初中語文人教版九年級上冊教案全集

九年級上冊第一單元單元指要本單元在七年級上、下冊新詩教學(xué)的基礎(chǔ)上，以單元相對集中學(xué)習(xí)新詩，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的興趣和鑒賞能力。選入的五首抒情詩，其中有一首舊體詞，兩首中國當(dāng)代詩，兩首外國詩。這些詩歌有一個共同的特點(diǎn)，就是詩人從自然中獲得靈感，受到啟發(fā)，用美妙的詩行，彈奏出自然的樂音，抒寫心中的情致?！肚邎@春·雪》全詞熔寫景、議論和抒情為一爐，意境壯美，氣勢恢宏，感情奔放，胸襟豪邁，頗能代表毛澤東詩詞的豪放風(fēng)格?！队暾f》是一大地上的兒童喃喃細(xì)語，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象?！缎切亲冏嗲肥窃娙丝是蠊饷鞯南Ｍ瑁谥黝}和手法方面都體現(xiàn)了朦朧詩的典型特征：《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩，流淌在詩中的不管是清新與生機(jī)，還是靜魅力。曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓“雨”對生活在中國謐與閑適，都會讓我們感受來自自然的總體目標(biāo)1、通過反復(fù)推敲詩句，細(xì)致深入地體會詩句內(nèi)涵，并結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和欣賞詩歌的經(jīng)驗(yàn)，加以聯(lián)想和想像，體味詩中的形象和意境，從而深切地感受詩歌凝練、形象的語言。2、在熟讀、背誦詩歌的過程中，引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的語言美、情感美、意境美和韻律會詩歌的魅力。3、了解詩歌的藝術(shù)特征，了解借景抒情、象征、擬人等詩歌的會這些表現(xiàn)手法的表達(dá)效果。美，體常用藝術(shù)表現(xiàn)手法，體4、適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行詩歌的比較閱讀，認(rèn)識詩歌之間的具體內(nèi)容、語言特點(diǎn)、表現(xiàn)手法、感情意蘊(yùn)等方面的異同。教學(xué)設(shè)計《沁園春·雪》課文簡析這首詞是毛澤東詩詞的代表作之一，也是中國現(xiàn)代詩壇的一首杰出的詞作。全詞借景抒懷——它描寫雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國雪景，縱論歷史上的英雄人物，抒發(fā)了詩人對祖國壯麗山河的熱愛之情，表達(dá)了詩人作為革命領(lǐng)袖的偉大抱負(fù)和堅定信心。創(chuàng)意說明放棄政治概念式的解讀，引領(lǐng)學(xué)生在頌讀中以鑒賞評點(diǎn)者的姿態(tài)，完成對詞的內(nèi)涵、主旨、景致描寫、情感抒發(fā)的把握，有條件的話還可以引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)建并探究這首詞的閱讀效果史。教學(xué)預(yù)設(shè)一、把握詞意1、教師范讀課文，學(xué)生借助注釋把握這首詞字面上的意思，各用一句話概括上下闕的內(nèi)容。明確：上闕描寫北國雪景；下闕縱論歷代英雄。2、學(xué)生自由朗讀，同時找出上下闕的關(guān)鍵詞：“望”、“惜”。二、評點(diǎn)詞景1、點(diǎn)名朗讀上闕，思考用詞中的詩句回答“望”的范圍、景觀、變化、胸襟以及“望”而不見的內(nèi)容。2、引領(lǐng)學(xué)生評點(diǎn)相應(yīng)的詩句，同時體會作者所表達(dá)的情感。教師示例：“千里、萬里”在“北國”的領(lǐng)起下，吸引著我們的視線，展現(xiàn)出來的遼闊遠(yuǎn)大不僅在拓展詞的境界，為詞的進(jìn)行設(shè)置背景，而且與下文的“長城、大河”意象呼應(yīng)，體現(xiàn)了作者在這樣的廣闊天地中一定會大有作為的思想感情。提問示例：“長城”、“大河”，悠久的歷史，是我們中華民族的象征。這兩個意象所具有的歷史縱深感與由“北國、千里、萬里”具有的空間遼闊感突出了作者怎樣的情懷？

環(huán)節(jié)小結(jié)：這里的景物，冰也美，雪也美，高山大河到處美；陰也美，晴也美，紅妝素裹分外美。所以這段景物描寫哪些是想象的哪些是作者實(shí)實(shí)在在看到的不重要，重要的是作者的情感（大氣魄）怎樣通過這些景物的描寫顯現(xiàn)出來。3、有感情地背讀上闕。三、領(lǐng)悟詞情1、推薦朗讀下闕，談一談作者“惜”之對象、“惜”之原因、“惜”之目的。2、設(shè)問：有人說，下闕中作者無意批評古人，其實(shí)表明了對人文景觀的贊美？你同意這個觀點(diǎn)嗎？3、找出詩人直抒胸臆的一句詩，在誦讀中體會它的作用。《雨說》——為生活在中國大地上的兒童而歌課文簡析曲動人心弦的愛之歌。其突出的的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細(xì)語，真情傾訴，使人感位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈存在，使人覺得親切可愛、活潑歡快、充滿情這是一藝術(shù)特征是擬人手法和象征手法。全詩采用擬人受到“雨”這性，成為一種十分美好、神奇、有情有意的趣。創(chuàng)意說明根據(jù)這首詩的特點(diǎn)，要讓學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，從字里行間把握詩歌春雨形象的特點(diǎn)，品味含蓄、精練、優(yōu)美的詩言，同時領(lǐng)會詩作所歌頌的春雨犧牲自我、偉大無歌語私的崇高精神，讓霏霏細(xì)雨飄進(jìn)讀詩人的心田。教學(xué)預(yù)設(shè)一、把握雨蹤（從結(jié)構(gòu)上分析雨之形象）聽讀詩歌。思考：

1、從詩中找出春雨的行蹤涉及了哪些地方。2、從詩中找出春雨“親近”了哪些事物？自由讀。然后理清詩歌行文線索上是怎樣的？1、春雨來臨之前大地2、春雨到大地之后做了些什么？大地上有什么變化？3、雨后。春雨為什么說“我來了就不再回去”？4、探究：作者為什么在詩中反復(fù)出現(xiàn)“雨說，我來了……”二、品味雨韻（從語言上分析雨之形象）1、從視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等方面來品味詩人筆下描述的“春雨”。2、為“春雨”建個履歷表。示例：雨的性格：溫聲細(xì)語雨的問候：呼喚乳名，別將我拒絕。雨的任務(wù)：到大地上親近你們的。雨的希望：勇敢地笑雨的祝福：大地?fù)碛邢Ｍ?、體悟雨情（從主旨中分析雨之形象）1、通過同學(xué)們的分析，說說“這是的雨?！?、介紹北京，副標(biāo)題為什么取作“為生活在中國大地上的兒童而歌”？四、吟詠雨語1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀，注意把握語氣和語調(diào)，很好地表現(xiàn)“雨”的形象。這首詩長句比較多，既要讀得連貫，也要在恰當(dāng)?shù)牡胤酵ｎD，并掌握好句中的重音。示例，供朗讀教學(xué)時參考：（雨說：四月/已在大地上等待久了……）等待久了的/田圃跟牧場等待久了的/魚塘和小溪當(dāng)田圃冷凍了一冬/禁錮著種子牧場枯黃/失去牛羊的蹤跡當(dāng)魚塘寒淺/留滯著游魚小溪漸漸喑啞/歌不成調(diào)子雨說，我來了，我來探訪/四月的大地第一樣事，我要教你們/勇敢地笑啊君不見，柳條兒見了我/笑彎了腰啊石獅子見了我/笑出了淚啊小燕子見了我/笑斜了翅膀啊第二樣事，我還要教你們/勇敢地笑那旗子見了我/笑得嘩啦啦地響只要旗子笑，春天的聲音/就有了只要你們笑，大地的希望/就有了2、以“雨的自述為題，將這首詩改成一篇小散文。《星星變奏曲》課文簡析這是“朦朧詩”的一首重要詩作。它運(yùn)用象征手法，以“星星”為主要意象并以假設(shè)為前提，來展示現(xiàn)實(shí)與理想的背離，表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情境的變換來豐富“星意象和深化追求光明的主題，這正如音樂中主題與變奏的關(guān)系，因而是一首名副其實(shí)的“星星變奏曲”。全詩意象豐富，構(gòu)成理想與現(xiàn)實(shí)的相互反襯，意境幽深而又冷峻。情感強(qiáng)烈而又含蓄。這首詩的深刻主題和“朦朧”風(fēng)格，是與它的創(chuàng)作背景和反映的社會星”的時代狀況分不開的。創(chuàng)意說明這首詩的學(xué)習(xí)應(yīng)該著重引導(dǎo)學(xué)生在兩個詩節(jié)的比較中感受朦朧詩意象化、象征化、立體化和隱喻性的特點(diǎn)，通過語言、句式，內(nèi)容的比較領(lǐng)會詩人的理想。教學(xué)預(yù)設(shè)一、整體感知1、讀了這首詩，你最大的感受是什么？你覺得作者想要表達(dá)怎樣的思想？2、出示創(chuàng)作背景資料。江河，原名于友澤，1949年生，北京人。1968年高中畢業(yè)。1980年在《上海文學(xué)》發(fā)表處女作《星星變奏曲》，著有詩集《從這里開始》《太陽和他的反光》等，是新時期朧詩的代表詩人之一。他在詩作當(dāng)中灌注了厚重的歷史感，以《紀(jì)念碑》等政治抒情詩和古代神話組詩《太陽和它的反光》贏得社會矚目。他的《星星變奏曲》是新時期的“火把”，卻更感受著時代的脈搏，它是真正的對于光明的呼喚。二、引領(lǐng)發(fā)現(xiàn)1、作者的這種感情，在第一節(jié)詩中是通過哪些意象來體現(xiàn)的？這些意象有什么共同的特點(diǎn)？營造了一種怎樣的氛圍？2、品味詞句。（1）詩人用“柔軟得像一片湖”來形容夜晚，這給你怎樣的感受？（2）“鳥落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類比，表現(xiàn)了怎樣的意境？（3）“閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來”與“一團(tuán)團(tuán)白丁香朧朧”這兩句詩在語意上存在著怎樣的關(guān)系？詩人為什么用“閃閃爍爍”來形容聲音？3、有感情朗讀。讀出一系列美好的意象，一個富有詩意的世界，一個如夏夜般柔軟的世界，一個像春天般溫馨迷人的世界。三、比較探究1、自主閱讀第二節(jié)詩，探究一下，第二節(jié)與第一節(jié)有什么變化？句式由肯定變?yōu)榉穸?/p>

內(nèi)容由對光明的向往轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的否定情境有溫馨美好轉(zhuǎn)向寒冷嚴(yán)酷2、這些“變奏“你是從哪些詞句中看出來的？如：寂寞地燃燒顫抖地星星瘦小的星……四、提升領(lǐng)悟思考：詩中的星星象征著什么？詩人反復(fù)詠嘆星星，表達(dá)了內(nèi)心怎樣的渴望？《外國詩兩首》課文簡析《蟈蟈與蛐蛐》是一首大自然的頌歌，它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”，歌頌大自然的無比美好和無限生機(jī)。《夜》猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊(yùn)含著詩人的情感，傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。創(chuàng)意說明1、《蟈蟈與蛐蛐》可以引導(dǎo)學(xué)生捕捉住蟈蟈和蛐蛐這兩個富有生機(jī)的意象所呈現(xiàn)出來的場景，品味由“蟈蟈的樂音”和“蚰蛐的歌兒”交織成的“大地的詩歌”。2、《夜》這首詩很具有一種畫面感，可以通過語言品另外，這兩首詩都可以通過不同之間譯文的比較來品評詩歌的語言。教學(xué)預(yù)設(shè)第一課時評的方式再現(xiàn)詩歌所創(chuàng)設(shè)的意境。蟈蟈和蛐蛐一、整體感知1、詩中展現(xiàn)在讀者眼前的是幾幅場景？請用簡潔的語言概括。2、這些具有怎樣的特點(diǎn)？二、自主探究場景

1、為什么詩中僅僅勾勒了夏、冬兩幅場景，而沒有描繪春、秋兩季的景象？2、為什么詩中僅僅描寫蟈蟈和蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱，卻沒有去寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱？三、比較品析對于濟(jì)慈的這首詩歌，有許多版本，你認(rèn)為那一種譯文最能體現(xiàn)作者的歌頌大在然，歌頌生命不息的永恒美的感情。出示三種譯文：鄒絳譯；屠岸譯；查良錚譯第二課時夜教學(xué)預(yù)設(shè)：一、整體感知1、教師配樂范讀，營造詩歌氛圍。2、學(xué)生感受詩歌所體現(xiàn)的畫面感，體會詩歌所描寫的意境美。傳達(dá)出了詩人怎樣的心境？二、研讀賞析仿照示例，然后用自己的語言去再現(xiàn)詩歌的意境。示例：河水悄悄流入夢鄉(xiāng)，平靜的河水仿佛悄悄進(jìn)入勒夢夢鄉(xiāng)，幽暗的松林市區(qū)喧響。茂密的松林歌聲沉寂了，夜鶯也收起了美妙的長腳秧雞不再歡嚷。長腳秧雞也停止了它的快樂的叫嚷。也是靜靜的。夜鶯的歌聲，三、深情朗誦，深入體會詩中意境四、比較品析1、閱讀另外一種譯文，說說自己的發(fā)現(xiàn)。

夜葉賽寧疲倦的白晝垂向黑夜，喧鬧的波浪起始靜息。夕陽西下，而月亮沉思地在蒼空浮行。岑寂的山谷在聆聽小溪的潺鳴。樹林彎著身子，鶯的歌聲中微睡。平靜的幽黯的在夜河水側(cè)耳傾聽嚦嚦鶯啼，親熱地同沙岸叨叨絮談。而在河面上，輕輕地漾起蘆葦快樂的簌簌的聲響。2、對比閱讀沈尹默的《月夜》月夜沈尹默霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明地照著。我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著。寫作.口語交際.綜合性學(xué)習(xí)雨的訴說活動簡析：

“雨的訴說”從《雨說》一詩引申出來的一項綜合性學(xué)習(xí)活動，試通過讓學(xué)生關(guān)注大自然中人們熟悉卻并不關(guān)注的雨等幾種常見現(xiàn)象，來引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)自然的詩意之美，豐富學(xué)生的心靈感悟。同時通過搜集有關(guān)資料，進(jìn)一步培養(yǎng)處理信息的能力。這項活動可以靈活掌握，根據(jù)學(xué)生不同的興趣和愛好有選擇來開展?；顒幽繕?biāo)：1、豐富學(xué)生的心靈感悟，引導(dǎo)他們注意觀察和體驗(yàn)大自然的韻味。2、通過搜集有關(guān)資料，增長見聞，開闊視野，并鍛煉信息的搜集和處理能力。3、閱讀和朗誦寫雨的文學(xué)作品，提高文學(xué)鑒賞水平和朗誦能力，尤其體是味抒情作品中“情景交融”的意境?；顒咏ㄗh：1、學(xué)生三項活動任選一項，自愿組成活動小組。2、活動在第一課《雨說》教學(xué)之后提前布置活動。3、這篇綜合性學(xué)習(xí)的文字?jǐn)⑹龊苊?，三個部分的內(nèi)容一氣貫穿，很有詩意。以第一人稱的手法，訴說雨的心曲?；顒忧?，請認(rèn)真研讀，感受雨的詩情?；顒影才牛旱谝唤M：聽聽我的足音：在雨淅淅瀝瀝下起的時候，帶著錄音機(jī)或攝像機(jī)，帶著一份好心情，去觀察雨幕，去傾聽雨韻，去感受雨情，1、作好以下記錄：具體季節(jié)和時間：地點(diǎn)：雨的特點(diǎn)：對雨聲雨象的形象描繪：自己觀雨時的心情：

2、請你把聽雨的感受及聽雨的資料與同學(xué)們分享。第二組：說說雨的功過到圖書館或網(wǎng)上查找關(guān)于雨給人類帶來福祉與災(zāi)難的資料，了解雨的別樣情形，并在展示課上講述給同學(xué)聽。（以下可參見《讀寫導(dǎo)航》）1．概述一個雨水泛濫成災(zāi)的實(shí)例。2．羅列與雨有關(guān)的奇特現(xiàn)象：梅雨、錢雨、泥雨、酸雨等等。說說它們形成的原因以及給人類帶來的災(zāi)害。（選擇一個進(jìn)行探究）第三組：讀讀我的韻味1、搜集有關(guān)雨的詩文佳作或俗語，并將有關(guān)描寫“雨”的名句或名段摘錄下來，在展示課上向全班交流。（有關(guān)雨的古詩名句可參見《讀寫導(dǎo)航》）2、將自已搜集并喜歡的有關(guān)雨的文學(xué)作品，制作成配樂詩文，在展示課上與同學(xué)分享。全體同學(xué)：抒寫雨的情懷自己聽雨和學(xué)習(xí)他人文學(xué)作品描繪雨的合自己的心情，抓住雨給你的獨(dú)特感受，寫一篇抒情文在方法的基礎(chǔ)上，以一個季節(jié)中的雨為意象，結(jié)章或詩歌。第二單元單元重點(diǎn)感受人類精英活躍的思維、豐富的情感、閃光的思想；了解書信和演講詞的特點(diǎn)，學(xué)寫演講詞；體會口語和書面語的差異，品味不同場合、不同背景下口語運(yùn)用的技巧。三維目標(biāo)知識和能力：1、積累、掌握一些字詞，了解一2、通過演講和書信語言的比較體會口語和書面語的差異；握文章的主旨和要點(diǎn)，揣摩其中一些含義深刻的語句；4、練習(xí)寫演講詞、書信，學(xué)習(xí)用舉例子的方法來證明自己的觀點(diǎn)。些文化、文學(xué)常識生平、成就概況；3、把

過程和方法：1、不依賴于老師的講解，學(xué)習(xí)自主閱讀邏輯性較強(qiáng)的文章；2、進(jìn)一步增強(qiáng)朗讀的興趣，養(yǎng)成朗讀習(xí)慣（《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》《傅雷家書》中的一些段落尤其適合朗讀)；3、繼續(xù)學(xué)習(xí)在語境中領(lǐng)會文章和語句含義的方法，品味和積累一些意味深長的句子，并養(yǎng)成深入思考的習(xí)慣。情感態(tài)度價值觀：進(jìn)入中外偉人寬廣博大的精神世界，帶著生活體驗(yàn)去感受激情、品味哲理，初步思考事業(yè)、正義、藝術(shù)、愛情等問題，從而拓展自己的精神疆域，深化個性內(nèi)涵。第5課敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)目標(biāo)：1、知識和能力：學(xué)習(xí)和積累文中運(yùn)用的大量經(jīng)典語句、格言；初步了解、能夠判斷“舉例子”和“講道理”兩種論證方法；體會演講語言口語化的特點(diǎn)。2、過程和方法：初步學(xué)會閱讀邏輯性比較強(qiáng)的議論性文章。在整體感知過程中逐步理清行文思路；聯(lián)系語境、借助注釋理解一些古代名言的含義。3、情感態(tài)度和價值觀：樹立對事業(yè)的責(zé)任心和熱愛事業(yè)的態(tài)度。能聯(lián)系自身生活經(jīng)驗(yàn)對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神有所品味與領(lǐng)悟、反思與批判。（難點(diǎn)）教學(xué)設(shè)計：一、導(dǎo)入新課，解題，簡介作者。二、通讀課文，思考：作者在文中談到了三、小組內(nèi)交流談?wù)?，然后在老師指?dǎo)下歸結(jié)出結(jié)構(gòu)提綱：第一部分（1）交代題目的來源，提出自己的看法。第二部分（2～8）論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。第一層（2～5）論述“有業(yè)”之必要。哪幾個問題？全文從結(jié)構(gòu)上看有何特點(diǎn)？

第二層（6～7）論述“敬業(yè)”的重要。第三層（8）論述“樂業(yè)”的重要。第三部分（9）總結(jié)全篇，勉勵人應(yīng)該“敬業(yè)”“樂業(yè)”。四、重點(diǎn)研讀第二部分：1、主問題：作者運(yùn)用哪些材料來證明做人應(yīng)該要“敬業(yè)”、“樂業(yè)”？（歸納論據(jù)）引用：儒門孔子的話、朱熹名言、《莊子》里的語句等。舉例：佛門百丈禪師的例子、日常生活中做工苦的實(shí)例。2、總結(jié)：體會舉例、引用論證的好處，思考應(yīng)該選擇怎樣的材料來證明自己的觀點(diǎn)？3、運(yùn)用：為“投身于學(xué)業(yè)是有趣味的”的觀點(diǎn)找?guī)讉€有說服力的論據(jù)。五、探究結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：找出第一段和最后一段與中間部分有密切關(guān)系的關(guān)鍵1、第一段中有可以概括全文意思的句子：“我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字，是人類生活的不二法門”。（即論點(diǎn)）2、末段中有與上文想照句子，思考它們的作用。應(yīng)的句子：根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出“責(zé)任心”和“趣味”與“敬業(yè)、樂業(yè)”的關(guān)系最為密切：責(zé)任心就是敬業(yè)，趣味就是樂業(yè)。希望能勉勵大家。（即結(jié)論）3、了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出論點(diǎn)——證明論點(diǎn)——得出結(jié)論。六、體驗(yàn)生活：作者認(rèn)為“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”，你能依據(jù)這個標(biāo)準(zhǔn)從身邊找出一兩個“天地間第一等人”嗎？和同學(xué)們交流。七、總結(jié)歸納：1、中心意思：這篇講演稿針對聽講者的實(shí)際情況，提出了敬業(yè)與樂業(yè)的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神罷工過人類合理的生活。

2、寫作特色：論點(diǎn)鮮明，論據(jù)生動有力，論證條理清晰。（這里可以穿插議論文的知識——語文書115、122頁上也有簡單的介紹）3、語言特色：舉例來自生活，語言通俗淺顯，但又引用了大量的名言格言，是語言準(zhǔn)確周密，生動有力，有很強(qiáng)的說服力。八、思維跳臺：課文說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下?！弊髡哌€認(rèn)為：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家一個價值。”但是也有人引用拿破侖的名言說“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，你怎么看待這個問題？請找出一些事實(shí)的依據(jù)或說出一些有信服力的道理來說明你的看法。資料鏈接：最苦與最樂梁啟超人生什么事最苦生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖失意不苦；老、病、死，乃人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事，該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過，要逃躲也沒處逃躲呀。答應(yīng)人辦一件事沒有辦，欠了人的沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不的影子來纏著我。為什么因?yàn)橛X得對不住他呀，因?yàn)樽约簩τ谒呢?zé)任還沒有解呢？貧嗎？不是；失意嗎？不是；老嗎？死嗎？都不是。我說人呢？錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人敢見他；縱然不見他的面，睡里夢里都像有他呢？

除呀。不獨(dú)是對于一個人如此，就是對于家庭，對于社會，對于國家，乃至對于自己，都是如此，凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任，那良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，便死也是帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的貧、病、老、死，可以達(dá)觀排解得來。所以我說，人生沒有苦痛便罷；若有苦痛，當(dāng)然沒有比這個更加重的了。翻過來看，什么事最快樂呢？自然責(zé)任完了，算是人生一第件樂事。古語說得好，“如釋重負(fù)”；俗語亦說的是，“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候，那種輕松、愉快，真是不可以言語形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長，到責(zé)任完了時，海闊天空，心安理得，那快樂還要加幾倍哩。大抵天下事，從苦中得來的樂，才算是真樂，人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。可是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來的。一翻過來，處處盡責(zé)任，便處處快樂；時時盡責(zé)任，便時時快樂?？鞓分畽?quán)，操之在己?？鬃铀哉f“無入而不自得”，正是這種作用。然則為什么孟子又說“君子有終身之憂”呢？因?yàn)樵绞鞘ベt、豪杰，他負(fù)的責(zé)任便越是重大；而且他常要把種種責(zé)任來攬在身上，肩頭的擔(dān)子，從沒有放下的時節(jié)。曾子還說哩：“任重而道遠(yuǎn)……死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”那仁人、志士的憂民、憂國，那諸圣、諸佛的悲天、憫人，雖說他是一輩子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂。所以他到底還是樂，不是苦呀。有人說：“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的，我若是將責(zé)任卸卻，豈不是就永遠(yuǎn)沒有苦了嗎？”這卻不然。責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來沒有責(zé)任，那就本來沒有苦。到了長成，那責(zé)任自然壓在你頭上，

如何能躲？不過有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。你若是要躲，倒是自投苦海，永遠(yuǎn)不能解除了。第6課紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說教學(xué)目標(biāo)：1、知識和能力：了解伏爾泰的歷史功績以及啟蒙思想的偉大意義。理解全文的感情基調(diào)，體會雨果充滿激情、富有浪漫主義色彩的語言風(fēng)格，培養(yǎng)朗讀能力，在反復(fù)朗讀中感受演講詞語言感情豐富、富有鼓動性的特點(diǎn)。2、過程和方法：在朗讀中感知內(nèi)容層次，體驗(yàn)雨果演講的風(fēng)格、語言的風(fēng)采和澎湃的激情。重視師生與文本之間的“對話”，在平等、自主中感悟作品的內(nèi)涵，品味含義深刻的句子。3、情感態(tài)度和價值觀：理解并充分感受雨果對先賢、偉人伏爾泰的崇高禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，對人類社會永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對良知的呼喚，培養(yǎng)崇尚正義、追求真理的高尚情操。教學(xué)設(shè)計：一、回顧舊知，導(dǎo)入新課：維克多·雨果——一個大家非常熟悉的名字。他是法國十九世紀(jì)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖，同時也是一位極富正義感、推崇人道主義思想的偉人。這一點(diǎn)，我們在去年學(xué)過的他的文章中已經(jīng)充分感受到了。（《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》）請同學(xué)回憶一下那封書信的主要內(nèi)容，簡要說一說。是啊，在那封信中，雨果以一個法國人的身份，站在正義的高度，熱情贊美了中國圓明園的藝術(shù)價值，又用辛辣的反語諷刺了法蘭西帝國政府犯下的侵略罪行，讓我們不由得深感欽佩。今天，他又會給我們帶來一篇怎樣的文章呢？二、聽老師范讀課文，初步感知內(nèi)容，確認(rèn)情感基調(diào)。（贊美）三、研讀內(nèi)容：

1、伏爾泰是何許人也？他有什么值得后人贊美的呢？找出文中相關(guān)句子讀讀說說。2、自由發(fā)表，交流歸納。（卓越貢獻(xiàn)、偉大人格兩大方面）——在學(xué)生交流過程中教師要引導(dǎo)學(xué)生對一些含義豐富的句子進(jìn)行重點(diǎn)研讀。四、在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，感受作者澎湃激越的情感。五、結(jié)合課前搜集的有關(guān)“演講”的資料，初步把握演講的特點(diǎn)。1、演講的主要特點(diǎn)：①面對一定數(shù)量的聽眾，公開發(fā)表自己的觀點(diǎn)；題集中，中③語言簡潔明快，充滿感情，富有主要手段聲語言（講）、態(tài)勢語言（演）欣賞一段大學(xué)生演講比賽的錄像，切身感受演講的魅力。六、一起探討、解答尚未解決的問題和新產(chǎn)生的問題。心突出，結(jié)構(gòu)完整；鼓動性?！疚恼Z言特點(diǎn)：詩化?！?、七、課外作業(yè)：1、自主選背文中幾個自己認(rèn)為比較精彩的段落；2、課外深入去了解伏爾泰、雨果和閱讀一些作品；*3、課后創(chuàng)作一篇演講詞，話題“微笑著面對生活”或“金錢，共同面對的話題”。資料鏈接：關(guān)于希特勒入侵蘇聯(lián)的廣播演說丘吉爾今晚，我要借此機(jī)會向大家發(fā)表演說，今天凌晨四時，希特勒已進(jìn)攻并入侵俄國。既沒有宣戰(zhàn)，也然在俄國城市上空像雨點(diǎn)般地落下，德國軍隊大舉侵犯俄國邊界。一小時因?yàn)槲覀円呀?jīng)來到了戰(zhàn)爭的關(guān)鍵時刻。沒有最后通牒；但德國炸彈卻突后，德國大使拜見俄國外交部長，稱兩國已處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。但正是這位大使，昨夜卻喋喋不休地向俄國人保證，德國是朋友，而且?guī)缀跏敲擞选ＯＬ乩帐莻€十惡不赦、殺人如麻、欲壑難填的魔鬼；而納粹制度除了貪得無厭和種族統(tǒng)治外，別無主旨和原則。它橫暴兇悍，野蠻侵略，為人類一切形式的卑劣行徑所不及。過去的一切，連同它的罪惡，它的愚蠢和悲劇，都一閃而逝了。我看見俄國士兵站在祖國的大門口，守衛(wèi)著他們的祖先自遠(yuǎn)古以來勞作的土地。我看見他們守衛(wèi)著自己的家園，他們的母親和妻子在祈禱──啊，是的，有時人人都要祈禱，祝愿親人平安，祝愿他們的贍養(yǎng)者、戰(zhàn)斗者和我看見俄國數(shù)以萬計的村莊正在耕種土地，正在艱難地基本樂趣，少女在歡笑，兒童在玩耍。我看見納粹的戰(zhàn)爭機(jī)器向他們碾壓窮兇極惡地展開了屠殺。我看見全副戎裝，佩劍、馬刀和鞋釘丁當(dāng)作響的普魯士軍官，以及剛剛威嚇、壓制過十多個國家的、奸詐無比的特工高手。我還看見大愚笨遲鈍、受過訓(xùn)練、惟命是從、兇殘暴戾的德國士兵，像一大群爬行的蝗蟲正在蹣跚行進(jìn)。我看見德國轟炸機(jī)和戰(zhàn)斗機(jī)在天空盤旋，它們雖然因英國人的多次鞭撻而心有余悸，卻在為找到一個自以為垂手可得的獵物而得意忘形。在這番囂張氣焰的背后，在這場突然襲擊的背后，我看到了那一小撮策劃、組織并向人類爭的惡棍。于是，我的人的盟軍，他們堅韌不拔，英勇善戰(zhàn)，幫助我們這一切隔絕開了──雖然這并非我們的過錯。我親身經(jīng)歷了所有這一切。如果我直抒胸臆，感懷舊事，你們是現(xiàn)在我必須宣布國王陛下政府的決定，我確信偉大的自治領(lǐng)地在適當(dāng)時候會一致同意這項決定。然而我們必須現(xiàn)在，必須立即宣布這項決定，一天也不能耽擱。我必須發(fā)表這項聲明，我相信，你們絕不會懷疑我們將要采取的政策。只有一個目標(biāo)，一個惟一的、不可變更的目標(biāo)。我們決心要消滅希特勒，保護(hù)者回歸。獲取生活資料，那兒依然有著人類的過去，批發(fā)動這場恐怖戰(zhàn)思緒回到了若干年前。那時，俄國軍隊是我們抗擊同一不共戴天的敵贏得了勝利，但后來，他們卻完全同會原諒我的。但我們肅

清納粹制度的一切痕跡。什么也不能使我們改變這個決心。什么也不能！我們決不談判；我們決不同希特勒或他的任何黨羽進(jìn)行談判。我們將在陸地同他作戰(zhàn)，我們將在海洋同他作戰(zhàn)，我們將在天空同他作戰(zhàn)，直至邀天之助，在地球上肅清他的陰影，并把地球上的人民從他的枷鎖下解放出來。任何一個同納粹主義作斗爭的人或國家，都將得到我們的援助；任何一個與希特勒同流合污的人或國家，都是我們的敵人。這一點(diǎn)不僅適用于國家，而且適用于所有那些卑劣的、吉斯林之流的代表人物，他們充當(dāng)了納粹制度的工具和代理人，反對自己的同胞，反對自己的故土。這些吉斯林們，就像納粹頭目自身一樣，如果沒有被自己的同胞干掉（干掉就會省下很多麻煩），就將在勝利的翌日被送交同盟國法庭審判。這就是我們的政策，這就是我們的聲明。因此，我們將盡力給俄國和俄國人民提供一切援助。我們將和盟友采取同樣的方針，并且同我們一樣，忠誠不渝地推行到底。已經(jīng)向蘇俄政府提供了力所能及的、可能對他們有用的技術(shù)援助和經(jīng)濟(jì)援助。我們將日以繼夜地、越來越大規(guī)模地轟炸德國，月復(fù)一月地向它大量投擲炸彈，使每一個月都嘗到并吞下比它傾灑給人類的更加深重的苦難。值得指出的是，僅僅在昨天，皇家空軍曾深入法國腹地，以極小損失擊落了28架侵犯、玷污并揚(yáng)言要控制法蘭西領(lǐng)空的德國戰(zhàn)斗機(jī)。然而，這僅僅是一個開端。從現(xiàn)在起，我國空軍的擴(kuò)充將加速進(jìn)行。在今后6個月，我們從美國那兒得到的援助，包括各種戰(zhàn)爭物資，尤其是重型轟炸機(jī)，將開始展示出重要作用。這不是階級戰(zhàn)爭，這是一場整個大英帝國和英聯(lián)邦，不分種族，不信仰，不分黨派，全都投入進(jìn)去的戰(zhàn)爭。希特勒侵略俄國僅僅是蓄謀侵略不列顛諸島的前奏。毫無疑問，他指望在冬季到來之前結(jié)束這一切，并在美國海軍和空軍進(jìn)行干涉之前擊潰英國。他指望更大規(guī)模地重演故技，各個擊破。他一直是憑借這種伎倆得逞的。那時，他就可以為最后行動清我們呼吁世界各地的朋友我們它分

除障礙了，也就是說，他就要迫使西半球屈服于他的意志和他的制度了，而如果做不到這一點(diǎn)，他的一切征服都將落空。因此，俄國的危險就是我國的危險，就是美國的危險；俄國人民為保衛(wèi)家園而戰(zhàn)的事業(yè)就是世界各地自由人民和自由民族的事業(yè)。讓我們從如此殘酷的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)吧！在這生命尚存，力量還在之際，讓我們加倍努力，合力奮戰(zhàn)吧！第7課傅雷家書兩則教學(xué)目標(biāo)：1、知識和能力：整體感知兩封家書的內(nèi)容和蘊(yùn)涵其中的感情，體會作者嚴(yán)密的思維特點(diǎn)、富有邏輯性的表述方式，把握主題思想。繼續(xù)提高品味語言的能力。2、過程和方法：在反復(fù)朗讀中理解書信的內(nèi)容；通過仔細(xì)研讀，再聯(lián)系生活實(shí)際認(rèn)真品味“堅強(qiáng)”、“孤獨(dú)”、“赤子之心”等飽含哲理、耐人尋味的語句的含義。鼓勵學(xué)生對文中提到的藝術(shù)、人生等問題產(chǎn)生獨(dú)特的、個性化的體驗(yàn)。3、情感態(tài)度和價值觀：感知、理解父母對孩子的舐犢深情、殷殷期望，對于“人生”問題形成自己的思考和感悟，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。教學(xué)設(shè)計：一、導(dǎo)入：由介紹傅聰引出《傅雷家書》，了解傅雷和《傅雷家書》的主要內(nèi)容。二、通讀兩封家書，感知內(nèi)容：從信的內(nèi)容看，這兩封書信分別寫于什么時候（什么樣的情形下）？傅雷在信中表達(dá)了怎樣的意思？感情創(chuàng)傷、精神消沉——勸慰、鼓勵兒子，希望他堅強(qiáng)、勇敢。成功之時——祝賀、告誡兒子，希望他頭腦清醒。三、研讀分析：1、把兩封信結(jié)合起來看，傅雷希望兒子成為一個什么樣的人？

（堅強(qiáng)、勇敢、有赤子之心）2、怎樣理解成功以后也需要“堅強(qiáng)”？3、從文中的議論來看，什么樣的人是有“赤子之心”的人？四、揣摩語言：再讀課文，找出你認(rèn)為難懂的句子與大家一起交流，爭取解決。五、開放探究：閱讀講義上另一則傅雷家書，理解父子之間的感情特點(diǎn)，并用具體語句加以印證。六、課外閱讀：《傅雷家書》。資料鏈接：傅雷家書一則一九六一年七月八日上午在過去的農(nóng)業(yè)社會里，人的生活比較閑散，周圍沒有緊張的空氣，隨遇而安，得過且過的生活方式還能對付?，F(xiàn)在時代大變，尤其在西方世界，整天整月整年社會像一個瞬息不停的萬花筒，生存競爭的劇烈，想你完全體會到了。最好作事要有計劃，至少一個季度事先要有打算，定下的程序非萬不得已切勿臨時打亂。你是一個經(jīng)常出臺的演奏家，與教授、學(xué)者等等不同：生活忙亂得多，不容易控制。但愈忙亂愈需要有全面計劃，我總覺得你太被動，常常becarriedaway〔失去自制力〕，被環(huán)境和大大小小的事故帶著走，從長遠(yuǎn)看，不是好辦法。過去我一再問及你經(jīng)濟(jì)情況，主要是為了解你的物質(zhì)基礎(chǔ)，想推測一下再要多少時期可以減少演出，加強(qiáng)學(xué)習(xí)──不僅僅想都談不上。音樂方面的學(xué)習(xí)。我很明白在西方社會中物質(zhì)生活無保障，任何高遠(yuǎn)的理但所謂物質(zhì)保障首先要看你的生活水準(zhǔn)，其次要看你會不會安排收支，保持平衡，經(jīng)常有規(guī)律的儲蓄。生活水準(zhǔn)本身就是可上可下，好壞程度、高低等級多至不可勝計的；究竟自己預(yù)備以哪一種水準(zhǔn)為準(zhǔn)，需要徹。惟有如此，方談得排收支等等的理財之道。孩子，光是瞧不起金錢不解決問題；相反，正因?yàn)榍撇黄鸾疱X而不加控制，不會處理，臨了竟會吃金錢的虧，做物質(zhì)想個清楚，弄個徹底，然后用堅強(qiáng)的意志去貫到安

的奴役。單身漢還可用顏回的刻苦辦法應(yīng)急，有了家室就不行，你若希望彌拉也會甘于素衣淡食就要求太苛，不合實(shí)際了。為了避免落到這一步，倒是應(yīng)當(dāng)及早定出一個中等的生活水準(zhǔn)使彌拉能同意，能實(shí)踐，幫助你定計劃執(zhí)行。越是輕視物質(zhì)越需要控制物質(zhì)。你既要保持你藝術(shù)的尊嚴(yán)，人格的獨(dú)立，控制物質(zhì)更成為最迫切最需要的先決條件。孩子，假如你相信我這個論點(diǎn)，就得及早行動。經(jīng)濟(jì)有了計劃，就可按照目前的實(shí)際情況定一個音樂活動的計劃。比如下一季度是你最忙，但也是收入最多的季度：那筆收入應(yīng)該事先做好預(yù)算；切勿錢在手頭，撒漫使花，而是要作為今后減少演出的基礎(chǔ)──說明白些就是基金。你常說世界是茫茫大海，但過是藝術(shù)中的一支，學(xué)問中的一門。望洋興嘆是無濟(jì)于事的，要鉆研仍然要定計劃──這又跟你的演出的多少，物質(zhì)生活的基礎(chǔ)有密切關(guān)系。你結(jié)了婚，不久家累會更重；你已站定腳跟，但最要防止將來為了家累，為了物質(zhì)基礎(chǔ)不穩(wěn)固，不知不覺的把演出、數(shù)口服務(wù)。古往今術(shù)家包括各個部門的到中年以后走下坡路，難道真是他們愿意的嗎？多下水的，而且拖下水的經(jīng)過完全出于不知不覺。孩子，我為了你的前途不能不長篇累牘的告誡?，F(xiàn)在正是設(shè)計你下一階段生活的時候，應(yīng)當(dāng)振作精神，面對當(dāng)前，眼望將來──尤其近代，多少藝半是為家庭拖來，從長考慮。何況我相信三五年到十年之內(nèi)，會有一個你覺得非退隱一年二年不可的時期。一切真有成就的演奏家都逃不過這一關(guān)。你得及早準(zhǔn)備。最近三個月，你每個月都有一封長信，使我們好像和你對面談天一樣：這是你所能給我和你媽媽的最大安慰。父母老了，精神上不免一天天的感到寂寞。惟有萬里外的游子歸鴻使我們生活中還有一些光彩和生氣。希望以后信中除了藝術(shù)，也談?wù)剬?shí)際問題。你當(dāng)然領(lǐng)會到我做爸爸的只想竭盡所能幫助你進(jìn)步，增進(jìn)你的幸福，想必不致嫌我煩瑣吧？第8課致女兒的信教學(xué)目標(biāo)：

1、知識和能力：通過閱讀，整體把握文章意思，品味含義深刻的語句。體會運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。2、過程和方法：朗讀、復(fù)述、討論、合作、探究。3、情感態(tài)度和價值觀：了解愛情的特質(zhì)，樹立正確的愛情觀。教學(xué)設(shè)計：一、導(dǎo)入新課：19世紀(jì)英國偉大的詩人、劇作家莎土比亞曾經(jīng)在一首詩當(dāng)中提出了這樣的一個問題；“告訴我，愛情生長在何方？是在腦海，還是在心房？它是怎樣發(fā)生？它又怎樣成長？”這是每一個人在成長的過程中都會遇到的問題，可能也是同學(xué)想知道的。當(dāng)我們遇到這樣的疑惑時，我們不一定敢向我們的父母或老師發(fā)問?？墒怯幸粋€14歲的小姑娘卻勇敢地向她的父親提出了這個問題，而她的父親也在一封信中給了她一個詩意的回答。今天我們就來學(xué)習(xí)這封《致女兒的信》。（出示課題。）二、學(xué)生根據(jù)手頭資料介紹作者，如有必要，老師可做一些補(bǔ)充。三、閱讀感知：１、對女兒提出的問題，父親的態(tài)度如何？２、他是通過怎樣的方式向女兒闡述愛情的真諦？３、父親告訴女兒，愛情是什么？請從文中找出相關(guān)詞句回答。（補(bǔ)充）愛是一種關(guān)系，一個人只有愛是始終專一的時候，他才會有最牢固的、最崇高的愛。忠實(shí)于自己的愛情的人，意味著把自己的一部分給了所愛的人。愛，這不僅是充滿激情的欣賞，為你所創(chuàng)造的美的一種享受，而且是為你所愛的人永無止境地創(chuàng)造美?！K霍姆林斯基《怎樣做真正的人》四、理解故事說理的好處：比較兩種不同的闡述方式，你認(rèn)為哪種方式更好？為什么？

總結(jié)——特點(diǎn)一：故事說理，深入淺出。五、再讀課文中的故事，引導(dǎo)點(diǎn)撥：1、上帝三次來到人間，他分別看到了什么？2、面對所看到的一切，上帝的態(tài)度分別如何？——追問：為什么這一次不再發(fā)怒？3、三個片斷的語言敘述有重復(fù)的東西，把上帝的其中一次視察刪除行不行？為什么？總結(jié)——特點(diǎn)二：層層推進(jìn)，起伏有致。六、拓開范圍，深化主題：1、閱讀美國短篇小說家歐·亨利的代表作《麥琪的禮物》，說一說：愛情除了忠誠、心靈的追念，還需要什么？（無私奉獻(xiàn)，相互的信任，時間的考驗(yàn)，依靠，理解……）2、說說你所知道的、讓你感動的愛情故事。（可以是文學(xué)或影視作品中的，生活中的；可以是轟轟烈烈、驚天動地的，也可以是平淡如水、卻歷久彌新的……）七、開放探究：如果上帝第四次來到人間視察，他還會看到什么？增加一個片斷，通過描繪上帝又一次的所見所聞，來表現(xiàn)愛情（抓愛情的八、把蘇霍姆林斯基送女兒的話：“愛，你準(zhǔn)備好了嗎？”贈送給大家，結(jié)束全課。九、課外作業(yè)：寫一句有關(guān)愛情的“凡人格言”；讀曼德拉寫給女兒的信。資料鏈接：（美）歐·亨利《麥琪的禮物》也可以是充分發(fā)揮你的想象力，給故事某一個方面）。綜合性學(xué)習(xí)——演講活動目標(biāo)：1、通過活動，讓學(xué)生用正確的態(tài)度生觀和價值觀，形成樂觀、寬容、合作、無私等良好品2、學(xué)會寫作比較規(guī)范的演講詞（議論性文章），中心明確，材料有力，結(jié)構(gòu)完整，表去對待“金錢”、“生活”等問題，樹立正確的人質(zhì)。

達(dá)流暢，語言富有感情。3、在實(shí)踐中提高口語交際能力。能通過活動初步掌握演講技巧，學(xué)會通過演講形式表述觀點(diǎn)，鍛煉自己在公開場合發(fā)言的膽量和能力，以及學(xué)回用演講形式鼓舞人、號召人。活動設(shè)計：一、在教學(xué)《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》一課時，先布置寫一篇演講詞，話題在“微笑著面對生活”和“金錢，共同面對的話題”中選擇其一。二、結(jié)合習(xí)作，準(zhǔn)備好范文，安排一次寫作輔導(dǎo)課，輔導(dǎo)作文的修改。三、每個合作小組推選一位選手、一位評委，在班里組織一次演講比賽。第三單元九年級上、下冊小說單元的教學(xué)建議一、對小說從閱讀考綱和課標(biāo)中，筆者對小說教學(xué)有1．教材所選的小說雖不會作為考試的閱讀材料，但它可以成為學(xué)生最愛的體裁，可以成為學(xué)生激發(fā)語文學(xué)習(xí)興趣的載體。所以，在小說教學(xué)中，要善于利用教材所選的小說，激發(fā)全體學(xué)生的閱讀興趣，不僅讀課內(nèi)小說，并且能自然地延伸到讀相當(dāng)程度的課材料。2．小說是生活中該放下思想包袱，提倡少做題，讀能力，教師要善于利用教材所選的小說，會快速閱讀；訓(xùn)練學(xué)生較熟練地運(yùn)用瀏覽的方法擴(kuò)大閱讀范圍；指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從不同角度品味小說；啟發(fā)學(xué)生學(xué)會聯(lián)系實(shí)際讀出自我，讀出對自然、社會、人生、寫作的有益啟示；指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會制定自己的閱讀計劃，廣泛地閱讀。閱讀教學(xué)的粗淺認(rèn)識如下新的認(rèn)識：外閱讀閱讀人群最廣泛的讀物，隨著中考難度系數(shù)的降低，我們語文老師應(yīng)書，讀好書，讀整本的小說。為了提高學(xué)生的自指導(dǎo)學(xué)生掌握一些閱讀方法，比如訓(xùn)練學(xué)生學(xué)多讀主閱

3．從考試內(nèi)容的層次要求可以把小說閱讀的目標(biāo)定位為：基礎(chǔ)層次：能正確辨識常用字，能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。了解重要的作家作品，熟讀精彩語段，默寫或仿寫精彩語句。中級層次：篩選并整合文章中的重要信息，體味和推敲重要詞句在語言情境中的意義和作用。高級層次：對作品的思想感情傾向能聯(lián)系文化背景初步作出自己的評價；對作品中的情境和形象能說出自己的體驗(yàn)；對作品的內(nèi)容和表達(dá)提出自己的疑問并嘗試探討；分析文章的主要寫作方法、語言特色等。4．文學(xué)作品的閱讀是學(xué)生的個性化為行。因此在小說的教學(xué)中要有意識地培養(yǎng)學(xué)生探究型的閱讀能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。三、小說教學(xué)的基本流程傳統(tǒng)的小說教學(xué)流程為：作家介紹、寫作背景、情節(jié)、人物、環(huán)境、主題、藝術(shù)特點(diǎn)的分析等等。整個流程的關(guān)注點(diǎn)是教師，其主要目的是教懂，教師的作用是導(dǎo)入與輸入。而新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力……”其教學(xué)流程應(yīng)該關(guān)注學(xué)生，其教學(xué)目的主要是調(diào)動學(xué)生的情緒，讓他們主動去學(xué)，并且會學(xué)。因此，在新課程的背景之下，我們要適當(dāng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，不僅要遵循教學(xué)規(guī)律，更要遵循一般的閱讀規(guī)律，進(jìn)行教學(xué)?？偨Y(jié)自己的教學(xué)實(shí)踐，依據(jù)學(xué)的規(guī)律，筆者把小說閱讀教學(xué)的基本流程分成以下四步：1．教師創(chuàng)2．快速閱讀。重在教學(xué)生如何把握小說的故事情節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生篩選并整合重要信息的能力。設(shè)情景或指引方法。目的在于導(dǎo)入閱讀狀態(tài)。3．精讀。重在提高學(xué)生對小說的綜合理解能力，主要包括對敘述性語言和描寫性語言的理解力，對內(nèi)容和表達(dá)的探究能力，對作品情境和形象的感受能力。

4．反思與創(chuàng)新。重在引導(dǎo)學(xué)生由作品走進(jìn)生活，學(xué)以致用，增加有創(chuàng)意的閱讀，提高學(xué)生認(rèn)識生活的能力，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，增強(qiáng)學(xué)生的語言表達(dá)能力和對作品的評判能力。四、每道流程中常見的“問題設(shè)計”[略讀]1．快速瀏覽全文，說說全文的主要內(nèi)容。方法指導(dǎo)：主要內(nèi)容的概括要小說的三要素。2．請快速找一個最感興趣的文學(xué)人物，劃出最能表現(xiàn)人物性格的語句。3．請說出小說中幾個主要人物的關(guān)系。4．為什么以“*****”（如《變色龍》）為題？[精讀]1．你怎么理解“*******”句話的含義。2．在文中劃出你感受最深的一句話，3．請結(jié)合你的經(jīng)歷，說說“*******”句話的內(nèi)涵。4．比較兩個句子的表達(dá)效果，為什么原文用A句而不用B句。并談一談你的理解。5．品析（某段），說說你抓住了哪些詞語來理解內(nèi)容，感受情感。6．作品語言生動，描寫細(xì)膩，請選擇你最喜歡的語句，作一點(diǎn)具體的分析。7．找出文中你最喜歡或最不喜歡的一處文字，說說你的理由。[反思與創(chuàng)新]1．根據(jù)你對小說內(nèi)容和主旨的理解，提煉出一句勉勵自己的警句。2．請你結(jié)合對小說的理解，仿照畫線的句子，再寫一個句子。3．有人這樣理解小說的主人公和作品的主題……你贊同嗎？為什么？4．從寫作方法或語言特色或思想內(nèi)容等方面，探討一下甲乙兩小說的異同點(diǎn)。5．從主人公的命運(yùn)、變化，你看到了什么？

6．甲乙兩篇小說，有許多相似之處，也有自己的獨(dú)特之處，你更喜歡哪一篇？7．為小說的某個情節(jié)補(bǔ)寫，或續(xù)寫或改寫。8．讀了這小說，你有哪些體會（可以是內(nèi)容上，也可是寫作特色上的，也可以是其他方面）？9．研讀下面幾則材料，再聯(lián)系全文，就某問題談?wù)勀愕目捶ā?0．根據(jù)小說中人物的動作和表情，請用一段話把他的心理活動描寫出來。11．嘗試做一些自擬自答的互動題。五、九年級上、下冊小說單元的教學(xué)示例（一）教與學(xué)的策略【教的策略】【學(xué)的策略】1．方法先行，課內(nèi)外結(jié)合。1．習(xí)慣先行，主動參與。2．單元整合，進(jìn)行專題化教學(xué)。2．合作學(xué)習(xí)，以強(qiáng)帶弱。3．目標(biāo)整合，落實(shí)三層次訓(xùn)練。（二）九年級上、下冊小說單元的篇目兩冊所涉及的小說單元3個，課文12篇，還有3個綜合性學(xué)習(xí)。1．九上第三單元：少年生活《故鄉(xiāng)》、《孤獨(dú)之旅》、《我的叔叔于勒》、《心聲》2．九上第五單元：古代白話小說《智取生辰綱》、《楊修之死》、《范進(jìn)中舉》、《香菱學(xué)詩》3．九下第二單元：世態(tài)人情、精神風(fēng)貌《孔乙已》、《蒲柳人家》、《變色龍》、《熱愛生命》4．綜合學(xué)習(xí)：《青春隨想》《金錢,共同面對的話題》《走進(jìn)小說天地》（三）教學(xué)設(shè)計示例【九上第三單元“單元教學(xué)法”】第一課時——導(dǎo)入小說單元第一步，舊課引路，歸納學(xué)法目的：做好進(jìn)入小說單元學(xué)習(xí)的知識儲備和情緒調(diào)動。在前幾冊已學(xué)過《最后一課》、《荒島余生》等小說，學(xué)生對如何閱讀小說已有感性認(rèn)識。因此進(jìn)入九年級不妨先以學(xué)過的小說為例，讓學(xué)生談?wù)勑≌f，談?wù)勅绾巫x小說。第二步，講座導(dǎo)航，導(dǎo)出誤區(qū)。老師利用九（上）附錄的《談?wù)勑≌f》和其他資料，對閱讀小說的基本方法、基本知識進(jìn)行專題講座，在講座時最好用學(xué)生都看過的小說為例，并選用一篇當(dāng)代的小小說進(jìn)行閱讀方法的訓(xùn)練。（附錄1：講座的部分材料）第二——六課時——整合單元，進(jìn)行專題化教學(xué)[第二課時]快速閱讀，簡介課文。1．快速閱讀四篇小說。（約1.5間30分鐘內(nèi)）2．記時、自評。3．四人小組合作，各選擇一篇小說簡介主要內(nèi)容。要求：讓閱讀能力略差者先選擇，讓概括能力較強(qiáng)者先說；簡介課文要正確、流利、簡潔，要具備小說要素。（約5分鐘）如對小說《心聲》的簡介能說出基本的故事情節(jié)、圍繞主人公所呈現(xiàn)的兩條線索和兩種心聲。4．互相糾正、補(bǔ)充與點(diǎn)評。（約4分）5．推薦組內(nèi)“快速感知”最佳者向全班同學(xué)簡介課文?；蚪處熱槍λ钠≌f依次抽查一個學(xué)生。（約5分）6．學(xué)生自我小結(jié)，或教師小結(jié)。（約1分）7．布置作業(yè)：把最喜歡的一篇小說講給家人聽。[第三課時]1．瀏覽小說，探究共性。（約10分鐘）探究參考題：編者把這4篇小說放在一起的理由有哪些？比一比哪個組的理由最多、更合理。（如：四篇小說都有寫到少年生活；都從不同角度反映了社會現(xiàn)實(shí)；都是以孩童為線索人物或主要人物；都表現(xiàn)了具有理想與現(xiàn)實(shí)的沖突；都用了細(xì)致的環(huán)境描寫；都寫到孤獨(dú)的情緒等。）2．分工合作，精讀課文。（約30-35分）[學(xué)生的行為]1．以小組為單位，自選其中最喜歡的一篇小說，分別從某幾個角度進(jìn)行自主探究式閱讀，并做好閱讀筆記。[教師的行為]1．提出精讀的一些要求，給予必要的指導(dǎo)。例：第三單元專題化自主探究式閱讀的指導(dǎo)：（1）學(xué)習(xí)目標(biāo)：①從探究情節(jié)、人物、環(huán)境、語言等入手，體會作者的思想情感，小說的主題，把握人物的思想性格。②學(xué)會做閱讀筆記。（2）探究角度（參考）：①探究小說的情節(jié)安排、結(jié)構(gòu)特色、人物塑造的特點(diǎn)。②從言行、外貌③具體分析最精彩的一個語段或含義深刻的語句。如《故鄉(xiāng)》中的“現(xiàn)在我所謂希望，不也是自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了?！薄跋Ｍ潜緹o所謂等人物描寫方法的角度，探討小說中的幾個人物形象。有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”④具體分析小說中富有個性化的人物語言。⑤探究故鄉(xiāng)二十年前與二十年后之“變”及其原因。

⑥具體分析小說中環(huán)境描寫的特點(diǎn)與意義。⑦談?wù)勀銓ζ渲幸黄≌f的主題或作者情感的理解。⑧其他（3）過程指導(dǎo)①熟讀課文，根據(jù)自己的興趣和體會選定切入點(diǎn)，并進(jìn)行有針對性的閱讀。②獨(dú)立思考與查找資料相結(jié)合。③進(jìn)行深入思考與比較，形成自己的觀點(diǎn)。④與老師、同學(xué)討論，進(jìn)行修改。⑤進(jìn)行交流與答辯。（4）探究提示或資料（主要來自《教師教學(xué)用書》）2．安排好沒有小組選擇的小說。補(bǔ)救方法1：簡介特色，誘發(fā)學(xué)生接受該小說。補(bǔ)救方法2：教師自己講授，讓學(xué)生領(lǐng)會該小說（若需要，一般用15分鐘）。補(bǔ)救方法3：結(jié)合創(chuàng)造性閱讀要求，說說為什么不喜歡該小說。3．及時給各小組成員以幫助。4．了解各小組準(zhǔn)備的結(jié)果，物色好每篇小說的首席匯報小組。5．課后批閱，并給予修改或者提出整理與修改的建議。[第四課時]1．匯報與交流（約40分鐘，每篇10分鐘）。首席匯報小組匯報精讀的收獲，其余小組聽講或補(bǔ)充或糾正。（參見附錄2：學(xué)生匯報材料之一《不僅僅是環(huán)境——讀<孤獨(dú)之旅>》）2．教師總結(jié)（約5分鐘）。對學(xué)生的匯報作客觀的評價，并點(diǎn)撥幾個疑難，強(qiáng)調(diào)語言表達(dá)方面的一些規(guī)范。3.布置作業(yè)：

整理閱讀筆記，再閱讀課文，把疑難問題和疑義寫在自己的閱讀筆記本上。[第五課時]反思性閱讀。1.提出與討論疑難問題（約20分鐘）。2.對某小說的疑義，或者聯(lián)系實(shí)際體驗(yàn)小說中的情、人、事等（約20分鐘）。以小說《心聲》為例：（1）作者對李京京的心理描寫，符合孩子的心理和特點(diǎn)嗎？（2）從李京京身上，你學(xué)到了什么？（3）從李京京讀《萬卡》的經(jīng)過中，你從中得到有關(guān)文學(xué)欣賞方面的哪些啟示？（4）假如你是李京京，最想對程老師說的一句話是什么？假如你是程老師，你會如何對待李京京這樣的同學(xué)？用一句精煉的話回答。以《我的叔叔于勒》為例：一個少年在用自己的眼、心靈，觀察、感受成年人的世界。你作為少年：（1）你覺得在這小說中的成年人的世界怎樣？（2）你覺得中國會不會發(fā)生遭遇？（3）生活中，你遇到過跟菲利普夫婦類似的人嗎？說一件事。（4）假如你遇到菲利普夫婦這樣的人，你會怎樣評價他們？（5）你希望擁有怎樣的人際關(guān)系？（6）金錢真的萬能嗎？（一般來說，每個學(xué)習(xí)小組從中選5個問題進(jìn)行討論與交流）[第六課時]課外延伸1．延伸的渠道有：整部著作的延伸，同類主題的延伸，相似形象的延伸，同內(nèi)容不同表現(xiàn)方法的延伸，類似的觀察角度的延伸，同作者的延伸……（根據(jù)需要，選擇一二）。

2．閱讀的方法：以比較閱讀為主。例：所選的課外閱讀材料是契訶夫的《萬卡》。①從內(nèi)容上看，本文與本單元的小說有哪些相似點(diǎn)。（參考：（1）以“少年生活”為主要內(nèi)容。（2）都表現(xiàn)了孤獨(dú)和如何面對孤獨(dú)的問題。）②說說本文構(gòu)思的巧妙之處。（參考：以寫信為線索，寫了他的悲慘生活和對過去生活的美好回憶。）③隨著年齡的長大，時事的變遷，有時會有一種莫名的愁緒涌入心頭，那種愁緒有的就是孤獨(dú)感。你有過孤獨(dú)嗎？你的孤獨(dú)感是怎樣的？你是如何對待孤獨(dú)的？（此題目的：學(xué)生能用形象的語言描述一種感覺；能正確對待成長中不經(jīng)意出現(xiàn)的孤獨(dú)感。）3．布置作業(yè)：走進(jìn)生活，寫小作文。通過一個有一定情節(jié)的故事反映某種教育問題（教師問題、家庭問題等）。要求：有情節(jié)，有主題，有生活原型，有藝術(shù)加工。第七、八課時——關(guān)注考試目標(biāo)，落實(shí)三層次訓(xùn)練點(diǎn)1．訓(xùn)練題來源與方法：來源與方法1：教師精選或自已設(shè)計習(xí)題讓學(xué)生筆頭訓(xùn)練。來源與方法2：比較優(yōu)秀的學(xué)生根據(jù)教師的命題指向，選擇1-2個層次設(shè)計問題，利用自己設(shè)計的問題，在班內(nèi)進(jìn)行對擂比賽。2．訓(xùn)練層次（1）基礎(chǔ)知識與運(yùn)用（內(nèi)容略）（2）理解與分析（內(nèi)容略）課內(nèi)外結(jié)合，進(jìn)行語段理解能力訓(xùn)練。（3）單元總結(jié)與創(chuàng)造性閱讀①總結(jié)本單元四篇小說的學(xué)法（每人能說出一點(diǎn)）。②小結(jié)主要收獲（每人能說出三點(diǎn)）。③續(xù)寫與表演。如，菲利普夫婦的性格可以說十分鮮明。讓我們沿著他們的性格趨向作一個大膽的設(shè)想：如果他們在船上遇到的不是窮于勒，而是百萬富翁于勒，會是怎樣的情景呢？或者于勒在賣牡蠣時認(rèn)出了哥哥前來相認(rèn)，情形又會是什么樣的呢？請同學(xué)們以小組為單位，合理想像，口頭改寫故事結(jié)局，并合理分工，把它表演出來。第四單元重點(diǎn)把握閱讀隨感、雜文等一般常見的議論性文章，能區(qū)分觀點(diǎn)和材料，辨析兩者之間的關(guān)系，對作者的論述做出判斷，對作者的觀點(diǎn)提出看法。特別注意體味和學(xué)習(xí)準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動的論述語言。引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，與文本作者進(jìn)行“對話”，深刻理解文本，把握文本的思想立意，深入探究如何“求知”的問題，同時也提高自己的認(rèn)識水平，不斷豐富自身的文化素養(yǎng)。目標(biāo)確定1、知識和能力：通過這個單元的學(xué)習(xí)，力求讓學(xué)生能達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)中所要求的“能閱讀簡單的議論文。區(qū)分觀點(diǎn)與材料（道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出判斷?！碧貏e要讓學(xué)生學(xué)會區(qū)分議論文的觀點(diǎn)與道理。2、過程和論文的習(xí)慣。3、情感態(tài)度和方法、確立做人自信力的重要性。方法：激發(fā)學(xué)生閱讀議論文的興趣，把握閱讀議論文的方法，養(yǎng)成閱讀議價值觀：和作者們進(jìn)行對話，充分理解創(chuàng)新精神、實(shí)驗(yàn)精神、正確的求知態(tài)度和教學(xué)建議第一，認(rèn)真閱讀課文。對于文學(xué)作品，強(qiáng)調(diào)整體感悟，進(jìn)入藝術(shù)境界，多多品味與鑒

賞，這自然是不錯的。但對議論文，要多用理性思維、抽象思維，就是說，在閱讀中，要搞清文章內(nèi)容，區(qū)分觀點(diǎn)與材料，把握觀點(diǎn)與材料之間聯(lián)系，并發(fā)揮獨(dú)立思考能力，作出自己的判斷。閱讀議論文，分段、歸納段意、歸納中心思想，似乎不算多余。第二，閱讀議論文，需要介紹一點(diǎn)議論文知識。例如論點(diǎn)、論據(jù)、論證，立論、駁論等，但不需多，點(diǎn)到為止。目的是幫助學(xué)生閱讀，如果多了，加重了學(xué)生負(fù)擔(dān)，就不好了。這些議論文常識，最好在教師引導(dǎo)下，由學(xué)生自己總結(jié)出來．不要采取教師灌輸給學(xué)生的做法。第三，要引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動自己的生活體驗(yàn)、知識積累去閱讀議論文。這內(nèi)容，與學(xué)生生活有直接或間接的關(guān)系，對學(xué)生并不是完全陌生的。學(xué)生閱讀這些議論文，能與自己的實(shí)際聯(lián)系起來，則能取得更好效果．也更便于學(xué)生獨(dú)立思考，對課文內(nèi)容作出自己的判斷．第四，注意讀寫結(jié)合。閱讀是寫作的文、駁論文，不妨讓學(xué)生也寫一寫立論文、駁論文。單得多，但有些規(guī)律性的東西是相通的。第五，學(xué)習(xí)議論文，只讀過五篇，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在課外多多閱讀議論文，包括雜文、隨筆、小品等說理性文章。雖說枯燥一些，沒有文學(xué)作品能引人人勝，但編輯的威力同樣是令人折服的。個單元議論文的基礎(chǔ)，讀能促進(jìn)寫，寫也可以帶動讀。讀了立論當(dāng)然，寫的議論文要比讀的議論文簡第13課事物的正確答案不止一個課文分析：《事物的正確答案不止一個》發(fā)表之時，突破了過去人們早巳根深蒂固的思維模式，提出新穎的觀點(diǎn)，使人眼睛一亮。不過在今天再來讀，應(yīng)該是已經(jīng)得到公認(rèn)了的一個觀點(diǎn)了。全文圍繞三個問題層層遞進(jìn)進(jìn)出解決問題的多種答案。（2）創(chuàng)造性思維需要課堂設(shè)計（簡案）：行闡述：（1）人需要有創(chuàng)造性思維，才能不斷前進(jìn)，找哪些要素？（3）什么樣的人有創(chuàng)造性思維？

一、導(dǎo)入：一起做一道古老又新鮮的數(shù)學(xué)題：1+1=？說說答案和理由。引出課題——“事物的正確答案不止一個”。二、速讀課文，理清課文論證的結(jié)構(gòu)。三、研讀探究：根據(jù)課文內(nèi)容，整理歸納觀點(diǎn)與材料的關(guān)系，明確兩者的關(guān)系。四、討論本文在論證過程中用到的材料和方法。五、再讀最后一節(jié)，聯(lián)系生活體驗(yàn)說說你對作者觀點(diǎn)的看法，鼓勵有獨(dú)創(chuàng)性，但必須要合情合理。六、拓展、作業(yè)。資料鏈接：換個角度王充閭?cè)毡緯充N書《怎樣進(jìn)行創(chuàng)造性思維》中記敘這樣一一家兒童玩具店購進(jìn)許多新奇玩具，很講究地擺放在柜臺里。可是，出們來到商店卻全然不顧，而是買那些大路貨。店老板請來一位中小企業(yè)咨詢員幫助分析原因。這位咨詢員四周巡視一番，便坐在地板上把視線降低到小孩子所能高度，這回發(fā)現(xiàn)了問題：原來，大人容易看到的地方，對于小孩子來說，卻是一個死角。于是，他同店老板一面用膝蓋在地板上行走、觀測，一面按照小孩子的視線高度，重新擺放一遍。爾后，這家兒童玩具店的生意便空前興隆起來。由此可見，觀察事物的角度，確是一個十分重要的課題。同是這座廬山，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”（蘇軾詩）；一部《紅樓夢》，“單是命意，就因讀者的眼光則故事：乎意料，兒童去附近其他玩具店看到的把玩具而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”（魯迅語）《繡珠軒詩抄》載，晚清女詩人郭六芳寫過一首《舟還長沙》的七言絕句：“儂家家

住雨湖東，十二珠簾夕照紅。今日忽從江上望，始知家在畫圖中。”家在自己眼中，朝夕晤對，原也平淡無奇，可是，當(dāng)換個角度從江上去望，卻發(fā)現(xiàn)它宛在畫圖之中，融在自然的一片美的形象里。事物本來是復(fù)雜的，多向的，因此，應(yīng)該從多種角度去考察。解決問題的途徑也是多種多樣的，我們應(yīng)該從多方面去探索。主體考察、審視思維客體時，只有從多角度、多側(cè)面進(jìn)行多向思考，才有可能獲得全面、正確的認(rèn)識?？墒?，在日常實(shí)踐中，我們卻經(jīng)?？吹?，有些同志堅持直線式思維，考慮問題往往局限在一個點(diǎn)、一條線、一個面上，一條道跑到黑，鉆牛角尖，闖死胡同，而不愿多想幾種可能性，多開辟幾條比如，以前發(fā)生過的為了發(fā)展糧食生產(chǎn)而毀林開荒、攔海造田的失誤，就同這種直線式思維有關(guān)系。有些同志堅持習(xí)慣性思維，頭腦僵化，習(xí)慣于用過去的教條解釋現(xiàn)實(shí)，在解決問題的途徑。已知的舊路上徘徊。凡是過去存在過的，或曾被證實(shí)過的東西，就認(rèn)為絕對正確，萬無一失，而對現(xiàn)實(shí)中與傳統(tǒng)相抵觸的新事物，則往往不予承認(rèn)。再比如，一談到防治害蟲，人們便習(xí)慣地想到種類繁多、濃度不斷加大的化學(xué)農(nóng)藥。實(shí)際上，這是囿于一種舊框框。如果換個角度考問慮題，就會發(fā)現(xiàn)治蟲是可以不用農(nóng)藥的。有些植物本身具有毒殺作用，而且為某些害蟲所愛吃；有些植物的根、莖、葉、花含有揮發(fā)油、生物堿等化學(xué)物質(zhì)，害蟲對它們避而遠(yuǎn)之。如果我們在農(nóng)作物區(qū)選擇適當(dāng)?shù)霓r(nóng)業(yè)生態(tài)體系，利用某些植物的毒殺、忌避作用，不施農(nóng)藥，同樣可以防治害蟲。作戰(zhàn)有正攻、反攻和繞到敵人后面或側(cè)面進(jìn)攻的迂回戰(zhàn)術(shù)；思維科學(xué)中也有反向思考、側(cè)面思考、多向思考等形式。在中國古代，孫臏以減灶擒龐涓，而虞詡卻以增灶破羌兵，因時因地制宜，變換戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，這是克敵制勝之道。思維活動也是如此，一個方向受阻了，不妨換個角度作逆向思考。《絲路花雨》中英娘反彈琵琶的舞姿，日常生活中“推推不成拉拉看”的俗話，對我們進(jìn)行多種形式的思考，都有直接的啟示。早年清除灰塵，不是用現(xiàn)在這種根據(jù)真空負(fù)壓原理制成的吸塵器，而是用吹的辦法。1901年，在倫敦一個火車站舉行新式除塵器公開表演，就是用吹的辦法把灰塵趕跑。可是，

當(dāng)把它實(shí)際應(yīng)用于火車車廂除塵時，就立刻顯現(xiàn)出了弊端，這么一吹，使揚(yáng)起的煙塵嗆得整個車廂的人透不過氣來。當(dāng)時，一位叫做赫伯布斯的人心想：吹塵不行，那么，反過來吸塵行不行呢？回家后，他就用手帕蒙住鼻子和嘴，趴在地上猛力吸氣，結(jié)果，灰塵都被吸附到手帕上了。于是，帶有灰塵過濾裝置的負(fù)壓吸塵器問世了。運(yùn)用逆向思維進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造的事例，還有很多。諸如，削鉛筆由動刀不動筆，轉(zhuǎn)化為動筆不動刀，因此，誕生了卷筆刀；由聲音引起振動，反過來把振動還原成聲音，于是，發(fā)明了留聲機(jī)；等等。當(dāng)人們陷入某種盲目性之后，往往像陸遜進(jìn)入諸葛亮的“八陣圖”一樣，怎么也走不出來。反之，動動腦筋，換換角度，或者經(jīng)人指點(diǎn)，變單向思維為多向思維，則會產(chǎn)生新的思路，進(jìn)入新的境界。聽說，巴黎有一家旅館，住客乘電梯上下，抱怨速度太慢。老板發(fā)愁了，若是重新設(shè)計、安裝，這要花一大筆錢。一位心理學(xué)家給他出了一個主意：在電梯室里裝上幾面鏡子。老板依此行事，果然奏效──批評電梯太慢之聲遂息。原來，住客走進(jìn)電梯室之后，都要對鏡整裝、梳理一番，這樣，不但不嫌速度慢，反而覺得電梯太快了。從相反的事物有同一性、既對立又統(tǒng)一這個前提出發(fā)，明確思維的多向性，這是開闊思路，克服直線式、習(xí)慣性思維方式的有效途徑。（選自《淡寫流年》作家出版社2001年版）第14課應(yīng)有格物致知精神課文分析：《應(yīng)有格物致知精神》是著名科學(xué)家對學(xué)習(xí)自然科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)之談。作者毫不客氣地指出傳統(tǒng)教育的弊病，并提出今后努力的方向，有振聾發(fā)聵的作用。開頭從中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)說起；接著先解釋“格物致知”的含義，再講道理、擺事實(shí)說明傳統(tǒng)中國教育并不重視真正的格物致知，而現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)展的歷史、實(shí)驗(yàn)的過程、自己親身的經(jīng)驗(yàn)都在顯示實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性（即具格物致知精神的必要性），結(jié)尾部分再次強(qiáng)調(diào)格

物致知精神的重要性，表達(dá)了對中國年輕一代的期望。水到渠成，令人信服。課堂設(shè)計（簡案）：一、導(dǎo)入：經(jīng)常看到媒體上長篇大論地說中國學(xué)生是典型地“高分低能”，你怎么看？為什么？……引出課文學(xué)習(xí)。二、讀課文，思考：什么叫“格物致知”？為什么應(yīng)該有“格物致知”精神？三、整理分析本文中用到的事實(shí)論據(jù)：①王陽明：格竹失敗——原因：是中國傳統(tǒng)教育的弊端，埋沒了古人說“格物致知”的真意義。②作者本人：只顧埋頭讀書，研究時吃盡了苦頭——原因：受中國傳統(tǒng)教育的影響，不重實(shí)驗(yàn)。四、問題探究。五、梳理結(jié)構(gòu)，明確論點(diǎn)、論據(jù)、結(jié)論。六、總結(jié)下課。第15課短文兩篇課文分析：《談讀書》論述的范圍相當(dāng)廣書目的，重點(diǎn)分析讀書和才干的關(guān)系，而依次指出讀書中的三種偏向，進(jìn)而歸結(jié)讀書目的。第二，論述讀書的方法，指出對好于一般的書、粗糙的書應(yīng)同的讀書方法，分析了讀書、討論、作文的不同作用，提倡多讀書、多討論和多作文。第三，論述讀書（好處）能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷，以“身體上的缺陷，可以通過運(yùn)動來彌補(bǔ)”對比并舉例論證，再聯(lián)系讀書作具體論述，最后歸納結(jié)駁論文。文章從“不求甚解”否定之否定入題。接著正面闡述認(rèn)為“不求甚解”有兩層意思，一戒‘自負(fù)”，二戒“固執(zhí)”。最后進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)能只求記住一些字句和“甚解”，要“活”讀書，要理解“精神實(shí)質(zhì)”。引用列寧批泛。首先論述讀書的正確目的。一開頭提出三種不同讀采取不論?！恫磺笊踅狻肥且黄諟Y明的本意，

評普列漢諾夫的例子、諸葛亮的例子、宋儒陸象山的話，說明應(yīng)該怎樣讀書，結(jié)論是：“書必須反復(fù)閱讀，每讀一次都會覺得開卷有益?！闭n堂設(shè)計：（一）培根《談讀書》一、導(dǎo)入：有一句名言叫“知識就是力量”，聽說過嗎？知道它是誰說的嗎？介紹弗蘭西斯·培根。（結(jié)合搜集的資料或者書后“附錄”中的相關(guān)內(nèi)容。）二、自由散讀，讀懂文字。三、集體朗讀，讀出文字的“味道”（注意部分詞句、修辭手法）四、默讀思考：寫到了哪些內(nèi)容？①讀書的目的（作用）——怡情、傅彩、長才讀書的方法——選讀、瀏覽、通讀、精讀、讀性，彌補(bǔ)精神上的種種缺陷。②中心：讀書有益。五、再讀課文，品味語言：要表達(dá)什么樣的中心意思？摘要……讀書塑造個請一位同學(xué)讀，其他同學(xué)劃出最欣賞的句子，細(xì)細(xì)品味，感受富有詩意又精辟透徹的隨筆語言。方法提示：從句式、修辭、詞語運(yùn)用、思想深度……等角度進(jìn)行賞析?！私狻半S筆”的一些知識。六、開放延伸：選擇這篇課文中你最喜歡的一句話作為論點(diǎn)，補(bǔ)充論據(jù)材料，寫一個完整片段。七、課外作業(yè)：搜集一些名人讀書故事和名言，豐富自己的積累。（二）馬南邨《不求甚解》一、導(dǎo)入：前一節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了培根的《談讀書》，明白了讀書實(shí)在是有著千般好處的事

情，對我們來說意義非凡。那么，今天，我們就再走進(jìn)一步，一起來說說關(guān)于“讀書方法”的問題。解題。出處？意思？——作者是怎樣理解這種讀書方法的呢？二、自由朗讀課文，解決這個問題——理清內(nèi)容。三、學(xué)習(xí)駁論文的一些結(jié)構(gòu)、語言等特點(diǎn)。四、比較學(xué)習(xí)：與《談讀書》之間的異同。方法提示：可以從語言（句式、修辭、文采等），也可以從論證方式、論證方法等方面進(jìn)行比較。五、體驗(yàn)發(fā)表：①說說自己對“不求甚解”這種讀書方法的看法，最好能夠結(jié)合生活實(shí)際來說，說出自己獨(dú)特的感受來。②除此之外，你還知道哪些讀書方法？與同學(xué)們六、課外作業(yè)。資料鏈接：共享吧。讀“死”書與讀“活”書蔣孔陽讀“死”書好，還是讀“活”書好？看起來，自然是讀“活”書好。讀“活”書，可以聯(lián)系實(shí)際，可以活學(xué)活用，可以打開思路，可以進(jìn)行創(chuàng)造……一些舉一反三的例子，一些科學(xué)上的創(chuàng)造發(fā)明，莫不是來自讀“活”書，以及善于“活”讀書。但是，天下任何事情，都要看時間、地點(diǎn)和條件而定。我們現(xiàn)在談的是中學(xué)生的讀書。中學(xué)生剛剛開始人生的路，他們剛剛學(xué)會自己讀書，需要的是牢固可靠的基礎(chǔ)知要把書讀懂，這樣掌握的知識是可靠的，準(zhǔn)確無誤的，就可以終生受用。因此，對于中學(xué)生來說，我看與其鼓勵他們現(xiàn)在讀“活”書，不如老老實(shí)實(shí)地勸他們讀“死”書，或者是識，首先

先讀“死”書，后讀“活”書。所謂讀“死”書，是說要認(rèn)真地照著書本去讀，先求準(zhǔn)，后求懂，然后再求用。書上怎樣講的，一個字一個字地認(rèn)清楚，然后照著去理解。由于書是文字構(gòu)成的，中國的文字包括形、音、義三個方面。讀“死”書，就是要抓住書中的形、音、義，把形認(rèn)準(zhǔn)，把音讀準(zhǔn)，把義理解準(zhǔn)，然后準(zhǔn)確無誤地把書中的話記準(zhǔn)、背準(zhǔn)、用準(zhǔn)。我主張中學(xué)生讀“死”書，就是鼓勵他們要在書內(nèi)用功夫。要把書讀進(jìn)去，真正讀懂，而不是不求甚解，或者不懂裝懂。我這樣講，是從我個人的切身感受出發(fā)的。首先，我有感于“四人幫”時的“假、大、空”，給我們的學(xué)風(fēng)和文風(fēng)所造成的危害。其次，我總結(jié)了過去的失誤，年輕時，我讀書，喜歡從興趣出發(fā)，強(qiáng)調(diào)讀“活”書。結(jié)果許多基本知識都還沒有搞通，就自以為是，夸夸其談，以至什么都沒有真正學(xué)到。年紀(jì)大了，回首往事，不勝懊惱。所以，讀書先要讀“死”“死”書的基礎(chǔ)，然后再讀“活”書為佳書，有了讀。古人說：盡信書，不如無書。讀書的終極目的，是要把“死”書讀活，讓書發(fā)揮作用?！八馈?、“活”之間，相互為用，相互補(bǔ)充。我們強(qiáng)調(diào)讀“死”書，但又不拘泥于讀“死”書?！八馈迸c“活”，都是對人而言的。人要書“死”，書就“死”；人要書“活”，書就“活”。這就叫“運(yùn)用之妙，存乎一心”。善讀書者，手中都有一把打開書籍奧秘的金鑰匙。書籍是死的，金鑰匙卻是活的?！八馈迸c“活”的關(guān)系，大概有如書籍與金鑰匙的關(guān)系。我們先要有書籍，然后金鑰匙才能發(fā)揮作用。只有漂亮的金鑰匙，又有什么用處？因此，談讀書，就得先讀書。（選自《蔣孔陽全集》安徽教育出版社1999年版）第16課中國人失掉自信力了嗎課文分析：《中國人失掉自信一方面，揭露“一部分人”，他們對民族悲觀失望，“自信力了嗎》批駁的是一種悲觀論調(diào)。魯迅從兩個方面批駁對方論點(diǎn)。力其實(shí)是早就失掉了的”，“只

能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，“現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺”，這是直接駁斥；另一方面，用歷史和當(dāng)今的事實(shí)證明“我們有并不失掉自信力的中國人在”，這是間接批駁。最后，文章從立場觀點(diǎn)上作出結(jié)論：“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下?！闭n堂設(shè)計：一、導(dǎo)入：大家對魯迅先生早已不陌生了。從他當(dāng)年毅然棄醫(yī)從文的經(jīng)歷，到后來《吶喊》、《彷徨》等文集的問世，無不表現(xiàn)了先生畢生追求民族自由解放的拳拳愛國之心。1936年，先生去世時，上海民眾在他的遺體上覆蓋了寫有“民族魂”三個大字的白布，來表示對先生人格精神的景仰和贊頌。他博大精深的思想至今仍有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義。今天，我們來學(xué)習(xí)他寫于上個世紀(jì)三十年代的一篇很有代表性的雜文《中國人失掉自信力了嗎》。（出示課題。）二、自讀課文后，思考問題，理解內(nèi)容：1、為什么用這樣的一個問句作為題目？2、作者在文中批判了一個什么樣的觀點(diǎn)？對方為什么這么說？追問：既然認(rèn)為對方的觀點(diǎn)是錯誤的，為什么還要一而再、再而三地承認(rèn)對方說的是“事實(shí)”？3、作者在文章中想表達(dá)一個什么樣的觀點(diǎn)？他有什么材料作為依據(jù)？三、理清行文思路及批駁角度：（1-2）提出對方論據(jù)和論點(diǎn)，批駁矛盾謬誤之處——失掉了“他信力”。（3-5）進(jìn)一步尖銳地揭示“求神拜佛”的實(shí)質(zhì)——發(fā)展“自欺力”。（6-8）論證從古以來，中國就有“并不失掉自信力的人”在。（9）得出結(jié)論，自信力的文章，不可看表面文章，應(yīng)看地底下?！苯?、間接批駁。

四、品析魯迅先生批判敵人時辛辣、尖銳的語言風(fēng)格。找具體句子說明。五、拓展延伸：1、文中寫到的自古就有的“四種人”比較概括，你能為其中一種人舉幾個具體的人物和時間作為實(shí)例嗎？今天，我們還可以舉誰為依據(jù)？——（補(bǔ)充論據(jù)。）2、閱讀魯迅的《最先與最后》，感受魯迅雜文的獨(dú)特風(fēng)格。六、總結(jié)歸納，布置作業(yè)。資料鏈接：最先與最后魯迅《韓非子》說賽馬的妙法，在于“不為最先，不恥最后”。這雖是從我們這樣外行的人看起來，用于賽馬的，不幸中國人卻奉為人的中國人不但“不為戎首”，“不為禍?zhǔn)肌保踔劣凇安粸橛懈母?；前?qū)和闖將，大抵是誰也怕得做。然而人性豈真能如道家所說的那樣恬淡；欲得的卻多。既然不敢徑取，就只好用陰謀和手段。以此，人們也就日見其卑怯了，既是“不為最先”，自然也不敢“不恥最后”，所以雖是一大堆群眾，略見危機(jī)，便“紛紛作鳥獸散”了。如果偶有幾個不肯退轉(zhuǎn)，因而受害的，公論家便異口同聲，稱之曰傻子。對于“而不舍”的人們也一樣。我有時也偶爾去看看學(xué)校的運(yùn)動會。這種競爭，本來不像兩敵國的開戰(zhàn)，挾有仇隙的，然而也會因了競爭而罵，或者竟打但這些事又作別論。競走的時候，大抵是最快的三四個人一到?jīng)Q勝點(diǎn)，其余的便松懈了，有幾個還至于失了跑完預(yù)定的圈數(shù)的勇氣，中擠入看客的群集中；或者佯為跌倒，使紅十字隊用擔(dān)架將他抬走。假若偶有雖然落后，卻盡跑、盡跑的人，大家就嗤笑他。大概是因?yàn)樗宦斆鳎安粣u最后”的緣故罷。所以中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢也覺得很有