井鹽開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀與展望

井鹽開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀與展望

鹽是人類生活中的必需品，在人類文化史上發(fā)揮著極其重要的作用。鹽稅是歷代政府的重要資金來(lái)源，具有重大的經(jīng)濟(jì)作用。同時(shí),鹽的開(kāi)發(fā)利用與人類早期部落的形成、古代科技發(fā)明、環(huán)境變遷、軍事文化等諸多方面也密切相關(guān)。但人類究竟何時(shí)利用鹽,至今仍是未解之謎。最早的鹽業(yè)開(kāi)發(fā)多見(jiàn)于古史傳說(shuō)。《說(shuō)文解字》稱:“古者夙沙初鬻海鹽”,據(jù)郭正忠先生考證,夙沙氏是長(zhǎng)期居住山東半島的古老部落,與傳說(shuō)中的炎帝有密切關(guān)系,大約在商周之際,首創(chuàng)煮海為鹽,逐步被后世尊崇為“鹽宗”。山西運(yùn)城的池鹽,開(kāi)發(fā)很早?！妒酚洝分杏涊d黃帝戰(zhàn)炎帝于阪泉,敗蚩尤于逐鹿。錢穆先生認(rèn)為:阪泉、逐鹿在解縣鹽附近;張其昀先生提出:炎黃之戰(zhàn)實(shí)為爭(zhēng)奪食鹽而起。張光直先生認(rèn)為夏朝崛起于晉南,商代自西向東以及周代自西往東發(fā)展,與這里豐富的鹽礦有一定關(guān)系。四川盆地屬井鹽產(chǎn)區(qū),《華陽(yáng)國(guó)志》所記載的戰(zhàn)國(guó)末李冰開(kāi)廣都鹽井(約公元前255年)是四川盆地最早開(kāi)鑿鹽井的記錄,但四川居民對(duì)鹽的利用應(yīng)更早一些?！逗鬂h書(shū)·南蠻西南夷列傳》中有巴人祖先廩君氏沿清江上溯,逐魚(yú)鹽而居的傳說(shuō)。任乃強(qiáng)先生提出鹽是川東三峽地區(qū)早期人類活動(dòng)的關(guān)鍵因素,給四川上古史研究開(kāi)辟了新的視野。事實(shí)上,只根據(jù)史料,難以斷定食鹽利用的上限。因?yàn)樵谑妨嫌涊d以前,鹽業(yè)開(kāi)發(fā)早已進(jìn)行,并且關(guān)于上古時(shí)期的鹽業(yè)記載,多為傳說(shuō)性質(zhì),難以稽證。另外,所謂“利用”,研究時(shí)應(yīng)以考古器物為證,對(duì)于海鹽、池鹽等天然鹽類,人類早期的直接食用,是無(wú)法斷定其時(shí)間上限的。相比之下,井鹽利用能較全面地反映人類主動(dòng)尋找鹽礦并從淺層挖井到深層鉆井的全過(guò)程,是認(rèn)識(shí)鹽業(yè)科技開(kāi)發(fā)史的主要著眼點(diǎn)。近年來(lái),隨著三峽庫(kù)區(qū)搶救性文物發(fā)掘工作的進(jìn)行,考古發(fā)現(xiàn)給三峽地區(qū)古代鹽業(yè)研究提供了新的線索。1994年,北京大學(xué)考古系在忠縣哨棚嘴、瓦渣地發(fā)掘出土的尖底陶杯和花邊陶釜,用途與陶器制鹽有關(guān),尖底陶杯的流行年代可上溯至商代后期,這是迄今為止古代鹽業(yè)開(kāi)發(fā)的最早的考古學(xué)證據(jù)。為此,北京大學(xué)、美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校、四川成都文物考古所聯(lián)合成立了“中美三峽鹽業(yè)考古隊(duì)”,于1999年3月對(duì)四川盆地(重點(diǎn)在三峽地區(qū))的古鹽井遺址進(jìn)行較全面的考察。7月,筆者受考古隊(duì)委托,對(duì)長(zhǎng)江支流烏江流域的古鹽井進(jìn)行了獨(dú)立考察。這是國(guó)內(nèi)第一次鹽業(yè)專題考古,也是一項(xiàng)多學(xué)科結(jié)合(考古學(xué)、歷史學(xué)、地理學(xué)、地質(zhì)學(xué))的綜合研究?？脊抨?duì)的基本設(shè)想:通過(guò)對(duì)古代鹽業(yè)生產(chǎn)器物的復(fù)原,力圖恢復(fù)早期鹽業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、規(guī)模、管理方式和貿(mào)易狀況,以及鹽業(yè)生產(chǎn)對(duì)自然環(huán)境和地區(qū)歷史文化產(chǎn)生的影響。忠縣的考古發(fā)現(xiàn)不僅填補(bǔ)了井鹽科技史的空白,而且對(duì)認(rèn)識(shí)三峽地區(qū)歷史時(shí)期社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化提供了許多啟示。一、管礦、鐵漿和軍基的陶轅和花廳忠縣哨棚嘴遺址和瓦渣地遺址出土的尖底陶杯和花邊陶釜使三峽地區(qū)早期鹽業(yè)開(kāi)發(fā)活動(dòng)初露端倪。孫華、曾先龍先生對(duì)此作了專門研究。尖底陶杯或稱角杯,是一種直口無(wú)唇、薄胎斜壁、尖底的尖角狀或胡蘿卜狀的陶容器?；ㄟ吿崭蚍Q花邊圜底罐,是一種口沿抹壓成波浪狀的鼓腹圜底陶容器。尖底陶杯集中分布在三峽忠縣一帶,出土遺址中尖底陶杯的堆積相當(dāng)單純,形成以尖底陶杯為主的“尖底陶杯堆積層”。花邊陶釜除忠縣外,巫山縣、萬(wàn)縣等地也有發(fā)現(xiàn),但以忠縣最多,其中瓦渣地遺址的花邊陶釜堆積層最厚達(dá)到3米。從使用年代看,尖底杯的流行年代在商代后期至西漢初期,花邊陶釜的流行年代在西周至西漢早期。這兩種陶器的用途耐人尋味。尖底陶杯和花邊陶釜的堆積彼此都非常集中,往往一層是尖底陶杯,另一層就是花邊陶釜,許多堆積現(xiàn)象與后世陶瓷窯爐的堆積相似。在瓦渣地一些當(dāng)時(shí)的壕溝中,可見(jiàn)從上而下傾倒的大量花邊陶釜等陶器的殘片和基本完整的陶器次品,在哨棚嘴遺址中,發(fā)現(xiàn)有燒結(jié)在一起的套燒的尖底陶杯。同時(shí),在瓦渣地遺址、李園遺址和揚(yáng)子崖遺址都發(fā)現(xiàn)有燒制這兩種陶器的陶窯。說(shuō)明大量的尖底陶杯和花邊陶釜應(yīng)當(dāng)是當(dāng)時(shí)的制陶業(yè)形成。從器物的形狀看,頭重足輕,有無(wú)圈足器座出土,不便放在室內(nèi)使用,而且如此單一、大量的器物不可能是家庭日常生活用具,而是支持某種產(chǎn)業(yè)而燒制的生產(chǎn)器具。忠縣有豐富的鹽鹵資源,考察時(shí)在井和涂井發(fā)現(xiàn)古鹽井13口。1998年長(zhǎng)江特大洪水前,井鎮(zhèn)河岸還有20余口,洪水后被埋于泥沙中。《華陽(yáng)國(guó)志·巴志》中記載忠縣鹽井眾多,而且是巴郡“一郡所仰”。1985年,在忠縣涂井發(fā)掘了蜀漢鹽商家族的崖墓,反映出當(dāng)時(shí)墓主的豪華生活和強(qiáng)大勢(shì)力,也說(shuō)明了忠縣制鹽業(yè)的興盛。忠縣的古鹽井與尖底陶杯和花邊陶釜的埋藏地點(diǎn)對(duì)應(yīng)關(guān)系密切,于是推測(cè)這兩種陶器是早期制鹽的器物。國(guó)內(nèi)外其它地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)為忠縣的發(fā)現(xiàn)提供了有力佐證。在金屬容器產(chǎn)生以前,各地早期制鹽的陶器具有普遍的共性(參見(jiàn)圖1)。我國(guó)北方環(huán)渤海地區(qū)用于制鹽的盔形器與忠縣的器形相似。德國(guó)中部薩爾河流域的古代制鹽陶器大致有15種形狀,歸為4類,其變化特征由平窄的足逐步變長(zhǎng),而后分離成下面的支柱和上面的陶盆,使用時(shí)間大約在公元前1000年至前400年。日本古代鹽業(yè)的考古學(xué)研究始于1954年,在本州、四國(guó)、北九州等地出土的器物反映了從石器時(shí)代到奈良和平安時(shí)期,從尖底器物發(fā)展成為支柱和上面陶盆的組合。非洲的尼日爾和埃塞俄比亞,大約在公元前1000年的制鹽陶器與歐洲的大致相似。中美鹽業(yè)考古隊(duì)的鹽業(yè)考古專家,阿拉巴馬大學(xué)的布朗教授(IanW.Brown)對(duì)北美洲東北部史前時(shí)期的制鹽技術(shù)作過(guò)深入研究,就是用較矮的底座支撐統(tǒng)一的陶器,在溫火上人工蒸發(fā),一旦結(jié)晶,就將其刮到小碗中,晾干和運(yùn)輸。這種技術(shù)在歐洲、非洲、亞洲大致相似。布朗教授認(rèn)為忠縣的尖底陶杯主要用作鹽水的加熱蒸發(fā)結(jié)晶,花邊陶釜主要用于鹽的儲(chǔ)藏。其它國(guó)家制鹽尖底器的形狀幾乎都經(jīng)歷了逐漸變長(zhǎng),形成窄足,然后分離成下面的支柱和上面的陶盆組合,上面的陶盆與今天實(shí)驗(yàn)室的蒸發(fā)皿十分相似。和其它地區(qū)比較,忠縣的尖底器處于陶器制鹽的早期階段,制鹽的量化結(jié)果還有待于實(shí)驗(yàn)考古的驗(yàn)證。二、三峽鹽業(yè)考古發(fā)現(xiàn)的重要性(一)從基礎(chǔ)來(lái)看,收入與沉積環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、技術(shù)增加以取代三峽地區(qū)、盆地中部的鹽礦環(huán)境過(guò)去對(duì)井鹽開(kāi)發(fā)史的研究主要集中于四川中部、自貢等地。因?yàn)檫@些地區(qū)鹽的產(chǎn)量大、銷區(qū)廣,特別是鉆井技術(shù)(卓筒井)的發(fā)明應(yīng)用在科技史上占有重要地位。但自貢鹽業(yè)的開(kāi)采最早始于東漢,大規(guī)模開(kāi)發(fā)則在明清時(shí)期,先秦時(shí)期(尤其是金屬容器產(chǎn)生以前)井鹽的開(kāi)發(fā)始于何時(shí)、如何制鹽,無(wú)史料可考。從空間上看,盆地東部歷來(lái)產(chǎn)量小,銷區(qū)窄,為研究者所忽略。三峽鹽業(yè)考古的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了過(guò)去的空白,使井鹽科技史、經(jīng)濟(jì)史的研究實(shí)現(xiàn)了時(shí)間和空間的完整性。三峽地區(qū)是四川盆地井鹽開(kāi)發(fā)最早的地區(qū),在井鹽開(kāi)發(fā)早期占有十分重要的地位。先秦時(shí)期,給人類早期活動(dòng)提供了重要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),秦漢隋唐時(shí)期的產(chǎn)量雖無(wú)定量統(tǒng)計(jì),但從鹽政機(jī)構(gòu)的設(shè)置反映在全川的重要地位?！稘h書(shū)·地理志》記載西漢中葉后全國(guó)設(shè)鹽官36處,四川境內(nèi)有4處,三峽地區(qū)就有巫縣、朐忍2處。唐代設(shè)立鹽監(jiān)制度,以管理生產(chǎn),征榷鹽利。三峽地區(qū)的大昌、云安、永安、漁陽(yáng)、涂為“峽內(nèi)五監(jiān)”。宋初,夔州路的產(chǎn)量占全川的26%,人均產(chǎn)量還高于全川平均水平。明清時(shí)期,三峽的鹽業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)跟不上其它地區(qū)的發(fā)展步伐,所占份額日益減少,從明代洪武年間的38%下降到正德年間的19%。至清代,比起川內(nèi)三大產(chǎn)鹽中心(自貢、犍樂(lè)、射蓬),已是繁華塵落,日漸衰退。四川井鹽開(kāi)發(fā)時(shí)間上始于商周時(shí)期,空間上逐步由三峽(盆地東部)向盆地中部轉(zhuǎn)移,這種空間變化的原因主要是由地質(zhì)地理?xiàng)l件和技術(shù)發(fā)展所決定的,反映了井鹽開(kāi)發(fā)從淺層到深層的全過(guò)程(天然鹽泉的利用——大口淺井——小口深井)。礦的形成與四川盆地的沉積環(huán)境密切相關(guān)。一是鹽類物質(zhì)在干燥的氣候條件下蒸發(fā)結(jié)晶,二是古構(gòu)造凹陷盆地范圍大,地形沉降幅度大,封閉性好,沉積穩(wěn)定,咸化時(shí)間長(zhǎng)。三峽地區(qū)處于盆地東部邊緣,由于地質(zhì)運(yùn)動(dòng)中地殼抬升,河流強(qiáng)烈下切,鹽礦儲(chǔ)量小、濃度低、埋藏淺(甚至形成天然鹽泉),極易開(kāi)發(fā)?？疾礻?duì)調(diào)查了現(xiàn)存古鹽井共32口,全為淺井,最深的不過(guò)40余米(云陽(yáng)白兔井)。同時(shí),三峽古鹽井多位于江邊,常常遭到洪水破壞,產(chǎn)量不穩(wěn)定。相比之下,盆地中部自貢等地,儲(chǔ)量大、埋藏深、鹵層厚、濃度高,不易開(kāi)采,但一旦技術(shù)問(wèn)題解決,潛力十分巨大。所以,自從宋代卓筒井技術(shù)發(fā)明以后,鉆井深度不斷增加,盆地中部井鹽開(kāi)發(fā)的優(yōu)勢(shì)也日益明顯,逐步超過(guò)并取代三峽的鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)地位是必然結(jié)果。當(dāng)然,從大的經(jīng)濟(jì)背景看,四川盆地中部的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件比三峽地區(qū)要優(yōu)越得多,一直到今天,三峽仍是貧困山區(qū)。作為古鹽業(yè)生產(chǎn)所依靠的經(jīng)濟(jì)腹地,三峽和四川盆地中部存在較大差距,這也是鹽業(yè)生產(chǎn)由盛轉(zhuǎn)衰的影響因素。(二)早期社會(huì)活動(dòng)頻繁過(guò)去,在探討早期人類活動(dòng)及人地關(guān)系時(shí),主要關(guān)注溫和的氣候、寬闊的沖積平原和階地、充足的食物來(lái)源等因素,極少考慮鹽的重要性。這是歷史學(xué)、考古學(xué)、地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的薄弱點(diǎn)。前述少數(shù)學(xué)者有過(guò)涉及,但僅限于史料,而忠縣的考古發(fā)現(xiàn)為之提供了第二重證據(jù)。大寧河流域和烏江流域的天然鹽泉開(kāi)發(fā)比忠縣容易得多,開(kāi)發(fā)時(shí)間不會(huì)晚于忠縣。據(jù)任乃強(qiáng)先生考證:《山海經(jīng)·大荒南經(jīng)》所記載的巫載國(guó)就是大寧河一帶,他們“不績(jī)不經(jīng),服也,不稼不穡,食也。爰有歌舞之鳥(niǎo),鸞鳥(niǎo)自歌,鳳鳥(niǎo)自舞。爰有百獸,相群爰處,百谷所聚”。這個(gè)深山峽谷中的極樂(lè)世界與寧廠鹽泉的開(kāi)發(fā)有密切關(guān)系。巫山縣境內(nèi)大寧河兩岸分布有新石器時(shí)期遺址8處,商周遺址14處(巫溪縣因不屬于三峽淹沒(méi)區(qū),考古遺址情況不詳),說(shuō)明早期人類活動(dòng)十分頻繁,而大寧河流域峽谷眾多,地勢(shì)險(xiǎn)要,土地貧瘠,并不是人類聚居的理想場(chǎng)所。從早期居民獲取肉食資源的方式看,距今6000-4000年,野生動(dòng)物占絕大多數(shù),商周時(shí)期,家養(yǎng)動(dòng)物仍未超過(guò)半數(shù)。在野生動(dòng)物中,魚(yú)類的比例始終較高,魚(yú)的防腐需大量食鹽,與寧廠鹽泉有極大關(guān)系。川東、鄂西、湘西北交界地區(qū)是古代巴人活動(dòng)頻繁的區(qū)域。巴人起源于武落鐘離山(今湖北長(zhǎng)陽(yáng)縣境內(nèi))已被眾多學(xué)者所認(rèn)可?！逗鬂h書(shū)·南蠻西南列傳》記載了巴人的祖先“廩君種”沿夷水上溯,逐魚(yú)鹽而居并戰(zhàn)勝鹽水女神的傳說(shuō)。夷水,就是清江,是溝通鄂西和川東的重要通道,廩君自東向西遷移的重要因素是為了奪取“魚(yú)鹽所出”之地,這與彭水縣郁山鹽泉有密切關(guān)系。因?yàn)榻夭划a(chǎn)鹽,加上七曜山脈地勢(shì)險(xiǎn)峻,阻擋了從清江流域進(jìn)入長(zhǎng)江的交通,要獲取食鹽較困難。但是,沿清江逆流而上,可順利進(jìn)入四川黔江、彭水境內(nèi)獲取食鹽。直到80年代,郁山食鹽始終供給湖北咸豐、來(lái)鳳等地。另外,從民族成分看,據(jù)潘光旦先生研究,土家族是巴人后裔。沿清江流域到川東南是土家族的聚居地。長(zhǎng)陽(yáng)、五峰、來(lái)鳳都是土家族自治縣,彭水是土家族聚居的西界,一直到秦設(shè)立郡縣時(shí),川東的黔江、彭水、酉陽(yáng)、秀山、石柱與鄂西、湘西北地區(qū)同屬黔中郡。三峽考古工作為川東地區(qū)早期鹽業(yè)開(kāi)發(fā)提供了有益線索。三峽庫(kù)區(qū)文物現(xiàn)已查明有舊石器遺址65處,新石器遺址85處,夏商周時(shí)期巴文化遺址87處,墓葬3處,東周時(shí)期巴、楚、秦遺址41處,墓葬18處,秦漢遺址152處,墓葬290處,說(shuō)明該地區(qū)早期人類活動(dòng)非常頻繁。在空間分布上,古鹽井附近往往有考古遺址存在,對(duì)應(yīng)關(guān)系較密切,忠縣的發(fā)現(xiàn)為研究開(kāi)辟了先聲,提供了新的方向。(三)兩大縣的內(nèi)部?jī)纱箧?zhèn)格局由于考古和文獻(xiàn)的缺乏,先秦時(shí)期巴國(guó)城市起源撲朔迷離。據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志》記載巴國(guó)有5個(gè)都城,分別是江州(重慶)、墊江(合川)、平都(豐都)、閬中、枳(涪陵)。巴人活動(dòng)中心主要沿長(zhǎng)江和嘉陵江河谷兩岸。西漢時(shí)期,巴郡三峽范圍內(nèi)除了江州、墊江、枳3個(gè)古巴國(guó)都城外(平都省),增加了臨江(忠縣)、朐忍(云陽(yáng))、涪陵(彭水)、魚(yú)復(fù)(奉節(jié))7個(gè)縣。東漢恢復(fù)平都,共8個(gè)縣。東漢末,巴郡出現(xiàn)分化,至建安二十三年(218年),三峽地區(qū)分為兩個(gè)郡,一個(gè)屬國(guó),巴郡轄6個(gè)縣:江州、枳縣、臨江、平都、樂(lè)城和常安(大致在重慶和涪陵之間);固陵郡轄6個(gè)縣:朐忍、巫縣(巫山)、北井(巫溪附近)、魚(yú)復(fù)(奉節(jié))、羊渠(萬(wàn)縣)和漢豐(開(kāi)縣);巴東屬國(guó)轄4個(gè)縣:涪陵(彭水)、丹興(黔江)、漢發(fā)(彭水郁山鎮(zhèn))、永寧(酉陽(yáng)龔灘附近)。筆者認(rèn)為,兩漢時(shí)期,鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)是支撐三峽地區(qū)城市發(fā)展的最關(guān)鍵因素。從空間布局分析看,西漢新設(shè)的縣全是產(chǎn)鹽中心,而且是所在郡的經(jīng)濟(jì)支柱,如臨江、朐忍、巫縣、漢發(fā)等。這些鹽業(yè)中心又分出若干縣,如朐忍——羊渠、漢豐;涪陵——漢發(fā)、永寧,使城市空間范圍擴(kuò)大,并且,新的縣級(jí)行政單位也多為產(chǎn)鹽地,成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。漢末巴郡、固陵郡、巴東屬國(guó)比西漢新設(shè)8個(gè)縣,產(chǎn)鹽地有4個(gè)(漢發(fā)、羊渠、漢豐、北井),而不產(chǎn)鹽的4個(gè)縣中,3個(gè)縣(樂(lè)城、常安、丹興)很快被省。從歷史背景看,早期城市的形成與商業(yè)、手工業(yè)關(guān)系密切。三峽是古代井鹽業(yè)開(kāi)發(fā)最早的地區(qū),鹽業(yè)對(duì)勞動(dòng)力需求較大,《鹽鐵論·復(fù)古篇》載,“采鐵石鼓鑄,煮鹽,一家聚眾或至千余人”。同時(shí),鹽的商品性很強(qiáng),在產(chǎn)鹽郡縣設(shè)鹽官,負(fù)責(zé)管理產(chǎn)、運(yùn)、銷,所以,鹽產(chǎn)地人口集中、商業(yè)繁榮,有利于城市的形成發(fā)展。兩漢時(shí)期三峽地區(qū)就是因鹽聚眾,聚眾成邑,形成較為分散的多中心城市格局。并且,鹽業(yè)資源集中的區(qū)域人口數(shù)量明顯增多?！稌x書(shū)·地理志》中西晉時(shí)期的人口數(shù)量可充分說(shuō)明這一點(diǎn)。巴郡,統(tǒng)縣四(江州、枳、墊江、臨江),戶三千三百;涪陵郡,統(tǒng)縣五(涪陵、漢葭、漢復(fù)、漢平、萬(wàn)寧),戶四千二百;巴東郡,統(tǒng)縣三(朐忍、魚(yú)復(fù)、南浦),戶六千五百。秦漢時(shí)期,三峽地區(qū)縣一級(jí)行政區(qū)劃已經(jīng)基本定型,與現(xiàn)代布局吻合。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,與縣城和鄉(xiāng)村之間有密切聯(lián)系的鎮(zhèn)開(kāi)始出現(xiàn)并發(fā)展。鎮(zhèn)的作用一是行政,二是征稅。唐宋的鎮(zhèn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、商品交換和商稅征收中占有十分重要的地位。漆俠先生指出,夔州路主要是以茶產(chǎn)的貿(mào)易中心和鹽井集中的地方形成為鎮(zhèn)。根據(jù)《元豐九域志》和《宋會(huì)要》中的統(tǒng)計(jì),鹽產(chǎn)地所設(shè)的鎮(zhèn)有:黔州的彭水縣(玉山鎮(zhèn)、鹽井鎮(zhèn));忠州的臨江縣(涂井鎮(zhèn)、鹽井鎮(zhèn));開(kāi)州的清水縣(溫湯鎮(zhèn));涪州的武龍縣(白馬津)。兩個(gè)重要的鹽產(chǎn)地云陽(yáng)和巫溪分別置云安監(jiān)和大寧監(jiān),據(jù)《宋史·地理志》,開(kāi)寶六年(973年),云安監(jiān)曾升置安義縣,八年,還隸云安縣。由于鹽業(yè)的經(jīng)濟(jì)支撐作用,三峽地區(qū)宋代所形成的縣——鎮(zhèn)格局一直延續(xù)至今。忠縣——井鎮(zhèn);云陽(yáng)縣——云安鎮(zhèn);開(kāi)縣——溫湯鎮(zhèn);巫溪——寧廠鎮(zhèn);彭水縣——郁山鎮(zhèn);武龍縣——白馬鎮(zhèn)。尤其是巫溪縣——寧廠鎮(zhèn)最有代表性,從最早的天然鹽泉開(kāi)發(fā),到西漢設(shè)置全國(guó)最早的鹽官,西晉設(shè)北井縣,為建平郡一郡所資,至唐代寧河鹽運(yùn)棧道的開(kāi)鑿,宋代設(shè)大寧監(jiān),十分繁華,明代曾經(jīng)躍為四川省最上的鹽井,各省流民在此砍柴者(作熬鹽燃料)有近二萬(wàn),以供大寧鹽井之用,清代道光年間灶戶、傭作、商販等,眾亦以萬(wàn)計(jì),40年代,林超先生對(duì)四川鹽業(yè)考察時(shí),大寧鹽場(chǎng)還有勞工7904人,但80年代末,由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)等原因,大寧鹽場(chǎng)宣布停產(chǎn),1999年,筆者隨中美四川聯(lián)合考古隊(duì)前去考察時(shí),除了行動(dòng)不便的老人在屋檐下顧盼,整個(gè)寧廠古鎮(zhèn)一片空寂,幾乎所有的居民都移居外地,因?yàn)橹螌帍S千百年唯一的財(cái)富就是——鹽。(四)兩朝時(shí)期,巴郡的分化行政區(qū)劃是一定社會(huì)歷史發(fā)展階段的產(chǎn)物,是自然、社會(huì)綜合因素影響的結(jié)果。其中,政治因素和經(jīng)濟(jì)因素至關(guān)重要。一個(gè)行政區(qū)劃必須有經(jīng)濟(jì)實(shí)力作支撐,同時(shí),每一級(jí)區(qū)劃也就是每一級(jí)政權(quán)的權(quán)力范圍。三峽圍繞鹽所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益及社會(huì)效益對(duì)行政區(qū)劃的格局影響極大,并且,它是我國(guó)行政區(qū)劃史上一個(gè)十分特殊的案例。在中國(guó)行政區(qū)劃史上,中央政府為便于管理、防止割據(jù),分化縮小地方的權(quán)力,而地方政府又總是竭力擴(kuò)大自己的管轄范圍。自下而上主動(dòng)要求分郡者,僅巴郡一例。周振鶴先生已從行政的角度進(jìn)行了分析。如果從經(jīng)濟(jì)的角度入手,筆者發(fā)現(xiàn),巴郡分化與鹽鐵經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密切相關(guān)。據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志》記載,桓帝永興二年(154年),巴郡太守但望上疏要求分郡,理由是巴郡轄區(qū)過(guò)大,管理不便,但朝議未許。分郡實(shí)施于獻(xiàn)帝興平元年(194年)。分郡過(guò)程《華陽(yáng)國(guó)志》記載十分清楚:“獻(xiàn)帝興平元年,征東中郎將趙韙建議分巴為二郡,韙欲得巴名,故白益州牧劉璋:以墊江以上為巴郡,河南太守龐羲為太守,治安漢;以江州至臨江為永寧郡,朐忍至魚(yú)復(fù)為固陵郡。巴遂分也。建安六年