葉蜚聲版語言學綱要學習筆記

葉徐版語言學綱要復(fù)習重點導言

重點名詞概念：語言學、普通語言學、專語語言學、共時語言學、歷時語言學

一、語言學、語言學的對象和任務(wù)

二、語言學在科學體系中的地位

三、語言學的基本類別

根據(jù)研究的對象的不同，語言學分為共時語言學和歷時語言學、專語語言學和普通語言學。

四、語言學流派

各個語言學流派的觀點、代表人物有所了解即可，注意布拉格學派、哥本哈根學派以及美國結(jié)構(gòu)語言學派（也稱美國描寫語言學）都屬于結(jié)構(gòu)主義學派，是這一學派的三個分支。關(guān)于語言學流派的具體內(nèi)容闡述，不作考試要求。

元音的音色是由舌位的前后、舌位的高低、圓唇與否三個方面決定的。舌位是指發(fā)元音時舌頭隆起部分在口腔中所處的位置。前，指舌的前部隆起；后，指舌的后部隆起；高，指舌位隆起點距離上腭的位置，口腔開口度越小，隆起點離上腭越近，舌位就越高；低：口腔開口度大，隆起點離上腭越遠，舌位就越低；如i.e.a的相同點是舌位前，不同點是舌位高低不同。嘴唇的圓展，指發(fā)元音時雙唇是攏圓還是自然展開。不同元音的音色就是上述三個方面協(xié)同作用形成的。重點掌握8個基本元音的發(fā)音和漢語普通話中所有的元音如y.-i.-i.e等，這樣既可以弄清楚不同元音之間的差別，又可以為學習其它元音打下基礎(chǔ)。

二、輔音

輔音的發(fā)音特點可從發(fā)音部位和發(fā)音方法兩個方面來認識。

1．發(fā)音部位：發(fā)輔音時，氣流通過口腔受到阻礙的部位就是發(fā)音部位。肺部呼出的氣流總要在口腔的某個部位受到阻礙，氣流受阻的部位就是發(fā)音部位。例如發(fā)輔音[p]，雙唇閉合阻擋氣流，發(fā)[k]時，舌后部抬起，與軟腭接觸形成阻礙。人類語言所能構(gòu)成阻礙的部位約有十余種，漢語普通話有六種發(fā)音部位，從前往后依次是雙唇、唇齒、舌尖前、舌尖后、舌面前、舌面后。

2．發(fā)音方法：發(fā)音方法就是發(fā)音時形成阻礙和解除阻礙的方式。發(fā)音部位相同，發(fā)音方法不同，也能形成不同的音素。輔音的發(fā)音方法主要有塞音、擦音、塞擦音、鼻音、邊音、顫音、閃音，漢語普通話有前五種發(fā)音方法。此外，根據(jù)發(fā)音時聲帶是否振動，輔音還分清音和濁音兩類，根據(jù)發(fā)音時呼出的氣流的強弱把輔音分為送氣音和不送氣音兩類，一般也把這兩種方式歸入發(fā)音方法來認識。

第三節(jié)

音位

一、什么是音位

音位是某一語言中能區(qū)分詞的語音形式的最小語音結(jié)構(gòu)單位，也就是說，音位具有區(qū)別意義的作用。音位是從語音的社會屬性角度劃分出來的最小語音單位，而且音位總是屬于一定語言的，離開了特定的語言，研究音位就沒有了意義。

二、音位的對立和互補

1．對立：所謂對立，是指兩個或幾個音素如果出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境中，相互替換后會產(chǎn)生意義上的差別，即改變了原來音節(jié)所表示的意義，那么這里互相替換的幾個音素，就是一種對立關(guān)系，它們不能劃為一個音位，而要看作是不同的音位。對立是鑒別一個音素能否成為一個音位的最根本的原則，是劃分音位的主要根據(jù)。

2．互補：所謂互補，是指幾個音素不能出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境中，它們的出現(xiàn)環(huán)境各有分工，我出現(xiàn)在甲處，你出現(xiàn)在乙處，他出現(xiàn)在丙處，各守一個地方，出現(xiàn)的環(huán)境相互補充，彼此處于互補關(guān)系之中。處于互補關(guān)系中的幾個音素，每個音素都不是獨立的音位，它們可以共同歸納為一個音位，因為它們之間沒有對立關(guān)系，不能構(gòu)成對立，互相可以替換，在相同的語音環(huán)境中替換以后不影響一個音節(jié)所代表的意義。

三、音位變體

音位變體就是同一個音位的不同的變異形式，是音位在特定語音環(huán)境中的具體體現(xiàn)或具體代表。如bi.zi.zhi中的i。一個音位在不同的語音環(huán)境中有不同的發(fā)音特點，表現(xiàn)為不同的音素，它們出現(xiàn)的場合不同，是一種互補的關(guān)系，互相替換后不影響意義，屬于同一個音位的各個音素，就是這個音位的變體。音位出現(xiàn)在某個語音環(huán)境中，總是以具體的變體形式存在著，“音位”只是一個抽象的籠統(tǒng)的概念，只有在具體語境中才能看到它的真實面貌。音位是一般的，變體是特殊的個別的，一般總是要通過個別表現(xiàn)出來，這就是音位與音位變體的關(guān)系。

音位分條件變體和自由變體兩種。****一般掌握：音質(zhì)音位和非音質(zhì)音位（由音高、音重、音長等形成的音位）

第四節(jié)

音位的聚合

重點掌握

音位的區(qū)別特征：可結(jié)合元音和輔音的發(fā)音特點來理解認識。

音位的區(qū)別特征就是能夠區(qū)別音位的語音特征，這個語音特征就是音位的區(qū)別特征，一個音位實際上是若干個區(qū)別特征的總和。要求掌握常見音位之間的區(qū)別特征，并能結(jié)合具體的音位進行分析比較。

一般掌握：聚合群。

第五節(jié)

音位的組合

重點掌握

音節(jié)：音節(jié)是語音中最自然的結(jié)構(gòu)單位，是音位和音位組合起來構(gòu)成的最小的語音結(jié)構(gòu)單位。在由音位的組合構(gòu)成的結(jié)構(gòu)中最重要的就是音節(jié)。漢語音節(jié)通?？梢苑譃槁暷?、韻母、聲調(diào)三部分，其中韻母又分韻頭、韻腹、韻尾三部分，根據(jù)韻母第一個元音的情況，一般把韻母分為開口呼、齊齒呼、合口呼、撮口呼四類，合稱四呼。聲母和韻母是由音質(zhì)音位構(gòu)成的，聲調(diào)由非音質(zhì)音位中的調(diào)位構(gòu)成。

一般掌握：語流音變

第一章

言語的社會功能

本章須明確兩個大的要點：語言的社會功能，即交際工具和思維工具；語言是一種社會現(xiàn)象。

主要名詞概念：語言、社會、社會現(xiàn)象

第一節(jié)

語言是人類最重要的交際工具

一、語言是人類社會的交際工具

1．語言的交際功能：語言是人類區(qū)別于其它動物的一個重要標志。語言是聯(lián)系社會成員的橋梁和紐帶，是社會成員互相之間交際和交流思想的工具，也是協(xié)調(diào)社會成員行動一致的工具。

2．語言是一種社會現(xiàn)象：語言是一種社會現(xiàn)象，和人類社會有著十分緊密的聯(lián)系，沒有人類社會，就沒有語言，人類社會以外的社會無所謂語言。所謂社會現(xiàn)象是指那些與人類共同體的產(chǎn)生、存在和發(fā)展等活動密切聯(lián)系的現(xiàn)象。不同的民族有不同的語言，不同的地域有不同的語言，同時社會的變化也給語言以極大的影響，而離開了人類社會，就無所謂語言可言了?？傊?，語言就是一種社會現(xiàn)象，同社會的關(guān)系非常密切，其產(chǎn)生、發(fā)展等都要受到社會的影響。

語言不是自然現(xiàn)象，一方面，語言同社會有著十分緊密的聯(lián)系，社會的發(fā)展變化直接影響著語言的發(fā)展變化，也就是說，語言的發(fā)展變化是受制于社會的；另一方面，從語言的音義聯(lián)系看語言不是自然現(xiàn)象，而是社會約定俗成的，沒有必然的本質(zhì)的聯(lián)系，如果語言是自然現(xiàn)象，世界上的語言應(yīng)該一樣的，沒有區(qū)別的，而實際上世界上的語言多種多樣，而且許多語言中還有方言，這說明語言決不是自然現(xiàn)象。

3．語言是一種特殊的社會現(xiàn)象：語言不但是社會現(xiàn)象，而且是一種特殊的社會現(xiàn)象。語言作為社會現(xiàn)象的特殊性主要表現(xiàn)在，社會現(xiàn)象可分為經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑兩大類，任何一種社會現(xiàn)象，要么屬于經(jīng)濟基礎(chǔ)，要么屬于上層建筑，而語言既不屬于經(jīng)濟基礎(chǔ)，也不屬于上層建筑，這兩者的變化都不會從本質(zhì)上影響語言。所以，從本質(zhì)上看，語言是人類共同的交際工具，不分階級、階層，一視同仁地為全社會的成員服務(wù)，沒有階級性，具有全民性特點。

4．語言沒有階級性：可從這樣幾個方面思考，首先是看語言工具的服務(wù)對象，是為特定的階級服務(wù)還是為大眾服務(wù)。其次是結(jié)合語言自身的結(jié)構(gòu)考察，觀察語言在哪一方面體現(xiàn)了階級性特征沒有。再次是看語言產(chǎn)生的社會環(huán)境，語言產(chǎn)生于沒有階級的社會，社會上連階級都沒有，語言作為社會的產(chǎn)物更談不上有階級性了。

二、語言是人類最重要的交際工具

人類傳遞信息，進行交際和交流思想，除了使用語言外，還可以使用文字、旗語、紅綠燈、電報代碼、數(shù)學符號以及身勢、表情等，在一定場合使用，可以彌補語言的一些不足，但是這些交際工具使用范圍有限，有的僅用于特定的范圍，最重要的是，這些交際工具，都離不開語言，都是在語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是輔助語言進行交際的，沒有語言，這些手段的存在沒有任何意義。

一般掌握：語言和說話的關(guān)系

第二節(jié)語言是思維的工具

一、語言和思維的關(guān)系

語言不但是人類的交際工具，同時也是人類思維的工具，是認識成果的貯存所。思維過程離不開語言，需要借助語言來進行比較、分析、綜合等一系列活動，需要借助語言來形成思想，利用語言把它儲存在頭腦中，再借助語言把思想表達出來，傳達給聽話人，同時使聽話人產(chǎn)生思想。而且人類思維的成果－概念，還可以通過詞語固定下來?？傊?，思維活動的過程不可能離開語言而單獨進行，思維離不開語言，必須借助語言材料才能進行。語言也離不開思維，二者是互相依存，共同發(fā)展的。

二、思維能力是全人類共同的，語言是各民族不同

思維能力沒有民族性，全人類都有，但不同民族的思維方式是不同的，有差別的，這從不同民族的語言的差異方面可以看出來。不同的語言之間很少有意義、功能、色彩等都完全對應(yīng)等同的詞語。

第二章

語言是符號系統(tǒng)

本章要注意語言是符號、語言符號的任意性特點、語言的層級體系三大要點。

主要名詞概念：符號、語言符號、任意性、線條性、二層性、組合關(guān)系、聚合關(guān)系

第一節(jié)

語言符號的性質(zhì)和特點

一、什么是符號

1．符號的含義：符號就是由一定的形式構(gòu)成的表示一定意義的記號或標記，包括形式和意義兩個方面，其作用是指稱現(xiàn)實現(xiàn)象。

2．符號的構(gòu)成：符號是由形式和意義兩個部分構(gòu)成的結(jié)合體。形式就是符號外在的形狀、結(jié)構(gòu)，它是以某種物質(zhì)的方式存在的，或者是聲音，或者是線條，或者是色彩，等等。意義就是符號所代表的具體內(nèi)容，任何一個符號，都有一定的意義，形式和意義在一定的符號系統(tǒng)中是密不可分的統(tǒng)一體，不能割裂二者之間的關(guān)系。形式和意義互相依存，誰也離不開誰。

二、語言符號及其特點

1．語言符號：從本質(zhì)上看，語言也是一種符號，也有形式和意義兩個方面，具有符號的一切特點。

語言符號又不同于一般符號?？蓮囊韵聨讉€方面認識理解，首先，語言符號是聲音和意義的結(jié)合體，是說的和聽的；其次，一般符號的構(gòu)成比較簡單，而語言符號卻是非常復(fù)雜的，

可分不同的層級；再次，一般符號由于構(gòu)造簡單，因而只能表達有限的內(nèi)容，而且這種內(nèi)容是簡單而固定的，語言符號則可以表達豐富多彩的意義；最后，語言符號具有以少馭多的生成機制，具有生成新的結(jié)構(gòu)的能力，一般符號表達的意義是固定的，因而不能生成新的意義。

2．語言符號的特點：語言符號具有任意性和線條性的特點。

（1）所謂任意性，是指語言的聲音形式和意義內(nèi)容之間的聯(lián)系是任意的，由社會約定俗成的，沒有必然的、本質(zhì)的聯(lián)系。什么樣的聲音表達什么樣的意義，什么樣的意義由什么樣的聲音表達，是由社會全體成員共同約定并共同遵守的。荀子說的約定俗成，反映了人們對語言音義關(guān)系的正確認識，說明了音義聯(lián)系的社會性，說明了語言實際上就是一種社會約定的符號，反映了音義聯(lián)系的實質(zhì)。為什么人類會有這樣多形形色色的語言？這也只能從語言符號的聲音和意義聯(lián)系的任意性角度來解釋。

（2）語言符號的任意性特點具體表現(xiàn)：要求結(jié)合人類不同的語言的種種現(xiàn)象來認識，有以下幾個方面：第一，語言符號的音義的結(jié)合是任意性的，由社會約定俗成的，即什么樣的語音形式表達什么樣的意義內(nèi)容，什么樣的意義內(nèi)容用什么樣的語音形式表現(xiàn)是任意的；第二，不同語言有不同的音義聯(lián)系，音義結(jié)合具有不同的特點，如：人、刀、樹、水、路、妻子、太陽、月亮……第三，同樣的語音形式，在不同的語言中表示不同的意義，不同語言音義聯(lián)系不對等，如long，如英語uncle，等于漢語的叔、伯、舅、姨父、姑父，aunt等于嬸嬸、舅媽、姑姑、姨媽；第四，同一語言的音義關(guān)系也有任意性，如方言。人類之所以有多達5500多種語言，根本原因就在于語言音義聯(lián)系的任意性。

（3）所謂線條性，是指語言符號在交際使用過程中，其聲音形式只能一個一個一次出現(xiàn)，一個音素或一個音節(jié)發(fā)出來才能緊接著發(fā)出另一個音素或音節(jié)，形成線條，隨著時間的推移而延伸，在時間的線條上綿延，不能同時在空間范圍內(nèi)展開。

第二節(jié)

語言符號的系統(tǒng)性

一、

語言的層級體系

語言中的各種單位相互間緊密聯(lián)系，彼此依存，組成一個系統(tǒng)。語言可以分為不同的層級單位，如語素、詞、詞組、句子，語言系統(tǒng)就是由音位、語素、詞、詞組、句子等結(jié)構(gòu)單位組成的一種層級體系。低一級的層級單位組成高一級的層級單位，最后組成語言這個復(fù)雜的系統(tǒng)。語言的底層是音位，上層是音義結(jié)合的符號與符號的序列。上層又分為三級，第一級是語素，第二級是詞，第三級是句子。

語言結(jié)構(gòu)就是由音位層和音義結(jié)合的符號序列層構(gòu)成的裝置，我們稱之為語言結(jié)構(gòu)的二層性。無論是底層還是上層，我們都能看到，語言結(jié)構(gòu)二層性的核心實際上是以少馭多，以較少的單位組成上一層較多的單位，如語言結(jié)構(gòu)上層的三級在數(shù)量上就是增量翻番，由下一級組成上一級，數(shù)量成倍擴大。例如漢語，音位層只有30來個，它們可以組成數(shù)千個語素，語素又可以組成數(shù)十萬條詞，詞又組成無窮無盡的句子。

語言就是各個單位在不同的層和級上構(gòu)成的一個層級裝置。在這個層級裝置中，各個層級呈現(xiàn)出這樣的特點，那就是層次的單位數(shù)量逐層增多，從有限到無窮。最底層的音位系統(tǒng)，一般只有幾十個，它們?yōu)檎Z言符號準備了形式的部分，音位組合與意義聯(lián)系構(gòu)成數(shù)千個語素，語素組合構(gòu)成數(shù)萬個詞，數(shù)萬個詞再組成無數(shù)的句子。在這些組合中，從音位到語素是最關(guān)鍵的，因為音位還只是形式，結(jié)合成語素后與意義聯(lián)系起來，從而產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。

二、組合關(guān)系和聚合關(guān)系

1．組合關(guān)系：就是兩個同一性質(zhì)的結(jié)構(gòu)單位（例如音位與音位、詞與詞等等），按照線性的順序組合起來的關(guān)系。所以組合關(guān)系直接體現(xiàn)了語言的結(jié)構(gòu)規(guī)則要求，并非是任意兩個詞就

能構(gòu)成組合關(guān)系。

2．聚合關(guān)系：在語言的組合結(jié)構(gòu)的某一個位置上能夠互相替換的幾個具有相同作用的符號之間的關(guān)系就是聚合關(guān)系。聚合關(guān)系其實就是具有相同功能特點的一群符號之間的關(guān)系，由于它們的功能相同，所以在同一結(jié)構(gòu)中可以互相替換，替換后雖然具體內(nèi)容有所改變，但功能與結(jié)構(gòu)關(guān)系沒有變化。

語言的組合關(guān)系說明了語言結(jié)構(gòu)的規(guī)則，語言的聚合關(guān)系說明了替換規(guī)則。組合規(guī)則使得語言符號的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出有序性，聚合規(guī)則為句子的生成提供了無數(shù)的可能，大大地簡化了語言系統(tǒng)。聚合關(guān)系的實質(zhì)是結(jié)構(gòu)單位在同一組合位置上的替換關(guān)系，詞的聚合關(guān)系為人們使用語言，生成句子提供了無數(shù)的選擇可能。我們運用聚合關(guān)系，可以很容易造出許多句子。如果語言中只有組合而沒有聚合，沒有可替換的同類，每一個句子都必須是新的組合關(guān)系，一個句子就要一條規(guī)則，那么語法規(guī)則將多得不計其數(shù)，難以掌握，所以聚合規(guī)則為我們掌握語言提供了十分便利的條件。

第三章

語音

本章的復(fù)習要注意三大要點：國際音標、元音和輔音、音位主要名詞概念：語音、音素、音位、音節(jié)、元音、輔音、音標、語音四要素、發(fā)音部位、發(fā)音方法、音位變體、自用變體、條件變體、區(qū)別特征、語流音變

第一節(jié)

語音的基礎(chǔ)知識

一、什么是語音

語音是代表語言的聲音，是語言的物質(zhì)外殼，是由人體發(fā)音器官發(fā)出來的代表一定意義的聲音。任何符號的構(gòu)成都必須具有一定的物質(zhì)形式，以一定的物質(zhì)材料為載體，這樣與意義統(tǒng)一于一體，才能構(gòu)成完整的符號。語音就是語言的符號形式。

二、語音的四要素：音質(zhì)、音高、音重和音長。

三、人類的發(fā)音器官

人類的發(fā)音器官由三大部分構(gòu)成，即動力部分、發(fā)音體、共鳴腔。三部分在發(fā)音時協(xié)同發(fā)揮作用。

四、音素和音標

1．音素：音素是語音的最小單位，它是人類語言從音質(zhì)角度劃分出來的最小語音單位。每個音素都有不同的音質(zhì)，我們在發(fā)音時，發(fā)音器官稍微有所改變，就發(fā)出了不同的音素。

2．國際音標：世界上最通行的音標是國際音標，要求掌握常用的國際音標的書寫及認讀，期末復(fù)習重點注意漢語拼音方案中的符號同國際音標符號的區(qū)別，不能混淆。漢語拼音和國際音標差別較大，例如輔音，只有f.s.n.l.m五個相同，元音只有i.u.a相同。要求掌握嚴式國際音標，因為后面講互補、講音位變體必須使用嚴式音標來表述，所以給漢字注音也要求用嚴式音標。

第二節(jié)

元音和輔音的發(fā)音

一、

元音的發(fā)音

元音的音色是由舌位的前后、舌位的高低、圓唇與否三個方面決定的。舌位是指發(fā)元音時舌頭隆起部分在口腔中所處的位置。前，指舌的前部隆起；后，指舌的后部隆起；高，指舌位隆起點距離上腭的位置，口腔開口度越小，隆起點離上腭越近，舌位就越高；低：口腔開口度大，隆起點離上腭越遠，舌位就越低；如i.e.a的相同點是舌位前，不同點是舌位高低不同。嘴唇的圓展，指發(fā)元音時雙唇是攏圓還是自然展開。不同元音的音色就是上述三個方面協(xié)同作用形成的。重點掌握8個基本元音的發(fā)音和漢語普通話中所有的元音如y.-i.-i.e等，這樣既可以弄清楚不同元音之間的差別，又可以為學習其它元音打下基礎(chǔ)。

二、輔音

輔音的發(fā)音特點可從發(fā)音部位和發(fā)音方法兩個方面來認識。

1．發(fā)音部位：發(fā)輔音時，氣流通過口腔受到阻礙的部位就是發(fā)音部位。肺部呼出的氣流總要在口腔的某個部位受到阻礙，氣流受阻的部位就是發(fā)音部位。例如發(fā)輔音[p]，雙唇閉合阻擋氣流，發(fā)[k]時，舌后部抬起，與軟腭接觸形成阻礙。人類語言所能構(gòu)成阻礙的部位約有十余種，漢語普通話有六種發(fā)音部位，從前往后依次是雙唇、唇齒、舌尖前、舌尖后、舌面前、舌面后。

2．發(fā)音方法：發(fā)音方法就是發(fā)音時形成阻礙和解除阻礙的方式。發(fā)音部位相同，發(fā)音方法不同，也能形成不同的音素。輔音的發(fā)音方法主要有塞音、擦音、塞擦音、鼻音、邊音、顫音、閃音，漢語普通話有前五種發(fā)音方法。此外，根據(jù)發(fā)音時聲帶是否振動，輔音還分清音和濁音兩類，根據(jù)發(fā)音時呼出的氣流的強弱把輔音分為送氣音和不送氣音兩類，一般也把這兩種方式歸入發(fā)音方法來認識。

第三節(jié)

音位

一、什么是音位

音位是某一語言中能區(qū)分詞的語音形式的最小語音結(jié)構(gòu)單位，也就是說，音位具有區(qū)別意義的作用。音位是從語音的社會屬性角度劃分出來的最小語音單位，而且音位總是屬于一定語言的，離開了特定的語言，研究音位就沒有了意義。

二、音位的對立和互補

1．對立：所謂對立，是指兩個或幾個音素如果出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境中，相互替換后會產(chǎn)生意義上的差別，即改變了原來音節(jié)所表示的意義，那么這里互相替換的幾個音素，就是一種對立關(guān)系，它們不能劃為一個音位，而要看作是不同的音位。對立是鑒別一個音素能否成為一個音位的最根本的原則，是劃分音位的主要根據(jù)。

2．互補：所謂互補，是指幾個音素不能出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境中，它們的出現(xiàn)環(huán)境各有分工，我出現(xiàn)在甲處，你出現(xiàn)在乙處，他出現(xiàn)在丙處，各守一個地方，出現(xiàn)的環(huán)境相互補充，彼此處于互補關(guān)系之中。處于互補關(guān)系中的幾個音素，每個音素都不是獨立的音位，它們可以共同歸納為一個音位，因為它們之間沒有對立關(guān)系，不能構(gòu)成對立，互相可以替換，在相同的語音環(huán)境中替換以后不影響一個音節(jié)所代表的意義。

三、音位變體

音位變體就是同一個音位的不同的變異形式，是音位在特定語音環(huán)境中的具體體現(xiàn)或具體代表。如bi.zi.zhi中的i。一個音位在不同的語音環(huán)境中有不同的發(fā)音特點，表現(xiàn)為不同的音素，它們出現(xiàn)的場合不同，是一種互補的關(guān)系，互相替換后不影響意義，屬于同一個音位的各個音素，就是這個音位的變體。音位出現(xiàn)在某個語音環(huán)境中，總是以具體的變體形式存在著，“音位”只是一個抽象的籠統(tǒng)的概念，只有在具體語境中才能看到它的真實面貌。音位是一般的，變體是特殊的個別的，一般總是要通過個別表現(xiàn)出來，這就是音位與音位變體的關(guān)系。

音位分條件變體和自由變體兩種。

一般掌握：音質(zhì)音位和非音質(zhì)音位（由音高、音重、音長等形成的音位）

第四節(jié)

音位的聚合

重點掌握

音位的區(qū)別特征：可結(jié)合元音和輔音的發(fā)音特點來理解認識。

音位的區(qū)別特征就是能夠區(qū)別音位的語音特征，這個語音特征就是音位的區(qū)別特征，一個音位實際上是若干個區(qū)別特征的總和。要求掌握常見音位之間的區(qū)別特征，并能結(jié)合具體的音位進行分析比較。

一般掌握：聚合群。

第五節(jié)

音位的組合

重點掌握

音節(jié)：音節(jié)是語音中最自然的結(jié)構(gòu)單位，是音位和音位組合起來構(gòu)成的最小的語音結(jié)構(gòu)單位。在由音位的組合構(gòu)成的結(jié)構(gòu)中最重要的就是音節(jié)。漢語音節(jié)通?？梢苑譃槁暷?、韻母、聲調(diào)三部分，其中韻母又分韻頭、韻腹、韻尾三部分，根據(jù)韻母第一個元音的情況，一般把韻母分為開口呼、齊齒呼、合口呼、撮口呼四類，合稱四呼。聲母和韻母是由音質(zhì)音位構(gòu)成的，聲調(diào)由非音質(zhì)音位中的調(diào)位構(gòu)成。

一般掌握：語流音變

第四章

語

法

第一節(jié)

語法和語法單位

一、什么是語法

語法就是詞的構(gòu)造、變化的規(guī)則和用詞造句的規(guī)則，是語言在其長期發(fā)展過程中形成的，這種規(guī)則是客觀存在于一種語言之中，說這種語言的全體成員必須共同遵守

二、語法規(guī)則

語法規(guī)則主要是指組合規(guī)則和聚合規(guī)則。

語法的組合規(guī)則和聚合規(guī)則構(gòu)成一種語言的語法規(guī)則。語法的組合規(guī)則是指語法單位一個接一個組合起來的規(guī)則，這種規(guī)則是現(xiàn)實的，存在于話語之中，雖然看不見摸不著，但它客觀存在，說這種語言的人必須共同遵守，否則就會造成錯誤的句子，說出誰也聽不懂的話來。

語法的聚合規(guī)則是指語法單位的歸類和變化的規(guī)則。幾個語法單位（主要指詞），互相在同一位置可以替換，替換后結(jié)構(gòu)類型和功能都沒有變化，這樣的幾個語法單位，就形成了一種聚合關(guān)系。

三、語法單位

凡是能在組合的某一位置上被替換下來的片段都是語法單位。語素、詞、詞組和句子是不同結(jié)構(gòu)層面上的語法結(jié)構(gòu)單位。要特別注意語素涉及到的幾個概念。

第二節(jié)

組合規(guī)則

一、語素組合成詞的規(guī)則

1．單純詞與合成詞

單純詞是由一個語素構(gòu)成的詞。構(gòu)成單純詞的語素都是也只能是詞根語素。

合成詞是由兩個或兩個以上語素構(gòu)成的詞。根據(jù)構(gòu)成合成詞的語素的性質(zhì)，合成詞又分復(fù)合詞和派生詞兩類：一類是由詞根語素按一定規(guī)則組合起來的詞，叫做復(fù)合詞；一類是由詞根語素和詞綴組合構(gòu)成的詞，稱為派生詞，詞綴在詞中的位置一般在詞首或詞的后面。

2．漢語合成詞的構(gòu)造類型：漢語合成詞可分復(fù)合詞和派生詞兩類。復(fù)合詞根據(jù)內(nèi)部語素之間的關(guān)系可分為五類：并列式、限定式、補充式、支配式、陳述式；派生詞根據(jù)構(gòu)詞詞綴在詞中的位置可分前附式和后附式兩種，以后附式為最多。

二、詞的組合的五種基本類型

根據(jù)詞與詞的語法關(guān)系看，最基本的結(jié)構(gòu)類型只有五種，即主謂結(jié)構(gòu)、述賓結(jié)構(gòu)、述補結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)、聯(lián)合結(jié)構(gòu)。

三、語法意義和語法形式

1．語法意義：語法意義與詞匯意義相對而言，是語法單位在組合中所產(chǎn)生的意義。例如“紅太陽”是偏正結(jié)構(gòu)，“紅”修飾“太陽”，“太陽紅”是主謂結(jié)構(gòu)，“紅”陳述“太陽”怎么樣，這里的修飾與陳述，就是語法意義。

2．語法形式：語法形式相對于語法意義而言，是表達語法意義的外部形式標志，也就是說，語法意義在語言中的外部表現(xiàn)就是語法形式。語法意義和語法形式的關(guān)系是形式和內(nèi)容之間的關(guān)系，語法形式表現(xiàn)語法意義，語法意義必須通過語法形式才能具體表現(xiàn)出來，二者以對方為存在條件。

3．語法手段：語法手段是對語法形式的進一步概括歸類，它是根據(jù)表達語法意義的同一性質(zhì)的語法形式所概括出來的類別。常見的語法手段主要有選詞、詞序、虛詞、詞形變化。詞序和虛詞是漢語表示語法意義的重要手段，如“紅太陽”和“太陽紅”，詞序不同，語法意義不同。

四、組合的層次性

組合的層次性：語言中的句子，無論結(jié)構(gòu)有多復(fù)雜，用了多少個詞，它們的組合都是有規(guī)律可尋的，而不是雜亂無章的。詞組成句子，不外乎主謂、述賓、述補、偏正、聯(lián)合這幾種結(jié)構(gòu)類型，簡單的句子，用一兩種結(jié)構(gòu)類型，復(fù)雜的句子，用多種結(jié)構(gòu)類型。句子就是各種結(jié)構(gòu)類型層層組合起來的，具有層次性。句子的每一個層次都是由兩個次一層次的單位組合起來的，這些組成更大單位的兩個組成成分叫直接成分。

分析詞組或句子的結(jié)構(gòu)層次的方法，一般使用直接成分分析法。這是一整套切分語言單位的理論和方法，它按照語言組合的次序，層層切分，逐層分析語言結(jié)構(gòu)的內(nèi)部層次，把每一層次上的兩個直接成分切分出來。復(fù)雜詞組的直接成分，有的還是一個比較復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，還要繼續(xù)往下分析，直到所有的直接成分都是詞為止。

如果謂語動詞前面有修飾語，后面有賓語，例如“必須學習英語”這個詞組，怎么劃分層次呢？是先劃為偏正還是先劃為述賓呢？根據(jù)中央電大編輯部發(fā)的復(fù)習指導，這種情況先劃為偏正還是述賓都可以，不過我們提倡先劃為偏正，然后再劃為述賓，前面如果有多個不是并列性質(zhì)的修飾成分，要分別在不同層次劃分出去。

如果詞組是個歧義詞組，就要通過分析把不同的意思顯示出來。例如“咬死了獵人的狗”、熱愛人民的好總理、熱愛人民的解放軍等。

一般掌握：組合的遞歸性：語法基本結(jié)構(gòu)類型可以層層嵌套，擴展，就是結(jié)構(gòu)規(guī)則有遞歸性。掌握語法結(jié)構(gòu)的遞歸性，可以套用有限的規(guī)則造出許許多多的結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子來。如“他拍的電影我知道人人都喜歡看”這個句子先后在不同的層面上使用了四次主謂結(jié)構(gòu)。

第三節(jié)

聚合規(guī)則

一、詞類

詞類是按照詞在結(jié)構(gòu)中所起的作用，即句法功能分出來的類。把語言中具有相同功能的詞聚合在一起，歸為一類，并給以一個名稱，這樣從語法角度劃分出來的詞的類別就是詞類。例如“書”可以作賓語，是名詞，“打”可以作謂語，是動詞。相同詞類語法功能都近似，可以替換而不會改變語言的結(jié)構(gòu)特點。所以詞類實際上是一個范圍比較廣的聚合群，同一詞類的詞都具有聚合關(guān)系。例如表示事物觀念名稱的詞，我們叫它為名詞，名詞經(jīng)常充當主語和賓語，漢語中如此，英語中也是如此。

二、形態(tài)

形態(tài)是指詞與詞組合時詞的形式上發(fā)生的變化，是表達語法意義的重要手段。在有形態(tài)變化的語言中，詞的形態(tài)變化是詞的組合結(jié)構(gòu)關(guān)系所要求的，可以表示多方面的語法意義，比如英語的名詞，在具體的句子中必須表明是單數(shù)還是復(fù)數(shù)，否則就不能進入組合結(jié)構(gòu)。這樣就對詞形變化提出了要求，非變不可。詞形變化是個廣義的概念，主要有附加詞尾、內(nèi)部屈折、異根幾個方面。

三、語法范疇

語法范疇就是語法意義的歸類，是對語法意義的類別的概括，是由詞的變化形式所表示的語法意義方面的聚合。比如英語形容詞bad（壞的）的語法意義是原級，worse的語法意義是比較級，worst的語法意義是最高級，把這三個級的意義概括為一類，叫做“級”，這里的級就是語法范疇，是對形容詞幾種級的語法意義的概括性稱呼。所以語法范疇和語法意義具有上下義關(guān)系，語法意義隸屬于語法范疇。

每一種語法范疇都具有以下一些共同特點：第一，有共同的意義領(lǐng)域，如單數(shù)和復(fù)數(shù)都是數(shù)；第二，同一語法范疇中的各個變化形式是互相對立的、排斥的；第三，同一語法范疇中的各個項所表示的意義不僅取決與它本身，而且也取決于它和其它項之間的相互制約的關(guān)系。

常見的語法范疇有性、數(shù)、格、體、時、態(tài)、人稱、級等。語法范疇內(nèi)容要求掌握基本概念和每一類包含的基本類別，而且能夠結(jié)合具體的句子分析。

第四節(jié)

變

換

一、

變換和句法同義

二、變換和句法多義

第五節(jié)

語言的結(jié)構(gòu)類型和普遍特征

語法的結(jié)構(gòu)類型：根據(jù)語法結(jié)構(gòu)特點，一般把世界上的語言分為孤立語、黏著語、屈折語和復(fù)綜語四類。漢語屬于孤立語，主要特點是缺少詞形變化，但是詞序很嚴格，不能隨便更動，除了詞序，虛詞也非常重要，常用來表示詞與詞之間的語法關(guān)系。英語、俄語屬于屈折語。

第五章

詞

義

本章要特別注意的問題是基本詞匯、詞義的特點、詞義的聚合。

主要名詞概念：詞匯、基本詞匯、詞義、理性意義、附加色彩、同義詞、反義詞

第一節(jié)

詞匯和詞義

一、基本詞匯

基本詞：基本詞匯是一種語言的詞匯的核心部分，具有全民常用、穩(wěn)固、有構(gòu)詞能力的特點?；驹~是詞匯中的核心，構(gòu)成語言的基礎(chǔ)，是一種語言的詞匯中最常用的那部分詞。

基本詞具有三個顯著的特點：第一，全民常用，即基本詞的使用十分普遍，具有全民性，而且不分地域，不分階層、階級、男女老幼，全民普遍使用，這是所有基本詞匯都具有的特點。第二，穩(wěn)固性，基本詞是處于相對穩(wěn)定狀態(tài)的，基本詞所代表的事物概念是穩(wěn)定很少變化的。第三，能產(chǎn)性，基本詞具有非常強的構(gòu)成新詞的能力，一些常用的基本詞，往往能同別的成分一起構(gòu)成數(shù)十、數(shù)百個詞有些基本詞匯不具備構(gòu)詞能力，如語氣詞、介詞等虛詞，但他們具有全民常用性，所以仍然是基本詞。

基本詞的三個特點是相輔相成的，它們互相聯(lián)系，互相影響。它的普遍性、全民性特點，就必然要求基本詞保持相對穩(wěn)定性?；驹~具備了全民性與穩(wěn)定性特點，人們在構(gòu)造新詞時自然又把它作為首先材料，因為用人們熟悉的基本詞來構(gòu)成新詞，更容易得到承認，推廣開來。這樣一來，基本詞又具有了能產(chǎn)性特點；而基本詞的能產(chǎn)性特征又反過來進一步強化了其全民性、穩(wěn)定性特點。這樣三個方面互相影響的結(jié)果，使得基本詞在語匯系統(tǒng)中的重要性更為突出。

二、詞義的概括性

詞義就是一個詞所代表的意義，它是以一定的語音形式固定下來的人們對某一客觀事物、現(xiàn)象的本質(zhì)特征的概括反映和對現(xiàn)實現(xiàn)象的主觀評價。

詞義是對現(xiàn)實現(xiàn)象的概括反映，它不是反映個別的具體事物的特征，而是反映同類事物現(xiàn)象的共同特征，概括性是詞義的一個重要的特點。例如“蘋果”這個詞的意義，就概括了世界上所有的色彩、形狀、味道等的蘋果的共同特征。詞義的概括性特點具體表現(xiàn)在一般性、模糊性、全民性三個方面。

二、詞義的類型

詞義可分理性意義和附加色彩意義。理性意義是詞義中體現(xiàn)人們對詞所指稱的客觀事物的理性認識的那部分內(nèi)容，詞義來源于客觀現(xiàn)實，是人們對現(xiàn)實現(xiàn)象的反映，即使是像反映現(xiàn)實社會中并不存在的“地獄”、“鬼魂”、“玉帝”等詞，其意義的產(chǎn)生也有客觀基礎(chǔ)，是人們對現(xiàn)實現(xiàn)象的一種歪曲的反映。詞義中這種反映客觀現(xiàn)實現(xiàn)象的部分就是理性意義。

附加色彩是詞義中詞的理性意義以外的表示人們的主觀態(tài)度和評價的意義。主要分感情色彩意義和語體色彩意義，前者人對詞所指稱的客觀事物的主觀評價態(tài)度，主要有褒義和貶義兩個方面，例如“犧牲”表示褒義，“完蛋”表示貶義，“死亡”表示中性的意義，不分褒貶；語體色彩意義指詞經(jīng)常出現(xiàn)在特定的場合所形成的風格色彩，主要可分口語和書面語，比如“老婆”、“妻子”多用于口語，顯得隨意自然，“夫人”用于書面語，顯得莊重文雅。理解詞義，除了要掌握理性意義外，也要注意附加色彩意義，這樣才能正確使用。

第二節(jié)

詞義的聚合

一、

多義詞

一個詞有多項意義，這些意義互有聯(lián)系。多義詞中最初產(chǎn)生的那項意義叫本義，在本義的基礎(chǔ)上衍生出來的意義叫派生義。多義詞多項意義的地位是不平等的，有的義項使用比較多，在一個詞中占中心地位，那么這項意義就是中心意義，或說主要意義。

一個詞在最初總是單義的，在使用中，與之有關(guān)的意義也用它來表達，它就變成了多義詞。詞義的派生是有現(xiàn)實基礎(chǔ)的，派生義和派生它的那個意義所指的事物的某一方面特征有聯(lián)系，于是就共用一個詞表達，原來的詞就派生出了新的意義。多義詞的使用不影響意義的理解，因為在具體的句子中，由于上下文的限制，多義詞就只有一種與之相適應(yīng)的意義，其它的意義就排除在外了。如“他笑了”，“他笑我”。但使用不當可能造成歧義，如“箱子沒有鎖”。

詞義派生的途徑是引申，可分隱喻和換喻兩種方式。

二、同義詞

同義詞是幾個意義相同或相近（基本相同）的一組詞。同義詞的意義差別主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，詞義的所指范圍有大小之分，程度上有輕重之別，如“事情－事故”、“批評－批評”。第二，附加色彩意義不同，或感情色彩不同，有褒貶之分，如“團結(jié)－勾結(jié)”、“成果－后果”；或者語體色彩不同，有書面語與口語的分別，如“父親－爸爸”、“聊天－談話”。第三，搭配功能不同，如“發(fā)揚”與“風格、作風”搭配，“發(fā)揮”與“作用、優(yōu)勢”搭配。

一般掌握：單義詞、反義詞、義素、義場。

第六章

文字和書面語

重點認識文字的作用、文字和書面語。

主要名詞概念：文字、拼音文字、意音文字、形聲字、音位文字

第一節(jié)

文字和語言

一、文字及其作用

文字是記錄語言的書寫符號系統(tǒng)，具有重要作用，它突破了有聲語言的時間和空間局限性，對社會發(fā)展具有重大影響。文字是語言最重要的輔助**際工具。

二、文字與語言的關(guān)系

文字從本質(zhì)上看也是一種符號，它是記錄語言的符號，這是文字的主要功能。文字具有字形、字音、字義三個要素，這三個要素在所有文字體系中都是不可缺少的。無論是拼音文字還是意音文字，都既有一定的形式，又有通過這種形式所記錄的音和義，三者缺一不可。

三、漢字與漢語的關(guān)系

漢字與漢語的特點是相適應(yīng)的。漢語語素以單音節(jié)為主要形式，一個語素用一個音節(jié)表示，雖然一個音節(jié)不是固定地表示某個語素，還有許多同音語素，但語素的單音節(jié)形式確是客觀存在的事實。漢字也是記錄音節(jié)的，一個字獨立地表示一個音節(jié)（但與音節(jié)不是對應(yīng)關(guān)系），也正好記錄一個語素，與漢語語素的特點相適應(yīng)。同時，由于漢字與語素基本上對應(yīng)，而不固定地與某個音節(jié)掛鉤，所以正好適應(yīng)了漢語方言分歧的特點，使得漢字具有了超方言的特性。

第二節(jié)

文字的起源、發(fā)展和改革

一、文字的起源

文字起源于記事的圖畫，在此以前，古人曾經(jīng)借助實物記事。原始文字和科學的文字體系。

二、文字的發(fā)展

1．從造字方法看，文字的發(fā)展大體上可以分表意、表意兼表音、表音三個階段，從表意到表音是造字法發(fā)展的趨勢。但無論是那種文字體系，都是記錄語言的，包括語音和意義。不能認為拼音文字記錄語音，表意文字記錄意義。

2．幾種重要的字母：字母是拼音文字的最小書寫單位。目前世界上表音文字所采用的字母體系多種多樣，主要有腓尼基字母、希臘字母、拉丁字母、斯拉夫字母、阿拉伯字母、梵文字母等。

3．注意幾個概念：

意音文字：用表意和表音兩種方法結(jié)合起來所創(chuàng)造的文字體系，字體結(jié)構(gòu)中既有表示字義的成分，又有表示字音的成分。漢字就是現(xiàn)行文字中的一種比較典型的意音文字，如“鵝”，左邊表音，右邊表意，“松”，右邊表意，左邊表音。

形聲字：運用表意和表音兩種方法創(chuàng)造出來的漢字。如“湖”、“蝗”。

拼音文字：用字母記錄語言中的音節(jié)或音位的文字，文字體系比較簡明，一個字的拼寫反映出語言中的一個符號的讀音。例如英文，用26個拉丁字母記錄語言。

音位文字：是表音文字的一種，它用字母記錄語言中的音位，是文字體系中最簡明、最方便的文字。例如法文、英文就是。

第三節(jié)

書面語

一、口語和書面語

1．口語和書面語及其特點：口語和書面語由于長期使用上的分工，形成了不同的特點。

2．口語和書面語的關(guān)系：書面語是在口語的基礎(chǔ)上形成的，是口語的加工形式，比較嚴謹規(guī)范?？谡Z是第一性的，書面語是第二性的，書面語的變化要服從口語的變化發(fā)展。

3．漢字與漢語的關(guān)系的特點對漢語