結(jié)合自身實(shí)際談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)健康的社會(huì)心態(tài)

結(jié)合自身實(shí)際談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)健康的社會(huì)心態(tài)我們每個(gè)人都隨身攜帶著一種看不見的法寶，它的一面寫著“積極心態(tài)”，另一面寫著“消極心態(tài)”。一個(gè)積極心態(tài)的人并不否認(rèn)消極因素的存在，他只是學(xué)會(huì)了不讓自己沉溺其中。一個(gè)積極心態(tài)者常能心存光明遠(yuǎn)景，即使身陷困境，也能以愉悅和創(chuàng)造性的態(tài)度走出困境，迎向光明。積極心態(tài)能使一個(gè)懦夫成為英雄，從心志柔弱變?yōu)橐庵緢?jiān)強(qiáng)。在人的本性中，有一種傾向：我們把自己想象成什么樣子，就真的會(huì)成為什么樣子。在看待事物時(shí)，應(yīng)考慮生活中既有好的一面，也有壞的一面，但強(qiáng)調(diào)好的方面，就會(huì)產(chǎn)生良好的愿望與結(jié)果。所謂心態(tài),就是決定我們心理活動(dòng)和左右我們思維的一種心理狀態(tài)。社會(huì)心態(tài)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的折射。以管理思維要求老百姓用“理性思維”代替“情緒表達(dá)”，以“淡定心理”驅(qū)除“焦灼疑慮”，顯然難以達(dá)到。對執(zhí)政者而言，既需倡導(dǎo)公民樹立良好精神風(fēng)貌，重視“無形”的心理疏導(dǎo)，更應(yīng)積極解決那些“有形”的問題，讓公平正義的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，提供實(shí)實(shí)在在的“心靈雞湯”。良好的社會(huì)心態(tài)在任何時(shí)候?qū)σ粋€(gè)國家民族都很重要。之所以在今天備受重視，蓋因中國發(fā)展已站在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期：世界第二大經(jīng)濟(jì)體的國際排位，讓擁有一個(gè)怎樣的“大國心態(tài)”引人矚目；小康社會(huì)的目標(biāo)內(nèi)容，令提升大眾“幸?；颉狈至考又?。就此而言，社會(huì)心態(tài)既指向未來發(fā)展的“軟實(shí)力”，也承載“以人為本”的具體訴求.從總體上說，當(dāng)代中國人的社會(huì)心態(tài)已經(jīng)趨于開放進(jìn)取、理智成熟、多元包容。但不可忽視的是，社會(huì)心態(tài)仍處于不斷調(diào)整、適應(yīng)、分化的動(dòng)態(tài)過程之中。由多種主客觀因素引發(fā)、集聚、演化并逐漸累及下來的社會(huì)心態(tài)，不符合構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本要求，不符合人的身心健康發(fā)展和幸福生活的需要。當(dāng)前社會(huì)心態(tài)主要呈現(xiàn)的新特點(diǎn)：一是民生問題成為社會(huì)心態(tài)中關(guān)注焦點(diǎn)問題。二是不同階層和群體對社會(huì)問題的認(rèn)知呈現(xiàn)較大差異，社會(huì)感受呈現(xiàn)明顯的分化狀態(tài).三是互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體在社會(huì)心態(tài)發(fā)展變化中的作用越來越大。其中存在一些不容忽視的問題，應(yīng)引起我們的高度重視。一、社會(huì)心態(tài)中的焦慮感特征突出；二、弱勢心理在社會(huì)各階層滋生蔓延；三、社會(huì)心態(tài)中不公平感增強(qiáng)；四、社會(huì)誠信缺失帶來的心態(tài)變化不容樂觀；五、社會(huì)群體性不滿情緒在一定范圍內(nèi)存在；六、社會(huì)存在較普遍的浮躁心態(tài)。缺乏目標(biāo)、否定現(xiàn)實(shí)、害怕失敗、半途而廢、空想幻想、好高騖遠(yuǎn)、焦躁疑懼、迷茫失落、憤青思維、拜金主義……在急劇轉(zhuǎn)型中社會(huì)心態(tài)的失衡之勢，是我們正在面對的挑戰(zhàn)。這些大眾情緒雖未成為社會(huì)思潮的主流，但正對社會(huì)發(fā)展與改革進(jìn)程產(chǎn)生抵觸消解。把握和調(diào)適社會(huì)心態(tài)，理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻蔀榱艘环N執(zhí)政挑戰(zhàn)。社會(huì)心態(tài)不是憑空產(chǎn)生的，健康的社會(huì)心態(tài)不可能僅僅在期望中生長，在口號中形成。消除不健康社會(huì)心態(tài)滋長的環(huán)境，營造良好的社會(huì)環(huán)境，才是培育社會(huì)心態(tài)的根本大道。我們要為奮發(fā)