《北方的民族匯聚》１

北師大版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書七年級(jí)上冊(cè)課件第22課北方民族的匯聚烏衣巷劉禹錫朱雀橋邊野草花烏衣巷口夕陽斜昔日王謝堂前燕飛入尋常百姓家

《敕勒歌》反映了鮮卑族的生活情景，從詩中大家能看出鮮卑是怎樣的一個(gè)民族呢？《敕勒歌》

敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。在我們56個(gè)民族的中華大家庭中，還有沒有匈奴、鮮卑、羯、氐等民族？羌族青年一、邊疆少數(shù)民族的內(nèi)遷三國(guó)、兩晉南北朝時(shí)期出現(xiàn)了我國(guó)歷史上第一次人口大遷徙的浪潮。打開課本第113頁看圖回答1、內(nèi)遷的主要少數(shù)民族名稱匈奴、鮮卑、羯、氐、羌2、他們分別內(nèi)遷到了哪里？3、他們?yōu)槭裁匆獌?nèi)遷？4、漢族統(tǒng)治者對(duì)內(nèi)遷少數(shù)民族的態(tài)度如何？這種態(tài)度導(dǎo)致了什么后果？匈奴：分布在：晉、陜、甘。鮮卑：占據(jù)原來匈奴的故地，向南開始遷移。羯：山西、太行山一帶氐：陜西、甘肅羌：甘肅、陜西他們分別內(nèi)遷到了哪里？邊疆少數(shù)民族為什么要內(nèi)遷？（1）因自身經(jīng)濟(jì)或發(fā)展的需要向中原逼進(jìn)。（2）被中原王朝征服后的強(qiáng)制內(nèi)遷。（補(bǔ)充勞動(dòng)力和兵原）各民族逐漸融合有一位杰出的歷史人物促進(jìn)了這次民族融合，你知道他是誰嗎？他采取了哪些措施呢？在長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的沖突與交往中各族人民在生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的發(fā)展趨勢(shì)怎樣？想一想：二、北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施

孝文帝(467-499年)，姓拓跋，名宏，獻(xiàn)文帝之子，他是北魏杰出的君主。三歲時(shí)即被立為太子。五歲時(shí)，年僅十八歲的父皇獻(xiàn)文帝就禪位給他，二十四歲時(shí)孝文帝開始親理朝政。

孝文帝是中國(guó)歷史上第一個(gè)，也是唯一一個(gè)自覺、堅(jiān)定和比較徹底地推行漢化政策的少數(shù)民族統(tǒng)治者，他的改革促進(jìn)了民族大融合，對(duì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。北魏是怎樣建立起來的？資料：北魏是鮮卑族拓拔部建立的國(guó)家。拓拔部原是大興安嶺一帶的游牧部落，曾一度被前秦征服。淝水之戰(zhàn)后，前秦統(tǒng)治瓦解，北方再度陷入分裂和混亂狀態(tài)。拓拔部趁機(jī)進(jìn)入山西北部，386年拓拔部杰出首領(lǐng)拓拔珪建立了北魏。398年，北魏打敗了后燕，接著定都平城（今山西大同）。后又接連攻滅復(fù)、北燕和北涼，在439年統(tǒng)一了黃河流域，結(jié)束了北方的分裂割據(jù)的局面，此后，北方出現(xiàn)了民族大融合的趨勢(shì)。二、北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施1、改革的背景：北魏統(tǒng)一了黃河流域，結(jié)束了北方的分裂局面。2、改革的直接原因：為了鞏固統(tǒng)治3、改革的內(nèi)容遷都穿漢服、說漢語、用漢姓與漢族通婚4、意義：促進(jìn)了民族融合北魏孝文帝改革的背景：

邊疆少數(shù)民族大量?jī)?nèi)遷，各族人民在中原和內(nèi)地雜居、交往，民族融合成為不可逆轉(zhuǎn)的潮流。孝文帝正是在這種情況下，順應(yīng)時(shí)代潮流，實(shí)行了改革。所以，孝文帝改革是邊疆少數(shù)民族內(nèi)遷，民族融合的產(chǎn)物。而孝文帝推行了一系列漢化措施，又進(jìn)一步推動(dòng)了民族融合的進(jìn)程。直接原因：

在民族融合的趨勢(shì)下，如何控制眾多的漢族人和一天天走向漢化的少數(shù)民族，鞏固其對(duì)黃河流域的統(tǒng)治，這對(duì)掌握了國(guó)家政權(quán)的鮮卑貴族來說，是一項(xiàng)十分艱巨的任務(wù)。這也是促使孝文帝改革的直接原因。北魏統(tǒng)治集團(tuán)中的有識(shí)之士，越來越感到要穩(wěn)住政權(quán)，必須學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)文化。孝文帝拓拔宏順應(yīng)這一歷史潮流，在北魏上下開始了一場(chǎng)改革，史稱“孝文帝改革”。鮮卑族改漢姓鮮卑族姓漢族姓拓跋元拔拔長(zhǎng)孫丘穆陵穆步六孤陸賀賴賀孤獨(dú)劉尉遲尉賀樓賀勿忸于

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在民族融合的過程中，北方少數(shù)民族和漢族相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，吸取其他民族的先進(jìn)文化，逐漸融合一體的歷史趨勢(shì)，是歷史的進(jìn)步的表現(xiàn)。點(diǎn)評(píng)考考你

學(xué)習(xí)歷史，貴在借鑒歷史，孝文帝的改革距離我們現(xiàn)在已一千五百多年了，大家想想孝文帝的漢化改革對(duì)我國(guó)今天多民族之間的發(fā)展繁榮和中華民族的復(fù)興有什么借鑒的地方？

各民族要想進(jìn)步，就須相互交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短。中華民族要想獲得更大的發(fā)展，就不能封閉自己，而應(yīng)改革開放，積極吸收、借鑒國(guó)外其他民族的一切優(yōu)秀文明成果。我的回答

北魏孝文帝崇尚中國(guó)文化，實(shí)行漢化，禁胡服﹑胡語，改變度量衡，推廣教育，改變姓氏并禁止歸葬，提高了鮮卑人的文化水準(zhǔn)。是西北方各民族陸續(xù)進(jìn)入中原后民族融合的一次總結(jié)，對(duì)中國(guó)起了重要的作用。死后廟號(hào)高祖。亦稱為魏孝文帝。大家之言請(qǐng)同學(xué)們幫助老師完成下列內(nèi)容北方的民族匯聚