語(yǔ)文新課標(biāo)下：九上第二單元《精神的三間小屋》創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)詳案

語(yǔ)文新課標(biāo)下：九上第二單元《精神的三間小屋》創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)詳案【教材分析】《精神的三間小屋》是九年級(jí)上冊(cè)第二單元第四篇課文，作者為畢淑敏，課文選自《畢淑敏散文》。該單元的選文是議論性文章，都閃耀著思想的光芒?！白h論性文章是以議論為主要表達(dá)方式，圍繞一個(gè)話題，闡發(fā)自己看法的文章。其基本特點(diǎn)在于說(shuō)理。'理'即作者對(duì)事物、問(wèn)題的看法、主張。為了把這個(gè)'理'說(shuō)清楚，讓人信服，作者需要擺出自己的觀點(diǎn)，并用材料論證這個(gè)觀點(diǎn)⑴學(xué)習(xí)此單元課文，要引導(dǎo)學(xué)生把握作者觀點(diǎn)，理清論證思路，學(xué)習(xí)論證方法，幫助學(xué)生深化對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，提高理性思辨能力?！毒竦娜g小屋》是一篇自讀課文，也是一篇融議論、描寫(xiě)、抒情于一體的說(shuō)理性散文，從獨(dú)特的視角提出了人類精神大廈的建立問(wèn)題，通過(guò)對(duì)精神的三間小屋的描寫(xiě)，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，激勵(lì)人們關(guān)注自己的心靈，提升精神境界。學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)，需要鞏固所學(xué)知識(shí)，對(duì)課文的說(shuō)理特色、論證方法進(jìn)行學(xué)習(xí)探究。“根據(jù)雙線組元的要求，單元主題是'思想的光芒'，本文觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生的生活有指導(dǎo)性和啟發(fā)性，可以在情感態(tài)度方面加以引導(dǎo)?！雹普n文描述了三間精神小屋：盛放愛(ài)恨，盛放事業(yè)，盛放自身。文章釆用的比喻貼近日常經(jīng)驗(yàn)，文字優(yōu)美，論證形象，可讀性很強(qiáng)，需要學(xué)生聯(lián)系自己的生活來(lái)讀，理解三間小屋的內(nèi)涵，提升精神境界，對(duì)生命有積極獨(dú)立的思考。自讀課文需要給學(xué)生留有足夠的自讀時(shí)間，但自讀課不等同于課外閱讀，也需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思考。由于這篇課文貼近日常經(jīng)驗(yàn)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)時(shí)，要讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際展開(kāi)討論分享，鍛煉表達(dá)能力，增進(jìn)對(duì)文章觀點(diǎn)的理解。在討論的過(guò)程中，要積極引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)觀、人生觀。【教學(xué)目標(biāo)】1.自讀課文，理清思路，了解三間小屋的內(nèi)涵與關(guān)系。2.品味文章優(yōu)美的語(yǔ)言，探尋說(shuō)理特色。3.思考自我精神空間的構(gòu)建，提升精神境界?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1.理解三間小屋的內(nèi)涵與關(guān)系。2.品味文章優(yōu)美的語(yǔ)言，了解說(shuō)理特色?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】提升精神境界，對(duì)人生與生命有積極的思考?！窘虒W(xué)課時(shí)】1課時(shí)?！窘虒W(xué)方法】朗讀法、討論法、講授法、引導(dǎo)法?！窘虒W(xué)過(guò)程】—、激趣導(dǎo)入師：同學(xué)們，如果給你們?nèi)g小屋，你會(huì)在小屋里面放什么東西來(lái)裝飾它呢？(學(xué)生討論發(fā)言：有同學(xué)說(shuō)會(huì)在里面裝滿糖果，有同學(xué)說(shuō)會(huì)在里面裝滿錢(qián)。)那么，精神的三間小屋里又放了什么樣的東西呢？走進(jìn)課文，畢淑敏會(huì)告訴我們答案。(板書(shū)：精神的三間小屋。)二、感知精神小屋1.了解文體思考：與前幾篇課文相比，讀來(lái)感受有何不同？(學(xué)生快速默讀課文，談?wù)勯喿x感受。)預(yù)設(shè)：更優(yōu)美，生動(dòng)豐富，有哲理性。屏顯：本文是一篇議論性散文。議論性散文既有形散神聚的散文特點(diǎn)，又有一定議論說(shuō)理特色。它擁有一個(gè)或多個(gè)中心，以議論、記敘、抒情方式，來(lái)表達(dá)作者的某個(gè)觀點(diǎn)。它的特點(diǎn)是理中含情，情中有理，意蘊(yùn)深廣，給人以哲理的啟示和情感的熏陶。畢淑敏，1952年10月出生于新疆伊寧，中共黨員，國(guó)家一級(jí)作家。著有《畢淑敏文集》十二卷，長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅處方》《血玲瓏》等。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開(kāi)始專業(yè)寫(xiě)作。被稱為“文學(xué)的白衣天使”。2.字詞積累屏顯(檢查預(yù)習(xí)效果，學(xué)生以接龍的方式回答加點(diǎn)字的讀音，每人回答一個(gè))：屏顯(檢査預(yù)習(xí)效果，學(xué)生以接龍的方式回答詞語(yǔ)解釋)：自慚形穢：慚，慚愧；形穢，容貌丑，形象不好。原指因自己容貌舉止不如別人而感到慚愧，后泛指自愧不如別人不知所措：措，安置，處理。不知道怎么辦才好，形容遭受困窘或處境為難時(shí)心神慌亂。林林總總：林林，眾多的樣子；總總，眾多而雜亂的樣子。形容品種繁多。俯拾即是：俯，低頭，彎腰；即，就。只要彎下身子來(lái)?yè)烊?，到處都是。形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯(cuò)別字等很多。鳩占鵲巣：斑鳩占據(jù)喜鵲的巢。比喻強(qiáng)者欺凌弱者，獲得現(xiàn)成的東西。李代桃僵:李樹(shù)代替桃樹(shù)而死，原比喻兄弟互相幫助。后用以指以此代彼或代人受過(guò)。形銷(xiāo)骨立:形容身體極其消瘦。3.自讀感知學(xué)生自讀課文，討論交流，厘清作者思路，劃出喜歡的句子。思考：精神的三間小屋是怎樣的？修建三間小屋的原因是什么？預(yù)設(shè)：第一部分(1-6):引出話題：如何布置我們的心靈空間，即建設(shè)“精神小屋氣第二部分(7-18):人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋氣第三部分(19-20):指出建立精神棲息地的意義，希望人們?cè)诖嘶A(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。師：精神的三間小屋是怎樣的？(學(xué)生舉手發(fā)言)預(yù)設(shè)：第一間：盛放愛(ài)恨。第二間：盛放事業(yè)。第三間：盛放自我。師：修建三間小屋的原因是什么呢？預(yù)設(shè)：為了給精神建立棲息地，使人生健康、美麗、莊嚴(yán)、偉大、真誠(chéng)、完滿、永恒。三、建構(gòu)精神小屋1.1-6段細(xì)讀師：閱讀1-6段，思考：開(kāi)頭兩段作者引用名言、古語(yǔ)有什么作用？預(yù)設(shè)：從空間角度詮釋了人們渴望而又往往難以企及的寬廣的心靈境界，也就自然引出了本文話題——建設(shè)“精神小屋”。師：為什么說(shuō)我們面對(duì)名言與古話時(shí)會(huì)自慚形穢、不知所措？回想一下自己的生活經(jīng)歷，要做到“宰相肚里能撐船”難不難呢？同學(xué)們有沒(méi)有做到？預(yù)設(shè)：“自慚形穢”是因?yàn)椤拔覀冸y以擁有那樣雄渾的襟懷”；“不知所措”是因?yàn)椤拔覀儾贿^(guò)是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也終是可望而不可即，便以為卑寬宥了自己”。2.第一間小屋師：那么容心之所又該如何布置？精神的三間小屋又該如何修建呢？我們先來(lái)看一下第一間小屋，第一間小屋是怎樣的？預(yù)設(shè)：盛滿愛(ài)恨。師：讀一讀第7自然段。你的第一間小屋里，盛放了怎樣的愛(ài)恨？討論交流，分享一下你印象中最深刻的事。(學(xué)生討論交流，分享“愛(ài)恨”)師：第一間小屋盛放著我們的愛(ài)恨。這種情緒是復(fù)雜的。我們剛才也聽(tīng)不少同學(xué)分享了自己小屋里的愛(ài)恨，有的同學(xué)小屋里愛(ài)意滿滿，有的同學(xué)是痛苦的回憶難以忘懷，這是正常的。但我們需要思考的、作者想讓我們明了的是我們?cè)撊绾吻謇砦覀兊牡谝婚g小屋。讀完本段，你認(rèn)為我們?cè)撊绾翁幚韾?ài)恨的關(guān)系？請(qǐng)將原句勾畫(huà)圈點(diǎn)，再用自己的話總結(jié)概括。屏顯:師：我們要相信光明大于暗影，希望永恒在前，給愛(ài)留下足夠的容量，讓我們第一間精神的小屋變得溫暖，充滿光明。3.第二間小屋師：第二間小屋盛放我們的事業(yè)。作者是如何描述的？羅列數(shù)字有什么樣的作用？預(yù)設(shè)：給人們一個(gè)事業(yè)的時(shí)間概念，強(qiáng)調(diào)事業(yè)的重要性，不要小看事業(yè)對(duì)人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。師:一個(gè)人要在工作崗位上度過(guò)整整35年的時(shí)光，這是非常漫長(zhǎng)的。大多數(shù)人談到工作時(shí)都是什么樣的表情呢？預(yù)設(shè)：麻木乏味。師：第二間小屋為什么盛放我們的事業(yè)？事業(yè)對(duì)精神有什么樣的作用？預(yù)設(shè)：濡養(yǎng)或者腐蝕。師：請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，身邊的人談到工作的時(shí)候是什么樣的態(tài)度？比如自己的父母，你認(rèn)為工作帶給他們的作用是怎樣的？是濡養(yǎng)還是腐蝕？（學(xué)生討論分享，教師可以談一談自己的工作經(jīng)歷。）師：剛剛有很多同學(xué)分享了自己父母工作的情況。大部分人工作一天回到家后都是疲憊的狀態(tài)。由此可見(jiàn)，事業(yè)對(duì)于人精神的影響之大！想讓事業(yè)對(duì)精神產(chǎn)生濡養(yǎng)的作用，就需要找到適合自己的事業(yè)。那怎么樣才能夠找到適合自己的事業(yè)呢？請(qǐng)同學(xué)們把原話讀出來(lái)。預(yù)設(shè)，適合你的事業(yè)，不靠天賜，主要靠自我尋找。師：為什么這么說(shuō)？預(yù)設(shè)：因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè)，并非像雨后的菌子一樣俯拾即是，而且因?yàn)槲覀儗?duì)自身的認(rèn)識(shí)也是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。師:也就是說(shuō)，想要找到適合自己的事業(yè)，需要真正觸摸到傾心的愛(ài)好。但是這一過(guò)程并不容易，為什么不容易？預(yù)設(shè)：因?yàn)楫?dāng)我們年輕時(shí)，受種種條件的制約，尚無(wú)法真正獨(dú)立，那附著在事業(yè)外殼上的金錢(qián)地位，或是其他顯赫的光環(huán)，也許會(huì)晃了我們的眼。師：認(rèn)識(shí)自己需要一個(gè)過(guò)程，我們很難知道在何時(shí)何地能夠真正觸摸到傾心的愛(ài)好。因此，我們這一生都在尋找自我。同學(xué)們現(xiàn)在有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己有什么特別的愛(ài)好？這些愛(ài)好對(duì)你們有什么影響？如果還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，你認(rèn)為如何進(jìn)行自我尋找？你們對(duì)自己未來(lái)的事業(yè)又有什么想法？（學(xué)生討論交流。）師：己經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)好的同學(xué)，你們很幸運(yùn)，在今后的人生中，你們也要繼續(xù)尋找；而目前還沒(méi)有了解到自己有明顯愛(ài)好的同學(xué)，也不用著急，只要有這一份積極自我尋找的心，不斷探尋發(fā)現(xiàn)，便能觸摸到傾心的愛(ài)好。再來(lái)思考，第二間小屋的理想效果是什么？這種效果怎樣才能實(shí)現(xiàn)？預(yù)設(shè)：堅(jiān)固優(yōu)雅，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面。找到自己適合和愛(ài)好的事業(yè)，適時(shí)播種辛勤耕耘，快樂(lè)收獲。屏顯：師：事業(yè)和人生是相得益彰的，第一間小屋充滿溫暖光明，第二間小屋耕耘收獲，人生會(huì)更加豐富多彩，充滿幸福。4.第三間小屋師：為什么作者說(shuō)在我們的小屋里住著所有我們認(rèn)識(shí)的人，唯獨(dú)沒(méi)有我們自己？預(yù)設(shè)：因?yàn)閯e人的思想、外在的信息代替了我們自己的思想，使我們成為缺乏思想和思考的人，無(wú)個(gè)性，無(wú)自我。師：我們現(xiàn)在所處的時(shí)代信息化發(fā)展迅速，短視頻橫行，網(wǎng)絡(luò)上也充斥著各種碎片化的信息，人們?nèi)菀鬃兊酶≡?。中學(xué)生也容易產(chǎn)生從眾的心理。結(jié)合自身想一想，你們的第三間小屋里有沒(méi)有住著自我呢？（學(xué)生發(fā)言。）師：如果我們的精神小屋不住著自己會(huì)出現(xiàn)什么情況？預(yù)設(shè)：如果真是那樣，我們的精神小屋不必等待地震和潮汐，在微風(fēng)中就悄無(wú)聲息地坍塌了。它紙糊的墻壁化為灰燼，白雪的頂棚變作泥濘，露水的地面成了沼澤，江米紙的窗棋破裂，露出慘淡而真實(shí)的世界。你的精神，孤獨(dú)地在風(fēng)雨中飄零。師：結(jié)合自身情況，談?wù)劦谌g精神小屋中應(yīng)該怎樣安放我們自身？（學(xué)生討論交流。）師：在作者看來(lái)，沒(méi)有獨(dú)立思想、人云亦云是人們常犯的錯(cuò)誤。第三間小屋要安放我們自己的見(jiàn)解、思想，希望同學(xué)們都能在第三間小屋里安放自我，形成獨(dú)立自主的思想、精神，學(xué)會(huì)珍視自我。屏顯：師：你認(rèn)為精神的三間小屋是什么關(guān)系？預(yù)設(shè)：情感、事業(yè)、自身是密不可分的，情感是精神的基石，事業(yè)是精神的支撐，自身是精神的棲息地。第一間盛放愛(ài)恨，安放精神世界的喜怒哀樂(lè)等情感，這是人之常情。第二間盛放事業(yè)，事業(yè)對(duì)精神有“濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用”，這間小屋指向的是個(gè)體精神的純粹和充沛，這比第一間的喜怒哀樂(lè)之情，有了較大的提高。第三間安放自身，要有獨(dú)立自主的思想，指向自我精神的健全、獨(dú)立，這又是一個(gè)提升。5.說(shuō)理特色師：在1-6段，作者主要運(yùn)用什么論證方法來(lái)進(jìn)行闡述？預(yù)設(shè)：主要是比喻論證，最典型的就是用“小屋”來(lái)比喻“心靈空間”。師：從修辭的角度，賞析第一間小屋的描寫(xiě)。預(yù)設(shè)：作者首先選用兩組帶有對(duì)立情感的排比句，說(shuō)明這種對(duì)比鮮明的愛(ài)和恨會(huì)將小屋擠得滿滿的，具體交代第一間精神小屋內(nèi)存放的情感，表明我們應(yīng)該擁有一個(gè)情感豐富的精神世界；接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫(xiě)出人生愛(ài)恨交織的經(jīng)歷；然后又用一個(gè)假設(shè)句，告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛(ài)，充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。賞析：你的一生，經(jīng)歷過(guò)的所有悲歡離合、喜怒哀樂(lè)，仿佛以木石制作的古老樂(lè)器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個(gè)金戈鐵馬之夜，它們會(huì)無(wú)師自通，與天地呼應(yīng)，錚錚作響。預(yù)設(shè)：運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法，將人的一生比作“古老樂(lè)器''，生動(dòng)形象地說(shuō)明了愛(ài)和恨都會(huì)在小屋中留下歷史的印記，給人以深刻的印象。賞析：假若愛(ài)比恨多，小屋就光明溫暖，像座金色池塘，有紅色的鯉魚(yú)游弋，那是你的大福氣。假如恨比愛(ài)多，小屋就凄風(fēng)苦雨，愁云慘霧，你會(huì)精神悲戚壓抑，形銷(xiāo)骨立。預(yù)設(shè)：運(yùn)用比喻，把有愛(ài)的小屋比作金色的池塘，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了愛(ài)比恨多的小屋的美好、幸福。師：自主賞析第二、三間小屋，勾畫(huà)圈點(diǎn)，自作批注。賞析：不要輕覷了事業(yè)對(duì)精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠(yuǎn)的力度和廣度，挾持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)。預(yù)設(shè)：運(yùn)用擬人的修辭手法，“挾持”“人教法質(zhì)”，說(shuō)明事業(yè)對(duì)人的精神濡養(yǎng)腐蝕具有很大的作用。賞析：我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。預(yù)設(shè)：運(yùn)用排比的修辭手法，明確了我們對(duì)事業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。賞析：我們把自己的頭腦變成他人思想汽車(chē)馳騁的高速公路，卻不給自己的思維留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道。預(yù)設(shè)：運(yùn)用比喻的修辭手法，寫(xiě)別人的思想代替了我們的思維使自己成為缺乏思想懶于思考的人。賞析：如果真是那樣，我們的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微風(fēng)中就悄無(wú)聲息地坍塌了。它紙糊的墻壁化為灰燼，白雪的頂棚變作泥濘，露水的地面成了沼澤，江米紙的窗根破裂，露出慘淡而真實(shí)的世界。預(yù)設(shè)：運(yùn)用比喻、排比的修辭手法，多角度形象地指出失去獨(dú)立思考，我們的人生將會(huì)面臨的嚴(yán)重后果，增強(qiáng)了文字的形象性，生動(dòng)性，也使說(shuō)理的文字具有了情感的力量，增強(qiáng)說(shuō)服力。（學(xué)生可以找出其他運(yùn)用修辭手法的句子，討論分享。）師：在議論性文章中，作者說(shuō)清、講明某道理的思維過(guò)程就是作者的說(shuō)理過(guò)程。這篇文章重在說(shuō)理，卻比一般的說(shuō)理更感性、更深刻，你知道為什么嗎？結(jié)合具體的句子思考。預(yù)設(shè)：文章采用大量比喻論證，形象論述，文辭優(yōu)美，可讀性強(qiáng)。如：我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。除比喻論證外，還有對(duì)比與假設(shè)。假設(shè)了愛(ài)多和恨多的不同情形，也假設(shè)了事業(yè)與愛(ài)好相符和不相符的情況，對(duì)比鮮明。師：請(qǐng)選擇一段話，嘗試修改，去掉修飾，感受課文優(yōu)美的語(yǔ)言風(fēng)格。示例：原文：我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。修改：追求事業(yè)可以讓自己享受更美好的生活，可以帶給家人幸福，甚至可以為他人為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。師：你認(rèn)為本文的說(shuō)理特色是怎樣的？預(yù)設(shè)：道理明確，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯縝密；選擇具有普遍價(jià)值、具體的例子，運(yùn)用對(duì)比比喻等論證方法，貼近生活、形象說(shuō)理。四、 建設(shè)精神大廈1.本文是一篇融議論、描寫(xiě)、抒情于一體的說(shuō)理性散文，通過(guò)對(duì)精神的三間小屋的描寫(xiě)，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，激勵(lì)人們關(guān)注自己的心靈，提升精神的境界。請(qǐng)朗讀自己喜歡的句子，并聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勀銓?duì)三間精神小屋的理解。（配樂(lè)朗讀，學(xué)生結(jié)合自身生活經(jīng)歷展開(kāi)討論。）2.建立精神的棲息地是我們的義務(wù)，也是我們的權(quán)利。剛才討論了對(duì)三間精神小屋的理解，大家都有了自己的思考。精神的宇宙是非常遼闊的，我們不僅要將自己精神的小屋建設(shè)精美，還需要擴(kuò)大我們的疆域，矗立我們的精神大廈。如果你有一座精神大廈，你會(huì)在里面安放什么呢？3.討論：現(xiàn)代社會(huì)，我們要如何構(gòu)建精神空間？五、 作業(yè)布置1.積累本課好詞好句。2.拓展閱讀：《畢淑敏散文集》，積累好句?！景鍟?shū)設(shè)計(jì)】精神的三間小屋【教學(xué)反思】這是一篇議論性散文，既有散文的特點(diǎn)，又有議論說(shuō)理特色。文章思路清晰，語(yǔ)言優(yōu)美，開(kāi)篇引出容心之所如何布置的話題，接著論述修建三間精神小屋，最后，由修建精神小屋上升到矗立精神大廈。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》以立德樹(shù)人為根本宗旨，其指出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想感情所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向”⑶。我們要通過(guò)教學(xué)，培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚，提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。鑒于本課特