【課件】第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融課件-2021-2022學(xué)年高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊(cè)

三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融第5課目錄課程標(biāo)準(zhǔn)通過了解三國兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)，隋唐時(shí)期封建社會(huì)的高度繁榮，認(rèn)識(shí)三國兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的制度變化與創(chuàng)新、民族交融、區(qū)域開發(fā)和思想文化領(lǐng)域的新成就。壹三國與兩晉貳東晉與南朝叁十六國與北朝二三世紀(jì)之交，軍閥混戰(zhàn)，東漢政權(quán)名存實(shí)亡。公元207年，號(hào)稱出自漢朝皇族的劉備拜訪隱士諸葛亮，請(qǐng)他出山輔佐自己。諸葛亮分析局勢(shì)說：北方的曹操實(shí)力強(qiáng)大，而且控制了東漢皇帝，“誠不可與爭鋒”；東南的孫權(quán)割據(jù)多年，基礎(chǔ)堅(jiān)固，“可以為援而不可圖也”；劉備只能爭取控制西南地區(qū)，站穩(wěn)腳跟，然后待定發(fā)展。這一“三分天下”的預(yù)言，后來得到應(yīng)驗(yàn)。諸葛亮生前獲封“五候鄉(xiāng)”，死后謚號(hào)“忠五候”，因此其祠名為“五候祠”?！拔搴蜢簟币既龂c兩晉袁紹曹操孫策劉表劉璋劉備袁術(shù)張魯馬騰公孫度東漢末年軍閥割據(jù)局面公元184年爆發(fā)的黃巾起義,給中國政局帶來了怎樣的影響？軍閥割據(jù)東漢政權(quán)名存實(shí)亡1、三國鼎立220年，曹丕稱帝，定都洛陽，國號(hào)魏，東漢滅亡221年，劉備稱帝，定都成都，國號(hào)漢，史稱蜀漢；222年，孫權(quán)稱帝，定都建業(yè)，國號(hào)吳。官渡之戰(zhàn)時(shí)間：公元200年雙方：曹操軍—袁紹特點(diǎn)：曹操奇襲袁軍在烏巢的糧倉，繼而擊潰袁軍主力。結(jié)果：奠定了曹操統(tǒng)一中國北方的基礎(chǔ)。赤壁之戰(zhàn)形勢(shì)：曹操基本上統(tǒng)一了北方，想要統(tǒng)一全國。時(shí)間：公元208年雙方：曹操VS孫劉聯(lián)軍結(jié)果：孫劉聯(lián)軍以少勝多，奠定了三國鼎立的基礎(chǔ)。重大戰(zhàn)役（266-316）西晉（1）西晉的統(tǒng)一2、西晉263年，司馬昭派兵滅蜀漢。266年，司馬炎代魏稱帝，建立西晉。280年，晉滅吳，完成統(tǒng)一。政治：分封諸王；門閥政治的初步形成。民族：少數(shù)民族內(nèi)遷思想：倡導(dǎo)儒學(xué)，玄學(xué)興起。（2）西晉的統(tǒng)治：五胡內(nèi)遷：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌影響：內(nèi)遷民族逐漸漢化，有利于民族融合；北方漢人南遷，促進(jìn)江南的開發(fā)；民族矛盾激化，國家長期分裂割據(jù)。（3）西晉的滅亡316年，西晉被內(nèi)遷匈奴貴族所滅。為什么西晉的統(tǒng)一如此的短暫？“惠帝之愚，古今無匹，國因以亡。”——《讀通鑒論》西晉滅亡的原因大批少數(shù)民族向內(nèi)地遷徙，對(duì)中原政權(quán)形成威脅。（五胡內(nèi)遷）宗室爭奪中央權(quán)力最高統(tǒng)治者的腐朽西晉的滅亡致使統(tǒng)一的國家再次分裂，政治動(dòng)蕩,秩序大亂南方：東晉與南朝北方：十六與北朝西晉東晉宋

齊梁陳十六

國北魏東魏北齊西魏北周隋朝北朝南朝西晉西晉滅亡后的形勢(shì)演變貳東晉與南朝東晉317年，司馬睿在建康重建晉朝，史稱東晉。世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟(jì)等方面特權(quán)，成為東晉政權(quán)的主要支柱。420年，劉裕篡奪皇位，國號(hào)宋，東晉滅亡，進(jìn)入南朝。（317-420）1、東晉與南朝的更替東晉宋

齊梁陳420年，出身低級(jí)士族的武將劉裕，奪取皇位，改國號(hào)為宋。5世紀(jì)至6世紀(jì)末，中國南方與北朝對(duì)立的是宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代，合稱南朝，均定都建康。南朝（420-589）2、門閥士族制從宏觀考察東晉南朝近三百年總的政治體制，主流是皇權(quán)政治而非門閥政治。門閥政治只是皇權(quán)政治在東晉百年間的變態(tài)，是政治體制演變的回流。門閥政治的存在是暫時(shí)性的，過渡性的，它是從皇權(quán)政治而來，又依一定的條件向皇權(quán)政治轉(zhuǎn)化，向皇權(quán)政治回歸?；蕶?quán)政治的各種制度經(jīng)過百余年的發(fā)展，終于與北朝合流而形成隋唐制度的重要淵源。皇帝恢復(fù)了駕馭士族的權(quán)威，士族則保留著很大的社會(huì)政治影響。這就是具有南朝特點(diǎn)的皇權(quán)政治。

——田余慶《東晉門閥政治》士族：亦為“門閥士族”魏晉南北朝時(shí)期，門戶等級(jí)高的世家大族，在政治、經(jīng)濟(jì)（田莊）、文化等方面享有特權(quán)。庶族：亦稱寒門是指士族以外的一般中小地主。概念歷史根源：東漢末以來的豪強(qiáng)地主勢(shì)力發(fā)展；政治原因：士族是魏晉政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ)；政治保障：九品中正制等；經(jīng)濟(jì)原因：土地兼并嚴(yán)重,經(jīng)營莊園,漸成割據(jù)政治：按門第高低分享特權(quán)，世代為官，門品決定官品經(jīng)濟(jì)：士族占有大量土地和勞動(dòng)力，建立起自給自足，實(shí)力雄厚的莊園經(jīng)濟(jì)；文化：崇尚清談；社會(huì)生活：不與庶族通婚,甚至坐不同席,士庶界限森嚴(yán)特點(diǎn)原因(江南)地廣人稀，飯稻羹魚，或火耕而水耨……不待賈而足…無凍餓之人，亦無千金之家?！妒酚洝?/p>

南……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑?！z綿布帛之饒，覆衣天下?！端螘贰妒酚洝访枋鼋习l(fā)展水平低，《宋書》中描述江南發(fā)展與物產(chǎn)豐富3、江南的開發(fā)①北方人民為躲避戰(zhàn)亂，大批流亡南下，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，也充實(shí)了勞動(dòng)力資源；②江南地區(qū)自然條件優(yōu)越；③江南社會(huì)環(huán)境相對(duì)安定；④統(tǒng)治者的重視。（1）條件（2）表現(xiàn)農(nóng)業(yè)：南方土地大量開墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高。手工業(yè)：紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)都有明顯進(jìn)步推廣和改進(jìn)犁耕，實(shí)行精耕細(xì)作推廣選種、育種、田間管理和施用糞肥等比較先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。農(nóng)業(yè)南朝十分重視造船，江南已發(fā)展到能建造1000噸的大船。千里船冶金（灌鋼法）東晉青瓷羊尊東晉南朝時(shí)青瓷發(fā)展到成熟階段東晉越窯小瓶魏晉南北朝大袖衫、間色條紋裙手工業(yè)江南開發(fā)的影響

（長江流域）一向落后的經(jīng)濟(jì)，逐漸追上黃河流域的水平。黃河長江兩大流域結(jié)合起來，中國封建經(jīng)濟(jì)的勢(shì)力更加繁盛了，在這個(gè)基礎(chǔ)上，才產(chǎn)生出比兩漢更加強(qiáng)大的唐朝。——范文瀾使南北經(jīng)濟(jì)趨于平衡；為隋統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)；為以后我國古代經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移打下了基礎(chǔ)；促進(jìn)了民族融合。叁十六國與北朝1、十六國東晉統(tǒng)治南方的時(shí)候，北方先后出現(xiàn)了一批割據(jù)政權(quán)。最主要的有15個(gè)，加上西南地區(qū)的成漢，合稱“十六國”?！臼鶉翁攸c(diǎn)】①民族矛盾尖銳②實(shí)施胡漢分治③殘暴野蠻統(tǒng)治④政權(quán)更迭頻繁。北方的民族融合①大部分由內(nèi)遷少數(shù)民族建立。②都采用了中原模式的國號(hào)、年號(hào)，學(xué)習(xí)漢族的典章制度。③原有民族布局被打亂，各族之間頻繁接觸，差異慢慢縮小，但民族隔閡仍然廣泛存在。1.4世紀(jì)下半葉，氐族建立的前秦統(tǒng)一北方。2.公元383年，淝水之戰(zhàn)，被東晉擊敗之后迅速崩潰。前秦對(duì)北方的統(tǒng)一與失敗◎淝水之戰(zhàn)形勢(shì)圖【思考】淝水之戰(zhàn)中，前秦兵力80萬，而東晉兵力僅8萬，兵力相差如此懸殊，前秦為何戰(zhàn)??？反映了胡漢對(duì)立，民族尚未充分交融，統(tǒng)治基礎(chǔ)薄弱北魏東魏北齊西魏北周隋朝2、北朝（1）北魏的崛起公元4世紀(jì)末，鮮卑拓跋部建立的北魏強(qiáng)大起來。經(jīng)過多年經(jīng)營，北魏國力不斷增強(qiáng)。公元439年，魏滅北涼，北方再次統(tǒng)一。隨著進(jìn)軍中原，北魏統(tǒng)治者越來越多地接觸到了中原文化，封建化已勢(shì)在必行。從公元398年開始，北魏就在不斷嘗試封建化及漢化，但是屢遭失敗。公元5世紀(jì)后期，北魏孝文帝拓跋宏在位，大力推行封建化及漢化改革。北魏統(tǒng)一了北方，社會(huì)相對(duì)安定、民族融合加強(qiáng)。階級(jí)矛盾、民族矛盾尖銳，出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)。前期統(tǒng)治者及馮太后積極推動(dòng)北魏學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化。孝文帝深受漢文化影響，對(duì)漢族的先進(jìn)和鮮卑的落后有深刻認(rèn)識(shí)。（2）孝文帝改革背景：內(nèi)容遷都洛陽從平城遷至洛陽；鮮卑貴族籍貫改為洛陽，死后不得歸葬平城改革風(fēng)俗以漢族服飾取代鮮卑服飾，朝中禁鮮卑語，統(tǒng)一說漢語改鮮卑姓為漢姓，如皇族拓跋氏改姓元鼓勵(lì)與漢族高門士族通婚學(xué)習(xí)漢制仿照魏晉以來漢族社會(huì)的士族階層，將新改姓的部分鮮卑貴族定為一等高門493年，以“南下伐齊”為名，遷都洛陽，為什么？“國家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一。此間用武之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信甚為難。崤函帝圣，河洛王里，因茲大舉，光宅中原?！薄段簳吩蜻w都洛陽平城洛陽政治保守勢(shì)力強(qiáng)大，改革阻力重重。遠(yuǎn)離鮮卑貴族，改革阻力較小。經(jīng)濟(jì)地處偏僻，經(jīng)濟(jì)落后，供糧困難。地處中原，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。文化文化落后。政治文化中心，漢族文化先進(jìn)。孝文帝改革的影響順應(yīng)了北方民族交往交流融合的歷史趨勢(shì)；大大緩解了民族矛盾，促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮；為以后北方統(tǒng)一南方與隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。（北魏）南遷，革夷從夏。于是中朝江左，南北混淆，華壤邊民，虜漢相雜?！拼穼W(xué)家劉知幾自晉宋以來，號(hào)洛陽為荒土，此中謂長江以北，盡是夷狄。昨至洛陽，始知衣冠士族，并在中原。禮儀富盛，人物殷富?！^帝京翼翼，四方之極?！|魏）楊炫之：《洛陽伽藍(lán)記》北朝的強(qiáng)盛來自……變替的“胡化”和“漢化”……扭轉(zhuǎn)了魏晉以來的帝國頹勢(shì)，并構(gòu)成了……通向重振的隋唐大帝國的歷史出口。——摘自吳宗國主編《中國古