中國人失掉自信力了嗎 說課一等獎

議論文教學：

中國人失掉自信力了嗎魯迅買汽車孩子:媽媽,你為什么不買汽車呢?媽媽:買不起呀!孩子:那怎么才能買上小汽車呢?媽媽:你現(xiàn)在好好學習,長大后就可以買小汽車了!孩子:那你小時侯為什么不好好學習呢?假如現(xiàn)在你面對“中國人失掉自信力了”這樣一個錯誤論調，你將怎樣辯駁？你一言我一語學習目標：了解有關魯迅的文學常識整體感知，理清思路掌握駁論文的思維流程培養(yǎng)學生自信心，增強愛國主義感情1、本文選自《且介亭雜文》2、作者魯迅（1881-1936），原名周樹人，字豫才。魯迅是他1918年為《新青年》寫稿時開始使用的筆名。他是浙江人，偉大的文學家、思想家、革命家。魯迅

本文寫于“九一八”事變三周年之后。中國近代本來就國運積弱，屢遭欺侮，“九一八”事變，東北三省全部淪陷。國際聯(lián)盟承認日本在中國的東北有特殊地位。日本的鐵蹄進一步向華北深入。這時失敗的陰影、悲觀的情緒籠罩了國民黨統(tǒng)治集團。國民黨的《大公報》社論中說：“民族之自尊心與自信力，既已蕩焉無存，不待外侮之來，國家固早已瀕于精神幻滅之域”。然而魯迅卻憑著對社會現(xiàn)狀的洞悉，發(fā)出中國人當自信自強的吶喊。

時代背景檢查預習：1.給下列加線的字注音，并解釋詞語?？畤@玄虛渺茫誆騙懷古傷今為民請命有所感觸而嘆息。用使人迷惑的形式來掩蓋真相的欺騙手段。（kUāng)哄騙。本課是因沒有把握而難以預期。為人民保全生命或解除困苦。追念古代的事情因現(xiàn)在的事而悲傷。中國人失掉自信力了嗎魯迅駁論文：這種文體一般是先指出對方錯誤的實質，或直接批駁（駁論點），或間接批駁（駁論據(jù)，駁論證）；繼而針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證

駁論文知識駁論方法（1）駁論點直接反駁間接反駁（2）駁論據(jù)（3）駁論證獨立證明法歸謬法批駁方式先破后立、邊破邊立、先立后破.閱讀思考

對方的錯誤觀點是什么？作者為什么認為它是錯誤的？作者正面提出的觀點是什么？作者提出觀點的依據(jù)是什么？對方的錯誤觀點是什么？明確：對方的錯誤觀點是：“中國人失掉自信力了”討論作者為什么認為它是錯誤的？明確：信“地”信“物”信“國聯(lián)”討論從來沒相信過自己現(xiàn)在：求神拜佛——自欺力—他信力作者正面提出的觀點是什么？

加油呦？明確：作者正面提出的觀點是：“中國有并不失掉自信力的中國人在”作者提出觀點的依據(jù)是什么？加油呦？明確：有過去和現(xiàn)在的事實為證

精讀課文小組討論1、誦讀課文1—5段，討論探究1、作者既然認為對方的論點是錯誤的，為什么還要承認對方說的都是事實？2、第4段有一部分加點的文字，反動派刪掉它說明了什么？

1、作者既然認為對方的論點是錯誤的，為什么還要承認對方說的都是事實？明確：承認對方的論據(jù)是事實，但通過分析事實發(fā)現(xiàn)對方的論據(jù)不能得出“失去自信”這個論點，由真實的存在依據(jù)推出錯誤的結論，從而證明對方的論點是錯誤的2、第4段有一部分加點的文字，反動派刪掉它說明了什么？明確：“求神拜佛”恐怕是反動派在山窮水盡時自欺欺人的最后一招，作者一針見血指出其危害揭露他們投降賣國的本質，觸到了他們的痛處，所以……品讀6—8段，討論探究作者的觀點是“中國人沒有失掉自信力”，為此他舉了哪些例子？作用是什么？研讀賞析“我們有并不失掉自信力的中國人在”,請你根據(jù)自己的了解為第7段中“……的人”注解舉例。指默默無聞、努力工作的廣大勞動人民。如畢升、祖沖之、李時珍、詹天佑等人指那些不怕犧牲、不計得失、忠于祖國的人。如岳飛、文天祥、戚繼光、林則徐等人指同情人民，為人民鳴不平、伸張正義的人。如屈原、關漢卿、海瑞等人指歷盡艱辛、英勇獻身、追求真理的人。如商鞅、譚嗣同、玄奘、法顯等人“埋頭苦干的人”“拼命硬干的人”“為民請命的人”“舍身求法的人”我們有并不失掉自信力的中國人在。埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請命的人，舍身求法的人，……這就是中國的脊梁。正面立論，間接反駁敵論點。這一類人們堅持抗戰(zhàn)和民族解放。3、作者是怎么證明自己的論點的？間接反駁

齊讀第9段，研討以下問題。

1、“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下?！边@句話中“狀元宰相”、“地底下”分別指什么？共同研討作者是怎樣批駁對方論點的？第1—2段，擺出對方論點論據(jù)，樹立“箭靶”。第3—5段，揭露“中國人失掉自信力了”言論的欺騙性.雖然論據(jù)是事實，但只是他們中的一部分人的事實，而不是全體中國人。他們把自己這一部 分中國人當作了全體“中國人”。實際犯了“以偏概全”的錯誤。（指出其論據(jù)不能證明論點，即通過駁論證來駁倒對方的論點。）第6—8段，確立自己的觀點：我們有不失掉自信力的中國人在。并列舉了事實論據(jù)，從而否