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本文格式為Word版,下載可任意編輯——詩(shī)詞題目(六篇)范文為教學(xué)中作為模范的文章,也往往用來指寫作的模板。往往用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是我?guī)痛蠹艺淼膬?yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

詩(shī)詞論文詩(shī)詞論文篇一

所謂兒童經(jīng)典背誦,是指在0-13歲這一人生中記憶力最好的年齡段里,各國(guó)兒童們通過誦讀古今中外最經(jīng)典的篇章以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。

中華傳統(tǒng)經(jīng)典詩(shī)詞文化不僅蘊(yùn)涵著崇高的人格美和深刻地聰慧美,更積淀著一個(gè)不滅的精魂??墒牵捎诜N種原因,近年來,社會(huì)上重理輕文急功近利的現(xiàn)象比較嚴(yán)重,人們得不到傳統(tǒng)文化的熏陶,使民族的文化傳承產(chǎn)業(yè)斷層。而喪失傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的人,很簡(jiǎn)單喪失其理性的反省力。而誦讀經(jīng)典古文可以修身養(yǎng)性,陶冶情操,理智和詩(shī)情的融合,會(huì)塑造出有教養(yǎng)的人。有了根源性的文化素養(yǎng),很簡(jiǎn)單開發(fā)個(gè)人的理性,教養(yǎng)出深廣的心胸和能力,一生受用無窮,直至生命升華。我們開展經(jīng)典誦讀活動(dòng),其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作,更重要的是尋根,尋民族精神的根,尋現(xiàn)代文明之根,尋學(xué)校育人思想之根……在熟讀經(jīng)典詩(shī)詞的過程中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,加厚孩子的人文底蘊(yùn)。

(1)兒童的記憶力加強(qiáng),注意力集中。

(2)行為好轉(zhuǎn),心地向善,修養(yǎng)提高。

(3)語文程度提升。

(4)帶動(dòng)其他學(xué)科,如數(shù)學(xué)、歷史等成績(jī)的提高。

(5)培養(yǎng)讀書興趣,增加歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識(shí)、文學(xué)、藝術(shù)等各方面知識(shí)。

(6)父母子女一起誦讀經(jīng)典,更能增進(jìn)親子感情,是最好的親子活動(dòng)。

經(jīng)典詩(shī)詞誦讀活動(dòng)依據(jù)新一輪課程改革的精神,以“教育面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來〞為指導(dǎo),以弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化為宗旨,真正落實(shí)“素質(zhì)教育〞,以“經(jīng)典詩(shī)詞誦讀〞教學(xué)為核心,從語言教學(xué)的改革出發(fā),進(jìn)而遷移到其他科目的教學(xué),從而達(dá)到真正的教育目的。

通過經(jīng)典文化誦讀活動(dòng)的開展,有利于幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀念、人生觀;有利于培養(yǎng)學(xué)生最真、最善、最美的性情,防止淪為功利主義的奴隸;有利于提高孩子的記憶力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率;有利于拓展學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)生的語言使用能力,使學(xué)生真正達(dá)到養(yǎng)性、養(yǎng)正、養(yǎng)志、養(yǎng)德的目的,讓人人“性情端正,才華洋溢〞,以面對(duì)世界,面對(duì)未來。

1、研究對(duì)象:五年級(jí)在校學(xué)生

3、課時(shí)安排:充分利用早讀20分鐘、其次節(jié)課預(yù)備鈴響后的10分鐘、下午第三節(jié)活動(dòng)課35分鐘進(jìn)行誦讀,誦讀為主,講解為輔。每天晚上回家后,再與家長(zhǎng)一起誦讀20分鐘,復(fù)習(xí)穩(wěn)定當(dāng)天誦讀的內(nèi)容。

1、通過本課題的開展,提高孩子們的人文修養(yǎng),積淀孩子們的文化功底,讓孩子們打好傳統(tǒng)的根基。摸索開展經(jīng)典文化誦讀和豐富學(xué)生人文底蘊(yùn),培養(yǎng)民族精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的相互關(guān)系。

2、誦讀經(jīng)典文化對(duì)提高兒童智力,發(fā)揮學(xué)生潛能的研究。

3、在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下,力爭(zhēng)總結(jié)出一些值得推廣的教學(xué)案例,教學(xué)方法。摸索適應(yīng)新課標(biāo)要求的經(jīng)典誦讀的`形式與方法。

1、對(duì)培養(yǎng)學(xué)生熱愛和誦讀經(jīng)典詩(shī)詞的方法、途徑進(jìn)行研究。

2、誦讀優(yōu)秀經(jīng)典對(duì)提高兒童智力,發(fā)揮學(xué)生潛能的研究。

3、對(duì)做學(xué)校家庭共育方法的研究。

(一)、研究方法:

1、運(yùn)用對(duì)比試驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、個(gè)案研究法、調(diào)查法,對(duì)試驗(yàn)班級(jí)進(jìn)行方法和途徑的研究。

2、運(yùn)用鼓舞法培養(yǎng)孩子誦讀的興趣,尊重孩子對(duì)優(yōu)秀經(jīng)典理解的方式,培養(yǎng)孩子創(chuàng)新和想像的思維品質(zhì)。

(二)、具體措施:

1、營(yíng)造濃重的誦讀氣氛。

2、教學(xué)方法:

(1)、采用“跟我讀、聽錄音、自讀、小組讀、全班讀〞等方法?!叭巳耸墙處煟奶幨墙淌舀?。只要有熱誠(chéng),能讀拼音,就能成為一個(gè)導(dǎo)讀老師。初期,在每天進(jìn)度中,或“聽讀〞或“隨讀〞或“自讀〞,總計(jì)遍數(shù)二十三至五十遍為度。一至二月之后,每段一百遍為度,通過如此教學(xué),80%以上的兒童能夠熟背本日進(jìn)度,只要80%的學(xué)生通過檢測(cè),即可進(jìn)行新進(jìn)度。至于少數(shù)尚不能背誦之兒童,潛移默化中,亦達(dá)成多項(xiàng)教育目的,無必需求人人會(huì)背。

(2)、“同學(xué)們!跟我念!〞誦讀的六字箴言。這是進(jìn)行經(jīng)典文化誦讀的基本方法,是讓兒童用活潑愉快唱兒歌或背廣告詞的方式,讓兒童和老師在沒有壓力的狀態(tài)下,自然地熟讀,是一種在唱中學(xué)習(xí)的方式。時(shí)間上,充分利用零碎時(shí)間,不增加學(xué)生負(fù)擔(dān),受到誦經(jīng)之樂,使誦讀活動(dòng)成為課外生活中的一件樂事。在學(xué)校由老師利用課間,活動(dòng)課分幾個(gè)時(shí)段誦讀后,回家后,再由家長(zhǎng)帶動(dòng)誦讀,既能培養(yǎng)親子關(guān)系,又能把誦讀經(jīng)典的樂趣與好處和家人共享。總之,就是反復(fù)再反復(fù)的多念,很少講解,或甚至不講解。

(3)、在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中,也采用了多種方法,如:模糊教學(xué)法、情景設(shè)計(jì)法、勉勵(lì)與表?yè)P(yáng)、讓兒童在生活中感悟經(jīng)典。

3、誦讀原則:

兒童方面:“不求理解,只求熟讀;只獎(jiǎng)勵(lì),不強(qiáng)求〞。只要反復(fù)念,兒童自然就能背誦。

師長(zhǎng)方面:要持之以恒,要有信心。

4、經(jīng)典雙語文化誦讀教學(xué)的學(xué)生成績(jī)的評(píng)價(jià)與測(cè)量:

學(xué)生的經(jīng)典雙語文化誦讀成績(jī)以勉勵(lì)為主,應(yīng)采取“每天評(píng)量〞及“百分主義〞結(jié)合的方式,亦即“每天都讓每個(gè)學(xué)生得一百分〞。其方法如下:(1)、正常評(píng)量:評(píng)量的范圍是前一天的學(xué)習(xí)內(nèi)容(或幾天來的復(fù)習(xí),由教師在前一天宣布)。評(píng)量時(shí)間最好在早自習(xí)時(shí)間。老師用幾分鐘,檢查幾個(gè)學(xué)生,他們會(huì)背了即可得一百分,作為當(dāng)天的誦讀班長(zhǎng)。讓他們利用下課時(shí)間去檢查其他的人。不能通過檢查的人,記錄下來名字,交由老師處理。(2)、特別評(píng)量:凡通不過檢查的,讓他利用下課時(shí)間,拿著書,補(bǔ)讀約二十或三十遍即可,補(bǔ)念二三十遍后,不管是否會(huì)背,也給他一百分。(由于經(jīng)過這樣訓(xùn)練,對(duì)他已有相當(dāng)進(jìn)益,不一定都要會(huì)背。而且此一階段不會(huì)背,不影響下一階段的學(xué)習(xí)。)所以凡是“經(jīng)典雙語文化誦讀考試〞,一定人人一百分。

(一)、學(xué)生狀況:

參與試驗(yàn)的學(xué)生有了明顯的變化。

1、自信心加強(qiáng)了,厚厚的一本書背完了,并且有的能做到隨便抽一章都能背誦,他們覺得很有成就感。有些原來比較內(nèi)向的孩子,眼睛里也充滿了自信,學(xué)習(xí)質(zhì)量、習(xí)慣都有了明顯的提高。

2、培養(yǎng)了頑強(qiáng)的意志品質(zhì),有個(gè)別的孩子在誦讀過程中,出現(xiàn)了畏難,想偷懶情緒,經(jīng)過與家庭的及時(shí)聯(lián)系,及時(shí)調(diào)整,孩子堅(jiān)持跟了下來,戰(zhàn)勝了自己,這些孩子的意志品質(zhì)又上了一個(gè)新的臺(tái)階。

3、提升了孩子的記憶力,這些參與試驗(yàn)的孩子的記憶力有了明顯的提高,與沒有參與試驗(yàn)的孩子一對(duì)比,他們背誦的速度都要快好多。

4、提高了孩子的閱讀速度,這些孩子的語感得到了很大的提高,他們閱讀的速度比沒有參與試驗(yàn)的孩子要快好多。一本楊紅纓的小說《貪玩老爸》,參與試驗(yàn)的孩子幾個(gè)小時(shí)就可以讀完,其他的就要慢一點(diǎn)。

5、提高了書面表達(dá)能力。參與試驗(yàn)的孩子在書面表達(dá)上,能確鑿形象的使用詞語,做到有條理的描寫,具有一定的文采。

(二)、具體的背誦方法:

1、模糊教學(xué)法。教師并不作詳細(xì)講解,學(xué)生閱讀的學(xué)習(xí)目標(biāo)也是未定的,讓兒童以猜測(cè)和期待的眼光去理解作品,語言運(yùn)用的過程,既是思維的過程,也是一系列心理活動(dòng)的過程,同時(shí)它又與人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)密切相關(guān)。背誦的過程可幫助學(xué)生識(shí)字,并提高其記憶力,至于整體成篇的作品,更包孕了好多只能意會(huì)的場(chǎng)景,只能體會(huì)的情感,只能領(lǐng)悟的意蘊(yùn)。讓兒童確切的背誦經(jīng)典,模糊的理解經(jīng)典,在兒童逐漸的成長(zhǎng)過程中,不斷產(chǎn)生聯(lián)想,逐漸領(lǐng)悟。

詩(shī)詞論文詩(shī)詞論文篇二

本課題在選題及研究過程中得到周老師的親切關(guān)心和悉心指導(dǎo)下完成的。

她嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神,精益求精的工作作風(fēng),深深地感染和鼓舞著我。

從課題的選擇到項(xiàng)目的最終完成,周老師都始終給予我細(xì)心的指導(dǎo)和不懈的支持。

周老師不僅在學(xué)業(yè)上給我以精心指導(dǎo),同時(shí)還在思想、生活上給我以無微不至的關(guān)心,在此謹(jǐn)向周老師致以誠(chéng)摯的謝意和崇高的敬意。

致謝語

歷時(shí)半載,從論文選題到搜集資料,從開題報(bào)告、寫初稿到反復(fù)修改,期間經(jīng)歷了喜悅、聒噪、痛楚和彷徨,在寫作論文的過程中心情是如此繁雜。

如今,伴隨著這篇畢業(yè)論文的最終成稿,繁雜的心情煙消云散,自己甚至還有一點(diǎn)成就感。

詩(shī)詞論文詩(shī)詞論文篇三

題目:

學(xué)院:

專業(yè):學(xué)生姓名:學(xué)號(hào):

完成時(shí)間:年月日

中國(guó)古典愛情詩(shī)詞賞析

人生就是一個(gè)“情〞字——親情、愛情、友情。古往今來一切恩恩怨怨到最終,最為人民割舍不下、難以決定的就是那千古不朽的“情〞字。愛情是絕對(duì)的,又是自私的。它具有很強(qiáng)的排斥性,專一,執(zhí)著,不能三心二意?!皭郇暱偸菍?duì)每個(gè)人的考驗(yàn),有著永恒的意義。溫柔愛撫是人生飛揚(yáng)的反面,是人的神性,也是人性??梢哉f,男女一旦真心相愛,至死依戀,那么必將是刻骨銘心。

然愛情詩(shī)詞抒發(fā)情感之側(cè)重點(diǎn)又有所不同。

未嫁時(shí),談情說愛,熱切奔放?!暗皖^弄蓮子,蓮子清如水。〞與子之情,清如水般純潔?!霸律狭翌^,人約黃昏后。〞溫馨浪漫的心境不禁充塞左右?!叭ツ杲袢沾碎T中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。〞崔護(hù)的這首《題都城南莊》道述了從詩(shī)人本身的所觀所感來對(duì)待尋春遇艷與重尋不遇的事件,人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng),可能不經(jīng)意間邂逅的美好只能停駐片刻,但當(dāng)刻意往復(fù)尋之之時(shí)便再也不可復(fù)得。相知但相惜,相離莫相忘。

比若生離,更嘆死別,生死情未了?!霸?jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。〞看過了滄海與巫山,別處的山山水水又怎會(huì)再輕易入眼??v然花叢,此后也只取次,半緣修道半緣君。十年生死,相顧無言,唯有淚千行。

以上諸多詩(shī)詞實(shí)例不斷驗(yàn)證了愛情是如何的讓人不能自己。同時(shí),愛情也是人們一直傳唱與歌頌的主要對(duì)象,愛情以其純潔而神圣的形象讓詩(shī)人為之著迷,讓世俗為之癡狂。詩(shī)人對(duì)愛情的謳歌不僅僅是詩(shī)意化的審美,更是實(shí)實(shí)在在的生活體驗(yàn)。千百年來,無數(shù)詩(shī)人、學(xué)者用他們的妙筆生花描繪著它,用他們的心靈感悟著它,用文字詮釋著它。

中華詞庫(kù)上下五千年,情詩(shī)層出不窮,給人以無線遐想和美好的體驗(yàn)。不同時(shí)代的人在讀詩(shī)詞時(shí)會(huì)有不同的感受,今人讀詩(shī),讀愛情詩(shī),更是與古人有不同的體驗(yàn)。但想要真正感悟古人對(duì)于愛情的詮釋就需要我們站在不同的歷史角度去對(duì)待不同時(shí)代的愛情詩(shī)。

在《詩(shī)經(jīng)》中寫戀愛和婚姻內(nèi)容的詩(shī),是《詩(shī)經(jīng)》藝術(shù)長(zhǎng)久中最高的作品。第一篇《關(guān)雎》中描繪的愛情,一開始就表達(dá)出明確的婚姻目的,負(fù)責(zé)任的愛情即“君子〞與“淑女〞的結(jié)合,代表一種理想婚姻——幸福美滿。

曾經(jīng)有幸去XX寒窯遺址公園游玩,略微欣賞了薛平貴與王寶釧的愛情故事。其中也有大量諸如上文所述的愛情詩(shī)詞,進(jìn)入其中后便被其中的兩只鳳凰相互纏繞的圖案吸引,“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。〞而其中的王寶釧更是孤守寒窯十八載而冰心不變,最終成就一段千古佳話。得妻如此,夫復(fù)何求!

言有盡而意無窮繼而情無終,此便是古典愛情詩(shī)詞的絕妙之處。然古代愛情卻一直以“好夢(mèng)難圓〞的悲劇式情節(jié)感動(dòng)著萬千讀者。閱讀中國(guó)古代愛情詩(shī),仿佛進(jìn)入了一個(gè)充滿惆悵與錯(cuò)失的世界,從《詩(shī)經(jīng)》、漢樂府到唐詩(shī)宋詞,再到元、明、清民歌,四處可感那身受阻隔、愛而不得的懊惱,時(shí)時(shí)可見那不能忘卻所愛,卻又永遠(yuǎn)不能得其所愛的傷痛?!暗貌坏降牟攀亲詈玫抹?,人的心理與情感就是如此奇妙,當(dāng)愛情理想與現(xiàn)實(shí)之間出現(xiàn)落差,當(dāng)所愛的對(duì)象不在眼前,那種愛的欲望會(huì)更加猛烈,愛情越是收到阻撓,就越能激起人們盡心竭力的追求。“天下人何限,慊慊只為汝。〞這種頑強(qiáng)不移的愛情理想,在古代愛情詩(shī)壇屢見不鮮,可以說這種愛而不得的幽怨情緒與好夢(mèng)難圓的悲劇情節(jié),早已成為流淌于古代愛情詩(shī)壇的一股暗流。

可望而不可即的愛情對(duì)于個(gè)人而言無疑是生活中的一個(gè)悲劇,然而正是這種愛情生活中的不幸給了中國(guó)古代愛情詩(shī)詞發(fā)展源源不斷的動(dòng)力,這也就是所謂的愛情不幸詩(shī)家幸。

我國(guó)古代愛情詩(shī)所反映出來的愛情觀念和表達(dá)方式,是我們民族性格、民族情感、民族文化的一個(gè)縮影,它雖然帶有種種缺憾,但終究折射出我國(guó)古代人民對(duì)美好愛情生活的向往與追求,僅此一點(diǎn),我們就應(yīng)當(dāng)充分確定愛情詩(shī)在我國(guó)古代詩(shī)壇的地位和作用,重視其內(nèi)容風(fēng)格與審美趣味對(duì)后世文學(xué)所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

詩(shī)詞論文詩(shī)詞論文篇四

最近我報(bào)名參與了由新華書店開展的“小小圖書管理員的活動(dòng)〞,目的是讓我們更加了解圖書知識(shí)。其次天,老師便讓我們下午帶紙和筆來,誰也不知道要干什么。

比賽開始了,隨著幾輪的過去,有的人仍舊顯得很隨意,看起來沒多大壓力,有的人卻不一樣了,一副焦慮的樣子,好像是“儲(chǔ)存〞不夠了,有的人便在一旁“幸災(zāi)樂禍〞起來。終究,有人被淘汰了,剩下來的人都松了口氣為少了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手而高興起來??呻S著淘汰的人越來越多,氣氛漸漸緊張起來,我防備翼翼的看著我抄的詩(shī)句,生怕別人把我的詩(shī)句讀完。

最終,只剩下我和另外倆個(gè)人的比賽,但由于我所抄的詩(shī)句有好多從前都讀過了,所以首先被淘汰,只剩下兩名女生之間的“決斗〞。只見她們兩個(gè)讀出來的都是我們未曾聽過的宋詞,兩個(gè)人旗鼓相當(dāng),大家都看不出誰會(huì)贏。

經(jīng)過數(shù)十輪的比拼,一名女生漸漸顯得吃力,終究敗了。問贏得女生訣竅時(shí),她說到:“我抄了四十多條〞。把我們嚇傻了。

通過此次活動(dòng),我明白了:我們對(duì)詩(shī)詞的了解還并不充分,我們以后一定要多記詩(shī)詞,才能顯得你有文采,有修養(yǎng)。

詩(shī)詞論文詩(shī)詞論文篇五

"后之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文"。詩(shī)詞之美本在于此,可隨著時(shí)間的流淌,科技的發(fā)展,“快餐式〞閱讀漸漸成了主流,而傳統(tǒng)詩(shī)詞卻發(fā)了酵,蒸了餾,飲了使人醉眼迷離,亂了方寸。

“快餐式〞閱讀的今天,人們不愿意將時(shí)間花費(fèi)在一字一句品讀詩(shī)詞上,他們剛喜歡通俗的笑話。當(dāng)今的學(xué)生對(duì)詩(shī)詞亦是如此,完成任務(wù)者居多,而由衷熱愛者廖廖。詩(shī)詞在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)友肢解,改的面目全非,并帶有戲謔的意味,成了彼此逗趣的工具,失去了原本的含義,與古人的初衷背道相馳。

假使繼續(xù)這么發(fā)展,百年之后,怕后人們只能在字典中見到“詩(shī)〞“詞〞這類的字眼了吧??~緲如鴻影,聞其名卻不能見其人。

詩(shī)詞從來不是消遣的工具,而是一種真實(shí)感情的傳達(dá)。

我的語文老師曾講過她的一個(gè)經(jīng)歷:她的朋友酷好在秋天攝影,而她對(duì)秋天的印象一直是秋風(fēng)秋景秋煞人。機(jī)緣巧合,在一個(gè)秋天她的那位朋友邀請(qǐng)她共同登山賞景。路途上她沒有多大的興致,對(duì)沿途的光景滿臉不屑。當(dāng)她到達(dá)山頂時(shí),便被大自然的鬼斧神工群所折服。山下的楓樹像是拍打海灘一層一層的海浪,一層黃,一層紅,顏色由淺而深的遞進(jìn)。她說她當(dāng)時(shí)的腦海里瞬間出現(xiàn)了一個(gè)詞“層林盡染〞。自此,她便對(duì)秋景有了別樣的感受。

曾有一個(gè)悶熱的下午,我百無聊賴的走在上學(xué)的路上,像是一個(gè)沙漠中迷失方向的人緩慢的移動(dòng)著。一陣清風(fēng)徐來,使我感到了一絲舒爽,而那時(shí)我突然想起一首詩(shī)“倘若沒有風(fēng),這個(gè)世界是多么沉寂。〞而那一陣清風(fēng)打破了沉寂,讓我看到了新的生命綠洲。此時(shí),我也終究明白了老師那句“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟〞的教化。詩(shī)詞的魅力正是如此,他不在于你生硬的記住了多少,他更是讓你在不斷歷經(jīng)世事之后產(chǎn)生心與心的共鳴。以至于看到某情某景能脫口而出。

中國(guó)的孩子為什么從小就要他們背根本不懂的詩(shī)詞?初衷本是當(dāng)他們長(zhǎng)大后,面對(duì)三千世界無數(shù)美景時(shí),腦中出現(xiàn)的是:“落霞與孤鶩齊飛,秋水長(zhǎng)天共一色〞。面對(duì)憂愁難耐時(shí),所想的是:“欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋〞。面對(duì)時(shí)間流逝時(shí),所想的是“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹〞。面對(duì)人生逆境時(shí),所想的是:“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴〞。

詩(shī)詞妙不可言的不僅僅是在于詩(shī)人的遣詞造句,而更在于現(xiàn)實(shí)生活中,是不是恰好有那么一刻,看到眼前的風(fēng)景,眼前的人,突然想起當(dāng)時(shí)背過的詩(shī)句,原來千百年前曾有人如此貼切的表達(dá)出了自己一樣的感受,而詩(shī)詞之美也正是這心與心的共鳴。詩(shī)詞可謂中國(guó)文化之基本,人不可忘本,詩(shī)詞值得每個(gè)人傳承!

詩(shī)詞論文詩(shī)詞論文篇六

拙作《古典詩(shī)詞“窘境〞之我見》一文同時(shí)在煙雨和紅袖發(fā)表后,小有爭(zhēng)議。作為一個(gè)文筆不成熟,見地甚淺的我來說,誠(chéng)惶誠(chéng)恐之中有一絲欣慰。欣慰的是終究有讀著路過了,并留下了自己的見解可供我參考。很感謝!

留言不多,句句卻是評(píng)論者心聲。有贊成的,諸如“古詩(shī)就應(yīng)當(dāng)用古代的那個(gè)規(guī)范來要求。不然就亂了,和現(xiàn)在那些唱歌的一樣,唱什么的都有!〞、“支持觀點(diǎn)!我也是古詩(shī)詞愛好者,想寫律詩(shī)但水平有限,所發(fā)作品都注明“古絕〞,那是無奈之舉。律詩(shī)雖然對(duì)格律要求十分嚴(yán)格,但讀起來意境深遠(yuǎn),是別的詩(shī)歌體裁無法替代的一種美,不然怎么唐詩(shī)宋詞流傳了這么久卻長(zhǎng)盛不衰,而且百讀不厭?本人認(rèn)為,假使作不了格律詩(shī),大可不必抨擊它,完全可以以別的體裁作詩(shī),詩(shī)歌的體裁好多也很自由。〞之類的。很感謝他們!當(dāng)然也有反對(duì)的,反對(duì)之中見真諦,很高興看到這樣的留言。不管只贊成的還是反對(duì)的,其中均不乏精彩留言??春笠蛐挠兴?,故而摘錄下來,再作一番小探討。

紅袖一位筆名為“非白〞的網(wǎng)友這樣說道:

暫且不說其留言內(nèi)容如何,首先可以看得出,很有自己的

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