2020-2021學(xué)年河南省鄭州市九年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷（一模）

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2020-2021學(xué)年河南省鄭州市九年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷（一模）一、學(xué)?用（23分）1．（8分）根據(jù)語(yǔ)境，引用適當(dāng)?shù)脑?shī)文名句填空。少年心事，當(dāng)胸懷天下。志存高遠(yuǎn)。所以我們像辛棄疾一樣渴望“，”，將報(bào)國(guó)之志與個(gè)人理想緊密相連。為了圓夢(mèng)于未來(lái)，我們?nèi)缢五ツ菢忧趯W(xué)好問(wèn)，虛心向老師“，”，以解心頭困惑?；嫉没际r(shí)，我們以范仲淹“，”的超然豁達(dá)相互勸勉；追夢(mèng)遇阻時(shí)，我們以李白“，”的樂(lè)觀自信相互激勵(lì)。2．（3分）據(jù)義寫字：請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境和釋義，在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)臐h字。“有些話，不可輕與人言；有些事，不可①然（輕率地）疾行?！倍刷冢ㄗ屑?xì)地看）著老師寫給自己的這句③言（勸誡的話），一向任性不羈的他陷入了沉思。3．（3分）因形解意：請(qǐng)結(jié)合示例，給漢字“川”做解析。一個(gè)人在前面走，另一個(gè)人跟在后面走?！皬摹北玖x為“跟隨”。例如，《小石潭記》中“隸而從者”的“從”即“跟隨”之意。4．（2分）析字設(shè)謎：猜字謎是一種傳統(tǒng)的文字游戲，人們往往利用漢字筆劃結(jié)構(gòu)的合并、減損、拆分重組等方法來(lái)設(shè)字謎和猜字謎。請(qǐng)根據(jù)示倒，從備選字中任選兩個(gè)，結(jié)合括號(hào)中的提示，擬寫謎面（不需寫用了什么方法）。示例1：克：十個(gè)哥哥（合并法）示例2：月：明日外出（減損法）示例3：雷：需要一半，留下一半（拆分重組法）備選漢字：干（水汗）重（千里）素（青紫）①②5．（3分）小華在誦讀艾青詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》中“這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流”一句時(shí)，不知該把重音放在哪些詞語(yǔ)上，請(qǐng)你給他提出建議（不少于兩處）并解釋原因。6．（4分）請(qǐng)模仿穆旦《我看》第一節(jié)，描述自己印象深刻的一個(gè)畫面。（要求：畫面自然和諧，有詩(shī)意：詩(shī)歌結(jié)構(gòu)大致相同，句式、字?jǐn)?shù)可靈活變化）我看我看一陣向晚的春風(fēng)悄悄揉過(guò)豐潤(rùn)的青草我看它們低首又低首也許遠(yuǎn)水蕩起了一片綠潮二、讀?思（47分）7．（16分）文學(xué)性文本閱讀。公共汽車①我的孩子跟我說(shuō)了不止一次了：“我長(zhǎng)大了開(kāi)公共汽車！”②我想了一想，我沒(méi)有意見(jiàn)。③不過(guò)，這一來(lái)，每次上公共汽車，我就只好更得順著他了。他一上來(lái)就往前面鉆，站在那里看司機(jī)叔叔開(kāi)汽車。有一兩次因?yàn)槲也缓芰私猓瑳](méi)有尊重他的愿望，一上車就抱著他到后面去坐下了，及至發(fā)覺(jué)，則已經(jīng)來(lái)不及了，前面已經(jīng)堵得嚴(yán)嚴(yán)的，怎么也擠不過(guò)去了。于是他跟我吵了一路?！拔艺f(shuō)上前面，你定要到后面來(lái)！”一一“你沒(méi)有說(shuō)呀！”一一“我說(shuō)了！我說(shuō)了！”一一他是沒(méi)有說(shuō)，不過(guò)他在心里是說(shuō)了?！艾F(xiàn)在去也不行啦，這么多人！”“剛才沒(méi)有人！剛才沒(méi)有人！”這以后，我就尊重他了。但是我“從思想里明確起來(lái)”，則還在他宣布了他的志愿以后。④開(kāi)公共汽車，這實(shí)在也不壞。⑤開(kāi)公共汽車，這是一樁復(fù)雜的、艱巨的工作。開(kāi)公共汽車，這不是開(kāi)普通的汽車。你知道，北京的公共汽車有多擠。在公共汽車上工作，這是對(duì)付人的工作，不是對(duì)付機(jī)器。⑥在北京的公共汽車上工作的、開(kāi)車的、售票的，絕大部分是一些有本事的、精干的人。我看過(guò)很多司機(jī)、很多售票員。有一些，確乎是不好的。我看過(guò)一個(gè)面色蒼白的、萎弱的售票員他幾乎一早上出車時(shí)就打不起精神來(lái)。他含含糊糊地、口齒不清地報(bào)著站名，吃力地點(diǎn)著錢，畫著票；眼睛看也不看，帶著淡淡的怨氣呻吟著：“不下車的往后面走走，下面等車的人很多……”也有的司機(jī)，在車子到站，上客下客的時(shí)候就休息起來(lái)，或者看他手上的表，駕駛臺(tái)后面的事他滿不關(guān)心。⑦但是我看過(guò)很多精力旺盛的，機(jī)敏靈活的，不知疲倦的售票員。我看到過(guò)一個(gè)長(zhǎng)著淺淺的兜腮胡子和一對(duì)烏黑的大眼睛的角色，他在最擠的一趟車快要到達(dá)終點(diǎn)站的時(shí)候還是聲若洪鐘。一副配在最大的演出會(huì)上報(bào)幕的真正漂亮的嗓子。大聲地說(shuō)了那么多話而能一點(diǎn)不聲嘶力竭，氣急敗壞，這不只是嗓子的問(wèn)題。我看到過(guò)一個(gè)家伙，他每次都能在一定的地方，用一定的速度報(bào)告下車之后到什么地方該換乘什么車，他保持著自然的語(yǔ)調(diào)高低，咬字準(zhǔn)確清楚，沒(méi)有像有些售票員一樣把許多字音吃了，也沒(méi)有變成一種過(guò)分職業(yè)化的說(shuō)白，而且每次他都是恰好把最后一句話說(shuō)完，車也就到了站，他就在最后一個(gè)字的尾音里拉開(kāi)車門，順勢(shì)彈跳下車。我看見(jiàn)過(guò)一個(gè)總是高高興興的小伙子。夏天他穿一件背心，已經(jīng)完全汗?jié)窳硕翌H有點(diǎn)污臟了，但他還是笑嘻嘻的。我看見(jiàn)他很親切地請(qǐng)一位乘客起來(lái)，讓一位懷孕的女同志坐，而那位女同志不坐，說(shuō)她再有兩站就下車了，“坐兩站也好嘛!”她竟然堅(jiān)持不坐，于是他只好無(wú)可奈何地笑一笑；車上的人也都很同情他的笑，包括那位剛剛站起來(lái)的乘客。這個(gè)座位終于只是空著，盡管車上并不是不擠。車上的人這時(shí)想到的不是自己要不要坐下，而是想的另外一類事情。有那樣的售票員，在看見(jiàn)孕婦、老人、孩子上車時(shí)也說(shuō)一聲：“勞駕，給孕婦、抱小孩的讓個(gè)座吧!”說(shuō)完他就不管了。甚至有的說(shuō)過(guò)了還急忙離孕婦、老人遠(yuǎn)一點(diǎn)，躲開(kāi)抱著孩子的母親向他看著的眼睛，他怕真給找起座位來(lái)麻煩。他不。對(duì)于他提出的讓座請(qǐng)求是不會(huì)有人拒絕的，因?yàn)樗_是在關(guān)心著老人、孕婦和孩子，不只是履行職務(wù)，他是要想盡辦法使他們安全舒適的。當(dāng)車快到站的時(shí)候，他立刻揚(yáng)聲報(bào)告所到的站名和轉(zhuǎn)乘車輛的路線，打開(kāi)車門，穩(wěn)健而靈活地跳下去。⑧我看到過(guò)一個(gè)司機(jī)，就是跟那個(gè)蒼白疲乏的售票員在一輛車上的司機(jī)。這是一個(gè)沉默寡言的人，四十多歲，一張瘦瘦黑黑的臉，沒(méi)有什么表情。這個(gè)人，車是開(kāi)得好的，在路上遇到緊急情況時(shí)，從不大驚小怪，也不大聲呵斥騎車行路的人。這個(gè)人，一到站，就站起來(lái)，轉(zhuǎn)身向后，偶爾也伸出手來(lái)指點(diǎn)一下：“那位穿藍(lán)色制服的，你要到西單才下車，請(qǐng)你往后走走。拿皮包的那位同志，請(qǐng)你偏過(guò)身子來(lái)，讓這位老太太下車……”很奇怪，車上的人就在他簡(jiǎn)單、平淡的指揮下，變得服服帖帖，很有秩序。他從來(lái)不呼吁，不請(qǐng)求，不道“勞駕”，不說(shuō)“上下班的時(shí)候，人多，大家擠擠！”“外邊下著雨，互相多照顧照顧吧，都上來(lái)了最好！”“上不來(lái)了！后邊車就來(lái)啦!我不愿意多上幾個(gè)呀!也得擠得下呀!”他不說(shuō)這些!這個(gè)人身上有一種奇特的東西，那就是：堅(jiān)定、自信。我看了看車上釘著的“公共汽車司機(jī)售票員守則”，有一條是“負(fù)責(zé)疏導(dǎo)乘客”，“疏導(dǎo)”，這兩個(gè)字用在他身上實(shí)在是再恰當(dāng)也沒(méi)有了。我再看看“公約”，第一條是“熱愛(ài)乘客”，像他這樣，是“熱愛(ài)”嗎？我想，是的，是熱愛(ài)。⑨人，是各色各樣的。⑩……我的孩子長(zhǎng)大了要開(kāi)公共汽車，我沒(méi)有意見(jiàn)。（選自汪曾祺《慢煮生活》，有刪改）（1）對(duì)于“我”的孩子長(zhǎng)大要開(kāi)公共汽車這件事，開(kāi)頭和結(jié)尾作者雖都說(shuō)“我沒(méi)有意見(jiàn)”，但態(tài)度又不盡相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析，并解釋產(chǎn)生這種變化的原因。（2）第⑦段中“我看到過(guò)一個(gè)……角色”“我看到過(guò)一個(gè)家伙”“我看見(jiàn)過(guò)一個(gè)……小伙子”，同樣是售票員，作者為什么分別使用三個(gè)詞來(lái)稱呼他們？請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境具體分析。（3）汪曾祺的語(yǔ)言多含“弦外之音”。請(qǐng)從所給語(yǔ)句中任選其一，根據(jù)提示，揣摩其言外之意，并具體分析這樣寫的好處。①大聲地說(shuō)了那么多話而能一點(diǎn)不聲嘶力竭，氣急敗壞，這不只是嗓子的問(wèn)題（還可能是什么原因？）。②車上的人這時(shí)想到的不是自己要不要坐下，而是想的另外一類事情（他們會(huì)想什么？）。（4）為了最大限度地發(fā)揮寫作技巧的作用，作者往往匠心獨(dú)運(yùn)。試借鑒下面的示例，說(shuō)一說(shuō)本文在對(duì)比手法的運(yùn)用上有何特點(diǎn)，并結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。示例：《變色龍》這篇文章在對(duì)比中善用夸張來(lái)增強(qiáng)諷刺效果。小說(shuō)主要通過(guò)語(yǔ)言描寫來(lái)表現(xiàn)奧楚蔑洛夫?qū)Υ」非昂髴B(tài)度變化之快、反差之大，在富有喜劇性的對(duì)比夸張之中和繪聲繪色的描寫之中，突出人物趨炎附勢(shì)、媚上欺下的丑態(tài)，具有強(qiáng)烈的諷刺效果，揭示并批判了孕育奴性人格的社會(huì)環(huán)境。8．（12分）論述性文本閱讀。讀想象文學(xué)的“不要”①為了從“不要”的角度來(lái)說(shuō)明如何閱讀想象文學(xué)作品，就有必要比較論說(shuō)性作品與想象文學(xué)的差異，這些差異會(huì)解釋為什么我們不能像閱讀哲學(xué)作品一樣閱讀小說(shuō)，或是像證明數(shù)學(xué)理論那樣閱讀詩(shī)。②最明顯的差別，是兩種文體的目的不同。論說(shuō)性作品要傳達(dá)的是知識(shí)﹣﹣在讀者經(jīng)驗(yàn)中曾經(jīng)有過(guò)或沒(méi)有過(guò)的知識(shí)。想象文學(xué)是在闡述經(jīng)驗(yàn)本身﹣﹣那是讀者只能借助閱讀才能擁有或分享的經(jīng)驗(yàn)。目的不同，這兩種作品對(duì)心智便有不同的訴求。想象文學(xué)主要經(jīng)由感官與想象來(lái)體驗(yàn)，而論述性作品主要運(yùn)用判斷與推論來(lái)理解，但這并不是說(shuō)我們?cè)谒伎紩r(shí)用不上想象力，或我們的感官和想象完全獨(dú)立于理性的洞察與反應(yīng)之外，關(guān)鍵在強(qiáng)調(diào)哪一方面而已，小說(shuō)主要是運(yùn)用想來(lái)力，這也是稱之為想象文學(xué)的原因。以上事實(shí)引出了我們要建議的一個(gè)否定指令﹣﹣不要抗拒想象文學(xué)帶給你的影響力，在閱讀一個(gè)故事時(shí)，一定要讓它在我們身上活動(dòng)，做任何它想要做的事。我們一定得打開(kāi)心靈，接納它。③因?yàn)槟康牟煌?，這兩種作品的寫法也必然不同。論說(shuō)性作品的邏輯目標(biāo)是完全清晰的，任何可以陳述的事都得盡可能說(shuō)個(gè)一清二楚，不能有其他的含義。相反地，想象文學(xué)卻要依賴文字中的言外之意。想象文學(xué)會(huì)盡量使用文字潛藏的多重意義，來(lái)增加文章的豐富性與表現(xiàn)力；也會(huì)用隱喻的方式讓整本書整合起來(lái)，隱喻所傳達(dá)的訊息，有時(shí)比文字本身還要豐富。④當(dāng)然我們也可以從想象文學(xué)中學(xué)習(xí)，只是方法與我們從論說(shuō)性作品中學(xué)習(xí)不同。詩(shī)與故事能帶給我們愉悅，同時(shí)也能教育我們。想象文學(xué)籍由創(chuàng)造我們可以從中學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，教導(dǎo)我們衍生的意義，為了從這樣的書中學(xué)習(xí)，我們要從自己的經(jīng)驗(yàn)中思考。論說(shuō)性的作品不會(huì)提供我們新奇的經(jīng)驗(yàn)，而是教導(dǎo)我們基本的原理，為了從哲學(xué)與科學(xué)的書中學(xué)習(xí)，我們首先必須了解他們的思想。⑤從這些事實(shí)，我們得到下一個(gè)否定的指令：在想象文學(xué)中，不要去找共識(shí)、主旨，詩(shī)人馬克?范多倫曾經(jīng)說(shuō)：“在詩(shī)與戲劇中，敘述是讓人更模糊的一種媒介?！逼┤纾愫茈y在一首詩(shī)的任何文句中找到任何他想要“說(shuō)明”的東西。然而從整首詩(shī)來(lái)看，字里行間的關(guān)聯(lián)與互動(dòng)，卻又陳述了某種指向主旨的東西。⑥最后一個(gè)否定的指令：不要用適用于傳遞知識(shí)的，與真理一致的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)批評(píng)小說(shuō)，對(duì)一個(gè)好故事來(lái)說(shuō)，所謂“真理”就是一種內(nèi)在可能性，或與真實(shí)的神似，故事一定要像個(gè)故事，但用不著像做研究或?qū)嶒?yàn)一樣呈現(xiàn)生活的事實(shí)或社會(huì)的真相。許多世紀(jì)前，亞里士多德強(qiáng)調(diào)：“詩(shī)與政治對(duì)正確的標(biāo)準(zhǔn)是不一致的?！叭绻墙馄蕦W(xué)、地理或歷史作品，卻出現(xiàn)技術(shù)上的錯(cuò)誤，那就應(yīng)該被批評(píng)。但將事實(shí)寫錯(cuò)卻不會(huì)影響到一本小說(shuō)，只要它能自圓其說(shuō)，將整體表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)便行了。我們閱讀歷史時(shí)，希望多少能看到史實(shí)。如果沒(méi)有看到，我們有權(quán)利抱怨。閱讀小說(shuō)時(shí)，我們想要的是一個(gè)故事，這個(gè)故事只要在小說(shuō)家筆下創(chuàng)造，并在我們內(nèi)心重新創(chuàng)造的世界中發(fā)生，就夠了。⑦了解一本哲學(xué)的書之后，我們會(huì)做什么呢？我們會(huì)考驗(yàn)這本書，與大家共通的經(jīng)驗(yàn)作對(duì)照，我們會(huì)說(shuō)：這是真的嗎？我們是不是總是這樣想，卻從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到？以前或許很模糊的事，現(xiàn)在是不是明晰了？……如果我們能肯定地回答上述問(wèn)題，我們與作者之間的溝通便算是建立起來(lái)了。當(dāng)我們了解，也不反對(duì)作者的觀點(diǎn)時(shí)，我們一定會(huì)說(shuō)：“確實(shí)是我們共通的觀念，我們檢驗(yàn)過(guò)你的理論，發(fā)現(xiàn)是正確的。”⑧但是想象文學(xué)不一樣。我們無(wú)法依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)評(píng)斷《奧賽羅》，除非我們也是摩爾人，也和被懷疑不貞的威尼斯淑女結(jié)婚。而就算如此，也不是每一個(gè)摩爾人都是奧賽羅，每一個(gè)威尼斯淑女都是苔絲德蒙娜。而現(xiàn)實(shí)中大部分這樣的夫妻都可能很幸福，不會(huì)碰到陰險(xiǎn)的伊亞格。事實(shí)上，奧賽羅這么不幸的人，萬(wàn)中不見(jiàn)一；他與這出戲一樣，都是獨(dú)一無(wú)二的。（選自莫提默?J.艾德勒查爾斯?范多倫《如何閱讀一本書》，有刪改）（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章采用總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)闡述了閱讀想象文學(xué)應(yīng)做到三個(gè)“不要”的原因。B.作者主要運(yùn)用對(duì)比論證、引證和舉例論證來(lái)論述觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。C.想象文學(xué)的目的是闡述經(jīng)驗(yàn)本身而不是傳遞知識(shí)，所以無(wú)須關(guān)注事實(shí)對(duì)錯(cuò)。D.結(jié)尾分析奧賽羅的獨(dú)一無(wú)二，是為了證明想象文學(xué)很難用個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來(lái)評(píng)判。（2）文中三個(gè)“不要”的觀點(diǎn)，是針對(duì)想象文學(xué)與論述性作品的哪些差異提出的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3）根據(jù)作者在③～⑤段中的相關(guān)論述，結(jié)合你在九年級(jí)上冊(cè)的小說(shuō)閱讀經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剳?yīng)該如何閱讀想象文學(xué)作品。9．（4分）九上語(yǔ)文教材“名著導(dǎo)讀”中說(shuō)《水滸傳》鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，你認(rèn)為這種說(shuō)法合適嗎？請(qǐng)參考目錄提示，結(jié)合閱讀整本書的印象及相關(guān)人物的故事，闡述你的看法。第十一回朱貴水亭施號(hào)箭林沖雪夜上梁山第十六回楊志押送金銀擔(dān)吳用智取生辰綱第二十七回母夜叉孟州道賣人肉武都頭十字坡遇張青第三十九回潯陽(yáng)樓宋江吟反詩(shī)梁山泊戴宗傳假信第四十八回一丈青單捉王矮虎宋公明兩打祝家莊第六十一回吳用智賺玉麒麟張順夜鬧金沙渡10．（15分）古詩(shī)文閱讀?！静牧弦弧孔砦掏び洑W陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！静牧隙孔筮w至藍(lán)關(guān)示侄孫湘韓愈一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。【材料三】滿江紅秋瑾小住京華，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開(kāi)遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙?？鄬z強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵何處覓知音？青衫濕?。?）下列加點(diǎn)字的意思都不同的一項(xiàng)是A.名之者誰(shuí)聞名遐邇莫名其妙不可名狀B.野芳發(fā)而幽香發(fā)憤圖強(qiáng)間不容發(fā)整裝待發(fā)C.樂(lè)亦無(wú)窮也理屈詞窮山窮水盡窮途末路D.射者中，弈者勝中規(guī)中矩百發(fā)百中一語(yǔ)中的（2）下列對(duì)詩(shī)文語(yǔ)句的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒”意為欣賞山水而產(chǎn)生的快樂(lè)，領(lǐng)會(huì)在心，寄托于酒。此句點(diǎn)名作者是因山水而陶醉，借宴飲而抒懷。B.“負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)”意為背著東西的人一路歡歌，往來(lái)山路的人在樹(shù)下休息。這兩句動(dòng)靜結(jié)合，表現(xiàn)了游人的快樂(lè)愜意。C.“頹然乎其間”意為醉醺醺地坐在眾人中間。此句與“飲少輒醉”相呼應(yīng)，以作者酒酣而醉的情態(tài)，將宴酣之樂(lè)推向了高潮。D.“云橫秦嶺”“雪擁藍(lán)關(guān)”意為陰云籠罩著秦嶺，大雪堵塞了藍(lán)關(guān)。這兩處景物描寫突出路途艱險(xiǎn)，蘊(yùn)含著英雄失路的迷茫。（3）請(qǐng)聯(lián)系具體內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)材料一的第一段是如何一步步“推出”醉翁亭的，并體會(huì)這樣描寫的效果。（4）面對(duì)人生困境，歐陽(yáng)修、韓愈和秋瑾有著不同的表現(xiàn)，請(qǐng)你聯(lián)系這些表現(xiàn)探究他們身上相同的精神品質(zhì)。三、寫?悟（50分）11．（50分）閱讀下面的文字，按要求寫作。不同的人對(duì)于苦樂(lè)的感受是不同的，有的事情你可能深以為苦，別人卻樂(lè)在其中；一個(gè)人對(duì)于苦樂(lè)的看法也不是一成不變的，當(dāng)時(shí)覺(jué)得快樂(lè)的事情，回想起來(lái)卻可能變了味道。反之亦然。而真實(shí)的生活常常是喜憂參半，苦樂(lè)交織，唯有經(jīng)歷體察，才能道出其中滋味。上述材料引發(fā)了你哪些回憶、思考或感悟？請(qǐng)寫一篇文章，可以講述經(jīng)歷，也可以闡述觀點(diǎn)。要求：①立意自定，題目自擬。②寫一篇記敘文或議論文，不少于600字。③文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。

2020-2021學(xué)年河南省鄭州市九年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷（一模）參考答案與試題解析一、學(xué)?用（23分）1．（8分）根據(jù)語(yǔ)境，引用適當(dāng)?shù)脑?shī)文名句填空。少年心事，當(dāng)胸懷天下。志存高遠(yuǎn)。所以我們像辛棄疾一樣渴望“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，將報(bào)國(guó)之志與個(gè)人理想緊密相連。為了圓夢(mèng)于未來(lái)，我們?nèi)缢五ツ菢忧趯W(xué)好問(wèn)，虛心向老師“援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)”，以解心頭困惑?；嫉没际r(shí)，我們以范仲淹“不以物喜，不以己悲”的超然豁達(dá)相互勸勉；追夢(mèng)遇阻時(shí)，我們以李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡臉?lè)觀自信相互激勵(lì)?！痉治觥勘绢}考查詩(shī)文名句默寫。根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子，要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)字?！窘獯稹苛藚s君王天下事贏得生前身后名援疑質(zhì)理俯身傾耳以請(qǐng)不以物喜不以己悲長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海（重點(diǎn)字：贏）【點(diǎn)評(píng)】詩(shī)文積累需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí)，重點(diǎn)要加強(qiáng)背誦和記憶，并注意重點(diǎn)字詞在具體語(yǔ)境中的讀音與書寫。2．（3分）據(jù)義寫字：請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境和釋義，在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)臐h字?！坝行┰?，不可輕與人言；有些事，不可①貿(mào)然（輕率地）疾行。”端②詳（仔細(xì)地看）著老師寫給自己的這句③箴言（勸誡的話），一向任性不羈的他陷入了沉思?！痉治觥勘绢}考查對(duì)字詞含義的理解掌握。解答此題，要根據(jù)提示和語(yǔ)境作答。【解答】答案：①貿(mào)②詳③箴【點(diǎn)評(píng)】解答此題平時(shí)要有一定的詞語(yǔ)的積累，做題時(shí)還要會(huì)根據(jù)句子的意思，結(jié)合語(yǔ)境理解詞語(yǔ)的意思，離開(kāi)語(yǔ)境可能意思就改變了。3．（3分）因形解意：請(qǐng)結(jié)合示例，給漢字“川”做解析。一個(gè)人在前面走，另一個(gè)人跟在后面走?！皬摹北玖x為“跟隨”。例如，《小石潭記》中“隸而從者”的“從”即“跟隨”之意。兩岸之間有水流過(guò)。“川”的本義是河流、水道。大凡有河流的地方都會(huì)有平地，“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”的“川”即“河流”之意。【分析】本題考查給象形字“川”做解析。結(jié)合知識(shí)理解作答?！窘獯稹勘緢D中兩岸之間有水流過(guò)?！按ā钡谋玖x是河流、水道。大凡有河流的地方都會(huì)有平地，“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”的“川”即“河流”之意。答案：兩岸之間有水流過(guò)?！按ā钡谋玖x是河流、水道。大凡有河流的地方都會(huì)有平地，“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”的“川”即“河流”之意。【點(diǎn)評(píng)】象形文字是由圖畫文字演化而來(lái)的，是一種最古老的字體。與表音文字不同，象形文字屬于表意文字。4．（2分）析字設(shè)謎：猜字謎是一種傳統(tǒng)的文字游戲，人們往往利用漢字筆劃結(jié)構(gòu)的合并、減損、拆分重組等方法來(lái)設(shè)字謎和猜字謎。請(qǐng)根據(jù)示倒，從備選字中任選兩個(gè)，結(jié)合括號(hào)中的提示，擬寫謎面（不需寫用了什么方法）。示例1：克：十個(gè)哥哥（合并法）示例2：月：明日外出（減損法）示例3：雷：需要一半，留下一半（拆分重組法）備選漢字：干（水汗）重（千里）素（青紫）①干：汗水流盡②重：千里姻緣一線牽（千里送鵝毛）【分析】本題考查學(xué)生對(duì)漢字筆劃結(jié)構(gòu)的把握?！昂埂弊值摹般摺绷鞅M，“汗”字就剩下“干”，謎面是“汗水流盡”?！扒А焙汀袄铩庇靡桓€合并組合在一起是“重”，謎面“千里姻緣用一根線來(lái)牽（千里送鵝毛﹣﹣禮輕情意重）”?！扒唷比サ粝逻叢糠?，“紫”去掉上半部分，折分重組成“素”，謎面“半青半紫（青一塊紫一塊）”?！窘獯稹看鸢福菏纠唬焊桑汉顾鞅M示例二：重：千里姻緣一線牽（千里送鵝毛）示例三：素：青一塊紫一塊（半青半紫）【點(diǎn)評(píng)】綜合讀寫題給出一段材料，考查學(xué)生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題，更多的是會(huì)靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合運(yùn)用語(yǔ)文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，是否可以簡(jiǎn)潔、流暢地表達(dá)自己的見(jiàn)解。5．（3分）小華在誦讀艾青詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》中“這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流”一句時(shí)，不知該把重音放在哪些詞語(yǔ)上，請(qǐng)你給他提出建議（不少于兩處）并解釋原因?！痉治觥勘绢}考查朗讀的重音。重音是在朗讀時(shí)，為了實(shí)現(xiàn)朗讀目的，強(qiáng)調(diào)或突出詞、短語(yǔ)甚至某個(gè)音節(jié)。示例：結(jié)合詩(shī)歌的寫作背景，“洶涌”的意思是水勢(shì)翻騰上涌，形容波浪又大又急。這里用“洶涌”形容悲憤，強(qiáng)調(diào)了憤怒的程度；“河流”象征中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神；所以這兩個(gè)詞應(yīng)該重讀?！窘獯稹看鸢福菏纠唬盒∪A，我建議重音放在“洶涌”“悲憤”兩個(gè)詞語(yǔ)上?！氨瘧崱敝笔阈匾?，感情強(qiáng)烈，“洶涌”突出了河流的特點(diǎn)和情感的強(qiáng)度，所以這兩個(gè)詞應(yīng)該重讀。示例二：小華，我建議重音放在“這”“我們”兩個(gè)詞語(yǔ)上?！斑@”表近指，突出遭受災(zāi)難的河流（土地）就近在眼前，“我們”強(qiáng)調(diào)對(duì)象，突出中國(guó)人民，有助于喚起讀者（聽(tīng)眾）的共鳴，所以這兩個(gè)詞可以重讀?！军c(diǎn)評(píng)】重音是指朗誦、說(shuō)話時(shí)句子里某些詞語(yǔ)念得比較重的現(xiàn)象，一般用增加聲音的強(qiáng)度來(lái)體現(xiàn)。重音有語(yǔ)法重音和強(qiáng)調(diào)重音兩種。6．（4分）請(qǐng)模仿穆旦《我看》第一節(jié)，描述自己印象深刻的一個(gè)畫面。（要求：畫面自然和諧，有詩(shī)意：詩(shī)歌結(jié)構(gòu)大致相同，句式、字?jǐn)?shù)可靈活變化）我看我看一陣向晚的春風(fēng)悄悄揉過(guò)豐潤(rùn)的青草我看它們低首又低首也許遠(yuǎn)水蕩起了一片綠潮【分析】本題考查句子的仿寫。仿句，要求有三：一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致，有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。示例：①我看一柄殘缺的畫戟，靜靜接受時(shí)光的雕刻，我看它落寞又孤寂，也許回憶起當(dāng)年的戰(zhàn)績(jī)。②我看一束夏日的陽(yáng)光，輕輕拂過(guò)鮮妍的花朵，我看它們生長(zhǎng)又生長(zhǎng)，也許天空出現(xiàn)了一片光亮?！窘獯稹看鸢福菏纠唬何铱匆魂囘h(yuǎn)來(lái)的秋風(fēng)，輕輕拂過(guò)垂露的黃葉，我看它們顫抖又顫抖，也許遠(yuǎn)山蕩起了一陣漣漪。示例二：我看半輪羞澀的夕陽(yáng)，靜靜臥在黛青色的晚云上，我看著它漸漸地隱沒(méi)，也許是月光報(bào)告了夜的來(lái)臨。示例三：我看到一束金色的暖陽(yáng)，照亮了那片悠游的云彩，我看它流動(dòng)又流動(dòng)，也許風(fēng)兒送來(lái)了輕柔的問(wèn)候。【點(diǎn)評(píng)】綜合讀寫題給出一段材料，考查學(xué)生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題，更多的是會(huì)靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合運(yùn)用語(yǔ)文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，是否可以簡(jiǎn)潔、流暢地表達(dá)自己的見(jiàn)解。二、讀?思（47分）7．（16分）文學(xué)性文本閱讀。公共汽車①我的孩子跟我說(shuō)了不止一次了：“我長(zhǎng)大了開(kāi)公共汽車！”②我想了一想，我沒(méi)有意見(jiàn)。③不過(guò)，這一來(lái)，每次上公共汽車，我就只好更得順著他了。他一上來(lái)就往前面鉆，站在那里看司機(jī)叔叔開(kāi)汽車。有一兩次因?yàn)槲也缓芰私猓瑳](méi)有尊重他的愿望，一上車就抱著他到后面去坐下了，及至發(fā)覺(jué)，則已經(jīng)來(lái)不及了，前面已經(jīng)堵得嚴(yán)嚴(yán)的，怎么也擠不過(guò)去了。于是他跟我吵了一路。“我說(shuō)上前面，你定要到后面來(lái)！”一一“你沒(méi)有說(shuō)呀！”一一“我說(shuō)了！我說(shuō)了！”一一他是沒(méi)有說(shuō)，不過(guò)他在心里是說(shuō)了?！艾F(xiàn)在去也不行啦，這么多人！”“剛才沒(méi)有人！剛才沒(méi)有人！”這以后，我就尊重他了。但是我“從思想里明確起來(lái)”，則還在他宣布了他的志愿以后。④開(kāi)公共汽車，這實(shí)在也不壞。⑤開(kāi)公共汽車，這是一樁復(fù)雜的、艱巨的工作。開(kāi)公共汽車，這不是開(kāi)普通的汽車。你知道，北京的公共汽車有多擠。在公共汽車上工作，這是對(duì)付人的工作，不是對(duì)付機(jī)器。⑥在北京的公共汽車上工作的、開(kāi)車的、售票的，絕大部分是一些有本事的、精干的人。我看過(guò)很多司機(jī)、很多售票員。有一些，確乎是不好的。我看過(guò)一個(gè)面色蒼白的、萎弱的售票員他幾乎一早上出車時(shí)就打不起精神來(lái)。他含含糊糊地、口齒不清地報(bào)著站名，吃力地點(diǎn)著錢，畫著票；眼睛看也不看，帶著淡淡的怨氣呻吟著：“不下車的往后面走走，下面等車的人很多……”也有的司機(jī)，在車子到站，上客下客的時(shí)候就休息起來(lái)，或者看他手上的表，駕駛臺(tái)后面的事他滿不關(guān)心。⑦但是我看過(guò)很多精力旺盛的，機(jī)敏靈活的，不知疲倦的售票員。我看到過(guò)一個(gè)長(zhǎng)著淺淺的兜腮胡子和一對(duì)烏黑的大眼睛的角色，他在最擠的一趟車快要到達(dá)終點(diǎn)站的時(shí)候還是聲若洪鐘。一副配在最大的演出會(huì)上報(bào)幕的真正漂亮的嗓子。大聲地說(shuō)了那么多話而能一點(diǎn)不聲嘶力竭，氣急敗壞，這不只是嗓子的問(wèn)題。我看到過(guò)一個(gè)家伙，他每次都能在一定的地方，用一定的速度報(bào)告下車之后到什么地方該換乘什么車，他保持著自然的語(yǔ)調(diào)高低，咬字準(zhǔn)確清楚，沒(méi)有像有些售票員一樣把許多字音吃了，也沒(méi)有變成一種過(guò)分職業(yè)化的說(shuō)白，而且每次他都是恰好把最后一句話說(shuō)完，車也就到了站，他就在最后一個(gè)字的尾音里拉開(kāi)車門，順勢(shì)彈跳下車。我看見(jiàn)過(guò)一個(gè)總是高高興興的小伙子。夏天他穿一件背心，已經(jīng)完全汗?jié)窳硕翌H有點(diǎn)污臟了，但他還是笑嘻嘻的。我看見(jiàn)他很親切地請(qǐng)一位乘客起來(lái)，讓一位懷孕的女同志坐，而那位女同志不坐，說(shuō)她再有兩站就下車了，“坐兩站也好嘛!”她竟然堅(jiān)持不坐，于是他只好無(wú)可奈何地笑一笑；車上的人也都很同情他的笑，包括那位剛剛站起來(lái)的乘客。這個(gè)座位終于只是空著，盡管車上并不是不擠。車上的人這時(shí)想到的不是自己要不要坐下，而是想的另外一類事情。有那樣的售票員，在看見(jiàn)孕婦、老人、孩子上車時(shí)也說(shuō)一聲：“勞駕，給孕婦、抱小孩的讓個(gè)座吧!”說(shuō)完他就不管了。甚至有的說(shuō)過(guò)了還急忙離孕婦、老人遠(yuǎn)一點(diǎn)，躲開(kāi)抱著孩子的母親向他看著的眼睛，他怕真給找起座位來(lái)麻煩。他不。對(duì)于他提出的讓座請(qǐng)求是不會(huì)有人拒絕的，因?yàn)樗_是在關(guān)心著老人、孕婦和孩子，不只是履行職務(wù)，他是要想盡辦法使他們安全舒適的。當(dāng)車快到站的時(shí)候，他立刻揚(yáng)聲報(bào)告所到的站名和轉(zhuǎn)乘車輛的路線，打開(kāi)車門，穩(wěn)健而靈活地跳下去。⑧我看到過(guò)一個(gè)司機(jī)，就是跟那個(gè)蒼白疲乏的售票員在一輛車上的司機(jī)。這是一個(gè)沉默寡言的人，四十多歲，一張瘦瘦黑黑的臉，沒(méi)有什么表情。這個(gè)人，車是開(kāi)得好的，在路上遇到緊急情況時(shí)，從不大驚小怪，也不大聲呵斥騎車行路的人。這個(gè)人，一到站，就站起來(lái)，轉(zhuǎn)身向后，偶爾也伸出手來(lái)指點(diǎn)一下：“那位穿藍(lán)色制服的，你要到西單才下車，請(qǐng)你往后走走。拿皮包的那位同志，請(qǐng)你偏過(guò)身子來(lái)，讓這位老太太下車……”很奇怪，車上的人就在他簡(jiǎn)單、平淡的指揮下，變得服服帖帖，很有秩序。他從來(lái)不呼吁，不請(qǐng)求，不道“勞駕”，不說(shuō)“上下班的時(shí)候，人多，大家擠擠！”“外邊下著雨，互相多照顧照顧吧，都上來(lái)了最好！”“上不來(lái)了！后邊車就來(lái)啦!我不愿意多上幾個(gè)呀!也得擠得下呀!”他不說(shuō)這些!這個(gè)人身上有一種奇特的東西，那就是：堅(jiān)定、自信。我看了看車上釘著的“公共汽車司機(jī)售票員守則”，有一條是“負(fù)責(zé)疏導(dǎo)乘客”，“疏導(dǎo)”，這兩個(gè)字用在他身上實(shí)在是再恰當(dāng)也沒(méi)有了。我再看看“公約”，第一條是“熱愛(ài)乘客”，像他這樣，是“熱愛(ài)”嗎？我想，是的，是熱愛(ài)。⑨人，是各色各樣的。⑩……我的孩子長(zhǎng)大了要開(kāi)公共汽車，我沒(méi)有意見(jiàn)。（選自汪曾祺《慢煮生活》，有刪改）（1）對(duì)于“我”的孩子長(zhǎng)大要開(kāi)公共汽車這件事，開(kāi)頭和結(jié)尾作者雖都說(shuō)“我沒(méi)有意見(jiàn)”，但態(tài)度又不盡相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析，并解釋產(chǎn)生這種變化的原因。（2）第⑦段中“我看到過(guò)一個(gè)……角色”“我看到過(guò)一個(gè)家伙”“我看見(jiàn)過(guò)一個(gè)……小伙子”，同樣是售票員，作者為什么分別使用三個(gè)詞來(lái)稱呼他們？請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境具體分析。（3）汪曾祺的語(yǔ)言多含“弦外之音”。請(qǐng)從所給語(yǔ)句中任選其一，根據(jù)提示，揣摩其言外之意，并具體分析這樣寫的好處。①大聲地說(shuō)了那么多話而能一點(diǎn)不聲嘶力竭，氣急敗壞，這不只是嗓子的問(wèn)題（還可能是什么原因？）。②車上的人這時(shí)想到的不是自己要不要坐下，而是想的另外一類事情（他們會(huì)想什么？）。（4）為了最大限度地發(fā)揮寫作技巧的作用，作者往往匠心獨(dú)運(yùn)。試借鑒下面的示例，說(shuō)一說(shuō)本文在對(duì)比手法的運(yùn)用上有何特點(diǎn)，并結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。示例：《變色龍》這篇文章在對(duì)比中善用夸張來(lái)增強(qiáng)諷刺效果。小說(shuō)主要通過(guò)語(yǔ)言描寫來(lái)表現(xiàn)奧楚蔑洛夫?qū)Υ」非昂髴B(tài)度變化之快、反差之大，在富有喜劇性的對(duì)比夸張之中和繪聲繪色的描寫之中，突出人物趨炎附勢(shì)、媚上欺下的丑態(tài)，具有強(qiáng)烈的諷刺效果，揭示并批判了孕育奴性人格的社會(huì)環(huán)境?！痉治觥课恼轮v述了由于孩子跟“我”說(shuō)了不止一次了：“我長(zhǎng)大了開(kāi)公共汽車!”于是“我”開(kāi)始注意起在公交車工作的司機(jī)和售票員。有不負(fù)責(zé)任的，缺少工作熱情的售票員，但更有“聲若洪鐘”的“角色”“保持著自然的語(yǔ)調(diào)高低，咬字準(zhǔn)確清楚”能準(zhǔn)時(shí)報(bào)站的“家伙”“總是高高興興”熱情洋溢的小伙子。還有堅(jiān)定、自信的公交車司機(jī)。贊美了一些司機(jī)和售票員認(rèn)真負(fù)責(zé)、熱愛(ài)乘客的精神?！窘獯稹浚?）本題考查內(nèi)容理解。不同：開(kāi)頭②段“我想了一想，我沒(méi)有意見(jiàn)”，在“我沒(méi)有意見(jiàn)”前是經(jīng)過(guò)“想了一想”的，表明猶豫過(guò)，態(tài)度不那么肯定，暗含擔(dān)憂。結(jié)尾第⑩段“……我的孩子長(zhǎng)大了要開(kāi)公共汽車，我沒(méi)有意見(jiàn)”，在“我沒(méi)有意見(jiàn)”前沒(méi)有任何思考猶豫，表明我對(duì)“我的孩子長(zhǎng)大了要開(kāi)公共汽車”這件事很贊成，表現(xiàn)了對(duì)孩子志愿的充分肯定和堅(jiān)定支持。變化的原因：文中作者寫了各色各樣的司機(jī)和售票員，“精力旺盛的，機(jī)敏靈活的，不知疲倦的售票員”，有“聲若洪鐘”的角色，有“每次都能在一定的地方，用一定的速度報(bào)告下車之后到什么地方該換乘什么車”的家伙，有“總是高高興興”的小伙子，還有“沉默寡言、堅(jiān)定、自信”的司機(jī)，被他們的對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)、對(duì)乘客的熱心關(guān)愛(ài)所打動(dòng)。也意識(shí)到人是各種各樣、各有特點(diǎn)和特長(zhǎng)的，無(wú)論哪一種職業(yè)，只要去“熱愛(ài)”就值得肯定和贊美。兒子喜歡公共汽車，“我”就應(yīng)該尊重他的意愿。（2）本題考查理解關(guān)鍵詞。對(duì)同一身份的三個(gè)人，稱呼的變化體現(xiàn)了汪曾祺散文語(yǔ)言的活潑而富于變化的特點(diǎn)。細(xì)讀文章可知，三個(gè)稱呼分別跟人物的特點(diǎn)巧妙照應(yīng)，暗含作者對(duì)他們的情感態(tài)度。角色：從“他在最擠的一趟車快要到達(dá)終點(diǎn)站的時(shí)候還是聲若洪鐘。一副配在最大的演出會(huì)上報(bào)幕的真正漂亮的嗓子”可知，第一個(gè)售票員嗓子特別漂亮，很有“角兒”的風(fēng)范，暗含對(duì)售票員的佩服之意。家伙：親切幽默。從“每次他都是恰好把最后一句話說(shuō)完，車也就到了站，他就在最后一個(gè)字的尾音里拉開(kāi)車門，順勢(shì)彈跳下車”可知，第二個(gè)售票員報(bào)站提醒準(zhǔn)確及時(shí)，對(duì)到站時(shí)間的把握精準(zhǔn)之極，稱之為“家伙”，表達(dá)了作者的由衷的贊嘆。小伙子：從“但他還是笑嘻嘻的。我看見(jiàn)他很親切地請(qǐng)一位乘客起來(lái)，讓一位懷孕的女同志坐”這些言行可知，第三個(gè)售票員年輕、活潑、快樂(lè)、熱情洋溢。稱之為“小伙子”，親切，流露出作者的喜愛(ài)之情。（3）本題考查理解詞句的言外之意。言外之意：話里暗含著的沒(méi)有直接說(shuō)出的意思。①“這不只是嗓子的問(wèn)題“：“聲嘶力竭，氣急敗壞”是情緒導(dǎo)致的，因此他“大聲地說(shuō)了那么多話而能一點(diǎn)不聲嘶力竭，氣急敗壞”不只是嗓子“漂亮”，還因?yàn)樗麑?duì)乘客負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)工作充滿熱情?！盁釔?ài)”使他精力充沛，熱情洋溢，心態(tài)平和。好處：不直接說(shuō)出，留給讀者思考和想象的空間，有助于調(diào)動(dòng)讀者的思維和情感，讓讀者自己思考售票員能做到“大聲地說(shuō)了那么多話而能一點(diǎn)不聲嘶力竭，氣急敗壞”的原因，從而深入理解售票員對(duì)工作的熱愛(ài)。②“而是想的另外一類事情”：聯(lián)系上下文語(yǔ)境，“她竟然堅(jiān)持不坐，于是他只好無(wú)可奈何地笑一笑；車上的人也都很同情他的笑，包括那位剛剛站起來(lái)的乘客。這個(gè)座位終于只是空著，盡管車上并不是不擠。車上的人這時(shí)想到的不是自己要不要坐下”，從不同的角度思考言外之意。小伙子的做法：這個(gè)小伙子真好啊，他是真正為乘客著想；孕婦執(zhí)意拒絕：小伙子多尷尬!售票員的工作還真是不容易啊，以后可要積極配合他們；這個(gè)座位終于只是空著：這輛車的乘客素質(zhì)挺高的，即使位置空著也不坐，以后我坐車時(shí)要主動(dòng)把位置讓給更需要的人，不爭(zhēng)不搶。理解好處：作者不具體寫出“另外一類事情“是什么，給讀者以足夠的想象、解讀空間，從不同角度，讀者可以有不同的理解，這樣豐富了讀者的閱讀體驗(yàn)。（4）本題考查對(duì)比的寫法。借鑒示例的分析方法，示例先從語(yǔ)言描寫的角度分析對(duì)比的運(yùn)用，再分析對(duì)比對(duì)表現(xiàn)人物、主題的作用。先確定分析對(duì)比的角度，再結(jié)合文章具體內(nèi)容分析。多處運(yùn)用對(duì)比。⑥段“我看過(guò)很多司機(jī)，很多售票員。有一些，確乎是不好的”，⑦段“但是我看過(guò)很多精力旺盛的，機(jī)敏靈活的，不知疲倦的售票員”，將不同類型的售票員、司機(jī)整體上的對(duì)比；⑧段“我看到過(guò)一個(gè)司機(jī)，就是跟那個(gè)蒼白疲乏的售票員在一輛車上的司機(jī)”，將同一車上的售票員與司機(jī)對(duì)比；⑦段將“角色”“家伙”“小伙子”不同的售票員進(jìn)行對(duì)比，⑧段將“沉默寡言”的司機(jī)疏導(dǎo)乘客與其他司機(jī)的做法進(jìn)行對(duì)比。作用：通過(guò)對(duì)比，突出了一些司機(jī)和售票員認(rèn)真負(fù)責(zé)、熱愛(ài)乘客的精神。在具體描寫中進(jìn)行對(duì)比。⑥段“面色蒼白的、萎弱的售票員，他幾乎一早出車時(shí)就打不起精神來(lái)。他含含糊糊地報(bào)著站名，吃力地點(diǎn)著錢，劃著票，眼睛看也不看，帶著淡淡的怨氣”，⑦段“我看見(jiàn)過(guò)一個(gè)總是高高興興的小伙子。夏天他穿一件背心，已經(jīng)完全汗?jié)窳硕翌H有點(diǎn)污臟了，但他還是笑嘻嘻的。我看見(jiàn)他很親切地請(qǐng)一位乘客起來(lái)，讓一位懷孕的女同志坐”，將兩個(gè)售票員的神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作等進(jìn)行對(duì)比，突出了作者對(duì)那些認(rèn)真負(fù)責(zé)、熱愛(ài)乘客的售票員的贊美之情。在對(duì)比中穿插議論，點(diǎn)明人物的性格特點(diǎn)、精神品質(zhì)。第⑥段“因?yàn)樗_是在關(guān)心著老人、孕婦和孩子，不只是履行職務(wù)”，第⑦段“這個(gè)人身上有一種奇特的東西，那就是：堅(jiān)定、自信”，在對(duì)比中，融入對(duì)小伙子、司機(jī)的評(píng)價(jià)，點(diǎn)明他們的性格特點(diǎn)、精神品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)他們的肯定和贊賞。在對(duì)比中，通過(guò)詳略來(lái)突出想要贊美的對(duì)象。文章⑦⑧段重點(diǎn)寫了三個(gè)售票員和一個(gè)司機(jī)，突出了他們對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)乘客的熱愛(ài)。那些“確乎不好的”只寫了“面色蒼白的、萎弱的售票員”，在詳略安排的對(duì)比中突出這個(gè)群體整體上的可愛(ài)可敬，也交代了作者最終贊同兒子的愿望的原因。答案：（1）開(kāi)頭的“我沒(méi)有意見(jiàn)”是想了想才說(shuō)的，暗含猶豫、擔(dān)憂，態(tài)度不那么肯定；結(jié)尾重復(fù)“我沒(méi)有意見(jiàn)”，則是對(duì)孩子志愿的充分肯定和堅(jiān)定支持。因?yàn)椤拔摇痹诔俗坏倪^(guò)程中看到各色各樣的司機(jī)和售票員，被其中一些司機(jī)和售票員對(duì)待工作和乘客的態(tài)度打動(dòng)了（意識(shí)到開(kāi)公共汽車只要認(rèn)真負(fù)責(zé)、熱愛(ài)乘客，就值得肯定和贊美）；也意識(shí)到人是各種各樣、各有特點(diǎn)和特長(zhǎng)的，兒子喜歡公共汽車，“我”就應(yīng)該尊重他的意愿。（2）①這樣用詞，活潑而富于變化，可以避免行文上的重復(fù)單調(diào)；②三個(gè)稱呼分別跟人物的特點(diǎn)巧妙照應(yīng)：第一個(gè)售票員長(zhǎng)相很有特點(diǎn)，嗓子特別漂亮，很有“角兒”的風(fēng)范，所以用“角色”；第二個(gè)售票員報(bào)站提醒準(zhǔn)確及時(shí)，對(duì)到站時(shí)間的把握精準(zhǔn)之極，“好家伙”，真令人贊嘆，所以稱之為“家伙”；第三個(gè)售票員年輕、活潑、快樂(lè)、熱情洋溢，以“小伙子”呼之，親切自然（三個(gè)稱呼暗含作者對(duì)三個(gè)售票員的情感態(tài)度：“角色”一般指劇中人物，用以稱呼擁有“一副配在最大的演出會(huì)上報(bào)幕的真正漂亮的嗓子”且自始至終不知倦怠的售票員，含有佩服之意；“家伙”用于稱呼人，有詼諧幽默之感，第二個(gè)售票員報(bào)站提醒語(yǔ)調(diào)自然，咬字清楚，對(duì)到站時(shí)間把握精準(zhǔn)，下車動(dòng)作輕盈瀟灑，稱之為“家伙“有贊嘆喜愛(ài)之意；“小伙子”用來(lái)稱呼年輕人，而第三個(gè)售票員年輕、活潑、快樂(lè)、熱情、討人喜歡，以“小伙子“呼之，貼切、親切，洋溢著喜愛(ài)之情。）（3）①言外之意：還因?yàn)樗袑?duì)乘客負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)工作飽滿的熱情和平和樂(lè)觀的心態(tài)；好處：作者不直接評(píng)價(jià)這個(gè)售票員，而是通過(guò)留白推動(dòng)讀者由淺入深，思考其精神品質(zhì)（有助于調(diào)動(dòng)讀者深入思考這個(gè)售票員不知疲倦、不氣急敗壞的原因，理解其精神品質(zhì)）。②言外之意：這個(gè)小伙子真好啊，他是真正為乘客著想（不像有些售票員那樣敷衍了事，怕麻煩）；孕婦執(zhí)意拒絕小伙子和讓座人的好意，弄得場(chǎng)面多尷尬，售票員的工作還真是不容易啊，以后可要積極配合他們；這輛車的乘客素質(zhì)挺高的，即使位置空著也不坐，大約是被售票員的認(rèn)真和讓座人、孕婦的謙讓態(tài)度打動(dòng)了吧；以后我坐車時(shí)要主動(dòng)把位置讓給更需要的人，不爭(zhēng)不搶②好處：作者不對(duì)想象的內(nèi)容做固定解讀，不僅節(jié)約文字，還可以讓不同讀者對(duì)未盡之處做各種揣測(cè)（補(bǔ)白），更好地表現(xiàn)人們心理活動(dòng)的豐富多樣（通過(guò)留白，讓讀者通過(guò)舍身處地的想象/參與文本建構(gòu)的過(guò)程，揣摩乘客們?cè)诖饲榫诚碌男睦砘顒?dòng)，有助于豐富其閱讀體驗(yàn)。（4）示例一：對(duì)比點(diǎn)多（多處運(yùn)用了對(duì)比）。有不同類型的售票員、司機(jī)整體上的對(duì)比；有同一車上的售票員與司機(jī)對(duì)比；有不同售票員、不同司機(jī)之間的對(duì)比。在對(duì)比中（含蓄地批評(píng)了不負(fù)責(zé)任的司機(jī)和售票員，）熱情地贊美了那些認(rèn)真負(fù)責(zé)、熱愛(ài)乘客的司機(jī)和售票員（通過(guò)對(duì)比突出了一些司機(jī)和售票員認(rèn)真負(fù)責(zé)、熱愛(ài)乘客的精神）。示例二：在具體描寫中進(jìn)行對(duì)比（把不同售票員或不同司機(jī)放在同一情境中加以對(duì)比）。通過(guò)神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫，讓不同司機(jī)和售票員的工作狀態(tài)或處理同一問(wèn)題的不同態(tài)度方式等形成鮮明對(duì)比（如將一些售票員的“蒼白菱弱”與小伙子的“總是高高興興”“笑嘻嘻”加以對(duì)比；將一位司機(jī)冷靜疏導(dǎo)乘客與別的司機(jī)總是呼吁請(qǐng)求加以對(duì)比），在描寫、對(duì)比中蘊(yùn)含著作者對(duì)那些認(rèn)真負(fù)責(zé)、熱愛(ài)乘客的司機(jī)或售票員的贊美之情（通過(guò)描寫和對(duì)比突出了一些司機(jī)和售票員認(rèn)真負(fù)責(zé)、熱愛(ài)乘客的精神）。示例三：在對(duì)比中穿插評(píng)論（議論），點(diǎn)明人物的性格特點(diǎn)、精神品質(zhì)。如第段（“……他不。……因?yàn)樗_是在關(guān)心著老人、孕婦和孩子，不只是履行職務(wù)……”第①段（“……他不說(shuō)這些!這個(gè)人身上有一種奇特的東西，那就是：堅(jiān)定、自信。”），在比較小伙子和司機(jī)與其他售票員和司機(jī)行為態(tài)度山的不同時(shí)，融入對(duì)小伙子、司機(jī)的評(píng)價(jià)，表現(xiàn)了對(duì)他們的肯定和贊賞。示例四：在對(duì)比人物的言行時(shí)，通過(guò)恰當(dāng)?shù)脑斅园才艁?lái)突出想要贊美的對(duì)象。文章重點(diǎn)寫了那些精干負(fù)責(zé)的司機(jī)和售票員，而對(duì)那些“確乎不好的”則著墨不多，從而突出這個(gè)群體整體上是可愛(ài)可敬的，也交代了作者最終贊同兒子的愿望的原因，這種印象使得作者最終堅(jiān)定地支持兒子的愿望。（第③段詳寫了小伙子幫乘客找座位以及被拒絕后的表現(xiàn)，略寫了做同樣的事情但是害怕麻煩、敷衍應(yīng)付的售票員的表現(xiàn)，從而突出小伙子積極、熱情的形象）。【點(diǎn)評(píng)】常見(jiàn)表現(xiàn)手法有：襯托、象征、托物言志、借景抒情、欲揚(yáng)先抑、正反對(duì)比、側(cè)面烘托、虛實(shí)結(jié)合、以小見(jiàn)大、卒章顯志、巧設(shè)懸念、首尾呼應(yīng)、鋪墊等。（1）象征手法作用：把特定的意義寄托在所描寫的事物上，表達(dá)了……的情感，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。（2）對(duì)比手法作用：通過(guò)比較，突出事物的特點(diǎn)，更好地表現(xiàn)文章……的主題。（3）襯托（側(cè)面烘托）手法作用：以次要的人或事物襯托主要的人或事物，突出主要的人或事物的特點(diǎn)、性格、思想、感情等。8．（12分）論述性文本閱讀。讀想象文學(xué)的“不要”①為了從“不要”的角度來(lái)說(shuō)明如何閱讀想象文學(xué)作品，就有必要比較論說(shuō)性作品與想象文學(xué)的差異，這些差異會(huì)解釋為什么我們不能像閱讀哲學(xué)作品一樣閱讀小說(shuō)，或是像證明數(shù)學(xué)理論那樣閱讀詩(shī)。②最明顯的差別，是兩種文體的目的不同。論說(shuō)性作品要傳達(dá)的是知識(shí)﹣﹣在讀者經(jīng)驗(yàn)中曾經(jīng)有過(guò)或沒(méi)有過(guò)的知識(shí)。想象文學(xué)是在闡述經(jīng)驗(yàn)本身﹣﹣那是讀者只能借助閱讀才能擁有或分享的經(jīng)驗(yàn)。目的不同，這兩種作品對(duì)心智便有不同的訴求。想象文學(xué)主要經(jīng)由感官與想象來(lái)體驗(yàn)，而論述性作品主要運(yùn)用判斷與推論來(lái)理解，但這并不是說(shuō)我們?cè)谒伎紩r(shí)用不上想象力，或我們的感官和想象完全獨(dú)立于理性的洞察與反應(yīng)之外，關(guān)鍵在強(qiáng)調(diào)哪一方面而已，小說(shuō)主要是運(yùn)用想來(lái)力，這也是稱之為想象文學(xué)的原因。以上事實(shí)引出了我們要建議的一個(gè)否定指令﹣﹣不要抗拒想象文學(xué)帶給你的影響力，在閱讀一個(gè)故事時(shí)，一定要讓它在我們身上活動(dòng)，做任何它想要做的事。我們一定得打開(kāi)心靈，接納它。③因?yàn)槟康牟煌?，這兩種作品的寫法也必然不同。論說(shuō)性作品的邏輯目標(biāo)是完全清晰的，任何可以陳述的事都得盡可能說(shuō)個(gè)一清二楚，不能有其他的含義。相反地，想象文學(xué)卻要依賴文字中的言外之意。想象文學(xué)會(huì)盡量使用文字潛藏的多重意義，來(lái)增加文章的豐富性與表現(xiàn)力；也會(huì)用隱喻的方式讓整本書整合起來(lái)，隱喻所傳達(dá)的訊息，有時(shí)比文字本身還要豐富。④當(dāng)然我們也可以從想象文學(xué)中學(xué)習(xí)，只是方法與我們從論說(shuō)性作品中學(xué)習(xí)不同。詩(shī)與故事能帶給我們愉悅，同時(shí)也能教育我們。想象文學(xué)籍由創(chuàng)造我們可以從中學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，教導(dǎo)我們衍生的意義，為了從這樣的書中學(xué)習(xí)，我們要從自己的經(jīng)驗(yàn)中思考。論說(shuō)性的作品不會(huì)提供我們新奇的經(jīng)驗(yàn)，而是教導(dǎo)我們基本的原理，為了從哲學(xué)與科學(xué)的書中學(xué)習(xí)，我們首先必須了解他們的思想。⑤從這些事實(shí)，我們得到下一個(gè)否定的指令：在想象文學(xué)中，不要去找共識(shí)、主旨，詩(shī)人馬克?范多倫曾經(jīng)說(shuō)：“在詩(shī)與戲劇中，敘述是讓人更模糊的一種媒介?！逼┤纾愫茈y在一首詩(shī)的任何文句中找到任何他想要“說(shuō)明”的東西。然而從整首詩(shī)來(lái)看，字里行間的關(guān)聯(lián)與互動(dòng)，卻又陳述了某種指向主旨的東西。⑥最后一個(gè)否定的指令：不要用適用于傳遞知識(shí)的，與真理一致的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)批評(píng)小說(shuō)，對(duì)一個(gè)好故事來(lái)說(shuō)，所謂“真理”就是一種內(nèi)在可能性，或與真實(shí)的神似，故事一定要像個(gè)故事，但用不著像做研究或?qū)嶒?yàn)一樣呈現(xiàn)生活的事實(shí)或社會(huì)的真相。許多世紀(jì)前，亞里士多德強(qiáng)調(diào)：“詩(shī)與政治對(duì)正確的標(biāo)準(zhǔn)是不一致的。“如果是解剖學(xué)、地理或歷史作品，卻出現(xiàn)技術(shù)上的錯(cuò)誤，那就應(yīng)該被批評(píng)。但將事實(shí)寫錯(cuò)卻不會(huì)影響到一本小說(shuō)，只要它能自圓其說(shuō)，將整體表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)便行了。我們閱讀歷史時(shí)，希望多少能看到史實(shí)。如果沒(méi)有看到，我們有權(quán)利抱怨。閱讀小說(shuō)時(shí)，我們想要的是一個(gè)故事，這個(gè)故事只要在小說(shuō)家筆下創(chuàng)造，并在我們內(nèi)心重新創(chuàng)造的世界中發(fā)生，就夠了。⑦了解一本哲學(xué)的書之后，我們會(huì)做什么呢？我們會(huì)考驗(yàn)這本書，與大家共通的經(jīng)驗(yàn)作對(duì)照，我們會(huì)說(shuō)：這是真的嗎？我們是不是總是這樣想，卻從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到？以前或許很模糊的事，現(xiàn)在是不是明晰了？……如果我們能肯定地回答上述問(wèn)題，我們與作者之間的溝通便算是建立起來(lái)了。當(dāng)我們了解，也不反對(duì)作者的觀點(diǎn)時(shí)，我們一定會(huì)說(shuō)：“確實(shí)是我們共通的觀念，我們檢驗(yàn)過(guò)你的理論，發(fā)現(xiàn)是正確的?！雹嗟窍胂笪膶W(xué)不一樣。我們無(wú)法依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)評(píng)斷《奧賽羅》，除非我們也是摩爾人，也和被懷疑不貞的威尼斯淑女結(jié)婚。而就算如此，也不是每一個(gè)摩爾人都是奧賽羅，每一個(gè)威尼斯淑女都是苔絲德蒙娜。而現(xiàn)實(shí)中大部分這樣的夫妻都可能很幸福，不會(huì)碰到陰險(xiǎn)的伊亞格。事實(shí)上，奧賽羅這么不幸的人，萬(wàn)中不見(jiàn)一；他與這出戲一樣，都是獨(dú)一無(wú)二的。（選自莫提默?J.艾德勒查爾斯?范多倫《如何閱讀一本書》，有刪改）（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是CA.文章采用總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)闡述了閱讀想象文學(xué)應(yīng)做到三個(gè)“不要”的原因。B.作者主要運(yùn)用對(duì)比論證、引證和舉例論證來(lái)論述觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。C.想象文學(xué)的目的是闡述經(jīng)驗(yàn)本身而不是傳遞知識(shí)，所以無(wú)須關(guān)注事實(shí)對(duì)錯(cuò)。D.結(jié)尾分析奧賽羅的獨(dú)一無(wú)二，是為了證明想象文學(xué)很難用個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來(lái)評(píng)判。（2）文中三個(gè)“不要”的觀點(diǎn)，是針對(duì)想象文學(xué)與論述性作品的哪些差異提出的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3）根據(jù)作者在③～⑤段中的相關(guān)論述，結(jié)合你在九年級(jí)上冊(cè)的小說(shuō)閱讀經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剳?yīng)該如何閱讀想象文學(xué)作品?！痉治觥勘疚氖紫缺容^了論說(shuō)性作品與想象文學(xué)在目的和寫法上的差異，然后論證了閱讀想象文學(xué)應(yīng)做到三個(gè)“不要”﹣﹣不要抗拒想象文學(xué)帶給你的影響力；不要去找共識(shí)、主旨；不要用適用于傳遞知識(shí)的，與真理一致的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)批評(píng)小說(shuō)。【解答】（1）本題考查文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析。ABD.正確。C.有誤，“所以無(wú)須關(guān)注事實(shí)對(duì)錯(cuò)”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，文中并沒(méi)有這樣絕對(duì)的表述，屬于無(wú)中生有。故選：C。（2）本題考查理解文章內(nèi)容和信息篩選。根據(jù)第②段“最明顯的差別，是兩種文體的目的不同。論說(shuō)性作品要傳達(dá)的是知識(shí)﹣﹣在讀者經(jīng)驗(yàn)中曾經(jīng)有過(guò)或沒(méi)有過(guò)的知識(shí)。想象文學(xué)是在闡述經(jīng)驗(yàn)本身﹣﹣那是讀者只能借助閱讀才能擁有或分享的經(jīng)驗(yàn)”，概括為：論說(shuō)性作品與想象文學(xué)的目的不同；根據(jù)第③段“這兩種作品的寫法也必然不同。論說(shuō)性作品的邏輯目標(biāo)是完全清晰的……相反地，想象文學(xué)卻要依賴文字中的言外之意”，概括為：論說(shuō)性作品與想象文學(xué)的寫法不同；第⑥到⑧段“在想象文學(xué)中，不要去找共識(shí)、主旨”“但是想象文學(xué)不一樣。我們無(wú)法依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)評(píng)斷……”，概括為：想象文學(xué)與論說(shuō)性作品關(guān)于“寫實(shí)”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不同。（3）本題考查文章的閱讀運(yùn)用。能結(jié)合九年級(jí)上冊(cè)的小說(shuō)內(nèi)容，擬寫出閱讀想象文學(xué)作品的方法即可。如：理解“想象文學(xué)”的主旨，必須關(guān)注字里行間的關(guān)聯(lián)與互動(dòng)?！霸谙胂笪膶W(xué)中，不要去找共識(shí)、主旨，分析字里行間的關(guān)聯(lián)與互動(dòng)，卻又陳述了某種指向主旨的東西”。魯迅的《故鄉(xiāng)》現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)與回憶中的故鄉(xiāng)對(duì)比，閏土和楊二嫂前后的對(duì)比，前后都發(fā)生了巨大的變化，暗示文章的主旨，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)；同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，造成純真的人性的扭曲，造成人與人之間的冷漠、隔膜，表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。答案：（1）C（2）①想象文學(xué)與論說(shuō)性作品的目的不同（對(duì)讀者心智的訴求也不同）；②想象文學(xué)與論說(shuō)性作品的寫法不同（我們從想象文學(xué)和論說(shuō)性作品中學(xué)習(xí)的方法也不同）；③想象文學(xué)與論說(shuō)性作品關(guān)于“寫實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)/評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不同。（3）示例1：①理解“想象文學(xué)”的主旨，必須關(guān)注字里行間的關(guān)聯(lián)與互動(dòng)（分析字里行間的多重含義/分析隱喻所傳達(dá)的訊息），而不是生硬地尋找共識(shí)、主旨。例如在閱讀《孤獨(dú)之旅》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)小說(shuō)并沒(méi)有直接說(shuō)明主旨，但其中對(duì)鴨群前后不同狀態(tài)的描寫（對(duì)杜小康前后不同心理狀態(tài)的描寫）暗含著“成長(zhǎng)”的主題。②鑒賞“想象文學(xué)”還必須借助自己的經(jīng)驗(yàn)（關(guān)注其在我們想象中所創(chuàng)造出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)），思考其衍生的意義。仍以我閱讀小說(shuō)《孤獨(dú)之旅》的經(jīng)驗(yàn)為例，主人公杜小康輟學(xué)離家、遭受孤獨(dú)，從軟弱、膽怯到勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的變化，讓我想起了自己初中住校、遠(yuǎn)離父母的經(jīng)驗(yàn)，讓我明白只有面對(duì)挑戰(zhàn)，才能獲得心靈的成長(zhǎng)。示例2：①理解“想象文學(xué)”的主旨，必須關(guān)注字里行間的關(guān)聯(lián)與互動(dòng)（分析字里行間的多重含義/分析隱喻所傳達(dá)的訊息），而不是生硬地尋找共識(shí)、主旨。例如在《故鄉(xiāng)》中，“我”重回故鄉(xiāng)，看到故鄉(xiāng)環(huán)境及人物的變化，在前后的關(guān)聯(lián)對(duì)比中暗示了小說(shuō)的主旨。②鑒賞“想象文學(xué)”，還必須借助自己的經(jīng)驗(yàn)思考其衍生的意義（關(guān)注其在我們想象中所創(chuàng)造出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)）。以《我的叔叔于勒》為例，小說(shuō)中“我”給叔叔小費(fèi)的舉動(dòng)（面對(duì)窮困潦倒的叔叔時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)），喚醒了我在生活中與親人相處的經(jīng)驗(yàn)，從而思考作者的態(tài)度和立場(chǎng)（理解了小說(shuō)“呼喚真情”的主旨）?！军c(diǎn)評(píng)】信息的提取和整合屬于現(xiàn)代文閱讀的基本考點(diǎn)，其核心是通過(guò)提煉、概括、壓縮、推理、分類等方法獲取語(yǔ)段或材料的準(zhǔn)確信息。本考點(diǎn)的答題思路是：（1）明確篩選整合的目的，確定展開(kāi)篩選整合的范圍。也就是審題，應(yīng)以閱讀試題為依據(jù)，從整體著眼，明確目的，確定范圍。要求篩選的信息有的可能只涉及幾句話，也有的可能涉及一段甚或幾段乃至全篇。（2）歸納、整合篩選范圍的內(nèi)容，發(fā)掘其隱含信息。有些信息直接在篩選范圍中摘錄即可獲取，但有的信息不是直接傳遞的，需對(duì)該確定范圍的內(nèi)容進(jìn)行歸納、整合后方能獲得。9．（4分）九上語(yǔ)文教材“名著導(dǎo)讀”中說(shuō)《水滸傳》鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，你認(rèn)為這種說(shuō)法合適嗎？請(qǐng)參考目錄提示，結(jié)合閱讀整本書的印象及相關(guān)人物的故事，闡述你的看法。第十一回朱貴水亭施號(hào)箭林沖雪夜上梁山第十六回楊志押送金銀擔(dān)吳用智取生辰綱第二十七回母夜叉孟州道賣人肉武都頭十字坡遇張青第三十九回潯陽(yáng)樓宋江吟反詩(shī)梁山泊戴宗傳假信第四十八回一丈青單捉王矮虎宋公明兩打祝家莊第六十一回吳用智賺玉麒麟張順夜鬧金沙渡【分析】本題考查名著評(píng)價(jià)，根據(jù)積累作答?！窘獯稹勘绢}考查名著閱讀。這是一道開(kāi)放性試題，探究《水滸傳》的主題“官逼民反”是否合適。從參考目錄中，我們結(jié)合人物故事情節(jié)，可以知道眾好漢“上梁山”原因有以下幾種：1.被“逼”上梁山：林沖﹣﹣“林沖雪夜上梁山”。本是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，因妻子被高太尉相中，遭到高俅陷害，刺配滄州，又險(xiǎn)些在草料場(chǎng)被謀害，忍無(wú)可忍，林沖殺了陸虞侯等人，上了梁山。楊志﹣﹣“楊志押送金銀擔(dān)”，因在黃泥岡丟失了生辰綱而落草為寇，后來(lái)去了梁山。宋江﹣﹣潯陽(yáng)樓宋江吟反詩(shī)。松江因在潯陽(yáng)樓喝酒，酒后寫下反詩(shī)，犯下重罪，走投無(wú)路，最后上了梁山。2.有自愿上梁。孫二娘和張青﹣﹣“母夜叉孟州道賣人肉”。孫二娘和張青在十字坡開(kāi)酒店賣人肉，殺人越貨，與武松相識(shí)，后一起上了梁山。3.有被吳用宋江等人設(shè)計(jì)陷害“賺上梁山”。盧俊義﹣﹣“吳用智賺玉麒麟”。吳用和李逵扮作算命先生和聾啞童子，來(lái)到盧俊義居住的地方，忽悠盧俊義，讓他在家里的墻壁上寫四句詩(shī)歌，每一句開(kāi)頭的字連在一起就是“盧俊義反”，過(guò)一段時(shí)間就被官府知道了，捉拿盧俊義，不得已，盧俊義上了梁山。答案：示例1：不合適（以偏概全）。小說(shuō)中梁山好漢“上梁山”原因非常復(fù)雜，有因失職或犯罪走投無(wú)路而上梁山的，如楊志因丟失了生辰綱而落草為寇，后來(lái)去了梁山，宋江因殺人、寫反詩(shī)犯下重罪，走投無(wú)路，最后上了梁山；有自愿上山入伙的如李逵、孫二娘和張青；有被吳用宋江等人設(shè)計(jì)陷害“賺上梁山”的，如盧俊義、朱仝、秦明。沒(méi)有過(guò)錯(cuò)而被官員逼上絕路，投奔梁山的只有林沖一人。所以說(shuō)用“官逼民反”來(lái)概括《水滸傳》的主題是不合適的。示例2：合適。梁山好漢上梁山的具體原因很復(fù)雜，有被官員設(shè)計(jì)陷害逼上梁山的，如林沖；有因失職或犯罪走投無(wú)路上梁山的，如宋江、楊志、武松；有自愿上梁山的，如李逵、張青、孫二娘……表面上看，他們上梁山的原因各不相同，但究其根源，還是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì)制度下，官吏貪污腐敗，為非作歹，社會(huì)混亂黑暗。一個(gè)壞的社會(huì)，逼好人變惡、讓壞人更惡。所以小說(shuō)的確凸顯了“官逼民反”的主題。示例3：合適。林沖曾是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，一直安分守己，循規(guī)蹈矩，卻遭陷害發(fā)配滄州，途中險(xiǎn)些被兩名公差害死。發(fā)配滄州牢城后，又被高俅、陸謙等人設(shè)計(jì)（火燒草料廠）謀害；林沖得知真相，才殺死陸謙等人，走投無(wú)路，被逼上梁山。楊志本是將門之后，武藝非凡，渴望建功立業(yè)，封妻蔭子，但因?yàn)楣倮舾瘮?，壯志難酬，英雄落魄，最終走向梁山?！军c(diǎn)評(píng)】名著閱讀要注意平時(shí)積累的廣泛性，認(rèn)真閱讀。10．（15分）古詩(shī)文閱讀?！静牧弦弧孔砦掏び洑W陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！静牧隙孔筮w至藍(lán)關(guān)示侄孫湘韓愈一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊?！静牧先繚M江紅秋瑾小住京華，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開(kāi)遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙?？鄬z強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵何處覓知音？青衫濕?。?）下列加點(diǎn)字的意思都不同的一項(xiàng)是BA.名之者誰(shuí)聞名遐邇莫名其妙不可名狀B.野芳發(fā)而幽香發(fā)憤圖強(qiáng)間不容發(fā)整裝待發(fā)C.樂(lè)亦無(wú)窮也理屈詞窮山窮水盡窮途末路D.射者中，弈者勝中規(guī)中矩百發(fā)百中一語(yǔ)中的（2）下列對(duì)詩(shī)文語(yǔ)句的理解和分析不正確的一項(xiàng)是DA.“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒”意為欣賞山水而產(chǎn)生的快樂(lè)，領(lǐng)會(huì)在心，寄托于酒。此句點(diǎn)名作者是因山水而陶醉，借宴飲而抒懷。B.“負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)”意為背著東西的人一路歡歌，往來(lái)山路的人在樹(shù)下休息。這兩句動(dòng)靜結(jié)合，表現(xiàn)了游人的快樂(lè)愜意。C.“頹然乎其間”意為醉醺醺地坐在眾人中間。此句與“飲少輒醉”相呼應(yīng)，以作者酒酣而醉的情態(tài)，將宴酣之樂(lè)推向了高潮。D.“云橫秦嶺”“雪擁藍(lán)關(guān)”意為陰云籠罩著秦嶺，大雪堵塞了藍(lán)關(guān)。這兩處景物描寫突出路途艱險(xiǎn)，蘊(yùn)含著英雄失路的迷茫。（3）請(qǐng)聯(lián)系具體內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)材料一的第一段是如何一步步“推出”醉翁亭的，并體會(huì)這樣描寫的效果。（4）面對(duì)人生困境，歐陽(yáng)修、韓愈和秋瑾有著不同的表現(xiàn)，請(qǐng)你聯(lián)系這些表現(xiàn)探究他們身上相同的精神品質(zhì)?！痉治觥孔g文：醉翁亭記環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵的歐陽(yáng)修。左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘早晨我把一封諫書上奏給皇帝，晚上就被貶官到路途遙遠(yuǎn)的潮州。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜殘余的生命。回頭望長(zhǎng)安，看到的只是浮云隔斷的終南山，家又在哪里？立馬藍(lán)關(guān)，積雪擁塞，連馬也踟躕不前。我知你遠(yuǎn)道而來(lái)應(yīng)知道我此去兇多吉少，正好在潮州瘴氣彌漫的江流邊把我的尸骨收清。滿江紅我在北京小住了一段時(shí)間，轉(zhuǎn)眼間就又到了中秋佳節(jié)?；h笆下的菊花都已盛開(kāi)，秋色明凈，就像剛剛擦洗過(guò)一般。列強(qiáng)逼近，中國(guó)前途危殆，我也終如漢之破楚，突破了家庭的牢籠，八年來(lái)空想著故鄉(xiāng)浙江的風(fēng)味。他們苦苦地想讓我做一個(gè)貴婦人，其實(shí)，我是多么的不屑啊!今生我雖然身子不在男兒的行列，但是我的心，要比男子的心還要?jiǎng)偭?。想想平日，我的一顆心，常為別人而熱。那些俗人，心胸狹窄，怎么能懂我呢？英雄在無(wú)路可走的時(shí)候，難免要經(jīng)受磨難挫折。在這莽莽紅塵之中，哪里才能覓到知音呢？眼淚打濕了我的衣襟?！窘獯稹浚?）本題考查一詞多義。A.命名/名聲/說(shuō)出/說(shuō)出，“莫名其妙”與“不可名狀”的“名”意思相同：B.開(kāi)放/產(chǎn)生，下定決心/頭發(fā)/出發(fā)，加點(diǎn)字的意思都不同；C窮盡，盡頭/窮盡，盡頭/窮盡，盡頭/窮盡，盡頭，意思都相同；D.投中/合乎/射中/說(shuō)中，“射者中、百發(fā)百中、一語(yǔ)中的”的“中”意思相同；故選：B。（2）本題考查內(nèi)容的理解與分析。解答時(shí)，需要通曉全文大意。ABC.正確；D.有誤，“云橫秦嶺”“雪擁藍(lán)關(guān)”語(yǔ)意雙關(guān)，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣?！榜R不前”其實(shí)是人不前，三字中流露出作者英雄失落之悲。結(jié)合尾聯(lián)“好收吾骨瘴江邊”很有“雖九死而不悔”的態(tài)度，可見(jiàn)詩(shī)人有悲憤，但不迷茫。理解為“失路的迷?！辈磺‘?dāng)。故選：D。（3）本題考查內(nèi)容理解。第一問(wèn)：先交代滁州的地理環(huán)境“環(huán)滁皆山也”；再寫瑯琊山，“其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”；接著寫山上的釀泉，“山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也”；最后推出醉翁亭，“峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”。由面到點(diǎn)，層層推進(jìn)。效果：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，層次分明，在描寫景物的過(guò)程中，自然而準(zhǔn)確交代了醉翁亭的地理位置，又展現(xiàn)了醉翁亭周圍的幽美景色。（4）本題考查探究作者精神品質(zhì)。結(jié)合三人面對(duì)人生困境的不同表現(xiàn)分析。歐陽(yáng)修：《醉翁亭記》寫于歐陽(yáng)修被貶滁州時(shí)，在人生失意的階段，歐陽(yáng)修在滁州執(zhí)政，造福一方，百姓安居樂(lè)業(yè)?！疤刈砟芡錁?lè)”，表現(xiàn)了歐陽(yáng)修與民同樂(lè)、樂(lè)觀豁達(dá)的精神品質(zhì)。韓愈：《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是韓愈在貶謫潮州途中創(chuàng)作的一首七律。此詩(shī)抒發(fā)了作者內(nèi)心郁憤以及前途未卜的感傷情緒，“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”直書“除弊事”，申述自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨。秋瑾