2021-2022學(xué)年河北省秦皇島市盧龍第二高級中學(xué)高二（上）期中語文試卷-附答案詳解

2021-2022學(xué)年河北省秦皇島市盧龍第二高級中學(xué)高

二（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共2小題，共35.0分）

1.閱讀下面的文字，完成下列試題。

材料一：

云岡石窟是一部北魏王朝的斷代史，它以一座山的雕刻將拓跋鮮卑的發(fā)展盛衰刻錄

在山崖峭壁上，每一座洞窟都是一段歷史的銘記，每一尊佛像都是瞬間的回想。要

探究北魏，不到云岡來是不行的。

云岡石窟開鑿于北魏王朝的鼎盛時期，把北魏的諸多文化元素包容其中。北魏歷史

上因有“太武滅佛”和“文成復(fù)法”的歷史事件，才有了云岡石窟的開鑿。當(dāng)然,

佛教的發(fā)展與統(tǒng)治者的政治需求是云岡石窟開鑿的必要條件。文成帝和平元年

（460）,由高僧曇曜主持，在武州山“鑿山石壁，開窟五所，鐫建佛像各一”的

“曇曜五窟"（16-20窟），是為“太祖以下五帝”而雕琢出來的“如帝身”的大

石佛，體現(xiàn)了“人神合一”“帝佛合一”“政教合一”的政治主張；第5、6窟的

開鑿以及“二佛并坐”形象在石窟的大量出現(xiàn)，都隱秘地體現(xiàn)了北魏王朝政治和宮

闈斗

第61窟中房屋和城門的整體結(jié)構(gòu)造型，第9窟中的中國古代木結(jié)構(gòu)建筑式樣，第

12窟東西壁層檐下的“人”字型和“獅子”型斗拱，以及石窟中浮雕的塔、臺階、

屋宇等建筑形制的雕刻，都以實物形式記錄了北魏平城時期的建筑原貌。難怪梁思

成先生在考察完云岡石窟后感慨：“在云岡石窟，我們得見六朝遺物……”

被稱作“音樂窟”的第12窟，形象地展示了北魏時代樂器樂隊、舞蹈等，成為藝

術(shù)界研究北朝音樂、舞蹈歷史的實證。當(dāng)我們走進(jìn)云岡石窟，漫天舞動的飛天像天

使一樣，為我們架起了通往北魏王朝的橋梁，使我們有幸與先人進(jìn)行面對面的交流,

與大佛雙眸對視的瞬間，終于明白了：拜佛如同禮皇帝的狂熱，令北魏佛教蒸蒸日

上，多元文化的碰撞，讓雕刻藝術(shù)璀璨奪目，鮮卑人的激情與狂熱，造就了云岡石

窟的輝煌，讓武州山成為了藝術(shù)的殿堂。

云岡石窟是研究北魏王朝獨一無二的實物資料，是靜態(tài)的、無聲的DV。云岡石窟

以宗教石刻的形式；折射出北魏王朝的政治斗爭、社會發(fā)展、民俗風(fēng)情。云岡石窟

是研究北魏歷史文化的博物館，是一部石刻的《魏書》。

（取材于《刻在石頭上的北魏王朝》，有刪改）

材料二：

中國石窟藝術(shù)最早要推北魏洞窟。在北魏時期，從云岡石窟的威嚴(yán)、粗獷、雄健到

龍門石窟的活潑、清秀、溫和，特別是麥積山時期的秀骨清像、長臉細(xì)頸、衣褶繁

復(fù)而飄動，那種神采奕奕、飄逸自得，似乎去盡人間煙火氣的風(fēng)度，形成中國雕塑

藝術(shù)理想美的高峰。

跟長期分裂和戰(zhàn)禍連綿的南北朝相映對的，是隋唐的統(tǒng)一和較長時間的和平和穩(wěn)定。

由此，在藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)，從北周、隋開始，雕塑的面容和體態(tài)開始明顯地變化，經(jīng)初

唐繼續(xù)發(fā)展，到盛唐確立而成熟，形成與北魏的悲慘世界對應(yīng)的另一種美的典型。

秀骨清相、婉雅俊逸明顯消退；隋塑的方面大耳、短頸粗體、樸達(dá)拙重是過渡特征，

到唐代，便以健康豐滿的形態(tài)出現(xiàn)了。與那種超凡絕塵、充滿不可言說的智慧和精

神性不同，唐代雕塑代之以更多的人情味和親切感。佛像變得更慈祥和藹，關(guān)懷現(xiàn)

世，似乎極愿接近世間，幫助人們。他不復(fù)是超然自得、高不可攀的思辨神靈，而

是作為管轄世事、可向之請求的權(quán)威主宰。

這當(dāng)然是進(jìn)一步的中國化，儒家思想滲進(jìn)了佛堂。唐窟不再有草廬、洞穴的殘跡，

而是舒適的房間。菩薩不再向前傾斜，而是安安穩(wěn)穩(wěn)地坐著或站著。更重要的是，

不再是概括性極大、含義不可捉摸、分化不明顯的三佛或一佛二菩薩，而是分工更

為確定，各有不同職能，地位也非常明確的一鋪佛像或一組菩薩。這里比以前遠(yuǎn)為

確定的形態(tài)展示出與各種統(tǒng)治功能、職責(zé)相適應(yīng)的神情面相和體貌姿式。本尊的嚴(yán)

肅祥和，阿難的樸實溫順，迦葉的沉重認(rèn)真，菩薩的文靜矜持，天王的成武強(qiáng)壯，

力士的兇猛暴烈，或展示力量，或表現(xiàn)仁慈，或顯映天真作為虔誡的范本，或露出

飽歷滄桑作為可信賴的引導(dǎo)。這樣，形象更具體化、世俗化；精神性減低，理想更

分化，不只是那含義甚多而捉摸不定的神秘微笑了。自南北朝以來，儒佛道互相攻

訐辯論之后，在唐代便逐漸協(xié)調(diào)共存。而宗教服務(wù)于政治、倫常的儒家思想終于滲

入佛教。在藝術(shù)上，唐代佛教雕塑中，溫柔敦厚關(guān)心世事的神情笑貌和君君臣臣各

有職守的統(tǒng)治秩序，充分表現(xiàn)了宗教與儒家的同化合流。這里的佛堂是具體而微的

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天上的李唐王朝、封建的中華佛國。它的整個藝術(shù)從屬和服務(wù)于這一點。它的雕塑

具有這樣一種不離人間又高出于人間，高出人間又接近人間的典型特征。

(取材于李澤厚《美的歷程》，有刪改)

(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()

A.云岡石窟開鑿就是因為有“太武滅佛”和“文成復(fù)法”的歷史事件。

B.由高僧曇曜雕琢出來的大石佛反映出了“政教合一”的主張。

C.“音樂窟”里的樂器、樂隊、舞蹈等展現(xiàn)出北魏鮮卑族藝術(shù)文化。

D.云岡石窟的雕塑具有秀骨清相、婉雅俊逸的特點。

(2)根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()

A.云岡石窟是一部將拓跋鮮卑的發(fā)展盛衰刻錄在山崖峭壁上的北魏王朝斷代史。

B.云岡石窟是由皇家主持、依山開鑿而建的，它威嚴(yán)莊重，是北魏洞窟的一部分。

C.隋唐石窟雕塑形成與北魏對應(yīng)的另一種美的典型，這與當(dāng)時社會統(tǒng)一和安定有一

定關(guān)系。

D.在藝術(shù)上，唐代佛教雕塑中那含義甚多、捉摸不定的神秘微笑表現(xiàn)了宗教與儒家

的同化合流。

(3)根據(jù)材料二，不屬于盛唐時期石窟雕塑”另一種美的典型”的一項是()

A.菩薩安穩(wěn)的坐姿或站姿

B.佛像健康豐滿的形態(tài)

C.與職責(zé)相適的神態(tài)

D.超然自得的權(quán)威主宰

(4)請簡要概括云岡石窟包含的北魏文化元素。

(5)請簡要分析材料一的結(jié)構(gòu)特征。

2.閱讀下面的文字，完成下列各題。

燈塔

劉建超父親名字叫海，名字叫海的父親當(dāng)兵前從來沒有見過海。給父親起名叫海的

爺爺也沒有見過海。

父親曾問過爺爺，海是什么？爺爺指著村子里幾畝地大的池塘，說，江河湖海都是

水，這池塘就是海。去，下海耍吧。

父親光著屁股在池塘里撲騰，那時他以為，天下有水的地方就是村里的這一方池塘。

父親參軍，跟著部隊南下。首長問，你們誰能爬山？父親把手舉得高高的，我從小

就上山放羊砍柴，每天翻山越嶺如走平地，沒啥說的！首長又問，你們誰會游泳？

父親把手舉得高高的，我會。村里的海，我能一口氣撲騰幾個來回。沒啥說的！

父親的兩個沒啥說的，就隨著部隊的改編成了海軍。他以為海軍就是要上艦艇，開

著軍艦像開著坦克車一樣。

父親被派去學(xué)習(xí)航標(biāo)燈和柴油發(fā)電機(jī)的維護(hù)和保養(yǎng)。他學(xué)得很快，成績也好。學(xué)習(xí)

結(jié)束，他被分配到遠(yuǎn)離大陸的小島上，島上只有他一個人，日夜守著航標(biāo)燈。

排長對父親說，這個小島你就是島長了，所有活著的東西都?xì)w你管。島上活著的東

西就是空中的海鳥，海灘上的海龜、螃蟹。排長說，守護(hù)好航標(biāo)燈就是守護(hù)好祖國

的領(lǐng)土。能看到航標(biāo)燈的地方都?xì)w你守護(hù)，小海，你要自豪呢。

父親很自豪。父親每天的日子就是在小島上巡邏，給航標(biāo)燈添加柴油。父親從沒有

一點兒的失落。

日子單調(diào)枯燥，父親卻喜愛上了這座小島。父親說，守島的日子里，他真的學(xué)會了

游泳，學(xué)會了釣魚，學(xué)會了和海鳥說話。寂寞的時候，父親就給母親寫信，每周來

島上送給養(yǎng)的船就成了他們傳書的鴻雁。父親的書信封封都是海島的說明書，島的

靜、島的動、島的趣、島的樂，沒有半句島的苦、島的累。他告訴母親，坐在礁石

上可以看到水中的游魚，扎個猛子可以撈出紅薯大小的海參，晚上睡覺，都會有螃

蟹來敲你的柴門。

母親被父親的描繪給迷住了，帶著紅薯干、炒花生到了海島。母親上島的日子遇到

了風(fēng)浪，母親被顛簸得把膽汁都吐出來了，船還是靠不了島，只是依稀地看到個人

影在揮手。母親沒有上島，她死心塌地要嫁給父親。母親說，那么艱苦的日子父親

都樂觀地面對著，跟著這樣的男人，靠得住。排長帶著送給養(yǎng)的幾名戰(zhàn)士，為父母

親舉辦了簡單而又熱烈的婚禮。母親留下和父親相伴在孤島上守候航標(biāo)燈，兩個人

的世界把寂寞過成了快樂。閑暇，父親教母親游泳，在灘頭捉螃蟹抓海參。他們把

釣的魚晾干，讓給養(yǎng)船帶回連隊的炊事班。

父母最快樂的事就是給未來的孩子起名字。兩個人對孩子叫什么名字爭執(zhí)不下，父

親說，周一、三、五，叫我起的名，周二、四、六叫你起的名，星期天咱倆一起帶

出來玩。

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于是經(jīng)常聽到父親喊著，海星、海帶和我一起出操，正步走！母親會說，島兒、燈

兒開始做飯嘍。

母親懷著我的時候，遇到一場特大風(fēng)暴。濃霧翻滾，暴雨雷鳴，海天像倒翻過來一

樣，幾十米高的巨浪一排排咆哮著瘋了般拍到島上，航標(biāo)燈都被震得直搖晃。父母

從來沒有經(jīng)歷過這么大的陣勢，有些不知所措，偏偏柴油機(jī)發(fā)生了故障。母親說，

這么大的風(fēng)浪，不會有啥船只過往,等風(fēng)浪小了再上塔修理吧。父親背上工具包說，

上級交給我的任務(wù)就是維護(hù)好航標(biāo)燈，首長說過，島上的燈塔就是國家主權(quán)的象征,

一分鐘也不能滅。

父親登塔，風(fēng)浪撲得他站立不住。母親擔(dān)心，找來繩子系在父親的腰間，另一端纏

在自己身上，兩人就這樣守護(hù)在機(jī)器旁，在咆哮的海浪中堅持到天明。

父親看著累癱在身邊的母親，撫著她的秀發(fā)說，今天該哪個孩子陪咱出操了？母親

抱著父親哭了，父親說母親上島就哭過那一次。

部隊裁軍，燈塔移交給地方政府管理，父親也脫下了軍裝，可他依然留在島上。父

親在孤島上守護(hù)燈塔四十年，直到退休。

父親病重期間，我正帶著艦隊在波斯灣護(hù)航。

母親說，父親念念不忘他那座小島。老海啊，你放心，等我倆都走了以后，讓孩子

給咱辦個海葬，把咱倆的骨灰撒進(jìn)大海，撒在當(dāng)年的海島上，我陪著你一起守護(hù)大

海。父親欣慰地笑了，伸出枯瘦的手，抹去母親的淚痕，自己的眼角卻淌下淚水。

我是艦長，每次出海執(zhí)行任務(wù)，路過那座小島，我都會行注目禮。在那座小島上，

佇立著一座無形的燈塔。

父親給我起的名字叫洋。我告訴父親，我給兒子起的名字叫深藍(lán)。

(節(jié)選自《當(dāng)代中國經(jīng)典小小說第五卷》，有刪改)

(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

A.島上“活著的東西”就是海鳥、海龜、螃蟹，寫出了島上的寂寞，但排長說“看

到航標(biāo)燈的地方都?xì)w你守護(hù)”給了父親自信與堅定。

B.父親給母親寫信，每一封信都是介紹島上的美好與快樂，沒有寫過半句在島上的

苦與累，這表現(xiàn)了父親對小島的喜愛。

C.母親上島的坎坷遭遇，側(cè)面表現(xiàn)了島上的艱苦生活，這與父親書信中所描繪的迷

人小島形成對比，這使母親看到了父親的樂觀。

D.父親在一個特大風(fēng)暴之夜依然決定上塔修理發(fā)生故障的柴油機(jī)，維護(hù)好航標(biāo)燈，

表現(xiàn)了父親對職責(zé)的堅守，以及對祖國的忠誠。

(2)下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A.小說敘寫普通人的平凡事，語言質(zhì)樸無華，如具有方言特色的“沒啥說的”，但

也不乏幽默風(fēng)趣，如介紹島上“活著的東西就是空中的海鳥，海灘上的海龜、螃蟹”。

B.小說在塑造人物時運用了多種方法，如運用了語言描寫、動作描寫、心理描寫細(xì)

節(jié)描寫和側(cè)面烘托等方法來塑造父親這一光輝形象。

C.小說的主人公是父親，卻也刻畫了一位堅定執(zhí)著的母親，母親的出場能更全面地

展現(xiàn)守島生活的艱辛，從而突出父親的擔(dān)當(dāng)與樂觀。

D.小說的結(jié)尾寫道了父親“眼角卻淌下淚水”是對母親理解他并安排海葬的欣慰，

被母親誓死不渝的愛情所感動。

(3)結(jié)合全文，簡要分析題目“燈塔”的含意。

(4)《燈塔》這篇小說在2019年“我和我的祖國”全國小小說大賽中榮獲一等獎。

請從人物、情節(jié)、主旨的角度闡述該小說榮獲一等獎的理由。

二、文言文閱讀(本大題共1小題，共20.0分)

3.閱讀下面的文言文，完成下題。

郭永，大名府元城人，少剛明勇決。以祖任為丹州司法參軍。守，武人也，為奸利

無所忌，永數(shù)引法裁之。守大怒，盛威臨永，永不為動，則繆為好言薦之朝。后守

欲變具獄，永力爭不能得，袖舉牒還之，拂衣去。

尋知大谷縣。太原帥率用重臣，每宴饗費千金，取諸縣以給，斂諸大谷者尤亟。

永以書抵幕府曰：“非什;而取，皆民膏血也，以資觴豆之費可乎？脫不獲命，令

有投劾而歸耳?！备桓移取?/p>

調(diào)東平府司錄參軍，府事無大小，永咸決之。吏有不能辦者，私相靳①曰：“爾非

郭司錄耶！”旭卻鄭州，燕山兵起，以永為其降轉(zhuǎn)運判官。郭藥師屯邊，怙恩暴

甚，與民市不償其直，復(fù)驅(qū)之，至壞目折支乃己。安撫使王安中莫敢問。永白安中，

不治且難制，請見而顯責(zé)之；不從，則取其尤者磔之市。乃見藥師日："朝廷負(fù)將

軍手？”藥師驚日：“何謂也？”永日前日將軍杖策歸朝廷上推赤心置腹中客遇之

禮無所不至而將軍未有尺寸功報上也今乃倚將軍為重乃縱部曲戕民不禁平房尚爾

如緩急何藥師雖謝無愧容，永謂安中曰：“它日亂邊者必此人也?！币讯坪颖蔽?/p>

路提舉常平。

會金人趨京師，所過城邑欲立取之。是時天寒，城池皆凍，金率藉冰梯城，不攻而

入。永適在大名，聞之，先弛壕漁之禁，人爭出漁，冰不能合。金人至城下，睥睨

久之而去。

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永博通古今，得錢即買書，家藏書萬卷，為文不求人知。見古人立名節(jié)者，未嘗不

慨然掩卷終日，而尤慕顏真卿為人。(杜)充之守大名，名稱甚盛，永嘗畫數(shù)策見

之，它日問其目。曰：“未暇讀也。”永數(shù)之曰：“人有志而無才，好名而遺實，

驕蹇自用而得名聲，以此當(dāng)大任，鮮不顛沛者，公等足與為治乎？”充大慚。

靖康元年冬，金人再犯京師，中外阻絕，或以兩宮②獨冠告永者，永號絕仆地，家

人舁歸，不食者數(shù)日，聞大元帥府檄書至，始勉強(qiáng)一餐。其忠義蓋天性然。

(節(jié)選自《宋史?忠義》)注：①靳：譏笑，奚落。②兩宮：指宋徽宗、宋欽宗。

(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮無所不至/而將軍未有尺寸

功報上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民不禁/平居尚爾/如緩急何/

B.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮/無所不至/而將軍未有尺寸

功報上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民/不禁平居尚爾/如緩急何/

C.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮無所不至/而將軍未有尺寸/

功報上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民不禁/平居尚爾/如緩急何/

D.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮/無所不至/而將軍未有尺寸

功/報上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民/不禁平居尚爾/如緩急何/

(2)下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.什一，十分之一。古代賦稅制度，農(nóng)民向官府繳納的土地稅，約為畝產(chǎn)量的十

分之一，叫做“什一之稅”。

B.通判，官名，在州府的長官之下，掌管糧運、家田、水利和訴訟等事項，同時

對州府的長官有監(jiān)察的之責(zé)。

C.路，宋元時代行政區(qū)域名，類似于現(xiàn)在的“省”?！胺榛饟P州路”中的“路”

與文中的“路”意義相同。

D.北狩，指到北方打獵，這里運用了春秋筆法，實際指的是兩宮因金人再犯京師

而被迫向北撤退。

(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.郭永不畏權(quán)勢，堅持原則。他任丹州司法參軍時，太守貪圖私利無所顧忌，郭

永多次根據(jù)法律制裁他；太守兇神惡煞地逼迫郭永，郭永不為所動。

B.郭永體恤民情，反對腐敗。面對太原主帥對大谷縣的嚴(yán)重的掠取，他寫信給幕

府反對，表示如果不能獲得應(yīng)允，將呈遞彈劾自己的文書而棄官回家。

C.郭永喜愛藏書，仰慕賢者。他得到錢就買書，家藏書萬卷，寫文章不求別人知

道；讀到有名節(jié)的古人，常常掩卷感慨，嘆息終日。

D.郭永足智多謀，忠于朝廷。他取消了捕魚的禁令，百姓捕魚，池不冰結(jié)，阻止

了金人登城；聽到兩宮北狩的消息時，號哭氣絕，從此重疾不起。

(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①太原帥率用重臣，每宴饗費千金，取諸縣以給，斂諸大谷者尤亟。

②郭藥師屯邊，怙恩暴甚，與民市不償其直，復(fù)驅(qū)之，至壞目折支乃已。

(5)文中杜充為什么大慚？這反映了郭永怎樣的性格？

三、詩歌鑒賞(本大題共1小題，共9.0分)

4.閱讀下面這首唐詩，完成下列各小題。

塞下曲六首(其三)

李白

駿馬似風(fēng)飆，鳴鞭出渭橋必

彎弓辭漢月，插羽破天驕②。

陣解星芒盡，營空海霧消曳

功成畫麟閣，獨有霍嫖姚咒【注】①渭橋：位于唐代長安西北渭水上。②辭漢月：

指離開京城。天驕：指匈奴，這里指敵人。③星芒：指旌頭星的光芒。星芒盡：指

戰(zhàn)爭結(jié)束。海霧：沙漠上的霧氣，指戰(zhàn)爭的氣氛。④霍嫖姚：即霍去病，漢武帝時

名將，曾做過嫖姚校尉。

(1)下列對這首詩的賞析，不正確的一項是

A.首聯(lián)寫戰(zhàn)馬飛奔出渭橋，風(fēng)馳電掣，既說明兵強(qiáng)馬壯、軍隊士氣旺盛，又渲染

了軍情急迫的緊張氣氛。

B.頷聯(lián)直接描寫戰(zhàn)場廝殺的場景，“彎弓”與“插羽”形象表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷，

也照應(yīng)了首聯(lián)的內(nèi)容。

C.頸聯(lián)描寫“破天驕”后的景象，戰(zhàn)爭結(jié)束后，敵軍營寨空無一人，可見敵軍大

敗，側(cè)面表現(xiàn)了將士們神勇無比。

D.尾聯(lián)是說軍隊凱旋后只有像霍嫖姚這樣的大將才能被繪像于麒麟閣，“獨有”

二字略有諷刺當(dāng)政者之意。

(2)談?wù)勛髡呷绾伪憩F(xiàn)將士們的英雄形象和獻(xiàn)身精神？請結(jié)合全詩簡要分析。

四、默寫(本大題共1小題，共6.0分)

5.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

第8頁，共26頁

(1)《論語》中孔子認(rèn)為只有胸懷寬廣、意志堅定的人才能稱為“士”的句子是:

(2)李白在《蜀道難》一詩中，便把行人艱難的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻

畫出來了，句子是：,。

(3)《離騷》中用大鳥和小鳥不合群來比喻說明自己絕不隨波逐流的兩句是：

五、作文(本大題共1小題，共60.0分)

6.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

中國航天飛船叫“神舟”

華為的操作系統(tǒng)叫“鴻蒙”

中國航天登月探測器名為“嫦娥”

暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星名叫“悟空”

量子科學(xué)實驗衛(wèi)星名為“墨子”

太陽監(jiān)測衛(wèi)星計劃叫“夸父計劃”

中國的科技發(fā)展日新月異，以上這些科技成果的名字是否引起了你和同學(xué)們的興趣

呢？本周要開一個主題為“科技與人文”的班會，請你結(jié)合以上材料作一個主題演

講。

要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；

不少于800字。

六、其他(本大題共2小題，共2().0分)

7.閱讀下列文字，回答下列各題。

江南河港交流，且又地瀕大海，湖沼特多，故空氣里時含水分；到得冬天，不時也

會下著微雨，而這微雨寒村里的冬霖景象，又是一種說不出的悠閑境界。你試想想，

秋收過后，河流邊三五人家會聚在一個小村子里。門對長橋，窗臨遠(yuǎn)阜，這中間又

多是樹枝槎桃的雜木樹林；在這一幅冬日農(nóng)村的圖上，再泗上一層細(xì)得同粉也似的

白雨，加上一層淡得幾不成墨的背景，您說夠不夠悠閑？若再要點些景致進(jìn)去，則

門前可以泊一只烏篷小船，茅屋里可以添幾個喧嘩的酒客；天垂暮了，還可以加一

味紅黃，在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一境界，自然會胸襟灑

脫起來，終至于得失俱亡，死生不問了。我們總該還記得唐朝那位詩人做的“暮雨

瀟瀟江上村”的一首絕句罷？詩人到此，連對綠林豪客都客氣起來了，這不是江南

冬景的迷人又是什么？

一提到雨，也就必然的要想到雪。“①”自然是江南日暮的雪景；“②”，則雪

月梅的冬宵三友，會合在一道，在調(diào)戲酒姑娘了；“③”，是江南雪夜更深人靜

后的景況；“④”，又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來報告村景

To詩人的詩句，也許不盡是江南所寫，而做這幾句詩的詩人，也許不盡是江南

人，但這幾句詩來描寫江南的雪景，豈不直截了當(dāng)，比我這一支愚劣的筆所寫的散

文更美麗得多？

(1)下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是

A.綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。

B.山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

C.落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

D.想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

(2)給文中空缺部分填上恰當(dāng)?shù)脑娋?，符合原文意境的一項?/p>

A.①寒沙梅影路，微雪酒香村②晚來天欲雪，能飲一杯無？

③柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人④前村深雪里，昨夜一枝開

B.①晚來天欲雪，能飲一杯無？②寒沙梅影路，微雪酒香村

③柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人④前村深雪里，昨夜一枝開

C.①晚來天欲雪能飲一杯無？②柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人

③寒沙梅影路，微雪酒香村④前村深雪里，昨夜一枝開

D.①前村深雪里，昨夜一枝②晚來天欲雪，能飲一杯無？

③寒沙梅影路，微雪酒香村④柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人

(3)文中畫橫線的句子有語病，請將修改后的句子寫在答題線上。

8.閱讀下面的文字，完成下列各題。

“藥食同源”，即食物和藥物具有同源性，這是人們對食物和藥物關(guān)系的認(rèn)識和歸

納。雖然這一概念出現(xiàn)于近現(xiàn)代，①。隋唐時期的《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》中所

寫的“空腹食之為食物，患者食之為藥物”，就反映出“藥食同源”的思想。

盡管藥食同源，但藥與食終有別。其中，那些既有食用性又有藥用性的物質(zhì)，被稱

為藥食兩用物質(zhì)。②，如橘子、山楂、赤小豆、龍眼肉、核桃、杏仁、

飴糖、花椒、南瓜子、蜂蜜等，它們既屬于中藥，③；又是大家經(jīng)常吃的

富有營養(yǎng)的可口食品，滿足口腹之欲。

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明確了藥食兩用物質(zhì)及其功效，才能安全地發(fā)揮食物在養(yǎng)生保健和防病治病等方面

的功效，否則會適得其反。

(1)在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)

密。每處不超過15個字。

(2)請分別概括上文各段的主要意思。每句不超過20個字。

答案和解析

1?【答案】【小題1】C

【小題2】D

【小題3】D

【小題4】①政治方面體現(xiàn)了'‘人神合一”“帝佛合一”“政教合一”的政治主張，隱

秘地體現(xiàn)了北魏王朝政治和宮闈斗爭的背景；②建筑方面體現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑原貌；③藝術(shù)

方面體現(xiàn)了北魏鮮卑族藝術(shù)文化。

【小題5】①全文是總分總的結(jié)構(gòu)特征，先總說云岡石窟是一部北魏王朝的斷代史，再

分別論述云岡石窟包含的北魏文化元素，最后總結(jié)云岡石窟是研究北魏歷史文化的博物

館；

②主體采用并列結(jié)構(gòu)，分別從政治、建筑、藝術(shù)三個方面來論述云岡石窟包含的北魏諸

多文化元素。

【解析】

1.【分析】

本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。答題時要仔細(xì)對讀選項和原文，重點注意選項

的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。

【解答】

A.”云岡石窟開鑿就是因為有‘太武滅佛’和‘文成復(fù)法'的歷史事件”錯誤，選項

以偏概全，材料一第二段后面緊跟著說“當(dāng)然，佛教的發(fā)展與統(tǒng)治者的政治需求是云岡

石窟開鑿的必要條件”，由此可知，云岡石窟的開鑿還與佛教的發(fā)展與統(tǒng)治者的政治需

求。B.“由高僧曇曜雕琢出來的大石佛反映出了‘政教合一’的主張”錯誤，材料一

第二段說的是“由高僧曇曜主持……”，并非高僧曇曜雕琢。D.“云岡石窟的雕塑具

有秀骨清相、婉雅俊逸的特點”錯誤,材料二說的是“在北魏時期，從云岡石窟的威嚴(yán)、

粗獷、雄健到龍門石窟的活潑、清秀、溫和，特別是麥積山時期的秀有?……那種神采奕

奕、飄逸自得，似乎去盡人間煙火氣的風(fēng)度，形成中國雕塑藝術(shù)理想美的高峰”“秀骨

清相、婉雅俊逸明顯消退；隋塑的方面大耳、短頸粗體、樸達(dá)拙重是過渡特征，到唐代，

便以健康豐滿的形態(tài)出現(xiàn)了”，由此可知，“秀骨清相、婉雅俊逸”不是云岡石窟的雕

塑特點，而是龍門石窟。

故選C。

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2?【分析】

本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對

文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥?/p>

【解答】

D.“在藝術(shù)上，唐代佛教雕塑中那含義甚多、捉摸不定的神秘微笑表現(xiàn)了宗教與儒家

的同化合流”錯誤，材料二說的是“在藝術(shù)上，唐代佛教雕塑中，溫柔敦厚關(guān)心世事的

神情笑貌和君君臣臣各有職守的統(tǒng)治秩序，充分表現(xiàn)了宗教與儒家的同化合流”，“表

現(xiàn)宗教與儒家的同化合流”的是“溫柔敦厚關(guān)心世事的神情笑貌和君君臣臣各有職守

的統(tǒng)治秩序”，不是“那含義甚多、捉摸不定的神秘微笑”。

故選D。

3.【分析】

本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對

文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。

【解答】

從材料二來看，盛唐時期石窟雕塑“另一種美的典型”主要在第三段和第四段，如第三

段“到唐代，便以健康豐滿的形態(tài)出現(xiàn)了"，據(jù)此可知B項正確；如第四段，“菩薩不

再向前傾斜，而是安安穩(wěn)穩(wěn)地坐著或站著”，據(jù)此可知A項正確；如“更重要的是，不

再是概括性極大、含義不可捉摸、分化不明顯的三佛或一佛二菩薩，而是分工更為確定，

各有不同職能”，據(jù)此可知C項正確；D.“超然自得的權(quán)威主宰”錯誤，材料二第三

段說的是“他不復(fù)是超然自得、高不可攀的思辨神靈，而是作為管轄世事、可向之請求

的權(quán)威主宰”，由此可知，“超然自得的權(quán)威主宰”與選項的表述沒有直接關(guān)系。

故選D。

4.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要

對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥?/p>

首先找到設(shè)題的區(qū)域，材料一第二段開頭說“云岡石窟開鑿于北魏王朝的鼎盛時期，把

北魏的諸多文化元素包容其中”，由此可知，答案緊跟其后。然后到下文找到能展現(xiàn)北

魏文化元素的內(nèi)容，如“體現(xiàn)了‘人神合一'‘帝佛合一''政教合一’的政治主

張……都隱秘地體現(xiàn)了北魏王朝政治和宮闈斗爭的背景”，這是以“曇曜五窟”以及第

5、6窟、“二佛并坐”形象等展現(xiàn)了政治方面的文化元素，據(jù)此概括出第一點；如第

三段“都以實物形式記錄了北魏平城時期的建筑原貌”，這是以第61窟中房屋和城門

的整體結(jié)構(gòu)造型、第9窟中的中國古代木結(jié)構(gòu)建筑式樣等展現(xiàn)建筑方面的文化元素，據(jù)

此概括出第二點；如第四段“形象地展示了北魏時代樂器樂隊、舞蹈等，成為藝術(shù)界研

究北朝音樂、舞蹈歷史的實證……鮮卑人的激情與狂熱”，這是以被稱作“音樂窟”的

第12窟為例展現(xiàn)藝術(shù)方面的文化元素，據(jù)此概括出第三點。

5.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)特點的能力。首先要回顧文章有哪些結(jié)構(gòu)特點，如總分總、

總分、并列式、遞進(jìn)式等幾類；然后根據(jù)材料一的出處把握這則材料的中心話題，接著

分析每一段的內(nèi)容，可以抓住每一段的中心句，最后分析所采用的結(jié)構(gòu)方式，并分點概

括即可。

材料一出自《刻在石頭上的北魏王朝》，由文中可知，“刻在石頭上”指的是云岡石窟，

“刻在石頭上的北魏王朝”顯然是說北魏王朝和云岡石窟之間的關(guān)系；材料一共五段文

字，第一段說“云岡石窟是一部北魏王朝的斷代史……要探究北魏，不到云岡來是不行

的”，這是總說北魏王朝和云岡石窟之間的關(guān)系，第五段說“云岡石窟是研究北魏王朝

獨一無二的實物資料……云岡石窟是研究北魏歷史文化的博物館，是一部石刻的《魏

書》”，這是對上文的總結(jié)，中間三段分別從政治上、建筑上和藝術(shù)上三個方面闡釋云

岡石窟包含的北魏諸多文化元素，展現(xiàn)北魏和云岡石窟之間的關(guān)系，由此可知，材料一

使用總分總的結(jié)構(gòu)模式，主體部分是二、三、四段，“體現(xiàn)了……政治主張”“記錄了

北魏……建筑原貌”“……成為藝術(shù)界……”，這三段分別從政治、建筑和藝術(shù)方面進(jìn)

行分析，采用的是并列式結(jié)構(gòu)?？忌鷵?jù)此答題即可。

2.【答案】【小題1】A

【小題2】B

【小題3】

【小題4】

【解析】（1）A.“排長說‘看到航標(biāo)燈的地方都?xì)w你守護(hù)'給了父親自信與堅定”分

析錯誤。從原文第6段“排長對父親說，這個小島你就是島長了，所有活著的東西都?xì)w

你管。島上活著的東西就是空中的海鳥，海灘上的海龜、螃蟹。排長說，守護(hù)好航標(biāo)燈

就是守護(hù)好祖國的領(lǐng)土。能看到航標(biāo)燈的地方都?xì)w你守護(hù)，小海，你要自豪呢”和第7

段“父親很自豪”可知這里只是表達(dá)父親的自豪，并不能體現(xiàn)出是排長的話給了父親自

信與堅定。

（2）B.“側(cè)面烘托”分析錯誤，小說塑造父親這一光輝形象時運用了語言描寫、動作

描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等方法，但是沒有用側(cè)面烘托塑造人物形象。

（3）從人物的角度來說，文中父親是主要人物，母親是次要人物，由“母親說，那么

艱苦的日子父親都樂觀地面對著，跟著這樣的男人，靠得住”可知，母親上海島是受父

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親影響，從側(cè)面襯托出父親作為一名守島戰(zhàn)士的執(zhí)著堅強(qiáng)以及對祖國忠貞不渝。從情節(jié)

的角度來說，推動了故事情節(jié)的發(fā)展。正是母親的出現(xiàn)，才有了海島上的婚禮、父母為

孩子取名的趣事、父母堅守?zé)羲汀拔摇钡某霈F(xiàn)等一系列的情節(jié)展開，從而展現(xiàn)守島生

活的艱辛，突出父親的勇于擔(dān)當(dāng)。從主旨的角度來說，母親心甘情愿地陪父親受海島，

理解、支持并追隨丈夫做一個對祖國忠誠的人，“我陪著你一起守護(hù)大?！保怀隽诵?/p>

說無怨無悔忠誠于祖國的主旨。

(4)首先，父親學(xué)習(xí)本領(lǐng)，勇于擔(dān)當(dāng)，堅守海島，凸顯了父親對祖國的熱愛與忠誠。

其次，從“母親留下和父親相伴在孤島上守候航標(biāo)燈，兩個人的世界把寂寞過成了快樂”

可見，父親對母親的影響之大，而這樣的夫妻將一腔熱情奉獻(xiàn)給祖國，在那個年代具有

普遍性，表現(xiàn)了父母一輩人對祖國的無私奉獻(xiàn)與忠誠。最后，“我”也繼承父親衣缽，

成為一名艦長，“每次出海執(zhí)行任務(wù)，路過那座小島，我都會行注目禮”，可見，父輩

的愛國精神是無形的燈塔，是不滅的火種，代代相傳。所以，小說的主旨鮮明地弘揚了

社會主義核心價值觀，榮獲第一當(dāng)之無愧。

答案：

(1)A

(2)B

(3)①燈塔是指父親在島上所守護(hù)的航標(biāo)燈，能夠?qū)σ剐械拇斑M(jìn)行指引；②燈塔是

父親身上的堅守、樂觀與忠誠的品質(zhì)，一直指引“我”前行。③父輩們的愛國精神、默

默奉獻(xiàn)指引著一代又一代人。

(4)①主要塑造了父親對祖國的熱愛與忠誠，而且母親與他一起同守孤島而不悔，表

現(xiàn)了父母那一輩人對祖國的熱愛。②情節(jié)并不曲折，但以“燈塔”為中心謀篇布局，使

情節(jié)緊湊集中。③小說的主旨鮮明地弘揚了社會主義核心價值觀，父輩的愛國精神是無

形的燈塔，是不滅的火種，這種精神代代相傳。

(1)本題考查學(xué)生對文章的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，

層次的概括，思想情感賞析、寫作手法的評價等。解答這類題目，首先要題干的選擇要

求，然后瀏覽每個選項，再逐一進(jìn)行分析。

(2)本題考查學(xué)生對文章的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，

層次的概括，思想情感賞析、寫作手法的評價等。解答這類題目，首先要題干的選擇要

求，然后瀏覽每個選項，再逐一進(jìn)行分析。

(3)本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象、領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力?？梢詮膶θ宋?、情

節(jié)、主旨三個方面的作用來回答。

（4）本題考查概括作品主題、從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精

神的能力。注意審準(zhǔn)題目，從主旨的角度來說，這篇小說特別鮮明地體現(xiàn)了社會主義核

心價值觀中愛國、敬業(yè)等內(nèi)容。文中有三個人物，根據(jù)情節(jié)的展開，可以從人物的行為、

人物之間的關(guān)系和相互的影響來全面剖析主旨的鮮明性和主導(dǎo)性。

“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：

（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）；

（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）；

（3）分點分條作答。

3.【答案】【小題1】A

【小題2】D

【小題3】D

【小題4】

【小題5】

【解析】（1）根據(jù)句意斷句?！翱陀鲋Y無所不至”是一主謂結(jié)構(gòu)，意思完整，不必

拆分，排除BD；"而將軍未有尺寸功報上也”中“未有尺寸功”“報上也”的主語都

是“將軍”，不必拆分，排除C.故選A.譯文：前些日子將軍騎馬歸順朝廷，皇上推

心置腹地和將軍交談，像客人那樣招待你，禮節(jié)無所不至，而將軍沒有立下尺寸的功勞

報答皇上?，F(xiàn)在委你以重任，你卻放縱部下殘害百姓不加禁止，平常尚且這樣，如果情

況緊急時怎么辦呢！

（2）D.有誤，北狩是皇帝被擄到北方去的委婉說法。

（3）D.“從此重疾不起”不準(zhǔn)確，原文沒有體現(xiàn)。原文是“或以兩宮北狩告永者，

永號絕仆地，家人舁歸，不食者數(shù)日，聞大元帥府檄書至，始勉強(qiáng)一餐”，意思是有人

把兩宮被迫北行的消息告訴郭永，郭永號哭氣絕，倒在地上，家人把他抬回去，好幾天

不吃東西，聽說大元帥府的檄書來到，才勉強(qiáng)吃了一頓飯。

（4）①“率用”，任用；“宴饗”，以酒食款待賓客；“諸”，每個；“亟”，厲害。

譯文：太原的主將任用重臣，經(jīng)常擺酒筵，每次花費千金，都從各個縣索取，其中對大

谷縣的盤剝尤其厲害。

②“怙”，依仗；“不償其直”，不照價付錢；“驅(qū)”，毆打；“壞目折支”，打傷眼

睛折斷四肢。譯文：郭藥師屯駐在邊地，依仗皇恩非常兇暴，到集市上買東西不照價付

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錢，又毆打百姓，直到打傷眼睛折斷四肢才罷休。

(5)據(jù)原文“人有志而無才，好名而遺實，驕蹇自用而得名聲，以此當(dāng)大任，鮮不顛

沛者，公等足與為治乎”可知，郭永指責(zé)他沒有才能，喜好虛名，驕橫傲慢，剛愎自用，

讓他感到很慚愧。當(dāng)時的杜充名聲很大，郭永這樣直言不諱地數(shù)落他，反映了他不愿媚

上、敢于批評的性格。

答案：

(1)A

(2)D

(3)D

(4)①太原的主將任用重臣，經(jīng)常擺酒筵，每次花費千金，都從各個縣索取，其中對

大谷縣的盤剝尤其厲害。

②郭藥師屯駐在邊地，依仗皇恩非常兇暴，到集市上買東西不照價付錢，又毆打百姓,

直到打傷眼睛折斷四肢才罷休。

(5)杜充沽名釣譽(yù)、名不副實受到郭永指責(zé)；反映了郭永不愿媚上、敢于批評的性格。

參考譯文：

郭永，大名府元城人，年輕時剛強(qiáng)英明。繼承祖先的官職擔(dān)任丹州司法參軍。太守

是個習(xí)武之人，無所顧忌的謀取私利，郭永多次根據(jù)法律制裁他。太守非常憤怒，兇神

惡煞地逼迫郭永，郭永不被動搖，太守就假意說好話把他推薦給朝廷。后來太守想更改

已經(jīng)定罪的案卷，郭永竭力爭辯，但太守不聽從，郭永用袖子舉起文書還給他，拂袖離

去。

不久又任大谷縣知縣。太原的主將任用重臣，經(jīng)常擺酒筵，每次花費千金，都從各個

縣索取，其中對大谷縣的盤剝尤其厲害。郭永上書到主將的府署，說：“(賦稅如果)

不是按十分之一的收取的，(其余的)都是民脂民膏，怎么可以用來充當(dāng)宴會的經(jīng)費呢？

如果不能獲得應(yīng)允，將呈遞彈劾自己的狀文而棄官回家?！备鹨虼瞬桓覐?qiáng)迫他。

調(diào)任東平府司錄參軍，府中事情無論大小，都由郭永決斷。官吏有不能辦理的，私

下相互嘲笑說：“你不是郭司錄!”通判鄭州，燕山戰(zhàn)事興起，讓郭永擔(dān)任那個路的轉(zhuǎn)

運判官。郭藥師屯駐在邊地，依仗皇恩非常兇暴，到集市上買東西不照價付錢，又毆打

百姓，直到打傷眼睛折斷四肢才罷休。安撫使王安中不敢過問。郭永告訴王安中，不懲

辦將難以控制他，請見到他明確地責(zé)備他；如果不從，就抓住那些罪行嚴(yán)重的在集市上

斬了。他就去見藥師說：“朝廷有對不住將軍的地方嗎？”郭藥師吃驚地說：“這是什

么意思？”郭永說：“前些日子將軍騎馬歸順朝廷，皇上推心置腹地和將軍交談，像客

人那樣招待你，禮節(jié)無所不至,而將軍沒有立下尺寸的功勞報答皇上?，F(xiàn)在委你以重任，

你卻放縱部下殘害百姓不加禁止，平常尚且這樣，如果情況緊急時怎么辦呢!”郭藥師

雖然謝罪但沒有慚愧的神色，郭永對王安中說：“將來敗壞邊事的一定是這個人?！辈?/p>

久調(diào)任河北西路提舉常平。

碰上金人向京師進(jìn)發(fā)，所經(jīng)過的城邑都想立刻攻占。這時天氣寒冷，城池都被凍住，

金人一概利用在冰上設(shè)置梯登城，不攻而進(jìn)入城中。郭永剛好在大名，聽到消息，首先

放松了在濠溝中捕魚的禁令，人們爭著出來捕魚，冰不能凍住。金人到了城下，觀望了

很久而離去。

郭永博通古今，得到錢就買書，家藏書萬卷，寫文章不求別△知道?？吹焦湃擞辛?/p>

名節(jié)的，沒有不合上書感慨嘆息終日的，尤其仰慕顏真卿的為人。杜充守衛(wèi)大名，名聲

很大，郭永曾經(jīng)謀劃了幾條策略去見他，過了幾天問事情的眉目。杜充說：“沒有時間

閱讀?！惫罃?shù)落他說：“人有志向而沒有才能，喜好虛名而丟掉實際，驕橫傲慢剛愎

自用而取得名聲，用這來擔(dān)當(dāng)大任，很少有不導(dǎo)致百姓顛沛流離的，你們值得讓我和你

們一起處理政事嗎？”杜充非常慚愧。靖康元年冬天，金人再次侵犯京師，內(nèi)外被隔絕，

有人把兩宮被迫北行的消息告訴郭永，郭永號哭氣絕，倒在地上，家人把他抬回去，好

幾天不吃東西，聽說大元帥府的檄書來到，才勉強(qiáng)吃了一頓飯。他的忠義大概是天性使

然。

（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。

（2）本題考查識記古代文化常識，答題的關(guān)鍵在于平時的積累與識記。

（3）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思，注意將選項與原文作細(xì)致比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的

整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，看有無特

殊句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯

為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

（5）本題考查對文中主人公道德品質(zhì)、人物形象的探究。找到主人公所經(jīng)歷的事跡，

認(rèn)真理解的基礎(chǔ)上探究其品質(zhì)，另外也需要注意文中直接出現(xiàn)的展現(xiàn)其品質(zhì)的句子。

掌握正確的閱讀文言文的方法-遵循三個步驟：

在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。

解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：

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第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。

初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概

即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到；

第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合

各選項的具體內(nèi)容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運用

課內(nèi)所學(xué)的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾

正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。

4?【答案】【小題1】B

【小題2】

【解析】（1）B.“頷聯(lián)直接描寫戰(zhàn)場廝殺的場景”錯，沒有直接描寫戰(zhàn)場廝殺的場景，

在“彎弓”與“插羽”之間就迅速地結(jié)束了戰(zhàn)爭。

（2）首句寫戰(zhàn)馬飛奔，有如風(fēng)馳電掣，寫“駿馬”實際上是寫駕馭駿馬的健兒們，馬

壯是為了借喻兵強(qiáng)，“出渭橋”而“鳴鞭”，正所謂快馬加鞭，進(jìn)一步烘托出健兒們的

急切心情，也渲染了軍事任務(wù)的緊迫和唐軍士氣的旺盛，是側(cè)面描寫；從“彎弓”到“插

羽”，這些動作細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)將士們的神勇無比；尾聯(lián)用霍去病的典故，突出將士們

報效祖國的英雄主義氣概和獻(xiàn)身精神。

答案：

（1）B

（2）側(cè)面烘托。首聯(lián)寫奔馳的駿馬、催馬前進(jìn)的鞭聲運用了側(cè)面烘托的手法。細(xì)節(jié)描

寫（動作描寫），頷聯(lián)寫彎弓搭箭屬于細(xì)節(jié)描寫（動作描寫）。巧妙用典。尾聯(lián)引用了

霍去病建功立業(yè)的典故。

譯文：

駿馬像狂風(fēng)般地馳騁，在清脆的馬鞭揮動聲響中，飛快地奔出了渭橋。

我們?nèi)蔽溲b離開京城開赴邊疆，奉命前去擊破前來侵?jǐn)_的匈奴。

敵人的隊伍被瓦解，邊境的危機(jī)被解除，敵軍的營寨已空無一人，戰(zhàn)爭的氣氛消失了。

成就大功而畫像麒麟閣的，只有霍去病一人。

賞析：

首句寫戰(zhàn)馬飛奔，有如風(fēng)馳電掣。寫“駿馬”實際上是寫駕馭駿馬的健兒們，馬壯

是為了借喻兵強(qiáng)。在唐代前期，胡馬南侵是常有的，唐高祖李淵甚至一度被迫“稱臣于

突厥”（《舊唐書?李靖傳》）。因此，健兒們殺敵心切，斗志昂揚，策馬疾行。“出

渭橋”和“辭漢月”，是指出軍隊的出發(fā)點和行軍路線。“出渭橋”而“鳴鞭”，正所

謂快馬加鞭，進(jìn)一步烘托出健兒們的急切心情，也渲染了軍事任務(wù)的緊迫和唐軍士氣的

旺盛。氣勢雄渾，大有高唱入云之勢。從“辭漢月”到“破天驕”，即從軍隊出發(fā)到克

敵制勝，是一個極大的轉(zhuǎn)折?！安逵稹?，安上箭?！疤祢湣?，匈奴曾自稱“天之驕子”，

這里泛指敵人。從“彎弓”到“插羽”，瞬間就完成了這樣一個大轉(zhuǎn)折，省掉了多少廛

戰(zhàn)情節(jié)和廝殺場面的描寫，足見布局的簡潔，筆法的洗煉。然而這又是十分自然的、可

信的。既然是兵強(qiáng)馬壯，士氣高昂，自然就會旗開得勝，馬到成功。天兵所向，勢如拉

枯摧朽。這是符合邏輯和順理成章的。也暗示將領(lǐng)指揮得當(dāng)，這次戰(zhàn)役完全符合“兵貴

神速”的兵法要求。五、六句描寫“破天驕”后的戰(zhàn)場景象。在正義之師面前，敵人不

堪一擊，土崩瓦解，望風(fēng)而逃。古人認(rèn)為客星呈現(xiàn)白色的光芒，就是戰(zhàn)爭的征兆。星芒

已盡，就意味著戰(zhàn)爭結(jié)束。北方沙漠、草原，廣闊無垠，浩瀚如海，故名瀚海?！昂ｌF

消”，指漠北戰(zhàn)爭氣氛已經(jīng)消失。麟閣，即麒麟閣，漢代閣名，在未央宮中。漢宣帝時

曾繪十一位功臣像于其上，后即以此代表卓越的功勛和最高榮譽(yù)?；翩我?，指霍去病，

漢武帝時大將，曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云：“宋言功成奏凱，圖形麟閣者，止上

將一人，不能遍及血戰(zhàn)之士。太白用一‘獨’字，蓋有感于其中歟。然其言又何婉而多

風(fēng)也?！保ā独钐兹ⅰ罚哪撤N意義上講，這兩句確實或有諷刺之意。同時也是

以士卒口吻表示：明知血戰(zhàn)凱旋后只能有“上將”一人圖形麟閣，但戰(zhàn)士們?nèi)砸蚰軋笮?/p>

國家、民族而感到自豪和滿足。功業(yè)不朽不一定必須畫像麟閣。這更能體現(xiàn)健兒們的英

雄主義和獻(xiàn)身精神，使此詩具有更能震撼人心的悲壯色彩。詩人為“濟(jì)蒼生，安社稷”，

是“愿為輔弼”的。但他一直希望功成身退，歸隱林泉。他多次表示要“功成身不居”

（《商山四皓》），“功成謝人間”（《翰林讀書言懷》）。從中可以窺見詩人的素志

和生活情趣。這首詩前六句為總的鋪敘以引出結(jié)尾兩句的感慨。在前六句中，前三句描

繪出師時的雄壯，后三句妝摹破敵時的英威。全詩筆力雄健，結(jié)構(gòu)新穎，篇幅布局，獨

具匠心。

（1）本題考查鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和思想內(nèi)容的能力，要準(zhǔn)確細(xì)致理解詩歌的

主要內(nèi)容，結(jié)合詩歌中的重要詩句進(jìn)行具體分析，重點把握詩歌描繪的核心內(nèi)容進(jìn)行思

考。

第20頁，共26頁

（2）本題考查鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的能力，要聯(lián)系注釋，從手法入手，結(jié)合詩句具體

分析。

詩歌單項選擇題的解題方法：

要通讀詩歌，整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩歌，尋找答題點；

最后精讀相關(guān)詩句，看所給選項的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩歌

內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。

5.【答案】【小題1］士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)

【小題2］捫參歷井仰脅息，以手撫磨坐長嘆

【小題3】鷲鳥之不群兮，自前世而固然

【解析】故答案為：

（1）士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)（重點字：毅）

（2）捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆（重點字：膺）

（3）鷲鳥之不群兮自前世而固然（重點字：鷲）

本題考查默寫常見的名句和名篇的能力。古詩文默寫要做到以下幾點：準(zhǔn)確無誤地背誦

和記憶，背寫時不添字，不掉字，不寫錯別字。

《論語》中的名句輯錄：

（1）默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。

（2）發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

（3）士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

（4）君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

（5）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

6.【答案】人文照亮科技，科技傳播人文

親愛的同學(xué)們：

大家好！

我今天演講的題目是“人文照亮科技，科技傳播人文”。

列寧曾經(jīng)說過：“忘記了過去，就意味著背叛?！笨萍及l(fā)展也是如此，如果忘記了昨

天的來路，那么就很難找到明天的出路。當(dāng)前中國科技發(fā)展日新月異，很大程度上就是

得益于我們牢牢記著“伴著人文來，帶著人文去”的理念。

人文精神助推科技發(fā)展，為科技發(fā)展照亮前路。

嫦娥奔月、夸父逐日的故事婦孺皆知，這些神話也給科技工作者提供了靈感，為他們

指明攻關(guān)的方向。我們知道，解答一道難題不容易，但是命制一道好題更難。解題時只

需要找到命題人設(shè)定的方向，而命題卻如在荊棘叢深處拓荒，在無路處開路，然后再將

開出的路巧妙隱蔽起來讓我們?nèi)ヌ剿?。科研方向的制定和科研課題的確立也是這樣，我

國科技工作者正是在嫦娥和夸父等人文之光和追夢精神的照耀下，確立了開展外太空研

究的課題。航天登月探測器取名“嫦娥”，太陽監(jiān)測衛(wèi)星計劃取名“夸父計劃”，可謂

實至名歸，不足為奇。科技是花，人文是根，根深才能花繁；科技是體，人文是魂，體

健要靠魂安。只有筑牢人文底蘊的根基，科技發(fā)展才能大展雄風(fēng)。

科技發(fā)展傳播人文精神，攜人文精神走向未來。

“墨子”是我國春秋末期著名的科學(xué)家，最早提出光沿直線傳播的觀點，并進(jìn)行了小孔

成像的實驗。將中國首顆量子通信衛(wèi)星命名“墨子號”，既是為了紀(jì)念墨子在早期物理

光學(xué)研究方面取得的成就，也體現(xiàn)了中國科研工作者的文化自信和道路自信?！叭A為公

司”的寓意乃是中華有為，“鴻蒙”是創(chuàng)世之初自然界中能化育和生成萬物的元氣，以

她來命名，象征著華為操作系統(tǒng)集聚了自然界的元氣，具有無限生機(jī)和遠(yuǎn)大發(fā)展前景的

意思?！吧裰邸笔巧衿娴奶旌又鄣囊馑?，寄予著中國航天人遨游太空，泛舟銀河的美

好夢想。以傳統(tǒng)文化命名科技發(fā)展，寓意深遠(yuǎn)，弘揚了傳統(tǒng)文化，彰顯了中國特色。在

這樣的文化背景下，每一項科技發(fā)展都是對人文精神的傳播和傳承，古老的人文精神必

將搭載著科技發(fā)展之神器走向未來。

“卻顧所來路已深，科技深處覓人文。人文若想貫古今，借助科技才是真。”讓人文照

亮科技的前路，讓科技傳播人文的光輝。科技和人文如車之雙輪，鳥之雙翼，相輔相成，

比翼齊飛。在這種思想的指導(dǎo)下，我國科研事業(yè)必定能在“科技與人文齊飛，創(chuàng)新共詩

意一色”的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

【解析】本題為多材料任務(wù)驅(qū)動型作文，試題綜合考查了考生的審題能力、構(gòu)思能力、

人文情懷和寫作能力，符合高考“立德樹人”的命題導(dǎo)向?？忌鷮忣}立意時既要思考中

國傳統(tǒng)文化為當(dāng)前的科技發(fā)展注入的人文精神，又要思考當(dāng)前的科技發(fā)展對傳統(tǒng)文化、

人文精神的進(jìn)一步傳播和弘揚，將立意重點放到對二者關(guān)系的探究上。審題的基本思路

是求同存異，也可以在“同”的基礎(chǔ)上，針對其“異”分解論證。材料作文的審題一般

注意材料中的關(guān)鍵詞，材料中科技成果的名字或者來自中國家喻戶曉的神話傳說，或者

是大名鼎鼎的中國古代人物，從中可見中國科技人的情懷和抱負(fù)。寫作時要注意班會的

第22頁，共26頁

主題“科技與人文”。用這些具有豐富人文氣息的詞語為科技發(fā)展命名，可以看出中國

科學(xué)研究和科技發(fā)展彰顯了中國特色和中國理想，傳播了中國文化，弘揚了中國精神，

具有不忘過去和繼往開來等特點，也可以看出中國科研工作者的人文情懷、探索精神和

理想抱負(fù)。要注意演講稿的格式。

參考立意：

①科技發(fā)展攜帶著人文氣息才更能彰顯中國特色；

②用科技將祖先的夢想神話變成現(xiàn)實；

③傳統(tǒng)與未來、希望的交融；

④中國厚重的古典文化，在現(xiàn)代，在全新的領(lǐng)域，煥發(fā)出新的生機(jī)；

⑤中國科研人浪漫的人文情懷助推了科技發(fā)展。

結(jié)構(gòu)："任務(wù)驅(qū)動型材料作文”是把“任務(wù)”更明確出來，因此，任務(wù)驅(qū)動型材料作文

的寫作首先要對“任務(wù)”進(jìn)行確定性判斷。比如，我們不妨明確如下問題：①這是一個

什么任務(wù)？②怎樣才算基本完成任務(wù)？③完成任務(wù)的最高境界是什么？比如本題的寫

作任務(wù)就是開一個主題為“科技與人文”的班會，結(jié)合以上材料作一個主題演講。開篇

引用列寧的話是為了引出觀點：人文精神助推科技發(fā)展，為科技發(fā)展照亮前路。然后，

探討科技與人文的關(guān)系，最后達(dá)成任務(wù)的最高境界:科技與人文齊飛，創(chuàng)新共詩意一色。

7.【答案】【小題1】B

【小題2】B

【小題3】

【解析】(1)“在這一幅冬日農(nóng)村的圖上，再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨”使用比

喻，把''