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關(guān)于個體自我意識及發(fā)展第1頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三

“在和本我的關(guān)系上,自我好像是騎在馬背上的人,他駕馭著這匹桀驁不馴的馬,約束著它前進(jìn)的方向?!?/p>

------西格蒙特·

弗洛伊德

前言第2頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三“自我是個人心理宇宙的中心。”

------威廉.詹姆斯前言第3頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三第一節(jié)自我意識概述第4頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三自我意識的內(nèi)涵自我意識是個體對自身和對自身與周圍世界關(guān)系的認(rèn)知、體驗和調(diào)節(jié)控制的心理活動。自我意識幾乎是所有人文學(xué)科都會涉及的研究對象,有哲學(xué)角度的睿智闡釋,也有社會學(xué)的精彩剖析。從心理學(xué)的視角來探析自我意識問題,主要是以個體的正常狀態(tài)下的處于發(fā)展?fàn)顟B(tài)中的成人為基點的,是個體人的個別的自我意識,而不是群體人的類的自我意識。第5頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三自我意識的內(nèi)涵自我意識是人類特有的大腦機(jī)能,是意識發(fā)展到高級階段的產(chǎn)物,是一個人心理成熟的重要標(biāo)志,所代表和象征的是一個人自覺性、主動性和能動性的覺醒和升華,是人類區(qū)別于動物的特殊標(biāo)志。自我意識的形成和成熟使得人由自覺走向自主,由被動走向主動,由感性走向理性,它是人類得以不斷自我超越和開拓創(chuàng)新的根本力量之源。第6頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三自我意識的形式結(jié)構(gòu)1、自我認(rèn)知自我認(rèn)知是自我意識的認(rèn)知部分,是主觀自我對客觀自我的評價,包括自我感覺、自我觀察、自我概念、自我分析、自我評價等。自我認(rèn)知解決的是“我是誰”“我是一個什么樣的人”的問題。自我認(rèn)知層面存在現(xiàn)實自我與理想自我的沖突。特別是青年大學(xué)生對自我的認(rèn)識是人類永恒的話題。“認(rèn)識你自己”也是一個終生課題。第7頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三自我意識的形式結(jié)構(gòu)2、自我體驗。自我體驗是自我意識的情感部分,是主觀自我對客觀自我產(chǎn)生的情緒體驗,是在自我認(rèn)知基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,以體驗的形式表現(xiàn)出個體對待自己是否悅納的情緒。如自我感受、自愛、自卑、自信、自尊、責(zé)任感、優(yōu)越感、成就感、羞恥感、自我效能感等。自我認(rèn)知決定自我體驗,而自我體驗又強(qiáng)化著自我認(rèn)知,自我體驗主要涉及“我是否滿意自己”“我是否悅納自己”等問題。第8頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三自我意識的形式結(jié)構(gòu)3、自我調(diào)節(jié)。自我調(diào)節(jié)體現(xiàn)了自我意識的意志特征,它總是為自我實現(xiàn)服務(wù),主要表現(xiàn)為個體為達(dá)到自我目標(biāo),而對自己心理和行為進(jìn)行的監(jiān)控和調(diào)節(jié)。其中,自我檢查是主體在頭腦中將自己的活動結(jié)果與活動目的加以比較、對照的過程。自我監(jiān)督是一個人以其良心或內(nèi)在的行為難則對自己的言行實行監(jiān)督的過程。自我監(jiān)控是主體對自身心理與行為的主動的掌握。第9頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三自我意識的內(nèi)容結(jié)構(gòu)1、個體對自身生理狀態(tài)的認(rèn)識、體驗和調(diào)節(jié)。例如,身高、體重、容貌以及溫飽感、舒適感、病痛等,也就是生理的自我。如果一個人對自己的生理自我不能接納,如嫌自己個了矮、不漂亮、身材差、皮膚黑等,就會討厭自己,產(chǎn)生自卑感從而缺乏自信。2、個體對自身心理狀態(tài)的認(rèn)識、體驗和調(diào)節(jié)。如智慧、能力、性格、氣質(zhì)、興趣、愛好、意志等的認(rèn)識和體驗,也就是心理的自我。如果一個人對自己的心理自我評價低,如嫌自己能力差、智商不高、情緒起伏太大,自制力差等,就會否定自己。3、個體對自己與周圍關(guān)系的認(rèn)識、體驗和調(diào)節(jié)。包括個體對周圍客觀環(huán)境和人的影響、作用的認(rèn)識和體驗,也包括對自身在客觀世界中的地位、責(zé)任、力量的認(rèn)識和體驗,也就是社會的自我。如果一個人認(rèn)為周圍的人不喜歡自己,不接納自己,找不到知心朋友,就會感到很孤獨、寂寞。第10頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三自我意識的內(nèi)容結(jié)構(gòu)每個人的自我意識都不是一生下來就有的,而是逐步形成和發(fā)展起來的。人首先是形成對外部世界、對他人的認(rèn)識,然后才逐步認(rèn)識自己。自我意識是在與他人交往的過程中,根據(jù)他人對自己的看法和評價而發(fā)展起來的。這個過程人的一生都在進(jìn)行。第11頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三自我意識的理論發(fā)展(一)(一)埃里克森的心理社會發(fā)展理論(八個階段)其中,青年期:角色同一對角色混亂(12~18歲)。這一階段的核心問題是自我意識的確立和自我角色的形成。第12頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三自我意識的理論發(fā)展(二)(二)弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論1、本我,包含生存所需的基本欲望、沖動和生命力。本我是一切心理能量之源,本我按快樂原則行事,它不理會社會道德、外在的行為規(guī)范它是無意識的,不被個體所覺察。2、自我,其德文原意即是指“自己”,是自己可意識到的執(zhí)行思考、感覺、判斷或記憶的部分,它遵循的是“現(xiàn)實原則。3、超我,是人格結(jié)構(gòu)中代表理想的部分,要求自我按社會可接受的方式去滿足本我,它所遵循的是“道德原則”。在通常情況下,本我、自我和超我是處于協(xié)調(diào)和平衡狀態(tài)的,從而保證了人格的正常發(fā)展。如果三者失調(diào)乃至破壞,就會產(chǎn)生神經(jīng)病,危及人格的發(fā)展。第13頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三第二節(jié)大學(xué)生自我意識的發(fā)展第14頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三大學(xué)生自我意識發(fā)展的一般過程分化與矛盾---理想自我和現(xiàn)實自我的矛盾要理解熟悉。

統(tǒng)一與轉(zhuǎn)化---積極自我探究要重點自學(xué)思考。第15頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三大學(xué)生自我意識的特點

大學(xué)階段是理想自我與現(xiàn)實自我矛盾突出的時期,也是使其趨向統(tǒng)一和轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵時期。一般來說,大一學(xué)生具有一定的依賴性和盲目性;大二、大三的學(xué)生理想成分較多,容易想入非非;大一到大三,理想自我與現(xiàn)實自我矛盾沖突,常常是急劇的,大三以后才顯得沉著穩(wěn)定了;以后自我意識再變化發(fā)展就沒有大學(xué)時這樣急劇了。第16頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三大學(xué)生自我意識的功能

個體具備良好的心理素質(zhì)的最重要的標(biāo)志之一是對自我的接受和認(rèn)可,即有成熟的自我意識和健康的自我形象。良好的自我意識不但是一個人心理健康的重要因素之一,同時也是一個人日常生活和學(xué)習(xí)工作獲得成功的基礎(chǔ)。第17頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三大學(xué)生自我意識的功能

自我意識是心理健康的重要標(biāo)志自我意識的確立,就是樹立自己獨立的需求結(jié)構(gòu)與價值觀,是告別不成熟,走向成熟的一個重要標(biāo)志,是一個人全面發(fā)展、走向成功時所面臨的一個重要課題。有的大學(xué)生之所以常常感到失落、無聊,就是因為沒有能真正達(dá)到自我確立。大學(xué)生如果以錯誤的觀念看待自己與環(huán)境,要么自卑多疑,要么抑郁敏感,把自己放在一個不恰當(dāng)?shù)奈恢?,以不恰?dāng)?shù)姆绞皆u價自己、評價自己與他人的關(guān)系,缺乏自知之明,就會使自己的心理無法平衡,嚴(yán)重的還會引發(fā)心理障礙。第18頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三大學(xué)生自我意識的功能

自我意識是心理健康的重要標(biāo)志自我意識的確立,就是樹立自己獨立的需求結(jié)構(gòu)與價值觀,是告別不成熟,走向成熟的一個重要標(biāo)志,是一個人全面發(fā)展、走向成功時所面臨的一個重要課題。有的大學(xué)生之所以常常感到失落、無聊,就是因為沒有能真正達(dá)到自我確立。大學(xué)生如果以錯誤的觀念看待自己與環(huán)境,要么自卑多疑,要么抑郁敏感,把自己放在一個不恰當(dāng)?shù)奈恢?,以不恰?dāng)?shù)姆绞皆u價自己、評價自己與他人的關(guān)系,缺乏自知之明,就會使自己的心理無法平衡,嚴(yán)重的還會引發(fā)心理障礙。第19頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三第三節(jié)大學(xué)生自我意識的發(fā)展第20頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三常見自我意識偏差(一)過度的自尊心與自卑感適度的自尊心和自信心是個人健康成長所必不可少的一種心理品質(zhì),同時也是自我意識發(fā)展的一種主要表現(xiàn)。第21頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三常見自我意識偏差(二)過度的自我接受或拒絕過度的自我接納會使自己猶如井底之蛙,盲目自信,并會導(dǎo)致人際關(guān)系緊張;而過度的自我拒絕會使自己喪失信心,產(chǎn)生厭惡自己、否定自己的自卑感,從而失去應(yīng)有的進(jìn)取心。這兩種認(rèn)識的偏差對青年心理的健康成長與成熟是極其有害的。第22頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三常見自我意識偏差(三)過度的自我中心或從眾自我中心的人凡事從自我出發(fā),不能設(shè)身處地進(jìn)行客觀思考。大學(xué)校園中的從眾現(xiàn)象常見的有學(xué)習(xí)從眾、消費從眾、戀愛從眾、娛樂從眾、擇業(yè)從眾等。從眾效應(yīng)最值得注意的是“班級效應(yīng)”和“宿舍效應(yīng)”。第23頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三自我意識形成的主要因素(一)社會經(jīng)濟(jì)地位一是影響有關(guān)自我隸屬于某一階級、階層的社會自我意識,從而決定自我的政治意識和政治態(tài)度。二是影響個體心理自我意識的發(fā)展水平,例如自我成就、自我實現(xiàn)欲求的高低等。這些自我意識成分在情緒體驗上表現(xiàn)為自豪、自重或自卑、自賤,對個體從事社會實踐活動的自覺性、主動性、能動性產(chǎn)生重大影響。第24頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三自我意識形成的主要因素(二)社會文化環(huán)境文化是自我形成的生活背景,是自我整合的關(guān)鍵。不同的文化模式對個體自我的影響不同。例如價值觀和規(guī)范嚴(yán)密的文化易于形成個人的集體自我和社會自我,而多元價值關(guān)和更少規(guī)范性的松散文化有利于個人自我形成。文化差異不僅存在于國家之間,也存在于同一個國家社會內(nèi)部的不同群體之間。第25頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三自我意識形成的主要因素(三)家庭教養(yǎng)個體最早的社會環(huán)境是家庭,家庭對個體自我意識的形成、發(fā)展起著關(guān)鍵性作用。許多研究者認(rèn)為,兒童對自己的看法是他們父母如何看待他們的反映,因為在這一過程中,父母屬于“重要他人”,是文化的傳遞者,父母通過對兒童行為的獎懲來影響其自我意識的形成。經(jīng)常受到父母肯定獎賞的兒童傾向于形成肯定的自我;相反,苛刻的父母所給予的否定評價則易使兒童形成否定的自我,嚴(yán)重時甚至?xí)?dǎo)致自我分裂。由“留守兒童”考上的大學(xué)生,受隔代教養(yǎng)方式的影響,自我意識出現(xiàn)的偏差很大,自我中心和自卑感比較突出。兒童在童年期的自我意識將嚴(yán)重影響成年后的自我意識的整合。第26頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三自我意識形成的主要因素(四)角色扮演角色指與某種社會身份相稱的行為規(guī)范的集合。個體角色扮演成功,易于形成自信、自尊的自我意識,能促使更高的成就意識的發(fā)展第27頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三提升大學(xué)生的自我意識發(fā)展自主自知增強(qiáng)自主意識,“做一個更好的我”正確評價自己,做到有自知之明第28頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三提升大學(xué)生的自我意識確立自尊自信加強(qiáng)自我修養(yǎng),保持自愛自尊積極悅納自我,不斷自強(qiáng)自信第29頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三提升大學(xué)生的自我意識學(xué)會自控自立優(yōu)化管理策略勤學(xué)榜樣人物第30頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三第四節(jié)“自我探索”團(tuán)體心理輔導(dǎo)

(內(nèi)容略)第31頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三自我是個人心理宇宙的中心個體心理活動與人的自我意識有密切關(guān)系,它決定著我們下一步將如何行動。第32頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三

歷史的道路從來不

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