高三語文作文備考必練作文萬能考題：智慧人生2

高三作文備考必練作文萬能考題：智慧人生2（五）小說體這里說的小說，主要指微型小說或小小說而言。它是一種新興的文藝體式，就其藝術(shù)特征而言，首先它必須是小說。小說是刻畫人物形象的藝術(shù)，微型小說也是通過故事情節(jié)來塑造人物形象，反映社會生活的，所不同的是，微型小說情節(jié)結(jié)構(gòu)較為簡單，人物相對集中。因此寫作時應(yīng)注意以下幾點：㈠善于刻劃人物形象微型小說也塑造人物形象，不過手法較為簡練，主要以人物的語盲、動作、神態(tài)來反映人物性格，揭示主題。因此，我們在寫作微型小說時，要善于通過對人物的描繪來刻畫人物形象。㈡巧妙安排情節(jié)結(jié)構(gòu)微型小說由于篇幅有限，不能用錯綜復(fù)雜的情節(jié)結(jié)構(gòu)來反映主題，塑造人物，因此，它往往要求作者把單一的情節(jié)設(shè)計得新穎別致，曲折而有變化，以此來吸引讀者。㈢注意環(huán)境描寫的作用在一般小說的創(chuàng)作中，環(huán)境是不可或缺少的一個要素，它包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。微型小說篇幅有限，一般不在環(huán)境描寫上下功夫，它所揭示的故事背景一般為讀者所共曉的，不用特別強調(diào)，但有的微型小說為了更好地表現(xiàn)主題，推動情節(jié)發(fā)展，也可適當(dāng)?shù)剡M行環(huán)境描寫。㈣掌握小說創(chuàng)作技法適當(dāng)運用小說創(chuàng)作的一些技法，以達到舉一反三、學(xué)以致用的目的。比如以小見大法、倒敘懸念法、比喻象征法、諷刺幽默法、虛實結(jié)合法等。例文精選：保姆與家教柳靚，武漢大學(xué)社會學(xué)教授，單身母親。就因為是教授，就因為是單身母親，柳靚才請了個小學(xué)畢業(yè)的鄉(xiāng)下妹子當(dāng)保姆，一個武漢大學(xué)大三學(xué)生當(dāng)家教。這故事啊，也就從這里開始……你看那鄉(xiāng)下妹子，圓圓的臉蛋，小巧的嘴，一雙汪汪的眼睛清純著呢，住了那么個把月，可把柳靚家里弄得井井有條，喜人吶!柳靚心里自然歡喜，大大方方地將所有生活費給了小保姆，更將她視為自己的親妹妹。你再瞧那家教，馬尾高豎，精神抖擻的，和柳靚家女兒聊得可火熱呢?!但似乎，她工作做得不夠好，那小女孩除了會吐一兩句洋文，考試總在七、八十分徘徊。柳靚正思索著要不要換個家教。唉，也怪教授她自己心理作用，用什么“分而使力，用心專矣”，心理不平衡了吧?!星期二，正趕上柳靚的新學(xué)年報告會，這可是全校性的活動，儀表上不得馬虎。想起假期新買的長裙，柳靚不禁笑了，連那個當(dāng)家教的二十出頭的姑娘都說穿不出自己那樣的洋氣，自己都三十四了。就這么想著，柳靚喜滋滋地從衣柜里取出長裙，比劃著……“哎喲!”毫無預(yù)警的，裙子的下擺破了個大洞，柳靚大驚失色，這到底會是誰干的，好好的一個心情全給破壞了。柳靚無奈地坐到床沿，眉頭深深鎖起……“會是誰呢?不可能是小保姆，對，不可能!那天她只是怯怯地站在一邊看；不可能弄壞的。女兒又穿不了這么大的，肯定是那個小家庭教師，那天，她看我穿的裙子，眼睛眨都沒眨過一下，肯定會是她!”好像沒經(jīng)過什么思想斗爭似的，柳靚一口咬定是家教弄壞了裙子，憤然奪門而去……忘說了，她不是去理論，而是去講學(xué)了，因為，她知道，下午女兒要補課，自己又不在家，家庭教師一定會趁這個機會拿她的衣服穿，到時候，就可以逮個正著。一切照計劃進行著……到家門口了。對了，就是那個人!柳靚差點沒沖上去按住她?！暗?等!等!等她到家門口，就捉住她，我上個月才買的鞋子，你也穿，太放肆了吧，討厭啊!”她一個箭步?jīng)_上前，扳過對方的身子，驚了——保姆!她的脖子上還多了一串項鏈。這樣，我想，柳靚又可以在學(xué)會上發(fā)表論文了。[點評]這篇文章是一篇構(gòu)思頗有精巧之處的小說。小說沒有“感情親疏”、“認知正誤”之類的字眼，但以具體生動的形象顯示了感情對認知的影響；柳教授家里請了一個保姆和一個家教，保姆能干，也長得招人喜歡，柳教授視為親妹妹；家教似乎工作不夠好”，柳教授考慮換家教——用不多的筆墨，自然得體地表明了“感情遠近”。為裙子下擺破洞認定是家教所為作了必要鋪墊。而事情的結(jié)果卻在意料之外，這一突轉(zhuǎn)形成波瀾。巧妙的是，教授精心設(shè)計的“捉賊”，“扳過對方的身子，驚了——保姆!她的脖子還多了一串項鏈?！标┤欢?，止于適可。結(jié)尾一筆，社會學(xué)教授“又可以在學(xué)會上發(fā)表論文了”，加大了諷刺意味。綜合看來，作者明于小說之道，懂得技法，語言流暢和諧，形成特色，文體非常規(guī)范。盡管有個別句子表達不甚準確，但考場之作已屬難得。（六）幻想體1999年全國高考作文題是“假如記憶可以移植”，2000年的高考作文同樣要求考生“展開想象”，談思想感受。完成這樣的話題作文，沒有豐富的想象力，不打破傳統(tǒng)的思維范式，沒有創(chuàng)造性思維能力，沒有以廣博知識作為基礎(chǔ)的較高的綜合素質(zhì)是無法寫好的。作為中學(xué)生應(yīng)重點掌握下面三種常見的想象：㈠探求想象它是探尋求新的意境的高層次的創(chuàng)造性想象。它的特點是超前性、科學(xué)性、開放性。“記憶移植”就是現(xiàn)實生活中還辦不到的事，它目前還只是一些科學(xué)家頭腦中的設(shè)想，或者是實驗室里研究的課題。這就要進行探求想象：“假如記憶可以移植”，將會出現(xiàn)一些什么情況?探求想象所想象的問題雖然是現(xiàn)實生活中所不存在的，但是它卻需要有可靠的科學(xué)理論支撐，這種理論必須是現(xiàn)實生活中已被確認的科學(xué)真理。同時要求作者要有足夠的某一方面系統(tǒng)的知識，清楚了解這方面知識的前沿，已知和未知的界線。㈡升華想象它是一種開放性的藝術(shù)思維。許多狀物抒情的散文的構(gòu)思常常運用這種思維。這種想象的信息源一般只是簡單的一個詞或一個物，如“粉筆”、“黑板”等同學(xué)們所熟悉的東西。想象時要抓住事物的特點，并賦予它一定的感情或生命，如“粉筆——為了換取知識，寧可粉身碎骨”，“黑板——為了襯托潔白，心甘情愿把自己變黑”。在這種想象中“粉筆”、“黑板”已經(jīng)升華出一種犧牲精神，把物升華為一種思想、一種精神，這就是這種思維的特點。擬人、象征、雙關(guān)的修辭也常常需要這種想象。㈢荒誕想象它是一種近于不合現(xiàn)實的開放思維。許多浪漫主義學(xué)文作品、寓言、故事新編等都常用這種思維構(gòu)思?！肮适滦戮帯币矊儆谶@種想象，它構(gòu)思的信息源一般是某一個舊故事或小說中的一個典型形象，新編故事要把這些帶著自己鮮明的個性的人物放到現(xiàn)實生活中來，透過他們的眼睛去看現(xiàn)實，寫他在新環(huán)境中所經(jīng)歷的故事，以反映今昔的變化，歌頌社會的進步，或暴露問題，批判丑惡現(xiàn)象。例文精選：水滸論雜話說那一百單八將梁山聚義以來，宛子城很是太平，諸位大小頭領(lǐng)終日輪流宴請，好不快活。這一日正趕上宋公明擺酒，眾人都喝得盡興，尋思拿什么來取樂，行酒令、比武藝早已失去了新鮮感。眾人正思忖著，忽見一人起身說話，不是別人，正是那才智過人的智多星?！八喂鞲绺?，諸位頭領(lǐng)，小的不才愿獻一計以資娛樂，諸位兄弟來自五湖四海，又身兼各種本事，可謂雜也，今日何不以雜為題，論這雜是好是壞啊?論得好，就請哥哥行賞，如何?”話音剛落，眾頭領(lǐng)連連稱善，于是就演起了這出粱山論雜。頭一個來論的是那風(fēng)流后生浪子燕青，“各位哥哥，我說這雜好，各種本事都會一點，都學(xué)一些，才能從容應(yīng)付各種場面，和各路人馬打得來交道。小可雖不才，但各種門道，各路生活都略知一二，琴棋書畫也都粗通皮毛，往來客商、三教九流也交得不少朋友，閑來唱一曲小調(diào)，手癢撲一回摔跤為博取各位哥哥一笑。若非這種種本事，恐無法在這山頭之上坐得一把交椅。”眾人正點頭稱贊燕青說得是，見一膀粗腰圓大漢站起發(fā)言，原來是金槍手徐寧?！把嘈∫腋绲拇_是風(fēng)流無比，在下佩服，但依我之見雜還是敵不過精。我徐寧不會唱曲，也不懂相撲，但僅憑一套祖?zhèn)縻^鐮槍法卻也能敵過千軍，賺呼延灼哥哥上山。小乙哥本領(lǐng)確雜，但沙場之上恐難有作為吧。要做到雜，費時費力，同樣的努力用于專攻一術(shù)，必然能有所成就，鶴然立于雞群之上?！毙鞂幵捯粑绰?，那急性子的沒羽箭張清早巳急不可耐，“徐寧哥哥說得對，常言道：一招鮮，吃遍天，空有雜七雜八那么多本事沒用，雖樣樣會卻不能做到樣樣通，在同一個領(lǐng)域里倒是遜那些專于一術(shù)的人一籌。我張清十八般武藝都比不上諸位哥哥，唯獨精于百步飛石，彈無虛發(fā)，普天之下也無人敢夸下?？谀軇傥覐埱??！薄按搜圆钜??！北娙嘶仡^，原來是那小旋風(fēng)柴進正獨自唏噓，“精固然有精的好處，但雜也有雜的優(yōu)點，有言云：觸類旁通。各種本領(lǐng)有其相通之處，廣泛涉獵于各種行當(dāng)，能了解各種本領(lǐng)的特點，舉一反三，將某種行當(dāng)?shù)霓k法用于其它行當(dāng)，其結(jié)果往往意想不到，令人鼓舞，雜能使人開拓眼界?。　痹捳f著，忽聞一人仰天大笑，正是呼保義宋江?！案魑坏苄侄颊f得好，雜有雜的好，但也有其弊，我認為這全因人而異，資性好的，不如雜學(xué)，資性淺的，不如精學(xué)，或是在發(fā)現(xiàn)雜時突出一精來，豈不好嗎?今天我們論雜且論到此處，來人，給頭領(lǐng)們行賞?！?/p>

[點評]話題作文出現(xiàn)以后，故事新編作文有了充分發(fā)揮的余地，每年都有考生依托名著成就佳作。但大多數(shù)文章往往流于一般，原因就在于此類作文不僅要注意到情節(jié)的合理安排，而且還要刻畫人物形象。這對臨場作文而言，難度是頗大的。這篇文章之所以顯得脫俗，一是因為作者借助于描寫，成功地刻畫了幾個不同的人物形象。二則在于圍繞話題融入了理性的思考。其三，應(yīng)當(dāng)歸功于作者扎實的語言功底了。

（七）散文體“形散而神不散”是散文的特點，究竟應(yīng)當(dāng)怎樣理解呢?散文的“形”指散文的外在形式，選用了怎樣的材料，材料是怎樣組織的，表達方式又是怎樣采用的，語言使用得怎樣，都可以看作是屬于“形”的一類。在一篇散文中，材料常常是很“散”的，材料的組織，從表面上看也是“散”的。表達方式，散文可記敘，可說明，可議論，可抒情，而且這幾種方式經(jīng)常交替出現(xiàn)，雜處于一起。這樣的形式，與一般的小說或議論文相比，同樣是散的。散文的“神”，是指蘊含于外在的“形”中的思想感情。它是內(nèi)在的，它體現(xiàn)了作者的寫作意圖。一般說，一篇散文的“神”總是集中的、凝聚的。具體地說，散文散的“形”和不散的“神”的統(tǒng)一，以下幾點是不能忽視的：㈠許多材料看似很散，但它們都從屬于“思想”，是經(jīng)過“思想”的選擇并能積極地能動地反映“思想”的。㈡許多材料看似很散，但它們都按照“思想”的紅線組織在一起，它們的排列有著緊密的聯(lián)系。㈢要選好“形”與“神”的“結(jié)合點”。為使散文“形散而神不散”的特點更突出，更完美，因而更有教育意義和審美價值，就應(yīng)當(dāng)在寫作時重視對材料的分析。在分析的基礎(chǔ)上加以綜合，并選擇形象加以表現(xiàn)，散文的藝術(shù)魅力才能顯示出來。話題作文若選用這種文體，就應(yīng)在寫作中符合上述要求。例文精選：轉(zhuǎn)

折林中的通幽曲徑，因為那些曲曲折折的轉(zhuǎn)彎才更富詩意與浪漫；一部扣人心弦的電影，往往是情節(jié)一波三折，令人回味猶有余香。我們的生活中，許多東西因轉(zhuǎn)折而顯得愈發(fā)美麗。一本書因轉(zhuǎn)折而精彩?！讹h》中的女主角思佳麗由一位嬌弱的千金小姐因時代的變動以及身體內(nèi)自尊的血液而轉(zhuǎn)變成了堅忍而真正美麗的鏗鏘玫瑰，這樣的蛻變真實而精彩，這樣的轉(zhuǎn)折使《飄》成為一部掩卷難忘的經(jīng)典之作?！逗魢[山莊》中，男主角希刺克利夫，由一個單純、愛意綿綿的少年轉(zhuǎn)變成了一個因愛而泯滅了人性的復(fù)仇惡魔，這場因愛而起的悲劇攝人心魄，因為這轉(zhuǎn)折突然而精彩，這樣驟變的人性更是突出了愛在他心底炮烙的深刻印記。更多的如希區(qū)柯克、歐?亨利那種出人意料的結(jié)尾處決定性的轉(zhuǎn)折更是蘊藏著無窮的魅力。這些作品的轉(zhuǎn)折，我想無論是美好或驚艷，都會令我們最大限度地體會到作者的用意，從而獲得思考，它們無疑是精彩的。文學(xué)作品中的轉(zhuǎn)折多半是虛構(gòu)的，人生中的轉(zhuǎn)折卻是真實的。雖然，有的令人痛不欲生，但其最終卻成為鑄造生命奇跡的一塊塊基石。司馬遷在《史記》中寫道：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》……”許多先賢都是在經(jīng)歷了如許苦痛的轉(zhuǎn)折之后，更深刻地體味了人生的大義所在，依靠驚人的生命力延續(xù)了生的意志，寫下了一篇篇傳世經(jīng)典，造就了一番番奇功偉業(yè)。就是在這些轉(zhuǎn)折中，先哲們的堅忍和坦蕩，使他們的人格和思想在歷史長河上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香，也正是這些轉(zhuǎn)折，激發(fā)了更多人更多的感喟……記得林清玄說過：“生的路上，并不是你在哪里放上一個門框，那里就是惟一的出口。你可以向左向右轉(zhuǎn)個彎，去尋求生命的出口?！笔前?，我們的生活之路一定不是平坦筆直的。有的轉(zhuǎn)折也許是不情愿的，就如自己孩提時得知要離開居住已久的城市遷往北京時，心中的那份不快一樣，不愿意離開相處已久的親朋，對每一條街道，甚至是街邊的陌生人都有一分不舍，畢竟沒人愿意面對離別。到了北京后慢慢地適應(yīng)了，認識了新朋友，生活有了新的精彩。這樣的轉(zhuǎn)折，乍看不美好，似乎是一種結(jié)束，如今想來，反倒覺得是一個起點。生活中的轉(zhuǎn)折，快樂或痛苦。我們都應(yīng)該微笑著面對，生活本來就有起有落，我們也應(yīng)該如此看待生活。愿一個個轉(zhuǎn)折為你我交織出一條值得回味的生活之路。[點評]這是篇文辭優(yōu)美的議論性散文。作者充分地調(diào)動自己的知識儲備，旁征博引，體現(xiàn)了知識面的廣博；由書本人生轉(zhuǎn)入現(xiàn)實人生，開闔有度，體現(xiàn)了思維的嚴密。從文章中不難看出古典文學(xué)和外國名著對作者的積極影響。有了極為深厚的文化底蘊，文章也就寫得揮灑自如了。

（七）寓言體寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是帶有勸喻或諷刺的故事。其結(jié)構(gòu)簡單，主人公可以是人，也可以是其他生物或非生物。它總是通過比喻使簡單的故事蘊含著深刻的哲理和寶貴的生活經(jīng)驗，給人物以智慧和啟發(fā)，給丑惡事物以無情的嘲諷。寓言的篇幅簡短，但含義深遠。寓言，也有人把它歸入童話一類。說起童話，它的特點是通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象反映生活，對兒童進行思想、道德教育。優(yōu)秀的童話作品，其現(xiàn)實與幻想，總是和諧地融合在一起，而造成一種如詩如畫的藝術(shù)境界。童話體裁有超人體、擬人體、常人體以及科學(xué)童話等。超人體童話的特征是描寫一些超自然的人物和他們的活動。擬人體童話：是將人類以外的各種有生命、無生命的物體，甚至某些思想和概念，加以人格化。常人體童話中的人物，只是一些普通人，但這些人物的性格和行動，極端夸張，是實際生活中不可能發(fā)生的。科學(xué)童話除了應(yīng)當(dāng)具有一般童話的特點之外，還帶有比較淺顯的科學(xué)知識內(nèi)容。話題作文采用這種形式，生動、活潑，啟人深思，別具一格。例文精選：誰是真正的朋友兔子媽媽生下了一只潔白如玉的小兔子，她精心喂養(yǎng)小兔子、一天一天過去了，小兔子也一天天地大起來了，開始懂事了。有一天，乖乖的小兔子問正給她整理外衣的媽媽說：“媽媽，我想找一個朋友，一個真正的朋友，我要同他們一塊兒玩耍，一塊兒做好事……您說，我找誰做我的朋友呢?”兔子媽媽沉思了片刻說：“孩子，外面的世界非常大，由于每個人的要求不同，他們的世界觀、人生觀、價值觀也就不同。因此他們處事的方法、態(tài)度也有差別。孩子，從現(xiàn)在起媽媽讓你到外面的世界中去尋找你真正的朋友，你愿意嗎?”小兔子一聽這話，紅紅的眼睛放出燦爛的光彩，蹦蹦跳跳圈著媽媽轉(zhuǎn)了好幾個圈就蹦出了家門。來到外面，小兔子才體會到媽媽的話，外面的世界很大，她開始找朋友了。這時，一只喜鵲停在小兔子面前說：“兔子姐姐，我想和你做朋友，我會為你天天唱動聽的歌兒……”小兔子沒等他把話說完就搖了搖頭，不高興地走開了。因為她嫌喜鵲嘰嘰喳喳地叫個不停，不能成為自己的朋友。小兔子又來到動物園，這里的哥哥姐姐有好多好多，他們一見到兔子，看到那潔白如玉的外衣，都想要和她交朋友，可沒有見過世面的小兔子一一地拒絕了他們，她嫌大象的鼻子太長；嫌狐貍嘴巴太尖；嫌豹子的外衣太花，沒有與自己的外衣一樣；嫌猴子愛吃樹上的果子，糟蹋農(nóng)民伯伯的糧食；嫌熊貓?zhí)帧⊥米硬桓吲d了，為什么這么多的姐姐和哥哥沒有一個和自己相似，和自己有著共同的愛好？她感到很苦惱。她沒有找到一個真正的朋友的原因在哪里？可憐的小兔子面對大象哥哥、狐貍哥哥、豹子哥哥……他們的答案一個與一個不一樣，他們對小兔子的幫助也各種各樣，小免子困惑了，到底誰是自己真正要找的朋友呢？小兔子空空一人在經(jīng)歷了外面世界的洗禮后回到家里，兔子媽媽迎上來，看到小兔子那沮喪的樣子，兔媽媽摸著小兔子的頭，親切地說：“孩子，現(xiàn)在你明白世界上的萬物是豐富多彩的道理之后，你的朋友是誰，你找到了嗎？”小兔子點點頭，說：“媽媽，其實他們都已經(jīng)是我的好朋友了；我不能因為個人因素，而排除他們中的任何一個?！蓖脣寢屄牶螅牢康匦α?。

[點評]這是一篇寓言故事，講了一個道理——選朋友的標準不能整齊劃一，不能因朋友有自己的個性特點而拒絕他們。標題新穎有吸引力，立意有一定深度，敘述的語言比較生動、形象。在以上八種文體之中，重點選擇并列式結(jié)構(gòu)、小標題模式、片段組合模式、場景選擇模式、倒敘回溯模式、說明書模式、焦點訪談模式、日記連綴模式。至于常見的層進式，因為被大多數(shù)考生使用，盡量少用或不用。在以上的結(jié)構(gòu)模式之中，至少讓學(xué)生學(xué)會兩種或三種，以便根據(jù)具體試題進行調(diào)整。熟練掌握這些模式，對于取得高分至關(guān)重要。二、訓(xùn)練有計劃，逐步提高——三篇作文搞掂高考（一）文化散文選取歷史上或者現(xiàn)當(dāng)代中外名人、環(huán)境治理、發(fā)明創(chuàng)造等等作為寫作的重點，選取人物或者事件成功的智慧人生進行深入的研究閱讀，寫出這些人物或事件的來龍去脈，從而揭示出閃光的智慧。例如：生命如柳的柳宗元春寒料峭，乍暖還寒，但柳這種生命力極強的樹木卻已一片翠綠。望著生機盎然的綠柳，我不禁想起了柳宗元。這位中國文學(xué)史上大師級的人物一生與柳狠有機緣，當(dāng)然這不僅僅因為他姓柳。初登仕途的柳宗元，在科名和仕途上比起唐代的另一位文學(xué)大師韓愈要得意的多：21歲登進士第，31歲做按察御史，順宗時，積極參加王叔文的政治革新，被任命為禮部員外郎，從而達到了他政治上的頂峰。但好景不長，王叔文的政治革新由于受到宦官、藩鎮(zhèn)和舊官僚的聯(lián)合反撲而夭折，剛剛做皇帝才七個月的順宗也被迫讓位于太子李純（憲宗），這一年是公元805年，其時，柳宗元33歲。這年的11月，柳宗元與劉禹錫等8位改革派要員一起被貶為偏遠州郡的司馬，這就是歷史上有名的“八司馬事件”。而柳宗元則被貶為永州（今湖南零陵）司馬，從而開始了他后半生柳絮般飄零浮沉的孤寂生活。但柳宗元畢竟是柳宗元，他猶如生命力頑強的柳條，隨便折一段無論在哪里都會長出翠綠！在湖南永州這塊被人遺忘的蠻荒，他拿出了足以震動華夏的《永州八記》，但這是他以10年青春為代價的！公元815年正月，柳宗元被憲宗皇帝詔赴長安，詩人喜氣洋洋心花怒放的趕到了長安，但迎接他的卻是當(dāng)頭一棒，他又被貶為更加荒涼的柳州。此時，當(dāng)初的八司馬，除了早逝的升遷的，則只剩五人，而這五人又在同時被貶為遠州刺史，高坐長安寶座的皇帝老兒又一次嘲弄了這些不安定分子?！笆赉俱哺鼐?，誰料翻為嶺外行。”詩人生命的柳絮又一次漂泊遠行。是柳就恬然自安，是柳就可隨處扎根發(fā)芽！這塊“被原始野林籠罩著，潮濕蒸郁，暗無天日，人煙稀少，瘴疫猖獗”（余秋雨《柳侯祠》）的地方又能怎樣呢？柳是從不怨天尤人的！在這塊“一聽地名就叫人驚栗”的“遠未開化的南荒之地”開始了耕耘。教人種樹、種禾、養(yǎng)雞、蓄魚，并且“挖了井，辦了學(xué)”，“修了寺廟，放了奴婢”------當(dāng)然一生愛柳的詩人最得意的還是教柳州的百姓插柳，這大概是詩人的自礪也是為柳州后代造福吧。無論如何，每年的春天，詩人必定在柳江之濱插柳。跟著插柳的百姓們還編成民歌：“柳州柳刺史，插柳柳江邊。柳色依然在，千株綠拂天?！倍侨说暮糜褏螠芈勚灿性娮飨噘洠骸傲萘淌?，種柳柳江邊。柳館依然在，千株柳拂天。”對此，詩人有《種柳戲題》一詩，算是對百姓和友人的回答：“柳州柳刺史，種柳柳江邊。談笑為故事，推移成昔年。垂陰當(dāng)覆地，聳干會參天。好作思樹人，慚無惠化傳?！痹娙说摹皯M無惠化傳”更多的是自謙，所以，直到今天，柳州人仍然思念這位“種柳柳江邊”的柳刺史。柳，這生命力頑強的柳！即使是飄浮不定的柳絮，一旦落地也會生根綻綠，勃發(fā)著盎然的生機！這大約是使人一生愛柳的原因，因為是人不僅以柳自喻更以柳自勵、自警！生命如柳是柳宗元的寫照，也應(yīng)該成為每個人的追求------

（二）并列式結(jié)構(gòu)議論文歷屆高考滿分作文，都有并列式結(jié)構(gòu)的優(yōu)秀作文，能夠把并列式結(jié)構(gòu)寫得出神入化的議論文，往往都是最優(yōu)秀的作文。例如：穩(wěn)中求勝一考生蜀國謀賴孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王;梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云,英雄如雨，卻以宋江為首。這是為什么呢？因為劉備做事敦厚,宋公明為人沉穩(wěn)。他們在群雄中脫穎而出，施展風(fēng)采，各得其所。由此可見：為人沉穩(wěn)，才能穩(wěn)中求勝。那么沉穩(wěn)從何而來呢？沉穩(wěn)從志而來。一個人若沒有遠大的志向，只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠大的志向，眼光便放得遠，心胸便沉穩(wěn)下來，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。沉穩(wěn)從難而來。一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉。君不見“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列?！睕]有經(jīng)歷磨難，便無法形成沉穩(wěn)的性格，也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩(wěn)。最后因“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”。倘若秦王不念紛奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬世而為君。沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰：“無欲者，可王矣?！睙o欲就是沒有私欲，做大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠，終運籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)。笕税е?。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復(fù)哀后人矣。劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山，宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護，而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的色彩。讓我們擁有一顆大山一樣的沉穩(wěn)之心，在漫漫的人生旅途中也變化出不同的色彩來。【亮點透視】這是一篇“規(guī)范”的議論文。文章在亮出中心論點“為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝”之后，便從三個方面展開了充分的論述：“沉穩(wěn)從志而來，沉穩(wěn)從難而來，沉穩(wěn)從無欲而來”。令人可喜的是，這三個分論點，并非在同一平面上展開，而是“層層深入”。再者，文中所用例證，均采自高中語文課本。文中提到的人物如宋江、劉備、孔明、班超、林則徐、秦始皇、楚霸王等，均為人所熟知。更為難能可貴的是，作者將古典詩文如《出塞》、《過秦論》、《阿房宮賦》及名人如孟子、孔明等的“名句”“信手拈來”，且運用得十分熨帖。文章語言簡潔明快、干凈利落。（三）哲理散文閱卷老師見慣了考生在寫議論文之中夸夸其談的海闊天空，當(dāng)一篇具有哲理智慧的作文出現(xiàn)時，不由會眼前一亮。請看這篇：救人一命阮紅松在南方某城一家旅館門口，一個小伙子由于極度饑餓走到這兒走不動了。時間已是晚上九點多鐘，但街道上人來人往，仍車流如梭。進出旅館的人大多行色匆匆或疲憊不堪，沒人注意這個餓得殘喘的小伙子。小伙子是湖北荊州人。因高考失利與家人賭氣只身來到南方。他天真地以為憑自己的勇氣和熱情到南方肯定會找到一口飯吃。但他到這座小城三天以后，竟然連洗碗掃地的工作也沒找到。更糟的是他身上沒有帶足夠的錢，下火車后身上就只有一頓飯錢了，也就是說他在這個陌生的城市已經(jīng)餓了兩天了。在饑餓難耐的日子里，小伙子堅守一個信念，那就是寧愿餓死也不乞討。這天晚上，小伙子感覺自己撐不住了，每走一步，身上就淋雨一般出一身虛汗，他不得不蹲在地上喘一會兒。小伙子的痛苦引起了旅館門口一個水果商的注意。水果商是一個中年婦女，她從一家國企