儒林外史一年級(jí)讀后感200字4篇

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《儒林外史》是一部短篇藝術(shù)與長(zhǎng)篇藝術(shù)相結(jié)合的作品，《儒林外史》是一面封建社會(huì)的照妖鏡.它通過(guò)對(duì)封建文人、官僚豪紳、市井無(wú)賴(lài)等各類(lèi)人物無(wú)恥行為的真實(shí)生動(dòng)的描寫(xiě)，深刻地揭露了行將崩潰的封建制度的腐朽性。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“儒林外史一年級(jí)讀后感200字〞，下面我收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

儒林外史一年級(jí)讀后感200字篇1

《儒林外史》把鋒芒射社會(huì)——寫(xiě)秀才舉人、翰院名士、市井細(xì)民，而且是客觀的、寫(xiě)實(shí)的，此刻讀來(lái)，仍慨嘆不已。

在當(dāng)時(shí)認(rèn)為舉業(yè)高于一切，于是讀書(shū)人便死作那些八股文，認(rèn)為只要有了功名，便高人一等。于是隱蔽在這種心理背后的丑態(tài)被折射了出來(lái)，君不見(jiàn)那八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友〞的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)?但是當(dāng)他們考取了功名，真正為老百姓做事，當(dāng)一個(gè)好官的又有幾人呢?進(jìn)士王惠被任命為南昌知府，他上任的第一件事，不是詢(xún)問(wèn)當(dāng)?shù)氐闹伟玻皇窃?xún)問(wèn)黎民生計(jì)，不是詢(xún)問(wèn)案件冤情而是查詢(xún)地方人情，了解當(dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn)，各種案件中有什么地方能夠通融;之后定做了一把頭號(hào)的庫(kù)戥，將衙門(mén)中的六房書(shū)辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊，問(wèn)明白各項(xiàng)差事的余利，讓大家將錢(qián)財(cái)歸公。此后，衙門(mén)內(nèi)整日是一片戥子聲、算盤(pán)聲、板子聲。衙役和百姓一個(gè)個(gè)被打得魂飛魄散，睡夢(mèng)中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀〞。朝廷考察他的政績(jī)時(shí)，竟一致認(rèn)為他是“江西的第一能員〞。但與他們相比開(kāi)頭出現(xiàn)的王冕，中間出現(xiàn)風(fēng)四老爹，結(jié)尾出現(xiàn)四大奇人。他們?nèi)菦](méi)有任何社會(huì)地位、游離于統(tǒng)治秩序之外的平頭百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志，都與丑態(tài)百出的儒林和官場(chǎng)構(gòu)成顯明對(duì)照。

而那些有錢(qián)的財(cái)主們卻又為富不仁。貢生嚴(yán)致中是橫行鄉(xiāng)里的惡棍。他強(qiáng)圈了鄰居王小二的豬，別人來(lái)討，他竟行兇，打斷了王小二哥哥的腿。他四處訛詐，沒(méi)有借給別人銀子，卻硬要人家償付利息;他把云片糕說(shuō)成是寶貴藥物，威嚇船家，賴(lài)掉了幾文船錢(qián)。嚴(yán)監(jiān)生死后，他以哥哥身份，逼著弟媳過(guò)繼他的二兒子為兒子，謀奪兄弟家產(chǎn)，還聲稱(chēng)這是“禮義名分，我們鄉(xiāng)紳人家，這些大禮，卻是過(guò)錯(cuò)不得的〞。

這林林總總的丑態(tài)也正說(shuō)明白清朝黑暗統(tǒng)治下士大夫階層的墮落與無(wú)恥，政治的罪惡與社會(huì)的腐敗。幾百年后的這天，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息，時(shí)而又為貪官污吏的無(wú)恥丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語(yǔ)言，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫(huà)的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺(jué)日用酬酢之間，無(wú)往而非《儒林外史》〞之嘆。

儒林外史一年級(jí)讀后感200字篇2

這學(xué)期，我讀過(guò)大量書(shū)，但是在這么多的書(shū)中，唯有《儒林外史》使我記憶猶新，書(shū)中的故事一直讓我念念不忘。

《儒林外史》是一部長(zhǎng)篇譏諷小說(shuō)，他描寫(xiě)了許大量多的人物，并通過(guò)用生動(dòng)的形象，去反映了末期社會(huì)上的不好風(fēng)氣，同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡，還揭露了一些讀書(shū)人的無(wú)恥手段和作為，可以說(shuō)是可笑，可鄙，甚至于惡急的地步。

雖然《儒林外史》是一部譏諷小說(shuō)，講了一些腐朽之士，但是文中也講了一些高雅令人佩服之士，如王冕，蕭云仙等等，其中我最佩服王冕，由于由于他小時(shí)候家里窮，上不起學(xué)，母親只得讓他去給鄰家放牛。懂事的王冕了解家里的狀況，便允許下來(lái)。他每天都去放牛，一直到長(zhǎng)大之后，他學(xué)會(huì)了畫(huà)荷花，才靠畫(huà)畫(huà)維持家庭生活，但他一直在為窮人作畫(huà)。后來(lái)，有一位官府的人請(qǐng)他作畫(huà)，他躊躇一再，才勉強(qiáng)允許?！褪撬@種孝順，懂事，潔身自好，不畏權(quán)貴的精神，就如他在《墨梅》中所說(shuō)：“吾家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤。〞

他這幾種品德不正是我們給學(xué)習(xí)的嗎?從小體諒母親和家庭的難處和細(xì)想，遇到困難時(shí)，應(yīng)當(dāng)頑強(qiáng)起來(lái)，不應(yīng)當(dāng)貪圖富貴，對(duì)那些無(wú)恥的人，應(yīng)當(dāng)敢于去職責(zé)指導(dǎo)。面對(duì)有困難的人，應(yīng)當(dāng)去幫助他們給予勉勵(lì)和愛(ài)心給他們。正所說(shuō)“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。〞

這本書(shū)十分精彩，我把這本書(shū)推薦給大家，希望大家也來(lái)讀讀這本書(shū)。

儒林外史一年級(jí)讀后感200字篇3

《儒林外史》為我們塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活卻又令人含淚去笑的人物形象，既為我們描繪了一幅儒林群丑圖，又寫(xiě)下了文運(yùn)衰落、文人有厄的痛史，而在這眾多的人物中，匡超人的形象別具意義。

匡超人是筆下的一個(gè)否定性人物，然而其實(shí)匡超人以前并不是這樣。少年時(shí)期的匡超人手腳勤快，心地良善，事親孝順，漂泊在外時(shí)牽掛父親，在兄長(zhǎng)面前也很謙卑，懂得細(xì)心照料臥病在床的老父。然而逐漸地他卻再也不是原先的自我：中了秀才后的勢(shì)利;狠心逼妻回鄉(xiāng);潘三被捕后的翻臉無(wú)情;在牛布衣和馮琢庵面前的吹牛撒謊等等。其實(shí)在客觀的描述中，我們看到了一個(gè)真實(shí)可感的匡超人，他以前的良善樸實(shí)令人欣賞，而他的墮落則既令人惋惜又令人憎惡。

那么又是什么原因使匡超人發(fā)生了改變?

其實(shí)，匡超人人物性格的構(gòu)成、他的變質(zhì)，一方面是社會(huì)原因，受社會(huì)環(huán)境的影響，造成這種杯具的是封建的社會(huì)制度，深刻地揭露和批判了八股取士的科舉制度，以及勢(shì)力的社會(huì)風(fēng)氣;另一方面，又有其自身的因素。對(duì)功名富貴的追求是匡超人墮落的重要原因。當(dāng)盡孝與科舉功名道路之間只能選擇一個(gè)時(shí)，匡超人選擇的是后者。此時(shí)的他已初露勢(shì)利之心。

總之，匡超人自身的內(nèi)因和外因交互作用，構(gòu)成了匡超人這個(gè)典型人物。他的變質(zhì)墮落不僅僅是他個(gè)人的杯具，并且更具有社會(huì)性和時(shí)代性，更是全社會(huì)、全時(shí)代的杯具。

儒林外史一年級(jí)讀后感200字篇4

《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)良的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇譏諷小說(shuō)，吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，全力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書(shū)人靈魂的玷污、人格的墮落。在這部蔑視一意功名富貴的讀書(shū)人的著作中，沒(méi)有貫穿全書(shū)的中心人物和情節(jié)，但科舉制度的腐敗這一中心思想?yún)s將各個(gè)人物與自成段落的故事串接起來(lái)，構(gòu)成了一幅有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的民間士林百態(tài)圖。

這是一本很有意思的小說(shuō)——《儒林外史》，這是一位清朝時(shí)名叫吳敬梓的寫(xiě)的一本譏諷當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的小說(shuō)。我過(guò)去看得多的是國(guó)外名著，對(duì)中國(guó)的古典名著我總覺(jué)得難于看懂，所以興趣缺乏。拿起這本書(shū)是由于媽媽給我講的里面的一個(gè)故事，吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生兩根燈芯的故事，這可比寫(xiě)歐洲有名的吝嗇鬼葛朗臺(tái)還精辟，于是我就來(lái)了興趣，看起這本書(shū)來(lái)，雖說(shuō)里面的語(yǔ)言還是有一些搞不太明了的是我也從中國(guó)的古典文學(xué)中找到了樂(lè)趣。

《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)良的現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇譏諷小說(shuō)。它把鋒芒射向社會(huì)，客觀地、寫(xiě)實(shí)地寫(xiě)秀才舉人、翰林院名士、市井細(xì)民。由于吳敬梓具有高深的文學(xué)修養(yǎng)，又有豐富的社會(huì)閱歷，所以才能把那個(gè)時(shí)代寫(xiě)深寫(xiě)透。他把民間口語(yǔ)加以提煉，以簡(jiǎn)樸、幽默、本色的語(yǔ)言，寫(xiě)科舉的腐朽黑暗，腐儒以及假名士的庸俗可笑，貪官污吏的尖酸可鄙，無(wú)不恰到好處，謔而不苛。在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，它沒(méi)有貫穿畢竟的人物，而是分階段地展開(kāi)，魯迅先生評(píng)為如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時(shí)見(jiàn)珍異，因亦娛心，使人刮目矣。

這部小說(shuō)最讓我不能釋手的是對(duì)人物入木三分的刻畫(huà)，媽媽曾用很簡(jiǎn)單的語(yǔ)言和我分析中國(guó)人和歐洲人的不同，宛如中國(guó)的水墨山水和西洋人體油畫(huà)一樣，中國(guó)人考究的是意境、神韻，十分含蓄;而歐洲人追求的是人體結(jié)構(gòu)、色調(diào)的豐富與層次，很直白。中國(guó)人的小說(shuō)中對(duì)人物的描繪也是如此。

我已看完大部分，給我印象最深的是三個(gè)人。第一位是小說(shuō)開(kāi)篇描寫(xiě)了浙江諸暨縣的一個(gè)村子里有一個(gè)少年叫王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學(xué)，他畫(huà)的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書(shū)，才華橫溢。他不樂(lè)意接交朋友，更不樂(lè)意求取功名利祿?？h令登門(mén)訪問(wèn)，他躲避不見(jiàn)，最終他逃往山中過(guò)起了隱姓埋名的生活。

其次位是一個(gè)考到五十多歲才中舉的秀才范進(jìn)，范進(jìn)中舉后的瘋癲模樣以及他岳父及鄉(xiāng)鄰在他中舉前后兩種截然不同的態(tài)度，這是大家所熟悉的，我這里要說(shuō)的是范進(jìn)中舉后去訪問(wèn)一位知縣，范進(jìn)所表現(xiàn)出來(lái)的偽善：范進(jìn)方才說(shuō)道，‘先母見(jiàn)背，遵制丁憂(yōu)?！瘻h大驚，忙叫換去了吉服。拱進(jìn)后堂，擺上酒來(lái)?！h安了席坐下，用的都是銀鑲杯箸。范進(jìn)退前縮后的不舉杯箸，知縣不解其故。靜齋笑道，‘世先生因遵制，想是不用這個(gè)杯箸?！h忙叫換去。換了一個(gè)磁杯，一雙象牙箸來(lái)，范進(jìn)又不愿舉動(dòng)。靜齋道，‘這個(gè)箸也不用?！S即換了一雙白顏色竹子的來(lái)，方才罷了。知縣不解：‘他居喪如此盡禮，倘或不用葷酒，卻是不曾備辦。’落后看見(jiàn)他在燕窩碗里揀了一個(gè)大蝦圓子送在嘴里，方才放心?！瓕?duì)范進(jìn)和知縣，一個(gè)描寫(xiě)其動(dòng)作，一個(gè)描寫(xiě)其心理，將范進(jìn)虛偽的人格嘲諷得淋漓盡致。

范進(jìn)與王冕比較，一個(gè)淡泊名利，早已看透了當(dāng)官的險(xiǎn)惡;一個(gè)為了能出人頭地，考到五十多歲才中舉。彰顯了不與官場(chǎng)同流合污的王冕人性的美好。

第三位就是我當(dāng)時(shí)聽(tīng)媽媽講的嚴(yán)監(jiān)生，他愛(ài)財(cái)如命的守財(cái)奴形象早已深深刻入我的心中。整篇都在講嚴(yán)監(jiān)生的文章中，雖然一個(gè)關(guān)于吝嗇的詞都沒(méi)寫(xiě)，但是文章中卻四處隱蔽著嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。他病得飲食不進(jìn)，臥床不起，奄奄一息，還念念不忘田里要收早稻。他家中米爛糧倉(cāng)，牛馬成行，可在平日豬肉也舍不得買(mǎi)一斤。最令人拍手叫絕得是嚴(yán)監(jiān)生死后的場(chǎng)景，他臨死時(shí)還由于燈盞里多點(diǎn)了一根燈草，而遲遲不愿斷氣。雖然《歐也妮葛朗臺(tái)》中也寫(xiě)了葛朗臺(tái)臨死時(shí)死死盯著金子，直到手中攥著金子后才斷氣。但是《儒林外史》貌似更勝一籌，一根燈草就令一個(gè)人遲遲不愿斷氣，此種狀況真令人驚嘆。這讓我不得不慨嘆《儒林外史》真是一部譏諷世間為功名利祿而奮不顧生的人的經(jīng)典絕作。

《儒林外史》雖然寫(xiě)的是明朝的科舉、官場(chǎng)，但是它對(duì)于當(dāng)今社會(huì)仍