獻(xiàn)來(lái)解釋現(xiàn)行憲法存在的問(wèn)題，這成為歷史解釋的依據(jù)，可見(jiàn)，本題不存在歷史的參照資料，不能成為歷史解釋的依據(jù)，因此不選D。本題的解釋屬于目的解釋，所謂目的解釋，是指從制定某一法律的目的來(lái)解釋法律。這里講的目的不僅是指原先制定該法律時(shí)的目的，也可以指探求該法律在當(dāng)前條件下的需要;既可以指整部法律的目的，又可以指?jìng)€(gè)別法條、個(gè)別制度的目的。本題中，攀枝摘花實(shí)際上從立法者意圖上講的，因此屬于目的解釋。故選C。27．物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。這里的“客觀實(shí)在性”是指()。A、物質(zhì)固有的根本屬性B、世界上一切物質(zhì)的共性C、對(duì)客觀世界的能動(dòng)反映D、事物發(fā)展中確定不移的基本秩序答案：B解析：物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，物質(zhì)固有的根本屬性是運(yùn)動(dòng)，A項(xiàng)錯(cuò)誤?？陀^實(shí)在性是指世界上一切物質(zhì)的共性，B項(xiàng)正確。物質(zhì)不具有主觀性，C項(xiàng)錯(cuò)誤?？陀^實(shí)在性并不是事物發(fā)展的基本秩序，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。28．“離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐?！边@段論述強(qiáng)調(diào)的是()。A、要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則B、要重視實(shí)踐對(duì)理論的決定作用C、要發(fā)揮理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用D、要在實(shí)踐中豐富和發(fā)展理論答案：A解析：題干中的論述既強(qiáng)調(diào)了革命實(shí)踐的重要作用，也強(qiáng)調(diào)了革命理論的重要地位，因此，這段論述強(qiáng)調(diào)的是革命實(shí)踐和革命理論應(yīng)當(dāng)結(jié)合起來(lái)，才能更好地為革命服務(wù)。BCD項(xiàng)都只強(qiáng)調(diào)了一個(gè)方面，A項(xiàng)表述最為全面。故選A。29．下列關(guān)于政治制度對(duì)行政體制的影響表述正確的是()。A、政治制度是為一定的政治體制服務(wù)的B、政治制度是指統(tǒng)治階級(jí)為實(shí)現(xiàn)其階級(jí)統(tǒng)治所確立的統(tǒng)治目的及其相關(guān)的制度C、政治制度即政治統(tǒng)治性質(zhì)，它決定行政體制的發(fā)展方向D、國(guó)務(wù)院制是一種建立在合議制度基礎(chǔ)之上的個(gè)人負(fù)責(zé)制的行政體制答案：D解析：A項(xiàng)，它決定行政體制的性質(zhì)和發(fā)展方向，行政體制是為一定的政治統(tǒng)治服務(wù)的。B項(xiàng)，政治制度是一個(gè)國(guó)家的根本制度，是指統(tǒng)治階級(jí)為實(shí)現(xiàn)其階級(jí)統(tǒng)治所確立的政權(quán)組織形式及其相關(guān)的制度。C項(xiàng)，它是政治統(tǒng)治性質(zhì)和政治統(tǒng)治形式的總和，也就是我們平常所說(shuō)的國(guó)體與政體的統(tǒng)一。D項(xiàng)，國(guó)務(wù)院制是一種建立在合議制基礎(chǔ)之上的個(gè)人負(fù)責(zé)制的行政體制。故選D。30．在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人不是正視矛盾和揭露矛盾，而是回避矛盾和掩蓋矛盾，這些表現(xiàn)實(shí)際上是否認(rèn)()。A、矛盾的普遍性B、意識(shí)是物質(zhì)的反映C、意識(shí)具有能動(dòng)性D、矛盾是既對(duì)立又統(tǒng)一的答案：A解析：矛盾的普遍性原理認(rèn)為，矛盾是普遍存在的，事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。有些人不是正視矛盾和揭露矛盾，而是回避矛盾和掩蓋矛盾，是因?yàn)樗麄儧](méi)有認(rèn)識(shí)到矛盾是普遍存在的，根本無(wú)法回避和掩蓋，實(shí)際上就是否認(rèn)矛盾的普遍性。故選A。31．甲、乙二人攜帶炸藥去水庫(kù)僻靜處炸魚(yú)，甲在岸邊準(zhǔn)備往水中擲炸藥時(shí)，不慎引起爆炸，將乙炸死，自己也受重傷。則甲的行為如何定性?()A、過(guò)失爆炸罪B、過(guò)失致人死亡罪C、意外事件D、非法捕撈水產(chǎn)品罪答案：B解析：過(guò)失致人死亡罪，是指行為人因疏忽大意沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到或者已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到而輕信能夠避免造成的他人死亡，剝奪他人生命權(quán)的行為。炸藥爆炸將乙炸死，甲的主觀心態(tài)是因?yàn)槭韬龃笠鉀](méi)有預(yù)見(jiàn)，其行為構(gòu)成過(guò)失致人死亡罪。故選B。32．俗話說(shuō)“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，這一說(shuō)法包含的哲學(xué)道理是()。A、矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一B、矛盾雙方相互依存C、每一矛盾都有特性D、具體問(wèn)題具體分析答案：D解析：一把鑰匙開(kāi)一把鎖，意思是不同的鑰匙開(kāi)不同的鎖，比喻用不同的方法解決不同的問(wèn)題。所以我們處理事情必須具體問(wèn)題具體分析，這也是矛盾的特殊性原理的要求。故選D。33．在我國(guó)，()既是公民基本民主權(quán)利，又是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)與標(biāo)志是()。A、生存權(quán)、勞動(dòng)權(quán)B、選舉權(quán)與被選舉權(quán)C、言論、集會(huì)等自由權(quán)利D、對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的監(jiān)督權(quán)答案：B解析：《憲法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。既是公民的基本權(quán)利，又是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)的和標(biāo)志。故選B。34．“犬子”是用來(lái)形容()。A、他人兒子B、他人女兒C、自己兒子D、自己女兒答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，他人兒子稱為“令郎”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，他人的女兒稱為“令愛(ài)”“令媛”。C項(xiàng)正確，自己的兒子稱為“犬子”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，自己的女兒稱為“小女”。故選C。35．王某因購(gòu)買一批貨物向李某簽發(fā)了一張票據(jù)，劉某從李某處偷取了該票據(jù)，并將此票據(jù)贈(zèng)與了不知情的張某，下列取得票據(jù)的當(dāng)事人中，享有票據(jù)權(quán)利的是()。A、王某B、張某C、劉某D、李某答案：D解析：(1)取得票據(jù)享有票據(jù)權(quán)利的情形：依法接受出票人簽發(fā)的票據(jù);依法接受背書轉(zhuǎn)讓的票據(jù);因稅收、繼承、贈(zèng)與可以依法無(wú)償取得票據(jù);(2)取得票據(jù)不享有票據(jù)權(quán)利的情形：以欺詐、偷盜或者脅迫等手段取得票據(jù)的;如果前手不享有票據(jù)權(quán)利，無(wú)償取得之人也不享有票據(jù)權(quán)利。在本題中，李某依法接受出票人簽發(fā)的票據(jù)，享有票據(jù)權(quán)利;劉某盜竊取得該票據(jù)，不享有票據(jù)權(quán)利;張某無(wú)償從劉某處取得該票據(jù)，劉某不享有票據(jù)權(quán)利張某也不享有票據(jù)權(quán)利。故選D。36．第一次把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后7位數(shù)的科學(xué)家是()。A、畢達(dá)哥拉斯B、亞里士多德C、牛頓D、祖沖之答案：D解析：A項(xiàng)：錯(cuò)誤，畢達(dá)哥拉斯是古希臘數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家，畢達(dá)哥拉斯本人以發(fā)現(xiàn)勾股定理(西方稱畢達(dá)哥拉斯定理)著稱于世。B項(xiàng)：錯(cuò)誤，亞里士多德，古代先哲，古希臘人，世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一，堪稱希臘哲學(xué)的集大成者。他是柏拉圖的學(xué)生，亞歷山大的老師。馬克思曾稱亞里士多德是古希臘哲學(xué)家中最博學(xué)的人物。C項(xiàng)：錯(cuò)誤，牛頓是英國(guó)著名的物理學(xué)家，百科全書式的“全才”，著有《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《光學(xué)》。提出萬(wàn)有引力定律、牛頓運(yùn)動(dòng)定律，與萊布尼茨共同發(fā)明微積分，發(fā)明反射式望遠(yuǎn)鏡和光的色散原理。被譽(yù)為“近代物理學(xué)之父”。D項(xiàng)：正確。世界上第一次把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后7位的科學(xué)家是南朝的祖沖之，他還著有數(shù)學(xué)專著《綴術(shù)》。故選D。37．法對(duì)人們的行為可以反復(fù)適用，這體現(xiàn)了法的()特征。A、法的強(qiáng)制性B、法的國(guó)家意志性C、法的規(guī)范性D、法的普遍性答案：C解析：從效力上看，具有規(guī)范性的法，不是為某個(gè)特定的人而制定的，它所適用的對(duì)象是不特定的人;它不僅僅適用一次，而是在其生效期間內(nèi)反復(fù)適用的。故選C。38．絕大多數(shù)事業(yè)單位是以腦力勞動(dòng)為主體的知識(shí)密集性組織，專業(yè)人才是事業(yè)單位的主要人員構(gòu)成，利用科技文化知識(shí)為社會(huì)各方面提供服務(wù)是事業(yè)單位的主要手段。這主要體現(xiàn)了事業(yè)單位具有()。A、公益性B、知識(shí)密集性C、服務(wù)性D、公開(kāi)性答案：B解析：由本題的題干可知，主要說(shuō)明的是事業(yè)單位人員構(gòu)成的特點(diǎn)，即主要是以腦力勞動(dòng)為主體的知識(shí)密集性組織，這主要體現(xiàn)了事業(yè)單位具有知識(shí)密集性。故選B。39．寓言故事《何不秉燭》中講到，晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸澳?，何不秉燭乎?”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎?”平公曰：“善哉!”這則寓言故事告訴我們()。A、事物的矛盾是相互對(duì)立的B、內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本依據(jù)C、看問(wèn)題要分清主流和支流D、矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的答案：B解析：該寓言的含義是，人生學(xué)無(wú)止境，任何時(shí)候、任何階段都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。寓言中的少年、壯年老年等不同階段是外因，而對(duì)待學(xué)習(xí)的心態(tài)是內(nèi)因。內(nèi)因是事物的內(nèi)部矛盾，即事物內(nèi)部的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，外因是事物的外部矛盾，即事物之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。區(qū)別：(1)內(nèi)因是事物變化的依據(jù)，外因是事物變化的條件。(2)內(nèi)因規(guī)定著事物的發(fā)展方向，外因能加速或延緩甚至改變事物發(fā)展的進(jìn)程。(3)內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展第二位的原因。聯(lián)系：(1)外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。(2)事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。方法論：我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開(kāi)放方針的哲學(xué)基礎(chǔ)。故選B。40．根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法通則》規(guī)定，下列權(quán)利中，屬于人格權(quán)的是()。A、債權(quán)B、親權(quán)C、所有權(quán)D、生命權(quán)答案：D解析：本題AC答案屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)。B答案屬于身份權(quán)。故選D。41．我國(guó)的人口基本國(guó)策是()。A、實(shí)行計(jì)劃生育政策B、十分珍惜和合理利用每一寸土地，切實(shí)保護(hù)耕地C、人口基數(shù)大D、人口增長(zhǎng)快答案：A解析：人口的增長(zhǎng)應(yīng)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，為此我國(guó)政府把實(shí)行計(jì)劃生育作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策。故選A。42．管理是與人類的社會(huì)公共生活相伴而生的，這表明了管理是人類社會(huì)的()。A、基本屬性B、特殊屬性C、自然屬性D、本質(zhì)屬性答案：C解析：C項(xiàng)正確，管理與人類生產(chǎn)和公共生活相伴而生，說(shuō)明有了人類生產(chǎn)和公共生活就有了管理，即管理是人類社會(huì)的自然屬性。故選C。43．“我想買塊地，自己種菜種糧食”。在食品安全事件頻發(fā)的當(dāng)下，一些網(wǎng)友發(fā)出這樣的呼聲。人們自種自食的農(nóng)產(chǎn)品()。A、不是商品，因?yàn)樗鼪](méi)有用于交換B、是商品，因?yàn)樗馁M(fèi)了人類的勞動(dòng)C、不是商品，因?yàn)樗挥袃r(jià)值D、是商品，因?yàn)樗軡M足人們的需要答案：A解析：人們自種自食的農(nóng)產(chǎn)品是勞動(dòng)產(chǎn)品，可是沒(méi)有用于交換，所以不是商品。故選A。44．組織所處環(huán)境的不確定性越大，越應(yīng)該采用具有內(nèi)在靈活性的()。A、長(zhǎng)期計(jì)劃B、具體計(jì)劃C、指令性計(jì)劃D、指導(dǎo)性計(jì)劃答案：D解析：指導(dǎo)性計(jì)劃可以是上級(jí)主管部門下達(dá)的，也可以是同級(jí)部門編制的，它對(duì)于計(jì)劃執(zhí)行者不具有嚴(yán)格的約束力，是一種參考性的計(jì)劃。在環(huán)境較為不確定時(shí)，內(nèi)部組織比較松散，決策權(quán)力分散并下移，權(quán)力層級(jí)不明確，組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)可以采用柔性靈活的有機(jī)結(jié)構(gòu)形式。故選D。45．下列關(guān)于社會(huì)保險(xiǎn)的敘述，錯(cuò)誤的是()。A、社會(huì)保險(xiǎn)包括基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、基本醫(yī)療保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、商業(yè)保險(xiǎn)B、由用人單位和職工共同繳納基本養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)C、基本養(yǎng)老保險(xiǎn)實(shí)行社會(huì)統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶相結(jié)合D、職工應(yīng)當(dāng)參加工傷保險(xiǎn)，由用人單位繳納工傷保險(xiǎn)費(fèi)，職工不繳納工傷保險(xiǎn)費(fèi)答案：A解析：根據(jù)《社會(huì)保險(xiǎn)法》規(guī)定：“國(guó)家建立基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、基本醫(yī)療保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、生育保險(xiǎn)等社會(huì)保險(xiǎn)制度，保障公民在年老、疾病、工傷、失業(yè)、生育等情況下依法從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利?！盇項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)保險(xiǎn)不包括商業(yè)保險(xiǎn)，商業(yè)保險(xiǎn)是以營(yíng)利為目的的保險(xiǎn)形式。B項(xiàng)正確，根據(jù)《社會(huì)保險(xiǎn)法》規(guī)定：“職工應(yīng)當(dāng)參加基本養(yǎng)老保險(xiǎn)，由用人單位和職工共同繳納基本養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)?！盋項(xiàng)正確，根據(jù)《社會(huì)保險(xiǎn)法》規(guī)定：“基本養(yǎng)老保險(xiǎn)實(shí)行社會(huì)統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶相結(jié)合?！盌項(xiàng)正確，根據(jù)《社會(huì)保險(xiǎn)法》規(guī)定：“職工應(yīng)當(dāng)參加工傷保險(xiǎn)，由用人單位繳納工傷保險(xiǎn)費(fèi)，職工不繳納工傷保險(xiǎn)費(fèi)?！惫蔬xA。46．公路，鐵路建成，飛機(jī)上天，巨輪下海，“人化自然”到處可見(jiàn)。這說(shuō)明()。A、意識(shí)可以反映客觀存在B、意識(shí)是客觀存在的復(fù)制C、意識(shí)可以能動(dòng)地改造世界D、意識(shí)可以改變客觀規(guī)律答案：C解析：公路、鐵路建成，飛機(jī)上天、巨輪下海，“人化自然”到處可見(jiàn)，這說(shuō)明人類可以按照自己的意愿，不斷的改造這個(gè)世界。A項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映，說(shuō)法正確，但“人化自然”沒(méi)有強(qiáng)調(diào)意識(shí)反映客觀存在。B、D項(xiàng)錯(cuò)誤，客觀實(shí)際和客觀規(guī)律是客觀的，不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，人不能改變客觀規(guī)律，只有尊重客觀規(guī)律，才能不斷發(fā)展。C項(xiàng)正確，從哲學(xué)角度來(lái)看，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，正確的意識(shí)能夠指導(dǎo)人們有效地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，從而能動(dòng)的改造世界。故選C。47．以下屬于我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教的是()。A、道教B、佛教C、基督教D、伊斯蘭教答案：A解析：佛教、基督教、伊斯蘭教都屬于外來(lái)宗教，佛教誕生于古代印度，基督教誕生于巴勒斯坦地區(qū)，伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島。道教是在東漢時(shí)期興起于我國(guó)本土的宗教，是民間流行的神仙方術(shù)和道教思想結(jié)合的產(chǎn)物。故選A。48．張三和李四二人共同毆打王五，王五受重傷花去醫(yī)藥費(fèi)8萬(wàn)元，三人協(xié)商后約定，張、李各賠償4萬(wàn)元，后李四沒(méi)有給付賠償金，此案應(yīng)如何認(rèn)定?()A、三人的約定無(wú)效B、張、李應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)連帶責(zé)任C、張三應(yīng)當(dāng)先為李四賠償D、王五分別向張、李二人主張4萬(wàn)元賠償金答案：D解析：當(dāng)事人放棄一部分損害求償權(quán)是本題的關(guān)鍵，當(dāng)事人之間的合意沒(méi)有對(duì)他人產(chǎn)生不利，而且自愿合法有效。根據(jù)《民法通則》規(guī)定：“二人以上共同侵權(quán)造成他人損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)連帶責(zé)任?！北绢}中張三與李四屬于共同侵權(quán)，對(duì)王五要承擔(dān)連帶責(zé)任。但三人協(xié)商后約定了張、李承擔(dān)按份責(zé)任，屬于三方合意行為，不違犯法律的強(qiáng)制性規(guī)定，所以有效，對(duì)三方都有約束力，因此可以排除張與李的連帶責(zé)任。故選D。49．控制職能與下述的哪一個(gè)管理職能被描述為是管理工作的一對(duì)連體嬰?()A、計(jì)劃職能B、組織職能C、人員配置職能D、領(lǐng)導(dǎo)職能答案：A解析：計(jì)劃和控制構(gòu)成了一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。它們之間的關(guān)系不僅僅表現(xiàn)為計(jì)劃為控制提供標(biāo)準(zhǔn)，控制為計(jì)劃實(shí)現(xiàn)提供保證，而且還表現(xiàn)在：有些計(jì)劃形式本身就同時(shí)具有控制的作用;控制與計(jì)劃相輔相承;廣義的控制職能包含了對(duì)計(jì)劃的修訂和補(bǔ)正。故選A。50．甲教師完成一部學(xué)術(shù)專著，現(xiàn)有以下人員主張自己也是該專著的作者。其中符合著作權(quán)法規(guī)定的理由是()。A、乙說(shuō)：“我曾經(jīng)為這個(gè)課題申請(qǐng)經(jīng)費(fèi)，而且主持過(guò)這個(gè)課題的研討會(huì)?！盉、丙說(shuō)：“我曾經(jīng)為這個(gè)課題查過(guò)資料，還幫他抄寫過(guò)一部分手稿。”C、丁說(shuō)：“我曾經(jīng)撰寫過(guò)該書的兩章，盡管甲教師對(duì)這兩章進(jìn)行了較大的修改但基本保持了原稿的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容?！盌、戊說(shuō)：“甲教師在研究這個(gè)課題時(shí)，我提出的一些意見(jiàn)被他采納?！贝鸢福篊解析：《著作權(quán)法》第13條規(guī)定，兩人以上合作創(chuàng)作的作品，著作權(quán)由合作作者共同享有。沒(méi)有參加創(chuàng)作的人，不能成為合作作者。丁撰寫了有關(guān)內(nèi)容，是實(shí)際的作者之一，因此與甲教師共同擁有該書的著作權(quán)。故選C。51．下列關(guān)于意見(jiàn)的說(shuō)法，不正確的是()。A、意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法B、意見(jiàn)既可以作為上行文又可以作為下行文還可以作為平行文C、意見(jiàn)作為上行文，應(yīng)按請(qǐng)示性公文的程序和要求辦理D、意見(jiàn)作為平行文和下行文時(shí)，接文機(jī)關(guān)應(yīng)遵照?qǐng)?zhí)行答案：D解析：A項(xiàng)正確，《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條規(guī)定：“(七)意見(jiàn)。適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法。”B、C兩項(xiàng)正確，意見(jiàn)可以用于上行文、下行文和平行文。作為上行文，應(yīng)按請(qǐng)示性公文的程序和要求辦理。D項(xiàng)錯(cuò)誤，意見(jiàn)作為下行文，文中對(duì)貫徹執(zhí)行有明確要求的，下級(jí)機(jī)關(guān)應(yīng)遵照?qǐng)?zhí)行;無(wú)明確要求的，下級(jí)機(jī)關(guān)可參照?qǐng)?zhí)行。作為平行文，提出的意見(jiàn)供對(duì)方參考。故選D。52．甲公司欲與某外國(guó)公司設(shè)立一中外合資有限公司，下列選項(xiàng)中正確的是()。A、合資公司自審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)之日起成立B、合資公司章程可以規(guī)定由公司總經(jīng)理?yè)?dān)任公司的法定代表人C、合資公司作為有限責(zé)任公司應(yīng)按照《公司法》規(guī)定設(shè)股東會(huì)作為其權(quán)力機(jī)構(gòu)D、合資公司所需原材料、燃料可在境外購(gòu)買答案：D解析：《中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》規(guī)定，合營(yíng)企業(yè)在批準(zhǔn)的經(jīng)營(yíng)范圍內(nèi)所需的原材料、燃料等物資，按照公平、合理的原則，可以在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)或者在國(guó)際市場(chǎng)購(gòu)買。故選D。53．人生實(shí)踐體現(xiàn)出兩種價(jià)值：社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值。下列關(guān)于社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的說(shuō)法中正確的是()。A、人生的自我價(jià)值是指?jìng)€(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)B、一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的大小與他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)無(wú)關(guān)C、人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值既互相區(qū)別，又密切聯(lián)系，共同構(gòu)成了人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體D、人生的社會(huì)價(jià)值是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己生存和發(fā)展所具有的價(jià)值答案：C解析：人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值既互相區(qū)別，又密切聯(lián)系，共同構(gòu)成了人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。故選C。54．我國(guó)社會(huì)主義法律的主要淵源是()。A、習(xí)慣法B、判例法C、制定法D、程序法答案：C解析：制定法是我國(guó)社會(huì)主義法律的主要淵源。由于制定機(jī)關(guān)的不同以及法律地位和效力等級(jí)的不同，法表現(xiàn)出不同的淵源和形式，例如憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例、單行條例等。故選C。55．根據(jù)《民事訴訟法》的規(guī)定，審判人員的回避，由()決定。A、審判委員會(huì)B、院長(zhǎng)C、審判長(zhǎng)D、書記員答案：B解析：《民事訴訟法》第四十七條規(guī)定，院長(zhǎng)擔(dān)任審判長(zhǎng)時(shí)的回避，由審判委員會(huì)決定;審判人員的回避，由院長(zhǎng)決定;其他人員的回避，由審判長(zhǎng)決定。故選B。56．發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志是公文版頭部分的核心，用紅色小標(biāo)宋體字居中印在公文首頁(yè)上半部，俗稱“紅頭”。關(guān)于發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志，下列使用錯(cuò)誤的是()。A、可以使用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者是規(guī)范化簡(jiǎn)稱B、可以是發(fā)文機(jī)關(guān)規(guī)范化簡(jiǎn)稱加“文件”二字組成C、聯(lián)合行文時(shí)，一般應(yīng)當(dāng)將主辦機(jī)關(guān)名稱排列在前D、聯(lián)合行文機(jī)關(guān)過(guò)多時(shí)，可以將行文機(jī)關(guān)移至版記答案：D解析：A項(xiàng)，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》，發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以使用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱。故正確，排除;B項(xiàng)，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》，發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志由發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱加“文件”二字組成。故正確，排除;C項(xiàng)，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》，聯(lián)合行文時(shí)，如需同時(shí)標(biāo)注聯(lián)署發(fā)文機(jī)關(guān)名稱，一般應(yīng)當(dāng)將主辦機(jī)關(guān)名稱排列在前。故正確，排除;D項(xiàng)，根據(jù)《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文格式》，聯(lián)合行文機(jī)關(guān)過(guò)多，必須保證公文首頁(yè)顯示正文。如主送機(jī)關(guān)名稱過(guò)多而使公文首頁(yè)不能顯示正文時(shí)，應(yīng)將主送機(jī)關(guān)名稱移至版記中的主題詞之下、抄送之上，標(biāo)識(shí)方法同抄送。故錯(cuò)誤，當(dāng)選。故選D。57．下列表述正確的是()。A、古人常用“弄璋之喜”來(lái)祝賀人家生女孩B、“一問(wèn)三不知”中的“三不知”指的是不知“天文、地理、歷史”C、“殺青”一詞古代是指制作竹簡(jiǎn)的一道工序D、《百家姓》是按照姓氏的人口數(shù)量來(lái)排列的答案：C解析：A項(xiàng)：古人常用“弄璋之喜”來(lái)祝賀人家生男孩，用“弄瓦之喜”來(lái)祝賀人家生女孩，該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。B項(xiàng)：“一問(wèn)三不知”中的“三不知”指事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。C項(xiàng)：“殺青”一詞源于先秦時(shí)代，那時(shí)人們?cè)谥谱髦窈?jiǎn)時(shí)，要先把竹簡(jiǎn)放到火上炙烤，經(jīng)過(guò)火烤處理的竹簡(jiǎn)刻字方便又能防蟲(chóng)蛀，人們把這道工序叫做“殺青”，又叫“汗青”、“汗簡(jiǎn)”，因此該項(xiàng)說(shuō)法正確。D項(xiàng)：《百家姓》產(chǎn)生于北宋時(shí)期，姓氏順序是依照當(dāng)時(shí)皇權(quán)統(tǒng)治者的姓氏排列的，受到了權(quán)勢(shì)地位的影響，因此該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。58．所謂()是指管理主體實(shí)現(xiàn)特定目的或履行特定職責(zé)所采用的技術(shù)、措施、機(jī)制、策略與手段等。A、管理哲學(xué)B、管理工具C、剛性管理D、柔性管理答案：B解析：管理工具是指管理主體實(shí)現(xiàn)特定目的或履行特定職責(zé)所采用的技術(shù)、措施、機(jī)制、策略與手段等。故選B。59．下列關(guān)于科技常識(shí)的表述，不正確的是()。A、光的波長(zhǎng)越長(zhǎng)，穿透性越強(qiáng)B、油鍋著火時(shí)，不能用水滅火C、維生素D能夠促進(jìn)膳食中鈣、磷的吸收和骨骼的鈣化D、納米是一種長(zhǎng)度單位，答案：D解析：A項(xiàng)正確，波長(zhǎng)較大的光穿透性更強(qiáng)一些，波長(zhǎng)大，具有更強(qiáng)的衍射性，傳遞過(guò)程中也不容易損耗。B項(xiàng)正確，油鍋著火后，應(yīng)迅速用鍋蓋蓋住著火的油鍋，讓火焰自然熄滅，這么做的原理是為了阻絕了火焰與外界空氣的持續(xù)接觸，才不會(huì)讓火焰越來(lái)越大。C項(xiàng)正確，維生素D是一種脂溶性維生素，主要功用是促進(jìn)小腸粘膜細(xì)胞對(duì)鈣和磷的吸收，又可促進(jìn)鈣鹽的更新及新骨生成，也促進(jìn)磷吸收與腎小管細(xì)胞對(duì)鈣、磷的重吸收。此外維生素D還有促進(jìn)皮膚細(xì)胞生長(zhǎng)、分化及調(diào)節(jié)免疫功能作用。缺乏維生素D兒童可患佝僂病，成人患骨質(zhì)軟化癥。D項(xiàng)正確，納米，即為毫微米，是長(zhǎng)度的度量單位，國(guó)際單位制符號(hào)為nm。1納米是1米的十億分之一，。故選D。60．下列詩(shī)詞與所描寫的事物對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。A、鑿開(kāi)混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深——石油B、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間——石灰石C、美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來(lái)——金D、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干——石蠟答案：A解析：A項(xiàng)出自于謙的《詠煤炭》，詩(shī)句中的“烏金”指煤炭，并非指石油，因此對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。B項(xiàng)出自于謙的《石灰吟》。C項(xiàng)出自劉禹錫的《浪淘沙》，說(shuō)明了金的性質(zhì)穩(wěn)定。D項(xiàng)出自李商隱的《無(wú)題》，蠟燭的成分是石蠟，在空氣中燃燒放熱可使固態(tài)石蠟熔化成液態(tài)的蠟淚。故選A。二、多選題1．一般情況下，提高銀行利率有助于()。A、鼓勵(lì)消費(fèi)B、抑制投資C、鼓勵(lì)儲(chǔ)蓄D、刺激投資答案：BC解析：一般情況下，提高銀行利率，會(huì)使儲(chǔ)蓄增加，有利于鼓勵(lì)儲(chǔ)蓄。儲(chǔ)蓄增加，貸款相對(duì)減少，所以消費(fèi)會(huì)相對(duì)減弱，投資者投資成本提高，有利于抑制投資。A項(xiàng)錯(cuò)誤，一般情況下，提高銀行利率，會(huì)使儲(chǔ)蓄增加，貸款相對(duì)減少，所以消費(fèi)會(huì)相對(duì)減少，不利于鼓勵(lì)消費(fèi)。B項(xiàng)正確、D項(xiàng)錯(cuò)誤，一般情況下，提高銀行利率，貸款利息增加，投資者投資成本提高，會(huì)抑制投資。C項(xiàng)正確，一般情況下，提高銀行利率，會(huì)使儲(chǔ)蓄增加，有利于鼓勵(lì)儲(chǔ)蓄。故選BC。2．馬克思說(shuō)：權(quán)力永遠(yuǎn)不能超出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所制約的社會(huì)的文化發(fā)展。這表明()。A、民主建設(shè)不能脫離社會(huì)總的發(fā)展而單獨(dú)進(jìn)行B、民主建設(shè)不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求C、民主發(fā)展程度受經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展條件的制約D、民主建設(shè)的發(fā)展不是一蹴而就的答案：ACD解析：ACD三項(xiàng)正確，馬克思的話表明，民主建設(shè)受到社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及社會(huì)文化發(fā)展?fàn)顩r的制約，其不能脫離這些單獨(dú)發(fā)展。且民主建設(shè)的發(fā)展不是一蹴而就的。B項(xiàng)錯(cuò)誤，民主建設(shè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求。故選ACD。3．我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，其特征有()。A、具有不同于資本主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則B、必須遵守現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共同屬性和一般規(guī)律C、充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性D、離不開(kāi)社會(huì)主義先進(jìn)文化和社會(huì)主義道德體系答案：ABCD解析：A項(xiàng)正確：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有獨(dú)有的特征，即所有制是公有制;分配制度是按勞分配為主體，多種分配方式并存;有強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控;共同富裕。B項(xiàng)正確：不管是資本主義還是社會(huì)主義都要遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征和規(guī)律，即自主性、地位平等性、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)性、開(kāi)放性、有序性。自發(fā)性是其缺陷，而不是特征。C項(xiàng)正確：能夠集中力量辦大事，能夠站在人民的利益出發(fā)是社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。D項(xiàng)正確：“兩手抓，兩手都要硬”指一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明，物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)，精神文明促進(jìn)物質(zhì)文明的發(fā)展，“先進(jìn)文化”和“道德體系”就是一種先進(jìn)的精神文明，能夠促進(jìn)物質(zhì)文明的發(fā)展。故選ABCD。4．道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容包括()。A、提高道德認(rèn)識(shí)B、陶冶道德情感C、鍛煉道德意志D、加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練答案：ABCD解析：道德修養(yǎng)是道德實(shí)踐活動(dòng)的一種形式，是形成優(yōu)良道德品質(zhì)的途徑和過(guò)程。道德修養(yǎng)包括提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志、加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練。故選ABCD。5．1883年3月17日，恩格斯《在馬克思墓前的講話》中說(shuō)，馬克思一生最偉大的理論貢獻(xiàn)是()。A、唯物史觀B、勞動(dòng)價(jià)值論C、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)D、科學(xué)社會(huì)主義答案：AC解析：馬克思一生最偉大的發(fā)現(xiàn)是：唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。故選AC。6．狹義的法律效力分為()。A、對(duì)人的效力B、對(duì)事的效力C、空間效力D、時(shí)間效力答案：ABCD解析：規(guī)范性法律文件的效力，也叫狹義的法律效力，指法律的生效范圍或適用范圍，即法律對(duì)什么人、什么事、在什么地方和什么時(shí)間有約束力。故選ABCD。7．根據(jù)《憲法》的相關(guān)規(guī)定，下列公民享有向國(guó)家、社會(huì)申請(qǐng)物質(zhì)幫助權(quán)利的有()。A、家庭特別貧困的大學(xué)生張某B、先天失聰?shù)睦钅矯、地震受災(zāi)者岳某D、80歲的退休老人謝某答案：BD解析：根據(jù)《憲法》第四十五條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利?！盇選項(xiàng)錯(cuò)誤，家庭特別貧困的大學(xué)生張某屬于貧困，不屬于年老、疾病、喪失勞動(dòng)能力的人。B選項(xiàng)正確，先天失聰?shù)睦钅撤霞膊〉那樾?。C選項(xiàng)錯(cuò)誤，地震屬于自然災(zāi)害，不符合年老、疾病、喪失勞動(dòng)能力的情形。D選項(xiàng)正確，80歲的退休老人謝某屬于年老的人。故選BD。8．在中外合資有限公司中，應(yīng)由出席會(huì)議的董事一致通過(guò)方可作出決議的事項(xiàng)有()。A、選任合資公司總經(jīng)理B、合資公司章程的修改C、合資公司的股份轉(zhuǎn)讓D、合資公司注冊(cè)資本的增加或者減少答案：BD解析：對(duì)修改公司章程、增減注冊(cè)資本、合并、分立、中止、解散等事項(xiàng)作決議的須由出席董事會(huì)會(huì)議的董事一致通過(guò)方可作出決議。故選BD。9．通報(bào)的適用范圍有()。A、表彰先進(jìn)B、告知重要情況C、傳達(dá)重要精神D、批評(píng)錯(cuò)誤答案：ABCD解析：通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。故選ABCD。10．下列關(guān)于行政主體的說(shuō)法正確的有()。A、城市的治安聯(lián)防組織具有行政主體資格B、行使審判權(quán)的人民法院可以成為行政主體C、行政主體是享有國(guó)家行政權(quán)力，從事行政管理活動(dòng)的組織D、行政主體是能夠以自己的名義行使行政權(quán)的組織答案：CD解析：A項(xiàng)，受行政機(jī)關(guān)委托執(zhí)行某些行政管理任務(wù)的組織，如城市的治安聯(lián)防組織，由于其不能以自己的名義作出行政決定，只能以委托的行政機(jī)關(guān)的名義作出，因此不具有行政主體資格。B項(xiàng)，行使立法權(quán)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、行使審判權(quán)的人民法院、行使檢察權(quán)的人民檢察院以及一般的企事業(yè)單位和社會(huì)團(tuán)體，由于不享有憲法和法律賦予的行政權(quán)力，不能成為行政主體。CD項(xiàng)，行政主體具有如下法律特征：①行政主體是享有國(guó)家行政權(quán)力，從事行政管理活動(dòng)的組織。②行政主體是能夠獨(dú)立對(duì)外承擔(dān)其行為所產(chǎn)生的法律責(zé)任的組織。③行政主體是能夠以自己的名義行使行政權(quán)的組織。故選CD。11．概念技能是指對(duì)事物的洞察、()和概括的能力。A、分析B、判斷C、抽象D、具象答案：ABC解析：概念技能是能夠洞察組織與環(huán)境相互影響的復(fù)雜性，并在此基礎(chǔ)上加以分析、判斷、抽象、概括并迅速做出正確決斷的能力。故選ABC。12．董楠(男)和申蓓(女)是美術(shù)學(xué)院同學(xué)，共同創(chuàng)作一幅油畫作品《愛(ài)你一千年》。畢業(yè)后二人結(jié)婚育有一女。董楠染上吸毒惡習(xí)，未經(jīng)申蓓同意變賣了《愛(ài)你一千年》，所得款項(xiàng)用于吸毒。因董楠惡習(xí)不改，申蓓在女兒不滿1周歲時(shí)提起離婚訴訟。下列哪些說(shuō)法是正確的?()A、申蓓雖在分娩后1年內(nèi)提出離婚，法院應(yīng)予受理B、如調(diào)解無(wú)效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚C、董楠出售《愛(ài)你一千年》侵犯了申蓓的物權(quán)和著作權(quán)D、對(duì)董楠吸毒惡習(xí)，申蓓有權(quán)請(qǐng)求離婚損害賠償答案：ABC解析：《婚姻法》第34條規(guī)定，女方在懷孕期間、分娩后一年內(nèi)或中止妊娠后六個(gè)月內(nèi)，男方不得提出離婚。女方提出離婚的，或人民法院認(rèn)為確有必要受理男方離婚請(qǐng)求的，不在此限?？梢?jiàn)，該條旨在對(duì)女方進(jìn)行特別保護(hù)，其主要限制男方提出離婚的情形，對(duì)女方提出離婚并不設(shè)限，A選項(xiàng)正確?！痘橐龇ā返?2條第二款規(guī)定，法院審理離婚案件應(yīng)進(jìn)行調(diào)解，如感情確已破裂，調(diào)解無(wú)效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚。第三款進(jìn)一步規(guī)定了確定感情破裂的情形，即有下列情形之一，調(diào)解無(wú)效的，應(yīng)準(zhǔn)予離婚：1、重婚或有配偶者與他人同居;2、實(shí)施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員;3、有賭博、吸毒等惡習(xí)屢教不改;4、因感情不和分居滿二年;5、其他。據(jù)此，董楠吸毒屢教不改，法院調(diào)解無(wú)效時(shí)應(yīng)判決離婚，B選項(xiàng)正確。作品的著作權(quán)具有非物質(zhì)性，其獨(dú)立于作品的物權(quán)。作品《愛(ài)你一千年》之上既有物權(quán)，也存在合作作者的著作權(quán)?；橐鲫P(guān)系存續(xù)期間一方擅自處分夫妻共有財(cái)產(chǎn)，屬于無(wú)權(quán)處分;畫作屬于合作作品且不可分割，其