備考2023年江蘇省南通市考研政治測試卷(含答案)

備考2023年江蘇省南通市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.下面關(guān)于實踐的本質(zhì)的說法中正確的有實踐是()

A.實踐主體適應(yīng)實踐客體的物質(zhì)活動

B.實踐主體認識和改造實踐客體的物質(zhì)活動

C.主觀見之于客觀的物質(zhì)活動

D.“知行合一”的能動的活動

2.5萬億美元，向所在國繳納稅費400億美元，雇傭外方員工150萬人;我國高技術(shù)服務(wù)業(yè)實際使用外資超過955億元人民幣。同比增長86%，在全球引資東道主中排名第三位，高附加值以及服務(wù)行業(yè)的外國直接投資流入量持續(xù)增長，這表明()。

A.我國對外直接投資已經(jīng)完全轉(zhuǎn)向高端

B.我國防范經(jīng)濟風(fēng)險和外部沖擊的能力已經(jīng)形成

C.我國吸引外資的結(jié)構(gòu)和質(zhì)量正在不斷優(yōu)化

D.我國國際投資合作水平進一步提高

3.“計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場?！编囆∑竭@一論斷的內(nèi)涵是()

A.計劃和市場都屬于社會基本制度的范疇

B.計劃和市場都是資源配置的方式

C.計劃和市場不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別

D.計劃和市場是不能兼容的

4.20世紀30年代前中期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)屢次出現(xiàn)嚴重的“左”傾錯誤，其原因是

A.八七會議以后黨內(nèi)一直存在著的濃厚的“左”傾情緒始終沒有得到認真的清理

B.共產(chǎn)國際對中國共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯誤干預(yù)和瞎指揮

C.全黨的馬克思主義理論準備不足，理論素養(yǎng)不高

D.不善于把馬克思列寧主義與中國實際全面地、正確地結(jié)合起來

5.科學(xué)對待人生環(huán)境，主要就是要促進

A.自我身心和諧B.個人與他人的和諧C.個人與社會的和諧D.人與自然的和諧

6.辛亥革命失敗的主觀原因是

A.中外反動勢力的聯(lián)合絞殺

B.沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)

C.不能建立堅強的革命政黨

D.不能充分發(fā)動和依靠人民群眾

7.中國社會主義改造道路的特點有（）

A.社會主義工業(yè)化和社會主義改造同時并舉

B.采取了一系列逐步過渡的由低級到高級的社會主義改造形式

C.和平改造特別是對資產(chǎn)階級實現(xiàn)了和平贖買

D.對經(jīng)濟制度的改造與對人的改造相結(jié)合

8.社會主義法治國家建設(shè)的進程能否順利推進，在一定程度上要看社會主義法律思維能否深入人心。法律思維方式的特征是，思考與處理法律問題要()

A.講法律，即要以法律為準繩

B.講證據(jù)，即要以證據(jù)為根據(jù)

C.講程序，即要從法律程序出發(fā)

D.講法理，即要運用法律原理和精神

9.靜止是運動的特殊狀態(tài)，下列屬于靜止的有

A.處于量變過程中的事物

B.處于質(zhì)變過程中的事物

C.空間位置永恒不變的事物

D.相對一定的參考系來說，沒有發(fā)生位移的事物

10.社會存在決定社會意識辯證關(guān)系原理，在人類思想史上第一次正確解決了社會歷史觀的基本問題，是社會歷史觀革命性變革的基礎(chǔ)。下列觀點中，以社會存在決定社會意識辯證關(guān)系原理為基礎(chǔ)的有

A.生產(chǎn)關(guān)系是～切社會關(guān)系中最基本的關(guān)系

B.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況

C.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

D.社會形態(tài)的發(fā)展是一個自然的歷史過程

二、1.單項選擇題(10題)11.社會主義的根本任務(wù)是

A.深化改革擴大開放B.堅持黨的基本路線C.解放和發(fā)展生產(chǎn)力D.向共產(chǎn)主義過渡

12.“把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，不斷滿足人們的多方面需求和促進人的全面發(fā)展”的表述揭示了科學(xué)發(fā)展觀的()。

A.核心和本質(zhì)B.實質(zhì)C.基本要求D.內(nèi)涵

13.流亡(Exil)一詞在希臘文“ψυγη”中意為逃亡、畏避，放逐、補救、避難所。從流亡話語與人類精神文化活動的生存論關(guān)系來看，人類的精神文化形態(tài)(哲學(xué)、宗教、文藝、倫理論說等)在一開始就有政治之維。某種話語類型與現(xiàn)實政治權(quán)力的結(jié)合，并導(dǎo)致對另一種話語類型的政治迫害，亦是話語本身的一種生存論規(guī)定。反過來看，流亡話語的存在及其形態(tài)，剛好可以反映人類的某種社會政治處境及其形態(tài)，如歷史上的種族迫害、宗教迫害形成的流亡話語。這段話表明

A.意識形態(tài)是社會存在的反映B.意識形態(tài)是統(tǒng)治階級的意識形態(tài)C.意識形態(tài)是永恒不變的D.意識形態(tài)能夠超越社會現(xiàn)實

14.我國與世界各國和地區(qū)在發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系時，都必須堅持的一個共同原則是

A.獨立自主原則B.自力更生原則C.互不干涉內(nèi)政原則D.平等互利原則

15.經(jīng)濟規(guī)律是

A.內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系

B.經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系

C.經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程的必然趨勢

D.經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，體現(xiàn)了社會經(jīng)濟運動的必然趨勢

16.實踐做為檢驗真理的唯一標準，其主要依據(jù)是因為實踐具有()

A.客觀物質(zhì)性B.自覺能動性C.直接現(xiàn)實性D.社會歷史性

17.《易經(jīng)》說：“易……之為道也屢遷，變動不居，周流無虛，上下無常，剛?cè)嵯嘁?，不可為典要，惟變所適?！边@是

A.相對主義的觀點B.辯證法的觀點C.形而上學(xué)的觀點D.二元論的觀點

18.如果國家拿出1億元進行投資，組建一家國有獨資公司，國家控制的資本總額是1億元。如果組建股份公司，國家拿出1億元投資，掌握40%的股份，就可以控股，這時國有資本的支配范圍就擴大到

A.1.5億元B.2億元C.2.5億元D.3億元

19.土地的資本主義經(jīng)營壟斷使農(nóng)產(chǎn)品的社會生產(chǎn)價格決定于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的

A.優(yōu)等地的生產(chǎn)條件B.中等地的生產(chǎn)條件C.劣等地的生產(chǎn)條件D.社會平等生產(chǎn)條件

20.某資本家工廠共有資本100萬元，在一次生產(chǎn)過程中需要支付的工人工資是40萬元，耗費的不變資本為20萬元，生產(chǎn)出商品的價值100萬元。該資本的剩余價值率是

A.1B.0C.2D.0.6

三、3.分析題(3題)21.對材料2反映出的問題，分析其形成的主要原因是什么?

22.閱讀下列材料：

材料1

擁護那德先生，便不得不反對孔教，禮法，貞節(jié)，舊倫理，舊政治。要那賽先生，便不得不反對舊藝術(shù)，舊宗教。要擁護德先生，又要擁護賽先生，便不得不反對國粹和舊文宇。

——陳獨秀《新青年》六卷一號

材料2

自北京大學(xué)學(xué)生發(fā)動五四運動以來，一般愛國青年，無不以革命思想為將來新事業(yè)之預(yù)備。于是蓬蓬勃勃，發(fā)抒言論。國內(nèi)各界輿論，一致提倡。各種新出版物，為熱心青年所舉辦者，紛紛應(yīng)時而出。揚葩吐艷，各極其致，社會遂蒙絕大之影響。雖以頑劣之偽政府。猶且不敢攖其鋒。推原其始，不過由于出版界之一二覺悟者從事提倡，遂至輿論放大異彩，學(xué)潮彌漫全國，人皆激發(fā)天良，誓死為愛國之運動。

——孫中山《關(guān)于五四運動》(1920年1月)

材料3

在二十年前的令天，由學(xué)生們參加歷史上叫五四運動的大事件，在中國發(fā)生了，這是一個有重大意義的運動?！拔逅摹币詠?，中國青年們……起了某種先鋒隊作用，……但是

光靠這個方面軍是不夠的，光靠了它是不能大勝敵人的，因為它還不是主力軍。主力軍是誰呢？就是工農(nóng)大眾。中國的知識青年們和學(xué)生青年們，一定要到工農(nóng)群眾中去，把占全國人口百分之九十的工農(nóng)大眾，動員起來，組織起來。沒有工農(nóng)這個主力軍，單靠知識青年和學(xué)生青年這支軍隊，要達到反帝反封建的勝利，是做不到的。

——毛澤東《青年運動的方向》(1939年5月)

材料4

“根本”解決這個話，很容易使人閑卻了現(xiàn)在，不去努力，這實在是一個危險。但這也不可一概而論?！峙卤仨氂幸粋€根本解決，才有把一個一個的具體問題都解決了的希望。我們應(yīng)該承認：遇著危機，因著情形，或須取一個根本解決的方法；而在根本方法解決以前，還須有相當(dāng)?shù)臏蕚浠顒硬攀恰?/p>

——李大釗《再論問題和主義》(1919年8月)

根據(jù)材料回答問題：

(1)結(jié)合材料以及所學(xué)知識，簡述新文化運動在五四運動前后的變化。

(2)材料4中李大釗所謂的“根本解決”是指什么？他為什么要在這時倡導(dǎo)“根本解決”？

23.在中國共產(chǎn)黨誕生以后近代中國的三種建國方案和兩個中國之命運。

四、5.簡答題(2題)24.歷史唯物主義認為歷史是人民群眾創(chuàng)造的，又如何評價英雄人物呢?

25.簡述人類歷史上的環(huán)境問題。

五、3.分析題(0題)26.閱讀下列與建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度相關(guān)的一組材料:

材料1

在當(dāng)代產(chǎn)權(quán)理論以及新制度經(jīng)濟學(xué)中,產(chǎn)權(quán)通常指與財產(chǎn)權(quán)相關(guān)的“一束權(quán)利”,或者說是在財產(chǎn)歸屬基礎(chǔ)上引申出來的權(quán)利空間,并且經(jīng)常與“激勵機制、監(jiān)督費用、排他性收益權(quán)、風(fēng)險、機會主義傾向、組織成本和資產(chǎn)專用性”等概念相聯(lián)。幾乎所有的經(jīng)濟學(xué)家都同意,產(chǎn)權(quán)制度是一個經(jīng)濟運行的基礎(chǔ),有什么樣的產(chǎn)權(quán)制度,就會有什么樣的組織、什么樣的技術(shù)、什么樣的效率。北京大學(xué)中國經(jīng)濟研究中心教授周其仁在《產(chǎn)權(quán)與制度變遷——中國改革的經(jīng)驗研究》中寫到,“產(chǎn)權(quán)是私人謀取自我利益的社會性制度約束,這項約束可以解釋人的經(jīng)濟行為和經(jīng)濟增長的業(yè)績,因為不同的產(chǎn)權(quán)約束對一個經(jīng)濟的交易費用水平有決定性的影響。”

從本質(zhì)上說,界定產(chǎn)權(quán)并不是目的,而只是影響經(jīng)濟發(fā)展的手段。在交易過程中,產(chǎn)權(quán)總是通過具體的契約安排體現(xiàn)出來,進而作用于經(jīng)濟發(fā)展過程的。制度經(jīng)濟學(xué)家諾斯認為,有效的產(chǎn)權(quán)安排是經(jīng)濟增長的關(guān)鍵。只有產(chǎn)權(quán)受到保護和足夠的尊重、能夠較好地得以實施,公平、有序的競爭才有可能存在,經(jīng)濟增長才有可能出現(xiàn)。否則,產(chǎn)權(quán)嚴重殘缺,其運行的交易成本無限高,尤其在受到國家嚴重侵權(quán)的情形下,則充分競爭不可能存在,經(jīng)濟效率也必然低下。

摘自趙曉:《現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度的演進力量》,《中國政治學(xué)》2003年12月5日

材料2

在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中,產(chǎn)權(quán)關(guān)系越來越復(fù)雜。例如,原來的個體生產(chǎn)經(jīng)營者通過各種方式聯(lián)合起來,有的在保留個人所有權(quán)的基礎(chǔ)上,在生產(chǎn)經(jīng)營或者流通領(lǐng)域進行合作,產(chǎn)生新的產(chǎn)權(quán)主體;有的融成一體成為集體所有制企業(yè),并在企業(yè)內(nèi)部形成互相配合、制約的產(chǎn)權(quán)關(guān)系。有的私營企業(yè)從原先獨資所有和經(jīng)營變?yōu)楹匣锲髽I(yè),或進而組成股份公司。各種業(yè)主制企業(yè)、合伙企業(yè)和股份公司又進一步聯(lián)合,組建各種各樣具有不同層次的更大的企業(yè)。公有制經(jīng)濟也采取多種實現(xiàn)形式,出現(xiàn)不同的產(chǎn)權(quán)制度和不同的產(chǎn)權(quán)主體。以上種種產(chǎn)權(quán)主體也不一定都親自使用自己所有的財產(chǎn),而是將一部分財產(chǎn)暫時或長期租讓給別人使用,出現(xiàn)了產(chǎn)權(quán)的多種方式的分割和分離。隨著資本市場的發(fā)展,眾多的公有產(chǎn)權(quán)主體之間,公有產(chǎn)權(quán)主體與各類非公有產(chǎn)權(quán)主體之間,以不同的形式互相參股或交叉持股、控股,形成內(nèi)部產(chǎn)權(quán)關(guān)系極為復(fù)雜的新型企業(yè)。如此等等,導(dǎo)致社會中的產(chǎn)權(quán)關(guān)系日益多樣和復(fù)雜,出現(xiàn)了一系列具有自身特點的現(xiàn)代化的產(chǎn)權(quán)制度。

摘自《現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度的要求和特點》,《廈門日報》2003年11月

材料3

改革開放以來,特別是黨的十五大確定了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度以來,我國的非公有經(jīng)濟有了很大的發(fā)展,在國民經(jīng)濟中已占有很大比重,但在發(fā)展中仍然存在一些問題,比如,對非公有經(jīng)濟缺乏法制化的財產(chǎn)保護體系、稅收體系等其他規(guī)范體系。此外,近年來有不少國有企業(yè)內(nèi)部改革邁步較大,企業(yè)管理水平也在不斷提高,但企業(yè)發(fā)展不快。究其原因,主要是產(chǎn)權(quán)不明晰,許多決策是政府行為,企業(yè)不承擔(dān)責(zé)任。又比如,國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)不流動,國有股不能進入市場,造成一些國有資產(chǎn)的閑置和運行的無效率,導(dǎo)致國有資產(chǎn)事實上的貶值和流失。再比如,雖然大多數(shù)國有企業(yè)進行了公司制改造,但是國有股“一股獨大”的現(xiàn)象仍相當(dāng)嚴重,雖然設(shè)立了股東會、董事會和監(jiān)事會,但與現(xiàn)代市場經(jīng)濟相適應(yīng)的公司法人治理結(jié)構(gòu)及其運行機制在很多企業(yè)尚未建立起來。所有這些都要求我們進一步推進現(xiàn)代企業(yè)制度的改革。企業(yè)改革由建立現(xiàn)代企業(yè)制度到建立現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度,這表明我國企業(yè)的改革已進入一個新的階段,通過產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)換,促進推動資本流動和重組,使資本等生產(chǎn)要素根據(jù)市場要求流向效益高的部門、產(chǎn)業(yè)和企業(yè)中,這對于民企進入和重組國有股權(quán)上市公司給予了充分的肯定。

摘自薛小和:《現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度:完善基本經(jīng)濟制度的內(nèi)在要求》,內(nèi)蒙古國資新聞網(wǎng)

聯(lián)系上述材料,請回答:

(1)如何理解建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度是“構(gòu)建現(xiàn)代企業(yè)制度的重要基礎(chǔ)”?

(2)如何理解建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度是“完善基本經(jīng)濟制度的內(nèi)在要求”?

(3)合理的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度應(yīng)該具備哪些基本特征?

六、單選題(0題)27.黨的歷史上曾經(jīng)有過兩次國共合作。第一次國共合作正式形成的標志是()

A.中共三大的召開和“黨內(nèi)合作”思想的提出

B.五卅運動為起點掀起的全國大革命高潮

C.國民黨一大召開和孫中山“三大政策”的提出

D.北伐戰(zhàn)爭為標志的國民大革命爆發(fā)

參考答案

1.BC解析：實踐是指人們有目的地探索和改造現(xiàn)實世界的客艱物質(zhì)活動。其含義有兩方面：一是實踐是人類認識和改造物質(zhì)世界的“感性”的能動的活動，是一種把主觀的思想、要求轉(zhuǎn)變成客觀的物質(zhì)現(xiàn)實的能動的物質(zhì)活動即“主觀見之于客觀的物質(zhì)活動”，而不只是一種主體適應(yīng)客體的消極的活動?！爸泻弦弧钡乃枷胧怯赏蹶柮魈岢鰜淼?，“知行合—”的活動是指把實踐和認識在人的頭腦中合二為一的活動形式，這時實踐變成了“頭腦中的實踐”，因此把實踐活動看成“知行合一”的活動是一種唯心主義的觀點。因此，正確選項為BC。

2.CD全面提高對外開放水平，需要實施更為主動的開放戰(zhàn)略。近年來。我國堅持引進來和走出去并重。全面開放進一步深化，提高國際投資合作水平，深化投資，使我國吸引外資的結(jié)構(gòu)和質(zhì)量正在不斷優(yōu)化，我國國際投資合作水平進一步提高。所以，正確答案是CD選項。

3.BC解析本題考查的知識點為社會主義市場經(jīng)濟理論。1992年初，鄧小平在南方談話中明確提出：“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場，計劃和市場都是經(jīng)濟手段?！编囆∑疥P(guān)于社會主義可以實行市場經(jīng)濟的理論，具有深刻而豐富的內(nèi)涵：第一，計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟不是區(qū)分社會主義和資本主義的標志，它們不屬于社會基本制度的范疇，而是資源配置的不同方式。第二，社會主義實行市場經(jīng)濟是為了更有效地發(fā)展社會生產(chǎn)力，社會主義與市場經(jīng)濟之間不存在根本矛盾。市場經(jīng)濟的運行原則，更符合社會化大生產(chǎn)和經(jīng)濟利益多元化的發(fā)展要求。第三，計劃和市場都是調(diào)節(jié)經(jīng)濟的手段，計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。要把計劃和市場有機結(jié)合起來，更好地發(fā)揮兩種調(diào)節(jié)手段的長處。計劃與市場兩種手段相結(jié)合的范圍、程度和形式，在不同時期和不同領(lǐng)域可以有所不同。B、C項正確。A項錯誤，鄧小平明確指出，計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟不是區(qū)分社會主義和資本主義的標志，它們不屬于社會基本制度的范疇，而是資源配置的不同方式；D項錯誤，計劃和市場都是社會配置資源的方式，不是資本主義和社會主義的本質(zhì)區(qū)別，兩者之間不存在根本性的矛盾，因此，在發(fā)展經(jīng)濟時要把兩者結(jié)合起來，計劃與市場兩種手段相結(jié)合的范圍、程度和形式，在不同時期和不同領(lǐng)域可以有所不同。故正確答案為BC。

4.ABCD在20世紀30年代前期、中期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)屢次出現(xiàn)嚴重的“左”傾錯誤，其原因是多方面的。八七會議以后黨內(nèi)一直存在著的濃厚的“左”傾情緒始終沒有得到認真的清理，加上共產(chǎn)國際對中國共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯誤干預(yù)和瞎指揮，尤其是全黨的理論素養(yǎng)不高，歸結(jié)到一點就是不善于把馬克思列寧主義與中國實際全面地、正確地結(jié)合起來。故ABCD都是正確答案。

5.ABCD所謂人生環(huán)境，就是人們的社會實踐活動所賴以展開的各種關(guān)系的總和。因而ABCD四個選項均是正確選項。

6.BCDA為客觀原因，其余三項皆為主觀原因。BCD選項正確。

7.ABCD【參考解析】：本題考查社會主義改造道路的特點。中國的社會主義改造具有自己的特色，這是要求掌握的知識點。

8.ABCD

9.AD此題考查的知識點是靜止存在的兩種(特殊)狀態(tài)。靜止是物質(zhì)運動在一定條件下的穩(wěn)定狀態(tài)，包括空間位置和根本性質(zhì)暫時未變這樣兩種運動的特殊狀態(tài)。選項A屬于根本性質(zhì)暫時未變，選項D屬于空間位置暫時未變。運動是絕對的，空間位置永恒不變的事物是不存在的，選項C本身錯誤。所以本題的正確選項是AD。

10.ABCD此題考查的知識點是社會存在決定社會意識辯證關(guān)系原理的理論意義。依據(jù)社會存在決定社會意識辯證關(guān)系原理，馬克思主義從社會生活的各領(lǐng)域劃分出經(jīng)濟領(lǐng)域，從一切社會關(guān)系中劃分出生產(chǎn)關(guān)系，并把它作為決定其余一切關(guān)系的基礎(chǔ)(A)，進而把生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展歸結(jié)于生產(chǎn)力的發(fā)展(B)，從而揭示了社會形態(tài)的發(fā)展是自然歷史過程(C)，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(D)。所以以上選項全部正確。

11.C解析：社會主義的根本目的是消滅剝削、消除兩極分化，實現(xiàn)共同富裕。解放和發(fā)展生產(chǎn)力才是社會主義的根本任務(wù)。故C項正確。

12.A

13.A解析：本題考查社會意識形態(tài)的特點。社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映；意識形態(tài)隨著社會存在的發(fā)展而發(fā)展，意識形態(tài)是歷史的，永恒不變的意識形態(tài)是不存在的。題干提到的“流亡話語”內(nèi)容是為了證明社會意識形態(tài)能夠反映社會存在，因此，A項符合題干要求。意識形態(tài)首先反映了統(tǒng)治階級的意志，社會形態(tài)能夠超越社會現(xiàn)實，BD項的表述雖然正確，但題干并沒有反映這一觀點，因此排除。意識形態(tài)并非永恒不變，不同的統(tǒng)治階級必然有不同的意識形態(tài)與之相適應(yīng)，因此，C項是錯誤的。

14.D解析：題中的4個備選答案，A是我國對外政策的根本原則。獨立自主(A項)、自力更生(B項)是對外開放的前提和基礎(chǔ)。C是和平共處五項原則的內(nèi)容之一，和平共處五項原則是我國對外政策的基本準則。我國實行對外開放，是要在乎等互利的基礎(chǔ)上積極發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系。因此，D是本題正確選項。

15.D

16.C

17.B

18.C解析：40%的股份可以控股，2.5億X40%，即1億國有資本可以支配2.5億社會資產(chǎn)。

19.C解析：本題考查對農(nóng)產(chǎn)品的社會生產(chǎn)價格的認識，實際上是考查對級差地租形成原因的理解，級差地租實質(zhì)上是農(nóng)產(chǎn)品的個別生產(chǎn)價格與社會生產(chǎn)價格的差額所形成的超額利潤，就是由于優(yōu)等地和中等地生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品的個別生產(chǎn)價格低于由劣等地生產(chǎn)條件所決定的農(nóng)產(chǎn)品的社會生產(chǎn)價格形成的超額利潤。這種由劣等地生產(chǎn)條件決定的農(nóng)產(chǎn)品的社會生產(chǎn)價格主要是因為土地的有限性所造成的土地的資本主義經(jīng)營壟斷。本題的正確選項是C。這是一個難點問題，復(fù)習(xí)時注重理解。

20.A解析：商品的價值是c+v+m=100萬元，題干表明：在一次生產(chǎn)過程中，耗費的可變資本為40萬元，即v=40萬元，不變資本為20萬元，即C=20萬元，這樣就可以得出m=40萬。因此，m/v=100%，選項A是正確的。解答本題需要注意兩點：一是，本題計算的可變資本和不變資本之和并非資本家的共有資本，而只是在一次生產(chǎn)過程中的實際耗費資本量，否則考生就很容易出錯了；二是，剩余價值率為剩余價值與可變資本之比，而不是剩余價值與所耗費的全部資本之比。

21.產(chǎn)銷率下降、產(chǎn)品積壓嚴重問題形成的主要原因是：低水平的重復(fù)建設(shè)；企業(yè)市場意識不強不能適應(yīng)市場需求變化。產(chǎn)銷率下降、產(chǎn)品積壓嚴重問題形成的主要原因是：低水平的重復(fù)建設(shè)；企業(yè)市場意識不強，不能適應(yīng)市場需求變化。

22.(1)五四運動前提出的口號是民主和科學(xué)向封建主義思想文化發(fā)起了前所未有的攻擊。五四運動后新文化運動最顯著的變化是馬克思主義的傳播。中國先進分子在接受馬克思主義后在繼承民主、科學(xué)精神基礎(chǔ)上賦予了它們以新的含義。民主成為多數(shù)人的以勞動群眾為主體的民主科學(xué)除自然科學(xué)外也包括馬克思主義的科學(xué)世界觀和社會革命論。五四運動前新文化主要是資產(chǎn)階級民主主義的新文化反對封建主義的舊文化的斗爭五四運動后馬克思主義開始逐步在思想文化領(lǐng)域發(fā)揮指導(dǎo)作用。(2)“根本解決”即以馬克思主義思想為指導(dǎo)進行社會革命建立由工人階級領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家并最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想。從深層次上分析此時除了馬克思主義外沒有其他任何一種思想能夠挽救中國革命的命運。十月革命后李大釗首先看到俄國社會主義制度的優(yōu)越性從內(nèi)心當(dāng)中期望在中國建立類似的社會主義制度而當(dāng)時處在半殖民地半封建社會的中國內(nèi)憂外患李大釗看到資產(chǎn)階級不能救中國帝國土義和買辦資產(chǎn)階級以及封建軍閥更不能救中國因此只有從根本上改變現(xiàn)有的社會制度才能尋找到中國的出路。(1)五四運動前提出的口號是民主和科學(xué)，向封建主義思想文化發(fā)起了前所未有的攻擊。五四運動后新文化運動最顯著的變化是馬克思主義的傳播。中國先進分子在接受馬克思主義后在繼承民主、科學(xué)精神基礎(chǔ)上賦予了它們以新的含義。民主成為多數(shù)人的，以勞動群眾為主體的民主，科學(xué)除自然科學(xué)外也包括馬克思主義的科學(xué)世界觀和社會革命論。五四運動前新文化主要是資產(chǎn)階級民主主義的新文化反對封建主義的舊文化的斗爭，五四運動后，馬克思主義開始逐步在思想文化領(lǐng)域發(fā)揮指導(dǎo)作用。(2)“根本解決”即以馬克思主義思想為指導(dǎo)進行社會革命，建立由工人階級領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，并最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想。從深層次上分析，此時除了馬克思主義外，沒有其他任何一種思想能夠挽救中國革命的命運。十月革命后，李大釗首先看到俄國社會主義制度的優(yōu)越性，從內(nèi)心當(dāng)中期望在中國建立類似的社會主義制度，而當(dāng)時處在半殖民地半封建社會的中國，內(nèi)憂外患，李大釗看到資產(chǎn)階級不能救中國，帝國土義和買辦資產(chǎn)階級以及封建軍閥更不能救中國，因此，只有從根本上改變現(xiàn)有的社會制度才能尋找到中國的出路。

23.第一種是地主階級與買辦性的大資產(chǎn)階級的方案。主張繼續(xù)實行地主階級、買辦性的大資產(chǎn)階級的軍事獨裁統(tǒng)治使中國繼續(xù)走半殖民地半封建社會的道路。第二種是民族資產(chǎn)階級的方案。主張建立一個名副其實的資產(chǎn)階級共和國以便使資本主義得到自由的和充分的發(fā)展使中國成為一個獨立的資本主義社會。第三種是工人階級和其他進步勢力的方案。它們的政治代表中國共產(chǎn)黨主張首先進行一場徹底的反帝反封建的新式資產(chǎn)階級民主革命以便建立一個工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國；并經(jīng)過這個人民共和國逐步到達社會主義和共產(chǎn)主義。由于資產(chǎn)階級共和國的方案并不具備現(xiàn)實性可供中國人民選擇的方案主要是兩個：或者是繼續(xù)半殖民地半封建的舊中國或者是創(chuàng)建新民主主義的新中國。地主、買辦資產(chǎn)階級的方案由于違背中國人民的根本利益遭到了廣大中。國人民的唾棄它們的反動統(tǒng)治也在根本上被推翻了。只有中國共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國的方案逐步地獲得工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級乃至民族資產(chǎn)階級及其政治代表的擁護由此成了中國最廣大人民群眾共同的選擇。第一種是地主階級與買辦性的大資產(chǎn)階級的方案。主張繼續(xù)實行地主階級、買辦性的大資產(chǎn)階級的軍事獨裁統(tǒng)治，使中國繼續(xù)走半殖民地半封建社會的道路。第二種是民族資產(chǎn)階級的方案。主張建立一個名副其實的資產(chǎn)階級共和國，以便使資本主義得到自由的和充分的發(fā)展，使中國成為一個獨立的資本主義社會。第三種是工人階級和其他進步勢力的方案。它們的政治代表中國共產(chǎn)黨主張，首先進行一場徹底的反帝反封建的新式資產(chǎn)階級民主革命，以便建立一個工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國；并經(jīng)過這個人民共和國，逐步到達社會主義和共產(chǎn)主義。由于資產(chǎn)階級共和國的方案并不具備現(xiàn)實性，可供中國人民選擇的方案主要是兩個：或者是繼續(xù)半殖民地半封建的舊中國，或者是創(chuàng)建新民主主義的新中國。地主、買辦資產(chǎn)階級的方案由于違背中國人民的根本利益，遭到了廣大中。國人民的唾棄，它們的反動統(tǒng)治也在根本上被推翻了。只有中國共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國的方案，逐步地獲得工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級乃至民族資產(chǎn)階級及其政治代表的擁護，由此成了中國最廣大人民群眾共同的選擇。

24.歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下也承認歷史人物在歷史上的作用堅持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上每一個人都生活在社會之中都是歷史活動的參與者都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個人的作用都是一樣的更不意味著每一個人都對歷史發(fā)展起積極的作用。事實上不同的個人在歷史上的作用有大小之分有積極與消極之別。個人按其對歷史發(fā)展作用的大小可區(qū)分為普通個人和英雄人物。普通個人在歷史上的作用雖然較小但決不能忽視；英雄人物的作用比普通個人要大得多他們在人類歷史進程中留下明顯的印記。英雄人物在歷史上的作用主要表現(xiàn)在以下四個方面：第一一般地說先進階級的政治代表人物能夠反映他們所處的那個時代的發(fā)展趨勢他們比同時代、同階級的人站得高看得遠能夠提出適應(yīng)社會發(fā)展的先進思想和主張。這些思想和主張常常是社會變革的先導(dǎo)。他們在革命和建設(shè)事業(yè)中起著倡導(dǎo)者和發(fā)起人的作用。第二先進階級的政治代表人物能夠根據(jù)他們的先進思想和主張制定具體的綱領(lǐng)、路線、政策和策略并動員和組織本階級成員與廣大人民群眾同阻礙社會進步的反動階級、反動勢力進行斗爭。他們在斗爭中起著核心和中流砥柱的作用。特別是在復(fù)雜的階級斗爭中沒有他們的組織和領(lǐng)導(dǎo)不可能取得勝利。第三在歷史發(fā)展的一定階段上某些占統(tǒng)治地位的剝削階級的代表人物在特定的社會條件下可能成為“開明政治家”他們的一些主張和改革措施也能對社會發(fā)展起某種促進和推動作用。第四杰出的科學(xué)家、思想家、文學(xué)藝術(shù)家等等的創(chuàng)造性活動及其成果對于人類科學(xué)文化的發(fā)展和社會物質(zhì)文明與精神文明水平的提高起著重要的作用有力地推動了歷史的發(fā)展和社會的進步。歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下，也承認歷史人物在歷史上的作用，堅持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上，每一個人都生活在社會之中，都是歷史活動的參與者，都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個人的作用都是一樣的，更不意味著每一個人都對歷史發(fā)展起積極的作用。事實上，不同的個人在歷史上的作用有大小之分，有積極與消極之別。個人按其對歷史發(fā)展作用的大小可區(qū)分為普通個人和英雄人物。普通個人在歷史上的作用雖然較小，但決不能忽視；英雄人物的作用比普通個人要大得多，他們在人類歷史進程中留下明顯的印記。英雄人物在歷史上的作用，主要表現(xiàn)在以下四個方面：第一，一般地說，先進階級的政治代表人物能夠反映他們所處的那個時代的發(fā)展趨勢，他們比同時代、同階級的人站得高，看得遠，能夠提出適應(yīng)社會發(fā)展的先進思想和主張。這些思想和主張常常是社會變革的先導(dǎo)。他們在革命和建設(shè)事業(yè)中，起著倡導(dǎo)者和發(fā)起人的作用。第二，先進階級的政治代表人物能夠根據(jù)他們的先進思想和主張，制定具體的綱領(lǐng)、路線、政策和策略，并動員和組織本階級成員與廣大人民群眾同阻礙社會進步的反動階級、反動勢力進行斗爭。他們在斗爭中起著核心和中流砥柱的作用。特別是在復(fù)雜的階級斗爭中，沒有他們的組織和領(lǐng)導(dǎo)，不可能取得勝利。第三，在歷史發(fā)展的一定階段上，某些占統(tǒng)治地位的剝削階級的代表人物，在特定的社會條件下可能成為“開明政治家”，他們的一些主張和改革措施，也能對社會發(fā)展起某種促進和推動作用。第四，杰出的科學(xué)家、思想家、文學(xué)藝術(shù)家等等的創(chuàng)造性活動及其成果，對于人類科學(xué)文化的發(fā)展和社會物質(zhì)文明與精神文明水平的提高起著重要的作用，有力地推動了歷史的發(fā)展和社會的進步。

25.自從人類誕生以來人類的生產(chǎn)活動和其他活動做了很多有利于生態(tài)平衡的事如栽培植物、馴養(yǎng)動物、植樹造林、改良土壤、疏通河道等但是人類也做了不少破壞生態(tài)平衡的事。由于人類的活動所引起的生態(tài)平衡的破壞從而對人類生產(chǎn)和生活產(chǎn)生的不利影響稱之為環(huán)境問題。人類在不同的歷史階段存在不同的環(huán)境問題。在人類發(fā)展的初期靠采集和狩獵為生常常由于過度的采集和狩獵消滅了一個地區(qū)的許多物種破壞了自己的食物來源被迫從一個地方遷徙到另一個地方。這是漁獵時代的環(huán)境問題和采取的解決辦法。一萬年以前的新石器時期隨著生產(chǎn)工具的進步產(chǎn)生了原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)解決了漁獵時代的環(huán)境問題。但是在整個古代農(nóng)業(yè)的自發(fā)的發(fā)展特別是刀耕火種的農(nóng)業(yè)技術(shù)破壞了大片森林很多地方環(huán)境惡化生態(tài)平衡遭到破壞一些哺育了人類光輝燦爛的歷史文化的沃野變成不毛之地。這是農(nóng)業(yè)社會的環(huán)境問題。隨著科學(xué)技術(shù)的進步和工業(yè)的發(fā)展大量廢棄物排向環(huán)境引起空氣、水源、土壤、動植物的污染自然凈化能力下降自然資源再生能力衰減許多地方環(huán)境污染發(fā)展成為社會公害。這是工業(yè)社會的環(huán)境問題。自從人類誕生以來，人類的生產(chǎn)活動和其他活動，做了很多有利于生態(tài)平衡的事，如栽培植物、馴養(yǎng)動物、植樹造林、改良土壤、疏通河道等，但是，人類也做了不少破壞生態(tài)平衡的事。由于人類的活動所引起的生態(tài)平衡的破壞，從而對人類生產(chǎn)和生活產(chǎn)生的不利影響，稱之為環(huán)境問題。人類在不同的歷史階段存在不同的環(huán)境問題。在人類發(fā)展的初期，靠采集和狩獵為生，常常由于過度的采集和狩獵，消滅了一個地區(qū)的許多物種，破壞了自己的食物來源，被迫從一個地方遷徙到另一個地方。這是漁獵時代的環(huán)境問題和采取的解決辦法。一萬年以前的新石器時期，隨著生產(chǎn)工具的進步，產(chǎn)生了原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)，解決了漁獵時代的環(huán)境問題。但是，在整個古代，農(nóng)業(yè)的自發(fā)的發(fā)展，特別是刀耕火種的農(nóng)業(yè)技術(shù)，破壞了大片森林，很多地方環(huán)境惡化，生態(tài)平衡遭到破壞，一些哺育了人類光輝燦爛的歷史文化的沃野變成不毛之地。這是農(nóng)業(yè)社會的環(huán)境問題。隨著科學(xué)技術(shù)的進步和工業(yè)的發(fā)展，大量廢棄物排向環(huán)境，引起空氣、水源、土壤、動植物的污染，自然凈化能力下降，自然資源再生能力衰減，許多地方環(huán)境污染發(fā)展成為社會公害。這是工業(yè)社會的環(huán)境問題。

26.(1)現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度是現(xiàn)代企業(yè)制度的基礎(chǔ)。對于國有企業(yè)來說只有產(chǎn)權(quán)歸屬清晰才能有效形成一個個明晰的財產(chǎn)所有者的企業(yè)法人財產(chǎn)權(quán)從而使企業(yè)真正成為享有民事權(quán)利、承擔(dān)民事責(zé)任的法人實體企業(yè)也才能以全部法人財產(chǎn)依法自主經(jīng)營、自負盈虧對出資人承擔(dān)資產(chǎn)保值增值的責(zé)任。產(chǎn)權(quán)的順暢流轉(zhuǎn)既有利于企業(yè)開展資本運營以提高經(jīng)濟效益也有利于不同性質(zhì)的資本之間進行收購、兼并、重組有利于相互參股實現(xiàn)投資主體多元化和企業(yè)產(chǎn)權(quán)多元化構(gòu)建規(guī)范的法人治理結(jié)構(gòu)真正建立起適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展要求的經(jīng)營機制。(2)建立現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度是完善基本經(jīng)濟制度的內(nèi)在要求。經(jīng)過20多年的改革公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度已經(jīng)確立。財產(chǎn)的類型隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展而日益增多知識、專利、商標等無形資產(chǎn)比重逐漸增大個體、私營、外資等非公有資本和城鄉(xiāng)居民私有財產(chǎn)快速增長單一的公有產(chǎn)權(quán)己經(jīng)被包括公有產(chǎn)權(quán)、私有產(chǎn)權(quán)以及各種形式的混合所有制產(chǎn)權(quán)在內(nèi)的多元化產(chǎn)權(quán)所取代。在新的情況下進一步明確界定各類產(chǎn)權(quán)對各類產(chǎn)權(quán)進行依法保護就顯得愈益迫切。建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度有利于維護公有產(chǎn)權(quán)鞏固公有制經(jīng)濟的主體地位;有利于保護私有產(chǎn)權(quán)促進非公有制經(jīng)濟發(fā)展;有利于各類資本的流動重組、交叉持股推動混合所有制經(jīng)濟發(fā)展從而真正把各種所有制經(jīng)濟的發(fā)展統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中為國民經(jīng)濟的快速發(fā)展不斷增添活力。(3)現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度應(yīng)當(dāng)具備以下基本特征:一是歸屬清晰。在當(dāng)今復(fù)雜的經(jīng)濟合作和投融資活動中必須首先明確誰是出資者誰是財產(chǎn)的主人然后才可能實現(xiàn)“誰投資、誰所有、誰得益”才談得上在尊重所有者意志的前提下根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展的實際需要對其他產(chǎn)權(quán)進行合理的劃分、轉(zhuǎn)讓或重組充分發(fā)揮資源的作用。二是權(quán)責(zé)明確。一切利用產(chǎn)權(quán)得到權(quán)力、獲取利益的人都要擔(dān)負相應(yīng)的責(zé)任而不能讓某些主體單方面受益或獲得較多利益讓別人單獨承擔(dān)責(zé)任或負較大責(zé)任。三是保護嚴格。必須加強對各種產(chǎn)權(quán)的保護不僅要保護公有產(chǎn)權(quán)也