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文檔簡介

永遇樂京口北固亭懷古辛棄疾

辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。字幼安

,號嫁軒,歷城(今山東濟(jì)南)人。出生時,山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍,不久投奔南宋,歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生堅(jiān)決主張收復(fù)中原,力主抗金。但一生壯志未酬,一腔忠烈之氣化為慷慨豪放的詩詞。他是豪放詞派的代表人物,與蘇軾合稱“蘇辛”清代王士禛稱李易安與辛幼安為“濟(jì)南二安”:“婉約以易安為宗,豪放為幼安稱首,皆吾濟(jì)南人,難乎為繼矣?!北蛔u(yù)為“詞壇飛將軍”、“詞中之龍”等。1、起義南歸時期。2、輾轉(zhuǎn)任職時期。1162年至1181年,從辛棄疾23歲到42歲,是一生中游宦時期。這一時期的辛棄疾,雄心勃勃,壯志凌云。他熱情洋溢地寫了不少有關(guān)抗金北伐的建議,著名的有《美芹十論》《九議》。這些建議書在當(dāng)時深受老百姓稱贊,廣為傳誦,但已經(jīng)不愿意再打仗的朝廷卻反映冷淡,只是對辛棄疾在建議書中所表現(xiàn)出的才干很感興趣。

在此期間,他由簽判到知州,由提點(diǎn)刑獄到安撫使,雖然宦跡無常,但政績卓著。他出任滁州知州僅半年,當(dāng)?shù)亍盎穆畾狻币幌炊铡K诤蠋浫?,?chuàng)置“飛虎軍”,“軍成,雄鎮(zhèn)一方,為江上諸軍之冠。”他不失為一個有清醒政治頭腦憂國憂民的好官。辛棄疾的一生,大致可分為三個時期。3、被貶家居,反復(fù)起用時期。但現(xiàn)實(shí)對辛棄疾是嚴(yán)酷的。他雖有出色的才干,他的豪邁倔強(qiáng)的性格和執(zhí)著北伐的熱情,卻使他難以在官場上立足。所以早已做好了歸隱的準(zhǔn)備,在江西上饒修建了園榭,以便離職后定居。果然,淳熙八年(1181)冬,辛棄疾四十二歲時,因受到彈劾而被免職,歸居上饒。此后二十年間,他除了有兩年一度出任福建提點(diǎn)刑獄和安撫使外,大部分時間都在鄉(xiāng)閑居。他常常一面盡情賞玩著山水田園風(fēng)光和其中的恬靜之趣,一面心靈深處又不停地涌起波瀾,時而為一生的理想所激動,時而因現(xiàn)實(shí)的無情而憤怒和灰心,時而又強(qiáng)自寬慰,作曠達(dá)之想,在這種感情起伏中度過了后半生。辛棄疾的一生,大致可分為三個時期。

辛棄疾是南宋愛國詞派的代表,是兩宋豪放詞派的代表,是宋詞的集大成者。著有《稼軒長短句》,流傳至今的詞作有620多首,數(shù)量居兩宋詞家之冠。他的詞繼承了蘇軾開創(chuàng)的豪放詞風(fēng),把愛國詞創(chuàng)作推向頂峰。他的詞唱出了時代的最強(qiáng)音,充滿同仇敵愾的愛國熱情。還吸取婉約詞蘊(yùn)藉細(xì)膩的長處,兼容眾體,吸取各家之長。在豪雄英偉之氣為主的同時,也不乏嫵媚、清麗、孌婉之作,兼有俚俗幽默之詞。形成以豪放沉郁為主的多樣化藝術(shù)風(fēng)格,長于用典。文學(xué)成就寧宗喜泰三年(1203),64歲的辛棄疾被掌權(quán)的韓侂胄起用。當(dāng)時蒙古已崛起,金則日益衰敗,并起了內(nèi)亂。韓侂胄要立一場伐金大功,以鞏固自己地位,于是起用了辛棄疾作為號召北伐的旗幟。第二年任辛作鎮(zhèn)江知府,鎮(zhèn)江那時正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江,積極為北伐作準(zhǔn)備,可他的意見不被采納,后又被調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略、為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。辛棄疾在鎮(zhèn)江時,一面派遣人到金國偵察形勢虛實(shí),一面準(zhǔn)備招募沿邊士兵訓(xùn)練。這時離他渡江南歸已四十三年了,當(dāng)他北望揚(yáng)州,想起歷史上的英雄人物,也想起自己青年時期的戰(zhàn)斗生活時,滿懷悲憤而寫下《永遇樂.京口北固亭懷古》一詞。

千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。千百年來江山依然如故,卻無處尋找像孫仲謀那樣的英雄人物。斜陽照著草叢樹木,以及平常的街巷,人們說劉裕曾在這里居住過。回想當(dāng)年,北伐隊(duì)伍兵強(qiáng)馬壯,氣勢像猛虎一樣,把盤踞中原的敵人吞掉。昔日繁華的歌舞樓臺,連同那英雄業(yè)績都被雨打風(fēng)吹而去。看詩文:疏通文意,把握思想

元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?元嘉27年,宋文帝草率出師北伐,想像霍去病那樣建立封狼居胥山的功績,結(jié)果只落得北望敵軍南逃而驚慌失措。四十三年過去了,在遙望中我還記得,當(dāng)年戰(zhàn)火彌漫揚(yáng)州。過去的事哪堪回首,如今佛貍祠前,爭食祭品的烏鴉的噪聲和社日祭祀土地神的鼓聲響成一片。靠誰來問,廉頗老了,飯量還好嗎?大家在學(xué)習(xí)過程中,體味這首詞最大特點(diǎn)是什么?

大量用典。思考:(1)文中有幾個典故?(2)在文中分別是哪一句話?(3)它們分別與誰有關(guān)?本詞中共用了五個典故,它們分別是:明確:1.英雄無覓孫仲謀處(孫權(quán))2.寄奴曾?。▌⒃#?.元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。(劉義?。?.佛貍祠下,一片神鴉社鼓。(拓拔燾)5.廉頗老矣,尚能飯否?(廉頗)

請分別用簡練而完整的話來概括這些典故!三國吳國國君孫權(quán)

在京口建都,擊敗北方曹操的軍隊(duì)南朝宋武帝

劉裕

在京口起兵,大軍北伐,恢復(fù)中原并建立政權(quán)南朝宋文帝劉義隆

想以北伐建功立業(yè),但因草率而致兵敗北魏太武帝拓跋燾

追擊劉義隆部隊(duì)到京口瓜步山,在山上建行宮戰(zhàn)國趙國良將廉頗

雖老思用典故一:孫權(quán)。

“千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。”此句是懷念孫權(quán)的。(1)孫權(quán)做了什么事值得作者懷念他?(2)“舞榭歌臺”指什么?(3)“英雄無覓孫仲謀處”是何種句式??(4)表現(xiàn)什么情感與立場?因?yàn)閷O權(quán)以一個帝王的身份打敗了來自北方侵略他的曹操,確保國土不受侵犯?!拔栝扛枧_”體現(xiàn)的是東吳歌舞升平的氣象。又從“無覓英雄孫仲謀處”句可見作者認(rèn)為如今已沒有孫權(quán)這樣能保證讓國家太平的國君了。表達(dá)了對孫權(quán)的贊嘆,表現(xiàn)他想抗金,收復(fù)中原的愿望。隱含他對當(dāng)時統(tǒng)治者偏安江南的不滿。在這首詞中他用了這么多的典故,分別表達(dá)了什么樣的感情與立場呢?

典故二:劉裕。

“斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。相當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎?!边@句是懷念劉裕的,這個典故所表現(xiàn)的作者的感情與上一個是否一樣?(1)劉裕有何表現(xiàn)?(2)試比較劉裕與南宋皇帝的不同表現(xiàn)。(3)作者對劉裕的感情如何?(4)這表現(xiàn)了作者怎樣的觀點(diǎn)?作為一個帝王,劉裕為了恢復(fù)中原,率兵北伐,氣勢好像猛虎一樣,把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。同樣是一國之君,可我們的南宋皇帝呢?偏安江南,茍且偷生。表達(dá)了作者對劉裕的贊嘆和對統(tǒng)治者的惋惜。體現(xiàn)了他主張北伐的觀點(diǎn)。典故三:劉義隆

“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。”(1)劉義隆是個怎樣的人?(2)北伐結(jié)果如何?(3)作者對劉義隆北伐持何態(tài)度?(4)這表現(xiàn)了作者怎樣的觀點(diǎn)?劉義隆好大喜功,草草北伐,贏得倉皇北顧。作者主張打有準(zhǔn)備的仗,反對草率北伐。他借古諷今,其實(shí)在勸說宰相不要草率出兵。典故四:佛貍祠

“四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!”實(shí)際描寫了兩種場面,想一想這兩種場面一樣嗎?(1)“佛貍祠下,一片神鴉社鼓!”描寫的是什么時候的什么場面?(2)“烽火揚(yáng)州路”指什么?(3)二者對比表現(xiàn)了作者什么情感?“烽火揚(yáng)州路”寫四十三年前,揚(yáng)州一帶抵抗金兵,戰(zhàn)火紛飛,肯定是慘不忍睹的。“佛貍祠下,一片神鴉社鼓!”是寫現(xiàn)在淪陷區(qū)人民安于異族統(tǒng)治,忘了國恥,忘了收復(fù)中原。今昔對照,不堪回首,體現(xiàn)了他對國運(yùn)的擔(dān)憂之情。典故五:“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”(1)廉頗的處境如何?(2)作者的處境與廉頗完全一樣嗎?(3)“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?”的“憑”如何理解?這是一個什么句式?(4)這表現(xiàn)了作者什么心情?“憑”是“不論”的意思,全句是一個反問句。意思是沒有人來問。滿懷愛國熱情的辛棄疾一心為國效力,可他忠不為用,報國無門。當(dāng)年廉頗雖終不被重用,但尚有趙王想起,可如今自己呢?朝廷早就沒有起用的意思了。表達(dá)了作者的悲憤之情,用它來結(jié)束全詞,不僅使抒情達(dá)到了高潮,而且集中鮮明地再現(xiàn)了詞人的自我形象。思考:辛棄疾登上北固亭,極目遠(yuǎn)眺,為什么會想到孫權(quán)和劉裕?——都與此地有關(guān)。孫權(quán):他曾經(jīng)在京口建立吳都,并曾打敗來自北方的曹操的軍隊(duì),保衛(wèi)了家園。劉裕:劉裕的祖先由北方移居京口,劉裕曾經(jīng)在這里起事,最后建立政權(quán)。為了恢復(fù)中原,他幾次大舉北伐。建功立業(yè),令人仰慕

思考:詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷?

表達(dá)自己力主抗金和恢復(fù)中原的偉大抱負(fù),同時借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑。那么其他三個典故又有什么聯(lián)系呢?

與詞人自己的身世有關(guān)。(聯(lián)系背景,關(guān)系詞人的個人際遇、情感、抱負(fù)等)人物故事簡介關(guān)鍵詞句典故的作用孫權(quán)劉裕劉義隆佛貍祠廉頗曾經(jīng)在京口建立吳都,并打敗曹操軍隊(duì),保衛(wèi)了家園。在京口起事,最后建立政權(quán),為恢復(fù)中原,他曾大舉北伐。在元嘉二十七年,草率出師北伐,想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績,結(jié)果落得北望敵軍而倉皇失措。拓跋燾擊敗宋文宗,率軍追到瓜步山上,在山上建立行宮,即后來的佛貍祠?!妒酚洝ちH藺相如列傳》記載,廉頗免職后,跑到魏國。趙王想再用他,派人去看他的身體情況,“廉頗之仇郭開多與使者金,令毀之。趙使者既見廉頗,廉頗為之一飯斗米、肉十斤,被(披)甲上馬,以示尚可用。趙使者還報王曰:‘廉將軍雖老,尚善飯;然與臣坐,頃之三遺矢(屎)矣。’趙王以為老,遂不召?!庇⑿埏L(fēng)流

表現(xiàn)作者心中渴望抗敵救國的熱情。金戈鐵馬氣吞萬里如虎草草贏得可堪憑誰問表達(dá)作者收復(fù)中原的遠(yuǎn)大抱負(fù)借鑒歷史,委婉勸韓侂胄不能草率行事。表達(dá)對南宋政權(quán)不圖恢復(fù)中原的不滿以廉頗自比,雖64歲仍想為國效力,卻有小人挑撥,他感到悲憤,抒發(fā)了他壯志未酬的苦悶??偨Y(jié)上片:大好河山歷史人物孫權(quán)劉裕感嘆時無英雄政府無能物是人非下片:三個典故劉義隆慘敗拓跋燾筑行宮廉頗不被重用抒發(fā)正確抗金救國不滿朝廷壯心不已壯志難酬臨古地懷古事抒今情

辛詞和蘇詞都以境界闊大、感情豪爽開朗著稱,但不同的是:蘇軾常以曠達(dá)的胸襟與超越的時空觀來體驗(yàn)人生,常表現(xiàn)出哲理式的感悟,并以這種滲透人生的感悟使情感從沖動歸于深沉的平靜,偏于瀟灑疏朗、曠達(dá)超邁。辛棄疾總是以熾熱的感情與崇高的理想來擁抱人生,更多地表現(xiàn)出英雄的豪情與悲憤,給人以慷慨悲歌、激情飛揚(yáng)之感,主觀情感的濃烈、主觀理念的執(zhí)著,構(gòu)成了辛詞的一大特色。辛棄疾與蘇軾

他執(zhí)筆驚風(fēng)云,提刀烽火間,他將愛國二字用心血書就,他舍身忘我,為求得海晏河清,他是辛棄疾。稼軒紙上書,將士陣前行,辛棄疾是那段歷史的拓影。他起義抗金,深入敵營直取敵首,率萬兵押解張安國橫渡淮水長江,讓天子為之三嘆息。雖時運(yùn)多艱讓他才華無法盡展,報國宏愿在歲月中蹉跎,他仍心有復(fù)國愿。他位卑不忘憂國,在朝直言君王天下事,在地方恤民撫百姓,把生民家國熔煉成髓,置于此生至上。歲月星河沉沉浩浩,辛棄疾滿卷劍氣書氣纏綿意,閃耀于暗地,流照千秋。

適用于愛國、信念、責(zé)任、堅(jiān)持等主題,如2019年天津卷《個人和國家的關(guān)系》。

他的豪邁在獵獵秋風(fēng)中捕來,他的柔婉從纖纖花枝上擷得。赤心忠勇鑄七分傲骨,綿渺深情增兩分仙韻,憑燈火闌珊處的一瞥,成世間十分難得的稼軒。

千年回首終一嘆,感念劍影刀光里的身姿,沉頌含淚泣血的辭章,歷史從不乏值得感慨仰視的存在,但能讓人初見驚,再看憐,三看熱淚沾襟的,則難尋覓。能縱橫白刃白宣間的辛棄疾,定是其中一個。

他跨馬陣前殺千敵,執(zhí)筆帳中書十論,滿

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