加強(qiáng)高職院校勞動(dòng)教育的時(shí)代價(jià)值及實(shí)踐路徑研究

［摘要］我們黨和國(guó)家歷來(lái)都有重視勞動(dòng)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，在繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“吃苦耐勞”寶貴基因的基礎(chǔ)上，在馬克思教育與勞動(dòng)相結(jié)合思想的指導(dǎo)下，在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的背景下，我國(guó)將勞動(dòng)教育納入培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人要求和人才培養(yǎng)的全過(guò)程，形成了德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。本文探討新時(shí)代加強(qiáng)勞動(dòng)教育在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義勞動(dòng)觀、完善發(fā)展國(guó)民教育體系、培養(yǎng)堪當(dāng)復(fù)興大任的時(shí)代新人等方面的時(shí)代價(jià)值，并提出面向校內(nèi)、校外和企業(yè)的勞動(dòng)教育實(shí)踐路徑。勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了人本身，更在不斷地發(fā)展世界。一方面，人類(lèi)通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐不斷發(fā)展生產(chǎn)力并創(chuàng)造、積累更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富；另一方面，人類(lèi)也在勞動(dòng)實(shí)踐中不斷追求自我價(jià)值和自由全面發(fā)展［1］。對(duì)于個(gè)人而言，勞動(dòng)是我們?cè)谏鐣?huì)中的安身立命之本，我們?cè)趧趧?dòng)中擁有職業(yè)并據(jù)此獲得了生存與發(fā)展并實(shí)現(xiàn)價(jià)值。高職院校肩負(fù)著為黨育人、為國(guó)育才的重要使命，而勞動(dòng)教育在近年來(lái)也越來(lái)越受到黨和國(guó)家的重視。2018年9月10日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上首次提出將勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)的總體要求，從促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的“有效途徑”提升為“重要教育內(nèi)容”，明確了新時(shí)代加強(qiáng)勞動(dòng)教育的思想指引。1勞動(dòng)教育的時(shí)代價(jià)值馬克思認(rèn)為，勞動(dòng)是人類(lèi)生存的本性和社會(huì)發(fā)展的根源，人類(lèi)通過(guò)勞動(dòng)將自身與物質(zhì)資料連接起來(lái)，也在改造世界中獲得自身自由而全面的發(fā)展［2］。改革開(kāi)放以來(lái)，尤其是黨的十八大以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展可謂突飛猛進(jìn)、日新月異，獲得如此的成就無(wú)疑與時(shí)代發(fā)展、自然資源、國(guó)際環(huán)境、貿(mào)易投資等紅利密不可分。培養(yǎng)一支愛(ài)勞動(dòng)、能勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)的勞動(dòng)者大軍，建設(shè)人才強(qiáng)國(guó)、人力資源大國(guó)，加強(qiáng)勞動(dòng)教育具有深遠(yuǎn)意義，具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。1.1堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義勞動(dòng)觀習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想繼承和發(fā)展了馬克思主義勞動(dòng)觀。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在各種場(chǎng)合的重要講話中對(duì)勞動(dòng)、勞動(dòng)者、勞動(dòng)教育、勞模精神等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了深入闡釋?zhuān)簩?duì)于個(gè)人而言，勞動(dòng)可以創(chuàng)造財(cái)富、獲得幸福、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想破解難題、鑄就輝煌；對(duì)于國(guó)家而言，全國(guó)各族人民在辛勤、誠(chéng)實(shí)、科學(xué)的勞動(dòng)中接續(xù)奮斗，社會(huì)主義現(xiàn)代化終將實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記全面分析了勞動(dòng)對(duì)于個(gè)人幸福和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要意義，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義勞動(dòng)觀是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。新時(shí)代勞動(dòng)教育的實(shí)踐是馬克思主義勞動(dòng)觀得以創(chuàng)新和發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?.2完善發(fā)展國(guó)民教育體系的需要我們黨歷來(lái)都高度重視勞動(dòng)教育，在探索和實(shí)踐中不斷積累勞動(dòng)教育的經(jīng)驗(yàn)，并在穩(wěn)步前進(jìn)中獲得發(fā)展。2001年《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》提出了“堅(jiān)持教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合”；2014年習(xí)近平總書(shū)記在烏魯木齊接見(jiàn)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者、先進(jìn)人物的講話中強(qiáng)調(diào)“要通過(guò)各種措施和方式，教育引導(dǎo)廣大青少年牢固樹(shù)立熱愛(ài)勞動(dòng)的思想、牢固養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，為祖國(guó)發(fā)展培養(yǎng)一代又一代勤于勞動(dòng)、善于勞動(dòng)的高素質(zhì)勞動(dòng)者”；習(xí)近平總書(shū)記在2018年全國(guó)教育大會(huì)上指出“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系”；2020年《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》以高度重視、構(gòu)建體系、廣泛實(shí)踐、提升保障、加強(qiáng)組織等方面就各學(xué)段的勞動(dòng)教育提出了指導(dǎo)意見(jiàn)，提出新時(shí)代勞動(dòng)者應(yīng)從思想、心理、道德、知識(shí)、技能等方面入手，在創(chuàng)新形式和優(yōu)化內(nèi)容中促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。1.3培養(yǎng)堪當(dāng)復(fù)興大任的時(shí)代新人德智體美勞的五育并舉，對(duì)應(yīng)培養(yǎng)“善”“真”“健”“美”“實(shí)”的大學(xué)生，將勞動(dòng)教育與德智體美的教育并駕齊驅(qū)，一方面是在深入挖掘勞動(dòng)的育人價(jià)值，培養(yǎng)大學(xué)生辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的品行中提高勞動(dòng)教育的地位［3］；另一方面也是在相輔相成、相互促進(jìn)中完善人才培養(yǎng)體系，促進(jìn)大學(xué)生樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美、創(chuàng)新，進(jìn)一步提高社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平，并切實(shí)解決當(dāng)下大學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)薄弱、勞動(dòng)技能欠缺和勞動(dòng)價(jià)值觀念存在偏差等問(wèn)題。此外，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展遭遇新常態(tài)并面臨著發(fā)展需要突破瓶頸、轉(zhuǎn)變方式、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換動(dòng)力等問(wèn)題，通過(guò)加強(qiáng)勞動(dòng)教育，培養(yǎng)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型高素質(zhì)的產(chǎn)業(yè)工人和堪稱(chēng)“大國(guó)工匠”“能工巧匠”的勞動(dòng)者大軍，以建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)，將成為重要的破局之策［4］，而大學(xué)生本身也將在為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供人力、智力和創(chuàng)新支撐的勞動(dòng)中增強(qiáng)責(zé)任感、使命感和榮辱感，并在感悟勞動(dòng)帶來(lái)的尊嚴(yán)感、崇高感和幸福感中更加珍惜勞動(dòng)成果和當(dāng)下的美好生活，奠定成長(zhǎng)成才和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。2勞動(dòng)教育的實(shí)施現(xiàn)狀勞動(dòng)教育一直以來(lái)都是我國(guó)教育體系的重要組成部分，且近年來(lái)在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話中不斷被強(qiáng)調(diào)且頻現(xiàn)于政策文件中，得到了各高校思想意識(shí)上的高度重視和實(shí)際行動(dòng)上的積極響應(yīng)，這也使勞動(dòng)教育的地位得到了鞏固和加強(qiáng)。勞動(dòng)教育和勞動(dòng)課程相關(guān)理論研究和實(shí)證研究的成果都在不斷涌現(xiàn)，無(wú)論是在理論層面還是在實(shí)踐層面都促進(jìn)了勞動(dòng)教育和勞動(dòng)課程的發(fā)展，從勞動(dòng)教育的方案制訂到勞動(dòng)課程的教材編寫(xiě)，從勞動(dòng)課程的開(kāi)發(fā)到勞動(dòng)實(shí)踐的實(shí)施，都在積極探索中不斷前進(jìn)并初顯成效。2.1校內(nèi)勞動(dòng)教育實(shí)施現(xiàn)狀在校內(nèi)勞動(dòng)教育的實(shí)踐層面，各高校一直以來(lái)都通過(guò)各種常規(guī)途徑對(duì)大學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，包括但不限于飯?zhí)?、教室、圖書(shū)館、行政部門(mén)等的勤工助學(xué)崗位；學(xué)生會(huì)、校團(tuán)委、各類(lèi)社團(tuán)等組織開(kāi)展的服務(wù)師生奉獻(xiàn)學(xué)校的志愿服務(wù)活動(dòng)；整理內(nèi)務(wù)、美化校園等日常勞動(dòng)形式。通過(guò)以上的各種內(nèi)容和形式所開(kāi)展的勞動(dòng)教育雖簡(jiǎn)單而日常，卻是在潛移默化中營(yíng)造勞動(dòng)教育良好氛圍的重要形式。而在新時(shí)代，隨著五育并舉和勞動(dòng)教育大中小學(xué)一體化等理念的提出、倡導(dǎo)、貫徹，教育部以政策性文件的形式規(guī)定了勞動(dòng)課程的必修課性質(zhì)和學(xué)分學(xué)時(shí)等內(nèi)容，勞動(dòng)教育也由原來(lái)的不受重視而逐漸轉(zhuǎn)變到如今的中心地位，“勞動(dòng)最光榮，勞動(dòng)最崇高，勞動(dòng)最偉大，勞動(dòng)最美麗”的社會(huì)良好風(fēng)尚在不斷營(yíng)造并形成。就校內(nèi)的勞動(dòng)教育而言，雖在探索中取得了一定的進(jìn)步和成績(jī)，卻仍存在不少問(wèn)題，高校校園文化活動(dòng)以趣味娛樂(lè)性質(zhì)的居多，勞動(dòng)教育相關(guān)的宣傳思想文化工作和精神文明建設(shè)則相對(duì)較少，無(wú)疑會(huì)淡化勞動(dòng)教育的氛圍。如此種種，都不利于大學(xué)生勞動(dòng)情感、精神和能力的培養(yǎng)。2.2校外勞動(dòng)教育實(shí)施現(xiàn)狀校外勞動(dòng)教育的實(shí)踐雖在穩(wěn)步推進(jìn)，但仍存在一些不容忽視的問(wèn)題。勞動(dòng)教育本身就蘊(yùn)含著“服務(wù)人民，奉獻(xiàn)社會(huì)”的精神價(jià)值，在校外的志愿活動(dòng)中，部分學(xué)生能深入城鄉(xiāng)社區(qū)、福利院和公共場(chǎng)所等參加志愿服務(wù)，學(xué)生在其中增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感的同時(shí)也培育了公益性勞動(dòng)意識(shí)。例如，大學(xué)生利用寒暑假積極投身志愿服務(wù)，身體力行地通過(guò)各種方式為社會(huì)提供力所能及的服務(wù)，在這樣的勞動(dòng)奉獻(xiàn)中揮灑青春熱血，也在服務(wù)群眾中鍛煉自我、消除利己排他思想。大學(xué)生無(wú)論是校外擔(dān)任服務(wù)群眾的志愿者，還是加入以“三下鄉(xiāng)”為代表的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，都不失為較好的接受勞動(dòng)教育培養(yǎng)社會(huì)意識(shí)的形式。就勞動(dòng)教育中的生產(chǎn)實(shí)踐和專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)而言，依托實(shí)踐育人基地建設(shè)的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等活動(dòng)是校外勞動(dòng)教育的重要途徑，但大部分實(shí)踐教育基地的建設(shè)仍處于起步階段；學(xué)生在企業(yè)中參與生產(chǎn)勞動(dòng)也是接受勞動(dòng)教育的過(guò)程，但高校在校企合作中的各方聯(lián)系仍需加強(qiáng)。3勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，而勞動(dòng)則是人類(lèi)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)最重要的形式。無(wú)論社會(huì)如何向前發(fā)展，無(wú)論勞動(dòng)形態(tài)隨之發(fā)生了怎樣的變化，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)，都離不開(kāi)體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)?；诖?，個(gè)人的成長(zhǎng)成才和國(guó)家的繁榮昌盛，都離不開(kāi)體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)相結(jié)合的勞動(dòng)教育。勞動(dòng)教育是家庭、學(xué)校、社會(huì)通過(guò)講授、從做中學(xué)、情景體驗(yàn)、探究等方法對(duì)年輕一代參加社會(huì)生產(chǎn)和服務(wù)的實(shí)際訓(xùn)練，是促進(jìn)青少年全面健康發(fā)展的重要途徑［5］。3.1面向校內(nèi)的實(shí)踐路徑對(duì)大學(xué)生開(kāi)展勞動(dòng)教育，最重要的場(chǎng)所還是學(xué)校，因此需要深入挖掘?qū)W校的勞動(dòng)教育資源。需要從學(xué)校層面建立健全體制機(jī)制、構(gòu)建教育教學(xué)體系、強(qiáng)化相關(guān)課程融合、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)、優(yōu)化教育考核評(píng)價(jià)，從而加強(qiáng)勞動(dòng)教育，努力使學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念，提高學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，使其具有必備的勞動(dòng)能力，培育積極的勞動(dòng)精神，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)。深刻認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育在“五育”中的基礎(chǔ)性地位，組織力量開(kāi)發(fā)質(zhì)量高的、學(xué)生易于接受的，包括勞動(dòng)教育內(nèi)涵、勞動(dòng)觀念及勞動(dòng)價(jià)值、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義勞動(dòng)觀，培育勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神的勞動(dòng)安全、勞動(dòng)技術(shù)與勞動(dòng)評(píng)價(jià)等課程內(nèi)容。鑒于勞動(dòng)教育本身具有實(shí)踐性較強(qiáng)且教育效果難量化等特點(diǎn)，高校應(yīng)厘清并處理好綜合實(shí)踐活動(dòng)與勞動(dòng)教育的關(guān)系，一方面，切實(shí)按質(zhì)按量安排勞動(dòng)教育相關(guān)的獨(dú)立的“身體力行”的課程；另一方面，借鑒課程思政建設(shè)的思路，在充分挖掘各類(lèi)課程中的勞動(dòng)教育元素的同時(shí)，也將勞動(dòng)精神、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)品德、勞動(dòng)價(jià)值觀等滲透到全學(xué)科、全課程中去，從而形成協(xié)同聯(lián)動(dòng)的勞動(dòng)教育課程體系。3.2面向校外的一般路徑就勞動(dòng)教育的具體實(shí)踐而言，無(wú)論是從通過(guò)日常生活勞動(dòng)感知?jiǎng)趧?dòng)樂(lè)趣到通過(guò)與人合作勞動(dòng)體會(huì)勞動(dòng)光榮，還是從通過(guò)公益服務(wù)勞動(dòng)培養(yǎng)勞動(dòng)情懷到在職業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)中鑄就勞動(dòng)精神，都是為了促使大學(xué)生在為人民服務(wù)的生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)的實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，引導(dǎo)他們投身國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的復(fù)興偉業(yè)。結(jié)合專(zhuān)業(yè)特色，推行“專(zhuān)業(yè)+勞動(dòng)實(shí)踐”“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)+勞動(dòng)實(shí)踐”等多種形式的勞動(dòng)實(shí)踐。以校外專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)基地為依托，安排學(xué)生參與生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。組織學(xué)生參加校內(nèi)外志愿勞動(dòng)活動(dòng)，組織學(xué)生深入城鄉(xiāng)社區(qū)、福利院和公共場(chǎng)所等參加志愿服務(wù)，增強(qiáng)學(xué)生公益性勞動(dòng)的意識(shí)。勞動(dòng)教育實(shí)踐課程貫穿學(xué)生在校三年時(shí)間，努力讓學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)、技能與實(shí)踐勞動(dòng)相結(jié)合，通過(guò)體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛和享受勞動(dòng)成果的喜悅，真正有所得、有所悟、有所獲。與各類(lèi)各級(jí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)深度融合，積累職業(yè)經(jīng)驗(yàn)，提升就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。高職院校所培養(yǎng)的各專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，終究需要輸送到社會(huì)上各行各業(yè)的勞動(dòng)崗位中去，成為勞動(dòng)大軍和創(chuàng)新人才中的一員。企業(yè)擁有最為真實(shí)、豐富且生動(dòng)的勞動(dòng)教育資源。通過(guò)國(guó)家在政策上的支持進(jìn)一步開(kāi)發(fā)面向企業(yè)的勞動(dòng)教育實(shí)踐路徑，有助于充分利用企業(yè)在技術(shù)和設(shè)備上的資源優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生將學(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)用以指導(dǎo)企業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐，提高工程技術(shù)與技能型人才的實(shí)踐能力，做到“生產(chǎn)勞動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合”。此外，企業(yè)還具有實(shí)訓(xùn)崗位、實(shí)踐教師、技術(shù)案例、文化精神、勞動(dòng)模范等勞動(dòng)教育的資源，需要高職院校在與企業(yè)進(jìn)一步更深層次的合作中加以發(fā)掘。4結(jié)語(yǔ)在新時(shí)代的背景下，勞動(dòng)教育既要適應(yīng)時(shí)代的法治需要，還要提高其有效性和針對(duì)性。大學(xué)生勞動(dòng)