2022-2023學(xué)年度泉州九年級(jí)第一次模擬測(cè)試語(yǔ)文試卷（無(wú)答案）

2022—2023學(xué)年度泉州第一次模擬測(cè)試九年級(jí)語(yǔ)文科試卷試卷滿(mǎn)分150分考試時(shí)間120分鐘姓名： 班級(jí)：一、積累與運(yùn)用（20分）1.（10分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。①不應(yīng)有恨， ？②氣蒸云夢(mèng)澤， 。②氣蒸云夢(mèng)澤， 。③ ，憐君何事到天涯?、芘w， 。⑤露從今夜白， 。⑥ ⑥ ，天涯若比鄰。⑦《商山早行》中由十個(gè)名詞構(gòu)成，蘊(yùn)含六種景物，表現(xiàn)了早行之早的句子是：, .⑧《小石潭記》中寫(xiě)潭中魚(yú)游來(lái)游去，非?；钴S的語(yǔ)句是_ ，。。2.閱讀下面的文字，按要求作答。（10分）中國(guó)女排主教練郎平在2019年女排世界杯期間曾說(shuō)：“只要穿上印有中國(guó)國(guó)旗的運(yùn)動(dòng)衣，是代表祖國(guó)出戰(zhàn)，為國(guó)爭(zhēng)光，是我們的義務(wù)和使命。每一次比賽我們的目標(biāo)都是升國(guó)旗，奏國(guó)歌?！闭Z(yǔ)句鏗鏘，誓言錚錚，沒(méi)有矯①（A.jiǎoB.jiāo）揉造作，沒(méi)有qū②（A.屈B.曲）意逢迎。正是因?yàn)橛羞@樣的信念，中國(guó)女排才一次次獲得了絕地逆轉(zhuǎn)的奇跡。女排精神是【甲】 （A.心無(wú)旁騖B.全神貫注），一往無(wú)前。它讓在困難面前退縮的人【乙】 （A.妄自菲薄B.自慚形穢），讓幾經(jīng)打擊灰心喪氣的人重拾信心。這個(gè)英雄集體不僅擦亮競(jìng)技體育的中國(guó)名片，更成為全民榜樣和時(shí)代標(biāo)桿?！皩W(xué)習(xí)女排，振興中華?！边@句叫響40年的口號(hào)，【丙】 。（1）從括號(hào)內(nèi)選擇符合語(yǔ)境的詞語(yǔ)分別填入甲乙兩處。（只填序號(hào)）（2分）【甲】 【乙】（2）為文中①②處選擇正確的讀音或漢字。（只填序號(hào)）（2分）①處： ②處：（3）文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)寫(xiě)出修改后的句子。（3分）

（4）下列四個(gè)句子填入文中丙處，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （3分）①指引中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn) ②激蕩了無(wú)數(shù)人內(nèi)心的共鳴③創(chuàng)造屬于中華子孫的紅色奇跡 ④凝聚起奮發(fā)進(jìn)取的意志A．①②④③ B．②④①③ C．④②①③D．①③②④二、閱讀（70分）（一）閱讀下面詩(shī)歌，完成3～4題。（6分）行路難李白金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。3.下面對(duì)《行路難》賞析不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A．開(kāi)篇從美酒佳肴到拔劍四顧，由樂(lè)景入悲情，形成強(qiáng)烈反差，寫(xiě)出詩(shī)人內(nèi)心的苦悶。B．“冰塞川”“雪滿(mǎn)山”暗喻詩(shī)人仕途受阻，世道多艱，寄寓著無(wú)限的悲苦與無(wú)奈。C．詩(shī)中碧溪垂釣、乘舟夢(mèng)日，表現(xiàn)了詩(shī)人避世獨(dú)立的人格力量和縱情山水的人生選擇。D．詩(shī)的結(jié)尾，詩(shī)人在沉郁中振起，堅(jiān)定了“長(zhǎng)風(fēng)破浪”的信心，鼓起滄海揚(yáng)帆的勇氣。4.在詩(shī)歌中詩(shī)人的思想情感經(jīng)歷了怎樣的變化？(3分)（二）閱讀下面的文言文，完成5～8題。（16分）崇禎二年中秋后一日，余道鎮(zhèn)江往兗。日晡，至北固，艤舟江口。月光倒囊入水，江濤吞吐，露氣吸之，噀天為白。余大驚喜，移舟過(guò)金山寺，已二鼓矣。經(jīng)龍王堂，入大殿，皆漆靜。林下漏月光，疏疏如殘雪。余呼小仆攜戲具，盛張燈火大殿中，唱韓蘄王金山及長(zhǎng)江大戰(zhàn)諸劇。鑼鼓喧填，一寺人皆起看。有老僧以手背采眼翳，翕然張口，呵欠與笑嚏俱至。徐定睛，視為何許人，以何事何時(shí)至，皆不敢問(wèn)。劇完，將曙，解纜過(guò)江。山僧至山腳目送久之不知是人是怪是鬼。

（選自張岱《陶庵夢(mèng)憶》，有刪改）【注釋】①日晡（bū）∶傍晚時(shí)分。②艤（yǐ）∶停船。③噀（xùn）∶噴灑。5.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）【以】①老僧以手背采眼翳∶ ②屬予作文以記之∶【白】③饌天為白∶ ④余強(qiáng)飲三大白而別：6.下列對(duì)文中畫(huà)橫線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.山僧至山腳/目送/久之不知是人是怪是鬼B.山僧至山腳/目送久之/不知是人是怪是鬼C.山僧至山腳目送/久之/不知是人是怪是鬼D.山僧至山腳目送/久之不知/是人是怪是鬼7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的大意。（5分）（1）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（3分）（2）劇完，將曙，解纜過(guò)江。（2分）8.本文運(yùn)用了側(cè)面烘托的寫(xiě)法，請(qǐng)選一處加以分析。（4分）（三）現(xiàn)代文閱讀（20分）運(yùn)河號(hào)子①眺望著運(yùn)河波光粼粼的河面，只要想起一生中快樂(lè)的時(shí)光，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“通州運(yùn)河船工號(hào)子”傳承人趙慶福便情不自禁地喊了起來(lái)：“ 搖哇嘿，搖嘿，搖哇嘿。出了天津衛(wèi)，直奔北京城 ”喊號(hào)有“毒”，一旦迷上，就是一輩子。憶起往日時(shí)光，趙慶福滄桑的面容漾起淺淺笑意，一任思緒越飄越遠(yuǎn) ②因名字中的“?！弊?，鄉(xiāng)親們習(xí)慣喊他“小福子”。1931年，小福子出生在通州永順鎮(zhèn)鹽灘村，村子因曾是鹽的集散地而得名，那時(shí)南方過(guò)來(lái)的鹽都要先卸到這里，然后再運(yùn)到京城。此外，這里還是絲綢、瓷器等物件的集散地?？恐\(yùn)河，村子里幾乎家家都有船，靠運(yùn)輸貨物吃飯。③八歲的小福子打小就愛(ài)到船上玩耍，擁有渾圓厚實(shí)的小身板的他活脫脫就是一只小水獺。那時(shí)候趙家要物色日后能夠領(lǐng)號(hào)的后生，大人們一合計(jì)就挑中了機(jī)靈的小福子。自此，上了半年私塾的小福子開(kāi)始了他的漕運(yùn)時(shí)光。他耳濡目染學(xué)會(huì)了船工號(hào)子，天天喊號(hào)，就連午夜囈語(yǔ)都有號(hào)聲響起，都快魔怔了。

④跑漕運(yùn)，白天不管是刮風(fēng)下雨，都得照走不誤，晚上船艙里一窩就是一覺(jué)。運(yùn)河兩邊都是纖夫光腳踩出來(lái)的野道，那時(shí)纖夫沒(méi)人穿鞋，盡管腳上布滿(mǎn)老繭，但走河灘的時(shí)候還是經(jīng)常蹭出血泡。腳上手臂上的青筋隨著拉纖時(shí)的節(jié)奏凸起落下，如運(yùn)河般漲落。⑤跑漕運(yùn)，領(lǐng)號(hào)和舵手默契配合至關(guān)重要。航道險(xiǎn)象環(huán)生，底下有淤泥、淺灘、爛樹(shù)沉木，一不留意就擱淺了。貨船就怕擱淺，擱淺后擱在活沙上相當(dāng)麻煩，活沙有反作用力，憑蠻力抬是抬不動(dòng)的。這之前，領(lǐng)號(hào)的就得喊“闖灘號(hào)”：“ 嘿喲嘞，嘿嘿 ”水性好的船工下水靠著船幫兩側(cè)，隨著號(hào)子的節(jié)奏左右晃悠推船，把船蹭到水深的地方，繼續(xù)前行。領(lǐng)號(hào)的除了嗓門(mén)要透亮，還要有行船經(jīng)驗(yàn)，喊得恰到好處就會(huì)事半功倍，若船都擱淺了才想起來(lái)喊號(hào)子，那就是“欠揍”。⑥運(yùn)河號(hào)子要發(fā)自肺腑地喊出來(lái)，每個(gè)船幫都有拉纖領(lǐng)號(hào)的，一天二十四小時(shí)號(hào)聲彼此起伏。跑漕運(yùn)，到哪一步了都有對(duì)應(yīng)的號(hào)子，比如起錨號(hào)、搖櫓號(hào)、出倉(cāng)號(hào)、立桅號(hào)等，演唱形式除起錨號(hào)為齊唱外，均為一領(lǐng)眾和。⑦過(guò)去的船幫，長(zhǎng)年跑同一段漕運(yùn)，彼此間雖是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，但是重情義講團(tuán)結(jié)。比方說(shuō)前邊百里地有一個(gè)坡兒塌陷，或者是洪水來(lái)勢(shì)洶洶沖倒了岸邊的大樹(shù)沒(méi)到河中看不到，路過(guò)此段船幫的領(lǐng)號(hào)會(huì)提前告知迎面逆行船幫的領(lǐng)號(hào)“路況”，互相提個(gè)醒是規(guī)矩。⑧小福子悟性高，不出半年光景，就能跟著長(zhǎng)輩們跑船下天津了?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，1940年開(kāi)始，京城趕上三年大旱，大運(yùn)河干涸斷流。沒(méi)活干了，船工們只能自謀生路。滿(mǎn)打滿(mǎn)算，小福子跑篷也就兩三年。十二歲后小福子曾在一個(gè)戲班唱了五六年戲，京劇演員天天早晚“咿咿呀呀”吊嗓，小福子卻周而復(fù)始喊號(hào)，這成了戲班里的新鮮事。⑨1949年，解放軍的大部隊(duì)過(guò)通州運(yùn)河需要搭浮橋。會(huì)領(lǐng)號(hào)的小福子帶著八個(gè)自然村的村民喊著“勞動(dòng)號(hào)子”打樁搭橋，一夜之間，百米長(zhǎng)十米寬的兩座浮橋橫跨通州東關(guān)兩岸。⑩新中國(guó)成立后，鹽灘村成立了一支副業(yè)隊(duì)，小福子是架子工。參與建設(shè)北京十大建筑時(shí)，他把京平梆子融入勞動(dòng)號(hào)子，修建東西長(zhǎng)安街打夯喊號(hào)子，修十三陵水庫(kù)也去喊過(guò)號(hào)子。如今，通州運(yùn)河船工號(hào)子在他家已經(jīng)傳了四代，老爺子執(zhí)著地認(rèn)為，這船工號(hào)子不能失傳，得讓后代永遠(yuǎn)記住先人們?cè)?jīng)是怎樣勞作生活的，否則，根就斷了。（有刪改）9.下列對(duì)選文的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.貨船擱淺在活沙上相當(dāng)麻煩，此時(shí)領(lǐng)號(hào)的就得喊“闖灘號(hào)”避險(xiǎn)。B.跑漕運(yùn)，每一步都有對(duì)應(yīng)的號(hào)子，演唱形式除起錨號(hào)外均為一領(lǐng)眾和。

C.文章關(guān)注船工的生活，行文脈絡(luò)清晰，樸素的語(yǔ)言中蘊(yùn)含厚重的歷史感。D.領(lǐng)號(hào)和舵手默契配合至關(guān)重要，領(lǐng)號(hào)的除了嗓門(mén)要透亮，還要有行船經(jīng)驗(yàn)。10.選文第②段為何介紹趙慶福的出生地？（2分）11.文中以運(yùn)河號(hào)子為線(xiàn)索，敘寫(xiě)了趙慶福一生的漕運(yùn)時(shí)光印記，請(qǐng)簡(jiǎn)述其相關(guān)經(jīng)歷。（4分）12.結(jié)合語(yǔ)境，按照要求賞析。（6分）（1）腳上手臂上的青筋隨著拉纖時(shí)的節(jié)奏凸起落下，如運(yùn)河般漲落。（請(qǐng)從修辭角度賞析句子）（3分）（2）水性好的船工下水靠著船幫兩側(cè)，隨著號(hào)子的節(jié)奏左右晃悠推船，把船蹭到水深的地方，繼續(xù)前行。（賞析加點(diǎn)詞語(yǔ)）（3分）13.文章結(jié)尾，老爺子為什么執(zhí)著地認(rèn)為運(yùn)河號(hào)子不能失傳？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）（四）議論文閱讀（12分）文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化的主體是人，傳承的載體也是人。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。將其落到實(shí)處，關(guān)鍵是要靠人。① 。正所謂，“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時(shí)序。”文化要發(fā)展，就需要一群有擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕耍軌蚋袊?guó)運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲，為億萬(wàn)人民、為偉大祖國(guó)鼓與呼。他們應(yīng)該對(duì)文化熱愛(ài)而執(zhí)著，最懂人民對(duì)文化的所需所盼，最會(huì)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)智慧，用創(chuàng)意激活經(jīng)典、融入時(shí)代，創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代和人民的文化精品，在潛移默化中以文化人，在砥礪前行中引領(lǐng)風(fēng)尚，在潤(rùn)物無(wú)聲中培根鑄魂。既不忘本來(lái)，又吸收外來(lái)、面向未來(lái)，就能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從過(guò)去延伸到未來(lái)。② 。活躍在民間的大批手藝人，正是文化的傳承者，讓風(fēng)俗習(xí)慣、美食服飾、藝術(shù)表演、刺繡雕刻等代代相傳。//無(wú)論是口頭文學(xué)創(chuàng)作的“吳歌”，還

是有“寸錦寸金”之稱(chēng)的南京云錦，無(wú)論是被譽(yù)為“古代的交響樂(lè)”的西安古樂(lè)，還是原生態(tài)、傳千載的民歌民謠，民間的文藝形式跳動(dòng)著文化傳承的脈搏。不可忽視的是，隨著城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、網(wǎng)絡(luò)化等的發(fā)展，不少老技藝因種種原因面臨著失傳的風(fēng)險(xiǎn)，全面落實(shí)“非遺”保護(hù)政策刻不容緩?？坑星閼训拈_(kāi)拓者。推動(dòng)文化發(fā)展繁榮，要堅(jiān)持把社會(huì)效益放首位、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的原則。要善于通過(guò)市場(chǎng)化的方式不斷發(fā)展，把文化融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面，讓文化產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的有力支撐和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分，離不開(kāi)文化產(chǎn)品和服務(wù)。無(wú)論是文化產(chǎn)品的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)，還是文化服務(wù)的拓展，抑或是為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入文化韻味，我們都需要善于運(yùn)用市場(chǎng)化的手段推動(dòng)文化發(fā)展繁榮。③ 。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綿延不絕，始終保持著旺盛的生命力，很大程度上得益于一大批為當(dāng)?shù)匚幕Ｗo(hù)傳承出力發(fā)聲的有識(shí)之士。他們有的甘守清貧，為手藝、絕技代代相傳殫精竭慮；有的頂住壓力，為文物遺存的當(dāng)下命運(yùn)奔走呼號(hào)；有的傾其所有，為傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大默默奉獻(xiàn)。能夠堅(jiān)守的本地人是推動(dòng)文化發(fā)展繁榮的有生力量，懂得尊重他們的首創(chuàng)精神，善于激發(fā)他們的創(chuàng)新活力，就能夠讓文化發(fā)展在每個(gè)地方找到現(xiàn)實(shí)落點(diǎn)，使文化成為百姓生活的一部分。（有刪改）14.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)A.首段指出將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展落到實(shí)處，關(guān)鍵是要靠人。B.一大批能人志士執(zhí)著于當(dāng)?shù)匚幕谋Ｗo(hù)傳承，很大程度地推動(dòng)了文化的發(fā)展繁榮。C.本文采用總分結(jié)構(gòu)形式，主體部分以層層遞進(jìn)方式加以論述,邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)言精當(dāng)。D.要善于運(yùn)用市場(chǎng)化的手段，把文化融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面，推動(dòng)文化發(fā)展繁榮。15.文章從四個(gè)方面論述文化傳承創(chuàng)新關(guān)鍵靠人，除了“靠有情懷的開(kāi)拓者”外，另外三方面的內(nèi)容分別是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)① ② ③ 16.文中第三段是如何展開(kāi)論述?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)（五）閱讀下面的材料，完成17—19題。(10分)【材料一】死活讀不下去排行榜榜單（廣西師范大學(xué)出版社2013年6月統(tǒng)計(jì)發(fā)布）榜單名次書(shū) 名榜單名次書(shū) 名

第1名《紅樓夢(mèng)》第2名《百年孤獨(dú)》第3名《三國(guó)演義》第4名《追憶似水年華》第5名《瓦爾登湖》第6名《水滸傳》第7名《不能承受的生命之輕》第8名《西游記》第9名《尤利西斯》第10名《鋼鐵是怎樣煉成的》【材料二】我坐在從法蘭克福飛往上海的飛機(jī)上。正是長(zhǎng)途飛行中的睡眠時(shí)間，機(jī)艙已熄燈，我起身去廁所。座位離廁所比較遠(yuǎn)，我穿過(guò)很多排座位，同時(shí)穿過(guò)了很多排iPad——不睡覺(jué)玩iPad的，基本上都是中國(guó)人，而且他們基本上都在打游戲或看電影，沒(méi)見(jiàn)有人讀書(shū)。其實(shí)在法蘭克福機(jī)場(chǎng)候機(jī)時(shí)，我就注意到，德國(guó)乘客大部分是一杯咖啡、一份報(bào)紙、一本書(shū)，或者一部kindle、一臺(tái)筆記本，安靜地閱讀或工作。當(dāng)然，我知道中國(guó)人并不是不讀，很多年輕人幾乎是每10分鐘就刷一次微博或微信，從中獲取有用的信息。微博和微信的太過(guò)流行，它們會(huì)不會(huì)塑造出只能閱讀片段信息、只會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的下一代？當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)侵蝕閱讀是一個(gè)全球化的現(xiàn)象，并不只是中國(guó)才有。但有閱讀習(xí)慣的人口比例在中國(guó)龐大的人口當(dāng)中，顯得尤其稀少。我其實(shí)更想說(shuō)的是，當(dāng)下的中國(guó)，缺少那種讓人獨(dú)處而不寂寞、與另一個(gè)自己──自己的靈魂──對(duì)話(huà)的空間。（摘自《令人憂(yōu)慮，不閱讀的中國(guó)人》，有刪改）【材料三】李偉明先生在《閑看圖書(shū)印數(shù)》一文（見(jiàn)《文匯讀書(shū)周報(bào)》2011-3-11）中說(shuō)道，“比起上世紀(jì)80年代，現(xiàn)在的圖書(shū)平均印數(shù)要少得多。如今的圖書(shū)，發(fā)行5000冊(cè)就算不錯(cuò)的，能上萬(wàn)則是‘暢’了。”李先生認(rèn)為，這種圖書(shū)印數(shù)少的背后則有圖書(shū)品種豐富的好現(xiàn)象。對(duì)此說(shuō)法，我當(dāng)然認(rèn)同。因?yàn)楫?dāng)今的圖書(shū)出版的品種的確呈現(xiàn)為一種多元豐富的狀態(tài)。然而，從目前的單本平均印數(shù)的大幅度下滑的現(xiàn)象看，這無(wú)疑也暴露了國(guó)人對(duì)于圖書(shū)需求量的銳減的事實(shí)。抑或說(shuō)，從其中我們亦可以窺見(jiàn)當(dāng)下中國(guó)的真正堅(jiān)持購(gòu)書(shū)而讀書(shū)的人已經(jīng)越來(lái)越少的狀況。（摘自《中國(guó)人讀書(shū)之現(xiàn)狀》）17．根據(jù)上述材料判斷，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A．調(diào)查顯示，我國(guó)“四大名著”也上了“死活讀不下去排行榜榜單”。B．中國(guó)人也在閱讀，但大多是網(wǎng)絡(luò)閱讀，片段信息閱讀。C．有閱讀習(xí)慣的人口在中國(guó)龐大的人口中所占的比例，還是很低的。D．中國(guó)圖書(shū)印數(shù)少的背后充分說(shuō)明了圖書(shū)品種的豐富。18．結(jié)合上述材料，說(shuō)說(shuō)“名著死活讀不下去”的原因。（4分）_.現(xiàn)代人壓力大，閑暇少(1分），人們傾向微博、微信等網(wǎng)絡(luò)上的“快餐化閱讀”（1分）；現(xiàn)代閱讀的資源更廣泛，選擇更多樣化（1分），名著對(duì)讀者吸引力有限（1分）。_______________________________________________________________________

________________________________________________________________________19．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括三則材料的主要內(nèi)容，針對(duì)這種現(xiàn)象，結(jié)合材料，請(qǐng)你提一條建議，倡議閱讀名著。（3分）________________________________________________________________________（六）名著閱讀（6分）20.以下四個(gè)情節(jié)，按照發(fā)生的先后順序排列正確的一項(xiàng)是（