遼寧省大連市高中語文高二期末通關(guān)模擬題詳細(xì)答案和解析

姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 高二語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請考生注意書寫規(guī)范；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。所謂“元典精神”，是指一個民族的“文化元典”所集中體現(xiàn)的原創(chuàng)性精神。這種典籍因其首創(chuàng)性及覆蓋面的廣闊性、思考的深邃性，而在該民族的歷史進(jìn)程中成為生活的指針。印度的《華陀經(jīng)》、波斯的《古圣經(jīng)》，柏拉圖、亞里斯多德等先哲的論著，猶太及基督教的《圣經(jīng)》、伊斯蘭教的《可蘭經(jīng)》，都被相關(guān)民族視為“圣典”或“元典”。在中華文化系統(tǒng)中，堪稱元典的是“六經(jīng)”，與之相關(guān)的《論語》《孟子》《老子》等典籍也具有“元典”性質(zhì)。文化元典是特定時代、特定地域的產(chǎn)物，當(dāng)以歷史文獻(xiàn)視之，“六經(jīng)皆史”即此之謂也。同時，元典的某些基本精神又能觀照久遠(yuǎn)的歲月，反復(fù)被后人重新刻勒，對該民族的價值取向、行為方式、審美情趣、思維定式造成深遠(yuǎn)而又長期的影響。元典的這種超越性并非某種神秘因子所造成，乃是由其基本特質(zhì)所致：它們的思考指向宇宙、社會和人生的普遍性問題，而這些問題是各個時代的人類所始終關(guān)心的，也就是說，元典討論的是不朽的主題，同時，元典在回答這些始終困擾著人類的普遍性問題時，提供的是一種哲理式的框架，而并非實(shí)證性的結(jié)論；是一種開放式的原型，而并非封閉式的教條，這使元典不致因內(nèi)容和形式的時代局限淪為明日黃花，而以一種靈感的清泉，贏得不朽性，一再發(fā)揮巨大的啟迪功能。從文化史角度審視，近代文明既是對中世紀(jì)文明的繼承和發(fā)展，同時也是對中世紀(jì)某些束縛社會進(jìn)步的制度和精神的否定。近代文明實(shí)現(xiàn)這種對中世紀(jì)的否定，往往借助于對古代文明某些因素的“復(fù)歸”。當(dāng)然，這種復(fù)歸并非復(fù)古，而是一種螺旋式上升的進(jìn)程。這種向“哲學(xué)原旨”“文化原本”汲取靈感、獲得前進(jìn)基點(diǎn)的文化現(xiàn)象，不僅在西方出現(xiàn)過，在東方也多次出現(xiàn)。中國哲人對此早有領(lǐng)悟。考之以中國近代思想文化史，“返其初”的現(xiàn)象可謂俯拾即是。即以龔自珍為例，便有相當(dāng)精辟的識見。稍后的經(jīng)史學(xué)家皮錫瑞在論及清學(xué)演變時曾概括道：學(xué)愈進(jìn)而愈古，義愈推而愈高；屢遷而返其初，一變而至于道。19世紀(jì)中后葉活躍在中國思想界的先進(jìn)文化人，從徐繼畬、魏源到郭嵩燾、薛福成進(jìn)而到康有為、梁啟超繼之到孫中山、章太炎，其具體見解雖各有差異，但菲薄“近古”崇尚“遠(yuǎn)古”并以此求新、求變，卻是他們共同遵循的一條思維路向。20世紀(jì)以降，工業(yè)文明在全球范圍取得長足進(jìn)展，特別是現(xiàn)在，包括中國在內(nèi)的世界各國在工業(yè)化的軌道上突飛猛進(jìn)，文明的器用層面、制度層面和觀念層面都發(fā)生著愈益深刻的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。然而，“現(xiàn)代化”給人類帶來的并非單一式的進(jìn)步，而是善惡并進(jìn)、苦樂同行的矛盾過程，正所謂“省憂喜之共門兮，察吉兇之同城”。不論與自然交互關(guān)系這一面，單就人與人的關(guān)系這一面而論，工業(yè)文明取得了社會契約化、法治化、民主化的重要進(jìn)程，卻又帶來社會的失衡和人的異化，物欲主義的泛濫、道德的沉淪、科學(xué)文化與人文文化的分離等令人困擾的問題，顯示了個人失調(diào)以至社會失衡的危險趨向。面對當(dāng)今形勢，人類正在尋找解決途徑。在這一努力過程中，元典精神可以給予我們以啟示。中華元典所貫穿的一天人、合知行、同真善、兼內(nèi)外的融通精神，行健不息、生生不已的好勤樂生主義、人道親親的人文傳統(tǒng)，以及德業(yè)日新意識、社會改革意識、文化包容意識、守中和諧意識等等，經(jīng)過創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，無疑會成為現(xiàn)代人克服“現(xiàn)代病”的良藥。這便是在“退卻與重回”中獲得民族文化原創(chuàng)性動力的“返本開新”之路，用新見變化元典的革故鼎新之路。這種雙向性的辯證發(fā)展進(jìn)程，正是中華文化現(xiàn)代化的正途。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．元典精神體現(xiàn)在世界各民族遺留下來的文化典籍中，這些典籍具有“元典”性質(zhì)。B．文化元典提供永恒的精神因子，能產(chǎn)生不朽而深遠(yuǎn)的影響，以解決困擾人的問題。C．近代文明在其發(fā)展的進(jìn)程中選擇以“尚古”作為前進(jìn)的基點(diǎn)，古今中外概莫能外。D．工業(yè)文明利弊參半，走上用新見變化元典的道路才是中華文化現(xiàn)代化的正途。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章從歷史到現(xiàn)實(shí)展開論證，既有對歷史發(fā)展的深刻剖析，也有對當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的冷峻思考。B．文章圍繞論題，采用層層推進(jìn)的方式進(jìn)行論證，從多個角度充分說理，具有嚴(yán)密的邏輯性。C．文章論述從文化史角度審視近代文明時，將國外史料與中國文化人的理論材料作了對比。D．文章末段從解決問題的立場出發(fā)，指出面對當(dāng)今形勢，人類特別是中國正在尋找解決途徑。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．一個民族的“文化元典”必有其原創(chuàng)性的元典精神，這種精神會潛移默化地滲透在該民族的社會與生活之中。B．元典永遠(yuǎn)不會被時代淘汰，因?yàn)樵涑浆F(xiàn)實(shí)關(guān)照久遠(yuǎn)，摒棄實(shí)證親近哲理，具有開放的氣度和終極關(guān)懷的胸襟。C．東西方文化共同遵循一條借助“復(fù)歸”來謀求現(xiàn)實(shí)變革的思路，以至“返其初”的現(xiàn)象深刻影響了近代文明的進(jìn)程。D．中華元典凝聚了中華文明的優(yōu)良傳統(tǒng)，而今要發(fā)展現(xiàn)代中國，還需要開辟來自中華文化原創(chuàng)性動力的“返本開新”之路。二、非連續(xù)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和目標(biāo)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央經(jīng)過深思熟慮做出的重大戰(zhàn)略決策。2022年中央經(jīng)濟(jì)工作會議提出，要在落實(shí)碳達(dá)峰碳中和目標(biāo)任務(wù)過程中鍛造新的產(chǎn)業(yè)競爭優(yōu)勢。這是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要途徑，也是建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的內(nèi)在要求。實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和是一場廣泛而深刻的經(jīng)濟(jì)社會系統(tǒng)性變革，事關(guān)中華民族永續(xù)發(fā)展和人類命運(yùn)共同體構(gòu)建。實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和，要求我們加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型，推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展綠色化、低碳化。在此背景下，塑造新的產(chǎn)業(yè)競爭優(yōu)勢，意味著要調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和能源結(jié)構(gòu)，形成綠色低碳的產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和生產(chǎn)生活方式，進(jìn)而推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型。從全球視野看，國際社會也普遍推崇綠色低碳發(fā)展方式?？梢灶A(yù)見，未來有競爭力的產(chǎn)業(yè)須具備綠色低碳相關(guān)的核心競爭優(yōu)勢，否則就難以跟上全球范圍內(nèi)的綠色發(fā)展浪潮。各地要在堅(jiān)決落實(shí)碳達(dá)峰碳中和目標(biāo)任務(wù)的過程中，根據(jù)本地實(shí)際情況積極主動塑造新的產(chǎn)業(yè)競爭優(yōu)勢，努力提升產(chǎn)業(yè)體系現(xiàn)代化水平。新的產(chǎn)業(yè)競爭優(yōu)勢要具備突出的綠色低碳化特征，這就要求我們的產(chǎn)業(yè)政策必須有利于實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和目標(biāo)，不能消極對待碳達(dá)峰碳中和、盲目發(fā)展“兩高”行業(yè)。同時，落實(shí)碳達(dá)峰碳中和目標(biāo)任務(wù)并不是不要發(fā)展，而是要追求更高質(zhì)量的發(fā)展，通過推動產(chǎn)業(yè)體系綠色低碳轉(zhuǎn)型，不斷提高產(chǎn)業(yè)競爭力，開辟經(jīng)濟(jì)發(fā)展新路子，在積極穩(wěn)妥推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和的過程中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。在落實(shí)碳達(dá)峰碳中和目標(biāo)任務(wù)過程中鍛造新的產(chǎn)業(yè)競爭優(yōu)勢，需要堅(jiān)持三項(xiàng)原則。一是要把握好節(jié)奏。碳達(dá)峰碳中和是一項(xiàng)復(fù)雜工程和長期任務(wù)，應(yīng)統(tǒng)籌謀劃好產(chǎn)業(yè)更替、積極推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，久久為功、持續(xù)推進(jìn)。二是統(tǒng)籌好發(fā)展和安全。安全是發(fā)展的前提，發(fā)展是安全的保障。要防范好各種潛在風(fēng)險，統(tǒng)籌好經(jīng)濟(jì)安全、生態(tài)安全、能源安全。三是注重區(qū)域協(xié)同發(fā)展。（甲）地區(qū)間應(yīng)增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢互補(bǔ)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈延鏈補(bǔ)鏈強(qiáng)鏈，避免同質(zhì)化競爭。在落實(shí)碳達(dá)峰碳中和目標(biāo)任務(wù)過程中鍛造新的產(chǎn)業(yè)競爭優(yōu)勢，關(guān)鍵在于加快建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)高端化、智能化、綠色化轉(zhuǎn)型升級。一是強(qiáng)化節(jié)能減排降碳硬約束，倒逼產(chǎn)業(yè)綠色低碳轉(zhuǎn)型，完善和強(qiáng)化能耗“雙控”制度，堅(jiān)決遏制“兩高”項(xiàng)目盲目發(fā)展。二是加快推進(jìn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級，將大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字技術(shù)融入傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)發(fā)展中。（乙）三是立足本地優(yōu)勢，大力發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，推動戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)融合集群發(fā)展，構(gòu)建新一代信息技術(shù)、人工智能、生物技術(shù)、新能源、新材料、綠色環(huán)保等一批新的增長引擎。四是著力打造現(xiàn)代能源體系，鼓勵有條件的地區(qū)抓好傳統(tǒng)化石能源清潔開發(fā)和利用，統(tǒng)籌水電開發(fā)和生態(tài)保護(hù)，積極安全有序發(fā)展核電，加快建設(shè)新型能源體系，加強(qiáng)能源產(chǎn)供儲銷體系建設(shè)，深入推動能源革命。五是加快構(gòu)建市場導(dǎo)向的綠色低碳技術(shù)創(chuàng)新體系，發(fā)展綠色金融，壯大節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)、清潔生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、清潔能源產(chǎn)業(yè)，充分發(fā)揮綠色技術(shù)對綠色低碳發(fā)展的關(guān)鍵支撐作用。在落實(shí)碳達(dá)峰碳中和目標(biāo)任務(wù)過程中鍛造新的產(chǎn)業(yè)競爭優(yōu)勢，還需要建立健全與之配套的激勵機(jī)制。一是完善產(chǎn)業(yè)綠色發(fā)展相關(guān)的要素保障機(jī)制，完善用地、財政、人才等方面的支持政策，使資金、人才、土地等要素配置向有利于形成綠色低碳化產(chǎn)業(yè)競爭新優(yōu)勢的領(lǐng)域聚集。二是推動形成碳達(dá)峰碳中和框架下的“科技—產(chǎn)業(yè)—金融”良性循環(huán)，大力發(fā)展綠色金融，為綠色低碳技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)綠色發(fā)展提供重要支持。三是夯實(shí)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場基礎(chǔ)，加快建設(shè)完善全國碳排放權(quán)交易市場、綠色電力交易市場，推動要素市場化配置和合理布局。四是為產(chǎn)業(yè)綠色化發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，積極參與應(yīng)對氣候變化全球治理，推動構(gòu)建公平合理、合作共贏的全球氣候治理體系，在全球氣候治理框架下廣泛開展綠色低碳技術(shù)創(chuàng)新的國際合作，增強(qiáng)我國產(chǎn)業(yè)綠色發(fā)展競爭新優(yōu)勢。（摘編自張友國《如何在雙碳目標(biāo)中鍛造產(chǎn)業(yè)競爭優(yōu)勢？》）材料二：中國承諾，力爭2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。中國積極參與全球環(huán)境與氣候治理，推動構(gòu)建人與自然生命共同體，為共建繁榮清潔美麗的世界貢獻(xiàn)中國智慧、中國力量。十年來，中國同各方一道完善“一帶一路”綠色發(fā)展合作機(jī)制，與31個共建國家共同發(fā)起“一帶一路”綠色發(fā)展伙伴關(guān)系倡議，通過實(shí)施“綠色絲路使者計(jì)劃”，為120多個共建“一帶一路”國家培訓(xùn)3000人次綠色發(fā)展人才。中國還落實(shí)全球發(fā)展倡議，推動建立全球清潔能源合作伙伴關(guān)系，積極參與二十國集團(tuán)、金磚國家、上海合作組織、亞太經(jīng)合組織等框架下能源轉(zhuǎn)型、能效提升方面的合作。在全球生態(tài)環(huán)境問題突出、可持續(xù)發(fā)展面臨挑戰(zhàn)的當(dāng)下，中國推動綠色發(fā)展譜寫了與世界各國共贏的篇章?！碍h(huán)境改善不僅有利于中國，也有利于全世界，體現(xiàn)了中國作為世界大國的擔(dān)當(dāng)”。（摘編自李潔《中國的綠色發(fā)展對世界意味著什么？》）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“綠色發(fā)展浪潮”在文中是指我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中低碳化發(fā)展模式得到了普遍推崇。B．“‘兩高’行業(yè)”在文中是指不具備綠色低碳化特征的高污染、高耗能的資源型產(chǎn)業(yè)。C．“激勵機(jī)制”在文中是指為實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和而采取的促進(jìn)新產(chǎn)業(yè)競爭優(yōu)勢的系統(tǒng)做法。D．“伙伴關(guān)系”在文中是指為推動清潔能源在能源變革中發(fā)揮主導(dǎo)作用而建立的合作關(guān)系。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要途徑。在社會上有競爭優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)，應(yīng)該都具備綠色低碳的特點(diǎn)。B．新的產(chǎn)業(yè)突出綠色低碳化特征，在制定產(chǎn)業(yè)政策的時候就要積極對待，在積極穩(wěn)妥推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和的進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。C．碳達(dá)峰碳中和的任務(wù)具有長期性和復(fù)雜性，需要統(tǒng)籌好安全和發(fā)展的關(guān)系，防范潛在危險，馳而不息，久久為功。D．我國與共建國家發(fā)起“一帶一路”綠色發(fā)展伙伴關(guān)系的倡議，通過實(shí)施“綠色絲路使者計(jì)劃”，為120多個共建國家培訓(xùn)眾多發(fā)展人才，體現(xiàn)了大國擔(dān)當(dāng)。6.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（

）A．作為經(jīng)濟(jì)社會系統(tǒng)性的變革，碳達(dá)峰碳中和的實(shí)現(xiàn)不僅關(guān)乎中華民族永續(xù)發(fā)展，還關(guān)乎人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。B．要無條件地落實(shí)碳達(dá)峰碳中和目標(biāo)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)和能源結(jié)構(gòu)，積極塑造新的產(chǎn)業(yè)競爭優(yōu)勢，提升產(chǎn)業(yè)體系的現(xiàn)代化水平。C．我國積極參與全球環(huán)境與氣候治理，完善“一帶一路”綠色發(fā)展合作機(jī)制，這都為綠色低碳技術(shù)創(chuàng)新提供了重要支撐。D．力爭2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和，這是黨中央做出的重大戰(zhàn)略決策，有利于中國，也有利于世界。7.文本甲處提及“避免同質(zhì)化競爭”，乙處卻提議“融合集群發(fā)展”，兩者是否矛盾？請結(jié)合文本簡要闡述理由。

8.在推動產(chǎn)業(yè)體系綠色轉(zhuǎn)型過程中，有人在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)帖表示：“碳達(dá)峰碳中和的發(fā)展目標(biāo)會阻礙我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！闭埥Y(jié)合材料，擬寫發(fā)言提綱，對此言論表達(dá)看法。三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：主角（節(jié)選）陳彥突然有一天，她在劇團(tuán)對面的一個巷子里，看見茍存忠老師拿著一個包袱，正急急火火朝一個破倉庫里走，她就喊了一聲茍老師。茍存忠怔了一下，問她今天咋沒練戲。易青娥說，星期天想歇一下。茍老師說，歇歇也好，消化消化，有時比一個勁地死練更管用。她想問茍老師到這里做啥，又沒好問。茍老師也沒有叫她去的意思。她就準(zhǔn)備離開?？善埨蠋煱岩恢荒_都踏進(jìn)門檻了，又退出來喊她說：“娃，來，既然今天沒事，你就來看火吧?！币浊喽鹨汇?。她早就聽說，茍老師是有一身好火技巧的。他把《游西湖》里的李慧娘，演紅了幾十個縣呢?？捎腥艘獙W(xué)，茍老師始終不正面回答。就連朱團(tuán)長幾次要他把火技巧傳給幾個武旦，說再不傳就怕失傳了，多可惜呢。茍老師都沒接他的話茬。沒想到，茍老師是在偷偷練著。今天竟然讓她去看了。易青娥自是興奮得很。這是一個老棺材鋪?？h城人死了，都是要到這里買棺材的。易青娥一走進(jìn)去，看見幾口棺材擺在那里，有些害怕。茍老師說：“娃不怕，就幾口空棺材板板。”這時，一個老頭走了過來，說：“老茍，你個棺材瓤子，今天咋還帶了人來？”茍老師說：“你個死棺材瓤子，看我?guī)дl來了？”“楊排風(fēng)！哎呀，易青娥！”老頭有些高興得驚起來。原來，茍存忠老師在給劇團(tuán)看大門的時候，就跟這個戲老頭熟。過去劇團(tuán)但凡演出，茍老師都是要給他送戲票的。尤其是《楊排風(fēng)》，他幾乎看得場場沒落。所以，一見易青娥，就覺得特別親切。其實(shí)茍老師已經(jīng)在這里練過大半年火了。地方特別寬敞，棺材都擺在庫房一角。就在茍老師收拾火那攤東西的時候，看庫老漢突然問他：“哎，老茍，你不是不讓人看你火嗎？咋可讓這娃來看了？”茍老師支支吾吾地說：“哦，我沒說不讓這娃來看么?！薄拔疫€不知你們這行的，最要緊的那點(diǎn)‘絕活’，就是傳最好的徒弟，都要留一手。你說我說得對不對？”看庫老漢神秘兮兮地問茍存忠。茍老師說：“有是有這事，可也要看是啥徒弟哩。”說著，茍老師就將一個火把點(diǎn)著，然后，讓看庫老漢關(guān)了庫房的燈。他把蛋大一個紙包子，放嘴里，對著火把一吹，那火舌，就從他嘴里噴了出來?；鹗且徽啥嚅L的火焰，能隨著他的口形而變化，時而綿長，時而短促，時而氣焰沖天，時而繁星點(diǎn)點(diǎn)。在這樣一個擺著棺材的地方，這種火的騰騰烈焰，以及時強(qiáng)時弱、時明時暗的變化，很快就讓易青娥感到毛骨悚然了。在一片黑暗中，茍老師獨(dú)自練了很久。直到十幾個紙包子全部用完，他才讓看庫老漢把燈打開?？磶炖蠞h一個勁地說他今天練得不錯。茍老師就問易青娥：“你看出啥門道了沒有？”易青娥搖搖頭說：“沒有?！逼埨蠋熣f：“你先把白娘子演好。這火，我遲早是要教你的。你排完白娘子，就排李慧娘。你只要拿下這兩本戲，一輩子走州過縣，那都是吃香喝辣的事了?！笨磶炖蠞h說：“我說吧，師父要留一手吧。你看是不是？易青娥、你得追著這死老漢學(xué)呢。他跟我一樣，都是棺材瓤子了，只看哪一天朝棺材里撇呢，你可不敢把機(jī)會錯過了。這老棺材瓤子的火，的確好。我老漢也是看過一輩子戲的人了，要論火，那還是要看老茍的?！逼埨蠋煿庑?，易青娥也用手背擋著笑。茍老師說：“放心，我不傳誰，都不會不傳青娥的?！薄斑@可是你老茍說的話，我可都給你記著哩。你要不給易青娥傳火，死了都蓋不上棺材板，只能喂狗?！逼埨蠋熯€罵了看庫老漢一句：“你個老挨球的貨?！保ㄓ袆h改）文本二：青衣（節(jié)選）畢飛宇筱燕秋沖進(jìn)化妝間的時候春來已經(jīng)上好妝了。她們對視了一眼，春來沒有開口。筱燕秋上課的時候關(guān)照過她的，化上妝這個世界其實(shí)就變了，你不再是你，他也不再是他——你誰都不認(rèn)識，誰的話你也不要說。筱燕秋一把抓住了化妝師，她想大聲告訴化妝師，她想告訴每一個人：“我才是嫦娥，只有我才是嫦娥！”但是筱燕秋沒有說。筱燕秋現(xiàn)在只會抖動她的嘴唇，不會說話。此時此刻，筱燕秋就盼望著西母娘娘能從天而降，能給她一粒不死之藥，她只要吞下去，她甚至連化妝都不需要，立即就可以變成嫦娥了。西母娘娘沒有出現(xiàn)，沒有人給筏燕秋不死之藥。筱燕秋回望著春來，上了妝的春來比天仙還要美。她才是嫦娥。這個世上沒有嫦娥，化妝師給誰上妝誰才是嫦娥。鑼鼓響起來了。筱燕秋目送著春來走向了上場的門。大幕拉開了，筱燕秋知道她的嫦娥這一回真的死了。嫦娥在筱燕秋四十歲的那個雪夜停止了悔恨，死因不詳，終年四萬八千歲。筱燕秋回到了化妝間，無聲地坐在化妝臺前。劇場里響起了喝彩聲，化妝間里就越發(fā)寂靜了。她望著自己，目光像秋夜的月光，汪汪地散了一地。筱燕秋一點(diǎn)都不知道她做了些什么，她像一個走尸，拿起水衣給自己披上了，然后取過肉色底彩，擠在左手的掌心，均勻地、一點(diǎn)一點(diǎn)地往臉上抹，往脖子上抹，往手上抹。化完妝，她請化妝師給她吊眉、包頭、上齊眉穗、帶頭套，最后她拿起了她的笛子。筱燕秋做這一切的時候是鎮(zhèn)定自若的，出奇地安靜。但是，她的安靜讓化妝師不寒而栗，后背上一陣一陣的豎毛孔?；瘖y師怕極了，驚恐地盯著她。筱燕秋并沒有做什么，也沒有說什么，只是拉開了門，往門外走。筱燕秋穿著一身薄薄的戲裝走進(jìn)了風(fēng)雪。她來到劇場的大門口，站在了路燈的下面。筱燕秋看了大雪中的馬路一眼，自己給自己數(shù)起了板眼，同時舞動起手中的竹笛。她開始了唱，她唱的依舊是二簧慢板轉(zhuǎn)原板轉(zhuǎn)流水轉(zhuǎn)高腔。雪花在飛舞，劇場的門口突然圍上來許多人，突然堵住了許多車。人越來越多，車越來越擠，但沒有一點(diǎn)聲音。圍上來的人和車就像是被風(fēng)吹過來的，就像是雪花那樣無聲地降落下來的。筱燕秋旁若無人，邊舞邊唱……（有刪改）9.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文本一中寫看庫老漢與茍存忠之間的打趣，既突出了兩人良好的關(guān)系，又借兩人對話交代了火技巧是茍存忠最要緊的“絕活”。B．文本一中，茍存忠有一身好火技巧，有人要學(xué)，但他不正面回答，不輕易傳藝，茍存忠這樣做的原因就是怕弟子超過自己。C．文本二中筱燕秋與春來這對師徒現(xiàn)在成了競爭對手，結(jié)果昔日的學(xué)生春來勝出，并最終出演了嫦娥，筱燕秋陷入悲憤之中。D．文本一有大量的語言描寫，既表現(xiàn)了人物特點(diǎn)，又推動了情節(jié)發(fā)展；文本二有大量的心理描寫，主要塑造了筱燕秋的形象。10.有評論認(rèn)為，小說《主角》塑造的茍存忠這一人物形象非常鮮明。請結(jié)合文本一簡要分析茍存忠的形象特點(diǎn)。

11.文本一對茍存忠吹火的描寫和文本二對筱燕秋風(fēng)雪中唱戲的描寫，分別有怎樣的作用？請簡要分析。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。孟簡子相梁并衛(wèi)，有罪而走齊，管仲迎而問之曰：“吾子相梁并衛(wèi)之時，門下使者幾何人矣？”孟簡子曰：“門下使者有三千余人?！惫苤僭唬骸敖衽c幾何人來？”對曰：“臣與三人俱?！敝僭唬骸笆呛我?？”對曰：“其一人父死無以葬，我為葬之；一人母死無以葬，亦為葬之：一人兄有獄，我為出之。是以得三人來。”管仲上車曰：“嗟茲乎！我窮必矣！吾不能以春風(fēng)風(fēng)人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣！”凡人之性莫不欲善其德然而不能為善德者利敗之也，故君子羞言利名。言利名尚羞之，況居而求利者也？周天子使毛伯求賻求金于諸侯，《春秋》譏之。故天子好利則諸侯貪，諸侯貪則大夫鄙，大夫鄙則庶人盜。上之變下，猶風(fēng)之靡草也。故為人君者，明貴德而賤利，以道下。子路持劍，孔子問曰：“由，安用此乎？”子路曰：“善吾者固以善之，不善吾者固以自衛(wèi)?！笨鬃釉唬骸熬右灾覟橘|(zhì)，以仁為衛(wèi)，不出環(huán)堵之內(nèi)，而聞千里之外。不善以忠化，寇暴以仁御，何必持劍乎？”子路曰：“由也請攝齊①以事先生矣。”智伯②還自衛(wèi)，三卿燕于藍(lán)臺③。智襄子戲韓康子而侮段規(guī)。智果聞之，諫曰：“主弗備難，難必至?！痹唬骸半y將由我，我不為難，誰敢興之？”對曰：“異于是?！吨軙酚兄唬骸共辉诖螅嗖辉谛??！蚓幽芮谛∥?，故無大患。今主一宴而愧人君相，又弗備，曰：‘不敢興難?！隳瞬豢珊酰课?，不可不懼！蚋蟻蜂蠆，皆能害人，況君相乎？”弗聽，自是五年而有晉陽之難，段規(guī)反而殺智伯于師，遂滅智氏。（選自劉向《說苑·貴德》，有刪改）【注】①攝齊，文中指拜師而致敬。②智伯：春秋時晉國大夫，謚號為智襄子。③三卿：智伯、韓康子、段規(guī)三人。燕：通“宴”。12.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

凡A人B之C性D莫E不F欲G善H其I德J然K而L不M能N為O善P德Q者R利S敗T之U也

13.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“我為出之”與“其出人也遠(yuǎn)矣”（《師說》）兩句中的“出”字含義不同。B．“猶風(fēng)之靡草也”與“靡有朝矣”（《氓》）兩句中的“靡”字含義相同。C．“善吾者固以善之”與“崤函之固”（《過秦論》）兩句中的“固”字含義不同。D．“故無大患”與“夫禍患常積于忽微”（《五代史伶官傳序》）兩句中的“患”字含義相同。14.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．孟簡子曾經(jīng)擔(dān)任高官，獲罪逃到齊國，仍有三個門客誓死追隨他，這是因?yàn)樗?jīng)對這三個門客雪中送炭。B．管仲聽了孟簡子的敘述后，感嘆自己沒有對別人施恩，因此會陷入困境；文章認(rèn)為，君子應(yīng)該淡泊名利。C．孔子批評子路拿著寶劍的行為，子路對此進(jìn)行了辯解，而孔子進(jìn)一步闡明不必持劍的道理，子路醒悟，拜孔子為師。D．智伯曾在宴會上對韓康子和段規(guī)無禮，智果認(rèn)為災(zāi)禍將自此起；智伯卻打算先對段規(guī)動手，結(jié)果智伯反為段規(guī)所殺。15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）君子以忠為質(zhì)，以仁為衛(wèi)，不出環(huán)堵之內(nèi)，而聞千里之外。

（2）今主一宴而愧人君相，又弗備，曰：“不敢興難。”毋乃不可乎？

16.對于周天子遣使向諸侯求金錢的行為，本文認(rèn)為不妥，為什么？請簡要說明。

五、古代詩文閱讀

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。漢上逢同年崔八李頻去歲曾游帝里①春，杏花開過各離秦。偶先托質(zhì)②逢知己，獨(dú)未還家作旅人。世上路岐何繚繞，空中光景自逡巡。一回相見一回別，能得幾時年少身?！咀ⅰ竣俚劾铮旱鄱迹┏?。②托質(zhì)：寄身，這里指人在旅途。17.以下對這首詩歌的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“漢上”指漢水邊，點(diǎn)明相逢之地，“同年”指同榜考中者，點(diǎn)明崔八與詩人關(guān)系。B．首聯(lián)寫詩人去年春天曾和崔八同游京城，但杏花落后又匆匆離別，相聚時間很短暫。C．頸聯(lián)寫世上多歧路，但好在沿途美景不斷，借此含蓄抒發(fā)了與崔八相見的欣慰之情。D．詩人感慨與友人相見一回，就要分別一回，連用兩個“一回”，強(qiáng)化了感情的抒發(fā)。18.本詩除表達(dá)詩人與友人的惜別之情外，還表達(dá)了哪些感情？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。

六、名篇名句默寫

19.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）鮑照的《擬行路難（其四）》中以“____________________，____________________”起興，從日常平凡的生活現(xiàn)象引發(fā)自身的感慨。

（2）陸游《臨安春雨初霽》中“____________________，____________________”兩句，寫詩人以作書品茶消磨時光，無聊而可悲，表達(dá)了詩人對京華生活的厭倦和不得志的悲憤與牢騷。

（3）蘇軾在《石鐘山記》中明確指出“____________________，____________________”是錯誤的做法，表現(xiàn)出注重調(diào)查研究的務(wù)實(shí)精神。

七、簡答題

22.閱讀下面的文字，完成各題。我們常說“七分吃三分練”，減肥一定要控制飲食，但減肥是要減能量；而不是減營養(yǎng)。減肥時依然要堅(jiān)持飲食多樣化，該吃的營養(yǎng)素要吃夠。能量和營養(yǎng)是兩個概念。

①