河北省部分地區(qū)高三上學(xué)期期初語(yǔ)文檢測(cè)試卷匯編文言文閱讀（含解析）

河北省部分地區(qū)高三上學(xué)期期初語(yǔ)文檢測(cè)試卷匯編文言文閱讀（含解析）文言文閱讀

河北省唐山市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月摸底演練語(yǔ)文試題

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10-14題。

材料一：

子路曰：“桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死。曰未仁乎"子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也!如其仁!如其仁!"

子貢曰：“管仲非仁者與桓公殺公子糾，不殉死，又相之?！弊釉唬骸肮苤僖豢锾煜?，民至于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也。"或曰：“管仲儉乎"子曰：“管子有三歸，官事不攝，焉得儉”

(節(jié)選自《論語(yǔ)》,有改動(dòng))

材料二：

管仲相桓公，霸諸侯，攘夷狄，終其身齊國(guó)富強(qiáng)，諸侯不敢叛。管仲死，豎習(xí)、易牙、開(kāi)方用，檢公薨于亂，訖簡(jiǎn)公，齊無(wú)寧歲。

夫功之成，非成于成之日，蓋必有所由起；禍之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齊之治也，吾不曰管仲，而曰鮑叔。及其亂也，吾不曰豎習(xí)、易牙、開(kāi)方，而曰管仲。何則豎習(xí)、易牙、開(kāi)方三子，彼固亂人國(guó)者，顧其用之者，檢公也。夫有奔而后知放四兇，有仲尼而后知去少正卵。彼桓公何人也顧其使檢公得用三子者，管仲也。伸之疾也，公問(wèn)之相。當(dāng)是時(shí)也，吾意以仲且舉天下之賢者以對(duì)。

嗚呼!仲以為桓公果能不用三子矣乎仲與檢公處幾年矣，亦知桓公之為人矣乎極公聲不絕于耳，色不純于目，而非三子者則無(wú)以遂其欲。故仲宜因桓公之問(wèn)舉天下之賢者以自代則仲雖死而齊國(guó)未為無(wú)仲也。夫何患三子者不言可也。五伯莫盛于檢、文，文公之才，不過(guò)檢公，其臣又皆不及仲；靈公之虐，不如孝公之寬厚。文公死，諸候不敢扳晉，晉習(xí)文公之余成，猶得為諸候之盟主百余年。何者其君雖不肖，而尚有老成人焉。

吾觀史蛹，以不能進(jìn)謹(jǐn)伯玉，而退彌子瑕，故有身后之諫。蕭何且死，舉曹參以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫國(guó)以一人興，以一人亡。賢者不悲其身之死，而憂其國(guó)之衰，故必復(fù)有賢者，而后可以死。彼管仲者，何以死哉

(節(jié)選自蘇洵《管仲論》,有改動(dòng))

10.材料二畫波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，,每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)()

故仲宜因A桓公B之問(wèn)C舉天下D之賢者E以自代F則仲雖死G而齊國(guó)未為H無(wú)仲也。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.其，表示推測(cè)，與《師說(shuō)》“其皆出于此乎"中的“其”的用法及意義相同。

B.治，太平，與《齊桓晉文之事》“奚暇治禮義哉"中的“治”意義相同。

C.“放四兇"中的“放”,與《屈原列傳》“自令見(jiàn)放為"中的“放”意思相同。

D.不肖，文中指不賢明，也可指不才，品行不好，沒(méi)有出息等，也可用作謙詞。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.子路和子貢都認(rèn)為管仲不為舊主殉死，而又效忠新主，是不仁的；而孔子認(rèn)為管仲仁，沒(méi)有缺點(diǎn)。

B.蘇淘對(duì)于齊國(guó)治理好的原因，更強(qiáng)調(diào)鮑叔的功勞；對(duì)于齊國(guó)禍亂的原因，更強(qiáng)調(diào)管仲的過(guò)錯(cuò)，語(yǔ)出新奇。

C.春秋五霸中，齊桓公、晉文公最強(qiáng)，且齊桓公的才能要?jiǎng)龠^(guò)晉文公，但晉國(guó)霸主地位卻比齊國(guó)長(zhǎng)久。

D.蘇淘的《管仲論》,立論明確，邏輯嚴(yán)密，采用舉例論證、對(duì)比論證等方法闡釋見(jiàn)解，很有說(shuō)服力。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)夫功之成，非成于成之日，蓋必有所由起。(4分)

(2)彼固亂人國(guó)者，顧其用之者，桓公也。(4分)

14.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括孔子和蘇淘對(duì)管仲評(píng)價(jià)的異同點(diǎn)。(3分)

河北省邯鄲市2024屆高三上學(xué)期第一次調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試卷

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：

成王封伯禽為魯公，召而告之曰：“爾知為人上之道乎凡處尊位者，必以敬下，順德規(guī)諫，必開(kāi)不諱之門，撙節(jié)安靜以藉之。諫者勿振以威毋格其言博采其辭乃擇可觀。夫有文無(wú)武，無(wú)以威下，有武無(wú)文，民畏不親。文武俱行，威德乃成。既成威德，民親以服，清白上通，巧佞下塞，諫者得進(jìn)，忠信乃畜。"伯禽再拜受命而辭。

成王與唐叔虞燕居，剪桐葉以為珪，而授唐叔虞，曰：“余以此封汝?！碧剖逵菹?，以告周公。周公以請(qǐng)?jiān)唬骸疤熳臃庥菀?成王曰：“余一與虞戲也?！敝芄珜?duì)曰：“臣聞之，天子無(wú)戲言。言則史書之，工誦之，士稱之。"于是遂封唐叔虞于晉。周公旦可謂善說(shuō)矣，一稱而成王益重言，明愛(ài)弟之意，有輔王室之固。

(節(jié)選自劉向《說(shuō)苑》,有刪改)

材料二：

古之傳者有言，成王以桐葉與小弱弟，戲曰：“以封汝?！敝芄胭R。王曰：“戲也。"周公

曰：“天子不可戲。”乃封小弱弟于唐。

吾意不然。王之弟當(dāng)封耶，周公宜以時(shí)言于王，不待其戲而賀以成之也；不當(dāng)封耶，周公乃成其不中之戲，以地以人與小弱者為之主，其得為圣乎且周公以王之言，不可茍焉而已，必從而成之耶設(shè)有不幸，王以桐葉戲婦寺，亦將舉而從之乎凡王者之德，在行之何若。設(shè)未得其當(dāng)，雖十易之不為?。灰谄洚?dāng)，不可使易也，而況以其戲乎!若戲而必行之，是周公教王遂過(guò)也。

吾意周公輔成王，宜以道，從容優(yōu)樂(lè)，要?dú)w之大中而已，必不逢其失而為之辭。又不當(dāng)束縛之，馳驟之，使若牛馬然，急則敗矣。且家人父子尚不能以此自克，況號(hào)為君臣者耶!是直小丈夫缺缺者之事，非周公所宜用，故不可信。

或曰：封唐叔，史佚成之。

(柳宗元《桐葉封弟辯》,有刪改)

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)

諫者勿振A以威B毋格C其言D博E采F其辭G乃擇H可觀。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.燕居，意思是退朝而居，閑居；有時(shí)也指閑居之所。文中指周成王在退朝之后和唐叔虞在一起玩耍。

B.固，形容詞活用作名詞，與《諫太宗十思疏》“臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本"中的“固”用法不同。

C.婦寺，指皇宮中的婦人和宦官，與羅貫中《三國(guó)演義》“乃婦寺干政之所致"中的“婦寺”含義相同。

D.或，泛指人和物，與蘇洵《六國(guó)論》中"則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量"中的“或"含義基本相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.周成王分封伯禽做魯國(guó)國(guó)君的時(shí)候，告誡伯禽一定要虛心納諫，文治和武功并用；伯禽不同意他的觀點(diǎn)，拜了兩拜后拒絕了。

B.柳宗元批評(píng)了“天子無(wú)戲言”這一謬論，認(rèn)為臣子應(yīng)該判斷君王的話是否得當(dāng)，不能不顧君王言論的正誤，一味地嚴(yán)格遵從。

C.兩則材料都敘述了桐葉封弟的經(jīng)過(guò)，但是材料二比材料一敘述得更為簡(jiǎn)潔，包含的主觀態(tài)度也更明顯，這是由其寫作目的決定的。

D.與材料一中對(duì)周公旦勸諫成王的行為持贊同態(tài)度不同，材料二主張臣子應(yīng)當(dāng)拿不偏不倚的道理去引導(dǎo)君王，使君王符合“中庸"之道。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)王之弟當(dāng)封耶，周公宜以時(shí)言于王，不待其戲而賀以成之也。(4分)

(2)且家人父子尚不能以此自克，況號(hào)為君臣者耶!(4分)

14.漢代劉向在《說(shuō)苑》中贊揚(yáng)周公“可謂善說(shuō)矣”,柳宗元卻不這樣認(rèn)為，他用辯證的方法進(jìn)行了論證，請(qǐng)找出辯證的兩個(gè)方面。(3分)

河北省張家口市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試語(yǔ)文試卷

3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。

材料一：

昔者秦之攻宜陽(yáng)，韓氏急。公仲朋謂韓君曰：“與國(guó)不可恃也，豈如因張儀為和于秦哉！因賂以名都而南與伐楚，是患解于秦而害交于楚也"。公曰：“善?！蹦速庸僦?，將西和秦。楚王聞之，懼，召陳軫而告之曰：“韓朋將西和秦，今將奈何？"陳軫曰：“秦得韓之都一，驅(qū)其練甲，秦、韓為一以南鄉(xiāng)楚，此秦王所以廟祠而求也，其為楚害必矣。王其趣發(fā)信臣，多其車，重其幣，以奉韓曰：‘不谷之國(guó)雖小，卒已悉起，愿大國(guó)之信意于秦也。因愿大國(guó)令使者入境視楚之起卒也?！表n使人之楚，楚王因發(fā)車騎，陳之下路，謂韓使者曰：“報(bào)韓君，言弊邑之兵今將入境矣。"使者還報(bào)韓君，韓君大悅，止公仲。公仲曰：“不可。夫以實(shí)害我者，秦也；以名救我者，楚也。聽(tīng)楚之虛言而輕強(qiáng)秦之實(shí)禍，則危國(guó)之本也”。韓君弗聽(tīng)公仲怒而歸十日不朝宜陽(yáng)益急。韓君令使者趣卒于楚，冠蓋相望而卒無(wú)至者。宜陽(yáng)果拔，為諸侯笑。故曰：內(nèi)不量力，外恃諸侯者，則國(guó)削之患也。

（節(jié)選自《韓非子十過(guò)》）

材料二：

選師，言救韓，令戰(zhàn)車滿道路；發(fā)信臣，多其車，重其幣，使信王之救己也?？v韓為不能聽(tīng)我，韓必德王也，必不為雁行以來(lái)。是秦、韓不和，兵雖至，楚國(guó)不大病矣。為能聽(tīng)我絕和于秦，秦必大怒，以厚怨于韓。韓得楚救，必輕秦。輕秦，其應(yīng)秦必不敬。是我困秦、韓之兵，而免楚國(guó)之患也。"楚王大說(shuō)，乃儆四境之內(nèi)選師，言救韓，發(fā)信臣，多其車，重其幣。謂韓王曰：“敝邑雖小，已悉起之矣。愿大國(guó)遂肆意于秦，敝邑將以楚殉韓?！?/p>

（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策韓一》）

（1）材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。

韓君弗A聽(tīng)B公仲C怒D而歸E十日F不朝G宜陽(yáng)H益急

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.與，指結(jié)盟的，與《六國(guó)論》中“與贏而不助五國(guó)也"的“與”的詞義不相同。

B.不谷，是先秦諸侯之長(zhǎng)的謙稱，本為周天子所用，周室衰落，諸侯霸主也僭用了。

C.聽(tīng)，是聽(tīng)從、聽(tīng)取的意思，與《出師表》中“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)"的“聽(tīng)”詞義相同。

D.四境，意為四方疆界之內(nèi)，與《六國(guó)論》中“起視四境"中“四境”的詞義不同。

（3）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A.秦國(guó)攻打韓國(guó)宜陽(yáng)，公仲朋向韓國(guó)國(guó)君提出了通過(guò)張儀聯(lián)合秦國(guó)，共同討伐楚國(guó)，來(lái)緩解危機(jī)的建議，韓國(guó)國(guó)君聽(tīng)從其建議，并派他出使秦國(guó)。

B.楚王向陳軫問(wèn)計(jì)，陳軫認(rèn)為秦國(guó)攻打韓國(guó)的目的就是要和韓國(guó)聯(lián)合起來(lái)攻打楚國(guó)，這必定會(huì)給楚國(guó)造成傷害，建議楚王主動(dòng)聯(lián)合韓國(guó)對(duì)抗秦國(guó)。

C.韓國(guó)派使者到楚國(guó)，楚國(guó)做出已經(jīng)準(zhǔn)備好軍隊(duì)的假象，并對(duì)使者說(shuō)楚國(guó)準(zhǔn)備帶軍隊(duì)進(jìn)入韓國(guó)，使者報(bào)告韓君，韓君中止公仲去秦國(guó)講和的計(jì)劃。

D.公仲認(rèn)為秦國(guó)對(duì)韓國(guó)造成了實(shí)際傷害，楚國(guó)只是在名義上幫助韓國(guó)，不能聽(tīng)楚國(guó)的虛言而輕視秦國(guó)帶來(lái)的實(shí)際禍患，這樣韓國(guó)的危機(jī)不能解除。

（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①故曰：內(nèi)不量力，外恃諸侯者，則國(guó)削之患也。

②敝邑雖小，已悉起之矣。愿大國(guó)遂肆意于秦，敝邑將以楚殉韓。

（5）材料二中，陳軫就韓國(guó)能否聽(tīng)從楚國(guó)建議一事做了分析，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括兩種情況。

河北省百師聯(lián)盟2024屆高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試語(yǔ)文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

胡僧祐，字愿果，南陽(yáng)冠軍人。少勇決，有武干。仕魏至銀青光祿大夫，以大通二年歸國(guó)，頻上封事，高祖器之，拜假節(jié)、超武將軍、文德主帥，使戍項(xiàng)城。城陷，復(fù)沒(méi)于魏。中大通元年，陳慶之送魏北海王元顥入洛陽(yáng)，僧祐又得還國(guó)，除南天水、天門二郡太守，有善政。性好讀書，不解緝綴，然每在公宴必強(qiáng)賦詩(shī)文辭鄙俚多被嘲謔僧祐怡然自若謂己實(shí)工矜伐愈甚。

晚事世祖，為鎮(zhèn)西錄事參軍。侯景亂，西沮蠻反，世祖令僧祐討之，使盡誅其渠帥，僧祐諫。忤旨下獄。大寶二年，侯景寇荊陜，圍王僧辯于巴陵，世祖乃引僧祐于獄，拜為假節(jié)、武猛將軍，封新市縣侯，令赴援。僧祐將發(fā)，謂其子曰：“汝可開(kāi)兩門，一門擬朱，一門擬白。吉?jiǎng)t由朱門，兇則由白門，吾不捷不歸也。"世祖聞而壯之。至楊浦，景遣其將任約率銳卒五千，據(jù)白塉，遙以待之。

僧祐由別路西上，約謂畏己而退，急追之，及于南安芊口，呼僧祐曰：“吳兒，何為不早降？走何處去?！鄙v不與之言，潛引卻，至赤砂亭。會(huì)陸法和至，乃與并軍擊約，大破之，擒約送于江陵，侯景聞之遂遁。世祖以僧祐為侍中、領(lǐng)軍將軍，征還荊州。

承圣二年，進(jìn)為車騎將軍、開(kāi)府儀同三司，余悉如故。西魏寇至，以僧祐為都督城東諸軍事。魏軍四面起攻，百道齊舉，僧祐親當(dāng)矢石，晝夜督戰(zhàn)。獎(jiǎng)勵(lì)將士，明于賞罰，眾皆感之，咸為致死，所向摧殄，賊莫敢前。俄而中流矢卒，時(shí)年六十三。世祖聞之，馳往臨哭。于是內(nèi)外惶駭，城遂陷。

（選自《梁書胡僧祐傳》，有刪改）

9．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．然每在公宴/必強(qiáng)賦詩(shī)文/辭鄙俚/多被嘲謔/僧祐怡然自若/謂己實(shí)工/矜伐愈甚

B．然每在公宴/必強(qiáng)賦詩(shī)/文辭鄙俚多/被嘲謔/僧祐怡然自若/謂己實(shí)工/矜伐愈甚

C．然每在公宴/必強(qiáng)賦詩(shī)/文辭鄙俚/多被嘲謔/僧祐怡然自若/謂己實(shí)工/矜伐愈甚

D．然每在公宴/必強(qiáng)賦詩(shī)/文辭鄙俚/多被嘲謔/僧祐怡然/自若謂己實(shí)工/矜伐愈甚

10．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．字，古人幼時(shí)命名，成年（男20歲、女15歲）取字。字是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或尊輩稱字是出于禮貌和尊敬。

B．大通元年，“大通"是年號(hào)，“元年”指第一年。古代帝王一人一個(gè)年號(hào)，故可用年號(hào)稱呼皇帝。

C．侍中，原為正規(guī)官職外的加官之一。因侍從皇帝左右，地位漸高。魏晉以后，往往成為事實(shí)上的宰相。

D．車騎將軍，西漢初置為軍事統(tǒng)帥，作戰(zhàn)時(shí)領(lǐng)車騎士，地位僅次于大將軍、驃騎將軍，掌征伐背叛。

11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．胡僧祐政績(jī)突出，屢受重視。他在魏國(guó)出仕，回歸京城后受到高祖器重，后被派去戍守項(xiàng)城。他回到京城后，被任命為兩個(gè)郡的太守，留下好的政績(jī)。

B．胡僧祐善于勸諫，勇壯可嘉。他曾經(jīng)勸諫世祖誅殺西沮蠻的首領(lǐng)，后違背世祖旨意而入獄。被命令救援王僧辯時(shí)，他囑咐兒子準(zhǔn)備紅、白色門，彰顯決心。

C．胡僧祐善于作戰(zhàn)，戰(zhàn)法靈活。在與任約的戰(zhàn)斗中，他不硬拼，主動(dòng)示弱，對(duì)任約的喊叫無(wú)動(dòng)于衷。后率兵和陸法和的軍隊(duì)會(huì)合，共同攻擊任約并活捉了他。

D．胡僧祐親臨戰(zhàn)場(chǎng)，盡忠職守。他親自督戰(zhàn)，獎(jiǎng)勵(lì)將士，賞罰分明，士卒都被他感動(dòng)，都愿意為他拼死殺敵。后胡僧祐被亂飛的箭射中而死。

12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）

（1）僧祐不與之言，潛引卻，至赤砂亭。

（2）魏軍四面起攻，百道齊舉，僧祐親當(dāng)矢石，晝夜督戰(zhàn)。

13．“吳兒，何為不早降？走何處去？"請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這句話展現(xiàn)了任約怎樣的心理狀態(tài)。（5分）

河北省衡水市武強(qiáng)學(xué)校2023-2024學(xué)年高三（上）開(kāi)學(xué)考試語(yǔ)文試卷

二、文言文閱讀（本大題共5小題，共20.0分）

閱讀下面的文言文，完成各小題。

秦始皇帝二十六年，王初并天下，自以為德兼三皇，功過(guò)五帝，乃更號(hào)曰“皇帝”，命為“制"，令為“詔”。自稱曰“朕"。追尊莊襄王為太上皇。制曰：“死而以行為謚，則是子議父，臣議君也，甚無(wú)謂。自今以來(lái)，除謚法，朕為始皇帝，后世以計(jì)數(shù)，二世、三世至于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮?！?/p>

二十八年，始皇東行郡縣，上鄒嶧山，立石頌功業(yè)。于是召集魯儒生七十人，至泰山下，議封禪。諸儒或曰：“古代封禪，為蒲車，惡傷山之土石、草木；掃地而祭祀，席因菹秸。"議各乖異，始皇以其難施用，由此絀儒生。而遂除車道，上自泰山陽(yáng)至顛，立石頌德；從陰道下，禪于梁父。其禮頗采太祝之祀雍上帝所用，而封藏皆秘之，世不得而記也。

始皇以為咸陽(yáng)人多，先王之宮廷小，乃營(yíng)作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬(wàn)人，下可以建五丈旗。周馳為閣道，自殿下直抵南山。表南山之顛以為闕。為復(fù)道，自阿房渡渭，屬之咸陽(yáng)，以象天極閣道絕漢抵營(yíng)室也。隱宮、徒刑者七十余萬(wàn)人，乃分作阿房宮或作驪山。發(fā)北山石槨，寫蜀、荊地材皆至。關(guān)中計(jì)宮三百，關(guān)外四百余。于是立石東海上朐界中，以為秦東門。因徒三萬(wàn)家驪邑，五萬(wàn)家云陽(yáng)，皆復(fù)不事十歲。

侯生盧生相與譏議始皇始皇聞之大怒于是使御史悉案問(wèn)諸生諸生傳相告引乃自除犯禁者四百六十余人皆坑之咸陽(yáng)使天下知之以懲后益發(fā)謫徙邊。始皇長(zhǎng)子扶蘇諫曰：“諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安?！笔蓟逝?，使扶蘇北監(jiān)蒙恬軍于上郡。

三十七年冬十月癸丑，始皇出游，左丞相斯從，右丞相去疾守。始皇二十余子，少子胡亥最愛(ài)，請(qǐng)從，上許之。秋七月丙寅，始皇崩于沙丘平臺(tái)。丞相斯為上崩在外，恐諸公子及天下有變，乃秘之不發(fā)喪。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末豪杰亡秦》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．侯生/盧生相與譏議始皇/始皇聞之大怒/于是使御史悉案問(wèn)諸生/諸生傳相告引/乃自除犯禁者四百六十余人/皆坑之咸陽(yáng)/使天下知之/以懲后/

B．侯生/盧生相與譏議始皇/始皇聞之大怒/于是使御史悉案問(wèn)諸生/諸生傳相告/引乃自除犯禁者/四百六十余人皆坑之/咸陽(yáng)使天下知之/以懲后/

C．侯生/盧生相與譏議始皇/始皇聞之大怒/于是使御史悉案問(wèn)諸生/諸生傳相告/引乃自除犯禁者四百六十余人/皆坑之咸陽(yáng)/使天下知之/以懲后/

D．侯生/盧生相與譏議始皇/始皇聞之大怒/于是使御史悉案問(wèn)諸生/諸生傳相告引/乃自除犯禁者/四百六十余人皆坑之/咸陽(yáng)使天下知之/以懲后/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．謚法，追謚的準(zhǔn)則，即帝王、諸侯、卿大夫、大臣等死后，朝廷根據(jù)其生前事跡及品德，給予一個(gè)評(píng)定性的稱號(hào)。

B．封禪，封為“祭天"，禪為“祭地”，指中國(guó)古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時(shí)的祭祀天地的大型典禮。

C．癸丑，屬于歷法干支紀(jì)年，十天干、十二地支按固定順序排列配合，六十年為一個(gè)循環(huán)。與《江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中的“乙卯"用法相同。

D．崩，中國(guó)古代稱皇帝或王后的死亡。諸侯死叫“薨”，大夫死叫“卒"，士死叫“不祿”，庶人死叫“死"。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．秦王兼并六國(guó)，改稱號(hào)為“皇帝”，自稱為“朕"，追尊秦莊襄王為太上皇，廢除謚號(hào)制度。

B．秦始皇在上林苑中修建阿房宮，在東海邊上豎巨石，遷大量百姓到驪邑和云陽(yáng)，加重了他們十年的賦稅。

C．秦始皇準(zhǔn)備到泰山封禪，有的儒生認(rèn)為要用蒲草包裹車輪，使用草席，最終秦始皇沒(méi)有采納。

D．秦始皇活埋了四百六十多名儒生，始皇長(zhǎng)子扶蘇勸諫，始皇為之大怒，便派扶蘇到上郡去監(jiān)督蒙恬的軍隊(duì)。

13.把文中畫橫線與《過(guò)秦論》中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①議各乖異，始皇以其難施用，由此絀儒生。

②然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。

14.秦始皇為什么在咸陽(yáng)坑儒生？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要概括說(shuō)明。

文言文閱讀

河北省唐山市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月摸底演練語(yǔ)文試題

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10-14題。

材料一：

子路曰：“桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死。曰未仁乎”子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也!如其仁!如其仁!"

子貢曰：“管仲非仁者與桓公殺公子糾，不殉死，又相之。"子曰：“管仲一匡天下，民至于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也。"或曰：“管仲儉乎”子曰：“管子有三歸，官事不攝，焉得儉"

(節(jié)選自《論語(yǔ)》,有改動(dòng))

材料二：

管仲相桓公，霸諸侯，攘夷狄，終其身齊國(guó)富強(qiáng)，諸侯不敢叛。管仲死，豎習(xí)、易牙、開(kāi)方用，檢公薨于亂，訖簡(jiǎn)公，齊無(wú)寧歲。

夫功之成，非成于成之日，蓋必有所由起；禍之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齊之治也，吾不曰管仲，而曰鮑叔。及其亂也，吾不曰豎習(xí)、易牙、開(kāi)方，而曰管仲。何則豎習(xí)、易牙、開(kāi)方三子，彼固亂人國(guó)者，顧其用之者，檢公也。夫有奔而后知放四兇，有仲尼而后知去少正卵。彼桓公何人也顧其使檢公得用三子者，管仲也。伸之疾也，公問(wèn)之相。當(dāng)是時(shí)也，吾意以仲且舉天下之賢者以對(duì)。

嗚呼!仲以為桓公果能不用三子矣乎仲與檢公處幾年矣，亦知桓公之為人矣乎極公聲不絕于耳，色不純于目，而非三子者則無(wú)以遂其欲。故仲宜因桓公之問(wèn)舉天下之賢者以自代則仲雖死而齊國(guó)未為無(wú)仲也。夫何患三子者不言可也。五伯莫盛于檢、文，文公之才，不過(guò)檢公，其臣又皆不及仲；靈公之虐，不如孝公之寬厚。文公死，諸候不敢扳晉，晉習(xí)文公之余成，猶得為諸候之盟主百余年。何者其君雖不肖，而尚有老成人焉。

吾觀史蛹，以不能進(jìn)謹(jǐn)伯玉，而退彌子瑕，故有身后之諫。蕭何且死，舉曹參以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫國(guó)以一人興，以一人亡。賢者不悲其身之死，而憂其國(guó)之衰，故必復(fù)有賢者，而后可以死。彼管仲者，何以死哉

(節(jié)選自蘇洵《管仲論》,有改動(dòng))

10.材料二畫波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，,每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)()

故仲宜因A桓公B之問(wèn)C舉天下D之賢者E以自代F則仲雖死G而齊國(guó)未為H無(wú)仲也。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.其，表示推測(cè)，與《師說(shuō)》“其皆出于此乎”中的“其"的用法及意義相同。

B.治，太平，與《齊桓晉文之事》“奚暇治禮義哉”中的“治"意義相同。

C.“放四兇”中的“放",與《屈原列傳》“自令見(jiàn)放為”中的“放"意思相同。

D.不肖，文中指不賢明，也可指不才，品行不好，沒(méi)有出息等，也可用作謙詞。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.子路和子貢都認(rèn)為管仲不為舊主殉死，而又效忠新主，是不仁的；而孔子認(rèn)為管仲仁，沒(méi)有缺點(diǎn)。

B.蘇淘對(duì)于齊國(guó)治理好的原因，更強(qiáng)調(diào)鮑叔的功勞；對(duì)于齊國(guó)禍亂的原因，更強(qiáng)調(diào)管仲的過(guò)錯(cuò)，語(yǔ)出新奇。

C.春秋五霸中，齊桓公、晉文公最強(qiáng)，且齊桓公的才能要?jiǎng)龠^(guò)晉文公，但晉國(guó)霸主地位卻比齊國(guó)長(zhǎng)久。

D.蘇淘的《管仲論》,立論明確，邏輯嚴(yán)密，采用舉例論證、對(duì)比論證等方法闡釋見(jiàn)解，很有說(shuō)服力。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)夫功之成，非成于成之日，蓋必有所由起。(4分)

(2)彼固亂人國(guó)者，顧其用之者，桓公也。(4分)

14.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括孔子和蘇淘對(duì)管仲評(píng)價(jià)的異同點(diǎn)。(3分)

10.CFG

11.B（“奚暇治禮義哉”中的“治"是講求的意思）

12.A（“沒(méi)有缺點(diǎn)”不正確，管仲有不節(jié)儉的缺點(diǎn)）

13.（1）功業(yè)的完成，并不是在成功之日完成，必然是由一定的原因引起。（非，不是；狀語(yǔ)后置；所由起，緣由起因，每處1分，句意1分）

（2）他們本來(lái)就是禍亂國(guó)家的人，但是重用他們的人是齊桓公（固：本來(lái)；判斷句；顧：但是，只是；每處1分，句意1分）

14.相同點(diǎn)：管仲輔佐齊桓公稱霸，使齊國(guó)富民強(qiáng)，建立了不朽功績(jī)

不同點(diǎn)：孔子認(rèn)為管仲不節(jié)儉；蘇洵認(rèn)為管仲不能舉薦賢才。

附參考譯文：

材料一：

子路說(shuō)：“齊桓公殺了公子糾，召忽自殺以殉，但管仲卻沒(méi)有死。"說(shuō)：“管仲是不仁吧？”孔子說(shuō)：“桓公多次召集各諸侯國(guó)盟會(huì)，不靠武力，都是管仲出的力。這就是他的仁！這就是他的仁！

子貢說(shuō)：“管仲不是仁人吧？齊桓公殺了公子糾，他不能以死相殉，反又去輔佐齊桓公。"孔子說(shuō)：“管仲匡正天下，人民到現(xiàn)在還受到他的好處。如果沒(méi)有管仲，我們大概都會(huì)披散著頭發(fā)，衣襟向左邊開(kāi)了（被異族統(tǒng)治）。難道像普通男女那樣守著小節(jié)小信，在山溝中上吊自殺而沒(méi)有人知道嗎”

有人說(shuō)，管仲儉約嗎？孔子說(shuō)，管仲有三處家業(yè)，對(duì)于公事卻不管，怎么談得上儉約呢？

材料二：

管仲為相輔佐齊桓公的時(shí)候，齊桓公稱霸于諸侯，排斥打擊了夷、狄等少數(shù)民族。管仲一生都在為使齊國(guó)國(guó)富民強(qiáng)而努力，諸侯不敢再叛亂。管仲死后，豎刁、易牙、開(kāi)方相繼得到重用。齊桓公最后在宮廷內(nèi)亂中去世，直到齊簡(jiǎn)公時(shí)期，齊國(guó)沒(méi)有一年是安寧的。

功業(yè)的完成，并不是完成在成功之日，必然是由一定的原因引起；禍亂的發(fā)生，不是發(fā)作時(shí)所產(chǎn)生，也會(huì)有一定的根源和預(yù)兆。因此，齊國(guó)的安定強(qiáng)盛，我不說(shuō)是因?yàn)楣苤?，而說(shuō)是因?yàn)轷U叔牙；齊國(guó)發(fā)生禍亂，我不說(shuō)是因?yàn)樨Q刁、易牙、開(kāi)方的原因，而說(shuō)是因?yàn)楣苤?。為什么呢？豎刁、易牙、開(kāi)方這三人，固然是導(dǎo)致國(guó)家動(dòng)亂的人，但是重用他們的人，是齊桓公。有了舜這樣的圣人，才知道流放四兇；有了仲尼這樣的圣人，才知道殺掉少正卯。那么齊桓公是什么人呢？但是使齊桓公重用這三個(gè)人的是管仲?。」苤俨∥５臅r(shí)候，齊桓公詢問(wèn)可以為相的人選。正當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我想管仲將推薦天下最賢能的人來(lái)作答。

唉！管仲以為齊桓公真的能夠不用這三個(gè)人嗎？管仲和齊桓公相處很多年了，也該了解他的為人吧？齊桓公是個(gè)耳朵離不了音樂(lè)，眼睛離不開(kāi)美色的人，如果沒(méi)有這三個(gè)人，就無(wú)法滿足他的欲望。管仲應(yīng)該趁著齊桓公詢問(wèn)之時(shí)，推薦天下的賢人來(lái)代替自己，那么即使管仲死了，齊國(guó)也不算是失去了管仲。這三人又有什么可讓人擔(dān)心的呢？不說(shuō)也罷！春秋五霸中沒(méi)有比齊桓公、晉文公再?gòu)?qiáng)的了。晉文公的才能比不上齊桓公，他的大臣也都趕不上管仲；而晉文公之子晉靈公暴虐，不如齊孝公待人寬容仁厚?？蓵x文公死后，諸侯不敢背叛晉國(guó)；晉國(guó)承襲了晉文公的余威，在后世還稱霸了一百年之久。為什么呢？它的君主雖不賢明，但是還有老成持重的大臣存在。

我閱覽歷史，因?yàn)椴荒苁剐l(wèi)靈公任用賢臣蘧伯玉和斥退寵臣彌子瑕，為此死后進(jìn)行了尸諫；漢代蕭何臨死前，推薦了曹參代替自己。大臣的用心，本來(lái)就應(yīng)該如此??！國(guó)家因一個(gè)人而興盛，因一個(gè)人而滅亡；賢能的人不為自己的死而感到悲痛，而憂慮國(guó)家的衰敗。因此一定要推選出賢明的人來(lái)，然后才可以安心死去。那管仲，怎么可以沒(méi)有薦賢自代就撒手人寰了呢？

河北省邯鄲市2024屆高三上學(xué)期第一次調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試卷

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：

成王封伯禽為魯公，召而告之曰：“爾知為人上之道乎凡處尊位者，必以敬下，順德規(guī)諫，必開(kāi)不諱之門，撙節(jié)安靜以藉之。諫者勿振以威毋格其言博采其辭乃擇可觀。夫有文無(wú)武，無(wú)以威下，有武無(wú)文，民畏不親。文武俱行，威德乃成。既成威德，民親以服，清白上通，巧佞下塞，諫者得進(jìn)，忠信乃畜。"伯禽再拜受命而辭。

成王與唐叔虞燕居，剪桐葉以為珪，而授唐叔虞，曰：“余以此封汝?！碧剖逵菹?，以告周公。周公以請(qǐng)?jiān)唬骸疤熳臃庥菀?成王曰：“余一與虞戲也。”周公對(duì)曰：“臣聞之，天子無(wú)戲言。言則史書之，工誦之，士稱之。"于是遂封唐叔虞于晉。周公旦可謂善說(shuō)矣，一稱而成王益重言，明愛(ài)弟之意，有輔王室之固。

(節(jié)選自劉向《說(shuō)苑》,有刪改)

材料二：

古之傳者有言，成王以桐葉與小弱弟，戲曰：“以封汝?！敝芄胭R。王曰：“戲也。"周公

曰：“天子不可戲?！蹦朔庑∪醯苡谔?。

吾意不然。王之弟當(dāng)封耶，周公宜以時(shí)言于王，不待其戲而賀以成之也；不當(dāng)封耶，周公乃成其不中之戲，以地以人與小弱者為之主，其得為圣乎且周公以王之言，不可茍焉而已，必從而成之耶設(shè)有不幸，王以桐葉戲婦寺，亦將舉而從之乎凡王者之德，在行之何若。設(shè)未得其當(dāng)，雖十易之不為病；要于其當(dāng)，不可使易也，而況以其戲乎!若戲而必行之，是周公教王遂過(guò)也。

吾意周公輔成王，宜以道，從容優(yōu)樂(lè)，要?dú)w之大中而已，必不逢其失而為之辭。又不當(dāng)束縛之，馳驟之，使若牛馬然，急則敗矣。且家人父子尚不能以此自克，況號(hào)為君臣者耶!是直小丈夫缺缺者之事，非周公所宜用，故不可信。

或曰：封唐叔，史佚成之。

(柳宗元《桐葉封弟辯》,有刪改)

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)

諫者勿振A以威B毋格C其言D博E采F其辭G乃擇H可觀。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.燕居，意思是退朝而居，閑居；有時(shí)也指閑居之所。文中指周成王在退朝之后和唐叔虞在一起玩耍。

B.固，形容詞活用作名詞，與《諫太宗十思疏》“臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本"中的“固”用法不同。

C.婦寺，指皇宮中的婦人和宦官，與羅貫中《三國(guó)演義》“乃婦寺干政之所致"中的“婦寺”含義相同。

D.或，泛指人和物，與蘇洵《六國(guó)論》中"則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量"中的“或"含義基本相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.周成王分封伯禽做魯國(guó)國(guó)君的時(shí)候，告誡伯禽一定要虛心納諫，文治和武功并用；伯禽不同意他的觀點(diǎn)，拜了兩拜后拒絕了。

B.柳宗元批評(píng)了“天子無(wú)戲言”這一謬論，認(rèn)為臣子應(yīng)該判斷君王的話是否得當(dāng)，不能不顧君王言論的正誤，一味地嚴(yán)格遵從。

C.兩則材料都敘述了桐葉封弟的經(jīng)過(guò)，但是材料二比材料一敘述得更為簡(jiǎn)潔，包含的主觀態(tài)度也更明顯，這是由其寫作目的決定的。

D.與材料一中對(duì)周公旦勸諫成王的行為持贊同態(tài)度不同，材料二主張臣子應(yīng)當(dāng)拿不偏不倚的道理去引導(dǎo)君王，使君王符合“中庸"之道。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)王之弟當(dāng)封耶，周公宜以時(shí)言于王，不待其戲而賀以成之也。(4分)

(2)且家人父子尚不能以此自克，況號(hào)為君臣者耶!(4分)

14.漢代劉向在《說(shuō)苑》中贊揚(yáng)周公“可謂善說(shuō)矣”,柳宗元卻不這樣認(rèn)為，他用辯證的方法進(jìn)行了論證，請(qǐng)找出辯證的兩個(gè)方面。(3分)

10.【解析】本題考查文言文斷句能力?！耙酝?作“振”的狀語(yǔ),后置,在“以威"后應(yīng)斷開(kāi);“毋格其言“勿

振以威”對(duì)舉,“其言"后應(yīng)該斷開(kāi);“其辭”作“博采"的賓語(yǔ),“其辭”后應(yīng)斷開(kāi)。原句標(biāo)點(diǎn):諫者勿振以威,毋格其言,博采其辭,乃擇可觀。

答案:BDG

11.D本題考查文言詞語(yǔ)理解和識(shí)記文化常識(shí)的能力。蘇洵《六國(guó)論》中“或未易量"中的“或”是“或者,也許"的意思。

12.A本題考查篩選文中信息,綜合歸納、分析判斷的能力。A項(xiàng)“伯禽不同意他的觀點(diǎn),拜了兩拜后拒絕

了”錯(cuò)誤,應(yīng)該是伯禽向成王拜了兩拜,接受封命后辭別而去。

13.【解析】本題考查文言文翻譯能力。(1)“當(dāng)封(應(yīng)當(dāng)受封,應(yīng)當(dāng)被封賞)"“言于王(狀語(yǔ)后置,向成王說(shuō))”

“成(促成)"各1分,句意1分。(2)“且(而且)”“自克(克制自己,約束自己)"“號(hào)(名分)”各1分,句意

1分。

答案:(1)成王的弟弟應(yīng)該受封的話,周公就應(yīng)當(dāng)及時(shí)向成王說(shuō),不應(yīng)該等到他開(kāi)玩笑時(shí)才用祝賀的方

式來(lái)促成它。(2)而且同為一家人的父子,尚且不能用這種方法來(lái)約束自己,何況名分上有君臣之別的

人啊!

14.【解析】本題考查理解文本的觀點(diǎn)態(tài)度及篩選信息的能力。材料一中,劉向?qū)χ芄M(jìn)行了贊美;材料二

中,柳宗元表達(dá)了自己的看法,體現(xiàn)了批判性思維和辯證性思維。解答本題首先要找到柳宗元論述自

己的觀點(diǎn)時(shí)運(yùn)用辯證思維的區(qū)間,然后找到辯證的兩個(gè)方面:(1)應(yīng)該受封;(2)不應(yīng)該受封。

答案:(1)成王的弟弟應(yīng)該受封的話,周公就應(yīng)當(dāng)及時(shí)向成王說(shuō)明(不要等到他開(kāi)玩笑時(shí)才用祝賀的方

式來(lái)促成它);(2)不應(yīng)該受封的話,周公不能促成這個(gè)玩笑,不能把土地和百姓封給年幼的弟弟。(答

對(duì)一點(diǎn)給1分,答對(duì)兩點(diǎn)給3分,意思對(duì)即可)

附【參考譯文】

材料一:

成王分封伯禽為魯公,召見(jiàn)他并告誡說(shuō):“你知道做人主的道理嗎凡是身居高位的人,一定要恭敬地

對(duì)待下屬,聽(tīng)從有德行的人的正言勸誡,必須大開(kāi)毫不隱諱地進(jìn)諫的大門,克制自己的情緒,心態(tài)平靜,使

下屬感到有所憑仗。對(duì)于進(jìn)諫的人,不要用威勢(shì)震懾他們,也不要抗拒他們的進(jìn)言,應(yīng)廣泛地吸收他們的

意見(jiàn),然后從中選擇值得采納的。作為人主,如果只懂文治而無(wú)武功,就沒(méi)有什么可以用來(lái)威懾臣民;如果

只有武功而不懂文治,臣民就會(huì)害怕而不親近你。文治武功并用,威信與德政才會(huì)建立。威信和德政建立

以后,臣民就會(huì)親近你和服從你,正派高尚的人就會(huì)順利升遷上來(lái),奸猾諂媚的人就會(huì)貶逐在下,勸諫人主

的人就能得到舉薦,忠直誠(chéng)信的人也就會(huì)聚集在你的身邊。"伯禽向成王拜了兩拜,接受封命后辭別而去。

成王退朝后與他的弟弟唐叔虞在一起玩耍,成王剪了一片梧桐葉當(dāng)作玉圭信符授給唐叔虞說(shuō):“我用

這來(lái)封贈(zèng)你。”唐叔虞聽(tīng)了很高興,把這件事告訴了周公旦。周公旦因此請(qǐng)求拜見(jiàn)成王說(shuō):“天子您封了唐

叔虞嗎"成王說(shuō):“那完全是我與唐叔虞開(kāi)的玩笑?！敝芄?duì)成王說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),天子沒(méi)有戲言。說(shuō)出話來(lái),

史官要記載它,樂(lè)工要唱誦它,士大夫要宣揚(yáng)它。"于是,成王就封唐叔虞在晉地。周公旦可稱得上是善于

進(jìn)言的人了,他一說(shuō)就使成王特別注重自己的言談,既表明了愛(ài)弟的心意,又鞏固了王室的根本。

材料二:

古書上記載說(shuō),周成王用梧桐葉跟年幼的弟弟(唐叔虞)開(kāi)玩笑,說(shuō):“用它封贈(zèng)你?！敝芄M(jìn)來(lái)祝賀。成

王說(shuō):“我是開(kāi)玩笑的。"周公說(shuō):“天子不可以開(kāi)玩笑?！庇谑浅赏醢烟频胤饨o了年幼的弟弟。

我認(rèn)為事情不會(huì)是這樣的。成王的弟弟應(yīng)該受封的話,周公就應(yīng)當(dāng)及時(shí)向成王說(shuō),不應(yīng)該等到他開(kāi)玩

笑時(shí)才用祝賀的方式來(lái)促成它;不應(yīng)該受封的話,周公竟促成了他那不合適的玩笑,把土地和百姓給予了

年幼的弟弟,讓他做了君主,周公這樣做能算是圣人嗎況且周公只是認(rèn)為君王說(shuō)話不能隨便罷了,難道

一定得要遵從并辦成這件事嗎假設(shè)有這樣不幸的事,成王用梧桐葉跟婦人和宦官開(kāi)玩笑,周公也會(huì)提出

來(lái)照辦嗎凡是帝王的德行,在于他的行為怎么樣。假設(shè)他做得不恰當(dāng),即使多次改變也不算是缺點(diǎn);關(guān)

鍵在于是不是恰當(dāng),(如果恰當(dāng))就不能使它更改,何況是用它來(lái)開(kāi)玩笑的呢!假若開(kāi)玩笑的話也一定要照

辦,這就是周公在教成王鑄成過(guò)錯(cuò)啊。

我想周公輔佐成王,應(yīng)當(dāng)拿不偏不倚的道理去引導(dǎo)他,使他的舉止行動(dòng)以至于玩笑作樂(lè)都要符合“中

庸"之道就行了,必定不會(huì)去逢迎他的過(guò)失為他巧言辯解。又不應(yīng)該管束成王太嚴(yán),使他終日忙碌不停,對(duì)

他像牛馬那樣,管束太緊太嚴(yán)就要壞事。而且同為一家人的父子,尚且不能用這種方法來(lái)約束自己,何況

名分上有君臣之別的人啊!這只是庸俗識(shí)短的人耍小聰明做的事,不是周公應(yīng)該采用的方法,所以這種說(shuō)

法不能相信。

有的史書說(shuō):封唐叔的事,是太史尹佚促成的。

河北省張家口市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試語(yǔ)文試卷

3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。

材料一：

昔者秦之攻宜陽(yáng)，韓氏急。公仲朋謂韓君曰：“與國(guó)不可恃也，豈如因張儀為和于秦哉！因賂以名都而南與伐楚，是患解于秦而害交于楚也”。公曰：“善。"乃儆公仲之行，將西和秦。楚王聞之，懼，召陳軫而告之曰：“韓朋將西和秦，今將奈何？”陳軫曰：“秦得韓之都一，驅(qū)其練甲，秦、韓為一以南鄉(xiāng)楚，此秦王所以廟祠而求也，其為楚害必矣。王其趣發(fā)信臣，多其車，重其幣，以奉韓曰：‘不谷之國(guó)雖小，卒已悉起，愿大國(guó)之信意于秦也。因愿大國(guó)令使者入境視楚之起卒也。’"韓使人之楚，楚王因發(fā)車騎，陳之下路，謂韓使者曰：“報(bào)韓君，言弊邑之兵今將入境矣?！笔拐哌€報(bào)韓君，韓君大悅，止公仲。公仲曰：“不可。夫以實(shí)害我者，秦也；以名救我者，楚也。聽(tīng)楚之虛言而輕強(qiáng)秦之實(shí)禍，則危國(guó)之本也"。韓君弗聽(tīng)公仲怒而歸十日不朝宜陽(yáng)益急。韓君令使者趣卒于楚，冠蓋相望而卒無(wú)至者。宜陽(yáng)果拔，為諸侯笑。故曰：內(nèi)不量力，外恃諸侯者，則國(guó)削之患也。

（節(jié)選自《韓非子十過(guò)》）

材料二：

選師，言救韓，令戰(zhàn)車滿道路；發(fā)信臣，多其車，重其幣，使信王之救己也。縱韓為不能聽(tīng)我，韓必德王也，必不為雁行以來(lái)。是秦、韓不和，兵雖至，楚國(guó)不大病矣。為能聽(tīng)我絕和于秦，秦必大怒，以厚怨于韓。韓得楚救，必輕秦。輕秦，其應(yīng)秦必不敬。是我困秦、韓之兵，而免楚國(guó)之患也?！背醮笳f(shuō)，乃儆四境之內(nèi)選師，言救韓，發(fā)信臣，多其車，重其幣。謂韓王曰：“敝邑雖小，已悉起之矣。愿大國(guó)遂肆意于秦，敝邑將以楚殉韓。"

（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策韓一》）

（1）材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。

韓君弗A聽(tīng)B公仲C怒D而歸E十日F不朝G宜陽(yáng)H益急

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.與，指結(jié)盟的，與《六國(guó)論》中“與贏而不助五國(guó)也”的“與"的詞義不相同。

B.不谷，是先秦諸侯之長(zhǎng)的謙稱，本為周天子所用，周室衰落，諸侯霸主也僭用了。

C.聽(tīng)，是聽(tīng)從、聽(tīng)取的意思，與《出師表》中“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”的“聽(tīng)"詞義相同。

D.四境，意為四方疆界之內(nèi)，與《六國(guó)論》中“起視四境”中“四境"的詞義不同。

（3）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A.秦國(guó)攻打韓國(guó)宜陽(yáng)，公仲朋向韓國(guó)國(guó)君提出了通過(guò)張儀聯(lián)合秦國(guó)，共同討伐楚國(guó)，來(lái)緩解危機(jī)的建議，韓國(guó)國(guó)君聽(tīng)從其建議，并派他出使秦國(guó)。

B.楚王向陳軫問(wèn)計(jì)，陳軫認(rèn)為秦國(guó)攻打韓國(guó)的目的就是要和韓國(guó)聯(lián)合起來(lái)攻打楚國(guó)，這必定會(huì)給楚國(guó)造成傷害，建議楚王主動(dòng)聯(lián)合韓國(guó)對(duì)抗秦國(guó)。

C.韓國(guó)派使者到楚國(guó)，楚國(guó)做出已經(jīng)準(zhǔn)備好軍隊(duì)的假象，并對(duì)使者說(shuō)楚國(guó)準(zhǔn)備帶軍隊(duì)進(jìn)入韓國(guó)，使者報(bào)告韓君，韓君中止公仲去秦國(guó)講和的計(jì)劃。

D.公仲認(rèn)為秦國(guó)對(duì)韓國(guó)造成了實(shí)際傷害，楚國(guó)只是在名義上幫助韓國(guó)，不能聽(tīng)楚國(guó)的虛言而輕視秦國(guó)帶來(lái)的實(shí)際禍患，這樣韓國(guó)的危機(jī)不能解除。

（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①故曰：內(nèi)不量力，外恃諸侯者，則國(guó)削之患也。

②敝邑雖小，已悉起之矣。愿大國(guó)遂肆意于秦，敝邑將以楚殉韓。

（5）材料二中，陳軫就韓國(guó)能否聽(tīng)從楚國(guó)建議一事做了分析，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括兩種情況。

3．【分析】（1）本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題，學(xué)生要知道文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語(yǔ)常省略。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容解說(shuō)的辨析能力。解答此類題，學(xué)生要明確古文化常識(shí)的相關(guān)知識(shí)及詞語(yǔ)含義，再判斷選擇。

（3）本題考查學(xué)生理解篩選文章信息的能力。解答此類題，學(xué)生要理解文本的內(nèi)容，再結(jié)合選項(xiàng)比對(duì)判斷。

（4）本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。解答此類題，學(xué)生要把握文言句子翻譯原則：字字落實(shí)，直譯為主，意譯為輔。

（5）本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。解答此類題，學(xué)生要先找到文本中對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)，再對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯的基礎(chǔ)上概括分析。

【解答】（1）句意：韓君不聽(tīng)。公仲生氣回家了，十天不上朝。宜陽(yáng)更加危急。

“聽(tīng)”是“韓君"的謂語(yǔ)動(dòng)詞，應(yīng)斷在“聽(tīng)”后；“公仲"是“怒而歸”的主語(yǔ)，同時(shí)表意完整，應(yīng)斷在“歸"后；“十日”是“不朝"的狀語(yǔ)，應(yīng)斷在“朝”后。

故選BEG。

（2）C.“詞義相同"錯(cuò)誤，文中“聽(tīng)”是“聽(tīng)從、聽(tīng)取"之意，《出師表》中“聽(tīng)”是“聽(tīng)力；聽(tīng)聞"之意，兩個(gè)意思不同。

故選C。

（3）B.“陳軫認(rèn)為秦國(guó)攻打韓國(guó)的目的就是要和韓國(guó)聯(lián)合起來(lái)攻打楚國(guó)”錯(cuò)，由“不谷之國(guó)雖小，卒已悉起，愿大國(guó)之信意于秦也。因愿大國(guó)令使者入境視楚之起卒也"可知，秦國(guó)攻打韓國(guó)的目的并不只是為了攻打楚國(guó)。

故選B。

（4）①內(nèi)，在內(nèi)部；量，估量；恃，依靠；削，削弱。譯文：所以說(shuō)，在內(nèi)部不估量自己實(shí)力，在外部依靠諸侯，是削弱國(guó)家的禍患。

②敝邑，我國(guó)；起，動(dòng)員；肆意，任意；殉，為……犧牲。譯文：我國(guó)雖小，已經(jīng)全部動(dòng)員起來(lái)了。希望貴國(guó)對(duì)秦國(guó)任意而為，我們楚國(guó)將為韓國(guó)犧牲一切。

（5）由“縱韓為不能聽(tīng)我，韓必德王也，必不為雁行以來(lái)。是秦、韓不和，兵雖至，楚國(guó)不大病矣”可知，不聽(tīng)從，韓王也會(huì)感激楚王，不會(huì)派兵攻打楚國(guó)，導(dǎo)致韓、秦不和，楚國(guó)不會(huì)受到大的傷害；

由“為能聽(tīng)我絕和于秦，秦必大怒，以厚怨于韓。韓得楚救，必輕秦。輕秦，其應(yīng)秦必不敬"可知，聽(tīng)從，韓國(guó)與秦國(guó)斷絕聯(lián)系，秦國(guó)怨恨韓國(guó)，韓國(guó)輕視秦國(guó)，導(dǎo)致兩國(guó)不和，楚國(guó)危機(jī)解除。

答案：

（1）BEG

（2）C

（3）B

（4）①所以說(shuō)，在內(nèi)部不估量自己實(shí)力，在外部依靠諸侯，是削弱國(guó)家的禍患。

②我國(guó)雖小，已經(jīng)全部動(dòng)員起來(lái)了。希望貴國(guó)對(duì)秦國(guó)任意而為，我們楚國(guó)將為韓國(guó)犧牲一切。

（5）①不聽(tīng)從，韓王也會(huì)感激楚王，不會(huì)派兵攻打楚國(guó)，導(dǎo)致韓、秦不和，楚國(guó)不會(huì)受到大的傷害；②聽(tīng)從，韓國(guó)與秦國(guó)斷絕聯(lián)系，秦國(guó)怨恨韓國(guó)，韓國(guó)輕視秦國(guó)，導(dǎo)致兩國(guó)不和，楚國(guó)危機(jī)解除。

參考譯文：

材料一：

過(guò)去秦國(guó)攻打宜陽(yáng)時(shí)，韓國(guó)危急。公仲朋對(duì)韓君說(shuō)：“盟國(guó)是不可靠的，還不如通過(guò)張儀去和秦國(guó)講和呢！就用一個(gè)著名的大城去賄賂秦國(guó)，和秦一道向南討伐楚國(guó)，這樣就解除了秦對(duì)韓的禍患，把禍害轉(zhuǎn)嫁給楚國(guó)了?！表n君說(shuō)：“好。"于是命令公仲出使，將西去與秦講和。楚王聽(tīng)說(shuō)后，感到害怕，召來(lái)陳軫告訴說(shuō)：“韓國(guó)的公仲朋將西去與秦講和，現(xiàn)在怎么辦？”陳軫說(shuō)：“秦得到韓的一座名城，驅(qū)使它的精銳軍隊(duì)，秦國(guó)與韓國(guó)聯(lián)合起來(lái)向南攻楚，這是秦王廟祭時(shí)所祈求的，這必將成為楚國(guó)的禍害。大王最好趕快派遣可靠的使臣，多帶些車輛，載上厚禮，來(lái)獻(xiàn)給韓國(guó)，說(shuō)：‘楚國(guó)雖小，士卒已經(jīng)全都發(fā)動(dòng)起來(lái)了，希望貴國(guó)向秦申明不屈的意圖。為此希望貴國(guó)派使者前來(lái)觀察楚國(guó)動(dòng)員起來(lái)的士卒?！?韓派人到楚，楚王便征發(fā)車騎，排列在大路上，對(duì)韓國(guó)使者說(shuō)：“請(qǐng)報(bào)告韓君，說(shuō)我國(guó)軍隊(duì)現(xiàn)在就要進(jìn)入韓國(guó)國(guó)境了?！笔拐呋厝?bào)告韓君，韓君非常高興，中止了公仲去秦講和。公仲說(shuō)：“不行。在實(shí)際上危害我們的，是秦國(guó)；在名義上援救我們的，是楚國(guó)。聽(tīng)從楚國(guó)的空頭承諾而忽視強(qiáng)秦的實(shí)際危害，那是危害國(guó)家的禍根。"韓君不聽(tīng)。公仲生氣回家了，十天不上朝。宜陽(yáng)更加危急，韓君派使者到楚催兵求援，使者去了一批又一批，但楚軍卻沒(méi)有一個(gè)到來(lái)的。宜陽(yáng)果然被攻克，楚國(guó)被諸侯嘲笑。所以說(shuō)，在內(nèi)部不估量自己實(shí)力，在外部依靠諸侯，是削弱國(guó)家的禍患。

材料二：

挑選軍隊(duì)，聲言援救韓國(guó)，讓戰(zhàn)車布滿道路；派遣使者，增加使者的車輛，加重使者的禮物，使韓國(guó)相信大王是在救它。韓國(guó)如果不能聽(tīng)從我們，一定會(huì)感激大王，絕不會(huì)聯(lián)兵而來(lái)。這樣秦韓兩國(guó)不和，秦兵雖然來(lái)到，楚國(guó)不會(huì)遭受大的損失。韓國(guó)如果能夠聽(tīng)從我們，同秦國(guó)決裂，秦國(guó)必然大怒，因而特別痛恨韓國(guó)。韓國(guó)得到楚國(guó)的援救，一定會(huì)輕視秦國(guó)；輕視秦國(guó)，它應(yīng)付秦國(guó)一定不恭敬。這樣我們便可以使秦韓兩國(guó)的軍隊(duì)疲憊不堪，從而解除楚國(guó)的憂患?！背醴浅８吲d，便在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行戒嚴(yán)，挑選軍隊(duì)，聲言援救韓國(guó)，派遣使者，增加使者的車輛，增加使者的禮物。讓使者對(duì)韓王說(shuō)：“我國(guó)雖小，已經(jīng)全部動(dòng)員起來(lái)了。希望貴國(guó)對(duì)秦國(guó)任意而為，我們楚國(guó)將為韓國(guó)犧牲一切。"

【點(diǎn)評(píng)】文言文內(nèi)容理解題，解題方法：

①引用原文句子回答。

②摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答。

③用自己的話組織文字回答。

河北省百師聯(lián)盟2024屆高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試語(yǔ)文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

胡僧祐，字愿果，南陽(yáng)冠軍人。少勇決，有武干。仕魏至銀青光祿大夫，以大通二年歸國(guó)，頻上封事，高祖器之，拜假節(jié)、超武將軍、文德主帥，使戍項(xiàng)城。城陷，復(fù)沒(méi)于魏。中大通元年，陳慶之送魏北海王元顥入洛陽(yáng)，僧祐又得還國(guó)，除南天水、天門二郡太守，有善政。性好讀書，不解緝綴，然每在公宴必強(qiáng)賦詩(shī)文辭鄙俚多被嘲謔僧祐怡然自若謂己實(shí)工矜伐愈甚。

晚事世祖，為鎮(zhèn)西錄事參軍。侯景亂，西沮蠻反，世祖令僧祐討之，使盡誅其渠帥，僧祐諫。忤旨下獄。大寶二年，侯景寇荊陜，圍王僧辯于巴陵，世祖乃引僧祐于獄，拜為假節(jié)、武猛將軍，封新市縣侯，令赴援。僧祐將發(fā)，謂其子曰：“汝可開(kāi)兩門，一門擬朱，一門擬白。吉?jiǎng)t由朱門，兇則由白門，吾不捷不歸也?！笔雷媛劧鴫阎Ｖ翖钇?，景遣其將任約率銳卒五千，據(jù)白塉，遙以待之。

僧祐由別路西上，約謂畏己而退，急追之，及于南安芊口，呼僧祐曰：“吳兒，何為不早降？走何處去。"僧祐不與之言，潛引卻，至赤砂亭。會(huì)陸法和至，乃與并軍擊約，大破之，擒約送于江陵，侯景聞之遂遁。世祖以僧祐為侍中、領(lǐng)軍將軍，征還荊州。

承圣二年，進(jìn)為車騎將軍、開(kāi)府儀同三司，余悉如故。西魏寇至，以僧祐為都督城東諸軍事。魏軍四面起攻，百道齊舉，僧祐親當(dāng)矢石，晝夜督戰(zhàn)。獎(jiǎng)勵(lì)將士，明于賞罰，眾皆感之，咸為致死，所向摧殄，賊莫敢前。俄而中流矢卒，時(shí)年六十三。世祖聞之，馳往臨哭。于是內(nèi)外惶駭，城遂陷。

（選自《梁書胡僧祐傳》，有刪改）

9．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．然每在公宴/必強(qiáng)賦詩(shī)文/辭鄙俚/多被嘲謔/僧祐怡然自若/謂己實(shí)工/矜伐愈甚

B．然每在公宴/必強(qiáng)賦詩(shī)/文辭鄙俚多/被嘲謔/僧祐怡然自若/謂己實(shí)工/矜伐愈甚

C．然每在公宴/必強(qiáng)賦詩(shī)/文辭鄙俚/多被嘲謔/僧祐怡然自若/謂己實(shí)工/矜伐愈甚

D．然每在公宴/必強(qiáng)賦詩(shī)/文辭鄙俚/多被嘲謔/僧祐怡然/自若謂己實(shí)工/矜伐愈甚

10．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．字，古人幼時(shí)命名，成年（男20歲、女15歲）取字。字是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或尊輩稱字是出于禮貌和尊敬。

B．大通元年，“大通”是年號(hào)，“元年"指第一年。古代帝王一人一個(gè)年號(hào)，故可用年號(hào)稱呼皇帝。

C．侍中，原為正規(guī)官職外的加官之一。因侍從皇帝左右，地位漸高。魏晉以后，往往成為事實(shí)上的宰相。

D．車騎將軍，西漢初置為軍事統(tǒng)帥，作戰(zhàn)時(shí)領(lǐng)車騎士，地位僅次于大將軍、驃騎將軍，掌征伐背叛。

11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．胡僧祐政績(jī)突出，屢受重視。他在魏國(guó)出仕，回歸京城后受到高祖器重，后被派去戍守項(xiàng)城。他回到京城后，被任命為兩個(gè)郡的太守，留下好的政績(jī)。

B．胡僧祐善于勸諫，勇壯可嘉。他曾經(jīng)勸諫世祖誅殺西沮蠻的首領(lǐng)，后違背世祖旨意而入獄。被命令救援王僧辯時(shí)，他囑咐兒子準(zhǔn)備紅、白色門，彰顯決心。

C．胡僧祐善于作戰(zhàn)，戰(zhàn)法靈活。在與任約的戰(zhàn)斗中，他不硬拼，主動(dòng)示弱，對(duì)任約的喊叫無(wú)動(dòng)于衷。后率兵和陸法和的軍隊(duì)會(huì)合，共同攻擊任約并活捉了他。

D．胡僧祐親臨戰(zhàn)場(chǎng)，盡忠職守。他親自督戰(zhàn)，獎(jiǎng)勵(lì)將士，賞罰分明，士卒都被他感動(dòng)，都愿意為他拼死殺敵。后胡僧祐被亂飛的箭射中而死。

12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）

（1）僧祐不與之言，潛引卻，至赤砂亭。

（2）魏軍四面起攻，百道齊舉，僧祐親當(dāng)矢石，晝夜督戰(zhàn)。

13．“吳兒，何為不早降？走何處去？”請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這句話展現(xiàn)了任約怎樣的心理狀態(tài)。（5分）

9．C10．B11．B12．（1）胡僧祐不和任約搭話，悄悄地帶兵退卻，到了赤砂亭。

（2）魏軍從四面發(fā)起進(jìn)攻，許多股軍隊(duì)同時(shí)發(fā)動(dòng)，胡僧祐親自冒著箭矢石塊，晝夜監(jiān)督作戰(zhàn)。13．傲慢的心理，輕敵的心理。

【解析】9．本題考查文言文斷句的能力。

本題可以依據(jù)表述習(xí)慣來(lái)斷句，“怡然自若"的意思是歡悅?cè)绯＃虚g不能斷開(kāi)，據(jù)此排除D項(xiàng)；“文辭”指文章的用字、用語(yǔ)等，中間也不能斷開(kāi)，據(jù)此排除A項(xiàng)；另外，根據(jù)文意，“多"表示“被嘲謔”的程度，“多被嘲謔"中間不能斷開(kāi)，據(jù)此排除B項(xiàng)。

故選C。

10．本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。

B項(xiàng)，“古代帝王一人一個(gè)年號(hào)”錯(cuò)誤，一個(gè)皇帝所用年號(hào)的數(shù)量少則一個(gè)，多則十幾個(gè)，如唐高宗有十四個(gè)年號(hào)。

故選B。

11．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。

B項(xiàng)，“他曾經(jīng)勸諫世祖誅殺西沮蠻的首領(lǐng)"錯(cuò)，由原文“世祖令僧祐討之，使盡誅其渠帥”可知，是世祖命令胡僧祐誅殺西沮蠻的首領(lǐng)。

故選B。

12．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。

（1）與：介詞，和。潛：悄悄地。引：引兵、帶兵。卻：退卻。

（2）四面：名詞作狀語(yǔ)，從四面。百道：許多股軍隊(duì)。舉：興起、發(fā)動(dòng)。當(dāng)：面對(duì)，向。

13．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

可由這句話出現(xiàn)的背景分析其中表現(xiàn)出的人物的心理。一是根據(jù)前文中的“約謂畏己而退"，可以看出任約的狂傲；二是根據(jù)這句話中的“吳兒”，可以看出任約的輕敵。

參考譯文：

胡僧祐，字愿果，南陽(yáng)冠軍人。年少時(shí)勇敢、果斷，有軍事才干。在魏國(guó)出仕，官至銀青光祿大夫，他在大通二車回歸京城，頻頻上呈密封的奏章，高祖器重他，封他為假節(jié)、超武將軍、文德主帥，派他去戍守項(xiàng)城。項(xiàng)城被攻陷，胡僧祐又淪落到魏。中大通元年，陳慶之送魏北海王元顥去洛陽(yáng)，胡憎祐又得以回到京城，被任命為南天水、天門兩個(gè)郡的太守，留下了好的政績(jī)。胡僧祐生性喜歡讀書，但不通曉寫詩(shī)作文，然而每次在朝廷宴會(huì)上，（他）一定要勉力賦詩(shī)，詩(shī)句文辭鄙俗，常常被人嘲弄譏笑，胡供祐歡悅?cè)绯?，認(rèn)為自己的詩(shī)實(shí)在（做得）精巧，自負(fù)夸耀得更加厲害。

（胡僧祐）晚年侍奉世祖，任鎮(zhèn)西錄事參軍。侯景叛亂的時(shí)候，西沮蠻也反叛，世祖命胡僧祐去討伐西沮蠻，命他把蠻人的酋長(zhǎng)與頭領(lǐng)全部誅殺，胡憎祐進(jìn)諫，因?yàn)檫`背了世祖的旨意而被關(guān)入獄中。大寶二年，侯景進(jìn)犯荊陜，把王僧辯圍困在巴陵，世祖就從獄中傳喚胡僧祐，封他為假節(jié)、武猛將軍，又封他為新市縣侯，命令他前去救援。胡憎祐將要出發(fā)的時(shí)候，對(duì)他的兒子說(shuō)：“你可以開(kāi)設(shè)兩扇門，一扇門準(zhǔn)備成紅色，一扇門準(zhǔn)備成白色。（我此次出征回來(lái)的時(shí)候）吉就由紅門進(jìn)來(lái)，兇就由白門進(jìn)來(lái)，我不取勝就不回家。"世祖聽(tīng)說(shuō)了這件事，認(rèn)為他勇壯可嘉。胡僧祐率軍來(lái)到楊浦，侯景派遣手下將領(lǐng)任約率領(lǐng)五千名精銳士卒，據(jù)守白塉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地等著胡僧祐的軍隊(duì)來(lái)交戰(zhàn)。

胡僧祐從另外的道路向西前進(jìn)，任約認(rèn)為他是害怕自己而退兵，急忙率軍去追擊他，在南安芊口追上了（胡僧祐），（任約）向胡僧祐大聲喊叫說(shuō)：“吳兒，為什么不早早投降？要逃到什么地方去？”胡僧祐不和任約搭話，悄悄地帶兵退卻，到了赤砂亭。恰逢陸法和率軍來(lái)到，于是他和陸法和的軍隊(duì)一起攻擊任約，大敗任約的軍隊(duì)，捉住任約（把他）送往江陵，侯景聽(tīng)到任約被擒的消息就率軍逃跑了。世祖就任命胡僧祐為侍中、領(lǐng)軍將軍，把他征召回荊州。

承圣二年，胡僧祐升任車騎將軍、開(kāi)府儀同三司，其余職位全都不變。西魏敵寇來(lái)犯，世祖命胡僧祐為都督域東諸軍事。魏軍從四面發(fā)起進(jìn)攻，許多股軍隊(duì)同時(shí)發(fā)動(dòng)，胡僧祐親自冒著箭矢石塊，晝夜監(jiān)督作戰(zhàn)。獎(jiǎng)勵(lì)將士，賞罰分明，士卒都被他感動(dòng)，都愿意為他拼死（殺敵），（胡僧祐）所到之處（敵寇）被摧毀消滅，敵寇沒(méi)有敢向前進(jìn)攻的。不久胡僧祐被亂飛的箭射中而死，死時(shí)六十三歲。世祖聽(tīng)到這個(gè)消息，騎馬趕去哭吊。因此朝廷內(nèi)外都惶恐驚駭，城最終被攻下。

河北省衡水市武強(qiáng)學(xué)校2023-2024學(xué)年高三（上）開(kāi)學(xué)考試語(yǔ)文試卷

二、文言文閱讀（本大題共5小題，共20.0分）

閱讀下面的文言文，完成各小題。

秦始皇帝二十六年，王初并天下，自以為德兼三皇，功過(guò)五帝，乃更號(hào)曰“皇帝"，命為“制”，令為“詔"。自稱曰“朕”。追尊莊襄王為太上皇。制曰：“死而以行為謚，則是子議父，臣議君也，甚無(wú)謂。自今以來(lái)，除謚法，朕為始皇帝，后世以計(jì)數(shù)，二世、三世至于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮。"

二十八年，始皇東行郡縣，上鄒嶧山，立石頌功業(yè)。于是召集魯儒生七十人，至泰山下，議封禪。諸儒或曰：“古代封禪，為蒲車，惡傷山之土石、草木；掃地而祭祀，席因菹秸?！弊h各乖異，始皇以其難施用，由此絀儒生。而遂除車道，上自泰山陽(yáng)至顛，立石頌德；從陰道下，禪于梁父。其禮頗采太祝之祀雍上帝所用，而封藏皆秘之，世不得而記也。

始皇以為咸陽(yáng)人多，先王之宮廷小，乃營(yíng)作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬(wàn)人，下可以建五丈旗。周馳為閣道，自殿下直抵南山。表南山之顛以為闕。為復(fù)道，自阿房渡渭，屬之咸陽(yáng)，以象天極閣道絕漢抵營(yíng)室也。隱宮、徒刑者七十余萬(wàn)人，乃分作阿房宮或作驪山。發(fā)北山石槨，寫蜀、荊地材皆至。關(guān)中計(jì)宮三百，關(guān)外四百余。于是立石東海上朐界中，以為秦東門。因徒三萬(wàn)家驪邑，五萬(wàn)家云陽(yáng)，皆復(fù)不事十歲。

侯生盧生相與譏議始皇始皇聞之大怒于是使御史悉案問(wèn)諸生諸生傳相告引乃自除犯禁者四百六十余人皆坑之咸陽(yáng)使天下知之以懲后益發(fā)謫徙邊。始皇長(zhǎng)子扶蘇諫曰：“諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。"始皇怒，使扶蘇北監(jiān)蒙恬軍于上郡。

三十七年冬十月癸丑，始皇出游，左丞相斯從，右丞相去疾守。始皇二十余子，少子胡亥最愛(ài)，請(qǐng)從，上許之。秋七月丙寅，始皇崩于沙丘平臺(tái)。丞相斯為上崩在外，恐諸公子及天下有變，乃秘之不發(fā)喪。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末豪杰亡秦》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．侯生/盧生相與譏議始皇/始皇聞之大怒/于是使御史悉案問(wèn)諸生/諸生傳相告引/乃自除犯禁者四百六十余人/皆坑之咸陽(yáng)/使天下知之/以懲后/

B．侯生/盧生相與譏議始皇/始皇聞之大怒/于是使御史悉案問(wèn)諸生/諸生傳相告/引乃自除犯禁者/四百六十余人皆坑之/咸陽(yáng)使天下知之/以懲后/

C．侯生/盧生相與譏議始皇/始皇聞之大怒/于是使御史悉案問(wèn)諸生/諸生傳相告/引乃自除犯禁者四百六十余人/皆坑之咸陽(yáng)/使天下知之/以懲后/

D．侯生/盧生相與譏議始皇/始皇聞之大怒/于是使御史悉案問(wèn)諸生/諸生傳相告引/乃自除犯禁者/四百六十余人皆坑之/咸陽(yáng)使天下知之/以懲后/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．謚法，追謚的準(zhǔn)則，即帝王、諸侯、卿大夫、大臣等死后，朝廷根據(jù)其生前事跡及品德，給予一個(gè)評(píng)定性的稱號(hào)。

B．封禪，封為“祭天”，禪為“祭地"，指中國(guó)古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時(shí)的祭祀天地的大型典禮。

C．癸丑，屬于歷法干支紀(jì)年，十天干、十二地支按固定順序排列配合，六十年為一個(gè)循環(huán)。與《江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中的“乙卯”用法相同。

D．崩，中國(guó)古代稱皇帝或王后的死亡。諸侯死叫“薨"，大夫死叫“卒”，士死叫“不祿"，庶人死叫“死”。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．秦王兼并六國(guó)，改稱號(hào)為“皇帝"，自稱為“朕”，追尊秦莊襄王為太上皇，廢除謚號(hào)制度。

B．秦始皇在上林苑中修建阿房宮，在東海邊上豎巨石，遷大量百姓到驪邑和云陽(yáng)，加重了他們十年的賦稅。

C．秦始皇準(zhǔn)備到泰山封禪，有的儒生認(rèn)為要用蒲草包裹車輪，使用草席，最終秦始皇沒(méi)有采納。

D．秦始皇活埋了