2023年《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì)

2023年《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì)《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì)1

一、激趣導(dǎo)入：

人物競(jìng)猜（老師讀，學(xué)生猜）

他是歷史名人。

他是三國(guó)時(shí)期聞名的政治家、軍事家。

他是瑯邪郡陽(yáng)都縣(今山東沂南縣)人。

他被封為武鄉(xiāng)侯，勵(lì)精圖治，賞罰嚴(yán)明，推行屯田政策，并改善與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的關(guān)系，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。

唐代在中國(guó)歷史上首次出現(xiàn)了武廟，把他和春秋時(shí)代吳國(guó)的孫武并列。以后在歷代武廟中他的地位都很高，經(jīng)常和管仲、樂毅并列。

他對(duì)維護(hù)歷史上聞名的水利工程都江堰有突出貢獻(xiàn)。他在中國(guó)歷史上首次設(shè)立堰官，他當(dāng)年立下的維護(hù)法規(guī)，直到今日仍被原樣執(zhí)行。

他曾經(jīng)輔佐兩代蜀國(guó)君主。劉備三顧茅廬，向他問計(jì)，他精辟地分析了天下形勢(shì)，提出了聯(lián)吳抗曹的道路。從今，劉備的事業(yè)才出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。

他的《出師表》成為千百年來喜聞樂見、有口皆碑的名篇范作。

他曾六次北伐中原。公元234年，因積勞成疾，病逝于五丈原，葬于定軍山(今陜西勉縣東南)。

他就是諸葛亮。

諸葛亮一生功勛卓著，但也不無缺憾。作為政治家，他沒有完成統(tǒng)一天下的大業(yè)；作為軍事家，他五次北伐無功而返。但是由于他對(duì)統(tǒng)治者的忠誠(chéng)，和對(duì)百姓的關(guān)愛，諸葛亮受到了歷朝歷代上自官方、下到民間的廣泛推崇，被視為道德的典范、政治家的楷模、才智的化身。諸葛亮去世后，蜀國(guó)朝廷封他為忠武侯，這就是后人稱諸葛亮為“武侯”的來歷。在中國(guó)，由官方批準(zhǔn)修建的紀(jì)念性建筑中，除了紀(jì)念孔子的文廟之外，最多的就是關(guān)帝廟，其次就是武侯祠。據(jù)說在明清時(shí)期，各地的武侯祠達(dá)一百多座。現(xiàn)存的有成都武侯祠、勉縣武侯祠外，還有南陽(yáng)武侯祠、白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和祁山武侯祠等。其中最出名當(dāng)屬成都武侯祠。因?yàn)樘拼笤?shī)人杜甫曾巡游過這里，并留下了一首千古傳誦的詩(shī)篇——《蜀相》。

二、作者介紹：

杜甫是我國(guó)文學(xué)史上宏大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。假如說李白的一生充溢著浪漫的生活色調(diào)，那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年，杜甫懷著“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大政治理想，到京城長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士考試，沒有考中，困守長(zhǎng)安少陵之西十年之久，自號(hào)“少陵野老”（也稱杜少陵）。這一時(shí)期，他生活困頓，常挨餓受凍，過著屈辱的生活。公元755年，安史之亂爆發(fā)，杜甫曾被叛軍扣押在營(yíng)中。不久逃脫，投奔新帝，被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關(guān)中大旱，為了逃荒，他辭去官職，伴著家小輾轉(zhuǎn)秦州、同谷（今甘肅一帶），最終到了四川成都。在國(guó)家政局動(dòng)蕩中，杜甫的命運(yùn)也激烈動(dòng)蕩著。這一時(shí)期他寫下了很多反映戰(zhàn)亂年頭人民苦痛生活的詩(shī)作。760年暮春，杜甫在友人幫助下，在成都浣花溪畔蓋了一座簡(jiǎn)陋的茅屋（史稱“成都草堂”）定居，過了一段比較安定的生活，但仍很貧困。764年，杜甫幼時(shí)好友嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀州，表薦杜甫為節(jié)度參謀，工部員外郎（后人因稱“杜工部”）。后來嚴(yán)武死了，四川內(nèi)亂，杜甫又伴同家族，離開四川，乘舟沿江東下，轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。770年冬，死在由長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的一條破船上，結(jié)束了他漫長(zhǎng)的漂泊生涯?！皯?zhàn)血流照舊，軍聲動(dòng)至今”，這是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)和人民最終的懷念。據(jù)說他是食牛肉過多而死的，這和李白追求水中月亮而死的傳聞相比，的確慘得多了。杜甫創(chuàng)作的詩(shī)許多，流傳下來有一千四百多首。他的作品如同安史之亂前后唐代社會(huì)的一面鏡子，被公認(rèn)為“詩(shī)史”，明清文人推崇他為“詩(shī)圣”。

他來到武侯祠，會(huì)有什么樣的感受呢？我們?cè)敿?xì)看一下作品。（唐山市開灤其次中學(xué)張金波）

三、老師范讀。

四、詳細(xì)分析詩(shī)句的感情，依據(jù)感情深化把握詩(shī)歌的誦讀。

我們把詩(shī)的題目擴(kuò)展一下。蜀相蜀國(guó)的丞相，這個(gè)人當(dāng)然就是諸葛亮。

詩(shī)題作《蜀相》而不說“武侯祠”可知杜甫意在人而不在祠。情感是解讀詩(shī)歌的鑰匙，明顯作者把情感就寄予在諸葛亮的身上了。

（一）分析頸聯(lián)、尾聯(lián)，詳細(xì)把握感情和誦讀。

1、詩(shī)歌中最能表現(xiàn)出詩(shī)人感情的是哪些詩(shī)句？是前半首還是后半首？

明確：是出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”

2、杜甫正處于人生的落魄的階段，他想到諸葛亮，會(huì)想到諸葛亮的哪些方面呢？當(dāng)然是他的一生的功業(yè)。

杜甫如何概括？

“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心?！?/p>

3、這兩句詩(shī)中寫了諸葛亮的哪些事？

明確：三顧茅廬，定天下計(jì)，東和孫權(quán)，北拒曹操，西取四川，開創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。

4、該怎樣來理解兩句詩(shī)中包含的思想情感呢？（詩(shī)句表達(dá)出的思想感情是怎樣的？）

明確：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。

點(diǎn)撥：“天下計(jì)”寫出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開濟(jì)”寫出了諸葛亮的雄偉業(yè)績(jī)，“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報(bào)國(guó)。）

（或者點(diǎn)撥：依據(jù)這些內(nèi)容，你們可以怎樣來形容諸葛亮？在諸葛亮前面加一些形容詞該怎么加？該加褒義詞還是貶義詞？如：雄才大略、謀略過人、業(yè)績(jī)雄偉、忠心報(bào)國(guó)、赤膽忠心等。）

5、諸葛亮雖然雄才大略，功業(yè)昭著，最終卻沒有完成自己的事業(yè)，這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩(shī)人水到渠成的寫下了下面的千古名句：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”這句詩(shī)中的思想情感又是怎樣的呢？

明確：深厚、嘆惋、感傷的思想感情。

點(diǎn)撥：這句詩(shī)描述了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神。這是他一生中最為感人之處。正是因?yàn)椤俺鰩熚唇萆硐人馈?，才令人扼腕嘆息，才“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。

6、誦讀指導(dǎo)：這兩句詩(shī)該怎么朗讀呢？

明確：“天下計(jì)”、“老臣心”“身先死”“淚滿襟”該讀重?！叭欘l煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”要讀得放一點(diǎn)，帶贊頌的.語(yǔ)氣?！俺鰩熚唇萆硐人?，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”中前句要讀得稍快，帶惋惜的語(yǔ)氣，“死”字要讀得沉痛；后句要讀出感傷的語(yǔ)氣，尤其是“淚滿襟”三字要一字一頓，有泣而涕下的感覺。

7、個(gè)別讀，集體讀，聽錄音讀，再讀。

（二）、分析首聯(lián)、頸聯(lián)，體會(huì)情景交融的手法，把握誦讀。

1、這里的“英雄”是指怎樣的英雄？是勝利的英雄還是失敗的英雄，是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄？

明確：是指失敗的英雄，所以說這句詩(shī)寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對(duì)其壯志未酬的深深缺憾和共鳴。（四十多年后，中唐時(shí)革新派首領(lǐng)王叔文在“永貞革新”失敗時(shí)就曾吟誦這兩句詩(shī)抒懷；幾百年后，南宋抗金名將宗澤，因國(guó)事憂憤成疾，臨終時(shí)也是吟誦這兩句詩(shī)，三呼“渡河”而逝。這些都說明白杜甫這首詩(shī)的勝利，顯示了杜詩(shī)的魅力。）

2、這里的英雄有沒有包括老杜自己呢？

明確：有，這英雄也包括著老杜自己。杜甫是一位憂國(guó)憂民，以天下為己任，有遠(yuǎn)大理想的詩(shī)人。杜甫是想做宰相的，本懷著“致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳”（讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主）的政治理想，卻始終沒有機(jī)會(huì)。遠(yuǎn)大的志向和根深蒂固的價(jià)值取向就都無可奈何的失落了。老杜在政治上始終一事無成，但，即便如此，他卻依舊憂念國(guó)事，掛懷天下，所以他的內(nèi)心是特別苦痛的。這苦痛是老杜心頭恒久的傷口。為此，我們可以說，“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句詩(shī)，寄予了自己“致君堯舜上”的志向難得實(shí)現(xiàn)的悲傷，是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對(duì)諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。那么，老杜這兩句詩(shī)中所表達(dá)的感情是由來已久的還是來游諸葛武候祠后才有的？

3、這種由來已久的感情在前兩句詩(shī)中有沒有表現(xiàn)出來？假如有，從哪里可以看出來？

老師點(diǎn)撥、明確：

“丞相”：（能否改為“蜀相”？為什么？）“丞相”更能體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕之情。

“尋”：特意去找，“尋訪”武侯祠，也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕之情。

“柏森森”：令人聯(lián)想到《詩(shī)經(jīng)》中的《召南甘棠》，示意出蜀人對(duì)丞相的尊敬；同時(shí)還可以理解為以“柏”襯托蜀相諸葛亮的形象，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)蜀相的崇敬之情。

“自”“空”：該怎么理解？

4、揣摩語(yǔ)言，分析“自”“空”

①、比較理解：映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音。

用“盡”和“皆”寫出的是春意盎然、賞心悅目的景色，顯露的是欣喜愉悅的情感。

②、滿院的碧草襯托著臺(tái)階，黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出宛轉(zhuǎn)的鳴叫，卻空蕩蕩無人觀賞。春色無限，本是賞心悅目的之景，“自”“空”二字卻使詩(shī)意逆轉(zhuǎn)，“階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰(shuí)而綠？隔葉的黃鵬叫得那么好聽，可有誰(shuí)聽呢？”春色雖然無限與詩(shī)人無關(guān)，“喧鬧是它們的，我什么也沒有”（朱自清《荷塘月色》），由此很自然地使人感受到詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)和感傷。雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，這就叫情景交融。

③、“自”“空”二字的作用：杜甫用“空”“自”等詞的妙處在于溝通了情與景之景的聯(lián)系，以“自”烘托了人的心情，正所謂是“景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。王國(guó)維說：“‘紅杏枝頭春意鬧’，著一‘鬧’字而境界全出?！边@里“自”“空”兩字也有此等功用。

④、想象體會(huì)意境：這是一幅帶著濃濃的孤獨(dú)和悲涼的春色圖。正所謂是見滿院萋萋碧草，卻覺孤獨(dú)之心難言；聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝，倍感荒蕪之境無限。

5、誦讀指導(dǎo)：這兩句詩(shī)該怎么讀？

明確：“丞相”要讀出親近的味道，“尋”讀升調(diào)，讀出仰慕之情?！鞍厣币x得平緩，讀出欣慰的語(yǔ)氣。后句讀出惋惜的語(yǔ)氣，前四字稍快，后三字則要慢，“自”“空”要重讀，體現(xiàn)出詩(shī)意的逆轉(zhuǎn)。

6、學(xué)生感受詩(shī)意，誦讀詩(shī)歌。

7、合上書聽錄音，跟著背誦。（唐山市開灤其次中學(xué)張金波）

五、課堂總結(jié)（請(qǐng)學(xué)生來進(jìn)行）：朗讀古詩(shī)詞的技巧

1、把握基調(diào)——結(jié)合背景、整體感知、了解內(nèi)容

2、體會(huì)感情——聯(lián)想品嘗、揣摩語(yǔ)言、想象意境

3、懂點(diǎn)格律——讀準(zhǔn)節(jié)拍、留意平仄、讀出重音

聯(lián)想和想象是解讀詩(shī)歌的重要方法。聯(lián)想社會(huì)背景，聯(lián)想相關(guān)的歷史，聯(lián)想相關(guān)的作品，想象詩(shī)歌的意境。（聯(lián)想大唐盛世，作者的思想，諸葛亮的事，壯志未酬的英雄，《詩(shī)經(jīng)》中的《甘棠》等，想象《孤獨(dú)春色圖》）

《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì)2

一、學(xué)問與技能目標(biāo)

1、學(xué)會(huì)誦讀詩(shī)歌，駕馭誦讀技巧。

2、理解詩(shī)歌意象，把握詩(shī)歌意境，梳理作品脈絡(luò)，把握作品的內(nèi)容和主旨。

3、學(xué)會(huì)聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及詩(shī)人的人生經(jīng)驗(yàn)觀賞不同朝代不同流派詩(shī)人的代表作品。

二、過程與方法目標(biāo)

1、結(jié)合美麗的詩(shī)歌作品進(jìn)行賞析指導(dǎo)，理解詩(shī)歌中情與景的關(guān)系，駕馭高考中詩(shī)歌鑒賞試題中煉字型試題的答題方法。

2、培育學(xué)生自主賞析和合作探究實(shí)力，使其能對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。

三、情感看法與價(jià)值觀目標(biāo)

1、體會(huì)詩(shī)人杜甫壯志難酬、憂國(guó)憂民的愛國(guó)主義感情。

2、通過閱讀中國(guó)古代優(yōu)秀詩(shī)歌，感受其思想和藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。

3、體會(huì)大自然和人生的多姿多彩，領(lǐng)悟中華古代文化的博大精深。

詩(shī)歌是通過意象的組合表達(dá)感情，詩(shī)人要表達(dá)的感情與詩(shī)人自身的經(jīng)驗(yàn)密不行分。所以本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)一是引導(dǎo)學(xué)生把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內(nèi)涵，理解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨;二是聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景及詩(shī)人的人生經(jīng)驗(yàn)觀賞詩(shī)歌。

學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的方法，初步駕馭高考煉字型試題的答題技巧。

采納“三環(huán)一練”的教學(xué)模式、多媒體教學(xué)，探討式教學(xué)，點(diǎn)撥式教學(xué)

1、反復(fù)吟誦，細(xì)細(xì)品嘗詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩(shī)歌的聲韻美。

2、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參加意識(shí)，采納老師點(diǎn)撥和學(xué)生探討相結(jié)合的方法，理解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨

3、點(diǎn)撥法。老師點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的字詞和語(yǔ)句及鑒賞方法。

與教學(xué)有關(guān)的多媒體設(shè)備;范讀錄音;搜集杜甫寫這首詩(shī)的有關(guān)背景材料和諸葛亮出師的有關(guān)背景材料。

1課時(shí)

一、導(dǎo)入新棵

(一)觀賞對(duì)聯(lián)設(shè)置情景

多媒體出示對(duì)聯(lián)：(第一副)“扶古柏，碧波春風(fēng)，賤兒無家別，安得廣廈萬(wàn)千，草堂美譽(yù)留后世;過潼關(guān)，朱門酒肉，夔女負(fù)薪行，但聞夷歌數(shù)處，詩(shī)圣文章著千秋?！?其次副)一生惟謹(jǐn)慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能遵教受;十倍荷褒榮，八陣名成，兩川福被，所合四方精銳，三分功定屬元?jiǎng)??！弊寣W(xué)生猜猜這兩副這兩幅對(duì)聯(lián)寫的是誰(shuí)?

學(xué)生回答后，老師點(diǎn)撥：“無家別”指杜甫代表作《三別》中的《無家別》?！皬V廈萬(wàn)千”取自其詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“安得廣廈千萬(wàn)間”一句。“潼關(guān)”指杜甫代表作《三吏》中的《潼關(guān)吏》?！爸扉T酒肉”引自“朱門酒肉臭，路有凍死骨”一句?！白鸾淌堋笔钦f值得敬重和受人仰慕，堪為后代教化學(xué)子的典范?！昂砂龢s”是說擁有莫大榮耀，受世人贊美。芳流百世整體是贊揚(yáng)諸葛亮的一對(duì)聯(lián)，說諸葛亮一生事跡功勛，賜予其很高評(píng)價(jià)。

老師語(yǔ)：杜甫是一位宏大的詩(shī)人，他想為祖國(guó)和人民效力，才華卻得不到施展，當(dāng)他站在深受重用的諸葛亮的祠堂前，會(huì)有怎樣的感受呢?讓我們一起走進(jìn)《蜀相》感受這位詩(shī)人憂國(guó)憂民的宏大情懷。

(二)、了解詩(shī)人知人論世

讀懂一首詩(shī)，應(yīng)當(dāng)了解詩(shī)人，了解詩(shī)歌的寫作背景(多媒體出示問題)

問題1：假如讓你用“一個(gè)()的杜甫”介紹作者，你會(huì)填什么詞?為什么填這個(gè)詞?

(學(xué)生答案示例：一個(gè)可憐的杜甫。因?yàn)樗湃A橫溢，卻沒有得到重用，英雄無用武之地。一個(gè)有才氣的杜甫。因?yàn)樗麑懥撕芏喑雒脑?shī)作，被人們稱為詩(shī)圣。一個(gè)歷經(jīng)磨難的杜甫。因?yàn)槎鸥ι钤谔瞥墒⑥D(zhuǎn)衰的時(shí)期，經(jīng)驗(yàn)了安史之亂，親歷了斗爭(zhēng)，了解斗爭(zhēng)給人民帶來的苦難，自己也在斗爭(zhēng)中東奔西走。一個(gè)憂國(guó)憂民的杜甫。有詩(shī)句為證：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”寫過《三吏》《三別》等反映殘酷兵役給人民帶來苦痛的詩(shī)文。)

問題2、填空(指名學(xué)生完成，其他學(xué)生補(bǔ)充、訂正)

(1)杜甫，字(子美)，河南鞏縣人，自號(hào)(少陵野老)。因他做過工部侍郎，又稱(杜工部)。

(2)杜甫的詩(shī)被稱為(詩(shī)史)，他被后人冠以(詩(shī)圣)的美稱。

(3)評(píng)價(jià)杜詩(shī)的名句“(語(yǔ)不驚人死不休)”

(4)杜甫是中國(guó)詩(shī)歌史上聞名的(現(xiàn)實(shí)主義)詩(shī)人。

(5)代表詩(shī)歌(“三吏”)(“三別”)

(6)詩(shī)作風(fēng)格多樣，以(沉郁頓挫)為主)

問題3、介紹本詩(shī)寫作背景：(指名學(xué)生介紹、補(bǔ)充)

部分學(xué)生答案示例：此詩(shī)作于唐肅宗上元元年(760)。杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平靜，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中;唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂國(guó)憂民的文人。

杜甫經(jīng)驗(yàn)了一系列仕途打擊，其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的志向徹底落空。詩(shī)人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事、國(guó)事均憂心忡忡，苦悶彷徨。目睹國(guó)力艱危，生民涂炭，而自身又請(qǐng)纓無路，報(bào)國(guó)無門，因此詩(shī)人對(duì)開創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮，無限仰慕，備加敬重。這段時(shí)間，他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)篇，《蜀相》為其中最聞名的一首。

二、鑒賞詩(shī)歌

(一)誦讀感悟，覓得詩(shī)心

(1)指名學(xué)生誦讀。體會(huì)本詩(shī)的感情基調(diào)。(學(xué)生回答本詩(shī)的感情基調(diào)是傷感、嘆惋。所以要讀得稍慢，讀得深厚，讀出點(diǎn)感傷。

(2)老師范讀，學(xué)生評(píng)議

(3)聽錄音讀

(4)學(xué)生自讀，要求：讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏、韻味、感情

(5)學(xué)生展示并有感情背誦

(6)假如要你將全詩(shī)表達(dá)的情感濃縮到一個(gè)字上，你會(huì)想到詩(shī)中哪個(gè)字?(學(xué)生各抒己見，自圓其說即可)

學(xué)生答案示例：“尋”，因?yàn)槿?shī)表達(dá)了對(duì)諸葛亮的仰慕之情。“淚”，在這首詩(shī)中作者表達(dá)對(duì)他和像他一樣的英雄壯志未酬、功業(yè)未就的惋惜之情。

(二)、思索溝通，感悟詩(shī)情

(1)首聯(lián)：丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森(多媒體出示首聯(lián)及問題，學(xué)生探討回答)

問題：“尋”體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?“柏森森”對(duì)郁郁蔥蔥的翠柏的描寫有什么作用?答案示例：尋——有目的的專程來訪，不是漫不經(jīng)心地信步由之——對(duì)諸葛亮的劇烈景仰和緬懷、顯訪廟吊古心思的急迫。柏森森——自問自答，記祠堂之所在、外景，渲染靜謐、肅穆的氣氛。

(2)頷聯(lián)：映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。(多媒體出示頷聯(lián)聯(lián)及問題，學(xué)生探討回答)

問題1、說明重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思

映階—映照著臺(tái)階自----獨(dú)自?？?--白白地好音—悅耳的聲音，這里指鳥鳴

問題2、頷聯(lián)選了哪些意象組成什么意境?作者通過春景表達(dá)的是喜悅之情嗎?為什么?(指名學(xué)生回答)答案示例：映階、碧草、隔葉、黃鸝。清爽明麗的春景圖。作者表達(dá)的不是喜悅之情，而是凄涼孤獨(dú)之情。有“自”和“空”可知這里來這里人很少，而且諸葛武侯成為當(dāng)年的豐功偉績(jī)已成為過去。

問題3、王國(guó)維說：“‘紅杏枝頭春意鬧’”著一‘鬧’字而境界全出。”參考此說，說說“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)里哪兩個(gè)字跟境界的關(guān)系最為親密。(明確：自，空)(指名學(xué)生回答)

問題4、比較理解：“映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音”與“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”。(學(xué)生探討回答)

答案示例：“映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音”有兩層含義①春意盎然、賞心悅目的景色②欣喜愉悅的情感。

“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”碧草映階，黃鸝隔葉，本是種賞心悅目的景象，然以此二字修飾，則所含之情便大有轉(zhuǎn)折：青草自綠，無人光顧;黃鸝好音，無人傾聽，這是何等凄涼傷感。

“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷。手法：景語(yǔ)含情，情景交融

(3)頸聯(lián)：三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心(多媒體出示頷聯(lián)聯(lián)及問題，

問題1、說明重點(diǎn)詞語(yǔ)意思：(指名學(xué)生完成)

三顧——諸葛亮在南陽(yáng)隱居時(shí)，劉備三次登門探望。頻繁——多次。

天下計(jì)——諸葛亮精辟地分析了天下形勢(shì)，提出了統(tǒng)一天下應(yīng)走鼎足三分，聯(lián)吳抗曹的道路，也稱“隆中對(duì)策”。

兩朝——蜀先主劉備和后主劉禪兩代。開濟(jì)——幫助劉備開創(chuàng)基業(yè)/輔佐劉禪匡濟(jì)艱危。

老臣心——盡忠蜀國(guó)，不遺余力，死而后已的精神。

天下計(jì)——推崇其濟(jì)世雄才老臣心——贊揚(yáng)其報(bào)國(guó)忠忱

問題2、從中看出詩(shī)人仰慕諸葛武侯的緣由是什么?(指名學(xué)生回答，補(bǔ)充、老師小結(jié))雄才大略、生平業(yè)績(jī)和忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品行正是詩(shī)人之所以仰慕的緣由。

(4)尾聯(lián)：出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿澿(多媒體出示頷聯(lián)聯(lián)及問題)

問題1、“出師”指什么事?(指名學(xué)生回答、補(bǔ)充)

出師——諸葛亮為伐魏，曾六次北伐中原。公元234年，他統(tǒng)率大軍，占據(jù)了五丈原，與司馬懿隔著渭水相持一百多天。八月，因積勞成疾，病死軍中，葬于定軍山。

問題2：“出師未捷”和“淚滿襟”包含了詩(shī)人的那些感情?(指名學(xué)生回答、補(bǔ)充)獻(xiàn)身精神的景仰、事業(yè)未竟的痛惜、哀傷、嘆惋之情。

問題3、“英雄”是失敗的英雄，還是勝利的英雄?包括詩(shī)人嗎?(指名學(xué)生回答、補(bǔ)充)

是指失敗的英雄，所以說這句詩(shī)寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對(duì)其壯志未酬的深深缺憾和共鳴。

這英雄也包括著老杜自己。杜甫是一位憂國(guó)憂民，以天下為己任，有遠(yuǎn)大理想的詩(shī)人。卻始終沒有機(jī)會(huì)。老杜在政治上始終一事無成，即便如此，他卻依舊掛念國(guó)事，掛懷天下，所以他的內(nèi)心是特別苦痛的。“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句詩(shī)，是自己壯志難酬的苦痛和對(duì)諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。

(三)、梳理探究，領(lǐng)悟?qū)懛?(多媒體出示問題，學(xué)生探討回答，老師小結(jié))

問題一：本首詩(shī)有哪些表達(dá)技巧你認(rèn)為用得好?為什么?

問題二：你認(rèn)為本首詩(shī)中作者表達(dá)了那些感情?

老師小結(jié)：主要藝術(shù)技巧：寓情于景借古抒懷

作者的感情：詩(shī)人借歌頌諸葛亮的過人才智和豐功偉績(jī)，惋惜諸葛亮的壯志未酬，抒發(fā)了自己的功業(yè)未就的`深厚感慨。此詩(shī)很傷感，卻自有一種傷感的美。

(四)、拓展訓(xùn)練學(xué)以致用

(一)課堂檢測(cè)(多媒體出示問題，指名回答完成)

1.對(duì)這首詩(shī)中詞句的說明，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：(C)

A.“蜀相”是蜀漢丞相諸葛亮。“錦官城”是成都的別稱。“柏森森”即柏樹茂密的地方。

B.“映階”二句是說祠堂內(nèi)碧草空有春色，黃鸝徒有好音，卻沒有多少人去觀賞。

C.“頻煩”即頻繁，連續(xù)。“天下計(jì)”指統(tǒng)一中國(guó)、興復(fù)漢室?！皟沙敝笘|漢和蜀漢。“開”指開創(chuàng)基業(yè)，“濟(jì)”是渡過難關(guān)。

D.“出師”指諸葛亮出兵伐魏?！坝⑿邸敝钢T葛亮和千古以來為國(guó)為民的仁人志士，也包括詩(shī)人自己。

2.對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：(B)

A.首聯(lián)以設(shè)問引起，開宗明義。一個(gè)“尋”字表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情憧憬之意。

B.頷聯(lián)由遠(yuǎn)及近，以草綠鶯啼的美景襯托諸葛亮人格的清高。

C.頸聯(lián)高度概括了諸葛亮一生的行事。“天下計(jì)”見匡時(shí)雄略，“老臣心”、“身先死”顯報(bào)國(guó)忠誠(chéng)。

D.詩(shī)的前四句寫祠堂之景，后四句寫丞相之事。全詩(shī)通過對(duì)歷史人物的緬懷和贊頌，寄予了詩(shī)人憂心憂國(guó)、痛感濟(jì)世無人的哀傷。

(二)、拓展訓(xùn)練：考試中詩(shī)歌鑒賞煉字題型的答題技巧

1、(多媒體出示)提問方式

(1)、這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的字是哪一個(gè)?為什么?

(2)、某個(gè)字詞是全詩(shī)的關(guān)鍵，為什么?

(3)、此詩(shī)某聯(lián)某句中的哪個(gè)字有的版本作某字，你覺得這兩個(gè)字哪一個(gè)更好?為什么?

跟蹤練習(xí)1：本詩(shī)的前兩聯(lián)假如考煉字，如何提問?(學(xué)生相互提問)老師點(diǎn)撥答題方法(多媒體出示)

1，說明這個(gè)字

2，說明這句話。將關(guān)鍵字放入原句中綻開聯(lián)想或想象，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感分析字句、描摹圖景，以品嘗煉字的精妙。

3，答手法。假如有技法，必需答出用了什么手法。

4，答思想感情。結(jié)合主旨談這句詩(shī)表達(dá)的作者的思想感情。

跟蹤練習(xí)2：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”這兩句話，含義最深的是哪兩個(gè)字?試作簡(jiǎn)要分析。(學(xué)生探討，按老師點(diǎn)撥的方法作答)

答案示例：詩(shī)眼是自和空。自的意思是獨(dú)自，空的意思是白白的，徒然的。臺(tái)階旁的綠草獨(dú)自青翠，昭示著春光的明媚，躲在葉下的黃鸝盡管叫聲悅耳，卻無人傾聽，這是一幅冷寂、凄涼的春日?qǐng)D。作者寓情于景，表現(xiàn)了心中的感傷，為下文感嘆諸葛亮的壯志未酬作鋪墊。

三、課堂小結(jié)背誦全詩(shī)

四、布置作業(yè)復(fù)習(xí)鞏固

1、背誦并默寫此詩(shī)。(必做)

2、學(xué)習(xí)了此詩(shī)，你內(nèi)心涌動(dòng)著許多話想對(duì)杜甫說，請(qǐng)你以“杜甫，我想對(duì)您說”為句式穿越時(shí)空隧道，發(fā)一條信息給他吧。(選做)

3、用散文化的語(yǔ)言擴(kuò)寫詩(shī)歌。(選做)

《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì)3

課標(biāo)對(duì)中學(xué)階段就選修教材詩(shī)歌方面的學(xué)習(xí)要求如下：培育鑒賞詩(shī)歌作品的深厚愛好,豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。閱讀古今中外優(yōu)秀的詩(shī)歌作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探究作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史眼光和現(xiàn)代觀念諦視古代詩(shī)文的思想內(nèi)容，并賜予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。背誦肯定數(shù)量的古代詩(shī)文名篇。學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞格律基礎(chǔ)學(xué)問，豐富傳統(tǒng)文化積累。學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的基本方法，初步把握中外詩(shī)歌的藝術(shù)特性，留意從不同角度和層面發(fā)覺作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。并嘗試詩(shī)歌創(chuàng)作。

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教化者不僅須要關(guān)注學(xué)生在學(xué)問與技能層面的駕馭，更要求我們?cè)谶^程與方法、情感看法與價(jià)值觀方面對(duì)學(xué)生加強(qiáng)關(guān)注，所以本人將對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深化挖掘，對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透教化。

我校近來推行的三一六課堂教學(xué)模式是對(duì)課改的最好踐行，三一六模式即三要素、一不準(zhǔn)、六環(huán)節(jié)。首先，充分重視學(xué)生在課堂上的主動(dòng)參加，主動(dòng)思索，發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主能動(dòng)性，老師從講授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，就像蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，在課堂上提出有價(jià)值的問題，讓學(xué)生思索，老師引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，從而徹底杜絕老師在課堂上的滿堂灌現(xiàn)象；依據(jù)學(xué)問建構(gòu)的金字塔結(jié)構(gòu)，學(xué)生合作探討，講給他人聽是保持效率最高的學(xué)習(xí)方式，因此應(yīng)當(dāng)在課堂上賜予學(xué)生更多合作學(xué)習(xí)和展示的機(jī)會(huì)；最終，通過當(dāng)堂檢測(cè)確保學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

《蜀相》是人教版中學(xué)語(yǔ)文選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文觀賞》“以意逆志，知人論世”自主賞析模塊的第三首詩(shī)歌。本單元為古代詩(shī)歌鑒賞單元，單元教學(xué)目標(biāo)為駕馭詩(shī)歌鑒賞的重要方法--“以意逆志，知人論世”。以意逆志即在解說詩(shī)歌的時(shí)候，要正確理解詞義、字義，結(jié)合自己的切身體會(huì)去推想作者的本意，從作品的整體動(dòng)身，由表及里地理解詩(shī)歌的主旨（解讀文辭，揣摩情意；?融入體驗(yàn)，體會(huì)情趣；?超越原意，推陳出新。）知人論世即結(jié)合作家思想和時(shí)代背景理解作品。

《蜀相》是杜甫的名篇，是一首七言律詩(shī)。杜甫被譽(yù)為“詩(shī)圣”，他為我們留下大量詩(shī)篇?！妒裣唷肥翘拼?shī)人杜甫定居成都草堂后，翌年巡游武侯祠時(shí)創(chuàng)作的一首詠史懷古詩(shī)。此詩(shī)借巡游古跡，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國(guó)的稱頌以及對(duì)他出師未捷而身死的惋惜之情。詩(shī)中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念，又有才困時(shí)艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。這樣的名家名篇是進(jìn)行“以意逆志，知人論世?”詩(shī)歌鑒賞指導(dǎo)的最好教材。本課的'學(xué)習(xí)，將為學(xué)生學(xué)習(xí)本單元“舉薦作品”打下良好的基礎(chǔ)。

本節(jié)課的授課對(duì)象是高二年級(jí)的學(xué)生。學(xué)生對(duì)杜甫其人及其詩(shī)歌風(fēng)格已經(jīng)有所了解，因此學(xué)生對(duì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格以及杜甫憂國(guó)憂民的情懷并不生疏。依據(jù)課堂“三講”和“三不原則”：學(xué)生會(huì)的沒必要講。高二的學(xué)生與高一學(xué)生相比，分析實(shí)力、理解實(shí)力和概括實(shí)力都有提高，且對(duì)學(xué)問的求知欲望也特別強(qiáng)，那么再次學(xué)習(xí)杜甫的經(jīng)典詩(shī)歌就不能簡(jiǎn)潔的停留在“詩(shī)歌表達(dá)了什么”這一層面上，而應(yīng)主動(dòng)探討“詩(shī)歌通過什么表情達(dá)意”，在課堂上要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)力和課堂主體地位。此外，高二六班部分學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)力相對(duì)較弱，所以不僅要留意學(xué)生成長(zhǎng)的大方向，還要留意個(gè)別理解實(shí)力相對(duì)較弱的學(xué)生，盡量做到因材施教，以學(xué)定教，突出學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)老師的協(xié)助作用。

1.?學(xué)問與技能

自主學(xué)習(xí)，了解杜甫其人及其詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格。

2.?過程與方法

合作探究，分析詩(shī)歌意象，體會(huì)作者情感和作品的深層意蘊(yùn)。

3.?情感、看法和價(jià)值觀目標(biāo)

知人論世，感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷。

學(xué)習(xí)用“以意逆志，知人論世”的方法鑒賞詩(shī)歌

理解“尋”、“自”和“空”在詩(shī)中的情感

1.教法：本著新課標(biāo)的精神和詩(shī)歌教學(xué)的特點(diǎn)，結(jié)合我所教班級(jí)學(xué)生的詳細(xì)學(xué)情。主要采納啟發(fā)式、探討法、導(dǎo)學(xué)法、朗讀法和教授法。其中以朗誦法、探討法為主，啟發(fā)式、導(dǎo)學(xué)法和講授法為輔，結(jié)合導(dǎo)學(xué)案以及多媒體協(xié)助教學(xué)。

2.學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法、自主探究法、合作學(xué)習(xí)法。

環(huán)節(jié)

老師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

設(shè)計(jì)意圖

以杜甫和諸葛亮的畫像導(dǎo)入：一位是一代賢相，他用至誠(chéng)開創(chuàng)了蜀漢三分天下的輝煌；一個(gè)是大唐詩(shī)人，他用帶血的喉嚨嘶啞地吼出了盛唐氣象破滅的哀傷，忠心也好，至誠(chéng)也罷。都抵不過人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東，南陽(yáng)臥龍終成夢(mèng)，少陵野老淚滿襟。當(dāng)這兩位圣賢相識(shí)時(shí)，會(huì)碰撞出怎樣的火花？

仔細(xì)傾聽，走入文本

引起學(xué)生愛好，快速進(jìn)入課堂狀態(tài)，為新課做好打算，學(xué)生初步感知杜甫對(duì)武侯的崇敬之情。

導(dǎo)

以詩(shī)話的語(yǔ)言營(yíng)造課堂文學(xué)的氛圍。

集體朗讀1

讀百遍，其義自見。對(duì)于詩(shī)文的學(xué)習(xí)尤其是這樣，讓我們一起把詩(shī)歌齊讀一遍。

學(xué)生齊讀詩(shī)歌

初次誦讀詩(shī)歌，正音正字，初步把握情感。

學(xué)生示范誦讀

請(qǐng)一個(gè)學(xué)生評(píng)價(jià)集體朗讀，并示范誦讀。

學(xué)生評(píng)價(jià)，并依據(jù)自己對(duì)詩(shī)歌的理解誦讀一次。

學(xué)生評(píng)價(jià)，使得評(píng)價(jià)機(jī)制多元化。同時(shí)讓學(xué)生懂得如何用觀賞的眼光去找尋他人的特長(zhǎng)與優(yōu)點(diǎn)，并用恰當(dāng)而奇妙的語(yǔ)言讓他人開心地接受自己的建議。

思

1.假如讓你把詩(shī)歌的情感用一個(gè)字概括，你會(huì)用哪個(gè)字？用原文回答。

學(xué)生自學(xué)課文，思索問題

培育學(xué)生通過關(guān)鍵字詞體會(huì)詩(shī)歌情感的實(shí)力，通過探討前的自學(xué)，為小組探討奠定基礎(chǔ)。

集體誦讀2

假如詩(shī)歌情感基調(diào)是哀傷的，那么誦讀的語(yǔ)調(diào)應(yīng)當(dāng)是低沉的，語(yǔ)速應(yīng)當(dāng)是緩慢的，讓我們用緩慢的語(yǔ)速、低沉的語(yǔ)調(diào)再一次感受詩(shī)歌的情感。

學(xué)生在之前誦讀和分析詩(shī)歌情感基調(diào)的基礎(chǔ)上，再一次誦讀詩(shī)歌。

進(jìn)一步通過誦讀感悟詩(shī)歌感傷之情。

議

詩(shī)歌通過一個(gè)“尋”表達(dá)了杜甫拜謁諸葛武侯的迫切心情，請(qǐng)問在《蜀相》中，杜甫分別找尋到了什么？表達(dá)了作者怎樣的情感？結(jié)合導(dǎo)學(xué)案在小組之內(nèi)探討

自主學(xué)習(xí)，重在主動(dòng)性，是一種帶有劇烈感情色調(diào)的渴望獲得學(xué)問的特性心理特點(diǎn)，學(xué)生可以產(chǎn)生主動(dòng)的認(rèn)知傾向和心情狀態(tài)。這時(shí)對(duì)學(xué)生而言，學(xué)習(xí)不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種開心的享受和體驗(yàn)。

通過對(duì)祠堂外部氛圍的營(yíng)造、內(nèi)部景象的描寫和對(duì)諸葛亮功績(jī)的追述，表達(dá)了杜甫對(duì)諸葛亮的崇敬傾慕之情和自身明珠暗投、壯志難酬的悲憤。學(xué)生在自學(xué)中進(jìn)一步了解作者隱藏在字詞中的情感。

展

經(jīng)過合作探究，學(xué)生展示作者尋到了什么，分別表達(dá)了什么情感，其中著重體會(huì)“柏森森”、“自”和“空”表達(dá)的情感，以及頸聯(lián)以樂景寫哀情的表達(dá)方式。

學(xué)生展示小組探討成果，并補(bǔ)充表達(dá)自己對(duì)詩(shī)歌情感的體會(huì)。

當(dāng)學(xué)生可以用自己的語(yǔ)言描述時(shí)，才說明自己真正理解到位了。重視學(xué)問的形成過程，學(xué)生接受學(xué)問的思維方式是推斷其對(duì)學(xué)問是否真正駕馭的重要尺度。

在詩(shī)歌學(xué)習(xí)中，應(yīng)有文本意識(shí)，緊扣字詞體會(huì)情感，從而做到讀者、文本和作者的多重對(duì)話。

集體誦讀3

在充分體會(huì)情感的基礎(chǔ)上，再一次誦讀，感受作者的悲情。

學(xué)生集體誦讀。

在誦讀中達(dá)到和作者心靈溝通的目的。

思2

詩(shī)的尾聯(lián)“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！庇⑿哿鳒I，請(qǐng)問這里的英雄指的是誰(shuí)？

依據(jù)出句可明確是諸葛亮，依據(jù)前文的分析也可知是杜甫本人。

詩(shī)人寫古人古事，經(jīng)常會(huì)將自己與古人相比照，從而生發(fā)感慨。

議2

和同桌相互說一說，杜甫詩(shī)一個(gè)什么樣的詩(shī)人，并說說緣由

知人論世

了解作家的思想、生平和創(chuàng)作風(fēng)格，有助于對(duì)其作品內(nèi)容的理解和把握。

用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)思想，有助于培育學(xué)生提煉歸納信息的實(shí)力。

誦讀4

總結(jié)課堂，結(jié)尾誦讀

有感情的在誦讀中結(jié)束課堂。

在已學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上再次以誦讀感知明珠暗投之士的悲情。

評(píng)

依據(jù)學(xué)生展示的成果，老師以干練簡(jiǎn)潔、一語(yǔ)道破、有推動(dòng)型的語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)價(jià)；或者采納生生相互評(píng)價(jià)的方式對(duì)展示的探討成果予以評(píng)價(jià)。

學(xué)生展示探討成果，仔細(xì)傾聽他人的回答，并思索提出問題。

合理科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制的運(yùn)用可以促進(jìn)學(xué)生深化問題的思索，對(duì)他人的評(píng)價(jià)實(shí)際是對(duì)問題的二次思索，不僅有利于建立競(jìng)爭(zhēng)模式，也可以推動(dòng)思維的深化，避開自學(xué)流于形式化。

檢

學(xué)生5分鐘時(shí)間完成課堂練習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)、加深理解。

對(duì)所學(xué)學(xué)問是否駕馭的檢測(cè)，有利于鞏固課堂所學(xué)。

布置作業(yè)

記錄作業(yè)

通過作業(yè)鞏固學(xué)問。

蜀相

杜甫

尋

《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì)4

學(xué)情分析：有肯定的詩(shī)歌分析實(shí)力，能夠自主賞析一些較簡(jiǎn)潔的詩(shī)歌，駕馭肯定基礎(chǔ)的寫作手法等。

內(nèi)容分析：講解詩(shī)歌，感受情感看法，學(xué)習(xí)煉字題解讀技巧。

教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)問與技能：學(xué)生駕馭借景抒情、反襯等表達(dá)情感的手法。

2.過程與方法：誦讀詩(shī)歌，品嘗語(yǔ)言，正確把握詩(shī)歌情感。

3.情感與看法：通過知人論世的方法，理解作者情感看法。

理解詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義精神。

教學(xué)重點(diǎn)：把握詩(shī)人的情感。

教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)歌的“煉字”題型解析

教學(xué)方法：多媒體教學(xué)、朗讀法、點(diǎn)撥法

學(xué)問點(diǎn)來源：人民教化出版社出版的高二年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科教材，第一單元自主賞析第14頁(yè)。

教學(xué)類型：講授法。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入。以一副對(duì)聯(lián)導(dǎo)入課文。

二、知人論世，知世論事。PPT顯示知人論世意思，然后出現(xiàn)作者簡(jiǎn)介，隨畫面講解，并介紹寫作背景。

三、誦讀課文。配音朗讀，學(xué)生齊讀。

四、逐句分析寫作手法，情感看法。

首聯(lián)，丞相——諸葛亮，親近仰慕之情。錦官城——成都，柏森森，表現(xiàn)出歷史的悠久和孤獨(dú)荒蕪之感。

頷聯(lián)，兩個(gè)字溝通了情與景的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了詩(shī)意的逆轉(zhuǎn)。分析“自”和“空”的妙處。自——青草自綠，無人光顧?？铡S鸝好音，無人傾聽。表現(xiàn)丞相廟宇幽靜、孤獨(dú)，先賢的功績(jī)被人遺忘詩(shī)人一腔憂國(guó)憂民的熱血無處潑灑，只有引古人為同調(diào)，這是何等孤獨(dú)的懷古之心。以樂景襯哀情，寓情于景，動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜。

頸聯(lián)，了解諸葛亮一生功績(jī)。

尾聯(lián)，抒發(fā)主要思想感情，其中的“英雄”指的是千古以來的.仁人志士，為國(guó)捐軀赴湯蹈火在所不辭的壯士，尤指如作者這樣許身社稷，志在匡國(guó)的人，隱含了坐著的感時(shí)傷亂之情。

五、煉字。將頷聯(lián)中的兩個(gè)字提煉出來，重點(diǎn)講解煉字題的做法，及考試時(shí)的應(yīng)用。

六、總結(jié)?？偨Y(jié)整首詩(shī)歌情感。

七、作業(yè)。背誦整首詩(shī)歌。

《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì)5

教學(xué)目標(biāo)

學(xué)問目標(biāo)

◆學(xué)習(xí)《登高》了解詠懷詩(shī)情景交融的特點(diǎn)。

◆學(xué)習(xí)《蜀相》了解詠史詩(shī)借古傷今的特點(diǎn)。

實(shí)力目標(biāo)

◆通過參照對(duì)比，學(xué)會(huì)鑒賞作品，進(jìn)而體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格

◆把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析景物意象，體會(huì)作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。

情意目標(biāo)

◆感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的情操和對(duì)志向境界追求的精神。

教學(xué)設(shè)想

1．通過比較、涵詠，賞讀結(jié)合，揣摩詩(shī)歌的豐富意蘊(yùn)，體會(huì)詩(shī)人的風(fēng)格特征。

2．點(diǎn)撥、探討、講析相互結(jié)合，主動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生參加意識(shí)。

3．?dāng)M采納屏幕投影的方式，打算與詩(shī)歌內(nèi)容相近的風(fēng)景圖片及相關(guān)的詩(shī)詞、資料，達(dá)到形象、直觀的效果，并擴(kuò)大課堂的容量。

4．教學(xué)用時(shí)：一課時(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

1．重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)涵詠鑒賞詩(shī)歌，提高審美實(shí)力和審美品位。

2．難點(diǎn)：理解杜甫，真正領(lǐng)悟詩(shī)人博大的胸襟、體會(huì)出詩(shī)中郁勃的情勢(shì)。

教學(xué)過程設(shè)計(jì)

步驟

老師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

設(shè)計(jì)意圖

誦讀感知

覓得詩(shī)趣

課前投影杜甫肖像，配樂。

知道他是誰(shuí)？熟識(shí)他的詩(shī)嗎？請(qǐng)幾位同學(xué)讀一句你最寵愛的杜甫寫的詩(shī)。

這是一位距今一千二百多年前的詩(shī)人，一位用他的詩(shī)歌感染了一代又一代心靈的詩(shī)中圣哲。他是仁愛傳統(tǒng)精神的集大成者，他是輝煌唐詩(shī)隊(duì)伍的領(lǐng)軍人物，他是目光敏銳燭照黑暗的孤獨(dú)的歌手，他是上下求索壯志難酬的執(zhí)著的斗士。

今日我們通過他的兩首詩(shī)作《登高》和《蜀相》，一起走近杜甫，去領(lǐng)會(huì)一位宏大詩(shī)人的`人格魅力，去體會(huì)一位天才詩(shī)人的藝術(shù)天賦。

蜀相登高

簡(jiǎn)介杜甫

杜甫（712—770），字子美，自稱少陵野老，京兆杜陵人，唐代大詩(shī)人。他創(chuàng)作的很多詩(shī)歌，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因而稱為“詩(shī)史”。著有《杜工部集》。

盡得古今之體勢(shì)，而兼人人之所獨(dú)專矣

——[唐]元稹

窮高妙之格，極豪逸之氣，包沖淡之趣，兼俊潔之姿，備藻麗之態(tài)，而諸家之所不及。

——[宋]秦觀

世上創(chuàng)痍，詩(shī)中圣哲；

民間疾苦，筆底波瀾。

——郭沫若

下面請(qǐng)大家一起誦讀兩首詩(shī)，要求：先讀《蜀相》，后讀《登高》。

老師做朗讀指導(dǎo)。指名讀，范讀。

若干學(xué)生逐一背誦一句自己寵愛的杜甫的詩(shī)，要求不能重復(fù)。

誦讀一

學(xué)生按要求誦讀兩首詩(shī)。通過誦讀，熟識(shí)作品，從不同角度體會(huì)詩(shī)中的意境。

利用媒體營(yíng)造氛圍，通過對(duì)熟識(shí)的杜甫詩(shī)作的背誦，意在喚起學(xué)生的回憶，引逗起學(xué)生觀賞的愛好。

誦讀是觀賞詩(shī)歌的動(dòng)身點(diǎn)，引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生多讀，讀懂內(nèi)容，讀