傅雷家書讀書筆記

本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁傅雷家書讀書筆記

1.感受最深的當(dāng)然是傅雷夫婦對孩子的那種無私的博大的愛。傅聰從小就極有音

樂天賦，20歲時留學(xué)波蘭，這是他第一次離開父母：

車一開動，大家都變了淚人兒，呆呆的直立在月臺上，等到冗長的列車全部出了

站方始回身?；丶业娜嗆嚿?，個個人都止不住流淚。敏（傅聰之弟）始終抽抽

噎噎。昨天一夜我們都沒睡好，時時刻刻驚醒。今日睡午覺，剛剛朦朧闔眼，又

是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺上的味道，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難

過，只有從前失戀的時候有過這閱歷。今兒一天好象大病之后，一點勁都沒有。

媽媽隨時隨地都想哭，--眼睛已經(jīng)腫得不像樣了，干得發(fā)痛了，還是忍不住要哭。

只說了句：一天到晚堆著笑臉，她又哽咽不成聲了。真的，孩子，你這一次真

是一天到晚堆著笑臉！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，（一九五三年

正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題,傅聰與父親爭辯激烈。傅聰

依據(jù)自己的音樂感受，不同意父親認為第九首《克勒策奏鳴曲》最為重要的觀

點，認為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭吵不下。父親認為傅聰太傲慢，

才看過多少書？，而當(dāng)時國外音樂界一般都認同第九首最為重要。所以父親堅

持己見，這樣雙方發(fā)生了嚴峻的沖突。在父親勃然大怒的狀況下，倔強的傅聰毅

然離家出走，住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去

世，覺得人生在世何其短促，父子何必如此仔細，感慨萬千，遂讓傅聰?shù)艿芨得?/p>

接傅聰回家，雙方才講和。）我良心上的責(zé)怪簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，

我永久對不起你，我永久補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭

腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安靜！真的，巴爾

扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！

這是家書收錄的第一封家信。傅雷對孩子要求極嚴，他為人極為嚴厲?，甚至刻板、

不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。

就連她也說有時和傅雷在一起是“精神上備受熬煎”。傅雷性格倔強，一生追求藝

術(shù)第一，真理第一；而傅聰年少氣盛，更是一個“吾愛吾師，但吾更愛真理”的人，

所以導(dǎo)致后來的父子反目，傅聰離家出走。其實還是性格使然。但這件事對傅雷

的打擊很大，在這封家書里傅雷表達了作為一個父親的真誠的愧疚之情。自從有

了元元之后，我身兼老師和父親的雙重身份，對傅雷的這種感情應(yīng)當(dāng)說是體會更

深。我現(xiàn)在明白了并且有了一個結(jié)論，這個結(jié)論或許有的人不會同意，那就是：

一個沒做過父親（母親）的人也絕不會是一個好的老師。在我看來，在許多方面

做父母和做老師是相通的，他們面對的都是孩子，都是要訓(xùn)練的對象，并且都是

未成年人，而父母或老師手中有一種權(quán)力，這種權(quán)力好象是天生的，你擁有它是

天經(jīng)地義的一樣，所以我們有時就不免濫用這種珍貴的權(quán)力而做出一些讓人懊悔

的事來。傅雷其實就是這樣，他可能覺得作為父親，管教兒子是天經(jīng)地義的事，

而且做父親的擁有不容質(zhì)疑的肯定權(quán)威，他不允許兒子來挑戰(zhàn)這種權(quán)威。其實做

老師又何嘗不是如此呢？試想想，當(dāng)老師這么多年，做出的損害同學(xué)的事情還少

嗎？給他們帶來的身體上和精神上的傷痛還少嗎？真是不堪回首，不敢回首啊。

所以讀到這一段感受特殊深，我完全能體會傅雷內(nèi)心深處的苦痛和內(nèi)疚。往事已

矣，“悟已往之不諫，知來者之可追”，后來者當(dāng)深戒之，更重要的是做好后面的

事。

再看這一封：

友愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想

著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵

夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著

你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可

是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不情愿回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你

尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的苦惱。孩子，這些我都很

懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，

像一幅幅的小品圖畫，使我們又歡樂又惆悵。

這哪里是一個聞名的翻譯家、藝術(shù)家寫的文字呢？這分明是一個普一般通的鄰家

老者對孩子的喃喃細語、絮絮叨叨啊。但就在這些樸實無華的文字里包含著父母

對兒女多少的愛戀和期盼。我讀這些文字的時候總是不自覺地想起自己的父母，

想起天底下全部的父母，“可憐天下父母心”！同樣的道理：做兒女的也只有自己

做了父母之后才能真正體會做父母的這種感情。

兒女的婚姻大事歷來是父母最關(guān)懷最操勞又最擔(dān)憂的事。傅聰英俊瀟灑，身材修

長，才華橫溢，溫文爾雅，更兼藝術(shù)家的氣質(zhì)和稟賦，多少女孩子對他表達喜愛

之情。加之一個人長年在海外，身邊沒有一個親人，孤獨和孤獨?????可想而知。做父

母的深知這一點。但是為了孩子的事業(yè)，他們苦口婆心，循循善誘，一封封家書

就像暖和的火種不僅勸慰了異鄉(xiāng)的游子孤寂的心，也照亮了他前方的路：

其次我不得不再提示你一句：盡量掌握自己的感情，把它移到藝術(shù)中去。你四周

美妙的天使太多了，我怕你又要把持不住。你別忘了，你字誓要做幾年清教徒的，

在男女之愛方面要過幾年僧侶生活，禁欲生活的！這一點千萬要提示自己！時時

刻刻防自己！一切都要醒悟得早，收蓬收得早；不要讓自己的熱忱上升之后再去

壓制，那時苦痛更多，而且收效也少。友愛的孩子，無論如何你要在這方面聽從

我的忠告！爸爸媽媽最不放心的不過是這些。

再看看媽媽寫給兒子的話：

幸運的孩子，你在中國可說是史無前例的天之驕子。一個人的機會，享受，是以

千千萬萬人的代價換來的，那是多么珍貴。你得抓住時間，提高警惕，非苦修苦

練，不足以報效國家，對得住同胞?？粗刈约壕褪强粗貒?。不要遺忘了祖國千

萬同胞都在自己的崗位上努力，為人類的幸福而努力。尤其要想到目前國內(nèi)生靈

所受的威逼，所作的犧牲。把你個人的郁悶，小小的感情上的苦惱，一齊割舍干

凈。這也是你爸爸經(jīng)常和我提到的。我想到爸爸前信要求你在這幾年中要過等于

僧侶的生活，現(xiàn)在我覺得這句話更重要了。你在萬里之外，這樣舒適，跟著別人

跟不到的老師；學(xué)到別人學(xué)不到的東西；感受到別人感受不到的氣氛；享受到別

人享受不到的山水之美，藝術(shù)之美；所以在大大小小的地方不能有對不起國家，

對不起同胞的事發(fā)生。否則藝術(shù)家的慈善與博愛就等于一句空話了。

這才是真正的愛、博大無私的愛！這是拋棄了狹隘的小我，成全了高尚的大我的

愛。在最隱私最坦誠的家書面前，傅雷夫婦為孩子做出了表率，表現(xiàn)了一個正直

的學(xué)問分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來積淀下來的優(yōu)秀

文化，是我們民族的珍貴精神財寶，惋惜在現(xiàn)在的時代我們慢慢離它而去了。傅

雷夫婦堪稱天下全部為人父母者學(xué)習(xí)的楷模。傅雷家書：好詞好句

1、人生做錯了一件事，良心就永久不得安靜！真的，巴爾扎克說得好：有些罪

過只能補贖，不能洗刷?。╬1）

2、人生的關(guān)是過不完的，等到過的差不多的時候，又要離開世界了。（p2）

園丁以血淚澆灌出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受。（p2）

3、……一切只有你自己用堅決的意志和立場……到處都要靠你個人的毅力、信

念與意志——實踐的意志。（p9）

4、自己責(zé)怪自己而沒行動表現(xiàn)，我是最不贊成的，這是做人的基本作風(fēng)。不僅

僅是對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心愿，只有行

動才能表明你的心跡。待伴侶不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動上做

得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個并不淘氣的人耍淘氣而結(jié)果

反吃虧，一個道理。（p12）

一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實表現(xiàn)；盼望你從今以后，

一輩子記住這一點。大小事都要對人家有交待?。╬12）

5、不經(jīng)受尖銳的苦痛的人，不會有深厚博大的憐憫心。（p13）

一個人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。（p14）

6、關(guān)于感情問題……無論如何要克制，以前途為重，以健康為重。（p15）

7、……多用理智、少用感情，當(dāng)然，那是要靠你頑強的信念，克制一切的苦惱，

不是一件簡單的事，但非克服不行。

8、一個人孤獨了，思想集中，所發(fā)的感想都是真情實感。（p19）

9、對于你感受的東西不要讓它浮在感覺的表面，而要認真分析，畢竟新感受的

東西，和你原來的觀念、心情、表達方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智

力，才能分析清晰的。（p23）

青年人最簡單給人一個“忘恩負義”的印象。其實他是眼睛望著前面，饑渴一般的汲取新的東西，并不肯定是“忘恩負義”；但懂得這心理的人很少，……(p23)

10、只要是真理，是真實的教訓(xùn)，不管是出之于父母或伴侶之口，出之于熟人生人，都得接受。（p29）

你的隨和脾氣多少得改掉一些……老在人堆里，會缺少反省的機會；思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納。

11、耐著性子，消沉的時間，無論誰都不時要遇到，但很快會過去的。（p30）

得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。（p31）

12、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無果，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊急，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太劇烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，才不至于受傷……漸漸地你會養(yǎng)成另外一種心情去應(yīng)付過去的事；就是能夠想到而不在驚心動魄，能夠從客觀的立場去分析前因后果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕……要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來看，看的時候當(dāng)然不免感受萬端，但不要刻骨銘心地損害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。（p32~33）

13、競賽問題當(dāng)然是重負，但無論如何要做一番思想預(yù)備。只要盡量以得失置之度外，就能心平氣和，精神肉體完全放松，只有如此才能盼望有好的成果……如果能經(jīng)常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你肯定會精神上放松得多。唯如此才能避開過度的勞頓與疲乏的感覺，最熬煎人的不是腦力勞動和體力勞動，而是操勞！（p38）

下功夫叫自己心理上松動，保管叫你有好成果。緊急對什么事都有弊無利。……存著“我盡我心”的觀念，一緊急就立刻叫自己寬馳，應(yīng)付你的精神要像應(yīng)付你的手與指一樣，時時刻刻留意放松。（p39）

平日你不能太忙。人家拉你出去，你時候要補足功課，這個對你精力是有阻礙的。還是以練琴的理由，多推辭幾次吧。要不緊急，就不宜于太忙；寧可空下來自己悄悄想想……切勿一味重情，不好意思。工作時間不跟人出去，做成了習(xí)慣，也不會得罪人的。人生精力有限……(p39)

14、……藝術(shù)是你的終身事業(yè)，藝術(shù)本身已是感動感情的，練琴時萬萬不能再緊急過度。人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好。你原是感情沖動的人，更要抑制一些。（p42）

15、……多抑制感情，多著重于技巧，多用理智，我信任肯定能削減疲憊。（p42）

[這是傅雷先生指導(dǎo)傅聰在練琴時應(yīng)當(dāng)留意的、如何削減練琴疲憊]

功夫用得不夠；沒吃足苦頭絕不能有好成果?。╬43）

16、凡是一天到晚鬧技巧的人，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個人跳不出這一關(guān)，一輩子也休想夢見藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段；老是只留意手段的人，必定忘了它的目的。（p47）

17、……不要再已經(jīng)覺得疲乏的時候再force自己。多留一份元氣，在長里看還是占廉價的。（p54）

18、成就的大小、凹凸，是不在我們把握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要頑強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)習(xí)上的——打擊；從今以后你可以孤軍奮斗了。（p56）

19、母性的宏大不在于理智，而在于那種直覺的感情……（p60）

想著過去的困難，讓你以后遇到困難的時候更有士氣去克服，不至于失掉信念！人生本是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑……(p61)

……年輕人往往簡單估高自己的力氣。(p61)

……今日之下，你已經(jīng)過了這一道傲慢自滿的關(guān)，但我始終是中國儒家的門徒，遇到極盛的事，必定要有“如臨深淵、如履薄冰”的非常嚴肅、危懼、戒備的感覺。（p61）

……其實perfection根本不存在的