2020-2021學(xué)年河北省張家口市涿鹿中學(xué)高一上學(xué)期11月調(diào)研（期中）考試語文試題

絕密★啟用前2020-2021學(xué)年度第一學(xué)期涿鹿中學(xué)11月調(diào)研考試高一語文試卷班級(jí)類型：重點(diǎn)班；考試時(shí)間：150分鐘；總分：150分命題人：白可心審核人：宋秀雙注意事項(xiàng)：1．答題前在答題卡、答案紙上填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息。2．請(qǐng)將選擇題答案用2B鉛筆正確填涂在答題卡上；請(qǐng)將非選擇題答案黑色中性筆正確填寫在答題卡上。第I卷（閱讀題70分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）實(shí)用類文本閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：對(duì)中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)，古人是十分明確的。早在西周時(shí)期就提出了“上醫(yī)醫(yī)國(guó)、中醫(yī)醫(yī)人，乃醫(yī)官也”;到漢代，班固撰著的目錄學(xué)文獻(xiàn)《漢書·藝文志》中，將醫(yī)學(xué)作為“方技”，與“六藝”、“諸子”、“詩(shī)賦”、“兵書”、“數(shù)術(shù)”并列為“一路”，反映了當(dāng)時(shí)古人對(duì)醫(yī)學(xué)的重視。但鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后，中醫(yī)藥的命運(yùn)發(fā)生了重大變化。1903年，清政府制定大學(xué)堂章程，中醫(yī)中藥被邊緣化。1912年，北洋政府對(duì)醫(yī)學(xué)教育只提西醫(yī)，只字不提中醫(yī)，發(fā)生了“教育系統(tǒng)漏列中醫(yī)案”。1929年，國(guó)民政府通過《廢止舊醫(yī)以掃除醫(yī)事衛(wèi)生之障礙案》和《請(qǐng)明令廢止舊醫(yī)學(xué)校案》，列出“禁止登報(bào)介紹舊醫(yī)”“檢查新聞雜志，禁止非科學(xué)與醫(yī)學(xué)宣傳”，“禁止成立舊醫(yī)學(xué)校”等條目，形成了震動(dòng)全國(guó)的“廢止中醫(yī)案”。???新中國(guó)成立后，黨和國(guó)家對(duì)中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)有了第一次飛躍：一是鮮明突破了古人把中醫(yī)藥作為“六路”之一的“方技”思想，明確指出中醫(yī)藥是中華文明中的“偉大寶庫(kù)”“文化遺產(chǎn)”，“對(duì)全世界有貢獻(xiàn)”;二是有力回?fù)袅私詠懋a(chǎn)生并延續(xù)的“廢醫(yī)論”;三是彰顯了歷經(jīng)苦難站起來的中華民族，在堅(jiān)定的文化自信下對(duì)全世界做出重大貢獻(xiàn)的偉大形象。這次飛躍，促使中醫(yī)藥的醫(yī)療、科研、制藥、高等教育和管理形成了體系，中醫(yī)藥事業(yè)向好向上健康發(fā)展起來。第二次飛躍是習(xí)近平關(guān)于發(fā)展中醫(yī)藥的重要論述。習(xí)近平從中醫(yī)藥與中國(guó)古代科學(xué)、中醫(yī)藥與中華文明的關(guān)系上，明確了中醫(yī)藥學(xué)的先進(jìn)性，科學(xué)性，指出了中醫(yī)藥學(xué)在中華文明寶庫(kù)中的重要作用。中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)為建設(shè)健康中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程貢獻(xiàn)力量。這次飛躍具有深刻的歷史意義和鮮明的時(shí)代意義。(摘編自茍?zhí)炝帧缎轮袊?guó)、新時(shí)代對(duì)中醫(yī)藥認(rèn)識(shí)的兩次飛躍》)材料二：奚肇慶教授告訴記者，通過專家組的臨床觀察，新型冠狀病毒肺炎患者早期以發(fā)熱、乏力、咳嗽為主要癥狀，也有一些病人表現(xiàn)為胃腸道癥狀，如食欲差、大便溏稀等，主要還是濕邪為主，同時(shí)濕邪可以挾熱，挾濕，可以挾疫毒，后期轉(zhuǎn)變也會(huì)很快。中醫(yī)在此次新冠肺炎的治療中，作用主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是對(duì)輕癥患者辨證施治，可以很快改善癥狀，縮短病毒核酸檢測(cè)轉(zhuǎn)陰的時(shí)間；二是對(duì)中期、進(jìn)展期乃至重病的患者，可以幫助往普通型轉(zhuǎn)化，中期注重宣肺清熱解毒，對(duì)病情“降級(jí)”起到了一定作用;三是對(duì)一些年齡偏大、本身抵抗力偏低、有基礎(chǔ)疾病的患者，在疾病感染過程中加強(qiáng)了扶正祛邪的方法，穩(wěn)定病情，避免往重癥轉(zhuǎn)化。馳援武漢的國(guó)家中醫(yī)醫(yī)療隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)史鎖芳主任醫(yī)師介紹，中醫(yī)藥自古以來對(duì)外感熱病療效就非常好，就是平時(shí)的感冒、高熱，只要辨證準(zhǔn)確，往往一服藥就可以退燒。很多人對(duì)中醫(yī)不了解，覺得中醫(yī)是“慢郎中”，其實(shí)只要用對(duì)了藥，見效可以很快，療效是肯定的。在武漢江夏區(qū)大花山方艙醫(yī)院，很多患者吃了中藥，效果非常好。(摘編自新華網(wǎng)2020年2月20日)材料三：中西醫(yī)之爭(zhēng)的過程和結(jié)局遵循文化交流發(fā)展的一般規(guī)律。某種文化因?yàn)槠洚a(chǎn)生的地域不屬于某特定區(qū)域，而被某特定區(qū)域人們拒絕接受，其根本原因不在于其產(chǎn)生的地域性，而在于這種文化科學(xué)性不強(qiáng)、適用性不夠，不能運(yùn)用于該特定區(qū)域。也就是說，西醫(yī)如果不能被中國(guó)人接受，癥結(jié)在于中國(guó)人用西醫(yī)防病、治病效果不佳。中西醫(yī)競(jìng)爭(zhēng)，主要取決于中西醫(yī)各自的科學(xué)性及有效性。當(dāng)前正在發(fā)展中的近現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)，是在摒棄古代西方醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一門全新的醫(yī)學(xué)體系。尤其是隨著近幾個(gè)世紀(jì)科學(xué)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，西方醫(yī)學(xué)吸取了生物學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等多種學(xué)科的營(yíng)養(yǎng)，產(chǎn)生了一系列成體系的基礎(chǔ)學(xué)科。在這些基礎(chǔ)學(xué)科支撐下，西醫(yī)的診斷水平和治療技術(shù)有了質(zhì)的飛躍。較西醫(yī)而言，中醫(yī)還沒有完成科學(xué)化和現(xiàn)代化。原因在于中國(guó)近代自然科學(xué)不發(fā)達(dá)，近代自然科學(xué)自國(guó)外傳入的時(shí)間不長(zhǎng)，中醫(yī)界還沒能使之很好地為中醫(yī)所用。中醫(yī)要科學(xué)化和現(xiàn)代化還有相當(dāng)長(zhǎng)的一段路要走。中醫(yī)要成為世界醫(yī)學(xué)，需要更快速地發(fā)展，需要在防病、治病等方面有更大的效用，要更多的發(fā)揮公共衛(wèi)生功能，提供性價(jià)比更優(yōu)的服務(wù)，進(jìn)而被更多的人們所接受所使用。自15世紀(jì)的地理大發(fā)現(xiàn)以來，世界從分散走向整體發(fā)展。伴隨世界整體化的腳步，區(qū)域性的文明成果向全球擴(kuò)散，被更大區(qū)域的人們所接受，得到廣泛應(yīng)用與快速發(fā)展。文明一旦離開其產(chǎn)生地，被其他區(qū)域人群所認(rèn)識(shí)、所接受、所應(yīng)用，這種文明就不再僅屬于最早的創(chuàng)造者和產(chǎn)生地，而變成了所有參與該種文明創(chuàng)造、分享的人們所共有的成果，從而隸屬于更大區(qū)域乃至全世界。這是顯而易見的事實(shí)。如印度的佛教、中國(guó)的四大發(fā)明、西醫(yī)、中醫(yī)，等等。因此，今天中國(guó)人所稱的西醫(yī)，只是說明這種醫(yī)學(xué)產(chǎn)生于西方，自西方傳入中國(guó)，并不包含歸西方人所有的意思。今天，西醫(yī)既屬于西方，也屬于東方，是實(shí)至名歸的世界醫(yī)學(xué)。中醫(yī)亦然。中醫(yī)泰斗鄧鐵濤教授曾說過：“即使中醫(yī)在中國(guó)消亡了，在國(guó)外還是會(huì)存在的。”中醫(yī)歷經(jīng)時(shí)間的考驗(yàn)，長(zhǎng)存不亡，同樣取決于他的科學(xué)性和適用性。只是就目前應(yīng)用的程度來看，中醫(yī)世界化的程度還比不上西醫(yī)而已。歷史進(jìn)化歷程中的人們對(duì)中西醫(yī)學(xué)持有價(jià)值判斷的觀念標(biāo)簽，如舊醫(yī)、新醫(yī)、洋醫(yī)、科學(xué)醫(yī)、非科學(xué)醫(yī)、國(guó)醫(yī)等，受制于歷史和時(shí)代的局限。對(duì)于歷史流傳下來的概念和名詞，今天的人們應(yīng)以發(fā)展的眼光、開放的心態(tài)來看待。今天的我們，對(duì)于中西醫(yī)之爭(zhēng)有著更為理性、科學(xué)的判斷，并不是因?yàn)槲覀儽惹叭寺斆鳌⒅腔?，而在于隨著歷史的發(fā)展、實(shí)踐的驗(yàn)跡、中醫(yī)的科學(xué)性和有效性以及中西醫(yī)在碰撞融合的結(jié)果日漸清晰地呈現(xiàn)出來。(據(jù)編自張玲、張勇《文化競(jìng)爭(zhēng)視域下的中西醫(yī)之爭(zhēng)》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(???)(3分)A.中醫(yī)藥在幾千年的中華古代文明史上一直受到重視，但從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至新中國(guó)成立前，其價(jià)值被全面否定。B.中醫(yī)被誤認(rèn)為是“慢郎中”，實(shí)際上中醫(yī)藥見效快，療效好，一般的感冒、高燒，一服藥就可以退燒。C.材料二列舉了中醫(yī)藥在新冠肺炎治療中的重要作用，從實(shí)踐的角度佐證了中醫(yī)藥學(xué)的科學(xué)性和有效性。D.歷史上有關(guān)中西醫(yī)的稱謂很多，但往往表明其發(fā)生地，不代表歸誰所有，也與對(duì)它們的價(jià)值判斷無關(guān)。2根據(jù)材料一和材料三，下列說法不正確的一項(xiàng)是(???)(3分)A.班固將中醫(yī)藥歸為“方技”固然體現(xiàn)了他對(duì)中醫(yī)藥的重視，但對(duì)中醫(yī)藥價(jià)值的認(rèn)識(shí)和發(fā)掘還不夠透徹。B.材料一引用典籍、陳述事實(shí)、列舉重要論述，意在說明在不同歷史階段人們對(duì)中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)不同。C.材料三中的“一般規(guī)律”是指西醫(yī)已基本完成科學(xué)化和現(xiàn)代化，而中醫(yī)由于歷史原因還有一段長(zhǎng)路要走。D.材料一列舉了近代以來官方尊西貶中的一些做法，作者對(duì)此類做法持否定態(tài)度，材料三表達(dá)了相似態(tài)度。3.下列說法中，能作為論據(jù)來支撐材料三觀點(diǎn)“中西醫(yī)之爭(zhēng)的過程和結(jié)局遵循文化交流發(fā)展的一般規(guī)律”的一項(xiàng)是(???)(3分)A.“中西醫(yī)要打破宗派主義。中醫(yī)學(xué)習(xí)點(diǎn)西醫(yī)是好的?！?(毛澤東)B.“將來的醫(yī)學(xué)定是集中醫(yī)、西醫(yī)、各民族醫(yī)學(xué)于一爐的新醫(yī)?！?錢學(xué)森)C.藥王孫思邈強(qiáng)調(diào)“為醫(yī)者，當(dāng)先洞曉病源，知其所犯，以食治之，食療不愈，然后命藥”，以此為治養(yǎng)原則。D.屠呦呦60多年致力于中醫(yī)藥研究實(shí)踐，因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料三的論證結(jié)構(gòu)。(6分)5.在中西醫(yī)之爭(zhēng)依舊存在的今天，中醫(yī)方面需要做出哪些努力?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(4分)（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面的小題。風(fēng)吹端午南風(fēng)一吹，端午就近了。南風(fēng)徐來，穿枝拂葉，高的艾草，低的菖蒲，還有屋后的粽葉，門前的小雛菊……層層浸染之后，空氣也變得密密匝匝起來，氤氳開來，猛吸一口，那叫一個(gè)舒坦！故鄉(xiāng)的端午，總和艾草連在一起。風(fēng)把艾草味兒，從春彌漫到夏。艾草生命力旺盛，田間地頭，房前屋后，一叢叢，一簇簇，郁郁蔥蔥地長(zhǎng)成一片。掐一片艾葉，放在鼻尖，馥郁的芬芳，一下子鉆進(jìn)肺腑，人就會(huì)變得格外安靜，仿佛連空氣都一點(diǎn)點(diǎn)變了顏色，有一種清朗的明凈。夏至來臨，百毒之蟲、濕氣濁氣開始橫行。端陽(yáng)佳節(jié)，艾蒲簪門，虎符系臂，這是家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)習(xí)俗。艾草和菖蒲是一對(duì)形影不離的好兄弟，一個(gè)帶有濃郁的香味，一個(gè)是青綠的寶劍，有它們駐守門楣，大鬼小鬼都會(huì)退避三舍。每臨近端午，奶奶都會(huì)早早起床，趁太陽(yáng)還沒出來去割艾草。新鮮的艾草掛著露珠，散發(fā)出濃郁的清香。奶奶教我用繩子一捆一捆地綁好，掛在門的兩邊，每個(gè)房間的門上都掛，連廚房也不例外。端午近了，梅雨季節(jié)也隨即到來，正是捂豆豉的季節(jié)。奶奶煮熟黃豆，準(zhǔn)備做豆豉了。她把割回來的艾草，在木屜上鋪開一層，再在上面鋪一層厚厚的黃豆，之后再蓋上一層艾草。煮熟了的黃豆像躺在舒服的溫床上，開始抽出絲絲縷縷的霉菌，把艾草頂?shù)酶吒叩摹ＪЯ怂值陌萆l(fā)出一種異香，一直滲透并融進(jìn)豆子里去。奶奶笑瞇瞇地說：“艾草這東西，透氣性好，霉東西時(shí)不會(huì)變得黏乎乎的。”奶奶用一物降一物的自然之法，集天地之靈氣，把豆豉做得噴香噴香。有諺語說：“家有三年艾，郎中不用來?！卑~在門楣上收了水分，斂了綠氣，一日日淡白。奶奶會(huì)把葉子摘下來，用一個(gè)干凈袋子收好；把艾稈折成小段，用稻草捆成一小把一小把。每逢陰雨天，奶奶的風(fēng)濕必發(fā)，腿就疼得走不動(dòng)路。這時(shí)候，艾就派上了大用場(chǎng)。奶奶把艾葉塞進(jìn)竹筒里，然后點(diǎn)燃，一縷細(xì)小的煙緩緩上升。奶奶將腿平擱在椅背上，拿艾煙在腿下熏。屋里彌漫著艾香，奶奶半閉著眼，說這艾一熏，骨頭縫里的蟲子就嚇跑了。那艾火沿著穴位游走，穿透肌膚深入每一道經(jīng)絡(luò)，消融那些痛點(diǎn)與病灶里的血滯淤堵，喚醒全身的能量，是一個(gè)緩慢的過程。它們以修行的耐性抵達(dá)，水滴石穿，才有修復(fù)完整的那一天。奶奶真是深諳其中之道，才能活得如此從容。高中時(shí)感染上了疥瘡。買了硫磺皂洗，抹了疥瘡膏，癢還是止不住，恨不得把身上這層皮扒了。我不得已請(qǐng)假回家。奶奶一見我消瘦得脫了形，皮肉潰爛，心疼得不行。她連忙去屋里取了艾草來，熬了一大鍋水，等水煮成深褐色，倒在木盆里，讓我泡在里面，還用艾水煮了幾個(gè)雞蛋，讓我吃下蛋，喝下水。幾天下來，那癢癢勁還真就神奇地消失了。如今，再?zèng)]有人給我收艾葉了。每年的端午，我都會(huì)買一把回家，掛在門上。順著艾草的清香，思緒就漫溯回舊日時(shí)光：晴空之下，軟軟的河灘上一片蔥蘢。奶奶麻利地割倒艾草，用野草打個(gè)綹子，捆好，我背著，她握著鐮刀跟在我身后。我放慢了腳步，回頭瞥見她步履蹣跚，滿頭的銀發(fā)在風(fēng)中飄舞，像極了枯萎的艾草。艾草黃了有再青的時(shí)候，而奶奶不能。千陽(yáng)燦爛，我只能循著風(fēng)的蹤跡，追尋她為我們傾盡了一生的愛。端午到了，奶奶又要忙碌起來了。糯米要提前淘洗干凈，然后泡上幾個(gè)時(shí)辰。趁此間隙，奶奶趕快清洗粽葉，又寬又亮的葉子，青蔥逼人。一直忙到糯米泡好瀝干，她才直起腰，拽著筲箕邊走邊喊，快來包粽子喲！聽到喊聲，我們連忙搬來幾把木椅，排在院子中間，此刻，風(fēng)搖動(dòng)一朵花撞到另一朵花。陽(yáng)光輕挪它的腳，與我們撞了一個(gè)滿懷，木椅長(zhǎng)長(zhǎng)的斜影和花影交織，濃淡相宜，錯(cuò)落有致。我們圍坐在奶奶身邊，看她用拇指與食指從一疊洗刷得干干凈凈的粽葉中抽出綠油油的一片，然后輕輕一旋一轉(zhuǎn)，便卷成了喇叭狀，抓些糯米放進(jìn)去，再用手指壓了壓，收口，緊扎，一氣呵成，一個(gè)漂亮的粽子就誕生了。奶奶的巧手，隨著飄香的粽子，齊齊留在了小院光影靜謐的午后。有一年，旱災(zāi)席卷了家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的田地荒得厲害，第二年村子里吃飯都成了問題。我們家因吃商品糧而得以勉強(qiáng)維持。那年端午前夕，奶奶要我和弟弟去糧庫(kù)買五十斤糯米。日落時(shí)分，又差我去喊隔壁的阿姨們來包粽子。粽子包好了，奶奶給每人都送上二十個(gè)粽子。另外，奶奶還用兩只木桶裝了粽子，專門送給彭奶奶。彭奶奶八十多歲了，家里人口多，總是吃了上頓愁下頓。他們一家大小吃著我奶奶送的粽子，說不出有幾多歡喜。幾十年后，彭奶奶的幾個(gè)孫子先后發(fā)跡。有一年，在出差的路上，我碰到了彭家的三華。他鄉(xiāng)遇故人，我激動(dòng)地拍了拍他的肩，說：“三華，還認(rèn)識(shí)我嗎？”三華把我的手從他肩上拿下，說：“拍我肩干什么，你不就是萬家的老大嗎？”說完，轉(zhuǎn)身就走了……我憤憤不平，把這事告訴了奶奶，后悔當(dāng)年給彭家送粽子。奶奶卻笑了：“你幫助過的人現(xiàn)在過得很好，這就是讓人高興的事，善良何必求人回報(bào)！人哪，別把好的東西泄漏了，跟包粽子漏米似的……”奶奶的話，像陽(yáng)光，也像風(fēng)。（取材于萬華偉的同名散文，有刪節(jié)）6.下列對(duì)加點(diǎn)詞語在文中意思的解說，不正確的一項(xiàng)是(???)（3分）A．密密匝匝：指空氣中彌漫著艾草、菖蒲、粽葉等各種植物的清香。B．郁郁蔥蔥：指對(duì)生長(zhǎng)環(huán)境要求不高的艾草到處都是，生命力旺盛。C．水滴石穿：指奶奶每年端午堅(jiān)持熏艾，最終治好了多年的風(fēng)濕病。D．一氣呵成：指奶奶包粽子時(shí)的手法極為嫻熟，粽子包得又快又好。7.下列對(duì)作品的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(???)（3分）A．艾草形似寶劍，又有濃郁的香味，一直以來被人們視為祈福祛毒的佳物。B．文中引用諺語，既提示了艾草的藥效，也表明這樣的認(rèn)識(shí)其實(shí)由來已久。C．如今“我”還會(huì)在端午時(shí)往門上掛艾草，其中包含著一種對(duì)奶奶的思念。D．文中把奶奶的話比作“陽(yáng)光”“風(fēng)”，是說這些話能給人以溫暖和撫慰。8.結(jié)合文意，分析作品中畫線文句的表達(dá)效果。（6分）9.作品中奶奶這個(gè)形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)依據(jù)作品內(nèi)容概括并作簡(jiǎn)要分析。（4分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。辛棄疾，字幼安，齊之歷城人。始筮仕，決以蓍，懷英遇“坎”，因留事金，棄疾得“離”，遂決意南歸。金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山東，稱天平節(jié)度使，節(jié)制山東、河北忠義軍馬，棄疾為掌書記，即勸京決策南向。僧義端者，喜談兵，棄疾間與之游。及在京軍中義端亦聚眾千余說下之使隸京義端一夕竊印以逃京大怒欲殺棄疾棄疾曰：“丐我三日期，不獲，就死未晚。”揣僧必以虛實(shí)奔告金帥，急追獲之。義端曰：“我識(shí)君真相，乃青兕也，力能殺人，幸勿殺我。”棄疾斬其首歸報(bào)，京益壯之。

紹興三十二年，京令棄疾奉表歸宋，高宗勞師建康，召見，嘉納之，授承務(wù)郎、天平節(jié)度掌書記，并以節(jié)使印告召京。會(huì)張安國(guó)、邵進(jìn)已殺京降金，棄疾還至海州，與眾謀曰：“我緣主帥來歸朝，不期事變，何以復(fù)命？”乃約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等徑趨金營(yíng)，安國(guó)方與金將酣飲，即眾中縛之以歸，金將追之不及。獻(xiàn)俘行在，斬安國(guó)于市。棄疾時(shí)年二十三。

時(shí)虞允文當(dāng)國(guó)，帝銳意恢復(fù)，棄疾因論南北形勢(shì)及三國(guó)、晉、漢人才，持論勁直，不為迎合。作《九議》并《應(yīng)問》三篇、《美芹十論》獻(xiàn)于朝，言逆順之理，消長(zhǎng)之勢(shì)，技之長(zhǎng)短，地之要害，甚備。以講和方定，議不行。遷司農(nóng)寺主簿，出知滁州。州罹兵燼，井邑凋殘，棄疾寬征薄賦，招流散，教民兵，議屯田，乃創(chuàng)奠枕樓、繁雄館。辟江東安撫司參議官，留守葉衡雅重之，衡入相，力薦棄疾慷慨有大略。棄疾豪爽尚氣節(jié)，識(shí)拔英俊，所交多海內(nèi)知名士。嘗謂：“人生在勤，當(dāng)以力田為先。北方之人，養(yǎng)生之具不求于人，是以無甚富甚貧之家。南方多末作以病農(nóng)，而兼并之患興，貧富斯不侔矣?！惫室浴凹凇泵?。

（選自《宋史?辛棄疾傳》，有刪節(jié)）注釋：侔，[móu]，均衡、等同。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(???)（3分）

A．及在京/軍中義端亦聚眾千余/說下之/使隸京/義端一夕竊印以逃/京大怒/欲殺棄疾

B．及在京軍中/義端亦聚眾千余/說下之使/隸京義端/一夕竊印以逃/京大怒/欲殺棄疾

C．及在京/軍中義端亦聚眾千余/說下之使/隸京義端/一夕竊印以逃/京大怒/欲殺棄疾

D．及在京軍中/義端亦聚眾千余/說下之/使隸京/義端一夕竊印以逃/京大怒/欲殺棄疾11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(???)（3分）

A．字，古代男子20歲成人時(shí)舉行加冠禮取字，以表示對(duì)本人的尊重或供朋友稱呼。如蘇武字子卿，張衡字平子。

B．節(jié)度使是宋代開始設(shè)立的地方軍政長(zhǎng)官。節(jié)是一種全權(quán)印信，受有此印信者，可全權(quán)調(diào)度。

C．筮，古代用蓍草的莖占卦的一種活動(dòng)。古人將做官時(shí)會(huì)占卜問吉兇，故后也稱剛做官為“筮仕”。

D．辟，征辟制是自漢代推行的自上而下的選拔官吏制度，皇帝征召稱“征”，公府征召稱“辟”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(???)（3分）A．辛棄疾雄豪英邁，叛徒義端竊印投金，辛棄疾陷于被殺的危險(xiǎn)之中，最終辛棄疾斬義端之首，完成壯舉。

B．辛棄疾義氣干云，耿京被張安國(guó)殺害，辛棄疾義不容辭為耿京報(bào)仇，直入金營(yíng)，趁張安國(guó)與金將酣飲之際，將其斬殺。

C．辛棄疾對(duì)南北時(shí)局有著深刻認(rèn)識(shí)，寫出了多篇有價(jià)值的分析形勢(shì)的文章，因?yàn)楫?dāng)時(shí)朝廷的方針問題，最后沒被采納。

D．辛棄疾注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他認(rèn)為人生在于勤勞，當(dāng)以務(wù)農(nóng)為先。13.文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（共8分）

（1）我緣主帥來歸朝，不期事變，何以復(fù)命？（4分）（2）即眾中縛之以歸，金將追之不及。（4分）14.根據(jù)第二段，簡(jiǎn)要概括辛棄疾處理軍務(wù)方面的特點(diǎn)？（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）登高杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁雙鬢，潦倒新停濁酒杯。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是(???)（3分）

A．本詩(shī)是詩(shī)人在夔州期間寫的一首即景傷懷的律詩(shī)，前四句寫景，后四句抒情。

B．本詩(shī)是詩(shī)人在垂暮之年、深秋時(shí)節(jié)登高望遠(yuǎn)的個(gè)人詠懷之作，不涉及憂國(guó)憂民之情。

C．本詩(shī)用字精當(dāng)，對(duì)仗工整，情景交融，被贊為“古今七言律詩(shī)之冠”。

D．本詩(shī)寫出了詩(shī)人晚年離開成都以后生活的艱辛，內(nèi)心的凄苦。16.《登高》前四句描繪了一幅什么樣的圖畫，熔鑄了詩(shī)人什么樣的感情？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(每空1分)（1）李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中直抒胸臆，表現(xiàn)詩(shī)人高潔傲岸、蔑視權(quán)貴、追求個(gè)性自由特點(diǎn)的詩(shī)句是：“__________________，___________________”。（2）《琵琶行》中表現(xiàn)琵琶女與作者自己的不幸身世，進(jìn)而表達(dá)互相同情的深厚情意的句子是：“__________________，___________________”。（3）《念奴嬌·赤壁懷古》中表現(xiàn)周瑜沉著應(yīng)戰(zhàn)、指揮若定并大敗曹軍的詩(shī)句是：“?????????，????????”。第II卷（語言表達(dá)題20分）三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成18～20題。很少人知道構(gòu)樹。在南方，①:青褐色的枝干，濃密的樹葉，蓬生的樹體，論形體，不足以觀瞻；論氣味，無香無臭；論身姿，散倚無態(tài)。而且常常生在僻靜處，無花無蝶，恰如鄉(xiāng)里人家，無酒無肉，便冷清寂廖。但?②。我喜歡端詳那一片片漢服——自然是指它的葉子，一律地往前生長(zhǎng)，葉片肥大，自中間主莖向兩邊各開兩個(gè)岔口。美感便在這岔口上呈現(xiàn)出來。你再仔細(xì)端詳，那就是漢服啊——青色的漢服，凝結(jié)了許多時(shí)間。我甚至覺得，那葉片背后，還正行走著一個(gè)個(gè)身影。雨季來臨，夾竹桃在一夜之間，將頹廢之美寫到了極致。而構(gòu)樹這小小的滿枝頭的綠葉，依然青翠。北窗正對(duì)著構(gòu)樹，或許也有同我一樣遠(yuǎn)視的人。很多時(shí)候，草木只是草木，相視只是相視。時(shí)光帶走了一切，只有當(dāng)草木模糊成了影像，我們才可能發(fā)現(xiàn)它所賦予的微妙而驚心動(dòng)魄的情感。18．文中使用了哪些修辭手法()(3分)A．對(duì)比、比喻、對(duì)偶、排比B．?dāng)M人、比喻、借代、對(duì)比C．借代、比喻、對(duì)偶、夸張D．排比、夸張、借代、擬人19．文中畫波浪線的句子如果改為“當(dāng)草木模糊成了影像，它所賦予的微妙而驚心動(dòng)魄的情感被我們發(fā)現(xiàn)”好不好?為什么?(4分)20．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。(4分)①。（2分）②。（2分）21．下面文段有四處語言表達(dá)的問題，請(qǐng)指出有問題句子的序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。(4分)①?zèng)坝慷鴣淼囊咔?，②不僅是國(guó)家治理體系和治理能力的一次大考，③更是對(duì)民族意志和民族精神的一次嚴(yán)重考驗(yàn)。④從人民解放軍聞令而動(dòng)勇挑重?fù)?dān)，到兄弟省市守望相助對(duì)口支援；⑤從企業(yè)的不遺余力捐錢送物，到增援醫(yī)生帶著治愈病人的血漿“上一線”救人；⑥基層民警和社區(qū)挺身而出，排查消殺；⑦各級(jí)黨員干部堅(jiān)守崗位，筑起一道道守衛(wèi)生命、維護(hù)安全的堅(jiān)實(shí)屏障不放松……⑧舉國(guó)上下戮力同心，14億中國(guó)人民風(fēng)雨同舟，⑨展現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的凝聚力和“軟實(shí)力”，⑩我們向全世界再次展示出中國(guó)價(jià)值和中國(guó)力量。22．把下面文字的主要意思?jí)嚎s成一段話。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過55個(gè)字。(4分)由自然資源部中國(guó)地質(zhì)調(diào)查局組織實(shí)施的我國(guó)海域天然氣水合物(又稱可燃冰)第二輪試采日前取得成功并超額完成目標(biāo)任務(wù)。在水深1225米的南海神狐海域，試采創(chuàng)造了“產(chǎn)氣總量86.1年萬立方米，日均產(chǎn)氣量2.87萬立方米”兩項(xiàng)新的世界紀(jì)錄，攻克了深海淺軟地層水平井鉆采核心技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了從“探索性試采”向“試驗(yàn)性試采”的重大跨越，在產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中，取得重大標(biāo)志性成果。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。十步之間，必有芳草；十室之邑，必有俊士。浴血奮戰(zhàn)功勛赫赫的革命老兵，艱苦攻關(guān)畢生奉獻(xiàn)的科學(xué)泰斗，堅(jiān)守崗位默默奉獻(xiàn)的大國(guó)工匠，頑強(qiáng)拼搏為國(guó)爭(zhēng)光的女排姑娘，熊熊大火逆行捐軀的消防戰(zhàn)士，嚴(yán)峻疫情挺身而出的快遞小哥……哪一個(gè)不是我們眼中的英雄？學(xué)校要舉辦以“新時(shí)代，我崇拜這樣的英雄”為主題的演講比賽。請(qǐng)你完成一篇演講稿。要求：結(jié)合材料內(nèi)容完成寫作任務(wù)；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2020-2021學(xué)年度涿鹿中學(xué)高一語文11月月考卷答案1.(3分)C(A.混淆說法，“被邊緣化”不等于“全面否定”；?B過于絕對(duì)，前提條件是“辨證準(zhǔn)確”“用對(duì)了藥”；?D.與文意不符，歷史上中西醫(yī)的稱謂是存在價(jià)值判斷的。)2.(3分)C(解讀錯(cuò)誤，選項(xiàng)表述僅僅是客觀事實(shí)，但不是規(guī)律。規(guī)律應(yīng)是:科學(xué)性和有效性決定了文化交流的世界性。3.(3分)D(材料三的觀點(diǎn)是“中西醫(yī)之爭(zhēng)的過程和結(jié)局遵循文化交流發(fā)展的一般規(guī)律”。D.通過實(shí)例證明具有科學(xué)性和有效性的中醫(yī)能夠被世界認(rèn)可，符合觀點(diǎn)；A.強(qiáng)調(diào)的是中醫(yī)要善于借鑒；B.談中西醫(yī)的融合；C.強(qiáng)調(diào)治病的根源問題。)4.(6分)總分結(jié)構(gòu)。（2分）①?首段提出觀點(diǎn)“中西醫(yī)之爭(zhēng)的過程和結(jié)局遵循文化交流發(fā)展的一般規(guī)律”；（1分）②?第二段從競(jìng)爭(zhēng)過程的角度，（通過中西醫(yī)發(fā)展的對(duì)比)論證中西醫(yī)競(jìng)爭(zhēng)主要取決于各自的科學(xué)性和有效性；（1分）③第三段從競(jìng)爭(zhēng)結(jié)局的角度，(通過例證、引證等)論證中西醫(yī)成果一旦擁有了科學(xué)性和有效性，就具有了世界性意義。(2分)5.(4分)①加強(qiáng)中醫(yī)研究，提升防病治病效果，進(jìn)而提升中醫(yī)的科學(xué)性和有效性。②多發(fā)揮公共衛(wèi)生功能，提供性價(jià)比更優(yōu)的服務(wù)。③好理性、科學(xué)判斷，以發(fā)展的眼光和開放的心態(tài)看待中西醫(yī)之爭(zhēng)，加強(qiáng)中西醫(yī)的碰撞融。④?大宣傳力度，讓更多人了解中醫(yī)及其實(shí)際療效。（答對(duì)一點(diǎn)給2分，答對(duì)兩點(diǎn)就給4分）6．（3分）C??，文章中只說了奶奶的堅(jiān)持，沒有說治好他的病。?7．（3分）A，張冠李戴，艾草和菖蒲是一對(duì)形影不離的好兄弟，一個(gè)帶有濃郁的香味，一個(gè)是青綠的寶劍。形似寶劍的是菖蒲。8．（6分）①擬人修辭②渲染了家庭氛圍的溫馨和諧③烘托了奶奶帶領(lǐng)一家人包粽子時(shí)的其樂融融。（答對(duì)一點(diǎn)給2分，意思對(duì)即可。）9．（4分）①勤勞能干：早起割艾草；端午節(jié)操勞不得閑；包粽子又快又好。②善良慈愛：疼愛孩子；荒年給鄰居家送粽子，幫助彭奶奶一家。③從容智慧：深諳自然之法，熟悉艾草的妙用；施恩卻不圖回報(bào)。(答對(duì)一點(diǎn)給2分，答對(duì)兩點(diǎn)即給4分)“京軍”意思是“耿京的軍隊(duì)”，“京”是“軍”的定語，二者之間不能斷開，排除A、C兩項(xiàng)；“竊印以逃”的主語是“義端”，所以“義端”應(yīng)放在后一句中，排除B項(xiàng)。譯文：等到辛棄疾在耿京軍中，義端也聚集了一千多人，（辛棄疾）勸他投奔耿京，讓他做了耿京的下屬。義端一天晚上，竊得耿京的大印而逃，耿京大怒，要?dú)⑿翖壖病?/p>

故選：D。

11、B．(節(jié)度使開始于唐代。)

12、B．“直入金營(yíng)，趁張安國(guó)與金將酣飲之際，將其斬殺”錯(cuò)誤，文中說的是“獻(xiàn)俘行在，斬安國(guó)于市”，殺張安國(guó)是回到宋朝，不是在金營(yíng)。

故選：B。

13、(1)我因主帥而歸順朝廷，沒想到發(fā)生變故，拿什么復(fù)命呢？(關(guān)鍵詞：“緣”：因?yàn)?、憑借?！捌凇保侯A(yù)料、設(shè)想到?！昂我浴保杭础昂我浴?，介詞結(jié)構(gòu)后置，憑借什么、拿什么。1點(diǎn)1分)(2)南方有許多直些工作來禍亂農(nóng)民，再加上兼并的禍患興起，就有貧富不均了。（關(guān)鍵詞：末作，工商業(yè)；病，禍亂、危害；患，禍患，1點(diǎn)1分。大意1分。）14、①忠君愛國(guó)；②一諾千金；③深謀遠(yuǎn)慮；④智勇過人；⑤不徇私情。（答對(duì)一點(diǎn)給1分，答對(duì)兩點(diǎn)給2分，答對(duì)任意三點(diǎn)給3分）參考譯文：

???辛棄疾，字幼安，山東歷城人。當(dāng)初（辛、黨）占卜仕途，將蓍草折斷（占卜），懷英得到的是坎卦，于是留（在北方）為金主做事，而辛棄疾得到離卦，就下決心南歸大宋。金主完顏亮死后，中原豪杰紛紛起義。耿京在山東聚集人馬，號(hào)稱天平節(jié)度使，調(diào)配管轄山東、河北效忠大宋王朝的軍馬，辛棄疾在耿京手下做掌書記，就勸耿京作南歸決斷。僧人義端，好論軍事，早先辛棄疾有時(shí)跟他有來往。等到辛棄疾在耿京軍中，義端也聚集了一千多人，（辛棄疾）勸他投奔耿京，讓他做了耿京的下屬。義端一天晚上，竊得耿京的大印而逃，耿京大怒，要?dú)⑿翖壖?。辛棄疾說：“請(qǐng)給我三天為期，不抓到他，再殺我也不晚?！彼茰y(cè)義端一定將義軍的虛實(shí)報(bào)告金帥，馬上行動(dòng)抓住了他。義端（用計(jì)）道：“我知道你真正的命相，是青犀相，你有力量殺人，希望你不要?dú)⑽??！毙翖壖玻ú⒉焕頃?huì)），仍斬下義端的頭顱，回來報(bào)告。從此以后，耿京更加看重辛棄疾。

?紹興三十二年，耿京命令辛棄疾帶奏表歸宋，宋高宗正在建康慰勞軍，召見了他，嘉獎(jiǎng)了他，授他承?務(wù)郎天平節(jié)度使掌書記的官職，同時(shí)用節(jié)度使印和文告召耿京。正遇張安國(guó)、邵進(jìn)已殺耿京降金了，辛棄疾回到海州，與眾人謀劃道：“我因主帥而歸順朝廷，沒想到發(fā)生變故，拿什么復(fù)命呢？”于是邀約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等直奔金營(yíng)，（此時(shí)）張安國(guó)正與金將飲酒興濃，就當(dāng)著眾人將他捆綁起來帶走，金將沒追上他們，辛棄疾將張安國(guó)獻(xiàn)給朝廷。（朝廷）在鬧市中將張安國(guó)斬首。當(dāng)時(shí)他二十三歲。

??當(dāng)時(shí)虞允文掌管國(guó)事，孝宗帝在恢復(fù)中原問題上態(tài)度堅(jiān)決，辛棄疾乘機(jī)談了南北形勢(shì)及三國(guó)、晉、漢的人才，所持的觀點(diǎn)強(qiáng)硬而直露，不被（孝宗帝）采納。（辛棄疾）寫了《九議》和《應(yīng)問》三篇，《美芹十論》獻(xiàn)給朝廷，論述（敵我）不利和有利的條件，形勢(shì)的變化發(fā)展，戰(zhàn)術(shù)的長(zhǎng)處短處，地形的有利有害，極為詳細(xì)。因?yàn)槌⒑徒鹬髦v和剛成定局，（所以他的）建議不能實(shí)行。改任司農(nóng)主簿，出任滁州知府。滁州遭戰(zhàn)火毀壞嚴(yán)重，村落破敗，辛棄疾放寬并減輕賦稅，招回逃難流散的百姓，教練民兵，提議軍隊(duì)屯墾，于是創(chuàng)立了奠枕樓，繁雄館。朝廷征召（辛棄疾）做江東安撫司參議官，留守葉衡一向很看重他，葉衡入朝為相，竭力推薦胸有大志謀略過人的辛棄疾。辛棄疾為人豪爽，崇尚氣節(jié)，能識(shí)別和提拔有才能的人，所交多是海內(nèi)名士。他曾說：“人生在于勤勞，當(dāng)以務(wù)農(nóng)為先。北方人，養(yǎng)生的手段不求助于別人，故無大富大貧之家。南方有許多工商業(yè)不愿意務(wù)農(nóng)，再加上兼并的禍患興起，就有貧富不均了。”故以“稼”名軒。辛棄疾平時(shí)擅長(zhǎng)寫詞，悲壯激烈，有《稼軒集》流傳世上。

15、B．“不涉及憂國(guó)憂民之情”理解錯(cuò)誤，第四聯(lián)從白發(fā)日多，護(hù)病斷飲，歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。杜甫憂國(guó)傷時(shí)的情操，躍然紙上。

16、前四句選用了風(fēng)、天、猿、渚、沙、落木、長(zhǎng)江等景象組成的凄涼的秋景圖。（3分）韶光易逝、壯志難酬的感愴：仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水；尤其是“無邊、不盡”，透出其沉郁悲涼，不僅寫出了空間的廣漠，更強(qiáng)調(diào)無處不含悲秋之氣。（3分）

17、（1)安能摧眉折腰事權(quán)貴?使我不得開心顏同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。（3）談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

18．A【解析】文段中沒有借代、夸張的修辭手法。19．不好。①根據(jù)上文“北窗正對(duì)著構(gòu)樹，或許也有同我一樣遠(yuǎn)視的人”“相視只是相視”的內(nèi)容，這里應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“我們”主動(dòng)“發(fā)現(xiàn)”，改句強(qiáng)調(diào)的是“草木”被動(dòng)“發(fā)現(xiàn)”。②原文有“只有……才”構(gòu)成條件關(guān)系，強(qiáng)化了“當(dāng)草木模糊成了影像”這個(gè)條件下產(chǎn)生的結(jié)果，去掉關(guān)聯(lián)詞語，就成為一般的敘述句，缺少了原句的嚴(yán)密準(zhǔn)確性。(每點(diǎn)2分)20．①它是并不起眼的樹木②我卻時(shí)常走到樹邊(每句2分，意思對(duì)即可,超過10個(gè)字扣1分)21．②在“國(guó)家”前加“對(duì)”。③“嚴(yán)重”改為“嚴(yán)峻”。⑥在“社區(qū)”后面加上“人員”或“工作者”。⑦刪掉“不放松”。(每處1分)22．我國(guó)海域天然氣水合物第二輪試采取得成功，(2分)試采創(chuàng)造產(chǎn)氣總量和日均產(chǎn)氣量?jī)身?xiàng)新的世界紀(jì)錄，取得重大標(biāo)志性成果。(2分)23、“新時(shí)代，我崇拜這樣的英雄”為主題，可以從英雄人物的先進(jìn)事跡、英雄人物的優(yōu)秀品質(zhì)、英雄人物給新時(shí)代青年成長(zhǎng)的啟示等角度立意?！緟⒖碱}目】1.讀書的終極目的，是做鐘南山一樣的人2.致敬英雄，傳承英雄精神3.學(xué)習(xí)英雄事跡，弘揚(yáng)英雄精神4.向英雄學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做有為青年5.致敬英雄，學(xué)習(xí)英雄6.見賢思齊，向英雄學(xué)習(xí)7讓英雄情懷激蕩精神力量。8高聲贊美，華夏英雄。9平凡的英雄給我們最多感動(dòng)。10致敬，向和平年代的英雄們。素材：英雄能察眾人所不能察之事，能做眾人想做但不愿做之業(yè)。英雄不是用努力鍛造的，而是用熱血澆灌的。最終成為英雄的人，從不將英雄視為自己的奮斗目標(biāo)。真正的英雄，從不愿追名逐利，從不會(huì)不甘于平凡。他們的一生，不是為了存在，而是為了燃燒。NO.1英雄就是普通人擁有一顆偉大的心?！度嗣袢?qǐng)?bào)》【素材運(yùn)用】人們對(duì)英雄的固有印象，或許是《戰(zhàn)狼》中力挽狂瀾的冷鋒，或許是《三國(guó)演義》中義薄云天的關(guān)羽。他們無憂無懼，他們不屈不撓，他們所向披靡?，F(xiàn)實(shí)中的英雄，可能沒有這些影視人物的傳奇，亦沒有他們的超凡能力，卻依然能夠震撼人心。吳孟超退休后不忘治病救人，雖然每次術(shù)后都汗?jié)裰匾?，但他仍舊堅(jiān)定地奮斗在臨床一線。他表示，只要組織和病人需要，自己隨時(shí)可以投入戰(zhàn)斗?？佃し艞壉Ｑ泻统鰢?guó)，在貧苦的鄉(xiāng)村播撒詩(shī)歌的種子。她希望，這些大山深處的孩子“即使成不了太陽(yáng)，也要成為光”。英雄，就是普通人擁有一顆偉大的心。NO.2未惜頭顱新故國(guó)，甘將熱血沃中華?！w一曼【素材運(yùn)用】俗語云，亂世出英雄。但誰又能說，在這國(guó)泰民安之中不曾閃耀過英雄的光輝呢？在環(huán)境惡劣的海島，王繼才舍家為國(guó)，不畏艱險(xiǎn)，以赤子之心守衛(wèi)祖國(guó)的邊境；在生死一線的高空，劉傳健臨危不懼，意志堅(jiān)定，以超人膽識(shí)戰(zhàn)勝突降的災(zāi)難；在危機(jī)叢生的雷區(qū)，杜富國(guó)勇往直前，無怨無悔，用奮不顧身?yè)Q取民眾的安寧。偉大不限時(shí)代，盛世亦誕英雄。他們決絕地選擇了一條荊棘之路，主動(dòng)背負(fù)起時(shí)代所賦予的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，未惜頭顱新故國(guó)，甘將熱血沃中華。NO.3生活中真正的勇士向來默默無聞，喧嘩不止的永遠(yuǎn)是自視高貴的一群。——《平凡的世界》【素材運(yùn)用】“凡是在虛構(gòu)中張揚(yáng)的，都是在現(xiàn)實(shí)中缺失的?！闭嬲挠率?，不以爭(zhēng)執(zhí)衛(wèi)道，不以辭藻揚(yáng)名。他們向來重思不重談，重行不重言。雖然保護(hù)生物多樣性的重要性被提及已久，全球環(huán)境的加速惡劣被議論多年，但沒有多少人肯如鐘揚(yáng)一般，放棄高官與厚祿，克服千難萬險(xiǎn)，在苦寒的青藏高原跋涉十六年，只為觸摸藏波羅花的指尖。他用刻滿風(fēng)霜的雙手，收集了未來人類的希望；他在荒無人煙之地，詮釋了植物學(xué)者的使命。NO.4吳孟超：肝膽外科“第一刀”出于對(duì)名聲和業(yè)績(jī)的考慮，很多醫(yī)院和醫(yī)生不敢接收失敗風(fēng)險(xiǎn)較大的病患。但是，吳孟超卻不會(huì)拒絕這種病人，這并非因?yàn)樗麑?duì)治愈有百分之百的信心，而是因?yàn)樗J(rèn)定了要治病救人。2004年，一位名為“甜甜”的病人找到吳孟超，她的肝臟生長(zhǎng)出了一個(gè)巨大的腫瘤，但是很多醫(yī)院都不愿收治，最終，是吳孟超用十個(gè)小時(shí)的時(shí)間為她摘除了腫瘤，讓她重獲新生。許多同行勸他謹(jǐn)慎收病人，以免因?yàn)橐粋€(gè)病例的失誤就摧毀了多年積累下來的杏林聲望，對(duì)于同行的這種勸告，吳孟超表示：“名譽(yù)算什么，我不過是一個(gè)吳孟超，救治病人是我的天職?！盢O.5杜富國(guó)：邊境上的生死抉擇繼中越邊境第一次、第二次大面積掃雷行動(dòng)后，2015年，國(guó)務(wù)院、中央軍委啟動(dòng)第三次大面積掃雷行動(dòng)，明確要求徹底清除雷患。杜富國(guó)在得知組建掃雷大隊(duì)的消息后，他第一時(shí)間就遞交了申請(qǐng)。三年來，他累計(jì)進(jìn)出雷場(chǎng)一千余次，拆除爆炸物兩千四百余枚，處置各類險(xiǎn)情二十余起。班長(zhǎng)劉貴濤說，杜富國(guó)在行動(dòng)中總是“強(qiáng)詞奪理”地爭(zhēng)著上，理由是自己“技術(shù)好”。2018年10月11日，杜富國(guó)在接近坡頂?shù)耐恋厣习l(fā)現(xiàn)了一枚露出部分彈體的爆炸物，經(jīng)初步判斷，這是一顆當(dāng)量大、危險(xiǎn)性高的加重手榴彈。面對(duì)極為復(fù)雜棘手的情況，杜富國(guó)果斷地命令同組艾巖向后退，獨(dú)自上前查探。而正當(dāng)杜富國(guó)按照作業(yè)規(guī)程清除彈體周圍的浮土?xí)r，手榴彈意外爆炸了。經(jīng)過緊急搶救，杜富國(guó)的傷情逐漸平穩(wěn)，卻永遠(yuǎn)失去了雙眼和雙手。但在他和戰(zhàn)友的努力下，原本無人敢入的雷區(qū)，變成了適合種植的良田，開始為當(dāng)?shù)鼐用駧斫?jīng)濟(jì)效益。NO.4“中國(guó)核潛艇之父”黃旭華曾說，在研制我國(guó)第一艘核潛艇遇到困難時(shí)，他想一下“核潛艇——一萬年也要搞出來”的話，渾身就又充滿了力量。1950年，“進(jìn)藏先遣連”在平均海拔5000米的高原上喘不過氣來時(shí)，連長(zhǎng)李狄三和大家想到“出兵西藏，解放西藏”的任務(wù)，就像吸了氧氣一樣充滿力量，再次邁上風(fēng)雪路。哲人有言，“一心向著自己目標(biāo)前進(jìn)的人，整個(gè)世界都會(huì)給他讓路?！盢O.630條鮮活的生命，因一場(chǎng)大火而犧牲，其中包括森林消防隊(duì)員27人、地方干部群眾3人。據(jù)《新京報(bào)》報(bào)道，犧牲的27名森林消防員，平均年齡23歲。最年長(zhǎng)的，是消防涼山支隊(duì)西昌大隊(duì)政治教導(dǎo)員趙萬昆，生于1980年，今年39歲；年齡最小的，是涼山支隊(duì)西昌大隊(duì)四中隊(duì)二班的消防員王佛軍，剛剛19歲，離生日還差3個(gè)月?？梢哉f，消防員是和平年代犧牲最多的職業(yè)，他們?yōu)槲覀兏冻隽颂啵簻缁鹁仍?、車禍被困、跳樓救援、蜂窩擾民，寒來暑往、雨雪風(fēng)霜、守護(hù)生命，他們一直都在。NO.6“鐵榔頭”郎平、空中精靈吳敏霞、元?dú)馍倥祱@慧……不同層次、不同季節(jié)的訓(xùn)練場(chǎng)館中，一次次的摸爬滾打，一回回的病痛創(chuàng)傷，似乎磨難與不幸成了他們?nèi)松闹餍桑煺叟c困苦成了他們的家常便飯，但，他們會(huì)放棄嗎？不，他們永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，只為那心中難以割舍的、一直追逐的夢(mèng)想——為國(guó)爭(zhēng)光！他們秉承著逆流而上、頑強(qiáng)拼搏的信念，以自信的目光，昂首挺胸、傲然屹立在賽場(chǎng)之上。那一聲聲響徹云霄的加油聲，是給他們最大的鼓勵(lì)。慷鏘有力的國(guó)歌莊嚴(yán)奏起，鮮紅奪目的五星紅旗徐徐上升，萬千中華兒女此時(shí)感到無比驕傲，而此刻，他們就是國(guó)家的英雄！范文：1時(shí)代有新風(fēng)，英雄出凡塵親愛的老師、同學(xué)們：大家好！每一個(gè)民族都有“英雄崇拜”情結(jié)，中華民族也不例外。風(fēng)流人物，古今共仰；豪杰之士，青史留芳，我們的過往因這些杰出生命而大放異彩，我們的未來因這些卓越靈魂而光明無限。時(shí)代在進(jìn)步，觀念在革新，新時(shí)代有新風(fēng)尚，新一輩的英雄人物也許就來自凡塵世間，以平凡而偉大的姿態(tài)贏得我們的崇拜與尊重。“英”為植物之精粹，“雄”為動(dòng)物之強(qiáng)者。英雄人物的姿態(tài)紛繁多彩，英雄內(nèi)涵的定義層出不窮。英雄為王者，便是興師伐紂開基立業(yè)的周武王、九合諸侯一匡天下的齊桓公；英雄為賢士，便是完璧歸趙不辱使命的藺相如、抗擊匈奴直搗王庭的霍去??；英雄為文豪，便是文武兼?zhèn)溟_創(chuàng)心學(xué)的王陽(yáng)明、嘔心瀝血十年著書的曹雪芹。英雄的桂冠屬于個(gè)人，也屬于千百年來無數(shù)為反抗暴政、追求正義而奉獻(xiàn)生命的無名百姓?！对?shī)經(jīng)》曰：“周雖舊邦，其命維新?！眱汕Ф嗄昵暗闹芡醭杏杏赂腋镄碌钠橇托亟螅聲r(shí)代的我們更應(yīng)該繩武前賢，將英雄的精神發(fā)揚(yáng)光大，在各自平凡的崗位上活出英雄的風(fēng)采。年邁的鐘南山挺直了脊梁，扛起了逆行抗疫的旗幟；傷病纏身的郎平，用輝煌的勝利喚起了國(guó)人的斗志；“航空手藝人”胡雙錢，以難以想象的耐心和毅力創(chuàng)造了零件百分之百合格的驚人記錄。還有那些為建設(shè)雷神山、火神山醫(yī)院晝夜加班的工人們，為維和事業(yè)只身涉險(xiǎn)的戰(zhàn)士們，為搶救生命奮戰(zhàn)火海的消防官兵，都是新時(shí)代良好風(fēng)氣的樹立者，都是人民心中耀眼的英雄。眾志成城，英雄出自凡間；掀天揭地，人民創(chuàng)造歷史。快意恩仇的江湖好漢，一擲千金的豪門子弟，他們豪飲的姿勢(shì)和揮霍的眼神固然別有一番迷人的風(fēng)度，但那些為了民族復(fù)興砥礪前行的勞動(dòng)者，那些為了祖國(guó)繁榮默默付出的耕耘者，才是我們應(yīng)該崇拜學(xué)習(xí)的楷模。也許他們的衣著和身影過于平凡，平凡到置于茫茫人海而難以辨認(rèn)的地步，就像不是每一條溪水都有名字，不是每一方土石都有個(gè)性，但滄海和高山就是由它們匯聚而成?！皵?shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！泵珴蓶|的詞句激勵(lì)著新時(shí)代的我們承擔(dān)起民族振興的大業(yè)，以當(dāng)仁不讓的身姿向古人表態(tài)，以傲人的成績(jī)向歷史交出滿意的答卷。九萬里風(fēng)鵬正舉，看人間英雄輩出，讓我們乘著新時(shí)代的東風(fēng)，沿著平凡英雄的足跡，慷慨高歌，勇攀高峰。謝謝大家！?2020年11月2日范文2：于時(shí)代洪流中追尋英雄的價(jià)值親愛的同學(xué)們：?大家好，很榮幸作為學(xué)生代表在此發(fā)言。今天我演講的題目是“于時(shí)代洪流中追尋英雄的價(jià)值”。?這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，因?yàn)闀r(shí)代造就英雄。?馬克思有言，“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要自己的偉大人物”，從汶川地震逆災(zāi)而動(dòng)的志愿者，到四川涼山逆火而上的消防員；從臺(tái)風(fēng)利奇馬逆風(fēng)而行的武警官兵，到荊楚大疫逆毒而往的醫(yī)護(hù)人員。他們雖然平凡，卻格外耀眼，因?yàn)樗麄兪菚r(shí)代成就的璀璨星辰。當(dāng)今時(shí)代，英雄的范疇不再是獨(dú)立個(gè)體，而是整個(gè)群體，他們用舍生取義的精神、堅(jiān)毅果敢的斗志重新定義英雄二字。用逆行的身影點(diǎn)綴華夏大地，緊貼時(shí)代的需要，煥發(fā)整個(gè)社會(huì)的英雄精神。??這不是一個(gè)沒有英雄只有偶像的年代，因?yàn)榕枷褚部梢允怯⑿邸??在南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，眾多偶像在社交平臺(tái)呼吁大家守望和平；“哪里有災(zāi)難，哪有就有韓紅”，疫情期間韓紅親力親為沖在運(yùn)輸前線，確保捐贈(zèng)物資及時(shí)送至疫區(qū)。身為偶像，更要起到示范表率作用，他們積極響應(yīng)時(shí)代需求，合理使用自己的知名度，在歷史長(zhǎng)河中展現(xiàn)中華民族的英雄底蘊(yùn)。??曾幾何時(shí)，一些人以“還原歷史”“重新評(píng)價(jià)”為借口，肆意抹黑民族英雄。在火中承受著肉體被焚燒劇痛的邱少云違背生物學(xué)原理、雷鋒好人好事的照片偽造等質(zhì)疑聲充斥網(wǎng)絡(luò)，這不僅是對(duì)民族認(rèn)同的不尊重，更是對(duì)國(guó)家形象的損害。英雄是時(shí)代的脊梁，捍衛(wèi)英雄形象是每個(gè)人刻不容緩的使命。抹黑英雄的行為定將受到法律的嚴(yán)懲，因?yàn)橛⑿鄄蝗菰g毀。??法捷耶夫曾說：“青年的思想愈被范例的力量激勵(lì)，就愈會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的光輝?！庇⑿劬裼肋h(yuǎn)是引領(lǐng)我們前進(jìn)的霓虹燈。作為新時(shí)代的青年，我們定當(dāng)樹起心中的英雄紀(jì)念碑，牢記英雄人物對(duì)時(shí)代的貢獻(xiàn)，用英雄精神凝聚潮鳴電掣的力量。??無論在任何時(shí)代，英雄都是民族復(fù)興的引領(lǐng)者，都是國(guó)家富強(qiáng)的領(lǐng)路人。冀于時(shí)代洪流中追尋英雄的價(jià)值。??我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。2020年11月2日范文3：致敬英雄傳承精神親愛的同學(xué)們：大家好！我今天演講的題目是“致敬英雄，傳承精神”。劉禹錫在《蜀先主廟》說到“天地英雄氣，千秋尚凜然”；楊基在《感懷》中認(rèn)為“英雄各有見，何必問出處”；感動(dòng)中國(guó)2019年度人物（中國(guó)女排）頒獎(jiǎng)辭中念到“奏國(guó)歌，升國(guó)旗，你們超越了體育，是國(guó)家的英雄”。一個(gè)有希望的民族，不能沒有英雄。一個(gè)有前途的國(guó)家，不能沒有先鋒。在新的時(shí)代，我們要致敬英雄，傳承英雄精神。中華民族是成就英雄的偉大民族。近代以來，自戰(zhàn)火彌漫、烽煙四起的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，到繁榮富強(qiáng)、和諧美麗的和平時(shí)期，英雄人物層出不窮，英雄精神熠熠發(fā)光。英雄精神不僅僅體現(xiàn)在剎那間的生死抉擇，還體現(xiàn)在經(jīng)年累稔的執(zhí)著堅(jiān)守。從苦心孤詣、默默鉆研的科研人員，到懸壺濟(jì)世、救死扶傷的醫(yī)務(wù)工作者；從春風(fēng)化雨、兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，到摩頂放踵、堅(jiān)守脫貧攻堅(jiān)第一線的基層干部……戰(zhàn)爭(zhēng)年代的英雄撐起了一個(gè)時(shí)代的脊梁，和平時(shí)代的英雄更是當(dāng)今時(shí)代改革發(fā)展前進(jìn)的燈塔。我們雖然不一定能成為英雄，但要努力發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，傳承英雄精神，時(shí)刻以忠誠(chéng)、堅(jiān)韌、正直、奮發(fā)、剛強(qiáng)、無私等品質(zhì)武裝自身，在日常工作中履職盡責(zé)，在普通崗位上埋頭苦干。傳承英雄精神，厚積愛國(guó)情懷。舍生取義的好丞相文天祥，在南宋統(tǒng)治者投降元軍的情形下，仍心系家國(guó)、堅(jiān)持抗戰(zhàn)，不卑不亢、至死不渝，其救國(guó)精神成為中華民族寶貴的精神財(cái)富；鞠躬盡瘁的好書記沈浩，在小崗村十?dāng)?shù)載的工作中，心中有責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，沖鋒在前、燃燒自己，用生命見證了一個(gè)共產(chǎn)黨員無愧于天地的良知。他們心中有著對(duì)國(guó)家、對(duì)人民永恒的忠誠(chéng)與執(zhí)著，他們的英雄精神值得我們仰望。傳承英雄精神，努力履職盡責(zé)。為官清廉、超凡脫俗的西晉大臣劉毅，夙興夜寐、糾劾豪右，不避權(quán)貴、不卑不亢，其敬業(yè)精神為朝廷內(nèi)外之人所敬仰；不忘初心、扎實(shí)工作的縣委書記廖俊波，面對(duì)政和縣全省經(jīng)濟(jì)倒數(shù)第一、脫貧攻堅(jiān)任務(wù)艱巨的困難現(xiàn)狀，不打退堂鼓、不當(dāng)太平官，不懼艱難、敢于創(chuàng)新，清正廉潔、履職盡責(zé)，用生命踐行了“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”的好干部要求。他們不忘職業(yè)初心，擔(dān)當(dāng)治理使命的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。傳承英雄精神，培養(yǎng)奉獻(xiàn)意識(shí)。在群雄逐鹿的三國(guó)時(shí)代，諸葛亮受任于敗軍之際，奉命于危難之間，為了“北定中原”、“光復(fù)漢室”，奉獻(xiàn)出了自己的全部智慧和才干，他用“鞠躬盡瘁死而后已”八個(gè)字詮釋了極致的奉獻(xiàn)精神；在和平發(fā)展的新時(shí)代，黃大年腳踏實(shí)地、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，銳意進(jìn)取、精益求精，身患重病仍堅(jiān)持為了祖國(guó)的教育科研事業(yè)嘔心瀝血，他是純粹的知識(shí)分子，又是胸懷國(guó)家利益的奉獻(xiàn)家。他們勇于擔(dān)當(dāng)、真誠(chéng)無私的精神值得我們傳承。共筑中國(guó)夢(mèng)，奮斗正當(dāng)時(shí)。生逢偉大時(shí)代的我們要以英雄人物為榜樣，以英雄精神為指引，不負(fù)青春，無愧時(shí)代。我的演講到此結(jié)束東，謝謝大家！2020年11月2日參考：我心目中新時(shí)代的英雄就是中國(guó)第一個(gè)太空行走的航天英雄——翟志剛，因?yàn)樗俏覀兊尿湴?，是我們中?guó)人的驕傲，我們終于有一位航天員可以向美國(guó)、俄羅斯一樣在太空行走了。我非常敬佩翟志剛的頑強(qiáng)精神。你知道嗎？聽媽媽說她今年四月份去北京參加創(chuàng)新教育論壇會(huì)的時(shí)候到北京航天城去了，還和“神舟六號(hào)”的航天員費(fèi)俊龍和聶海勝照相了呢，把我羨慕的不得了。媽媽說“神舟七號(hào)”的總指揮、翟志剛叔叔身上穿的“飛天號(hào)“宇航服的總設(shè)計(jì)師陳善廣叔叔為她們作了兩個(gè)多小時(shí)的報(bào)告。他說翟志剛曾經(jīng)是“神州五號(hào)”和“神州六號(hào)”的候補(bǔ)航天員，由于種種原因，他沒有成為入選隊(duì)員。當(dāng)他看到自己的隊(duì)友楊利偉、費(fèi)俊龍、聶海勝一個(gè)個(gè)都上了太空時(shí)，他沒有嫉妒、沒有氣餒，更沒有為此傷了自己的自尊心和與朋友之間的深厚感情，而是更加努力地練習(xí)，加倍的努力，他每天六點(diǎn)就起床，開始一天的鍛煉和學(xué)習(xí)，到了晚上上床的時(shí)候，還要自己把一天所學(xué)到的知識(shí)和操作技巧仔細(xì)地回顧一便，每天要到12點(diǎn)才能休息。就這樣他夜以繼日，年復(fù)一年，沒有節(jié)假日的休息，終于他贏得機(jī)會(huì)，并成為這次“神七”的“01號(hào)”。我還非常敬佩翟志剛沉著冷靜的精神。當(dāng)他出艙的那一刻，他整整花費(fèi)了六分鐘的時(shí)間才打開艙門，因?yàn)樵谔沼捎谑е氐脑?，與地面的感覺不同，再加上沒有一個(gè)支點(diǎn)可以支撐他的身體，讓他有勁無處使，就連在電視機(jī)前的我都急得直跺