第4課+西漢與東漢-統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固+基礎(chǔ)知識(shí)整合 高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)

高中歷史一輪復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)匯總第一單元從中華文明的起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固【教材主干知識(shí)梳理】一、西漢的建立與“文景之治”1．西漢的建立公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安，史稱西漢。劉邦就是漢高祖。2．“文景之治”原因漢初：社會(huì)殘破，經(jīng)濟(jì)凋敝；統(tǒng)治集團(tuán)吸取秦朝速亡的教訓(xùn)措施政治上尊奉黃老無為思想，采取“與民休息”政策經(jīng)濟(jì)上減輕賦稅、徭役和刑罰，提倡節(jié)儉，減少財(cái)政支出結(jié)果文帝、景帝在位期間，經(jīng)濟(jì)得到了明顯恢復(fù)，社會(huì)穩(wěn)定，史稱“文景之治”【知識(shí)延伸補(bǔ)充】[知識(shí)拓展]“文景之治”(1)“文景之治”是指西漢文帝、景帝統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定，是中國封建社會(huì)第一個(gè)“盛世”局面。(2)“文景之治”時(shí)期，漢王朝的物質(zhì)基礎(chǔ)大大增強(qiáng)，穩(wěn)定了封建統(tǒng)治秩序，為后來漢武帝徹底解決王國問題、征伐匈奴奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。(3)但封建盛世是相對(duì)而言的，當(dāng)時(shí)王國威脅中央集權(quán)、少數(shù)民族邊境威脅及地主剝削農(nóng)民等問題依然存在。3.西漢初年的制度(1)“漢承秦制”：各種制度基本沿襲秦朝。(2)郡國并行制原因“懲亡秦孤立之?dāng)　备艣r地方實(shí)行郡、縣二級(jí)制，郡有太守(京師所在地設(shè)內(nèi)史或京(京師所在地設(shè)內(nèi)史或京兆尹，級(jí)別高于一般郡)、郡尉、郡丞。太守選用屬吏，分曹理事，各曹屬吏分管具體事務(wù)，由太守分別任用?？は略O(shè)縣(有少數(shù)民族地方設(shè)道)，縣設(shè)令或長(zhǎng)，之下有縣丞、縣尉及分曹屬吏。分封的有)、郡尉、郡丞。漢初地方行政制度還有分封王國與侯國(選必1，P5)影響大批同姓諸侯王給漢王朝的統(tǒng)治和穩(wěn)定埋下了隱患。漢景帝在位時(shí)，削減諸侯封地，引發(fā)了吳、楚等七國叛亂，景帝和武帝后，諸侯國權(quán)力被不斷削弱，不再對(duì)中央構(gòu)成威脅【知識(shí)延伸補(bǔ)充】[歸納總結(jié)]“漢承秦制”的表現(xiàn)(1)承襲秦朝專制主義中央集權(quán)制度，如皇帝制、三公九卿制、郡縣制。(2)承襲秦朝的監(jiān)察制，中央設(shè)御史大夫。為加強(qiáng)中央集權(quán)，漢武帝發(fā)展為刺史制度，監(jiān)察郡國等地方高官。東漢時(shí)，刺史地位進(jìn)一步提高，后成為地方長(zhǎng)官，掌軍政。(3)承襲秦的田租、戶賦徭役、兵役制。西漢發(fā)展為編戶制度，以加強(qiáng)對(duì)人民的管理和控制?！局R(shí)延伸補(bǔ)充】“漢承秦制、有所損益”：①秦朝賦稅、兵役、徭役沉重，漢初采取“與民休息”政策。②秦朝法律嚴(yán)酷，漢文帝減輕刑罰，約法省禁。③秦朝“焚書坑儒”，西漢“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家思想逐漸成為封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。④漢初施行了分封，出現(xiàn)了諸侯王國與郡縣并存的體制，被稱為“郡國并行制”。到漢武帝，解決了王國問題，漢朝實(shí)現(xiàn)了州、郡、縣三級(jí)管理制度體系。【知識(shí)延伸補(bǔ)充】漢承秦制的實(shí)質(zhì)：漢承秦制的實(shí)質(zhì)是專制主義中央集權(quán)強(qiáng)化的表現(xiàn)，是西漢統(tǒng)治者在吸取前朝滅亡教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加強(qiáng)皇權(quán)，加強(qiáng)中央對(duì)地方的管轄，加強(qiáng)對(duì)廣大勞動(dòng)人民剝削控制，強(qiáng)化君主專制主義中央集權(quán)制度的體現(xiàn)。二、西漢的強(qiáng)盛1．政治措施(1)頒布“推恩令”：要求諸侯王將封地再行分封給子弟。這一措施成功削弱了諸侯王的勢(shì)力。(2)加強(qiáng)皇權(quán)，削弱丞相權(quán)力，設(shè)立直接聽命于皇帝的中朝，中朝又稱內(nèi)朝，包括侍中、尚書令、常侍，負(fù)責(zé)決策。中央行政中樞的權(quán)力逐漸由丞相轉(zhuǎn)移到皇帝親信手中，使外朝丞相權(quán)力大大削弱，加強(qiáng)了皇權(quán)（選必一P4）；尚書令的作用開始提升。(西漢晚期后，三公制取代丞相制，中朝尚書的權(quán)力逐漸增大。（選必一P4)(3)察舉制選官：漢武帝下詔，“令郡國舉孝、廉各一人”，標(biāo)志著察舉制的形成。察舉制是一種比較完備的選官制度，為兩漢國家選拔了大批人才。(4)將全國劃分為13個(gè)州部，分設(shè)刺史，刺史位卑權(quán)重（選必一P31），代表皇帝負(fù)責(zé)對(duì)轄區(qū)內(nèi)郡級(jí)官員及子弟和豪強(qiáng)勢(shì)力進(jìn)行巡視監(jiān)察。東漢晚期：原來的監(jiān)察區(qū)“州”變?yōu)橐患?jí)行政機(jī)構(gòu)，形成州郡縣三級(jí)制，州刺史不僅有行政權(quán)，還有領(lǐng)兵權(quán)，形成內(nèi)輕外重、干弱枝強(qiáng)的局面（選必一P6）。(5)任用酷吏治理地方，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓豪強(qiáng)、游俠等社會(huì)勢(shì)力的不法行為。(6)漢朝沿襲秦律，制成《九章律》，秦漢朝廷發(fā)布法律文告成為“令”，律令都有法律效力（選必一P45）[選必1P98]漢代的戶籍管理制度(1)漢朝丞相主管全國戶籍工作，各級(jí)地方政府也均有專門人員主管戶籍。政府為掌握人口數(shù)，也會(huì)定期進(jìn)行人口調(diào)查。百姓編入戶籍后，便成了封建國家的“編戶齊民”。(2)東漢末年，戰(zhàn)事頻繁，人口流動(dòng)加劇，豪強(qiáng)地主與國家爭(zhēng)奪人口，戶籍散亂。2．經(jīng)濟(jì)措施(1)改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央（西漢“五銖”錢，選必一P87）。(2)實(shí)行鹽鐵官營，由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售。(3)推行均輸平準(zhǔn)，國家插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易，增加收入，平抑物價(jià)。(漢朝建立常平倉制度，積谷備倉，調(diào)節(jié)糧價(jià)選必一P101)(4)抑制工商業(yè)者，向他們征收財(cái)產(chǎn)稅，算緡、告緡?！局R(shí)延伸補(bǔ)充】[名詞解釋]“鹽鐵官營”政策“鹽鐵官營”政策是中國封建社會(huì)政府為打擊富商大賈，增加財(cái)政收入而實(shí)行的對(duì)鹽和鐵的壟斷經(jīng)營政策。始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，漢武帝時(shí)加強(qiáng)，此后歷朝歷代都不同程度地加強(qiáng)了鹽鐵專賣。鹽鐵專賣的收入是歷代政府的重要財(cái)源，一定程度上阻礙了商品流通及商業(yè)的發(fā)展。附：(1)秦漢時(shí)期的賦役制度（選必一P92）秦漢時(shí)的賦役，大致包括三部分：田賦、人頭稅和徭役。秦朝田賦稅率極高，史稱“收泰半之賦”漢初田賦稅率大大降低。漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率，到漢景帝的時(shí)候改為三十稅一秦朝向人民征收極重的口賦，即人頭稅。漢朝人頭稅分口賦、算賦，商人和奴婢的算賦錢還要加倍。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種。(2)秦國修的都江堰，西漢修建的龍首渠，體現(xiàn)了國家對(duì)水利工程的重視秦漢到隋唐時(shí)期，逐漸形成北方旱田和南方水田兩種精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)技術(shù)體系（選必二P4）漢朝以后，鐵犁牛耕成為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式（選必二P20）3．思想措施接受董仲舒的建議，尊崇儒術(shù)。設(shè)五經(jīng)博士，儒學(xué)獨(dú)尊地位確立。確立了儒學(xué)在中華傳統(tǒng)文化中的正統(tǒng)地位，以儒家思想為核心的封建統(tǒng)一多民族的文化格局形成。從此，儒家思想成為兩千多年來中華傳統(tǒng)文化的主流，成為我國封建社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)。【知識(shí)延伸補(bǔ)充】董仲舒新儒學(xué)：在繼承先秦孔孟儒學(xué)基礎(chǔ)上，吸收道家、法家、陰陽家的學(xué)說①從加強(qiáng)中央集權(quán)出發(fā)：春秋大一統(tǒng)，罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)②從加強(qiáng)君權(quán)出發(fā)：“君權(quán)神授”，天人感應(yīng)，提高了封建專制的合理性與神秘性。③從統(tǒng)治秩序出發(fā)，三綱五常（吸收孔子“君君，臣臣，父父，子子”的思想和韓非子“臣事君，子事父，妻事夫”的倫理觀念，從縱向上構(gòu)建了家族與國家之間的順從關(guān)系；從橫向上確立了人與人的相互關(guān)系）。④德主刑輔：繼承了先秦儒家“德治”“仁政”的主張，又根據(jù)陰陽四時(shí)的道理闡述法治的必要性，并調(diào)和二者關(guān)系，提出“德主刑輔”“大德小刑”的觀點(diǎn)。春秋決獄”與法律的儒家化：“春秋決獄”由董仲舒提出，指以《春秋》大義作為司法裁判的指導(dǎo)思想，在量刑時(shí)要著重考慮犯罪的動(dòng)機(jī)。4．開拓疆域北擊匈奴任用衛(wèi)青、霍去病為將，經(jīng)過三次較大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，控制了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域西漢在河西走廊設(shè)立武威、張掖、酒泉、敦煌四郡張騫出使西域目的配合對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過漢武帝派遣張騫兩次出使西域，開辟了中西交通道路意義大大促進(jìn)了西域與中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系開通了“絲綢之路”公元前60年，西漢在烏壘城設(shè)置西域都護(hù)府作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)對(duì)東南、西南地區(qū)

對(duì)東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理，也比以前更加有效影響統(tǒng)一多民族封建國家得到鞏固加強(qiáng)[選必1、P60]漢代的民族政策(1)在中央設(shè)大鴻臚管理民族事務(wù)(2)地方①在北面，漢初，朝廷對(duì)北方的匈奴采取和親政策。漢武帝時(shí)期三次攻打匈奴，取得大勝。東漢初，南匈奴內(nèi)遷，逐漸漢化。東漢初攻打北匈奴取勝后，北匈奴數(shù)敗之后，被迫西遷。②在西面，在河西走廊設(shè)“河西四郡”，成為中原前往西域的要道。在西域設(shè)西域都護(hù)府；在羌人生活的區(qū)域設(shè)護(hù)羌校尉；在氐人活動(dòng)地區(qū)設(shè)武都、隴西、陰平三郡，置十三氐道；在西南設(shè)牂牁郡，管轄西南諸夷。③在東北，漢朝設(shè)護(hù)烏桓校尉。元封三年(公元前108年)，漢武帝滅衛(wèi)氏朝鮮，設(shè)樂浪、玄菟、真番、臨屯四郡。④在南方，漢朝于元鼎五年(公元前112年)攻滅南越，重新設(shè)置郡縣管理。⑤漢朝政府在邊疆推行屯戍政策，向北方大量移民屯田；在西域也設(shè)置田官，督率戍卒屯田。三、東漢的興衰1．王莽政權(quán)背景西漢后期，政治日趨黑暗，土地兼并嚴(yán)重，賦稅徭役沉重，社會(huì)動(dòng)蕩不安建立公元9年，外戚王莽奪取皇位，改國號(hào)為新，西漢滅亡滅亡王莽針對(duì)社會(huì)矛盾進(jìn)行了一系列改革，但不切實(shí)際，使社會(huì)矛盾更加激化，爆發(fā)農(nóng)民起義，23年，綠林軍攻入長(zhǎng)安，王莽政權(quán)被推翻2．東漢建立25年，西漢宗室劉秀重建漢朝，定都洛陽，史稱東漢，劉秀即漢光武帝。3．“光武中興”背景東漢建立后，劉秀平定一些割據(jù)政權(quán)，實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一措施政治加強(qiáng)皇權(quán)，增強(qiáng)尚書臺(tái)的作用，尚書臺(tái)確立為新的行政中樞，三公權(quán)力受到削弱（選必一第4頁）嚴(yán)格控制外戚干政；裁并郡縣，裁減官吏，節(jié)省開支整頓吏治，懲處貪污腐敗經(jīng)濟(jì)清查全國墾田、戶口數(shù)量釋放奴婢思想重視儒學(xué)結(jié)果社會(huì)經(jīng)濟(jì)在穩(wěn)定的政局下重新發(fā)展起來，史稱“光武中興”【知識(shí)延伸補(bǔ)充】正確理解“光武中興”以及西漢“文景之治”與東漢“光武中興”的差異“光武中興”：一是指光復(fù)漢政權(quán)；二是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展；三是指漢王朝再次出現(xiàn)盛世景象。差異：統(tǒng)治思想不同。文帝和景帝奉行“無為而治”思想，實(shí)行休養(yǎng)生息政策；光武帝注重文治，儒家思想占統(tǒng)治地位。內(nèi)容不同。光武帝劉秀整頓吏治，嚴(yán)懲貪官污吏，這是“文景之治”沒有的。4.東漢中期以后政局(1)外戚宦官交替專權(quán)東漢中期以后，皇帝大多年幼繼位，年壽不長(zhǎng)?；实勰晟俨荒苡H政，太后掌握朝政，實(shí)際權(quán)力控制在外戚手中?；实坶L(zhǎng)大后不滿外戚干政，便依靠宦官鏟除外戚勢(shì)力，宦官又因此掌控朝政，從而出現(xiàn)外戚宦官交替專權(quán)的局面。他們各謀私利，相互爭(zhēng)斗，致使東漢后期政治腐朽黑暗。(2)“黨錮之禍”一些正直官員和士人不滿現(xiàn)實(shí)，品評(píng)人物，抨擊時(shí)政，稱為“清議”。他們觸犯了宦官利益，被誣陷為“黨人”，遭到嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓。(3)豪強(qiáng)地主勢(shì)力在東漢發(fā)展迅速，土地兼并嚴(yán)重，階級(jí)矛盾日益尖銳。(4)“黃巾軍起義”與軍閥割據(jù)：184年，張角創(chuàng)立的民間秘密宗教“太平道”的信徒，在多個(gè)地方同時(shí)發(fā)動(dòng)起義。起義軍頭裹黃巾，稱“黃巾軍”。起義軍雖然相繼被官兵各個(gè)擊破，但黃巾起義動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。地方長(zhǎng)官趁機(jī)擁兵自重，出現(xiàn)了軍閥割據(jù)局面，東漢政權(quán)名存實(shí)亡。[選必1,P64]漢代的對(duì)外交往：打通了陸海兩個(gè)通道(1)陸路經(jīng)河西走廊、西域向中亞、西亞延伸。早在西漢，中國就已經(jīng)開辟了通往印度洋的海路。東漢和帝永元九年(97年)，甘英奉西域都護(hù)班超之命出使大秦(羅馬帝國)，抵達(dá)波斯灣一帶。(2)海路從合浦郡徐聞縣(今廣東徐聞)出發(fā)，最遠(yuǎn)可以航行到印度南部。東漢時(shí)期，倭國派使臣來朝，光武帝劉秀賜“漢委(倭)奴國王”金印一枚。四、兩漢的文化1．史學(xué)：西漢司馬遷撰寫的《史記》，首創(chuàng)了紀(jì)傳體通史體裁。東漢班固撰寫的《漢書》，是我國第一部紀(jì)傳體斷代史。2．文學(xué)：兩漢文學(xué)成就集中體現(xiàn)在漢賦、樂府詩上。漢賦講究鋪陳排比，辭藻華麗。樂府詩是國家專管音樂的機(jī)構(gòu)樂府，采集民歌修改而成的詩，很多反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況。民間流行五言詩，語言樸實(shí)、生動(dòng)3．醫(yī)學(xué)：成書于戰(zhàn)國至西漢之間的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，總結(jié)了先秦、秦漢時(shí)期大量的醫(yī)家經(jīng)驗(yàn)，以陰陽五行學(xué)說解釋人體的生理現(xiàn)象和病理變化，闡明人與自然的有機(jī)聯(lián)系(選必2，P82)，奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)。東漢時(shí)的《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國古代第一部藥物學(xué)專著。東漢晚期醫(yī)學(xué)家張仲景，勤求古訓(xùn)，博采眾方，以陰陽、表里、虛實(shí)、寒熱“八綱”進(jìn)行辨證施治，完成《傷寒雜病論》，奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ)。西漢時(shí)，政府對(duì)疫病患者進(jìn)行隔離；東漢晚期，華佗創(chuàng)制麻醉藥和五禽戲，4．?dāng)?shù)學(xué)：西漢初期《周髀算經(jīng)》，記載了用竿標(biāo)測(cè)日影求日高《九章算術(shù)》在代數(shù)和幾何學(xué)上貢獻(xiàn)突出，在中國數(shù)學(xué)史乃至世界數(shù)學(xué)史上都占有重要地位。5．科技：105年，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，推動(dòng)紙成為主要書寫材料，為中國和世界文化的傳播發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。東漢張衡發(fā)明候風(fēng)地動(dòng)儀，天文學(xué)專著《靈憲》6.農(nóng)學(xué)：《氾勝之書》中國古代最早的農(nóng)書，其后出現(xiàn)《四民月令》7．宗教：來自古印度的佛教傳入中國?！局R(shí)延伸補(bǔ)充】漢朝政治的特色1．布衣將相：是指西漢開國諸臣授官將相的，絕大多數(shù)“起自布衣”，這些人大都沒有貴族頭銜，稱之為“布衣將相”。這既是對(duì)秦末農(nóng)民起義結(jié)果的承認(rèn)，也是削弱貴族勢(shì)力的必然產(chǎn)物。2．重視母族親屬關(guān)系：漢代皇室的母族勢(shì)力受到了充分的重視，西漢出現(xiàn)了呂后專政和竇太后的專權(quán)，東漢出現(xiàn)了外戚干政的局面，這些都是母族親屬勢(shì)力強(qiáng)大的表現(xiàn)。3．地方勢(shì)力強(qiáng)大：漢初，王國是中央集權(quán)的主要威脅。王國問題解決后，豪強(qiáng)地主逐漸成為威脅中央集權(quán)的主要力量，最終導(dǎo)致了東漢的滅亡和三國兩晉南北朝