初中儒林外史讀后感800字5篇

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《儒林外史》它其實(shí)深刻地揭露了行將崩潰的封建制度的腐朽性，猛烈地抨擊了罪惡的科舉制度，并涉及了政治制度、倫理道德、社會風(fēng)氣等等，下面是我為大家整理的初中儒林外史讀后感800字，假如大家喜歡可以共享給身邊的朋友。

初中儒林外史讀后感800字（篇1）

這學(xué)期，我讀過大量書，但是在這么多的書中，唯有《儒林外史》使我記憶猶新，書中的故事一直讓我念念不忘。

《儒林外史》是一部長篇譏諷小說，他描寫了許大量多的人物，并通過用生動(dòng)的形象，去反映了末期社會上的不好風(fēng)氣，同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡，還揭露了一些讀書人的無恥手段和作為，可以說是可笑，可鄙，甚至于惡急的地步。

雖然《儒林外史》是一部譏諷小說，講了一些腐朽之士，但是文中也講了一些高雅令人佩服之士，如王冕，蕭云仙等等，其中我最佩服王冕，由于由于他小時(shí)候家里窮，上不起學(xué)，母親只得讓他去給鄰家放牛。懂事的王冕了解家里的狀況，便允許下來。他每天都去放牛，一直到長大之后，他學(xué)會了畫荷花，才靠畫畫維持家庭生活，但他一直在為窮人作畫。后來，有一位官府的人請他作畫，他躊躇一再，才勉強(qiáng)允許?！褪撬@種孝順，懂事，潔身自好，不畏權(quán)貴的精神，就如他在《墨梅》中所說：“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。〞

他這幾種品德不正是咱們給學(xué)習(xí)的嗎？從小體諒母親和家庭的難處和細(xì)想，遇到困難時(shí)，應(yīng)當(dāng)頑強(qiáng)起來，不應(yīng)當(dāng)貪圖富貴，對那些無恥的人，應(yīng)當(dāng)敢于去職責(zé)指導(dǎo)。面對有困難的人，應(yīng)當(dāng)去幫助他們給予勉勵(lì)和愛心給他們。正所說“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。〞

這本書十分精彩，我把這本書推薦給大家，希望大家也來讀讀這本書。

初中儒林外史讀后感800字（篇2）

《儒林外史》這本書是吳敬梓寫的，寫成于清朝，吳敬梓以寫“儒林〞二字為中心這本書是吳敬梓寫的，寫成于清朝，吳敬梓以寫“儒林〞二字為中心，旁及當(dāng)時(shí)的宦海沉浮和時(shí)代風(fēng)俗。對以八股取士的科舉制度進(jìn)行了無情的批判和抨擊，將封建末世的倫理道德、文化生活，官場腐朽黑暗活生生的呈現(xiàn)給了咱們。

《儒林外史》的批判矛頭直指八股取士的科舉制度，作品塑造了一群熱衷科舉，追求功名富貴的讀書人形象，尖酸地譏諷了因謀取功名富貴而造成的極端虛偽、丑惡的社會風(fēng)氣。

《儒林外史》刻畫人物細(xì)致入微，故事深刻，鞭辟入里。其中，我最喜歡的一段的內(nèi)容大約是：嚴(yán)監(jiān)生就要死了，可他卻遲遲不愿斷氣，原來他有一樁心事未了。由于氣息奄奄，已說不出話來，只好從被單里伸出兩個(gè)手指頭，讓別人去猜。大侄子、二侄子猜的都不對，嚴(yán)監(jiān)生豎著兩個(gè)手指頭怎么都不愿閉眼。還是小老婆知道他的用意，他是嫌油用兩根燈草，太費(fèi)油了。這樣的手法值得咱們學(xué)習(xí)，生動(dòng)地刻畫出了一個(gè)吝嗇鬼的形象，真是栩栩如生，令人嘆為觀止！

另外，《儒林外史》是一部時(shí)代的縮影。它時(shí)間跨度大，一部書中濃縮了一百多年的事情，塑造了二百多個(gè)人物。通過各類“儒林〞人物被愚弄、被腐蝕、被消磨，深刻的揭露了封建末世文化教育和精神道德的嚴(yán)重危機(jī)。用長篇小說的這種藝術(shù)形式深刻的反映了“一代文人〞受苦受難、不得重用的歷程。

讀了這本《儒林外史》，真的是讓我受益匪淺！

初中儒林外史讀后感800字（篇3）

一輩子下來終落得一個(gè)罵名，被所有人唾棄、鞭撻。

沒有看過《儒林外史》的人也一定會知道嚴(yán)監(jiān)生是吝嗇鬼、不知足，他那兩根燈芯的故事想必也是眾所周知的。我們看看百科詞條里對他的描述：“嚴(yán)監(jiān)生臨死前的片段《兩莖燈草》還被納入小學(xué)5年級下冊的語文書，依據(jù)這篇文章，一般將其解讀為‘中國經(jīng)典的吝嗇鬼形象’。在人們心中，他就是這樣一個(gè)被譏諷的人。

可是誰解其中味。嚴(yán)監(jiān)生從出場到斷氣，只有短短一回之長。嚴(yán)監(jiān)生的出場是被狡猾奸詐的弟弟嚴(yán)貢生拖出場的。嚴(yán)貢生在民間靠著巧言舌辯占了不少低廉被人告上衙門，便離開都城躲避官司。而整理這個(gè)爛攤子的，就是他的弟弟嚴(yán)監(jiān)生。嚴(yán)監(jiān)生家家財(cái)萬貫，是當(dāng)時(shí)的富豪，大手一揮，十九兩銀子給了府上的人，這案子就擺平了。十九兩銀子，這要是對一個(gè)吝嗇鬼來說，簡直就是要了他的命啊！但是書中對嚴(yán)監(jiān)生應(yīng)有的“躊躇，躊躇〞只字未提，他是不假思考地就掏了腰包。

嚴(yán)監(jiān)生老婆臨終時(shí)，交代他不要花太多錢辦喪事。話不多說，看原文：“議禮已定，報(bào)喪出去。自此修齋、理七、開喪、出殯，用了四五千兩銀子，鬧了半年，不必細(xì)說。〞這是一個(gè)吝嗇鬼應(yīng)有的作為嗎？絕對不是。假使我是在斷章取義，那誰又會在自己老婆身上花費(fèi)如此之大的功夫，毫不躊躇地花出四五千兩銀子、耗盡半年時(shí)間來辦葬禮？一個(gè)吝嗇鬼只會隨意找一個(gè)土坑埋了插朵花，這就是事實(shí)。事后還為了討好二位王氏大哥將來能照料家庭，又是大手一揮，一人一百兩：“因把小斯都叫出去，開了一張廚，拿出兩封銀子來，每位一百兩，遞給二位老舅：‘休嫌輕意。’〞有人可能覺得，嚴(yán)監(jiān)生是不是在虛偽呢？不是。虛偽表現(xiàn)在面子上，而嚴(yán)監(jiān)生對待這些事的態(tài)度，周周到到，不懷私心，沒有人會虛偽到這種程度。

嚴(yán)監(jiān)生闊不闊？闊。可是他對于自己，又不闊。

他自己縱腰纏萬貫，卻連塊豬肉也舍不得買；即使有千金萬銀，也還是不忍心看那燃燒的兩根燈芯。嚴(yán)監(jiān)生的缺點(diǎn)就在，他舍不得對自己好一點(diǎn)。他無私地對別人好，但就是舍不得花在自己身上的那一點(diǎn)金錢。平日舍不得吃豬肉，生病了還舍不得吃人參。

惋惜，為善的不見得福壽安康，為惡的也沒有必遭天譴，嚴(yán)監(jiān)生死后，唯一的兒子也因天花不幸夭折，續(xù)弦的趙氏原本想要過繼長房的侄子，卻反被長房的嚴(yán)貢生仗著長房長子的身份奪去了家產(chǎn)，嚴(yán)監(jiān)生一輩子受制于長房，即便是臨死之際挑取了一根燈芯，也沒能讓自家的孤兒寡母擺脫這一命運(yùn)。吳敬梓先生讓嚴(yán)監(jiān)生在臨死之際挑去那一根燈芯，所描繪的或許并不是一個(gè)吝嗇至死的守財(cái)奴，而是一個(gè)被宗族禮法壓制了一生的可憐人最終的反攻。惋惜，一切最終還是以悲劇收場。

其實(shí)在嚴(yán)監(jiān)生心中，最重要的是家庭。他受著大房（哥哥）的氣，出手卻不吝嗇；他亦可以為了老婆孩子赴湯蹈火，惋惜這個(gè)社會上太多太多事情逼迫著他只能用金錢解決。趙氏（后妻）勸他道：“你心里不逍遙，家務(wù)事就丟開了罷。〞他說道：“我兒子又小，你叫我托哪個(gè)？我在一日，少不得料理一日。〞我真心佩服嚴(yán)監(jiān)生在家庭面前的處世能力，他上能對付的了官府，中能討喜好大哥大舅，下又不忘了作為家里頂梁柱的本分做家務(wù)。這是他對家庭一種不可推卸的責(zé)任感，他命令著自己需要對身邊人負(fù)責(zé)，不只是把社會上的人哄得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。

我看到嚴(yán)監(jiān)生就這么咽氣的時(shí)候，心里悵然若失，這是我讀《儒林外史》以來第一次有這么大的感想。雖是虛構(gòu)人物，幾百年來也背著沉重的輿論枷鎖，難以翻身。細(xì)細(xì)品味這個(gè)角色，感受到的是無力與可惜。

現(xiàn)在，我想為嚴(yán)監(jiān)生“翻案〞。

初中儒林外史讀后感800字（篇4）

翻開《儒林外史》讀完之后感覺在當(dāng)今社會中，依舊有著古代社會的剪影。只是人、事、物、時(shí)代變了，但人有的丑惡本質(zhì)依舊沒有變，不禁讓我慨嘆古人的聰慧和思想。

吳敬梓是清代小說家，晚年自號“文木老人〞，而他也是小說中的人物杜少卿的原型，是反對當(dāng)代八股取士的先鋒，也是世界級譏諷大師，每個(gè)人物在他筆下栩栩如生，簡直就是現(xiàn)代社會的翻版。

小說痛批了見錢眼開的士人群體，如今社會也確實(shí)如筆下的文字生動(dòng)形象，讓我讀后深有感想。這本書的每一個(gè)字，每一句，甚至連每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號，都帶著與眾不同的意味，幾乎在每一回合，都有著社會生活的重影。的確，當(dāng)王氏病重以后，嚴(yán)監(jiān)生想“扶正〞小妾，王氏家的兩位“舅姥爺〞王蓉和王德，起初“把臉木喪者不哼一聲〞，結(jié)果等嚴(yán)監(jiān)生拿出來二百兩銀子，一人一百兩收了之后，馬上喜形于色，義正言辭地拍著桌子道：“我們念書的人全在綱常上做功夫，就是做文章。代孔子說話，也不過是這個(gè)理〞，說完就走，一點(diǎn)也不記得他們的妹妹，這一段情節(jié)，活生生地寫出了這兩位見錢眼開，虛偽嘴臉的丑惡靈魂。由于吳敬梓筆下的人物，讓我又重新去了解和領(lǐng)悟社會中的“士人群體〞。

我認(rèn)為社會中的“士人群體〞腐敗無能，嫌貧愛富的形象太多，太多。如范進(jìn)中舉，胡屠夫在范進(jìn)中舉前罵他，說他考試中了是由于別人可憐他，而不是自己依據(jù)真才能得到的這千古一罵，緊接著戲劇般的，故事一轉(zhuǎn)折，范進(jìn)中舉了，胡屠夫立刻轉(zhuǎn)變態(tài)度，對范進(jìn)說好話，全然不顧丈人的臉面。接了范進(jìn)的錢，嘴上還說不要不要，結(jié)果又抓得緊緊的，范進(jìn)執(zhí)意要給，胡屠夫如蒙大赦，趕快把銀子放到自己的腰包里，邊塞邊說范進(jìn)的好話，說完之后笑瞇瞇的走了。由此便可以看出，胡屠夫愛財(cái)如命。吳敬梓在書中也寫了些如胡屠夫一般的人物，如嚴(yán)監(jiān)生與兩根燈芯等等。

讀完整本書后，我再次深刻的感受到社會上的一些“士人群體〞，他們不同的外貌下隱蔽了一個(gè)個(gè)如此相像的靈魂，讓我深切體會到了認(rèn)識一個(gè)人是多么的重要，一個(gè)不提防就可能被蒙蔽。

生活中也有著這些人的翻版，他們或近或遠(yuǎn)，但在于你選擇怎么做，應(yīng)當(dāng)追尋你最真實(shí)的自己，不該去阿諛奉承、趨炎附勢。

初識《儒林外史》是在看京劇《范進(jìn)中舉》之后。看完之后不覺驚異于的獨(dú)具匠心，卻沒有領(lǐng)會導(dǎo)的真正認(rèn)真，直到翻開《儒林外史》瀏覽了整個(gè)故事之后。

《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終究考上舉人，歡喜至瘋，最終被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。十分簡單的故事，但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡單。

中舉從范進(jìn)身上來看是好事，苦考了三十四年終究出頭，從他發(fā)瘋來看足以看出那時(shí)的讀書人對功名癡情一片。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經(jīng)，而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái)。范進(jìn)是千萬得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做模范，加深科舉對他們的毒害。

中舉對胡屠戶來說，也是意義非凡。對范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來，一旦中舉后，因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌，他卻說：“（范進(jìn)）雖是我女婿，如今做了老爺，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。〞如此便把一個(gè)勢利小人的嘴臉清楚的勾畫了出來，胡屠戶就是那些滿腦子也是功名，中了科舉余毒的市井小人的化身。

還有那些鄉(xiāng)紳，都在第一時(shí)間忙不迭的為范進(jìn)送金送銀，正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。

作書中充塞著譏諷味，辛辣尖刻，這與生活背景很有聯(lián)系。者吳敬梓大方好施，被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒，但是旁人幾次三番找他加入科舉，他都不應(yīng)。他的書桌下有八股細(xì)繩，每根下都有一個(gè)臭蟲，一個(gè)蚊子，就是“八股臭文〞之意。由于貧困無法取暖，他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼，相與應(yīng)和〞，并稱其為“暖足〞。這樣的背景下，無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。

如今時(shí)代不同了，我們生活的時(shí)代很少有人提及科舉這類的話，也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象。但是，我們往往看見家中老人為了讓下下代的認(rèn)凌晨排隊(duì)報(bào)課外班，諸多考生由于中考高考日以繼夜讀書，有些考上的扔書慶賀，有些考不上的跳樓自殺。好多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會有一本“儒林次史〞來譏諷這個(gè)時(shí)代的制度。

初中儒林外史讀后感800字（篇5）

愛情這種東西，神秘，玄妙，引得眾生神魂顛倒，樂此不彼。

有的一見鐘情，轟轟烈烈；有的日久生情，細(xì)水長流；有的暗生情愫，訥于無言。有的得意，有的失意。

無論如何，由于我愛你，你所有的缺點(diǎn)都那么可愛。由于不愛了，你所有的優(yōu)點(diǎn)都面目可憎。

所以戀愛簡單，婚姻難行。

兩個(gè)人一紙婚書，柴米油鹽醬醋茶，一地雞毛的生活里，愛情可有容身之地？

有，總有些人將愛情進(jìn)行畢竟，你不離，我不棄，共白頭。

《儒林外史》中杜少卿和杜娘子的愛情就觸動(dòng)了我，兩人之間的舉動(dòng)在明朝屬于驚世駭俗，放在今天則是羨煞旁人。

杜少卿無疑是《儒林外史》中真名士的代表人物。

他學(xué)識淵博，卻不愿科舉做官，和娘子守著祖上的一點(diǎn)家業(yè)逍遙過活，讀讀書，踏春游，喝酒作詩，呼朋引伴，你來我往，風(fēng)雅之極。

他不在乎金錢，對家里的產(chǎn)業(yè)也并不去認(rèn)真打理，由于太過豪爽，有求必應(yīng)，也不管對方是真有困難還是坑蒙拐騙，沒過幾年，幾萬兩銀子就敗完了，他就開始賣房子生活，然后繼續(xù)幫助別人，就算知道了別人是騙他的，他也只是一笑置之，并不放在心上。

眼看沒錢待不下去了，就和杜娘子到了南京租房生活，也成了世人眼里的笑話，說他是個(gè)敗家子，說他沒品性，四處賣文混吃。

但他和杜娘子仍舊我行我素，有錢的時(shí)候，好吃好喝，沒錢的時(shí)候，節(jié)衣縮食，怡然自樂。

杜娘子并不曾說過杜少卿一句不是。

書中雖沒有交代，但我猜想，這兩人應(yīng)當(dāng)是青梅竹馬，志趣相投，長大后做成了夫妻。

后來，朝廷征辟賢才，有人舉薦杜少卿入朝為官，杜少卿去推辭致謝，帶少了銀子，又由于幫助別人，差點(diǎn)回不了家，幸虧遇到舊相識幫襯了十兩銀子，杜少卿回來后迫不可待的和杜娘子說起來，兩人都當(dāng)做玩笑話。

兩人性格相合可見一斑。

書中對杜娘子的描寫并不多，好多時(shí)候都是一語帶過，杜少卿和杜娘子之間的對話也只出現(xiàn)了一次，極有意思。

杜少卿為了推辭做官，裝病過關(guān)。兩人有了一番言語:

娘子笑道：“朝廷叫你去做官，你為甚么裝病不去？〞

杜少卿道：“你好呆！放著南京這樣好頑的所在，留著我在家，春天秋天，同你出去看花吃酒，好不快活！為甚么要送我到京里去？假使連你也帶往京里，京里又冷，你身子又弱，一陣風(fēng)吹得凍死了，也不好。還是不去的妥當(dāng)。〞

杜娘子對于杜少卿辭官的行徑不僅沒有惱意，反而覺得很有意思，可見她和杜少卿是一樣的心思，并不曾想著做官，過世人眼中最榮耀的生活。

而杜少卿狠狠地撒了一把狗糧。

他并不是只拿言語來哄娘子，而是心里真的實(shí)實(shí)在在放著她，敬著她。

他對《詩經(jīng)》中幾首詩的理解很有新意，關(guān)于《詩經(jīng)》注解多圍繞“淫〞或“不淫〞，而杜少卿則從中看到了夫妻相處的道理和樂趣。

甚而他也效仿一二。彈琴飲酒，采蘭贈(zèng)芍的風(fēng)流。于是有了夫婦同游這一驚世駭俗的舉動(dòng)。

杜娘子與幾個(gè)夫人同游涼快山上的姚園，杜少卿眼巴巴跟了去，坐著轎子，拿著一個(gè)赤金杯子，在亭子里喝酒賞景，然后:

這日杜少卿大醉了，竟攜著娘子的手，出了園門，一手拿著金杯，大笑著，在涼快山岡子上走了一里多路。背后三四個(gè)婦女嘻嘻笑笑跟著，兩邊看的人目眩神搖，不敢仰視。杜少卿夫婦兩個(gè)上了轎子去了。

這還不算，后來，他竟:

日日攜著乃眷上酒館吃酒，