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文檔簡介
教育學(xué)期末復(fù)習(xí)綜合練習(xí)一、填空1、教育學(xué)是一門專門研究教育現(xiàn)象和教育問題,揭示教育規(guī)律科學(xué)。2、教師勞動特點表現(xiàn)在:鮮明示范性、特殊復(fù)雜性、獨特創(chuàng)造性、顯效長久性。3、教學(xué)工作基本步驟包含備課、上課、作業(yè)布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績檢驗和評定。4、教學(xué)評價具備四大功效:診療功效、反饋功效、導(dǎo)向功效、激勵功效。5、教育組成要素包含教育者、受教育者、教育中介。6、教學(xué)方法多個多樣,依照其指導(dǎo)思想不一樣,可分為兩大類:啟發(fā)式和注入式。堅持啟發(fā)式教學(xué),是選取教學(xué)方法根本指導(dǎo)思想。7、教育學(xué)既是一門理論性很強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)科,也是一門實用性很強(qiáng)應(yīng)用學(xué)科。8、夸美紐斯《大教學(xué)論》是世界上第一部教育學(xué)專著。9、教育中介包含教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法、教育伎倆、教育組織形式、教育環(huán)境10、中國第一個當(dāng)代學(xué)制頒布實施于19。11、備課內(nèi)容主要包含:鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計教法12、班級講課制是教學(xué)基本組織形式,教學(xué)輔助組織形式還有:個別教學(xué)、小組教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、活動教學(xué)、開放教學(xué)13、我國封建社會教育內(nèi)容主要是“四書”“五經(jīng)”,其中“四書”包含大學(xué)、中庸、論語、孟子;“五經(jīng)”包含詩經(jīng)、書經(jīng)、易經(jīng)、禮記、春秋。14、西歐教會學(xué)校主要內(nèi)容為“七藝”,即文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂;15、教育文化功效表現(xiàn)在:傳遞和繼承文化;交流和融合文化;創(chuàng)造和更新文化。16、前蘇聯(lián)教育家凱洛夫把教學(xué)過程分為“感知教材—了解教材——鞏固知識——利用知識”四個階段。17、(英國)斯賓塞《教育論》18、(俄國)烏申斯基《人是教育對象》19、(意大利)蒙臺梭利《蒙臺梭利法》20、(美國)杜威《民本主義與教育》21、(前蘇聯(lián))凱洛夫《教育學(xué)》22、(美國)布魯納《教育過程》23、(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》24、(前蘇聯(lián))贊科夫《科學(xué)與發(fā)展》25、(前蘇聯(lián))巴班斯基“教育過程最優(yōu)化”思想26、(法國)保羅·朗格朗《終生教育引論》27、首創(chuàng)“助產(chǎn)術(shù)”哲學(xué)家是蘇格拉底。
28、終生教育概念是以生活、終生、教育三個基本術(shù)語為基礎(chǔ)。
29、被譽(yù)為教育史上第一部規(guī)范形態(tài)教育學(xué)著作《普通教育學(xué)》作者是赫爾巴特30、格賽爾雙生子爬梯試驗說明了成熟對個體身心發(fā)展意義。
31、促進(jìn)個體發(fā)展從潛在可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)決定性原因是個體主觀能動性。
32、社會性是人教育活動與動物所謂“教育”活動本質(zhì)區(qū)分。
33、我國最早??茖W(xué)校要追溯到東漢末年鴻都門學(xué)。
34、德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個相互制約原因組成。
35、學(xué)校精神文化是學(xué)校文化深層結(jié)構(gòu),是校園文化關(guān)鍵。
36、教育相對獨立性是指教育具備歷史繼承性以及與政治經(jīng)濟(jì)制度等發(fā)展不平衡性。37、一個9歲兒狼孩被救后,研究人員花了幾年時間也只教會了她幾個單詞,這個事實說明了個體身心發(fā)展具備不均衡性,這個狼孩錯過了發(fā)展關(guān)鍵期。
38、依照循序漸進(jìn)標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行教課時應(yīng)該做到由淺入深、由易到難、由簡到繁。39、教學(xué)方法是為了完成一定教學(xué)任務(wù),實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),教師和學(xué)生在教學(xué)活動中采取伎倆及教與學(xué)相互活動方式總稱。40、魏書生老師要求他班級學(xué)生天天要做一定數(shù)量仰臥起坐或者在操場跑圈,從不間斷。他采取德育方法我們稱之為鍛煉法。41、備課主要內(nèi)容包含鉆研教材、了解學(xué)生和設(shè)計教法。
42、美國《2061計劃》主張從幼稚園到高中學(xué)生只學(xué)十幾門精選課程,這反應(yīng)出國外課程改革課程內(nèi)容綜合化趨勢。
43、教育目標(biāo)是教育活動出發(fā)點與歸宿。
44、堅持正面說理,疏導(dǎo)思想,以理服人,以褒揚(yáng)激勵為主,批評、處罰為輔,這是落實正面教育德育標(biāo)準(zhǔn)基本要求。
45、教學(xué)過程是一個特殊認(rèn)識過程,其特殊性表現(xiàn)在:間接性、引導(dǎo)性、交往性和簡捷性。
46、20世紀(jì)50年代由德國學(xué)者瓦·根舍因首創(chuàng)教學(xué)方法是范例教學(xué)。二、單項選擇1、“不憤不啟,不悱不發(fā)”思想最早出自于(A.)A.《論語》B.《說文解字》C.《孟子》D.《四書集注》2、中國乃至世界上最早一部專門教育論著是(C.)A.《論語》B.《孟子》C.《學(xué)記》D.《師說》3、被稱為世界上第一部研究教學(xué)法書是(D.)A.伯拉圖《理想國》B.夸美紐斯《大教學(xué)論》C.斯賓塞《教育論》D.昆體良《雄辯術(shù)原理》4、通常認(rèn)為,教育學(xué)從哲學(xué)中獨立出來形成為一門獨立學(xué)科標(biāo)志是(B)A伯拉圖《理想國》B夸美紐斯《大教學(xué)論》C斯賓塞《教育論》D昆體良《雄辯術(shù)原理》5、心理起源論主要代表人物是(D.)A.華生B.斯金納C.霍爾D.孟祿6、教育生物起源論和心理起源論共同缺點是無視(B.)A.教育階級性B.教育社會性C.教育生產(chǎn)性D.教育科學(xué)性7、我國現(xiàn)在實施是(D)義務(wù)教育制度。A.6年B.5年C.8年D.9年8、《中華人民共和國教育法》頒布于(C.)A.1991年B.1994年C.1995年D.1996年9、結(jié)構(gòu)主義課程論代表人物是(B.)A.杜威B.布魯納C.克伯屈D.懷海特10、實用主義課程理論代表人物是(C.)A.赫爾巴特B.布魯納C.杜威D.夸美紐斯11、學(xué)校工作必須堅持(A.)A.以教學(xué)為主B.以政治思想教育為主C.以活動為主D.以勞動為主12、我國古代奴隸制時期教育內(nèi)容主要為(A)。
A、“六藝”B、“七藝”C、“四書”“五經(jīng)”D、文雅教育13、教學(xué)從本質(zhì)上講是(A.)A.一個認(rèn)識活動B.智育活動C.學(xué)生學(xué)習(xí)活動D.教師教學(xué)活動14、以赫爾巴特為代表“教師中心論”主張(B)A.學(xué)生處于主體地位B.教師處于主導(dǎo)地位C.教師處于顧問地位D.學(xué)生活動處于中心地位15、一個國家各級各類學(xué)校系統(tǒng),詳細(xì)要求著學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限及彼此之間關(guān)系。(B)A.教育制度B.學(xué)制C.教育體制D.義務(wù)教育16、研究者經(jīng)過精心設(shè)計,并在高度控制條件下,經(jīng)過操縱一些原因來研究變量之間因果關(guān)系方法。(②)①調(diào)查法②試驗法③文件法④觀察法17、在教學(xué)計劃所要求各門學(xué)科之外內(nèi)容給學(xué)生所帶來各種影響課程是(③)①學(xué)科課程②活動課程③潛在課程④綜合課程:18、人發(fā)展是指人(③)發(fā)展。①社會性②智力③身體和心理④個性19、《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于(①)①1986年②1989年③1991年④199③5年20、第一次將教育學(xué)列入大學(xué)課程教育家是(C)A.杜威B.布魯納C.康德D.懷海特21、最早頒布義務(wù)教育法國家是(A)A.普魯士B、奧地利C、美國D、英國22、社會對教育所要造就社會個體質(zhì)量規(guī)格總構(gòu)想或要求是(B)A.教育方針B、教育目標(biāo)C、培養(yǎng)目標(biāo)D、教學(xué)目標(biāo)23、第一次要求男女同校、廢止讀經(jīng)、增加自然科學(xué)內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)校學(xué)制是(B)A.癸卯學(xué)制B、壬子癸丑學(xué)制C、六三三制D、壬寅學(xué)制24、主要對學(xué)校課程設(shè)置體系、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、教材編寫和安排指導(dǎo)思想、標(biāo)準(zhǔn)方法等理論問題進(jìn)行研究理論是(B)A.課程理論B、教學(xué)理論C、德育理論D、管理理論25、思想品德形成基礎(chǔ)是(B)。
A、教學(xué)與交往B、活動與交往C、教學(xué)與活動D、涵養(yǎng)與交往
26、以下觀點中,哪一個不屬于孔子教育思想(D)。
A、“有教無類”B、啟發(fā)式教育C、主張因材施教D、提倡自然教育
27、經(jīng)過人工控制因子,有目標(biāo)有計劃地觀察自變量改變和結(jié)果研究方法是(A)。A、試驗法B、觀察法C、調(diào)查法D、比較法
28、對教育與政治經(jīng)濟(jì)制度關(guān)系,以下表述不正確是(D)。
A、政治制約著教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和教育享受權(quán)B、政治經(jīng)濟(jì)制度制約教育改革方向
C、教育相對獨立于政治經(jīng)濟(jì)制度D、教育對政治經(jīng)濟(jì)制度具備決定作用
29、沈從文小時候尤其喜歡逃學(xué),且長時間對老師批評、斥責(zé)非常抵觸,不過他一位姓毛小學(xué)老師利用校園里一棵楠樹激發(fā)了他進(jìn)取心,最終成為出色作家。這個故事主要告訴我們學(xué)生具備發(fā)展(C)。A、普遍性B、現(xiàn)實性C、可塑性D、差異性
30、教師隨意私拆、學(xué)生信件、日志屬于侵犯學(xué)生(C)行為。
A、人身自由權(quán)B、身心健康權(quán)C、隱私權(quán)D、受教育權(quán)
31、以下對師生關(guān)系表述不準(zhǔn)確是(C)。
A、教學(xué)上是授受關(guān)系B、人格上是平等關(guān)系C、本質(zhì)上是朋友關(guān)系D、道德是促進(jìn)關(guān)系
32、當(dāng)前我國學(xué)校課程基本形式是(D)。
A、活動課程B、綜合課程C、廣域課程D、學(xué)科課程
33、在教學(xué)過程中,教師為了讓學(xué)生愈加好地了解抽象概念、原理性知識,經(jīng)常會讓學(xué)生聯(lián)絡(luò)自己實際生活中相關(guān)情境或者設(shè)置模擬情境,這主要表現(xiàn)是教學(xué)過程中(C)特點。
A、知情意統(tǒng)一B、掌握知識與發(fā)展智力統(tǒng)一C、直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相D、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合
34、“教學(xué)相長”、“長善救失”、“藏息相輔”等教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是在(B)一書中提出。A、《論語》B、《學(xué)記》C、《大學(xué)》D、《孟子》
35、以下對班級講課制優(yōu)點描述不正確是(D)。
A、有利于提升教學(xué)效率B、有利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用
C、有利于發(fā)揮集體教育功效D、有利于培養(yǎng)學(xué)生興趣、專長和發(fā)展個性36、經(jīng)過課堂教學(xué)、匯報、專題講座等形式提升學(xué)生思想認(rèn)識和覺悟德育方法是(B)A、自我教育法B、說服教育法C、情感陶冶法D、實際鍛煉法37、班主任領(lǐng)導(dǎo)方式通常能夠分為三種類型(D)A、科學(xué)、藝術(shù)、人文B、上等、中等、下等C、理想、現(xiàn)實、功利D、權(quán)威、民主、放任38、孔子說:“其身正;不令而行;其身不正,雖令不從”,這說明教師應(yīng)該具備哪方面素質(zhì)(D)A、忠于職守B、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神C、人際交往能力D、良好道德涵養(yǎng)39、活動課程主要提倡者是(D)A、赫爾巴特B、盧梭C、柏拉圖D、杜威40、提倡“從做中學(xué)”學(xué)習(xí)方法教育家是(A)A、杜威B、巴班斯基C、贊可夫D、布魯姆41、經(jīng)過一系列兒童自己組織活動取得經(jīng)驗,從中培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,學(xué)會獨立處理問題,鍛煉能力課程是(A)A.活動課程B、分科課程C、隱性課程D、課外活動42、經(jīng)過一系列教育教學(xué)活動,處理現(xiàn)實中實際問題課程是(D)。A.活動課程B、分科課程C、廣域課程D、關(guān)鍵課程43、依照教學(xué)計劃,以綱要形式編定關(guān)于學(xué)科教學(xué)內(nèi)容教學(xué)指導(dǎo)文件是(C)A.課程計劃B、課程目標(biāo)C、課程標(biāo)準(zhǔn)D、教科書44、“以傳授理論知識為主導(dǎo),確保理論教學(xué)系統(tǒng)性、科學(xué)性、邏輯性和完整性,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)懂并利用知識于實際,學(xué)會基本技能,培養(yǎng)分析問題和處理問題能力,包含手腦并用操作能力。”表現(xiàn)了教學(xué)中必須遵照(D)標(biāo)準(zhǔn)A.循序漸進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)B、啟發(fā)性標(biāo)準(zhǔn)C、直觀性標(biāo)準(zhǔn)D、理論聯(lián)絡(luò)實際標(biāo)準(zhǔn)45、“學(xué)不躐等”表現(xiàn)了教學(xué)中必須遵照(A)標(biāo)準(zhǔn)A.循序漸進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)B、啟發(fā)性標(biāo)準(zhǔn)C、直觀性標(biāo)準(zhǔn)D、理論聯(lián)絡(luò)實際標(biāo)準(zhǔn)46、“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)。”表現(xiàn)了教學(xué)中必須遵照(A)標(biāo)準(zhǔn)A.因材施教標(biāo)準(zhǔn)B、啟發(fā)性標(biāo)準(zhǔn)C、鞏固標(biāo)準(zhǔn)D、理論聯(lián)絡(luò)實際標(biāo)準(zhǔn)47、教師利用通俗易懂語言對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行說明、解釋、論證一個講授方式叫做(B)A、講述B、講解C、講演D、講讀48、被稱為“教育學(xué)之父”教育家是(D)。
A、赫爾巴特B、裴斯泰洛齊C、布盧姆D、夸美紐斯
49、教學(xué)過程諸步驟中心步驟是(B)。
A、備課B、上課C、輔導(dǎo)D、檢驗
50、教育目標(biāo)觀上,“個人本位論”代表是(D)。
A、柏拉圖B、梁啟超C、孔子D、盧梭
三、簡答題簡述生產(chǎn)力發(fā)展對教育發(fā)展影響和制約⑴生產(chǎn)力發(fā)展為教育發(fā)展提供了基礎(chǔ)性條件。⑵生產(chǎn)力發(fā)展制約著教育目標(biāo)。⑶生產(chǎn)力發(fā)展制約著教育教學(xué)內(nèi)容選擇。⑷生產(chǎn)力發(fā)展影響著教學(xué)方法、教學(xué)伎倆和教學(xué)組織形式改革。⑸生產(chǎn)力發(fā)展還決定著教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度。2、我國現(xiàn)階段教育方針是什么?教育必須為社會主義當(dāng)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全方面發(fā)展社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。3、什么叫教育理念?簡述當(dāng)代教育理念基本內(nèi)容。教育理念:教師對教育工作本質(zhì)了解基礎(chǔ)上形成關(guān)于教育觀念和理性信念.1)新教育觀教育不再僅僅是傳授知識和技能,而是充分開發(fā)每個學(xué)生潛能,發(fā)展學(xué)生健康個性,讓學(xué)生生動活潑全方面發(fā)展.2)新學(xué)生觀學(xué)生不是被動知識接收者,而是學(xué)習(xí)活動中不可代替主體,能主動主動參加教育活動,具備主觀能動性.3)新教育活動觀教育活動具備雙邊共時性、靈活結(jié)構(gòu)性、動態(tài)生成性、綜合滲透性4、人身心發(fā)展通常規(guī)律有哪些?⑴個體身心發(fā)展次序性;⑵個體身心發(fā)展階段性;⑶個體身心發(fā)展不均衡性;⑷個體身心發(fā)展個別差異性。5、簡述教育起源簡述教育起源(一)神話起源論:認(rèn)為教育是由人格化神(上帝或天)所創(chuàng)造(二)生物起源論:認(rèn)為生物競爭存在是產(chǎn)生教育基礎(chǔ)。(三)心理起源論:認(rèn)為教育起源于兒童對成人無意識模仿。(四)勞動起源論:認(rèn)為教育起源于人類特有生產(chǎn)勞動。(五)生活需要起源論:認(rèn)為教育起源于適應(yīng)和滿足人類社會生活需要。6、簡述學(xué)生本質(zhì)屬性(一)學(xué)生是人1)具備主觀能動性;2)具備各自思想感情;3)具備獨特個性(二)學(xué)生是發(fā)展中人1)具備身心發(fā)展全方面性;2)具備發(fā)展?jié)撛诳赡埽?)具備取得成人教育關(guān)心需要(三)學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)人1)學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù);2)學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí);3)學(xué)生所參加是一個規(guī)范化學(xué)習(xí)7、簡述教師職業(yè)社會作用與任務(wù)作用:⑴教師是人類文化科學(xué)傳輸者。⑵教師是人類靈魂工程師。⑶教師是人潛能發(fā)掘者。教師根本任務(wù)是教書育人,全方面實現(xiàn)教育目標(biāo)。教師詳細(xì)任務(wù)包含三方面:⑴教師必須搞好教學(xué)工作;⑵教師要做好班主任工作;⑶教師要關(guān)心學(xué)生健康。8、古代教育與當(dāng)代教育主要有哪些區(qū)分?古代教育主要特點:⑴專門教育機(jī)構(gòu)和執(zhí)教人員。⑵鮮明階級性和嚴(yán)格等級性。⑶教育與生產(chǎn)實踐分離與對立,藐視體力勞動和體力勞動者,輕視生產(chǎn)知識傳授。⑷文字發(fā)展和典籍出現(xiàn)豐富了教育內(nèi)容,提升了教育職能。⑸教育方法崇尚書本、呆讀死記、強(qiáng)迫體罰、棍棒紀(jì)律。⑹官學(xué)和私學(xué)并行教育體制。⑺個別施教或集體個別施教教學(xué)組織形式。當(dāng)代教育通常特點:⑴教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是當(dāng)代教育基本特征。⑵教育廣泛普及和普及年限逐步延長。⑶教育形式多樣化。⑷終生教育成為當(dāng)代教育共同特征。⑸教育內(nèi)容、教育伎倆、教育觀念、教師素質(zhì)當(dāng)代化。⑹當(dāng)代教育追求通才教育、全方面教育,反應(yīng)在培養(yǎng)目標(biāo)上則是人才通才性和全方面性。9、簡述家庭教育和學(xué)校教育作用和特點家庭教育主要作用和特點:作用:⑴家庭教育是人生第一篇章,是個體社會化奠基教育。⑵家庭教育能夠起到影響和調(diào)整學(xué)校教育效應(yīng)。⑶家庭教育使兒童受到一直如一道德熏陶。特點:家庭教育具備先導(dǎo)性、感染性、權(quán)威性、針對性、終生性、個別性等特點。學(xué)校教育地位和特點:地位:⑴學(xué)校教育是教育主體形式。⑵學(xué)校教育是培養(yǎng)人專門場所。⑶學(xué)校教育是家庭教育和小區(qū)教育導(dǎo)向和樞紐。特點:⑴學(xué)校教育職能專門性;⑵學(xué)校教育作用主導(dǎo)性;⑶學(xué)校教育組織嚴(yán)密性;⑷學(xué)校教育內(nèi)容全方面性;⑸學(xué)校教育活動有效性;⑹學(xué)校教育形式穩(wěn)定性。10、國外主要教學(xué)論流派有哪些赫爾巴特傳統(tǒng)教學(xué)理論、杜威實用主義教學(xué)理論、布魯納結(jié)構(gòu)教學(xué)理論、馬斯洛人本主義教學(xué)理論11、簡述學(xué)校教育對個體發(fā)展特殊功效①學(xué)校教育按社會對個體基本要求對個體發(fā)展方向與方面作出社會性規(guī)范
②學(xué)校教育具備加速個體發(fā)展特殊功效
③學(xué)校教育尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展影響不但具備即時價值,而且具備延時價值
④學(xué)校教育具備開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性功效12、學(xué)校智育任務(wù)有哪些?⑴向?qū)W生傳授系統(tǒng)文化科學(xué)基礎(chǔ)知識。⑵培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生形成基本技能,使學(xué)生取得在日常智力和體力活動中慣用活動方式,如學(xué)習(xí)技能、操作技能、社會活動技能等。⑶發(fā)展學(xué)生智力,包含觀察力、注意力、想象力、思維能力等,其中關(guān)鍵是思維能力和創(chuàng)造能力。13、簡述教師教育專業(yè)素養(yǎng)①具備先進(jìn)教育理念,包含:新學(xué)生觀和新教育活動觀等
②具備良好教育能力:加工教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法能力、語言表示能力、組織管理能力、交往能力等
③具備一定研究能力
14、簡述新課程改革詳細(xì)目標(biāo)轉(zhuǎn)變課程功效;調(diào)整課程結(jié)構(gòu);改革課程內(nèi)容;改進(jìn)學(xué)習(xí)方式;改革評價體系;改進(jìn)課程管理。15、未來教育發(fā)展趨勢1)教育地位愈加突出,各國都把教育放在國家發(fā)展戰(zhàn)略地位;2)重視科教興國,強(qiáng)化科學(xué)教育;3)主動推行義務(wù)教育,努力實現(xiàn)教育機(jī)會均等,加強(qiáng)民主化進(jìn)程;4)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新學(xué)習(xí);5)教育面向未來,建立終生教育新體系。16、選擇教學(xué)方法依據(jù)有哪些?1.依照教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)。2.依照教學(xué)內(nèi)容性質(zhì)和特點。3.依照教學(xué)對象實際情況。4.依照教師本身素養(yǎng)及所具備條件。5.依照教學(xué)方法類型與功效。17、簡述素質(zhì)教育理論關(guān)鍵點素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生教育;素質(zhì)教育是全方面發(fā)展教育;素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展教育;素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神為重點教育。18、教師應(yīng)具備學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)包含哪些方面?及溝通所教學(xué)科基礎(chǔ)知識與技能;了解所教學(xué)科相關(guān)知識;了解學(xué)科發(fā)展脈絡(luò);了解學(xué)科領(lǐng)域思維方式和方法論。19、什么是教學(xué)?我國普通中學(xué)教學(xué)基本任務(wù)是什么?教學(xué)是一個由教師教和學(xué)生學(xué)所組成雙邊活動過程。教學(xué)基本任務(wù)包含:(1)傳授和學(xué)習(xí)文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能;(2)發(fā)展智能和體力;(3)形成科學(xué)世界觀,培養(yǎng)優(yōu)良道德品質(zhì);(4)形成高尚審美情趣和優(yōu)良個性品質(zhì).以上幾方面教學(xué)任務(wù),是親密聯(lián)絡(luò)、相互滲透、有機(jī)結(jié)合統(tǒng)一整體。它們并不是詳細(xì)一節(jié)課要完成任務(wù),但每一節(jié)課任務(wù)都要據(jù)此及實際情況來確定,而且正是經(jīng)過每一節(jié)課扎實詳細(xì)地完成各自不一樣任務(wù),而最終達(dá)成教學(xué)任務(wù)全部完成。20、教學(xué)活動基本規(guī)律有哪些?教學(xué)規(guī)律是教學(xué)現(xiàn)象中客觀存在,具備必定性、穩(wěn)定性和普遍性聯(lián)絡(luò),對教學(xué)活動具備規(guī)約作用,是制訂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)主要依據(jù)。教學(xué)活動基本規(guī)律表現(xiàn)在:教與學(xué)辯證統(tǒng)一規(guī)律(教師主導(dǎo)與學(xué)生主體辯證統(tǒng)一規(guī)律);2)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗辯證統(tǒng)一規(guī)律;3)傳授知識與發(fā)展智能、培養(yǎng)個性辯證統(tǒng)一規(guī)律;4)知識教學(xué)與思想教育辯證統(tǒng)一規(guī)律21、簡述啟發(fā)式教學(xué)與注入式教學(xué)區(qū)分。注入式教學(xué),俗稱“填鴨式”或“滿堂灌”,是指教師不顧學(xué)生學(xué)習(xí)過程客觀規(guī)律,無視學(xué)生在學(xué)習(xí)上主觀能動性,把學(xué)生當(dāng)成接收知識“容器”,并向他們灌輸現(xiàn)成知識,強(qiáng)迫他們呆讀死記教學(xué)思想。它違反了人們認(rèn)識客觀事物規(guī)律,是唯心論先驗論和形而上學(xué)在教學(xué)工作中反應(yīng)。啟發(fā)式教學(xué)是指教師從學(xué)生實際出發(fā),采取各種有效方法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和主動性,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)覺問題、思索問題、處理問題,以促進(jìn)學(xué)生全方面發(fā)展教學(xué)思想。它符合學(xué)生心剪發(fā)展規(guī)律,要討教師在學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上,不停激發(fā)他們新認(rèn)知需要,以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)不停向前發(fā)展。22、談話法與討論法有何區(qū)分?談話法又稱問答法,是教師依照教學(xué)目標(biāo)要求和教學(xué)內(nèi)容,提出問題,引導(dǎo)學(xué)生對所提問題進(jìn)行思索并得出結(jié)論,從而取得新知識或鞏固知識一個方法。討論法是學(xué)生依照教師提出問題;在獨立鉆研基礎(chǔ)上,各抒己見,相互啟發(fā)、補(bǔ)充或爭論,由教師小結(jié),從而使學(xué)生取得知識,提升認(rèn)識教學(xué)方法。23、簡述教學(xué)工作基本步驟備課、上課、布置與批改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績檢驗與評定24、簡述備課基本內(nèi)容及編寫課時計劃(教案)通常步驟備課內(nèi)容主要包含:鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計教法等。教師編寫課時計劃(教案)通常步驟是:(1)深入鉆研教學(xué)綱領(lǐng)、教科書和閱讀關(guān)于參考書,對教材掌握要經(jīng)過懂、透、化三個階段。(2)確定本課時教學(xué)目標(biāo)。確定教學(xué)重點和難點。(3)考慮課進(jìn)行步驟,確定課結(jié)構(gòu),分配教學(xué)進(jìn)程中各個步驟時間:(4)考慮教學(xué)方法利用、教具準(zhǔn)備和使用方法及板書設(shè)計。(5)寫出課時計劃:將設(shè)計好教學(xué)方法、教學(xué)過程以文字形式寫出來,做到心中有數(shù)。25、上好一堂課應(yīng)具備哪些條件?1)目標(biāo)明確、2)內(nèi)容正確、3)方法適宜、4)組織嚴(yán)密、4)主動性高、5)語言規(guī)范。26、中小學(xué)慣用德育方法有哪些?說服教育法、情感陶冶法、榜樣示范法、實際鍛煉法、適當(dāng)獎懲法、心理咨詢法、參觀、訪問與調(diào)查法27、班主任工作職責(zé)與任務(wù)1)對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育;2)教育和幫助學(xué)生搞好學(xué)習(xí);3)做好班級日常管理工作4)關(guān)心學(xué)生健康,抓好學(xué)生文體活動;5)組織和知道學(xué)生參加生產(chǎn)勞動實踐6)協(xié)調(diào)好學(xué)校、家庭和社會教育力量28、良好班集體形成標(biāo)志是什么?怎樣建設(shè)良好班集體?標(biāo)志:1)明確主動共同奮斗目標(biāo);2)團(tuán)結(jié)權(quán)威集體領(lǐng)導(dǎo)關(guān)鍵;3)活潑正常班級活動;4)嚴(yán)格規(guī)章制度和自覺紀(jì)律;5)正確集體輿論和良好班風(fēng)29、怎樣建設(shè)良好班集體:1)開展班級活動,增強(qiáng)同學(xué)間了解和溝通;2)選拔和培養(yǎng)骨干,形成堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)鍵;3)確立奮斗目標(biāo),健全合理規(guī)章制度;4)開好主體班會,樹立良好班風(fēng)30、簡述班主任班級管理內(nèi)容①了解學(xué)生,研究學(xué)生②組織和培養(yǎng)班集體③協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量四、闡述題1、什么叫啟發(fā)性標(biāo)準(zhǔn)?聯(lián)絡(luò)實際闡述教學(xué)中怎樣落實啟發(fā)性標(biāo)準(zhǔn)。答:教師在教學(xué)過程中要善于啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性、主動性和主動性,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過獨立思索,主動探索,融會貫通地掌握知識,并提升他們分析問題和處理問題能力。落實要求:(1)調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性;(2)啟發(fā)學(xué)生思索,培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)能力;(3)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,形成良好師生關(guān)系。舉例:(略)2、當(dāng)代教師應(yīng)具備哪些基本素質(zhì)?聯(lián)絡(luò)實際分析本身教師基本素質(zhì)優(yōu)勢與不足.答:當(dāng)代教師應(yīng)具備基本素質(zhì)包含:⑴思想政治素質(zhì);⑵職業(yè)道德素質(zhì);⑶科學(xué)文化素質(zhì);⑷教育理論素質(zhì);⑸教育能力素質(zhì);⑹身體心理素質(zhì)。聯(lián)絡(luò)實際分析(略)3、講授法與談話法有什么區(qū)分?你認(rèn)為教學(xué)中怎樣才能用好這兩種教學(xué)方法?答:講授法是教師經(jīng)過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識方法。講授法是教學(xué)一個主要方法,其余教學(xué)方法都離不開講授配合。講授法可分為講述、講解、講演、講讀四種詳細(xì)方式。利用要求:(1)講授要有科學(xué)性和思想性;(2)講授要有系統(tǒng)性和啟發(fā)性;(3)講授時語言要清楚、簡練、正確、生動。談話法又稱問答法,是教師依照教學(xué)目標(biāo)要求和教學(xué)內(nèi)容,提出問題,引導(dǎo)學(xué)生對所提問題進(jìn)行思索并得出結(jié)論,從而取得新知識或鞏固知識一個方法。通常依照教學(xué)任務(wù)不一樣,可將談話分為授新談話、復(fù)習(xí)談話、指導(dǎo)總結(jié)談話三類。利用要求:(1)充分準(zhǔn)備;(2)考究提問藝術(shù);(3)傾聽回答;(4)做好歸納、小結(jié)。4、德育方法中情感陶冶法和品德評價法有什么區(qū)分?你認(rèn)為在德育過程中怎樣才能用好這兩種教學(xué)方法?答:(1)情感陶冶法經(jīng)過創(chuàng)設(shè)良好情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生思想品德德育方法。利用要求:創(chuàng)設(shè)良好情境;用教育者人格感化學(xué)生;與啟發(fā)說服相結(jié)合;引導(dǎo)學(xué)生參加情景創(chuàng)設(shè)。(2)品德評價法:依照一定要求和標(biāo)準(zhǔn),對受教育者思想言行作出判斷以促進(jìn)受教育者思想品德發(fā)展德育方法。利用要求:要以激勵、褒揚(yáng)為主,處罰、批評為主,切忌體罰;要以事實為依據(jù),做到客觀、公正;發(fā)揚(yáng)民主、重視實效。5、發(fā)揚(yáng)優(yōu)點與克服缺點相結(jié)合標(biāo)準(zhǔn)含義及其落實要求答:進(jìn)行德育要調(diào)動學(xué)生自我教育主動性,依靠和發(fā)揚(yáng)他們本身主動原因去克服他們品德上消極原因,實現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化。落實這一標(biāo)準(zhǔn)要求:(1)“一分為二”對待學(xué)生;(2)長善救失,經(jīng)過發(fā)揚(yáng)優(yōu)點來克服缺點;(3)引導(dǎo)學(xué)生自覺評價自己、進(jìn)行自我涵養(yǎng)。6、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合標(biāo)準(zhǔn)及其落實要求答:在德育工作過程中,既要用事實和道理進(jìn)行正面疏導(dǎo),啟發(fā)自覺調(diào)動學(xué)生接收教育內(nèi)在主動性,又要輔之必要紀(jì)律約束。落實這一標(biāo)準(zhǔn)要求:(1)講明道理,疏通思想;(2)因勢利導(dǎo),循循善誘;(3)樹立榜樣,堅持正面教育7、當(dāng)前我國學(xué)校德育工作存在哪些弊端?你認(rèn)為怎樣才能提升德育工作實效?答:(1)弊端①德育工作中嚴(yán)重功利主義傾向。德育工作者希望在短時問內(nèi)看到效果,而沒有看到德育是一個長久過程。②德育過程中嚴(yán)重知識主義傾向。重視德育知識,不重視德育實踐。在德育過程中傾向于教育者對受教育者單向灌輸和刻板空洞地說教,而無視受教育者品德學(xué)習(xí)主體參加和情感體驗;無視學(xué)生作為德育主體能動性,致使學(xué)生知行脫節(jié),道德認(rèn)識和道德行為不能相互轉(zhuǎn)化;學(xué)生在碰到復(fù)雜社會現(xiàn)象需要做出道德判斷時難以適應(yīng),甚至有學(xué)生表現(xiàn)為“當(dāng)面一套,背后一套”。③德育管理中嚴(yán)重主觀主義傾向。德育缺乏明確目標(biāo),明確計劃,單從個人意志出發(fā),從個人興趣出發(fā)。④德育研究中嚴(yán)重經(jīng)驗主義傾向。重視個人直接經(jīng)驗,卻無視間接經(jīng)驗學(xué)習(xí),不善于把當(dāng)前社會實際和學(xué)生思想實際結(jié)合起來。⑤德育評價過程中嚴(yán)重形式主義傾向。德育評價沒有落到實處,沒有全方面評價指標(biāo)體系,評價避重就輕、泛泛而談、輕描淡寫。上述問題后果是大大降低了德育工作效果,使德育工作日益空泛和形式化。這是與德育在全方面發(fā)展教育中主要地位、與德育在整個社會主義精神文明建設(shè)中作用不相當(dāng),對學(xué)生身心健康發(fā)展也十分不利。(2)問題處理策略。①在思想觀念上,真正地落實“德育為首”。教育者要切實認(rèn)識和了解德育在個體發(fā)展和社會發(fā)展中主要地位和作用,要像重視智育和升學(xué)那樣重視德育。②在知識基礎(chǔ)上,教育者要加強(qiáng)德育研究。在德育研究過程中,要尤其加強(qiáng)對一些新道德現(xiàn)象和道德問題研究,探索它們發(fā)生發(fā)展規(guī)律性,為德育實踐提供現(xiàn)有高度又有鮮明針對性理論指導(dǎo),從根本上克服德育工作單純依靠上級行政指示或個別經(jīng)驗總結(jié)做法,推進(jìn)德育工作科學(xué)化。③建立合理德育工作評價指標(biāo)體系。既要克服傳統(tǒng)泛泛而論,又要克服一味強(qiáng)調(diào)量化做法,使德育工作評價能夠真正起到促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展、促進(jìn)學(xué)校德育工作改進(jìn)作用。④提升廣大教育者本身道德素質(zhì)。充分發(fā)揮教師在德行過程中榜樣示范作用,建設(shè)學(xué)校德育工作良好小環(huán)境。⑤在德育目標(biāo)上,重視學(xué)生道德情感、道德信念培養(yǎng)以及良好行為習(xí)慣養(yǎng)成,重視德育目標(biāo)層次化、系列化,使之適合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,既不能太高,也不能太低。⑥加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)力度,為學(xué)校德育工作提供一個良好外部環(huán)境。8、以下現(xiàn)象分別表現(xiàn)了個體身心發(fā)展什么規(guī)律?教師應(yīng)怎樣遵照這些規(guī)律?(1)個體心理發(fā)展總是由機(jī)械記憶到意義記憶,由形象思維到抽象思維。(2)個體身高和體重發(fā)展有乳兒期和青春發(fā)育期兩個高峰。(3)有人音樂天賦很好,有人則擅長繪畫。答:(1)個體心理發(fā)展總是由機(jī)械記憶到意義記憶,由形象思維到抽象思維。表現(xiàn)了個體身心發(fā)展次序性,教育中要做到循序漸進(jìn);(2)個體身高和體重發(fā)展有乳兒期和青春發(fā)育期兩個高峰。表現(xiàn)了個體身心發(fā)展不均衡性,教育中要做到要善于抓住關(guān)鍵期;(3)有人音樂天賦很好,有人則擅長繪畫。表現(xiàn)了個體身心發(fā)展個別差異性,教育中要做到因材施教。9、德育工作為何要求做到“曉之以理、動之以情、煉之以意、導(dǎo)之以行”?答:知、情、意、行是組成人思想品德基本要素;知、情、意、行統(tǒng)一是衡量思想品德形成標(biāo)志;在思想品德形成與發(fā)展過程中,知、情、意、行各有自己特點和作用,他們相互聯(lián)絡(luò)、相互制約、促進(jìn),從而推進(jìn)品德發(fā)展。道德行為受道德認(rèn)識、情感和意志支配、調(diào)整,同時又影響道德認(rèn)識、道德情感和道德意志。所以,德育工作只有做到“曉之以理、動之以情、煉之以意、導(dǎo)之以行”才能確保學(xué)生知、情、意、行得以統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展,形成良好思想道德品質(zhì)。
10、案例分析
某中學(xué)有位新上任語文老師,對教學(xué)非常認(rèn)真負(fù)責(zé),也能主動向一些有經(jīng)驗老教師學(xué)習(xí),如經(jīng)常去聽他們課,也看了許多教學(xué)視頻。不過令她苦惱是,盡管她將那些教師成功教學(xué)經(jīng)驗與方法利用到了自己課堂教學(xué)中,教學(xué)效果卻總是不太好。
請利用教育學(xué)關(guān)于原理分析令該教師苦惱根源,并說說選擇教學(xué)方法和教學(xué)伎倆主要依據(jù)是什么?答:①選擇與利用恰當(dāng)教學(xué)方法與伎倆是教學(xué)取得成功關(guān)鍵原因之一
②選擇與利用適當(dāng)教學(xué)方法與伎倆是基于對詳細(xì)教學(xué)中多個原因分析,包含:
(1)教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)。(2)教學(xué)內(nèi)容性質(zhì)和特點。(3)教學(xué)對象實際情況。(4)學(xué)校教課時間、教學(xué)設(shè)備和條件等;(5)教師本身素養(yǎng)、教學(xué)經(jīng)驗及個性特點(6)教學(xué)方法類型與功效。③教學(xué)方法和伎倆選擇與利用是一個創(chuàng)造性活動,不能盲目照搬他人經(jīng)驗和方法。案例中老師盡管教學(xué)態(tài)度認(rèn)真,也樂于學(xué)習(xí),不過卻沒有取得預(yù)期教學(xué)效果,原因正在于此。
11、案例分析某中學(xué)初二1班轉(zhuǎn)來一個學(xué)生小山,他性格內(nèi)向,學(xué)習(xí)成績差,極少按時完成作業(yè)。班主任李老師數(shù)次找他談話,與他講學(xué)習(xí)主要性,小山每次都點頭,但回到班上卻表現(xiàn)依舊。李老師家訪后了解到小山父母幾年前離異,跟著母親一起生活。父母都極少關(guān)心她學(xué)習(xí),因為學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,他跟不上班,對學(xué)習(xí)也沒有興趣。假如你是小山班主任,你將怎樣做好小山教育轉(zhuǎn)化工作?請依據(jù)德育中“學(xué)生知情意行諸原因統(tǒng)一發(fā)展規(guī)律”進(jìn)行分析。答:德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行協(xié)調(diào)發(fā)展過程,知即道德認(rèn)識,情即道德情感,意即道德意志,行即道德行為。在德育過程中,知、情、意、行統(tǒng)一是衡量思想品德形成標(biāo)志。是組成人思想品德基本原因,由知到行統(tǒng)一不是自然實現(xiàn),離不開情和意等原因中介作用;在思想品德形成和發(fā)展過程中,知、情、意、行等要素具備不可代替作用。他們之間關(guān)系是相互聯(lián)絡(luò)、互為條件、相互制約、相互轉(zhuǎn)化。所以對學(xué)生進(jìn)行德育必須曉知以理,動知以情、持之以恒、導(dǎo)之以行。對小山進(jìn)行教育轉(zhuǎn)化工作也要注意發(fā)揮知、情、意、行整體功效作用,必須做到曉知以理,動知以情、持之以恒、導(dǎo)之以行,這么才能收到良好效果。詳細(xì)方法(略)案例分析為表現(xiàn)教學(xué)新理念,趙老師決定在教學(xué)中自己
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