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世界社會(huì)主義500年的
發(fā)展歷程及其啟示省直黨校1世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程及啟示
學(xué)習(xí)的目的及意義
一是為了弄清社會(huì)主義從空想到科學(xué)的思想淵源,認(rèn)清人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì),堅(jiān)信社會(huì)主義必勝的信念,增強(qiáng)社會(huì)主義理論自信。 二是通過重溫國(guó)際共產(chǎn)主義的發(fā)展歷程,更加堅(jiān)定社會(huì)主義的道路自信。 三是更好的澄清堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論問題,強(qiáng)化社會(huì)主義的制度自信。 四是為了更好的弄清世界社會(huì)主義歷史發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),使我們今后的社會(huì)主義建設(shè)少走彎路,避免重蹈覆轍。2世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程及啟示 一、從社會(huì)主義由空想到科學(xué)的發(fā)展看,更加堅(jiān)定社會(huì)主義的理論自信
(一)空想社會(huì)主義的產(chǎn)生和發(fā)展
1、空想社會(huì)主義的產(chǎn)生
2、空想社會(huì)主義發(fā)展的主要階段和代表人物
第一階段:早期空想平均社會(huì)主義 英國(guó)人托馬斯.莫爾1516年《烏托邦》
意大利人康帕內(nèi)拉1622年《太陽(yáng)城》
3世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程及啟示第二階段:18世紀(jì)空想平均共產(chǎn)主義
代表人物: 摩萊里的“社會(huì)主義法典” 馬布利的“理性社會(huì)主義” 巴貝夫的“平等共和國(guó)”
第三階段:19世紀(jì)初的空想社會(huì)主義 代表人物: 法國(guó)的圣西門、傅立葉 英國(guó)的歐文4世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程及啟示
(二)空想社會(huì)主義的主要貢獻(xiàn)
和歷史局限性
主要貢獻(xiàn): (1)空想社會(huì)主義對(duì)資本主義的揭露和批判,提供了研究資本主義早期發(fā)跡史的極為珍貴的歷史文獻(xiàn)資料,也提供了啟發(fā)工人階級(jí)覺悟的極為珍貴的思想材料。 (2)空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的重要思想來源。對(duì)未來社會(huì)的設(shè)想,包含著趨向歷史唯物主義的合理因素和許多精辟的思想及論據(jù)。5世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程及啟示
(3)空想社會(huì)主義發(fā)展歷史體現(xiàn)了社會(huì)主義思想與時(shí)俱進(jìn)的品格。
(4)揭示和論證了人類社會(huì)發(fā)展的歷史趨勢(shì)。 歷史局限性: (1)否認(rèn)歷史發(fā)展的必然性、崇拜幸運(yùn)的偶然性,宣揚(yáng)天才論和英雄史觀。 (2)空想社會(huì)主義看不到人民群眾特別是廣大無產(chǎn)階級(jí)群眾的力量,因而始終沒能找到改造現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)力量。6世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程及啟示
(3)空想社會(huì)主義者離開階級(jí)斗爭(zhēng)去設(shè)計(jì)、談?wù)摵蛯?shí)踐社會(huì)主義,他們的設(shè)想便成空話,他們的實(shí)踐活動(dòng)也充滿幼稚的思想。 (4)空想社會(huì)主義者的理論基礎(chǔ)是理性原則,他們的社會(huì)主義是從道德情感出發(fā)的社會(huì)主義,缺乏科學(xué)性。 (5)空想社會(huì)主義“不成熟的理論,是同不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級(jí)狀況相適應(yīng)的”。 (6)空想社會(huì)主義有許多消極的成分:如保留奴隸與奴隸勞動(dòng)、殖民地、宗教神秘主義因素、勞動(dòng)偏見、政治極端主義和最高領(lǐng)導(dǎo)人職務(wù)終身制等。7世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程及啟示 (三)社會(huì)主義從空想到科學(xué)的偉大飛躍
科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立有其客觀歷史必然性 首先,從當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件來看,英國(guó)處于工業(yè)革命的完成階段、大工業(yè)在經(jīng)濟(jì)中占據(jù)了統(tǒng)治地位。 其次,從階級(jí)基礎(chǔ)來看,隨著資本主義的發(fā)展,工人階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)也公開化了。
再次,從思想基礎(chǔ)來看,西歐思想文化領(lǐng)域里的成果提供了創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的理論前提。8世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程及啟示
恩格斯對(duì)唯物史觀主要內(nèi)容的概括是 (1)以往的全部歷史(原始社會(huì)除外),都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。
(2)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)是一定時(shí)代經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)物。階級(jí)不是從來就有的,它以生產(chǎn)的不足為基礎(chǔ),它將被現(xiàn)代生產(chǎn)力的充分發(fā)展所消滅。
(3)每一時(shí)代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是該社會(huì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),在這個(gè)基礎(chǔ)上形成它的全部上層建筑,要由這個(gè)基礎(chǔ)來說明。 (4)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),而不是相反。9世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程及啟示剩余價(jià)值學(xué)說的主要內(nèi)容為:
現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式是以兩個(gè)階級(jí)的存在為前提的。一方面是資產(chǎn)階級(jí),他們占有生產(chǎn)資料和生活資料;另一方面是無產(chǎn)階級(jí),他們一無所有,不得不把自己當(dāng)成勞動(dòng)力商品去出賣。雇傭工人不僅要為資本家生產(chǎn)出雇傭勞動(dòng)力的價(jià)值,而且還必須要額外地生產(chǎn)出剩余價(jià)值。“無償勞動(dòng)的占有是資本主義生產(chǎn)方式和通過這種生產(chǎn)方式對(duì)工人進(jìn)行的剝削的基本形式?!?0世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程及啟示
(四)科學(xué)社會(huì)主義的理論特色是社會(huì)主義理論自信的基本依據(jù)
(1)科學(xué)社會(huì)主義和空想社會(huì)主義之間存在著本質(zhì)區(qū)別,空想社會(huì)主義只是對(duì)社會(huì)的一種幻想,而科學(xué)社會(huì)主義對(duì)社會(huì)是科學(xué)認(rèn)識(shí)。
(2)馬克思和恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義,既是科學(xué)的理論,也是革命的理論,是科學(xué)性和革命性的內(nèi)在的和高度的統(tǒng)一。
(3)科學(xué)社會(huì)主義根據(jù)社會(huì)發(fā)展規(guī)律展望未來社會(huì)。 11世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程及啟示
(4)科學(xué)社會(huì)主義在提出“兩個(gè)必然”的同時(shí),又提出了“兩個(gè)決不會(huì)”的判斷,充分證明了科學(xué)社會(huì)主義的科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性。
(5)馬克思主義基本原理沒有也永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí),馬克思主義內(nèi)在本質(zhì)決定他能夠永葆時(shí)代的價(jià)值。
12世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程及啟示
二、從國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程看,更加堅(jiān)定社會(huì)主義的道路自信
(一)國(guó)際共產(chǎn)主義的發(fā)展歷程
第一階段:19世紀(jì)40年代到19世紀(jì)90年代中期
第二階段:19世紀(jì)末到20世紀(jì)50年代中期
第三階段:20世紀(jì)50年代中期以來 13世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程及啟示
(二)蘇東劇變的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
1、是長(zhǎng)期教條主義地對(duì)待馬克思主義。
2、是長(zhǎng)期僵化地對(duì)待社會(huì)主義。
3、是長(zhǎng)期忽視人民生活水平的提高。
4、是長(zhǎng)期缺乏社會(huì)主義民主和法制建設(shè)。
5、是長(zhǎng)期不能正確處理民族關(guān)系和民族矛盾。
6、是長(zhǎng)期放松執(zhí)政黨自身建設(shè)。
14世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程及啟示 (三)正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義道路的長(zhǎng)期性、曲折性、復(fù)雜性
1、新舊社會(huì)更替是一個(gè)曲折的過程。 2、社會(huì)主義革命和建設(shè)的任務(wù)決定了社會(huì)主義發(fā)展的長(zhǎng)期性。 3、社會(huì)主義國(guó)家的低起點(diǎn),決定了社會(huì)主義發(fā)展的長(zhǎng)期性。 4、社會(huì)主義國(guó)家的外部環(huán)境,決定了社會(huì)主義發(fā)展的艱難性。 5、沒有任何可供借鑒的現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn),決定了社會(huì)主義國(guó)家需要有一個(gè)長(zhǎng)期探索的過程。15世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程及啟示
(四)從社會(huì)主義道路的多樣性,更加堅(jiān)定社會(huì)主義的道路自信。 1、社會(huì)主義的發(fā)展道路不是單一性,而是多樣性。
2、不同模式下的社會(huì)主義。
3、最具個(gè)性特色和最令世人注目的,是中國(guó)特色的社會(huì)主義。
16世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程及啟示
三、從中國(guó)社會(huì)主義的偉大實(shí)踐看,更加堅(jiān)定社會(huì)主義的制度自信
(一)社會(huì)主義是中國(guó)人民的歷史選擇 一是中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治狀況不允許走資本主義道路。
二是時(shí)代條件和國(guó)際環(huán)境的新特點(diǎn)促使中國(guó)人民選擇走社會(huì)主義道路。 三是中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量決定了中國(guó)必然走社會(huì)主義道路。
17世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程及啟示
(二)中國(guó)社會(huì)主義在曲折探索中前進(jìn)
我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)挫折和失誤的原因: (1)習(xí)慣于長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)年代的思維定勢(shì),用戰(zhàn)爭(zhēng)年代的思維方法和做法進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。沿用戰(zhàn)爭(zhēng)年代群眾運(yùn)動(dòng)的方式搞建設(shè),急于求成,頭腦發(fā)熱,違背了客觀規(guī)律。 (2)僵化的教條式的理解馬克思主義。比如社會(huì)主義改造基本完成以后,錯(cuò)誤的認(rèn)為小生產(chǎn)還會(huì)每日每時(shí)地產(chǎn)生資本主義和資產(chǎn)階級(jí),所以要不斷割資本主義的尾巴等。 (3)由于受到了“左”的錯(cuò)誤的干擾,輕率的改變了八大的路線。18世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程及啟示
(4)由于長(zhǎng)期受封建專制的影響,社會(huì)主義民主和黨內(nèi)民主發(fā)展很不充分,導(dǎo)致權(quán)力過分集中,甚至產(chǎn)生個(gè)人專斷,個(gè)人崇拜,錯(cuò)誤的東西很難給以糾正。
(5)險(xiǎn)惡的國(guó)際環(huán)境,使我國(guó)很難安心于經(jīng)濟(jì)建設(shè)。毛澤東對(duì)“和平演變”的危險(xiǎn)性估計(jì)過于嚴(yán)重,是導(dǎo)致階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化和“文化大革命”的重要因素19世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程及啟示 在進(jìn)行社會(huì)主義探索中對(duì)社會(huì)主義道路的認(rèn)識(shí)也取得許多積極的成果:
(1)要把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到技術(shù)革命和社會(huì)主義建設(shè)上來。 (2)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。 (3)社會(huì)主義社會(huì)還存在商品生產(chǎn)和商品交換,要發(fā)展商品生產(chǎn),遵循價(jià)值規(guī)律和做好綜合平衡。 (4)社會(huì)主義發(fā)展目標(biāo)是四個(gè)現(xiàn)代化,要走出一條有別于蘇聯(lián)模式的工業(yè)化道路。20世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程及啟示
(5)要注意保護(hù)和發(fā)揮手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的勞動(dòng)積極性,不能剝奪農(nóng)民,不能超越階段,反對(duì)平均主義。 (6)必須擴(kuò)大社會(huì)主義民主,堅(jiān)持民主集中制,加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè),防止領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)官僚化、特殊化。 (7)必須正確區(qū)分和處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。 (8)在文化領(lǐng)域?qū)嵭小鞍倩R放,百家爭(zhēng)鳴”的方針。21世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程及啟示
(三)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的形成及其理論成果
1、道路的形成
2、中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系
(四)改革開放以來取得的輝煌成就,更加堅(jiān)定社會(huì)主義的制度自信22世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程及啟示 1、經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了持續(xù)快速增長(zhǎng),綜合國(guó)力進(jìn)一步提高。
1978年2011年
GDP總量2165億美元 7.3萬億美元人均GDP220美元 5400美元進(jìn)出口總額206億美元 3.6萬億美元外匯儲(chǔ)備1.67億美元 3.2萬億美元23世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程及啟示 2、民生得到顯著改善,人民生活總體上進(jìn)入了小康水平。
3、初步建立了一個(gè)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,是市場(chǎng)而不是政府,在資源配置中起著決定性作用。
4、融入了世界主流文明,鎖定了中國(guó)的發(fā)展道路。24世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程及啟示
四、世界社會(huì)主義500年的經(jīng)驗(yàn)與啟示
世界社會(huì)主義500年的經(jīng)驗(yàn)
1、科學(xué)社會(huì)主義理論必須在社會(huì)主義實(shí)踐中不斷豐富、發(fā)展、完善。實(shí)踐永無止境,創(chuàng)新也永無止境。 2、必須以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待社會(huì)主義的曲折發(fā)展,正確對(duì)待社會(huì)主義的曲折。 3、必須把馬克思主義的基本原理和本國(guó)國(guó)情相結(jié)合,走出自己的革命和建設(shè)的道路。
4、革命勝利后,必須大力發(fā)展生產(chǎn)力,提高和盡快改善人民的生活水平。
25世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程及啟示
5、建設(shè)社會(huì)主義必須進(jìn)行體制改革和機(jī)制創(chuàng)新,同時(shí)把改革和堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度結(jié)合起來。
6、必須堅(jiān)持對(duì)外開放,借鑒和吸收人類包括資本主義的一切文明成果,武裝自己,發(fā)展自己。
7、建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義,消除封建主義和自然經(jīng)濟(jì)的遺毒。
26世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程及啟示世界社會(huì)主義500年的啟示
1、必須增強(qiáng)我們的社會(huì)主義信念、信心和信仰。
2、是必須厘清社會(huì)主義在價(jià)值、制度和體制三個(gè)范疇內(nèi)的不同含義,找準(zhǔn)中國(guó)特色社會(huì)主義的合理基點(diǎn)
。
3、必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),不斷豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。27世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程及啟示
4、“烏托邦”空想社會(huì)主義在歷史上占有330多年的時(shí)間,我們要善于繼承其中的科學(xué)成分,切不可重犯空想的錯(cuò)誤。
5、要不斷推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)。
6、大力加強(qiáng)與改善與人民群眾魚水相連的黨的建設(shè)。 7、要通過不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),加深對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。28世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程及啟示 (1)政治體
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