早讀資料8-高中語文教學(xué)資料

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海2019.10.21PAGEPAGE5眼界決定世界，格局決定結(jié)局！2020——贏在高考！第8周周三版株洲市第十三中學(xué)2020屆1704第8周周三版【古詩文背誦默寫】——背誦、默寫《陋室銘》《馬說》，然后在下面的空格處歸納易錯字詞，并思考自己出錯的原因和糾錯的辦法?！境烧Z辨析】 41．束手無策：形容遇到問題毫無解決的辦法。

無能為力：不能施展力量。指使不上勁或沒有能力去做好某件事情、解決某個問題。

手足無措：手足無處安放，形容沒有辦法，不知如何才好。常用于形容舉止慌亂。42．海市蜃樓：①大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象。②比虛幻的事物。

虛無縹緲：形容若有若無，空虛渺茫。

空中樓閣：指海市蜃樓，多用來比喻虛幻的事物或脫離實際的理論計劃等。43．忍氣吞聲：形容受了氣而強(qiáng)自忍耐，不說什么話。

委曲求全：委曲：曲意遷就。勉強(qiáng)遷就，以求保全。也指為了顧全大局而讓步。

忍辱含垢：忍受恥辱。44．和顏悅色：形容態(tài)度和藹可親。強(qiáng)調(diào)臉色表情和順。

平易近人：對人和藹可親，沒有架子，使人容易接近。也指文字淺顯，容易了解。

和藹可親：謂態(tài)度謙溫和氣，容易接近。45．齊心協(xié)力：猶言“同心合力”。眾人一心，共同努力。強(qiáng)調(diào)合力。

同心同德：心：思想；德：信念。指思想統(tǒng)一，信念一致。

和衷共濟(jì)：比喻同心協(xié)力，共同克服困難。側(cè)重齊心?！竟诺湓娫~鑒賞】詠梅【宋】王安石頗怪梅花不肯開，豈知有意待春來。燈前玉面披香出，雪后春容取勝回。觸撥清詩成走筆，淋漓紅袖趣傳杯。望塵俗眼那知此，只買夭桃艷杏栽。鑒賞：本詩正面寫梅花待春來而開，“燈前玉面披香”“雪后春容取勝”，姿容美麗，香氣散發(fā)，雪中盛開，觸發(fā)詩情，引人舉杯慶祝。反面譏誚俗人眼光低俗，不解梅花，“只買夭桃艷杏栽”。一、描繪了梅花卓然不凡的形象，贊美了梅花超凡脫俗的氣質(zhì)，二、表現(xiàn)了自己對梅花的理解，熱愛，與眾不同的高雅追求。藝術(shù)上，一、構(gòu)思巧妙。拿俗眼不“知此”而“頗怪”“只買”與梅花實際情形形成對比，突出梅花形象與氣質(zhì)；同時，不“知此”又暗中與“議論者”（“我”）形成對比，突出“我”之眼光與追求。由此，我們看到了作者王安石的獨(dú)特的眼光與不同凡俗的追求。聯(lián)系作者的政治追求與作為，我們不難由此詩感受到他的確是一位偉大的改革家。二、語言上用反問、比喻、擬人等，描繪形象，抒發(fā)情感，寓思想情感于具象之中，令詩歌形象而含蓄，生動而充滿張力?！咀魑拇笫澜纭款}目再現(xiàn)：2017年度漢字——“戲”理由：1.中國有戲。首艘國產(chǎn)航母下水、C919大飛機(jī)首飛、“悟空號”探測到疑似暗物質(zhì)、“墨子號”實現(xiàn)千公里級量子糾纏、雄安新區(qū)橫空出世……2.人們更愛“老戲骨”。在這個急功近利的年代，有太多的戲精上身，有太多的人設(shè)一夜崩塌，只有少數(shù)人耐得住寂寞、受得了誘惑、守得住初心。3.全民“游戲”。或“王者農(nóng)藥”或“絕地求生”，娛樂無可厚非，但我們在太多事情上缺乏游戲精神，卻又在太多事情上太過兒戲。上述理由你贊同哪一條？請談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。要求自選角度，明確問題，自擬題目；不要套作；不少于800字。自主審題立意：范文賞讀：戲里戲外，勿忘初心黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫曾說：“不要因為走得太遠(yuǎn)，就忘了為什么出發(fā)?！比欢谶@個急功近利的年代，有太多的人忘記了出發(fā)的初心，他們一路奔忙，任憑腳下的浮塵遮蔽了陽光雨露，在量身定制的小小世界里畫地為牢，沒時間細(xì)數(shù)風(fēng)花雪月，更來不及品味過去未來?！皯颉背闪?017年度漢字，這不能不引人深思。隨著快手、抖音等短視頻APP的流行，越來越多的人開始迷信“一夜爆紅”“一夜暴富”的奇跡，甚至用揠苗助長的方式去成就所謂的“事業(yè)”，骨子里多了一份浮躁，少了一份篤定。這種快餐式的“成功”是經(jīng)不起時間的考驗的，猶如不堪一擊的泡沫，往往在“一夜爆紅”后轉(zhuǎn)瞬便銷聲匿跡。有人在大起大落后便感嘆“人生如戲”，以為“命由天定”，卻不知自己才是人生這場戲的真正導(dǎo)演。導(dǎo)演好人生這場戲，需要耐得住寂寞。越是在岑寂的暗夜里，越是要懂得慎獨(dú)。有人用一輩子做了很多事，卻終究碌碌無為，也有人用一輩子只做一件事，反而名垂青史。曹雪芹于悼紅軒中批閱十載，才有了“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”的曠世紅樓。放眼今天浮躁的社會，還有幾人能擁有這份堅守和篤定？導(dǎo)演好人生這場戲，需要受得住誘惑。當(dāng)一個人狂熱地渴望擁有時，最先擁有的，往往是弱點(diǎn)。我們身處物欲橫流的世界，來自四面八方的誘惑如同空氣無孔不入。我們或許不會像東漢清官楊震一樣有機(jī)會受到十斤黃金的誘惑，但一定會在學(xué)習(xí)時受到手機(jī)、電視、游戲等等的誘惑，此時此刻，我們也需要像楊震一樣拒絕誘惑，方能學(xué)海揚(yáng)帆，成就自我。導(dǎo)演好人生這場戲，需要守得住初心?！秶?yán)華經(jīng)》中有云：不忘初心，方得始終。無論是面對漫無邊際的寂寞，還是面對紛至杳來的誘惑，守住初心永遠(yuǎn)是走過困厄的最佳路徑。這份初心，是玄奘西行前許下的“寧戀本鄉(xiāng)一捻土，莫愛他鄉(xiāng)萬兩金”的承諾，更是大儒張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的壯志豪言。當(dāng)一個人守住了初心，便擁有了飛躍滄海的力量，也不會再為人間浮沉所左右。清風(fēng)徐來，吹散陽光下起舞的浮塵，唯余花香馥郁，碧空萬里。不要讓功利化的生活蒙蔽了雙眼，有時候，享受寂寞也不失為一種美好。人生如戲，但終究不是戲，畢竟我們沒有彩排的機(jī)會。放慢腳步，看一看庭前的花開花落，望一望天外的云卷云舒，你會發(fā)現(xiàn)另一種精彩的人生。做自己的導(dǎo)演，才能演繹一場精彩絕倫的人生。戲里戲外，唯有銘記初心，方能遍覽人間最美的風(fēng)景，就像許巍歌中唱的那樣：一念凈心，花開遍世界。第8周周五版【古詩文背誦默寫】背誦、默寫《第8周周五版易錯字詞，并思考自己出錯的原因和糾錯的辦法?！境烧Z辨析】46．赫赫有名：赫赫，非常顯著的樣子，聲名顯赫。

舉世聞名：全世界都知道。形容非常著名。

鼎鼎大名：鼎鼎，盛大，顯赫。形容名氣很大。亦作“大名鼎鼎”。47．絡(luò)繹不絕：形容過往人馬或車輛連接不斷。

川流不息：川，河流。像河水那樣流個不停。多用于比喻來往的人、車馬或船只很多。

紛至沓來：紛，眾多。沓，重復(fù)，形容接連不斷地到來。48．眉開眼笑：形容極其高興的樣子。

笑逐顏開：逐：驅(qū)使；顏：臉面。笑得使面容舒展開來。形容滿臉笑容，十分高興的樣子。

眉飛色舞：色，臉色。形容極其高興得意的神態(tài)。49.置之不理：放在一邊兒不理不睬。

束之高閣：比喻扔在一邊不去用它或管它。

置若罔聞：置：放，擺；若：好象。放在一邊，好象沒有聽見似的。指不予理睬。50微乎其微：形容非常少或非常小。微不足道：非常渺小，不值得一提。

不足掛齒：不足：不值得；掛齒：說起，提到，掛在口上。表示不值得一提【古典詩詞鑒賞】山居即事王維寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。嫩竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。譯文：沉寂地把籬門緊緊掩上，在蒼茫暮色中望著斜暉。鶴棲宿遍布周圍的松樹，柴門來訪的人冷落疏稀。嫩竹節(jié)已添上一層新粉，老荷花早落下片片紅衣。渡口處的漁火星星點(diǎn)點(diǎn)，是處處采菱人蕩舟來歸。賞析：首聯(lián)二句是作者獨(dú)自隱居山中時的心態(tài)寫照，他引用了庾信《擬詠懷二十七首》其十七“日晚荒城上。蒼茫余落暉”詩句。顧安《唐律消夏錄》謂此詩首句‘掩柴扉’三字是虛句，不是實句。其實不必強(qiáng)作“虛”解，作“實”解亦通。人在門外亦可掩扉也，當(dāng)是室內(nèi)寂寞，故出門掩扉，環(huán)視山居外景以解悶，正切詩題“即事”者，詠眼前景物也。倘閉關(guān)室中，有何事可即！山居所見，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，無復(fù)寂寞之感。頷聯(lián)二句運(yùn)用了對比手法。夕照滿山，鳥鵲還巢，行人歸宅，柴扉緊掩，詩人以最傳神的字眼來表現(xiàn)景物給他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生態(tài)和任其消歇的流變特征，構(gòu)成禪趣頗深的整體暗示，光色彩象的轉(zhuǎn)瞬即逝的恍惚，歸人卻在若即若離恍有恍無之間。從文藝美學(xué)角度看，生態(tài)活潑，情趣盎溢，彌滿詩畫氣息的寧靜生活極富運(yùn)動感極富生命力的美。此聯(lián)“遍”“稀”二字用得很妙?！氨椤弊直憩F(xiàn)松茂鶴多，“稀”字表現(xiàn)來訪者少，兩者對照寫出山居環(huán)境的幽靜。頸聯(lián)對句引用庾信《入彭城館詩》：“槐庭垂綠穗，蓮浦落紅衣?！边@一聯(lián)用“綠竹”對“紅蓮”、“新粉”對“故衣”，光影流轉(zhuǎn)里體現(xiàn)出摩詰對隱逸生活的喜愛。王維天性擅畫，精通畫理，且移植畫藝以豐富和提高詩歌的表現(xiàn)力。此句即為力證。尾聯(lián)末字落在一個“歸”上，暗合其歸隱之意，隱隱有陶潛之情。最后四句寫出了夕陽西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛，人們采菱而歸的景象，表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。在王維的田園詩中，盡管周圍是熱鬧活潑，生生不息，充滿了活力的大自然，但詩人的心卻是孤寂的。此詩雖然寫出了作者愜意的生活，卻又在字里行間透露出詩人的落寞之情。大自然的萬物都是熱鬧鮮活的，嫩竹、紅蓮，唯有詩人的心是寂寞孤獨(dú)的。這樣的心態(tài)，促使王維潛心地去發(fā)現(xiàn)去欣賞田園?！咀魑拇笫澜纭款}目再現(xiàn)：前不久，央視播出的大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》火了。這檔耗時兩年制作的誠意之作，號召九大最具分量的國家級博物館(院)，每家甄選出3件鎮(zhèn)館之寶亮相。每件國寶都有一個“保護(hù)人”，由明星演員演繹國寶的前世故事。有人認(rèn)為這不過是一檔節(jié)目，不能作為文化研究之用，也有人認(rèn)為這有利于文化的傳承，向更多的人傳遞了文化的信號。中華文化博大精深，你認(rèn)為怎樣才能傳承中華文化？請結(jié)合上述材料，寫一篇不少于800字的作文，題目自擬。自主審題：范文賞讀：文化如炬，烈烈其焰文化如酒，將三千歲月釀成醉人的幽香，那香氣中生長著屈子的杜若，氤氳著太白的月光，更沉淀著多少王朝更迭的星移物換、繁華蒼涼?？资ト擞性啤安粚W(xué)詩，無以言；不學(xué)禮，無以立”，傳承中華文化，不僅是炎黃子孫的肩頭重任，更是中華民族永立世界民族之林的根本保障。央視播出的《國家寶藏》節(jié)目之所以取得巨大成功，正是因為它喚醒了國人內(nèi)心深處的文化熱忱。人們所沉醉的，不再是明星的如花笑靨或演員的精湛演技，而是國寶前世今生的故事，更是國寶所承載的歷史文化。當(dāng)然，傳承中華文化光靠電視節(jié)目是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這需要我們每一個人的用心努力。傳承文化，需要挺起民族的脊梁，即便風(fēng)雨如晦，也要堅守心中的信念，為后世子孫留下文明的火種。八十年前的中國大地正飽受戰(zhàn)火的蹂躪，面對日軍的炮火，北大、清華、南開三所學(xué)校遷至昆明后組建了國立西南聯(lián)合大學(xué)，縱然戰(zhàn)火紛飛依然弦歌不輟，為中國培養(yǎng)了一大批卓有成就的優(yōu)秀人才，不僅保存了戰(zhàn)爭時期的科研力量，更傳遞了中華文明的火炬。傳承文化，需要取其精華，去其糟粕，我們既要果斷地承襲文化真諦，也要勇敢地摒棄不再符合時代發(fā)展的文化弊端。當(dāng)下的世界科技突飛猛進(jìn)，但“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的真諦依然適用，無論時代如何發(fā)展，我們永遠(yuǎn)需要“三人行，則必有我?guī)熝伞钡那髮W(xué)精神。而諸如“棍棒底下出孝子”“父母之命，媒妁之言”“女子無才便是德”等封建糟粕則應(yīng)退出我們生活的舞臺，讓它們永遠(yuǎn)留在歷史的天空。傳承文化，需要包容并蓄，并在傳承中創(chuàng)新，讓我們身處的時代在文化的暈染中良性運(yùn)轉(zhuǎn)。中國第一位女建筑師林徽因曾說：“任何事物有變化才能有發(fā)展?！碑?dāng)她發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)手工藝景泰藍(lán)市場蕭條，甚至面臨失傳的窘境時，她為多年來一成不變的景泰藍(lán)設(shè)計了新的圖案，經(jīng)過一番搶救與改造，這門古老的手工藝終于煥發(fā)了新的生機(jī)。為往圣繼絕學(xué)需要強(qiáng)大的毅力，但有時候，往圣之絕學(xué)也需要與時俱進(jìn)。那些飽經(jīng)風(fēng)霜