部編版八年級下冊語文第9課桃花源記教案

—部編版八年級下冊語文第9課桃花源記教案教案不能千人一面，要發(fā)揮每一個老師的聰慧才智和制造力，所以老師的教案要結(jié)合本地區(qū)的特點，因材施教。下面是由給大家?guī)淼牟烤幇姘税嗉壪聝哉Z文第9課《桃花源記》教案，一起來看看吧!《桃花源記》課文原文晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女穿著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“缺乏為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，到處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。《桃花源記》語文教案教學目標：1、學問與技能目標：能正確、流利、有感情的朗讀課文，積累文言字詞；理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容。2、過程與方法目標：在誦讀的根底上，感受桃花源的美，描繪桃花源的美。3、情感看法與價值觀目標：體會對“桃花源”的抱負社會的描述，熟悉其對美妙社會的憧憬和追求。教學重點：感受桃花源的美，描繪桃花源的美教學難點：理解筆下的抱負社會及寄予的思想感情。教學過程：一、創(chuàng)設情境，導入新課首先，看PPT賞識圖片。同學們，當你們看到這樣的美景時，腦海中會想到哪個成語？（引出“世外桃源”這個成語）“世外桃源”這個成語是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美妙的地方。如今我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。二、初讀課文，整體感知1、同學共享溝通——了解及寫作背景陶淵明，東晉詩人，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”，潯陽柴桑（今江西九江市西南）人。本文大約寫于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召，又復拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩并記》寄予了自己的社會抱負。2、字詞正音豁然開朗huò屋舍儼然shèyǎn阡陌qiānmò黃發(fā)垂髫tiáo便要還家yāo詣太守yì3、朗讀感知范讀課文，清晰、流暢。清晰：句讀分明，節(jié)奏合理，語速適中。流暢：語句流利，音韻鏗鏘。4、了解文章文章是的敘事線索是什么？明確：發(fā)現(xiàn)桃花源——進入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——查找桃花源三、細讀課文，質(zhì)疑探究第一節(jié)：發(fā)現(xiàn)桃花源1、漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？2、桃花林里的自然景象如何？景物描寫有何作用？明確：為寫漁人進入桃花源渲染神奇氣氛，也為寫桃花源的美妙作了鋪墊3、如此奇異幽雅的環(huán)境，假設你來到這里，你會有何感想？你又有何推斷呢？明確：有山有水，人杰地靈。或，心情舒服、快樂、愜意。推斷：A、有人。B、那么，這里的人的生活又如何呢？第二節(jié)：進入桃花源1、漁人入山后，看到了怎樣的圖景？2、這里的人生活的好嗎？何以見得？3、商量：如此之美的環(huán)境，在現(xiàn)實生活中能找到嗎？第三節(jié)：訪問桃花源1、桃花源的人見到漁人有何反應？說明什么？明確：大驚——顯示出桃花源與外界隔絕久遠。設酒殺雞作食；咸來問訊——熱忱、好客，民風淳樸2、桃花源人來到這個地方的原因？3、商量：漁人一一為具言所聞，桃源人為何“皆嘆惋”？明確：A.陶淵明所處時期。B.寄予的美妙抱負社會。4、為什么“此中人語云：‘缺乏為外人道也?！?？明確：怕世人找到，破壞他們安靜的生活。第四、五節(jié)：離開桃花源，查找桃花源1、漁人離開桃花源怎么做的？2、他為何沒有容許桃源里人的要求？明確：桃花源是抱負的社會，漁人也想讓大家都能過上這樣的好生活。3、結(jié)果如何？為何這樣寫？明確：遂迷，不復得路。這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，示意桃花源是虛構(gòu)的境界，同時增加文章的神奇顏色。四、研讀課文，深化探討為什么說桃花源是當時的抱負社會？我們今天應當怎么評價？明確：虛構(gòu)的世外桃源，是與所處的現(xiàn)實社會相對比的。這里景象美麗，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會公平，和平安靜，的確是當時乃至整個封建社會人民抱負的世界。這抱負在肯定程度上反映了廣闊人民的愿望，但在當時的條件下是不行能完成的，因此它只是一種空想。五、課堂小結(jié)有感情的朗讀課文，再一次感受桃花源的漂亮與神奇。六、布置作業(yè)1、背誦課文2、閱讀陶淵明的《桃花源詩》《歸園田居》《飲酒》等作品。3、寫一寫或者畫一畫你心目中的世外桃源。《桃花源記》學問點一、簡介陶淵明（約365—427），又名潛，字元亮。自號五柳先生，卒后私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑（今江西九江）人，東晉詩人，是我國文學第一位田園詩人。辭賦以《歸去來兮辭》最出名，有《陶淵明集》傳世。其詩文語言質(zhì)樸、自然又頗為精練，具有獨特風格。二、故事背景本文大約寫于公元421年，當時政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，水深火熱。其時陶淵明已歸隱多年，對于戰(zhàn)亂造成的苦難，有著深切的感受，但他無法轉(zhuǎn)變現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造了一個與污濁黑暗社會相對立的美妙境界，以寄予自己的政管理想?！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景之下產(chǎn)生的。三、文體學問“記”是古代的一種文體，可以敘事、描寫、狀物，也可抒情、談論、說明，通常的寫法是寓情理于事、景、物之中，或借敘事、寫景、狀物而自然而然地抒情言理。四、文言學問積累（一）通假字便要還家（“要”通“邀”，邀請）（二）古今異義1.芳草鮮美古義：艷麗漂亮。今義：（菜肴、瓜果等）味道好。2.仿佛若有光古義：隱隱約約，形容看得不真實的樣子。今義：似乎，好像。3.屋舍儼然古義：整齊的樣子。今義：形容很像。4.阡陌交通古義：交叉相通。今義：原是各種運輸和郵電事業(yè)的統(tǒng)稱，現(xiàn)僅指運輸事業(yè)。5.率妻子邑人古義：妻子和兒女。今義：男女兩人結(jié)婚后，女子是男子的妻子。6.來此絕境古義：與人世隔絕的地方。今義：沒有出路的境地。7.無論魏晉古義：不要說，（更）不必說。今義：連詞，表示在任何條件下結(jié)果都不會轉(zhuǎn)變。8.缺乏為外人道也古義：不值得。今義：不充足。9.遂與外人間隔古義：隔絕不通音信。今義：事物在空間或時間上的距離。（三）一詞多義1.出不復出焉（動詞，出去）皆出酒食（動詞，拿出）2.尋尋向所志（動詞，查找）尋病終（副詞，隨即，不久）3.之忘路之遠近（助詞，的）漁人甚異之（代詞，這種景況）具答之（代詞，代指對方的問題）到處志之（助詞，不譯）聞之，欣然規(guī)往（代詞，這件事）4.舍便舍船（離開，動詞）屋舍儼然（房屋，名詞）5.為捕魚為業(yè)（作為，動詞）缺乏為外人道也（對，向，介詞）（四）詞類活用漁人甚異之（形容詞的意動用法，對……感到驚詫）復前行（方位名詞作狀語，向前）欲窮其林（形容詞作動詞，走到終點）此中人語云（名詞作動詞，告知）到處志之（名詞作動詞，做標記）（五）文言句式1.推斷句南陽劉子驥，高尚士也。（“也”表推斷）2.省略句（1）省略主語①山有小口，（小口）仿佛若有光。（武陵人）便舍船，從口入。（分別省略主語“小口”“武陵人”）②其中（人們）往來種作，男女穿著，悉如外人。（“其中”后省略主語“人們”）③（村中人）見漁人，乃大驚，問所從來。（漁人）具答之。（分別省略主語“村中人”“漁人”）（2）省略賓語①問所從來。具答之。便要還家。（“問”“要”后省略賓語“漁人”）②此人一一為具言所聞。（“為”后面省略賓語“之”）③余人各復延至其家。（“延”后省略賓語“漁人”）（3）省略介詞林盡水源。（“盡”后面省略介詞“于”）（六）成語積累1.世外桃源：比喻不受外界影響的地方或抱負中的美妙世界。2.豁然開朗：比喻對某一問題長期思索迷惑而后突然明白。3.怡然自樂：形容和悅而得意的樣子。4.無人問津：比喻無人過問而非常冷落。（七）名句積累1.忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。2.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。3.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。五、課文結(jié)構(gòu)第一部分（①）：寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。第二部分（②、③）：寫漁人進入桃花源的見聞和感受。第三部分（④、⑤）：漁人再訪桃花源“不復得路”和劉子驥探訪桃花源未果的情形。六、課文翻譯原文：晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。為：作為。緣：順著，順著。芳草：香草。鮮美：艷麗漂亮。落英：落花。一說，初開的花。繽紛：繁多而錯雜的樣子。異：形容詞的意動用法，對……感到驚詫。前：方位名詞作狀語，向前。窮：形容詞作動詞，走到終點。譯文：東晉太元年間，武陵郡有一個以捕魚為業(yè)的人。（有一天）他劃船順著小溪往前行，遺忘了路程的遠近。突然遇到（一片）桃花林，生長在溪的兩岸，長達數(shù)百步，中間沒有其他的樹，（這里的）香草艷麗漂亮，飄落的花瓣繁多。漁人（對桃花林的景象）感到非常驚詫。連續(xù)前行，想要走到那片林子的終點。原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。仿佛：隱隱約約，形容看得不真實的樣子。極：非常。才：僅。豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬廣光明的樣子。儼然：整齊的樣子。屬：類。譯文：桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（緊接著）顯現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，隱隱約約好像有點光亮。（漁人）于是離船上岸，從洞口進入。起初，洞非常狹窄，僅容一個人通過。又向前走了數(shù)十步，突然（變得）寬廣光明了。（這里）土地平坦寬廣，屋舍都很整齊，有肥沃的田地、漂亮的池塘、桑樹竹林之類。原文：阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女穿著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。阡陌：田間小路。相：相互，指雙方。悉：都。黃發(fā)垂髫：指老人和孩子。是借代手法。并：都。怡然：歡樂的樣子。譯文：田間小路交叉相通，能相互聽見雞鳴狗叫的聲響。人們在田里來來往往耕種勞作，男女的穿著裝扮都跟桃花源外面的人完全一樣。老人和小孩個個都自在歡樂。原文：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。乃：竟然。具：具體。要：通“邀”，邀請。咸：都。譯文：（桃花源人）見了漁人，竟非常驚異，問（漁人）從哪里來。（漁人）具體地答復了他們。（有人）便邀請（漁人）到自己家里去，擺酒殺雞做飯（來款待他）。村中聽說來了這么一個客人，都來打聽消息。原文：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。云：說。先世：先代，祖先。妻子：妻子和兒女。邑人：同鄉(xiāng)。復：再，又。無論：不要說，（更）不必說。譯文：漁人把自己聽到的事具體地告知了他們，（他們聽了）都感慨可惜。其余的人又各自邀請（漁人）到自己家中，都拿出酒菜飯食（款待他）。（漁人）停留了幾天，就告辭離開了。桃花源人告知（他）說：“（我們這個地方）不值得向外面的人說啊?！痹模杭瘸?，得其船，便扶向路，到處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。既：已經(jīng)。扶：沿、順著。志：名詞作動詞，做標記。及：到。所志：所做的標記。遂：終于。譯文：南陽的劉子驥，是個清高的隱士，聽說了這件事，快樂地方案要去（探訪桃花源）。方案還未完成，不久就因病去世了。從今以后就再也沒有探求（桃花源）的人了。七、問題歸納1.開篇對桃花源的自然環(huán)境描寫有什么作用？這里的自然環(huán)境描寫帶有神奇顏色，示意將會顯現(xiàn)奇境，為漁人進入桃花源渲染了氣氛，也為桃花源的美妙生活圖景作鋪墊。2.是怎樣描繪桃花源的？有怎樣的用意？為了突出主旨，從自然景象和生活情景兩方面描繪了漂亮祥和的桃花源。自然景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！鄙钋榫埃骸捌渲型鶃矸N作，男女穿著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！彼枥L的抱負境界的生活圖景，寄予著的社會抱負。3.桃花源人來到此地的原因是什么？交代這個原因有何作用？“自云先世避秦時亂”交代了桃花源人來到此地的原因。作用有兩個方面：一是表現(xiàn)了桃花源人對戰(zhàn)亂的厭惡、痛恨及對美妙生活的憧憬和追求，另一方面暗寫了對秦漢以來，特別是對東晉黑暗腐朽社會的否認。4.如何理解桃花源人的“嘆惋”