《棗兒》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計

撥與學(xué)法引導(dǎo) (一)整體感知一少之間的一段親切“棗兒”的往事，男懷親情，呼喚各自的親老人情和對以往歲月的懷映了我國在現(xiàn)代化進 (二)學(xué)法引導(dǎo)來的、絕對化的的生活經(jīng)驗出 (三)審美鑒賞巧以小見大，意蘊豐離開鄉(xiāng)土、老人孩子時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的追尋；表現(xiàn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶傳統(tǒng)，而邁進現(xiàn)代社 (四)重點難點突破[參考答案]全劇運用象征手法，圍繞著“棗兒”展開情往，表現(xiàn)了老人對國在現(xiàn)代化進程中[參考答案]全劇以“棗兒”為標題，并以“棗兒”貫穿[析]理解劇中的象征意義，不能僅作理性的分析，要緊悉劇本的基礎(chǔ)上，根體事物以及劇中的情和深化，從而領(lǐng)悟劇中是精神家園的象征。全劇以謠，讀一讀，想想[參考答案]課文開頭和結(jié)尾都用了同一首童謠。這首童子女的親情。課文具有民族傳統(tǒng)這首童謠，但呼喊，由沒人翹()首躊()躇()咀()嚼()囫()圇()吞棗 (1)一棗樹上結(jié)了數(shù)不完棗兒。 (2)老人將棗兒塞進孩子嘴里。 (a顆b棵) (asāibsè)進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，這些文字在劇本中叫果楊(拉住穆的手)??！ (唱)老天單殺獨根草，穆(大怒)你別糊涂了！一會兒少東家生了氣可不是玩楊我……我……我找個說理的地方去！(欲沖出門去)穆(拍案)哪里說理去！縣長和咱們少東家是朋友，這楊(驚住)我……我……穆(又緩和地)老楊，不行??！胳膊抗不過大腿去，我勸你寫個文書按個手印，不就結(jié)了嗎？(寫文書)楊(又去攔)你……你……黃(聲色俱厲)怎么還嘴硬？楊白勞！告訴你說，今兒 (對穆)快給他寫文書！4、這一小節(jié)中黃世仁僅有一段語言，但卻表現(xiàn)出了他略號，它的作用是什映現(xiàn)實生包括人物語言和舞臺a按藝術(shù)形式不同分成話劇，歌劇，舞劇等。話?。核囆g(shù)。清代末年從歐洲傳戲劇。近代西洋歌劇產(chǎn)生于16世紀末的意大利，后來廣為流傳于全歐洲。中國宋元綜合舞蹈、武舞蹈動作和器樂為主民間舞蹈和傳統(tǒng)戲曲的優(yōu)點而創(chuàng)造發(fā)展起括雜技、武術(shù))、話劇三者有機結(jié)合為特點。由于民族的地豫本中叫做舞臺提示(或舞臺說明)。劇中做舞臺提示的文字劇情的發(fā)展有著不可，都傳神地寫出老人情、傳統(tǒng)的情境和情況的原因是黃世仁極有話也說不設(shè)計21、對“棗兒”這一具體事物及劇中情節(jié)，語言加以泛2、體會有象征意味的臺詞情，思考現(xiàn)代人的生活追求。要勞獻，同時也使自家走新的現(xiàn)象，留守家園他們怎樣寄托這種思老人遇到一個撿人對兒子的思念，也情呼喚各自的親人回2、本文把時空集中在什么地方？“棗兒”在全文中有“棗兒”是全劇的標題，并以“棗兒”貫徹全文，老人和孩3、老人有幾次回憶起棗兒小時候的事？他對男孩又是種什么樣的心竟然尿了老人男孩：新生一代(農(nóng)村)思念親人，好奇懂事、純真可“棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)生活和精神家園兒》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計31、了解劇本的基本內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生分析人物形象，體與孩子孤獨寂寞的無奈。長河潔，時己獨特的童年經(jīng)歷。下面就讓我們一起走進孫鴻的戲劇──1、問題導(dǎo)引：說說寫了什么事？老人和孩子各有怎樣撿棗兒的小男兒”的往事，充滿了對自己兒子的思念；男孩要把“棗兒”呼1、瀏覽劇本，從老人和孩子的交談中，你感覺文章主2、分角色閱讀這些情節(jié)，體會人物形象(品味人物)⑴生三人分角色讀劇本《棗兒》：生1讀老人，生2讀男孩，生3讀舞臺提示。明確：生1讀出老人孤獨寂寞的心情，生2讀出了男孩天真而又無奈的心情，生3將人物的動作神態(tài)讀得惟妙惟種滄桑感。孩臺3、再讀舞臺提示從人物的動作神態(tài)中你看到老人和孩，老一輩對故2、很好，同學(xué)們用詩一般的語言傳達出自己對作品的看來我們對作品的理主要對人物形象塑造3、我們知道劇本除具有文學(xué)欣賞的價值以外，還有一據(jù)。下面就請4、下面我們就選擇老人給男孩講故事這一段來現(xiàn)場表 5、請大家再讀劇本，想想開頭和結(jié)尾的兒