藝術(shù)手法及表達(dá)效果之托物言志、象征【知識(shí)專講精研】 高考語文一輪復(fù)習(xí)之語言文字運(yùn)用專題講堂（全國通用）

人間總有手法風(fēng)圓我十萬八千夢(mèng)高考“表現(xiàn)手法”突破之托物言志·象征1MULU表現(xiàn)手法一覽表11表現(xiàn)手法一覽表11表現(xiàn)手法一覽表11表現(xiàn)手法一覽表2MULU表現(xiàn)手法詳解篇托物言志·象征11托物言志：草木本無心，因人顯其志托物言志：詩人通過描寫的物來表明心跡，以及人生的態(tài)度和對(duì)人生的感悟。托物言志常常借然界中的某物自身具有的特征，來表達(dá)某種情感、志向、情操、愛好、愿望、要求等，詩中的物帶有了人格化的色彩。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神?！巴小苯?、假托的意思，可以從志向、情趣、理想、追求、來描述物表現(xiàn)志。通過描繪具體事物的形象來表達(dá)思想感情（多用于詩歌、散文創(chuàng)作）。21象征21花木中的象征意1、松柏——蒼勁耐寒，象征堅(jiān)貞不渝、長壽。2、竹——虛心有節(jié)，象征謙虛禮讓，氣節(jié)高尚。3、梅——迎春怒放，象征不畏嚴(yán)寒，純潔堅(jiān)貞。4、蘭——居靜而芳，象征高風(fēng)脫俗、友愛情深。5、菊——敖霜而立，清廉高潔,象征離塵居隱、臨危不屈。6、柳——靈活強(qiáng)健，象征有強(qiáng)健生命力，亦喻依依惜別之情。7、紅楓——老而尤紅，象征不畏艱難困苦。8、荷花——出污泥而不染，象征廉潔樸素。21花木中的象征意9、玫瑰花——活潑純潔，象征青春、愛情。10、迎春——一年中最先開放，象征春回大地，萬物復(fù)蘇。11、白玉蘭——潔白嬌嫩，象征童心。12、桃花——鮮艷明快，象征和平、理想、幸福，并與“李”一道象征門生，所謂“桃李滿天下”是也。此外，其果象征長壽，祝壽時(shí)用“壽桃”以祝福。13、石榴——果實(shí)籽多，喻多子多福。14、桂花——芳香高貴，象征勝利奪魁，留世百芳。15、牡丹——象征富貴16、梔子花——象征清凈21花木中的象征意17、杜鵑花——象征生意興隆，愛的喜悅18、蟹爪蘭——象征錦上添花19、富貴竹——象征富貴平安20、銀杏——象征古老文明21、并蒂蓮——象征夫妻恩愛22、萬年青——象征友誼長存23、橄欖枝——象征和平24、鐵樹——象征莊嚴(yán)25、紅豆——象征相思21動(dòng)物中的象征意1、鵲——象征吉祥如意2、綿羊——象征溫和善良3、燕子——象征報(bào)春使者4、大雁——象征紀(jì)律嚴(yán)明5、松鼠——象征乖巧伶俐6、螞蟻——象征勤勞團(tuán)結(jié)7、鴿子——象征和平8、駱駝——象征吃苦耐勞9、百靈——象征美妙的歌喉10、春蠶——象征無私奉獻(xiàn)21動(dòng)物中的象征意11、老虎——百獸之王12、公雞——象征警惕狂妄13、黃牛——象征默默耕耘、任勞任怨、無私奉獻(xiàn)。14、海鷗——象征不屈不撓,勇于拼搏，搏擊長空15、蜜蜂——象征勤勞無私16、鸚鵡——象征抄襲與模仿17、鴛鴦:——象征堅(jiān)貞的愛情18、杜鵑——象征意志堅(jiān)強(qiáng)的人19、鴻鵠——象征志向遠(yuǎn)大的人20、布谷——象征傳播真理的人21動(dòng)物中的象征意21、雄鷹——象征勇敢無畏22、孔雀——象征舉止高雅的人23、八哥——象征人云亦云24、紅嘴相思鳥——象征相思25、貓頭鷹——象征不祥、智慧26、豺——象征貪婪卑鄙27、狼——象征兇殘好殺28、狐貍——象征狡猾無比29、鶴——象征長壽百歲30、鳳凰——象征吉祥珍貴3象征VS托物言志象征，用具體的事物表現(xiàn)抽象的思想、情感。托物言志，借助某一物品來表達(dá)個(gè)人胸懷心志的一種表現(xiàn)手法。

兩者的聯(lián)系：第一，它們都是常見的表現(xiàn)手法，藝術(shù)手段；第二，它們都是假托一個(gè)具體的事物來表現(xiàn)抽象的思想或精神；第三，托物言志的使用往往會(huì)與象征手法結(jié)合來使用，我們往往會(huì)在一篇使用了托物言志的文章中找到事物的象征意義。象征和托物言志的區(qū)別象征重在表現(xiàn)客觀意義和精神實(shí)質(zhì)；托物言志重在表現(xiàn)作者的思想感情。象征具有代表意義上的不確定性，如“海燕”，既可以象征春天的使者，也可以象征革命者，在不同的文章中，我們可以把它賦予不同的象征意；而托物言志具有意義上的確定性，比如“松竹梅”，不管在什么文章中，它所代表的的意義具有確定性。象征可以用一句話或一個(gè)片段來表意，也可以用整篇文章立意；托物言志是用于整篇文章的創(chuàng)作的。周敦頤借“蓮”表達(dá)自己不與世俗同流合污，高潔傲岸，剛正不阿，潔身自好的美好追求?！吧彙本褪俏铮淖非缶褪恰爸尽?，這便是托物言志；我們也可以說“蓮”在這里象征著這種潔身自好的美好品格，這便是象征。托物言志是不是一定就有象征含義呢？《陋室銘》這是一篇典型的托物言志的文章。劉禹錫假托自己的小小“陋室”來明志——“惟吾德馨”。連這陋室的景——“苔痕上階綠，草色入簾青”，陋室的生活——“談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，也變得美好起來。一個(gè)安貧樂道的形象躍然紙上。

但是你卻找不出“陋室”有怎樣的象征含義。

因此，托物言志的文章不是一定會(huì)用到象征手法。例如聞一多的《死水》中的第一句“這是一溝絕望的死水”，它就象征著當(dāng)時(shí)那個(gè)處于軍閥混戰(zhàn)中的腐敗黑暗的半封建、半殖民地的舊中國。這是一句話就能夠表達(dá)的。象征可以用一句話或一個(gè)片段來表意，也可以用整篇文章立意；托物言志是用于整篇文章的創(chuàng)作的。因此當(dāng)象征手法著眼全篇時(shí)，也就成了托物言志。

例如茅盾的《白楊禮贊》，作者賦予了白楊樹頑強(qiáng)不屈的抗戰(zhàn)精神，著眼全篇也是假托白楊樹來表達(dá)自己的對(duì)抗日軍民堅(jiān)毅質(zhì)樸精神的贊美之志。因此在《白楊禮贊》中既有象征，又有托物言志。4小試牛刀孤雁杜甫孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰憐一片影，相失萬重云？望盡似猶見，哀多如更聞。野鴉無意緒，鳴噪自紛紛。這首詩描寫了失群的孤雁叫喚、追趕雁群的形象，其形可憫，其志可嘉。全詩采用了怎樣的表現(xiàn)手法？表達(dá)了作者哪些思想感情？①采用了象征的手法，用孤雁來象征自己。②表達(dá)了對(duì)自己顛沛流離的傷感、對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念以及雖處于困境之中仍勉力追求的思想感情。與象征不同，托物言志是借助物的象征義來表達(dá)個(gè)人胸懷心志的一種藝術(shù)手法。所謂“胸懷心志”，它明顯區(qū)別于象征所表現(xiàn)的概念、形象、精神或品德節(jié)操，它所表現(xiàn)的是一個(gè)人的抱負(fù)、理想或追求。4小試牛刀客中初夏司馬光四月清和雨乍晴，南山當(dāng)戶轉(zhuǎn)分明。更無柳絮因風(fēng)起，惟有葵花向日傾。詩人當(dāng)時(shí)因與王安石政見不合，于是辭官出京，閑居洛陽。請(qǐng)說說這首詩采用了怎樣的手法，表達(dá)了作者什么樣的感情。本詩采用了托物言志的手法，表明自己不會(huì)做隨風(fēng)飛揚(yáng)的柳絮，(不會(huì)隨便附和王安石)，要像一株向日的葵花那樣始終忠貞不二，保持人格。全詩前兩句寫景，表現(xiàn)了四月初夏、雨過天晴時(shí)景物的明麗。后兩句寫的是柳絮和葵花，我們會(huì)隱隱感到意有所指。聯(lián)系題干上的提示，“詩人當(dāng)時(shí)因與王安石政見不合，于是辭官出京，閑居洛陽”，顯然，作者是借這兩種物象來表明心志的。和象征的含蓄隱晦相比，托物言志則會(huì)把“志”表現(xiàn)得顯豁一些。它常常有提示語或雙關(guān)語，使人產(chǎn)生聯(lián)想，既而對(duì)其所要表述的“志向”恍然大悟。如《愛蓮說》中：“菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?！边@一反問、一感嘆，分明表達(dá)了作者對(duì)時(shí)下眾人愛慕富貴的鄙視和追求高尚脫俗的蓮花精神的心愿。又如《墨梅》(王冕)：“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”全詩前兩句寫墨梅，后兩句表面上雖也寫墨梅，但“只留